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CONDUCTUS E MODOS RTMICOS NA IDADE MDIA

Conductus O termo vem do latim e significa guia; conduto. Designava inicialmente a composio executada nas procisses e nos momentos em que o padre caminhava pela igreja (donde a idia de conduzir). Essa funo para o conductus a chave para a compreenso das suas caractersticas da mesma forma como na marcha, os acentos, andamentos e compassos podem ser explicados pela sua funo de marcar os movimentos de grupos humanos. As vozes se relacionam, no conductus, quase sempre nota-contranota, ao contrrio das clausulas, o que servia para reforar a idia de procisso. Os conductus so composies atemticas no se tem nenhum desenvolvimento sistemtico de uma idia meldica, mas, no entanto, h repeties de pequenas frases, inclusive em vozes diferentes, o que confirma a preocupao consciente do problema da unidade que a polifonia criava. A tradio de se tomar uma melodia do cantocho para estruturar a pea tambm largada. Isto importante por que enquanto um cantus firmus percorria toda uma composio, a unidade desta estava garantida. Mas a ausncia dele fez com que os compositores procurassem outras sadas a est o incio do processo que dar origem ao desenvolvimento meldico. 1. Moteto - O moteto evoluo do organum com clausula, assim como este foi do organum tardio. Alguns compositores do sculo XIII tomaram clausulas j compostas e unicamente acrescentavam palavras voz superior (que possua valores breves). A voz inferior (principal) mantinha a palavra original e assim as duas vozes executavam textos diferentes. Isto ainda no chega a ser to estranho, pois a voz principal h tempos j cantava melismas com notas to longas que o sentido das palavras era, muitas vezes, perdido. O texto compreensvel, pois executado silabicamente, era o da segunda voz (chamado motetus). Este fenmeno , no entanto, outra adaptao erudita de uma caracterstica popular: a boa inteligibilidade dos textos. Na msica erudita as palavras eram frequentemente deformadas e davam a impresso de servirem apenas de pretexto para uma realizao meldica (apesar de serem significativas e necessrias dentro da liturgia catlica). Mas as canes populares da poca tinham concepo diversa da relao entre msica e poesia. A esta era necessrio o entendimento, de modo que o uso de repeties era frequente, como para garantir que as atenes se voltassem para o texto, aps uma memorizao da linha meldica. Mas o mesmo processo que trouxe a compreenso potica msica erudita do sculo XIII foi, no entanto, levado a tal exagero, que logo produziu efeito contrrio: maior dificuldade no entendimento da letra. A idia de pr letras no motetus levou os compositores a adicionarem mais vozes a clausula (um triplum ou um quadruplum) e de escrever para cada voz um texto diferente. Por vezes, esses textos estavam at em lnguas diferentes. Harmonia oral no se realiza, como a musical, nos sentidos, porque as palavras no se fundem como os sons; antes baralham-se, tornam-se incompreensveis. A realizao de harmonia potica efetua-se na inteligncia.(ANDRADE, pg. 31)

Modos Rtmicos A histria da msica costuma apontar o sculo IV como o perodo em que surgiram os quatro primeiros modos: drico, frgio, ldio e mixoldio. A mesma tradio deu ao sculo VI a criao de outros quatro. Derivados daqueles, so os chamados modos plagais. Na verdade essas datas so hipteses e no se pode ter certeza de quando eles foram adotados apenas com as atuais fontes disposio. Outro ponto importante a ser desmistificado o romantizao da histria que fez Santo Ambrsio o Pai dos modos autnticos e So Gregrio o dos modos plagais. Mas ainda que paream exageradas as posies que ocupam essas duas personalidades na histria musical est reconhecido os seus trabalhos de compilao de melodias e seleo de acordo com as funes litrgicas. No so eles, portanto, inventores; mas organizadores e difusores desses modos, que provavelmente j existiam empiricamente. Na msica medieval, cada um dos sete modos (autnticos) tinha um correspondente: os seus plagais. A nota final o elemento comum entre os dois, ou seja, ambos resolvem em uma mesma nota. O que os diferencia o mbito, situado uma quarta abaixo. Os modos plagais so chamados pelo nome do modo autntico que lhes deu origem, mais o prefixo Hipo. Ex: Hipodrico, hipomixoldio e etc. Nos modos autnticos a dominante se encontra no V grau, mas isto no regra geral. Em alguns modos (como o frgio) o quinto grau cai sobre si se for um frgio em Mi, claro. O si era uma nota ambgua, tambm chamada de Chorda Mutbilis. Na msica medieval ele se apresentava ora natural, ora bemolizado, mesmo que nenhuma notao o especificasse. Naturalmente os cantores j conheciam a cano para saber qual nota entoar. Ento, quando a Chorda Mutbilis se encontrava no V grau, ou seja, no lugar da dominante, esta funo era deslocada um grau acima. OBS: A dominante de um modo plagal est sempre uma tera abaixo da dominante do seu modo autntico. No adianta procurar pelo V grau da escala que no vai dar certo. Esta lgica s funciona com os modos autnticos. Um exemplo: Dominante do modo hipomixoldio em r? D o stimo grau. Veja: Este um modo plagal. Ele vem do mixoldio em sol, cuja dominante r (o quinto grau). Como os plagais tm suas dominantes uma tera abaixo do tenor de seu autntico, esta seria ento si tera abaixo de r. No entanto este si a Chorda Mutbilis, e a funo deslocada um grau acima d. Aqui esto os modos autnticos e plagais com suas finais e dominantes correspondentes:

O que diferencia um modo de outro a distncia intervalar entre cada um de seus graus, ou seja, a ordem de tons e semitons que os formam. a) Modo Drico: Semitom entre II III e VI VII;

b) Modo Frgio: Semitom entre I II e V VI;

c) Modo Ldio: Semitom entre IV V e VII VIII;

d) Modo Mixoldio: Semitom entre III IV e VI VII;

e) Modo Elio: Semitom entre II III e V VI;

f) Modo Lcrio: Semitom entre I II e IV V;

g) Modo Jnico: Semitom entre III IV e VII VIII.