31 AGOSTO/SABADO Semana 21 del tiempo ordinario

Si quiere ver pantalla completa haga clic al final de la pgina en: Download
Testigos y testimonios de all y de aqu + Lenidas Proao: Leonidas naci el 29 de enero de 1910 en San Antonio de Ibarra (Provincia de Chimborazo, Ecuador). Fue ordenado presbtero en 1936. En 1954 fue consagrado obispo y ejerci su ministerio pastoral en la dicesis de Robamba, zona que tiene una poblacin cuyos dos tercios son indgenas, quienes en un principio le declararon persona non grata. Durante sus largos aos de ministerio episcopal sigui una pastoral liberadora, siendo sus principales instrumentos de evangelizacin las escuelas radiofnicas, las cooperativas y las comunidades de base. Su objetivo era construir una Iglesia comprometida incondicionalmente con la liberacin del indio y del pueblo oprimido. Esto hizo que desde el centro de poder poltico y religioso lo consideraran una persona peligrosa para los intereses institucionales, siendo objeto de una especial vigilancia y control. El Vaticano envi un visitador apostlico en 1973. Su accin pastoral tuvo tres niveles: la concienciacin, la evangelizacin y la poltica. Prioridad de su accin pastoral en la dicesis fue la creacin de equipos (de reflexin, de misin, de evangelizacin, de pastoral, etc., formado por sacerdotes, religiosos y, sobre todo, seglares), el fomento de una Iglesia comunitaria a travs de comunidades de base vinculadas a la Iglesia local y relacionadas entre s y una pastoral de conjunto viva, con un mnimo de organizacin, animada por un mismo Espritu. Las lneas de fuerza en que se sustent la toma de posicin poltica de la dicesis de Robamba son las siguientes: 1) despojo de su ttulo de propietaria de posesiones y puesta en marcha de la reforma agraria en tierras que tuvo como suyas; 2) ayuda al despertar de la conciencia de justicia y del sentido comunitario entre los grupos humanos; 3) formacin de una conciencia crtica en el pueblo para que pueda participar responsablemente en la poltica; 4) puesta en prctica de mtodos de educacin liberadora; 5) denuncia de las injusticias. Cuando, en 1985, present su renuncia al Papa por motivos de edad, Juan Pablo II lo nombr obispo de los indios, ttulo que mucho antes le haba conferido el pueblo. Muri tranquilo y sereno llevando una feliz ancianidad, en su humilde casa, rodeado de amigos y de hermanos en la fe, el 31 de agosto de 1988. Antfona Inclina a m tu odo, Seor, y escchame. Salva, Seor a tu siervo, que confa en ti. Ten piedad de m, Seor que a ti te estoy llamando todo el da. (cf.85, 1-3)

Oracin colecta Oh Dios que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo, concede a tu pueblo amar lo que mandas y desear lo que prometes, para que en medio de las inconstancias del mundo, permanezcan firmes nuestros corazones donde se hallan las verdaderas alegras . Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Primera lectura 1Tesalonicenses 4,9-11 Dios mismo os ha enseado a amaros los unos a los otros Hermanos: Acerca del amor fraterno no hace falta que les escriba, porque Dios mismo les ha enseado a amarse los unos a los otros. Como ya lo hacen con todos los hermanos de Macedonia. Hermanos, los exhortamos a seguir progresando: esfurcense por mantener la calma, ocupndose de sus propios asuntos y trabajando con sus propias manos, como se los tenemos mandado.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 97 R/ El Seor llega para regir los pueblos con rectitud. + Canten al Seor un cntico nuevo, / porque ha hecho maravillas: / su diestra le ha dado la victoria, / su santo brazo. R/ + Retumbe el mar y cuanto contiene, / la tierra y cuantos la habitan; / aplaudan los ros, aclamen los montes. R/ + Al Seor, que llega para regir la tierra. / Regir el orbe con justicia / y los pueblos con rectitud. R/ EVANGELIO Mateo 25,14-30 Has sido fiel en lo poco, pasa al banquete de tu seor En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos esta parbola: Un hombre, al irse de viaje, llam a sus empleados y los dej encargados de sus bienes: a uno le dej cinco talentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual segn su capacidad; luego se march. El que recibi cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y gan otros cinco. El que recibi dos hizo lo mismo y gan otros dos. En cambio, el que recibi uno hizo un hoyo en la tierra y escondi el dinero de su seor. Al cabo de mucho tiempo volvi el seor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acerc el que haba recibido cinco talentos y le present otros cinco, diciendo: Seor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco. Su seor le dijo: Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo

poco, te dar un cargo importante; pasa al banquete de tu seor. Se acerc luego el que haba recibido dos talentos y dijo: Seor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos. Su seor le dijo: Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te dar un cargo importante; pasa al banquete de tu seor. Finalmente, se acerc el que haba recibido un talento y dijo: Seor, saba que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aqu tienes lo tuyo. El seor le respondi: Eres un empleado negligente y holgazn. Con que sabas que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debas haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mo con los intereses. Qutenle el talento y dnselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dar y le sobrar, pero al que no tiene, se le quitar hasta lo que tiene. Y a ese empleado intil chenlo fuera, a las tinieblas; all ser el llanto y el rechinar de dientes.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Primera lectura: ojal que nosotros entremos en la lgica del amor en lo concreto. Porque muchas veces el amor se queda en la retrica. Por eso Pablo y los dems autores de la Carta a los Tesalonicenses invitan a sus lectores a amarse en la forma como ya lo hace otra comunidad en este caso la comunidad de Macedonia. Y una expresin concreta del amor es el respeto de los dems, sin invadir su intimidad; y el trabajo personal para ganar nuestro propio pan sin aprovecharnos de los dems sino, por el contrario, con el anhelo de compartir con los ms necesitados. Porque muchas veces empleamos la retrica del amor para tranquilizar la consciencia, incluso para aprovecharnos de las personas que decimos amar. Puede sucedernos como el novio que deca a su novia: - Mi amor yo por ti, atravieso el Atlntico en una lancha, cruzo el desierto del Sahara, me lanzo a nadar por un lago lleno de piraas y cocodrilos, soy capaz de darte mi propia vida - Le dice la novia: Amor, vienes esta noche?, - Si no llueve, le responde el novio entregado Ojal que nuestro amor supere la simple y falsa retrica, y pase a mostrarse en los actos concretos que combaten el tedio y la muerte, general vida y alegra. Evangelio: Si en la parbola que compartamos ayer se subraya la necesidad de estar preparados, en la de hoy se insiste en la responsabilidad que tenemos con los dones recibidos. stos no se pueden dejar ociosos, hay que multiplicarlos. Aqu tambin nos encontramos con dos servidores prudentes y hbiles y un servidor perezoso y temeroso. Los primeros multiplican el dinero, mientras el ltimo, por miedo a perderlo, lo entierra. La parbola nos invita a saber quines somos realmente, de qu somos capaces, cules son nuestras virtudes y cualidades, asumiendo siempre que son regalo de Dios que debemos multiplicar y compartir. Como hijos de un mismo Dios, tenemos dones y talentos que no pasan por la sola inteligencia, sino por la conciencia de las responsabilidades misioneras que esto implica. Hay que evitar que la comodidad, la rutina, la pereza, la indiferencia o el miedo socaven las bases ticas y cristianas de nuestras familias y de nuestras comunidades. Quien ama a Dios se ama a s mismo y valora sus dones y talentos, se involucra en su comunidad, sirve a sus

hermanos, brindndoles los apoyos para activar sus propios dones, aumentando de esa manera el nmero de servidores para la gran misin que Dios nos ha encomendado. (koinonia.org) Oracin sobre las ofrendas Oh seor, que por el sacrificio nico de tu Hijo adquiriste para ti un pueblo de adopcin, concede propicio a tu iglesia los dones de la unidad y da la paz. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Completa, Seor, en nosotros la obra redentora de tu misericordia, condcenos a tan alta perfeccin y mantennos en ella de tal forma que podamos agradarte en todo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Este es un servicio de www.encaminodefe.org