Cuadernos de Arq1

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura Universidad Autnoma de Nuevo Len
A o 01 Vo l u m e n 01 Nmero 01 A g o s t o 2 0 11
Tierra -cohesin- y Libertad Hacia una aproximacin del Imaginario Urbano de la Ciudad de Monterrey en el Albor del siglo XXI Gordon Matta-Clark de los paralelismos a las tangentes entre el arte la arquitectura y la ciudad. Movilidad eficaz en el rea metropolitana de la ciudad de Monterrey: Un caso de estudio, mobiliario urbano.
Una publicacin de la Universidad Autnoma de Nuevo Len
Dr. Jess Ancer Rodrguez Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General
Dr. Ubaldo Ortiz Mndez Secretario Acadmico
Directorio
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len es una revista cientfica que se edita desde el ao 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicacin semestral especializada en arquitectura y estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carcter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografa, Sociologa, Economa, Antropologa, Psicologa, Historia, Educacin y otras a fines) en cualquier parte del mundo, aunque primando las temticas centradas en Amrica Latina y el Caribe.
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensin y Cultura
Dr. Celso Jos Garza Acua Director de Publicaciones
M.C. Francisco Fabela Bernal Director de la Facultad de Arquitectura
Dra. Ma. Teresa Ledezma Elizondo Subdirectora de la Facultad de Arquitectura
Lic. Ramn Alejandro Barrera Domnguez Lic. Oneida Martnez Martnez Editores Responsables
Lic. Ramn Alejandro Barrera Domnguez Diseo
CONSEJO DE REDACCIN Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Revista de la Facultad de Arquitectura Universidad Autnoma de Nuevo Len, Ao 1. Nmero 1. Agosto 2011. Fecha de publicacin: 12 de Agosto de 2011. Revista semestral, editada y publicada por la Universidad Autnoma de Nuevo Len, a travs de la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la Publicacin: Av. Pedro de Alba S/N, Ciudad Universitaria, San Nicols de los Garza, Nuevo Len, Mxico, C.P. 66451. Telfono: (81) 83294160, Fax: 83764635 Impresa por: Imprenta Universitaria, Av. Universidad s/n CD. Universitaria, C.P. 66451, San Nicols de los Garza, Nuevo Len, Mxico. Fecha de terminacin de impresin: 19 de Agosto de 2011, Tiraje: 2,500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autnoma de Nuevo Len, a travs de la Facultad de Arquitectura, Alfonso Reyes 4000 norte, 5 piso, San Nicols de los Garza, Nuevo Len, Mxico, C.P. 66451. Nmero de reserva de derechos al uso exclusivo del ttulo Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Revista de la Facultad de Arquitectura Universidad Autnoma de Nuevo Len, otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: En tramite. Numero de certificado de licitud de ttulo y contenido: en tramite. ISSN: en trmite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trmite. Las opiniones y contenidos expresados en los artculos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproduccin total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este nmero. Distribucin / Distribution: Editorial Universidad Autnoma de Nuevo Len. Padre Mier Pte. 909. Col. Centro. Monterrey, Nuevo Len, Mxico. CP. 64000. Director de la Revista Dra. Mara Teresa Ledezma Elizondo Secretario de redaccin / Editorial Board Lic. Ramn Alejandro Barrera Domnguez Secretario de intercambio y redes / Exchange and nets secretary Lic. Oneida Martnez Martnez Consejo Editorial / Board Editorial Dr. Eduardo Sousa Gonzlez (Universidad Autnoma de Nuevo Len); Dr. Diego Snchez Gonzlez (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Armando V. Flores Salazar (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Jess A. Trevio Cant (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Irma Laura Cant Hinojosa (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Alejandro Garca Garca (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Adolfo B. Narvez Tijerina (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Jess Manuel Fitch Osuna (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dra. Minerva Salinas Pea (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Gerardo Vzquez Rodrguez (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dra. Nora Livia Rivera Herrera (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Jos Manuel Prieto Gonzlez, Dr. ngel Mario Saavedra Daz (Universidad Autnoma de Nuevo Len).
Impreso en Mxico. Todos los derechos reservados Copyright 2011.
contenido
Tierra -cohesin- y liberdad / 05 Arq. Abiel Trevio Aldape
Narco esttica y paisaje Urbano: Mediacin e identidad cultural en la hipermodernidad mexicana. / 09 M.C. Ramn Ramrez Ibarra
Hacia una aproximacin del Imaginario Urbano de la Ciudad de Monterrey en el Albor del Siglo XXI. / 17 Gerardo Vzquez Rodrguez y Karina Soto Canales
Nuevas y viejas formas de hacer ciudad: marcadores audiovisuales del paisaje en la colonia Independencia, Monterrey, Nuevo Len. / 33 Nydia Cristina Prieto Chvez y Cristbal Lpez Carrera
Optimizacin Geomtrica-Matemtica del espacio Natural y Construido en una Propuesta de Zonificacin Holstica para el rea Metropolitana de Monterrey / 43 Jorge Alberto lvarez Berrones
Herramientas para el diseo de la vivienda verncula urbana. Enlazando teora y prctica. / 54 Diana Maldonado Flores
Movilidad eficaz en el rea metropolitana de la ciudad de Monterrey:Un caso de estudio, mobiliario urbano / 66 Nahielly Alejandra Marn Gonzlez
Gordon Matta-Clark: de los paralelismos a las tangentes entre el arte, la arquitectura y la ciudad. De-construir a partir de la construccin del discurso... y de la diseccin. / 27 Alberto Canavati Espinosa
Noreste: Clima, Costumbres y Ventilacin Cruzada (Pedagoga Amena y el corrido de Rosita Alvrez) / 82 Gregorio Abad Acua Garca
Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos
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Presentacin
En nuestra Facultad de Arquitectura contamos con los recursos necesarios para el desarrollo de los programas acadmicos suficientes tanto del nivel de licenciatura como los de posgrado y doctorado, que posibiliten el egreso de profesionistas, maestros y doctores competentes, con un excelente perfil acadmico, con reconocida integridad cvica y moral y con un arraigado compromiso para con la sociedad, como resultado de la atinada promocin acadmica, laboral y actitudinal de todos los que participan en el proceso educativo, curricular y pericurricular. Como uno de nuestros programas se contempla que para el ao 2012, la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len sea reconocida como la mejor escuela de Arquitectura del Norte de Mxico, debido a su calidad acadmica, su alto grado de vinculacin con la sociedad y su profusa difusin de la cultura. Para conseguir el ms alto nivel acadmico, tenemos que propiciar un ambiente en el que los profesores y alumnos se desenvuelvan en lo acadmico y profesional con humanismo, capacidad y actualidad: procurando avanzar en lo cientfico; dentro de una sana y cordial convivencia entre el personal docente, los investigadores, alumnos y todo el personal, organizando actividades conjuntas que optimicen el uso de los espacios y de nuestras instalaciones. El presente nmero de Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, publicacin que inicia con su primer nmero es un esfuerzo colectivo de nuestra administracin por brindar a sus docentes y alumnos un espacio acadmico con el fin de contribuir al desarrollo de las estrategias de gestin y vinculacin trazadas en los proyectos y metas de los planes de desarrollo institucional de la U.A.N.L y su facultad de arquitectura. Sean ustedes bienvenidos a este especial acadmico de Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos nuestra publicacin.
M.C.Francisco Fabela Bernal Director
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Agosto 2011
Tierra -cohesin- y Libertad
Arq. Abiel Trevio Aldape 2
Resumen
Queda patente que en cualquier mbito, la organizacin social es el crisol donde se gesta y madura la cohesin vecinal. Tomando como ejemplo el movimiento social "Tierra y Libertad" distinguimos como el poder de decisin, el cumplimiento de un deber o el ejercer un derecho, son ingredientes que amalgaman la unin vecinal, necesaria para aminoran desigualdades sociales y robustecer la participacin ciudadana, permitiendo el trabajo colectivo; disminuyendo acciones aisladas e inconexas. Reflexionemos que rumbo queremos tomar, y que por ende tomar nuestra ciudad, pues de seguir apticos ante la creciente alzada de inseguridad, ser casi imposible recuperar la tranquilidad perdida. Palabras Clave: Tierra, vivienda, sociedad, marginacin, libertad.
Abstract
It is evident that in any field, social organization is the crucible where it develops and matures neighborhood cohesion. Taking the example of social movement "Tierra y Libertad" stand out as the power of decision, the performance of a duty or exercising a right, are ingredients that amalgamated local union, needed to reduce social inequalities and strengthen citizen participation, allowing collective work; decreasing isolated and unrelated actions. Reflect what course we take, and hence take our city, then follow apathetic to the growing appeal of insecurity, it is almost impossible to recover the lost peace. Keywords: Earth, housing, society, alienation, freedom,
En el campo tierra para quien la trabaja en la ciudad, tierra para quien la necesita.
narbolando esta frase popular, proleriado urbano Tierra y Libertad, toma fuerza en Monterrey en la dcada de los setentas, con la toma hostil de terrenos desdeados por la sociedad regiomontana, en la franja marginal del municipio de Monterrey -de lo que fuera la comunidad ejidal de San Bernab del Topo Chico- acotado por basureros, pedreras de explotacin y plantas de tratamiento. Mil familias vivan entre basura y de la basura, pepenando desperdicios de comida para alimentar a sus hijos, separando material que les sirviera para levantar sus jacales o para vender.
Los explotados y los explotadores son los mismos a lo largo del tiempo. La falta de productividad agrcola vaca los campos, en un xodo encaminado a las ciudades, que continan sin estar preparadas para este peregrinaje, que termina por desbordarlas. El problema de la falta de vivienda y de trabajo tiene muchas aristas que cubrir: aspectos socioeconmicos, de salud, de seguridad, polticos; y realmente falta mucha sensibilidad para cubrir a cabalidad al menos uno de estos factores. El movimiento toma posesin de terrenos que aunque tienen dueo, resultan prescindibles debido a las caractersticas
1 Ensayo desarrollado a partir de trabajo presentado en junio del 2005, para la materia Aspectos Sociales II, impartida por el Dr. Alejandro Garca
Garca, en la Maestra en Planificacin de los Asentamientos Humanos, de la UANL. Ttulo original: Cavilaciones sobre Tierra y Libertad.
2 Colaborador del Cuerpo Acadmico: Construccin y Desarrollo Urbano, de la Facultad de Arquitectura, UANL.
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Cuando se considera que un colono es nocivo para el resto del comunidad debido a actos ilegales u ofensivos, los vecinos ven afectados sus intereses y este malestar generalizado provoca la expulsin de la [s] persona[s] que falta[n] a un cdigo de tica no escrito -pero por todos conocido-, donde la comunidad cuida de no perder la esencia que les ha permitido tener un hogar. La vivienda del desterrado incluso es derrumbada para que el nuevo vecino que se integre al barrio comience de cero, al igual que el resto de los pobladores.
Fuente: Imgenes extradas de Pelcula documental sobre Tierra y Libertad: 1978.
Algunos datos contundentes

De este mismo movimiento popular, surge en el poniente de la ciudad la colonia "CerritosModelo" en 1972, rebautizada como Genaro Vzquez Rojas, y en la cual de acuerdo con Cant et al,3 presenta esquemas organizativos interesantes de mencionar, entre los que se destacan la existencia de:
? Una Asamblea como rgano mximo de poder. ? Jefes de manzana electos por votacin directa, con rotacin en el cargo para que todos tuvieran la experiencia social y poltica. ? rganos de poder y administracin: honor y justicia, auto-seguridad comunitaria, cooperativas de produccin, comercio y transporte. Mismos que se replicaron en colonias fundadas posteriormente.
fsico-espaciales que los cien. Cada familia dispone slo de un cacho de terreno para vivir; no son latifundistas, para ellos es slo algo justo entre un mar de injusticias. Es un problema moral que presenta una gran disyuntiva, estoy en la Ley o contra la Ley; puede considerarse esto como un reto franco hacia la autoridad, o tan slo como "sobrevivencia".
Atisbo al video histrico

Del anlisis de la pelcula, queda patente que como en toda sociedad organizada, hay valores rescatables, como el hecho del apoyo a cualquier miembro de la comunidad; el alto grado de justicia con que se autogobiernan, llevando a cabo incluso juicios sumarios donde destierran a los elementos que consideran nocivos a su sociedad, esto organizado a travs de Asambleas Generales; el alto grado de cohesin cuando se trata de construir edificios comunitarios, donde incluso las mujeres tienen una participacin activa en la auto-construccin; una participacin ciudadana activa, incluso en apoyo a personas externas a la comunidad, pero que tienen problemas similares a los de ellos. Y todos estos valores permean y repercuten en los miembros ms jovenes, donde incluso en las escuelas se organizan mediante Asambleas Generales y tienen foros abiertos de discusin y debate.
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Es interesante la dinmica de involucramiento para la toma de decisiones, que afectan y trascienden en la vida comunal y poltica (no politizada); esta preparacin para robustecer y fortalecer desde la base social a este conglomerado, resultando en la perfecta cohesin comunitaria, un tejido social que genera y enhebra un entramado cerrado y compacto. Sin pretensin de efectuar un juicio, y al margen de las razones prstinas que hayan gestado este movimiento social que sobrepasa ya las tres dcadas de conformacin, maduracin y acomodamiento, resulta interesante contraponerlo a la situacin actual,
Juicio contra un colono que venda alcohol ilegalmente en su domicilio
Veredicto: destierro por haber reincidido hasta en tres ocasiones
donde continua la exacerbada polarizacin social con el consecuente quebranto de la cohesin; la falta de un inters comn que amalgame y aglutine a los diferentes actores sociales para tomar un rumbo definido y certero. Tocqueville menciona que en la "comuna norteamericana, se ha tenido cuidado [] de desparramar el poder, a fin de interesar a un mayor nmero de personas en la cosa pblica. [] De esta manera, la vida comunal se deja sentir en cierto modo a cada instante; se manifiesta cada da por la realizacin de un deber o por el ejercicio de un derecho."4
Cuando seamos capaces de alinear esfuerzos y metas, y concurrir nuevamente como una sociedad embonada, los actos delictivos derivados de la inseguridad en la que estamos imbuidos dejar de hacer mella en nuestro imaginario urbano, mediante el ataque frontal a la desigualdad y exclusin social. Jenson, citado en Villatoro y Rivera, refiere que la cohesin social es aquella que "se la entiende como las interacciones verticales y horizontales entre los miembros de una sociedad, fundadas en un sistema de actitudes y de normas que incluye la confianza, el sentido de pertenencia y una predisposicin a la participacin ciudadana y a la solidaridad."5 Fundamentado en esta contundente afirmacin, queda claro que la participacin ciudadana es parte fundamental de la vida y acciones democrticas, y mientras ms fuertes sean los lazos que nos vinculan, la cuerda que entretejemos como ciudadanos "no podr romperse por lo ms delgado", pues este camo tendr el grosor adecuado para no ceder ante las tensiones generadas en las cada vez ms pobladas y complicadas zonas urbanas. Una manera que considero adecuada para utilizar como corolario es una frase acuada por una vecina de Tierra y Libertad:
La lucha sigue en pie y seguir mientras el pueblo se organice.
Des - enlace
Dejando de lado los procedimientos y transgresiones emanadas desde la esfera de la ilegalidad, me parece que lo valioso y rescatable de lo expuesto y analizado en este abreviado escrito, es darnos la oportunidad de re-aprender de la empata alcanzada gracias a las prcticas inclusivas emanadas y apropiadas por este movimiento popular, particularmente encaminada a alcanzar un ligamen social indisoluble, perenne y frontal ante acciones tanto externas como autodegenerativas.
3 Ricardo Cant Garza; Luis Antonio Noyola, Pedro Bernal Rodrguez; 2003; La experiencia social y poltica de masas del Frente Popular Tierra y
Libertad, Ponencia presentada en el IX Encuentro del Frente Continental de Organizaciones Comunales FCOC.
4 Alexis de Tocqueville; 1984 [1835]; La democracia en Amrica; Fondo de Cultura Econmica; Mxico; p. 84. 5 Pablo Villatoro; Elizabeth Rivera; 2007; La cohesin social en los pases desarrollados: conceptos e indicadores; CEPAL - Serie Estudios
estadsticos y prospectivos No 55; Santiago de Chile; p. 33.
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Bibliografa
CANT GARZA, Ricardo; NOYOLA, Luis Antonio, BERNAL RODRGUEZ, Pedro; 2003; La experiencia social y poltica de masas del Frente Popular Tierra y Libertad, Ponencia presentada en el IX Encuentro del Frente Continental de Organizaciones Comunales FCOC. CULLAR, Margarito; 2009; De esta Tierra y aquella Libertad, Milenio semanal; disponible en http://www.msemanal.com/node/290; consultado 29 marzo del 2011. TOCQUEVILLE, Alexis de; 1984 [1835]; La democracia en Amrica; Fondo de Cultura Econmica; Mxico. VILLATORO, Pablo; RIVERA, Elizabeth; 2007; La cohesin social en los pases desarrollados: conceptos e indicadores; CEPAL - Serie Estudios estadsticos y prospectivos No 55; Santiago de Chile.
Filmografa
GAGN, Jacques (productor), BULBULIAN, Maurice (realizador); Pelcula documental sobre Tierra y Libertad; 1978; Coproduccin Office National du film du Canada & Centro de Produccin de Cortometraje Mxico.
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Narco esttica y paisaje urbano: Mediacin e identidad cultural en la hipermodrenidad mexicana.

M.C. Ramn Ramrez Ibarra
Resumen
A finales de los ochenta del siglo pasado, abundaban en nuestro pas las discusiones acerca de la relevancia y/o ertinencia de analizar la realidad social y cultural mexicana desde la llamada posmodernidad. Este debate contaba con una buena cantidad de crticos acrrimos -en su mayora acadmicos formados entre 1968 y 1976- quines a brazo partido condenaban la posibilidad de enfrentar el problema desde una nueva lgica del capitalismo industrial basada en el desarrollo tecnolgico. Armados con una buena dosis de nacionalismo y proteccin estatal heredada de la poltica cultural de la revolucin mexicana, en muchas instituciones de educacin superior se abord la sociedad desde una modernidad en desarrollo y en ocasiones, incluso, recurriendo a la parfrasis constante de un emblemtico discurso de Habermas titulado "La modernidad un proyecto inconcluso1 . donde el gran filsofo alemn abogaba por la necesidad de reinterpretar el legado de la Ilustracin como una entidad todava universalizable tanto a nivel sociolgico como esttico. Palabras clave:
Abstract
In the late eighties of last century, our country abounded in discussions about the relevance and / or ertinencia analyze the Mexican cultural and social realities from the call postmodernism. This debate had a lot of vocal critics, mostly academics formed between 1968 and 1976 - who to grips condemned the prospect of facing the problem from a new logic of industrial capitalism based on technological development. Armed with a good dose of nationalism and state protection of cultural policy legacy of the Mexican Revolution, in many institutions of higher education addressed the modern society from a developing and sometimes even resorting to paraphrase a landmark speech constant Habermas entitled "modernity an unfinished project." where the great German philosopher, advocated the need to reinterpret the legacy of the Enlightenment as an entity still universalizable both sociological and aesthetic. Key words:
1 Este texto tuvo su origen en la conferencia del autor ofrecida con motivo de la recepcin del Premio Adorno de la ciudad de Frankfurt, premio de artes y ciencias sociales que cada tres aos otorga tal distincin conmemorando el nacimiento del exprofesor de la Universidad de Frankfort, Theodor W. Adorno. Otros destacados ganadores han sido los socilogos Norbert Elias y Zigmunt Bauman, el filsofo Jacques Derrida y el cineasta francs Jean-Luc Godard. La versin que tomamos de este texto apareci publicada por Pennsula en una antologa titulada Ensayos polticos (1988-2002).
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Por fortuna, algunos textos desde el mbito de la sociologa cultural nos permitieron un acercamiento a la posibilidad de someter a una lectura crtica las evidentes contradicciones entre modernidad y cultura. La ausencia de los grandes relatos sobre el pasado, la crisis en la idea de progreso y el despliegue de una sociedad de orientacin tecno cientfica altamente individualizada, fueron aristas importantes que permitieron entender la gestacin de una nueva sociedad emergente del capitalismo industrial bautizada por la tecnocracia poltica como "cultura global". En cierta forma los planteamientos de crticos como Lyotard (1987), Bell (1996), Jameson (1991) o Lipovetsky (1986) alertaban acerca del advenimiento de una autntica metamorfosis cultural del sujeto moderno, situacin que ya tambin era posible identificar en los tericos europeos del movimiento postestructuralista, algunos aos atrs, como Michel Foucault y su arqueologa del saber, Deleuze y el rizoma o Derrida con su gramatologa, a nivel de lenguaje. Un concienzudo anlisis respecto a las implicaciones de la modernidad, el sujeto antropolgico y los lenguajes estticos y sociales en Mxico, fue llevado a cabo por Roger Bartra y Claudio Lomnitz. Ambos autores, expresan al respecto un juicio que si bien, no deja de lado la aparicin de ciertos elementos posmodernos en la realidad sociocultural mexicana, visibles a travs de la cultura poltica y los medios de comunicacin, si puntualizan el hecho de que la realidad mexicana no es susceptible de observarse desde lo posmoderno, bsicamente por que la articulacin entre nacin, identidad y mediacin se gesta desde un fenmeno bautizado por Bartra como dismothernism (1993:125). Que es una dismothernism? Como su nombre sugiere un autntico desmadre, al cual lejos de corresponderle el reflejo de una coyuntura global que aspira a una nueva universalidad promovida por las democracias liberales, expresa la ambigedad sostenida en diversas regiones para las cuales el capitalismo industrial no signific la incursin del progreso social ni el desarrollo econmico.
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Este fenmeno ambiguo, retorcido, complejo hasta el extremo donde se bifurca lo visible e invisible, es lo que me interesa explorar en trminos urbansticos, pues constituye en este momento una expresin de la problemtica realidad mexicana y la propia imposibilidad de que exista hoy en da un estado estructurado desde la modernidad como proyecto de nacin.
1.1 La idea de los Mxicos y el naco como indicador

Una propaganda sostenida como Iniciativa Mxico, desde hace tiempo habla de la existencia de dos culturas en un mismo pas separadas en razn de la conservacin y el espritu de empresa. Luego, esta propaganda se materializ en un proyecto conjunto entre empresas de telecomunicacin donde se convoca a iniciativas personales y de las llamadas ONG`S a una competencia por presentar proyectos de cobertura en salud, educacin o sustentabilidad. Como era de esperarse, el voto para los proyectos es consensuado entre un equipo de expertos y el teleauditorio, por medio de costos en envos de mensajes por telfono celular, los cuales obviamente le permiten a dichas empresas solventar los gastos de su aparente filantropa. La idea del proyecto Iniciativa Mxico es que la propia ciudadana se haga cargo de sus problemas llevando a un terreno prctico lo que lleva ms de una dcada de pregn radial y televisivo, consistente en el llamado a la imposibilidad de la poltica por la corrupcin de los polticos. El resultado es que las cadenas de televisin montan sobre la comunicacin un proceso que Giovanni Sartori denomina "teledireccin" (2001:65) que es un proceso de vaciamiento cognitivo, donde la democracia es un gobierno de la opinin carente de sustento en el conocimiento y cuya operacin se fundamenta en el uso de sondeos, imgenes y personajes que nunca se plantean la conversin del acto de informacin en comprensin (Luhmann, 2000) .Iniciativa Mxico propone proyectos de gestin social convertidos en un espectculo de moralismos y cursilera, donde el gobierno
es justificado en su inactividad, pero se subraya un hecho clave: la personalizacin como signo del cambio y lo moderno. De lo anterior, no es casual que en nuestra cotidianidad percibamos un retroceso entre los mecanismos que conectan a la ciudadana con los aparatos de gobierno, pues la video poltica pone en juego la crisis de representacin en trminos de sociedad civil y en cambio lanza una apuesta por la lucha de personalidades en los medios financieros y de comunicacin desde una tecnoestructura, donde la imagen, las apariencias son el mvil principal, desplazando el contacto poltico, el hacer ciudad, por una contemplacin sosegada de las decisiones negociadas entre monopolios, grupos de presin e inters econmico y diversos segmentos tnicos. La formacin del consenso es la clave, ya que en la era moderna industrial fue posible reconocer que precisamente el signo de lo moderno era la racionalidad, es decir, la cultura se reconoca como sociedad, la economa por la produccin de bienes y sus valores de uso y cambio y por tanto lo antagnico se converta en un principio unificador, que se integraba en la nocin de comunidad (Touraine, 1994:145). En la modernidad era posible que lo rural se transformara en urbano, la violencia en ley y el salvajismo en civilizacin, pues la ciudad y la sociedad apoyadas en la nacin como mediacin, construan relatos basados en el progreso moral y social. El panorama no luce tan claro cuando se sacan las cuentas del impacto entre estos ideales y el derrotero que ha tomado una sociedad moderna que vive ms que la ausencia de modernidad, un autntico exceso imaginario de la misma. El Mxico desmadre surge aqu, precisamente donde se encuentran o ms bien se dan el encontronazo, las polticas de eficiencia y calidad con el hedonismo y desprecio hacia la cultura. Por esta razn no hay en el pas una realidad moderna (de innovacin o revolucin) a pesar de contar con capitales econmicos y tecnologas. Mxico se estructura desde una desmodernidad donde resurge lo parroquial,
tradicional y ornamental como respuesta en funcin de la tolerancia hacia formas blandas de autoritarismo que permitan seguir una integracin imperturbable al consumo global. Mientras que Iniciativa Mxico pretende el abandono de la ciudadana hacia la demanda poltica y las obligaciones gubernamentales, nos receta su fantasa moderna de nacin, solidaridad absoluta, individualizada, ante un cambio imposible, por medio de la seguridad de la autoayuda y la caridad hacia el prjimo. No es fortuito el parentesco de esto con el parroquial ismo, pues este resurge ante la prdida de sentido y la implosin de significados. El punto al que esto nos lleva, tiene por consecuencia el profundo desconocimiento de los gobiernos emanados de la nueva derecha sobre las formas en que se estructura la cultura y la nacin, pues an permanecen anclados en la idea de que la cultura nacional es un vnculo hacia la modernidad. Aunque para las izquierdas y las llamadas nuevas izquierdas tampoco esta asociacin se vea superada, pues ambas comparten el mismo trasfondo fragmentado donde se reproduce la frustracin y la nostalgia de un autoritarismo aglutinante. Pues bien, el factor de observacin cultural que me ocupa en esta ocasin tiene este contexto complejo y estridente, viene de la propuesta del antroplogo Claudio Lomnitz de considerar al naco ya no como una expresin resonante de la imaginera de las castas coloniales, la impureza o hibridez antagnica donde se confinaba al opositor del mundo urbano: el campesino (1999:22). El naco en la actualidad es un kistch de la modernizacin, la permanencia de una categora que denota la falta de certeza del mexicano en la modernidad. Mientras que la acusacin de naco se asociaba en el pasado a la resistencia a la modernizacin por parte de un mundo agrcola y rural, la permanencia de lo indgena que tanto angustiaba a los liberales 2 del siglo XIX, hoy en da se utiliza como una forma de participacin en un simulacro espejo donde el principal elemento activo es una
2 "La corriente modernizante tuvo un alto registro anti indgena, porque en la poblacin indgena fue donde percibieron la mayor resistencia, las ms hondas inercias coloniales. Para los liberales mexicanos -hijos del regalismo espaol y de las logias masnicas- la civilizacin indgena y sus costras novohispanas eran un peso muerto en la carreta del progreso". Hctor Aguilar Camn. La invencin de Mxico: notas sobre el nacionalismo e identidad nacional. Publicado en Libertad y justicia en las sociedades modernas. Miguel ngel Snchez (1994:270).
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distincin, la desconfianza en una adopcin de lo moderno reflejada en la carencia de compromiso con los cambios necesarios para ser global. Cito a Lomnitz al respecto: Y e s p re ci sa me n te e ste g ra d o d e autoconciencia, esa falta de naturalidad en lo moderno (esta inautenticidad, diran los antinacos), lo que explica la persistencia del signo de lo indio en esta forma de distincin pues, al igual que los indios de la poca colonial, los nacos de hoy no alcanzan a asimilar su redencin" (1999:23). Como resultado, hay una cultura de la desconfianza basada en la veracidad de lo moderno, pues tal y como las autoridades administrativas y religiosas de la colonia desconfiaban de la conversin indgena al cristianismo, de los patriotas criollos y liberales del siglo XIX que renegaban de la persistencia de lo indio en su tarea de crear una repblica democrtica o en los revolucionarios que condenaban lo que no abrazara el espritu nacional (mestizo) como punto de partida para la modernidad, hoy en da lo moderno consiste en la sumisin a la imagen, el abandono del espacio pblico y la glorificacin del Dios consumo como frmula para abandonar el subdesarrollo. Esta es una sociedad que hace del rumor una verdad que entre ms increble sea se vuelve ms redituable. El cambio de la relacin entre nacin y modernidad, se puede observar en la transformacin de lo naco, que pasa de ser una palabra discriminatoria a una distincin esttica de lo moderno con una abrumadora presencia en nuestra poblacin urbana. Figura que como Bartra ilustra, en referencia al pelado, viene de un deshecho de la industrializacin urbana moderna, para el cual a diferencia de los antihroes de la novela picaresca espaola (alfaraches, lazarillos, periquillos) el lenguaje no es un medio para comunicar sino una barrera defensiva construida por un laberinto de contradicciones cuyo fin es el escape y el sin sentido (Bartra, 1986:165). El Mxico dual que tanto ha obsesionado a polticos, a n t r o p l o g o s y e s c r i t o r e s ( tradicional - r u r a l - indgena - atrasado vs
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moderno - industrial - urbano - mestizo) lejos de terminarse ve nacer una nueva direccin que se agrega a ese, de por si, intrincado laberinto que conectaba la desidia y la fatalidad con los sentimientos de inferioridad y evasin: el progreso social que marcaba como integracin urbana la insercin en el sistema burocrtico. Ahora, en lugar de perseguir su entrada a esa entidad colectiva como objeto de movilidad social, en la poblacin se aade un elemento mucho ms fuerte y resonante, el espritu de empresa. Como tal, y en correspondencia a una sociedad global, Mxico vive tambin una nueva modernidad, una hipermodernidad cuya estrategia viene del activismo empresarial, la exaltacin del cambio, de la reforma, de una adaptacin desprovista de horizonte de confianza y de grandes concepciones histricas" (Lipovetsky, 2004). Ningn autor es capaz de ponerse de acuerdo en que la globalizacin produzca efectos uniformes en su contacto particular con las localidades, pero lo que si es posible advertir son los cambios regionales que propicia. Sabemos lo que destruye pero no lo que emerge de la desintegracin. Por ello, estas sociedades se encuentran en lo que Luhmann entiende como riesgo en cuanto se apela a la decisin (2009:425). El riesgo de aceptar lo global sin prembulos, estrategias o un mnimo de precauciones (quiero decir esto para no caer en el lugar comn que seran las fantasas conspiratorias, pero no tengo evidencia emprica para desestimarlas como posibilidad hipermoderna tampoco), ha sido la aceptacin de un imperio individualista donde el consumo no conoce freno ni limitaciones. Gracias a esto, la capitalizacin, la urbanizacin o la comunicacin operan con un mnimo de reglas para sustentar la libertad de comercio, enriquecimiento u opinin. La modernidad sobrestimada, la hipermodernidad se impone con una fuerza autoritaria mientras el nacionalismo, que cede 3 su funcin de mediacin, guarda el registro sentimental como deca Carlos Monsivis y para no desaparecer se atrinchera en el lenguaje, que no es el que comunica sino el que produce vehemencia, su fantasa anarquista acorde con un imperio de los deseos, el relajo y el importamadrismo.
En este universo microsocial donde la "hueva", los "chingazos", "el pedo" y "el perreo" imponen su levedad como lgica de aspiracin existencial, el naco emerge como indicador de lo moderno, nuestra modernidad indiana en la era digital.
1.2. La narcoesttica como expresin urbana

Esta libertad sin estrategia que glorifica nuestra cultura y encuentra ecos pronunciados en el activismo empresarial, ya genera su propia dinmica sin necesidad de tocar la puerta de la legalidad; sin necesidad de los medios de comunicacin ha creado su propia lgica de operacin, sus polticas de imagen y distincin esttica. Su nombre es narcoesttica y es hija del proceso de desmodernidad nacional hipermoderna llamado narcotrfico, viene de la paradoja. En los inicios de su historia, este fenmeno se present a nivel cultural como una expresin de lo naco, de la aspiracin al progreso de forma imperfecta y parcial. Sus capos eran ricos pero no eran la viva imagen del progreso, sus gustos denotaban su pertenencia a un sector social especfico y la burguesa mexicana los llamaba despectivamente "nuevos ricos" en asociacin directa con los burcratas de alto rango o los ganadores de la lotera. Este proceso discriminatorio cuyo origen se sustentaba en un concepto de lo naco que todava utilizaba la distincin rural, funcionaba bien para la burguesa que an se reconoca a si misma en la elitizacin y ciertas prcticas cosmopolitas, lo que Lomnitz llama jocosamente art naqueau por sus pretensiones europeizantes (Lomnitz, 1999:24). Pero con el libre comercio, estas distinciones han perdido su significado, pues el dinero termina por sustituir la distincin y abre el proceso hacia la aceptacin de todos los que estn en posibilidad de adquirir los bienes que son el emblema del prestigio.
3 Ver Apuntes sobre nacionalismo (Miguel ngel Snchez, 1994:325).
Lo naco por sobreasimilacin, es decir aquella imitacin imperfecta de la cultura extranjera y los estereotipos televisivos, casi siempre procedentes de la cultura norteamericana, que comenz con los nombres extranjeros y hoy en da hace imposible prcticamente que haya gente con un solo nombre o que exista una continuidad generacional reconocida en una irona inconsciente (pap se llama Agapito y el hijo Brian Nicols o Christopher Alexander o mam Domitila y su hija Jennifer), las fantasas de una clase media colonizada que no tiene identidad hasta que va de compras a las tiendas texanas o manda a sus hijos a escuelas bilinges, en suma, el mundo del nacart, se topa al instante con una nueva presencia aspiracional que da de golpe un nuevo rostro a sus ambiciones bajo un lema radical "Mejor vivir cinco aos como rey que treinta como buey". Si en la hipermodernidad lo efmero define la percepcin que se convertir en consumo como vocacin, en el Mxico desmoderno, la vida convertida en juego ante una muerte inexorable sustituye la fatalidad del deceso por el disfrute absoluto; el riesgo que pensadores como Zigmunt Bauman (2007) preconizan para los pases europeos, ya es una concrecin total en nuestro horizonte de militares, narcos y santones, ya que los miembros de una sociedad de consumidores finalmente han aceptado lo que en otras condiciones y latitudes pareca imposible: ser ellos mismos bienes de consumo, redituables, operativos y sobre todo, intercambiables. Cultura - simulacro de un espacio jerrquica mente escenificado en un ciclo regulado por hechos reducidos al mnimo, generadores de un urbanismo donde lo real e imaginario perecen de la misma muerte (Baudrillard, 2007:31). La narcoesttica es la expresin del juego de simulacros e identidades que sin embargo, a diferencia del consumo blindado y antisptico de los pases desarrollados, refleja la intrincada red imaginaria en la cual se construye y recicla el poder a travs de los individuos. A continuacin, si me lo permiten quisiera abordar algunos referentes para describir este trmino en su vinculacin con el paisaje urbano.
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1.3. Narcoesttica: la muerte como horizonte.

A finales de 1980 comenz lo que es un culto emergente dentro de la religin catlica, La Santa Muerte. Kristen Norget ha detectado los inicios de esta devocin entre los oaxaqueos a travs de la imagen protectora de la calavera con guadaa y su conversin a culto y ritual por parte de criminales y policas (2002:25). Su xito entre estos grupos desat una oleada de feligreses en otras zonas del pas, principalmente las fronterizas que dejaron su huella a fines de la dcada de los ochenta con los llamados narcosatnicos que operaban en la regin noreste. Y este xito llev al zar de las drogas en la dcada de los noventa, Amado Carrillo, a financiar el santuario de la Santa Muerte en el barrio bravo de Tepito en la Ciudad de Mxico (Lomnitz, 2006:465). En la actualidad este culto que tena un sector bien diferenciado opera en una generalidad completa, abarca todos los estratos de la sociedad y abandona su referente ligado a la clandestinidad para tener cultos y parroquias de libre acceso y complementar otro fenmeno que ya vena gestndose en los ltimos treinta aos, tras el desajuste del Concilio Vaticano II en los pases catlicos. Como indica el socilogo Juan Zapata Novoa (1990:82), para sociedades estructuradas y monolticas (la regiomontana por ejemplo) donde los valores religiosos han sido conservadores durante dcadas, al entrar en contacto con un reordenamiento institucional, dicha homogeneidad no convoca a un proceso de consenso, sino ms bien constituye el momento perfecto para reinsertar el eje rumorritual-esfera pblica desde el cual se establecen formas de comunicacin alternativa, ante las incapacidades oficiales o institucionales para ofrecer respuestas adecuadas ante la complejidad estructural. La fuente de informacin personal (chisme) sustituye la informacin oficial y en cierta manera, emerge una polaridad de posiciones islas de religiosidad donde las facciones se reconocen por su pertenencia a una lite ( colegios, movimientos, grupos ) mientras
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las mayoras identifican su propia religiosidad no en el compromiso de sus prcticas rituales, sino en la filiacin a una tendencia. Este contexto de reordenamiento (o simulacro segn se quiera ver) propicia la aparicin y frenes de magos, astrlogos, mdiums o adivinos que en su mayora no se presentan como rivales del catolicismo sino como formas complementarias de religiosidad. Un sujeto que venera a la Virgen de Guadalupe y que tiene un crucifijo, igualmente recurre a la brujera o la adivinacin (lectura de cartas, angelologa, piedras mgicas) para orientar su vida sin necesidad de plantearse el carcter institucional de su religin. Finalmente el mismo sujeto que no detecta la diferencia de sentido entre comunidad e individualidad, hace lo propio con la religin y su oficio. Si todo consiste simplemente en adoptar emblemas para ciertas necesidades como productos para diferentes usos, no es extrao que un elemento recurrente en el paisaje urbano sean los tianguis con espacios localizables para la venta de artilugios e iconos relacionados con la Santa Muerte o incluso la figura de un mariachi basado en la leyenda de un bandolero (Jess Malverde) elevado a objeto de devocin popular. Las camionetas pick up o SUV`s que surcan las avenidas y calles con colores rimbombantes y a veces hasta con paisajes y figuras estampadas en costosas pinturas para la carrocera, no pueden quedar exentas de su implacable calavera o "nia blanca" que decora los vidrios polarizados. Lo ms irnico de este fenmeno es que ya es imposible diferenciar entre una camioneta de un narcotraficante y alguien que simplemente tiene gustos exticos. La imaginera popular ha convertido este kitsch en un objeto de poder, en un smbolo del lmite que gustosamente una generacin que idealiza una cultura agraria, justifica como pertenencia a una entidad capaz de decidir sobre la vida y la muerte. Ya que hablamos de la muerte, es impensable su ausencia en nuestros paisajes urbanos sbitos, alegoras de lo efmero que guardan u n a lgica absoluta c o m o r a d i o g r a f a de una r e a l i d a d
imperturbable del libre comercio y el consumo: cadveres diseminados, vehculos en conversin a murallas, detonaciones azarosas convertidas en inverosmiles pechos a tierra en cualquier estacin del metro, gente sin cabeza con mantas de advertencia que no conformes con el mensaje mismo promulgan el meta mensaje en algn puente o paso a desnivel, espacios pblicos que dominan la centralidad del observador y se intercambian a su vez con los vaivenes del trfico y sus flujos. Nadie escapa de su lgica maquinal en un orden de perspectiva y lo mismo hace intervenir en su diegesis al poltico, al empresario, que al soldado o el polica. Pero, para que nadie se aburra, en esa ciudad donde lo efmero se radicaliza, de vez en cuando -como en algn reality show que necesita accin en tiempo real- alguna granada enmedio de una plaza, en un coche o en el trnsito cotidiano esquirla su mensaje frente a la mirada de todos, a veces incluso las balas perdidas le pegan a una masa indiferenciada y silenciosa que luego tiene que cargar con la culpa de estar en la calle mientras las autoridades miran para otra parte, o recurren a la frmula kitsch por excelencia a nivel jurdico, la transmutacin milagrosa de la culpa. En esa ciudad nadie se salva de ser un elemento interactivo, todos estn en posibilidad de entrar a cuadro, ser espectculo. Dentro de este trazo, no hay que olvidar la expresin de la necrpolis como ltima evidencia del fasto y el poder, lugar donde lo efmero de la vida encuentra su imposible escape. Ninguna esttica arquitectnica en Mxico, puede revelarnos lo que un sepulcro del narcotrfico dicta en su expresin tragicmica, claro, exceptuando las Cmaras de Diputados y las escenas publicitarias de la Presidencia de la repblica. En esa tragicomedia, que solo se revela como tal cuando hay reflexin de por medio, sabemos tambin que en realidad este kitsch narcoesttico es tambin una invencin, nuestro propio imaginario conducente a tranquilizarnos para delimitar una espacialidad que deseara puntualizar que el "infierno son los otros" como dijo Sartre una vez e ilustra la pelcula de Luis Estrada, pero nada permite una distincin a nivel esttico, pues el narco
kitsch, ese sujeto descendiente rural que se identifica con la imperfeccin moderna, ya no orienta esas frmulas ms que en sus subordinados ms burdos y predecibles. Como diferenciar al empresario y aristcrata millonario del narcotraficante millonario? Cada vez es ms difcil puesto que las apariencias tambin se homogenizan en el consumo y aceptemoslo, le dimos la bienvenida a la muerte cuando dejamos de creer en la educacin pblica y la posibilidad de pensar por nuestra cuenta. Tenemos la ciudad que merece nuestra apata y reclusin a un micro universo de muros, planificaciones sin gente y corrupcin legitimada por la brevedad del instante. La hipermodernidad mexicana es adems de lquida, barroca, indiana y... narco esttica.
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Bibliografa
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Hacia una Aproximacin del Imaginario Urbano de la Ciudad de Monterrey en el Albor del Siglo XXI.
Gerardo Vsquez Rodrguez 1 Karina Soto Canales 2
"el paisaje nos remite a nuestra experiencia existencial: cmo se articulan lo real y lo imaginario en cada lugar" Antoine Bailly
Resumen
Este documento presenta los resultados preliminares sobre el estudio realizado respecto del concepto imaginarios urbanos, especficamente en el caso de la ciudad metropolitana de Monterrey, Nuevo Len. El presente se genera a partir de la contribucin de la muestra fotogrfica resultante del concurso TURISMO MONTERREY llevado a cabo por la administracin municipal en el ao 2009. El propsito del mismo sera iniciar un proceso de reconocimiento y anlisis de las diferentes representaciones e imgenes que estaran inmersas en el imaginario colectivo de los participantes de dicha muestra y que nos podran servir como una representacin de la poblacin de sta ciudad, todo esto desde el enfoque del estudio multidisciplinar de los sistemas emergentes y teniendo como principales factores indicativos a la percepcin de los diferentes individuos y su configuracin en el orden sistemtico. En una primera parte del estudio se presentaran los antecedentes relativos al concepto de imaginarios y sus representaciones, as como de la implementacin metodolgica de estos estudios en el entorno de Amrica Latina. En una segunda parte se representara una radiografa a nivel cuantitativo de los resultados espaciales que los participantes encontraron de acuerdo a sus registros fotogrficos. Y en una tercera seccin se analizaran los elementos inherentes a la ciudad. Por ltimo, se presentarn las conclusiones respectivas a las imgenes sobresalientes en el sistema del imaginario de la ciudad de Monterrey. Palabras clave: reconocimiento, anlisis, poblacin, imgenes, aspectos urbanos.
Abstract
This paper presents the preliminary results of the study on the concept urban imaginary, specifically for the metropolitan city of Monterrey, Nuevo Leon. This is generated from the contribution of the photographic exhibition of the competition resulting MONTERREY TOURISM conducted by the municipal administration in 2009. Its main purpose would be to initiate a process of recognition and analysis of various representations and images that would be embedded in the collective imagination of the participants in the sample and we could serve as a representation of the population of this city, all from the multidisciplinary approach to the study of emerging systems and having as main factors indicating the perception of different individuals and settings in systematic order. In the first part of the study presented background on the concept of imagery and representation, as well as the methodological implementation of these studies in the environment in Latin America. In the second part would be represented in quantitative x-ray results that participants found space according to their photographic records. And third section analyzed the elements inherent in the city. Finally, we present the conclusions about the outstanding images in the system of the imaginary city of Monterrey. Keywords: recognition, analysis, population, pictures, urban areas.
1 Gerardo Vsquez Rodrguez 2 Karina Soto Canales
/ Arquitecto y Urbanista. Doctor en Arte Profesor de la Facultad de Arquitectura en UANL. / Arquitecto y Urbanista. Doctorando en Aspectos Urbanos Profesora de la carrera de Arquitectura en la UdeM Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos
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1. Imaginarios Urbanos
l estar inmersos en la dinmica de una ciudad como Monterrey y su rea metropolitana podra resultar difcil el p e n s a r y reflexionar e n e l conocimiento que se podra tener sobre los aspectos urbanos que nos rodean y sus diferentes aspectos tales como; sus cualidades, caractersticas fsicas o constructivas, la dimensin de la misma, entre otros. Esto provocara que continuamente tratemos de asociar ideas a ciertas colonias o zonas de la urbe an sin conocerla pero siempre con el fin de sobrevivir y sobrellevar de la mejor manera nuestro acontecer diario. Decir que se c o n o c e en su totalidad la ciudad sera prcticamente absurdo porque la misma ciudad se va reconfigurando permanentemente da con da, la cualidad principal de la un sistema dinmico abierto como la ciudad sera su constante cambio en forma y contenido. Como mencionbamos anteriormente aunque no se conozca cada calle, colonia o zona de la ciudad, en la interaccin con otras personas y con los medios de comunicacin (prensa, televisin, redes sociales, entre otros) se podra estar adquiriendo informacin que sera categorizada con cualidades positivas o negativas de acuerdo al discernimiento individual y que automticamente se podra relacionar al conocimiento del mismo sistema urbano y por ende se recrearan o se imaginaran. As algunos autores (Mrquez) establecen en referencia a lo anterior que los imaginarios urbanos hablan del trnsito entre la memoria y la imaginacin: pueden alimentarse de la memoria colectiva para producir una construccin fantasiosa. El imaginario se presenta, no como una gramtica ordenada de inteligibilidad del universo, sino como una composicin relativamente libre e irrefutable, en la medida que no ha de rendir cuentas a ningn tipo de racionalidad. Es importante aclarar que al ir produciendo dichos imaginarios no por ser una serie de palabras o conceptos que se van hilvanando para recrear los espacios, stos al final solo se reduciran al significado que se le ha otorgado a un elemento, objeto o espacio.
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Para comprender el cmo se conciben los imaginarios urbanos es necesario iniciar con los antecedentes relativos a los mismos. Algunos autores (Garca Canclini, Lindn, Silva) establecen que los imaginarios son representaciones simblicas de lo que ocurre, as como de lo que se quisiera que tuviera una reaccin material creada desde las insatisfacciones, deseos o sueos individuales o colectivos, al que no debera asumirse como un carcter universal. Otros autores (Baeza) vinculan a este proceso el factor tiempo, porque no solo se imagina lo que se ha vivido sino lo que esta incierto en el futuro y se asume como cierto. Para los mismos es necesario relacionarlos a tres conceptos: los imaginarios, las imgenes y las representaciones. Dichos conceptos se entrelazan una vez que las percepciones se convierten en representaciones y stas a su vez por un proceso simblico se constituyen en imaginarios. (Hiernaux, Lindn) En las investigaciones relacionadas a la ciudad generalmente los resultados se reducen a datos estadsticos, estimaciones sobre los contenidos censales o de encuestas, pero eso no expone ms informacin sobre quienes habitan cada espacio de la ciudad. Estudiar o analizar un espacio a travs de los imaginarios proporciona entonces para sus habitantes el reconocimiento de aquellos smbolos u objetos que son indicadores de su nivel de reconocimiento individual o colectivo del espacio, primero a partir de instrumentos cuantitativos y posteriormente sujetos a un anlisis de interpretacin. La relevancia de iniciar el proceso del reconocimiento de los imaginarios radica en que stos al generarse a partir de estructuras objetivas con las cognitivas, en dichas instancias que continuamente interactan se van generando, reconstruyendo recprocamente nuevas realidades e imaginarios, nutrindose uno a otro incesantemente. Dichas interacciones resultan en argumentos de identidad (slogans, construcciones, estilos, entre otros) o hitos (objeto, hecho, personajes) que restablecen la memoria colectiva de las sociedades que las produjeron.
Actualmente, se da mucha importancia a lo cultural, a lo simblico, a la complejidad y la heterogeneidad de lo social en la ciudad, su diversidad se configura porque hay muchos imaginarios inherentes a ella. El proceso de la interaccin de los imaginarios se produce a partir de nueva informacin, construcciones, representaciones o imgenes que puedan completar los vacos de lo que se sabe o se considera saber. Hay por lo mismo actores sociales que se encargan de enviar esta informacin a su sistema o red, dichas personas pueden ser polticos, comunicadores o individuos comunes. Cmo se pueden conocer los imaginarios que actualmente existen en el discurso de los sistemas o redes a las que se pertenece? Existen herramientas tanto de los mtodos cuantitativos como de los de orden cualitativo que facilitan el reconocimiento de los imaginarios que actualmente circulan, es decir as como es importante contar con datos y encuestas hay otras herramientas que alimentan las imgenes y representaciones que modifican las ciudades. Nstor Garca Canclini en la redaccin del libro "La ciudad de los viajeros" utiliz fotografas y videos histricos de la ciudad de Mxico para establecer las zonas que aparentemente estaban ms inmersas en el imaginario de los habitantes de la ciudad. Los datos fueron recabados de archivos de habitantes y visitantes, de los productos cinematogrficos. Posteriormente realizaron encuestas a grupos de personas especficos que les hicieron saber lo que dichos medios les mostraban desde sus puntos de vista, al juntar las piezas de la investigacin observaron que haba informacin en el sistema que no solo perteneca a ciertos individuos o grupos sino que estaba inmersa en el colectivo. Armando Silva en "Imaginarios Urbanos" muestra como a partir de lo que denomina la metodologa de imaginarios urbanos, que no es ms que la manera de ver y entender la ciudad construida desde el punto de vista de sus habitantes por medio de una serie de encuestas relativas a lugares y datos histricos de la ciudad de Bogot, Colombia se va configurando y recreando la verdadera ciudad, la que existe, la que est latente desde los hechos histricos de mayor trascendencia y la que ellos imaginan ser algn da su ciudad.
Por otra parte, en los "Imaginarios Urbanos en el Gran Santiago: huellas de una metamorfosis" Francisca Mrquez, a partir de una lectura del libro Santiago reflexiona sobre los imaginarios de la ciudad en los ltimos treinta aos, centra su investigacin en tres grandes relatos imaginarios en torno a la ciudad, pero sobre todo hace una nfasis en el lugar de la metrpoli con respecto a su entorno inmediato superior y posteriormente la somete y expone al mundo global. stos ejemplos muestran como hablar de imaginarios implica una elasticidad en cuanto a metodologas de anlisis, herramientas con las que recopila informacin, medios, entre otros. Sin embargo, el resultante es un acercamiento de lo que en cada ciudad se est gestando como preceptos e imaginarios, de lo real a lo simblico, de lo objetivo a lo cognitivo.
2. Monterrey, su Imaginario en Construccin

En el caso de estudio, el de la ciudad metropolitana de Monterrey, al cual se hace una aproximacin de su imaginario, la informacin con la que se inicia el proceso es de tipo fotogrfico. Los archivos se recabaron por la convocatoria del concurso "Estampas Tursticas De Monterrey", que se llev a cabo en el ao 2009 por invitacin de la administracin municipal que tena como alcalde al C. Adalberto Madero Quiroga.
Las categoras que se establecieron para el concurso fueron:

Monterrey Turstico. EXCLUSIVO PARA PROFESIONALES. Monterrey en su arquitectura y vida diaria. Monterrey, paisajes, atractivos naturales y vistas panormicas. Monterrey Fotografa sin retoque tema libre en espacios tursticos. Monterrey Fotografa infantil-juvenil Espacios tursticos.
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Se recibieron cerca de 3300 fotografas en las 5 categoras, por lo que por alcances de la investigacin se determin concentrar el estudio de la aproximacin del imaginario urbano de la ciudad de Monterrey a partir de la muestra recibida en la categora: a) Monterrey Turstico. EXCLUSIVO PARA PROFESIONALES A partir del formato del concurso postulamos que se encuentra en el mismo la generacin del sistema imaginario, que podra tener su metodologa en los sistemas complejos adaptativos (Holland, Vazquez), ya que en el resultante del compendio fotogrfico se encuentran las principales caractersticas: las propiedades, la informacin entre los componentes del sistema (que se vincula al espacio de la ciudad de Monterrey) y la dinmica del sistema. Son stas imgenes que aparentemente aleatorias e individuales solo representan los intereses particulares de quien las adhiere a sus imgenes, smbolos y representaciones de un espacio, ya analizadas en conjunto desde la informacin que capturan es cuando se puede apreciar la informacin que mantiene unido al sistema de imaginarios de elementos tursticos de la ciudad metropolitana de Monterrey. En la construccin del imaginario de la ciudad de Monterrey, al igual que en cualquier desarrollo de imaginario, el sistema de objetos que nos rodea esta transmitiendo informacin a partir de todas y cada una de sus propiedades y partes. Para facilitar el anlisis de la informacin recabada se precis el mtodo promovido por Kevin Lynch en su Libro "La imagen de la ciudad" donde se establecen los hitos, bordes, sendas, nodos y zonas como elementos aglutinadores de las miradas de los observadores, habitantes de la ciudad. Los hitos son aquellos elementos en los que se establece visualmente dentro de un contexto urbano la referencia de ubicacin sobre un elemento al que por lo general no se puede entrar, por lo que en este grupo entran esculturas urbanas o edificios.
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Segn Lynch, las zonas son barrios o distritos, las secciones de la ciudad cuyas dimensiones oscilan entre medianas y grandes, y que los lmites fsicos pueden estar bien identificados por diversos bordes como avenidas o lmites polticos. Algunos consideran que al delimitar una zona tambin existen variantes porque por adicin segn los otros aspectos de la imagen, aunque se tenga plenamente identificado algn lugar puede que la misma utilizacin del espacio, la tipologa arquitectnica, la gama de colores utilizados en las edificaciones, la escala urbana incremente el nivel de consolidacin de un espacio urbano.
2.1 El Monterrey Turstico

En dicha categora se recibieron 171 piezas fotogrficas, donde participaron 80 fotgrafos, 32 mujeres y 48 hombres. En esta categora solo se reciban propuestas de personas que trabajan como fotgrafos profesionales ya sea a nivel comercial o artstico. Un factor relevante para el anlisis es advertir que el material participante no fue elaborado a partir de la muestra, sino que lo fotgrafos podan enviar de su archivo histrico esas imgenes de valor para los mismos. Como parte de la entrevista realizada se quiso conocer el proceso del cmo sucedi la eleccin y la recoleccin de las imgenes, lo que comentan se presenta a continuacin: "las eleg de mi archivo fotogrfico y son de las veces que he ido de vacaciones a Monterrey, de ah las seleccion, no fueron planeadas. "No tom las fotos para el concurso, ya las tena, tengo muchsimas de mi Monterrey Querido. "La verdad es que ya las tena porque yo soy fantico de tomar fotos de Monterrey. Viajo por todo el mundo pero Monterrey me causa una fascinacin muy especial. La nica foto que si tome especialmente para el concurso fue la que qued en 5to lugar la tena bien planeada, la hora de la toma, el tema y todo."
La muestra cuenta que 65 por ciento de las fotografas fue a espacios urbanos, esculturas, edificios, monumentos, sin la presencia de persona alguna. En solo 3 de las fotos se observa una multitud como parte de la vida urbana de la ciudad de Monterrey, que a nivel poblacional es la tercera ciudad ms habitada del pas y que actualmente cuenta con cerca de cuatro millones de habitantes. El 14 por ciento muestra a pocas personas dentro de la escena capturada y en la mitad de los casos una o un par de personas. Este factor deber ser estudiado a mayor profundidad porque se podra estipular que el valor del medio fsico (natural o construido) tiene mayor injerencia para el imaginario colectivo que su gente. En una entrevista realizada a algunos fotgrafos participantes comentan sus principales fundamentos del porque no incluir personas dentro de sus fotografas, sus discursos son los siguientes: mas que plasmar a la gente, quera plasmar los lugares que me interesaban "prefer seleccionar las que solo se vea el paisaje sin gente, yo creo para no distraer del tema.
No lo tengo muy en claro del porque (las personas no salen presentes en las fotografas capturadas por su lente), creo que si bien la presencia humana es bastante determinante, no esta explcitamente el hombre en las tomas, pero si sus acciones, su paso... " s haba personas pero casi no me gusta que salgan personas en mis fotos, me gusta lo ms minimalistas posible. Con estas observaciones se puede observar de alguna manera el peso que tiene el contenido fsico para los fotgrafos, su meta de acuerdo a su concepcin del tema era ms bien relacionado con el contenido del medio fsico natural (los paisajes, las montaas, entre otros) y el construido (los edificios, las fuentes, los monumentos). Otro anlisis cuantitativo relevante se construye a partir de los objetos de foco este proporciona una aproximacin de los espacios u objetos de mayor legibilidad un acercamiento hacia las zonas que podran formar desde el sistema colectivo el Monterrey Turstico. La situacin particular del caso de estudio se muestra en la siguiente grfica.
Fuente: KSC-2010
Grfica 1.0 Distribucin cuantitativa de los sitios fotografiados en la categora el Monterrey Turstico.
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La contabilizacin de los espacios o zonas capturados muestra que el 55 por ciento de las mismas se localizan en la zona que se forma entre la Macroplaza, Santa Luca Etapa 1 y Parque Fundidora que se conecta por la extensin del pasaje acutico - terrestre en lo que se denomin Santa Luca Etapa 2. En la grfica se hizo una diferenciacin a aquellos sitios localizados dentro del primer cuadro metropolitano, El Centro de Monterrey, a stos se les agreg un permetro de mayor grosor y en color negro, en total suman el 66 por ciento del material recolectado (113 fotografas). Para la apreciacin de la situacin antes descrita es necesario observar el mapa 1.0 Otro recurso cuantitativo de suma utilidad es el que se obtiene a partir de la proyeccin espacial de la localizacin de los puntos focales mostrados en las fotografas. Los mapas que se utilizan para establecer los imaginarios son diferentes al que podan llamarse reales o fsicos, donde se conoce la distribucin del espacio urbano, su traza, morfologa, localizacin poblacional, cualidades de su poblacin, por lo que para el anlisis de la aproximacin del imaginario urbano se presentar una muestra del como el individuo percibe los objetos incrustados en su imaginario.
La informacin espacial que se muestra en el mapa 1.0 muestra que la zona con una mayor legibilidad en cuanto a su lectura y reconocimiento de la zona a travs de sus hitos y sus sendas se ubica en Macroplaza. En la concentracin de los hitos y sendas se obtiene la siguiente lectura del imaginario. El recorrido de la Macroplaza (que es tipo anillo) comienza transitando la calle Zuazua que en su acera oriente se percibe desde la explanada del Museo Marco la escultura de la Paloma (escultura de Juan Soriano), en este punto en particular se hace una conexin visual a otros elementos como la Catedral Metropolitana de Monterrey y el Faro de Comercio (escultura urbana en color rojo ladrillo que diseara el arquitecto mexicano Luis Barragn) continuando en sentido sur a norte, se percibe una vez que se pasa la calle Padre Mier la gran Fuente de Neptuno ubicada entre los dos poderes de gobierno (el municipal y el estatal). Ya en la Explanada de los Hroes zona donde termina el recorrido de Macroplaza se presenta la escultura de Fernando Botero, "El Caballo" que mira de frente al Palacio de Gobierno. Para terminar el circuito uno debe doblar a la derecha y tomar la calle Zaragoza, ah se ubican grandes edificios que denotan la contra parte de su arquitectura contigua ubicada en el barrio antiguo.
Mapa 1.0 Distribucin espacial de los espacios fotografiados en la categora el Monterrey Turstico.
Simbologa (fotografas por objeto) Fuente: KSC-2010
1-2
5 -6
7 a 10
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Imagen 1.0 Collage con el que se construye del imaginario de la zona de Macroplaza.
Fuente: Archivo Fotogrfico del Concurso Estampas Tursticas- KSC-2010
En el trnsito de la calle Zaragoza de acuerdo al material expuesto en las fotografas es hasta la senda peatonal de Morelos donde nuevamente se termina de reconocer la zona del espacio de Macroplaza, ah se observan a las personas transitando mientras observan las tiendas que se anuncian continuamente y bordean su andar. (ver Imagen 1.0) De acuerdo a la concentracin de los puntos focales de las piezas fotogrficas tambin es importante recalcar que dentro de la zona de Macroplaza uno de los objetos de mayor atraccin visual de parte de los participantes se localiza en la Fuente de Neptuno. Dicho espacio se encuentra ubicado al norte de la calle Padre Mier y sus intersecciones con las calles de Zuazua al oriente y Zaragoza al poniente. Esta dispuesta en un valo cuyo sentido de mayor longitud se encuentra de norte a sur. Las esculturas estn hechas de bronce, son ocho las figuras que se encuentran dentro del espacio y estn dirigidas hacia el sur, la de mayor dimensin es la del dios Neptuno. El diseo estuvo a cargo del escultor espaol Luis Sanguino.
Para mejorar la lectura de los imaginarios es importante hacer un acercamiento a la localizacin de un objeto en especfico y analizar de qu manera se reconocen o configuran dichos objetos, ya que a nivel espacial es difcil afirmar que se conoce en su totalidad las condiciones fsicas de un objeto o espacio, y los imaginarios lo confirman. Para este anlisis en particular se utilizar el ejemplo de la fuente de Neptuno (ver Mapa 2.0). Esto con el afn de confirmar que generar un mapa de los imaginarios no solo consiste en localizar esos espacios de mayor conocimiento, reduciendo su impacto a su localizacin, por el contrario stos solo nos conceden la posibilidad de observar la legibilidad y lectura de ciertas zonas de la ciudad. Para esto hay que reconocer que los imaginarios urbanos son difcilmente situables, ya que se manifiesta en conjuntos comunicados por redes invisibles. La ciudad se puede recorrer para ir de casa al trabajo o a la escuela, a pasear, de compras pero no porque se conduzca o se transite la ciudad quiere decir que se conoce el todo, ms bien lo desconocemos.
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Fuente: KSC-2010
Mapa 2.0 Direccin visual del fotgrafo y su objeto caso de la Fuente de Neptuno en Macroplaza.
La identificacin sobre la creacin de estas imgenes fotogrficas muestra como un objeto dentro de un espacio no se lee y adhiere en los imaginarios de la misma manera, sus puntos focales son diversos y con ellos no se alcanza a percibir la realidad, solo parte de la misma. De hecho son sus cualidades urbansticas que funcionan de un modo concntrico si se arriba caminando desde cualquiera de sus entradas (Hotel, Cintermex, Arena Monterrey, Centro de las Artes, Parque Plaza Ssamo) y por su misma configuracin los recorridos que desde el lugar de inicio varan, su trnsito se puede realizar a pie, en patines, patineta, bicicleta, carrito o lancha. Esta situacin tambin afecta directamente en la percepcin de los elementos construidos en el parque. De acuerdo a la localizacin mostrada en el Mapa 1.0 son ciertos puntos los de mayor atraccin o relevancia para el sistema, y sobresalen los siguiente elementos (ver Imagen 2.0) la fuente del Perol, la Plaza B.O.F. y el Horno 3. Algunos de los entrevistados mencionan lo siguiente con respecto a lo que represente Fundidora a nivel individual :
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la torre alta de fundidora la tom en foto porque contrasta con el cielo y para mi simboliza como los regiomontanos hemos ido progresando. Algo as comoel origen de nuestra ciudad. "la captur de manera muy particular con un filtro natural que se form con un toldo que haba en ese momento, como puedes ver, muy sutil, se puede ver el cerro de la silla. Eso me encant de la foto" (ver imagen 2.0 ) As tambin la grfica 1.0 muestra que el hito que se encuentran con mayor consolidacin dentro del sistema colectivo es el cerro de la Silla. Dicha imagen de alguna manera representa las condiciones topogrficas que prevalecen en la regin, la iconografa de la metrpoli se fundamente en la escala de sus cuerpos topogrficos que ubican con mayor facilidad al usuario en el espacio urbano. El cerro de la silla forma parte de la zona montaosa de la Sierra Madre Oriental que se encuentra tatuado en la identidad de los regiomontanos.
Es ste un smbolo representativo histrico y cultural, su presencia ha traspasado las imgenes y su monumentalidad se ha hecho llegar a otros por medio de canciones tpicas de la regin noreste (corridos) y en poemas. Con el material fotogrfico recopilado uno puede nuevamente afirmar que la realidad supera las condiciones del imaginario (individual y colectivo) su figura, dimensin (monumental) apariencia (natural y desconocida) se recopila en 50 fotografas donde aparece como figura central y como fondo escnico de las innumerables actividades que suceden dentro de la metrpoli regiomontana. El Cerro de la Silla inconscientemente aparece de marco de referencia para quien lo fotografa y para quien posteriormente recrea la escena, pudiendo imaginar el donde, desde donde y el cmo fue que se obtuvo ese instante que sucedi en el pasado pero que los dems recrearn en su futuro, as infinitamente el imaginario se vuelve a construir.
En el caso particular de la Macroplaza, esta se encuentran cercana a extensiones marcadas por edificaciones predominantes al siglo XIX y al inicio del siglo XX, periodos donde se concentran las principales cualidades arquitectnicas y urbansticas, que aun hoy siguen dando pie a la identidad de esta ciudad o que al menos en su imaginario actual as queda evidente, en contrapunto el lado poniente de la Gran Plaza se bordea por grandes edificaciones que contienen un discurso de progreso, globalizacin y masividad, lenguaje que predomina como parte de un discurso interpuesto por lneas de pensamiento formal de gobernantes o administraciones pblicas que habran encontrado a su vez concordancia entre la transformacin social vislumbrada por ellos y la sensibilidad que pudiera despertar en los ciudadanos la vivencialidad de estos modelos espaciales y de diseo. As ambas partes reverberan en el imaginario de esta urbe y sus habitantes; ideas imaginarias que estaran en construccin permanentemente. Fundidora, es otro espacio que a pesar de existir antes que el parque que actualmente funciona dentro de su permetro es un elemento lleno de la legado que forj el progreso y la expansin de la ciudad. El recinto en particular permite a las nuevas generaciones estar en contacto con los espacios en los que sus ancestros laboraron. As se refuerza y profundiza el valor del imaginario preexistente y con esto se garantiza que para el nuevo regiomontano exista como un espacio viviente, generador de actividades, emociones y reacciones. A esto podramos atribuir la enorme resonancia del complejo fundidora en el imaginario de los expositores de nuestra muestra fotogrfica a pesar de su corto tiempo de existencia como tal y superando a infraestructuras mas antiguas y complejas como la ya mencionada Macroplaza. En la ciudad existirn estos espacios o elementos que permitan actuar al imaginario en su verdadero valor, donde ni las dimensiones, ni los aspectos fsicos de los elementos valgan ms que la informacin contenida en el imaginario individual o colectivo.
3. Conclusiones
La aproximacin hacia la construccin del imaginario urbano de la ciudad metropolitana de Monterrey muestra como existen algunos elementos que estn implcitamente incluidos en su identidad, en su concepcin de smbolos y representaciones desde que cada individuo nace (ya sea por herencia cultural o tradicin permanente en la informacin de este grupo social). Es as como sentimientos de pertenencia a la regin o a las caractersticas determinadas por una informacin predominante en el grupo pueden ser mucho ms valiosos dentro de una representacin simblica urbana que elementos construidos por el hombre determinadamente para cumplir una funcin de smbolo y con intenciones especificas de impacto sobre temticas sociales, econmicas o culturales, como espacios de trabajo, educacin, recreacin, entre otros. El caso de estudio nos representara, el cmo es que al menos en los albores del segundo milenio, dos macro proyectos urbanos construidos recientemente (menos de treinta aos) conciben su presente y su futuro a partir de la ciudad heredada.
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Bibliografa
Baeza, M.A. (2000). Los caminos invisibles de la realidad social: ensayo de sociologa profunda sobre los imaginarios sociales. Santiago: Sociedad Hoy - RIL.9 pp. Hiernaux,D. (2006a). Repensar la ciudad: la dimensin ontolgica de lo urbano. En Liminar. Estudios sociales y humansticos,8. Holland, J.H. (2004). El orden oculto. De cmo la adaptacin crea la complejidad. Mxico. Fondo de Cultura Econmica. 25 - 56 pp. Linch, K. (1959) La imagen de la ciudad. Barcelona: Gustavo Gili, 1974. Lindn, A. (2007a). Los imaginarios urbanos y el constructivismo geogrfico. EURE, XXXIII, nmero 099. pp 31-46. Lindn, A. (2007) La ciudad y la vida urbana a travs de los imaginarios urbanos. EURE, XXXIII, nmero 099. pp 7-16. Lindn, A. Dilogo con Nstor Garca Canclini Qu son los imaginarios urbanos y cmo actan en la ciudad? EURE, XXXIII, nmero 099 p. 89-99 Santiago de Chile. Mrquez, F. (2007) Imaginarios urbanos en el gran Santiago: huellas de una metamorfosis. EURE, XXXIII, nmero 099. pp 79-88. Silva, A. (2006) Imaginarios Urbanos. Colombia. Arango Editores
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Gordon Matta-Clark: de los paralelismos a las tangentes entre el arte, la arquitectura y la ciudad. De-construir a partir de la construccin del discurso ... y de la diseccin.
Alberto Canavati Espinosa*
Resumen
Para comprender mejor el propsito de este escrito, que en principio tratara de poner en predicamento la manera en cmo se ha expuesto la obra de GM-C durante los ltimos aos en los recintos que precisamente l hubiera negado y que hasta cierto punto demostr no necesitar, se acotarn a manera de incisos aspectos generales de su haber. El artista, al paso del tiempo y postmrtem, va tomando una relevancia que se eleva de forma exponencial, pero tambin en la misma proporcin se vuelve vulnerable; si no habra que observar la manera en que se expone la obra de Brancusi, de Donald Judd, Joseph Beuys y otros en donde la pieza adquiere una lectura y un significado, que ms all de descontextualizarse, adquiere valores distintos a los que el autor propona en ella, llegando a veces a ser contradictorio entre el discurso y el proceso del artista de su autora. Palabras clave: arte, construccin, proceso, diseccin.
Abstract
To better understand the purpose of this paper, which in principle would be put in predicament as it has exposed how the work of GM-C in recent years in the arenas he had just denied and to some extent showed no need is delimited to subsections way general aspects of its credit. The artist, time and post-mortem, takes on a significance that rises exponentially, but at the same rate becomes vulnerable, if not have to look at how exhibits the work of Brancusi, the Donald Judd, Joseph Beuys and others where the piece takes a reading and a meaning, beyond decontextualized acquires values different from those the author intended it, sometimes to be contradictions between the discourse and process of the artist of his own. Keywords: art, construction, process dissection.
*Alberto Canavati Espinosa Universidad Autnoma de Nuevo Len Facultad de Arquitectura / alberto.canavati@gmail.com
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1. Conextualizando a Gordon Matta-Clark (GM-C)
odra parecer absurdo que a sabiendas de q u e GM-C fue un productor d e abruptos cortes que daban por resultado la horadacin inesperada de inmuebles completos y la vulneracin del objeto arquitectnico aceptado por convencin del establishment a travs de las dcadas, se dara por sentado que este irreverente personaje fuera considerado como un constructor; sin embargo habra que zambullirse en la esencia de su pensamiento y de su produccin artstica, pero sobre todo, de su modus vivendi, aqu es donde convergemos en el concepto arte y vida, coincidiendo el Bauen und Wohnen heideggeriano y por otro lado prevalece la constante del aparente efmero de su obra, su accin misma, en el mismo momento, la ranura, la laceracin y el vaco como resultado, aclarando, inicial ya que a partir de ah es donde surge una pltora de evidencias, memorias y denuncias que se manifiestan a travs de los layers y sus texturas, haciendo una lectura, deliberadamente morbosa y que hasta cierto punto nos permite ver los acontecimientos que en esos lugares han dado lugar para finalmente hacer una conclusin introspectiva, tal cual esas verdades que slo nos conviene conservar sin que nadie lo sepa o intuya.
literatura por un ao en la Universidad de la Sorbona y no fue sino hasta 1968 que se gradu como arquitecto. Particip por primera vez en una exposicin llamada Earth Art, organizada por la Universidad de la que egres en la que figuraron artistas como Christo y Robert Smithson, su gran amigo y mentor de prctica. En 1971 cre, junto con su otrora novia Carol Gooden en el SoHo, un punto de encuentro que sera referente obligado en el mbito intelectual de Nueva York: el restaurante Food, en donde destacaba -a Restaurant Staffed by Artists for Artists-; segn relatos del artista Ned Smyth, (quien trabajaba como multiusos en este lugar) solan frecuentarlo Philip Glass y su orquesta, la compaa de teatro experimental Mabou Mines, Twayla Tharp, la gran coregrafa de danza contempornea, et.al. El mismo GM-C era la razn principal de convergencia de esta gente y llev as su negocio durante dos aos en los que se dieron memorables encuentros, queriendo demostrar por la praxis que el sentido de lo comunitario y el abandono al individualismo podan fungir como soluciones alternativas a los esquemas de una economa en franca crisis de valores, llegando incluso a cuestionar el modelo tradicional de familia, gobierno y sociedad en general, consolidando en teora y praxis la herencia de las contraculturas identitarias de fines de los aos sesenta, de las que l fue hijo legtimo y despus, innegable catalizador. GM-C capitaliz una de sus reflexiones acerca de la aparente decadencia del capitalismo, sus estructuras anquilosadas y el incierto futuro que le auguraba transformando a estatus de arte todo aquello que el establisment trataba con soslayo o incluso desechaba en aras de continuar con la modernidad en decadencia. Una de las constantes de GM-C durante su vida fue su frgil estado de salud, desde la tuberculosis diagnosticada cuando nio y que no hubo sido tratada adecuadamente, el mal de Addison, secuela de la primera, y finalmente el cncer pancretico que lo consumi en espacio de un ao hasta fallecer en 1978; quizs haya sido uno de los aparentes mviles que motiv a GM-C a trabajar por medio de la vulnerabilidad d e l objeto arquitectnico mismo hasta las ltimas consecuencias,
2. Modus Vivendi de GM-C

Hijo del reconocido pintor surrealista chileno Roberto Matta Echaurren y de la artista norteamericana Anne Clark y nacido en la ciudad de Nueva York el 22 de junio de 1943, casi junto con su hermano gemelo John Sebastian, siempre vivi en un estimulante e intenso mundillo intelectual del cual seguramente obtuvo tan impresionante bagaje y, que junto con la influencia del arte Pop, el Minimalismo y el Conceptualismo as como de las pautas del pensamiento deleuziano y derridiano, dieron lugar a una de las propuestas ms trascendentes de los ltimos 40 aos en el escenario del pensar-hacer artstico contemporneo. Ingres a la escuela de arquitectura de la Universidad de Cornell y en 1963 cort sus estudios para emigrar a Pars a estudiar
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cuestionando su temporalidad y su estabilidad fsica, para sustituirla con la fuerza y la permanencia de lo etreo y por la persistencia de la generacin de movimiento a travs del documento videogrfico y de las trazas que delatan incisiones a manera del mvil de un corpus delicti, explorando la topologa de lo ausente, siendo sta misma la generadora de un sin fin de respuestas, pero sobre todo de preguntas y que a partir de este punto se desarrolla un discurso crtico e incisivo. Curiosamente GM-C fue uno de los pocos artistas de su tiempo que documentaron al detalle el proceso de su obra; pareciera ser que, junto con la crisis sistmica que hubo en la sociedad norteamericana a principios de los setenta viniera una especie de "amnesia" que aunada a la supuesta ruptura del museo tradicional, provocara en muchos artistas que trabajaban el objeto efmero o el happening un descuido o indiferencia por registrar sus resultados. G. H. Hovagimyan mencionaba en una entrevista que hizo a GM-C poco tiempo antes de su deceso -hemos vivido en un distrito metafricamente abandonado para una generacin de artistas abandonados- haciendo alusin al barrio del SoHo, que en aquellos tiempos fue refugio de creativos quienes hoy en da son referentes del savoir-faire cultural neoyorkino y que en los ltimos aos ha devenido en uno de los distritos con pretensin neo-bohemia para yuppies.
3. An-Arquitectura (An-Architecture)
A pesar de que GM-C se gradu de arquitecto y casi inmediatamente se dedic a explorar en el arte, no habiendo proyectado ni mucho menos construido lo que convencionalmente entendemos como arquitectura (tangible e inteligible) es tomado en cuenta por muchos y por mucho como uno de los representantes ms importantes del deconstructivismo, a tal grado de considerarlo como el nico arquitecto en llevar hasta el borde su pensamiento y obra de la mano, alejndose de los planteamientos de autores cuya obra se puede apreciar en revistas y monografas como Peter Eisenman, Coop Himmelblau y Frank O. Gehry en sus aos mozos, y ms recientemente Bernard Tschumi, Zaha Hadid y Daniel Libeskind. Al comentar de quines influyeron sobre la obra de GM-C habra que incluir a Richard Rorty, neo-pragmtico que confronta al programa epistemolgico cartesiano, tan representativo de la filosofa moderna y que rechaza a toda la tradicin de la filosofa occidental empeada (1) y se manifiesta a favor de un discurso educador de la literatura en la sociedad contempornea ocupada de subsanar las injusticias y el sufrimiento. Jacques Derrida, desconstruccionista y lgido cuestionador de las componendas del discurso occidental e s t r u c t u r a d o por jerarquas y
La desvirtualizacin de la arquitectura
AN ARK KIT PUNCTURE ANARCHY TORTURE AN ARCTIC LECTURE AN ORCHID TEXTURE AN ART COLLECTOR A partir de los juegos de palabras con los que normalmente estableca una parte de su sentido del humor comentado y admirado por muchos, ste dejaba ver que ms all de lo ldico y lo irnico todo un discurso que estaba sigilosamente cuidado, penetrando a todas las capas de la sociedad que lo conoca, sin ser nunca cmplice ms que de su instinto de vivir cada uno de los episodios de su breve, pero intensa carrera y de poner en prctica una de sus teoras ms importantes:
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muchas veces pululado por autores ms que por los propios contenidos, desmembra las races consabidas del lenguaje mismo para encontrar nuevas directrices y nuevos significados, diluyendo al sujeto y, por consecuencia, a la historia misma, al argumentar que el elemento central del proceso histrico segn los cnones modernos es la nocin del sujeto, ya sea institucin, figura o mito (2). Esta innegable postura que GM-C adopta, sintetiza y aplica en su haber se circunscribe en la abolicin de la historia y su misma conciencia temporal, lo cual pudiera concebirse como un gesto meramente postmoderno. A travs del video se aprecian cuatro de los momentos ms importantes de su obra; GM-C normalmente registraba los testimonios de su trabajo por medios fotogrficos, videogrficos o escritos, uno de sus primeros trazos es el filme Fresh Kill, de 1972, en el que GM-C conduca su Chevrolet Suburban casi desvencijada a la que puso el nombre de Herman Meydag y que, en una serie de tomas alternas en un formato de 16mm y con serias intenciones cinematogrficas llevaba hacia un chatarrero en las afueras de la urbe y que deliberadamente colapsara contra un bulldzer que luego el mismo autor manejara para seguir con el proceso de desfiguracin del vehculo, ms no de la desmaterializacin del mismo, inmediatamente despus se aprecia una toma en casi perfecta simetra con dos bulldzeres a los flancos desplazndose hacia s con el automvil en medio, siendo re-figurado hasta convertirse en un compacto collage de fierros (2).
Una de las obras que pone de manifiesto el desmembramiento de los parmetros cartesianos y toma como referencia rortyiana es el filme Bingo X Ninths, expuesto en su muestra individual Bingo el 10 de abril de 1974 en el que secciona y disecciona a partir de un plano xy de nueve compartimentos la fachada de una casa para luego extraer los fragmentos de sus muros; casi inmediatamente despus de esta operacin la casa fue demolida y slo tres de los nueve fragmentos de muro se conservan en diferentes galeras (5). Uno de los mayores compromisos de GM-C con su aqu y ahora invariablemente de si estaba en Nueva York, Pars, Santiago de Chile, Gnova o Amberes, era la exploracin de la ciudad como espacio arqueolgico(3) en donde se atreva a escarbar a profundis y dejar vislumbrar de manera voyeurstica la estratigrafa de los pavimentos, los muros y las entraas para dejar en carne viva las heridas que el tiempo no se encargara de curar, sino ms bien de mostrar los hallazgos en donde un mdico forense a travs de la autopsia, con aparente frialdad y lacerante exhibicionismo juega con la vulnerabilidad del cuerpo inerte, pero que a la vez usa como seuelo para dejar en entredicho las frgiles estructuras del sistema que nos resguarda y construye a partir de la desvirtualizacin de la arquitectura preexistente. La casa en la ciudad toma las esencias de los que la han habitado durante todas las generaciones que se ha podido constituir como tal y en ese lapso materializa, personaliza, despersonaliza y vuelve a personalizar de tal modo que se muestra maleable, pero que tambin esconde, cual testigo mudo, anhelos, frustraciones, logros, alumbramientos, decesos y los espritus supuestos que rondan chocarreros para reclamar quizs algunos derechos a los moradores en turno, como si el ansia de poder no cese incluso despus de la muerte. En este devenir de poseer una propiedad o de morarla a lo largo del cronos se van acumulando layers de membranas, tal como cuando se descubren los colores, texturas y tapices por los que ha pasado un muro semi-derruido en alguna construccin abandonada.
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Susan Rothenberg menciona en una entrevista realizada por Joan Simon -la casa (en referencia a Splitting) era en s misma muy aburrida, la casa suburbana corriente de Nueva Jersey. Desde el exterior el corte tena un aspecto realmente formal, los interiores eran como un abismo que abra la tierra a tus pies; una cosa es comprender que una casa es hogar, refugio, seguridad, saber qu es una casa. Estar en aquella casa te haca sentir como si estuvieras en otro estado. Esquizofrenia, la fragilidad de la tierra, algo asombroso- (6). Queda establecido por el testimonio en carne viva de algunos contemporneos de GM-C que era inevitable experimentar sensaciones inditas al estar dentro y fuera de los objetos intervenidos ya que nunca en la historia de la arquitectura y el arte se haba planteado concebir un tratado que potencializara el valor de lo no objetual con argumentos esgrimidos a partir de las posturas filosficas ms contestatarias de su tiempo y, por lo tanto, con un discurso lo suficientemente adelantado como para haber sobrepasado por mucho las condiciones del arte de su propio tiempo. El preconcepto de casa burguesa se mantiene en esencia fsica, sin embargo a travs del discurso matta-clarkiano cambian las estructuras simblicas para transformarla en toda una estructura intelectual que hace ver los dilemas de una decadencia sistmica, el desfallecimiento de una sociedad que ha centrado su discurso en imgenes idlicas de redencin capitalista y de pretensin material en el que "tanto tienes, tanto vales".
a) Una de las pelculas que marcaron un referente obligado para todos aquellos que se interesaron en la disidencia hacia el sistema fue en el ao de 1969: Zabrinskie Point, en la que Antonioni, por medio de una serie de eclosiones hace destruir todo aquello que representaba el confort y el estatus de la arquitectura burguesa, dejando huellas de una probable generacin perdida que no reconoca ningn lugar en el mundo para poder existir; sera sta una manifestacin con la que esta generacin de futuros intelectuales y artistas se identificaran, considerndola un hito de culto. b) La relacin que GM-C guard con Dennis Oppenheim en el terreno de las exposiciones, sobre todo despus de las exposiciones de 1971 y con el resto de los dems representantes del Land-Art da por sentado el riguroso anlisis topogrfico, geogrfico e histrico del lugar en el que trabaj sus proyectos as como el deliberado inters en que el carcter aparente de su obra fuera efmera. c) Un punto de referencia clave para entender esta relacin dialctica entre arte y arquitectura de GM=C es el exabrupto que hubo entre l y el Institute for Architecture and Urban Studies (Instituto de Arquitectura y Estudios Urbanos IAUS) as como con su entonces director Peter Eisenman, acontecido en diciembre de 1976. GM-C fue invitado, junto con otros arquitectos, a participar en una exposicin colectiva y debido a un desacuerdo con los organizadores lleg al recinto de exposicin, en el tico del edificio ubicado en la calle 40 de Manhattan, con una escopeta de salvas y comenz a tirotear las ventanas lo que provoc irritacin en el instituto. Las razones estiban en el desacuerdo que tena GM-C con que exhibieran proyectos de Meier, Eisenman, Hejduk y Gwathmey ya que algunos de ellos eran desarrollos de vivienda que resultaron fallidos en el South Bronx y que demostraban, de cierto modo, el alarde de exponer esta parte de la modernidad que GM-C tanto aborreca y criticaba; mientras tanto l expuso fotografas de las ventanas rotas de estos edificios razn por la cual se valiera de enrgicas condenas de parte de Eisenman, llegndolo a nombrar nazi. Curiosamente los mismos arquitectos que expusieron fueron en algn momento sus mentores en la Universidad de Cornell (7)
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4. Paralelismos y Tangentes entre el hacer Matta-Clarkiano, la Ciudad y la Arquitectura.

Para situarnos mejor en esta etapa, que quizs es la ms comprometedora y controvertida de analizar en los parangones entre GM-C y la produccin arquitectnica habitual de su tiempo habra que mencionar algunos acontecimientos claves de su vida como arquitecto o mejor an, como anarquitecto sin ms afn que acotar los trminos usados en este texto:
Sera muy pretencioso abarcar todos los aspectos que engloba la obra de Gordon Matta-Clark, especialmente aqulla que se funde con la arquitectura, sin embargo bien vale la pena hacer una reflexin acerca de las repercusiones que sta ha producido en el campo de las humanidades, para luego, llegar a permearse en las vibras ms sensibles de la arquitectura y la ciudad misma, rompiendo as con algunos de los vicios que suceden con una generalidad de los arquitectos: quiz seamos bastante soberbios como para dejarnos infiltrar por el pensamiento de alguien que se supo mantener ecunime y coherente en el terreno de la disidencia hasta el punto de darle ms valor a sus ausencias que a todo aquello que pudo ser tangible.
Es irnico ver cmo personajes como Eisenman y Meier, que durante los ltimos aos de la dcada de los sesenta se hicieron notar por sus posturas crticas ante el cisma que se avecinaba en la arquitectura y que hicieron de las universidad de Cornell y Columbia atractivos laboratorios en donde se gestaron polmicas y atpicas propuestas, pasaron a formar parte de la lite, ms que intelectual, corporativa, habiendo dominado as durante los aos setenta y ochenta el gremio intelectual arquitectnico neoyorquino, terminando de honrar los preceptos formales de la arquitectura, hacindola cuestionable en su esencia y congruencia, a tal punto de convertirla en un objeto de marca.
Bibliografa
(1) THIEBAUT, C. (1996), "La mal llamada postmodernidad (o las contradanzas de lo moderno)", Historia de las ideas estticas y de las teoras artsticas contemporneas, volumen II, Bozal, Ed. Visor. Dis. S.A. Madrid, pp. 311-327 (2) www.e-limbo.com: a) Fresh Kill (1972) 1256" 16mm film, complete proccess of destruction of his truck Herman Meyday by a bulldozer in a rubbish dumpyard, camera: Burt Spielvogel. b) Days End (1975) 1000" 8mm film, Gordon Matta-Clark worked on an abandoned pier in NY for two where he cut sections of the door, floor and roof, camera: Betsy Susler. c) Office Baroque (1977) 4400" 16mm film, Filmed by Eric Covents and Roger Steglaerts, professionally produced and contains many beautiful tracking and panning shots, in addition to sequences in which Matta-Clark talks of length about the work. d) Tree Dance (1971) 932" 16mm film, for the exhibition Twenty-six by Twenty-six at the Vassan College of Art Gallery in Poughkeepsie, NY, Matta-Clark created a performance inspired by spring fertility rituals, he performed in a structure made of ladders, ropes and other materials, which he built at the top of a large tree. (5) www.kunstaspekte.de, extracto de resea de la exposicin Bingo, el 10 de abril de 1974. (6) JACOBS, M.J. (1985), "Gordon Matta-Clark: A Retrospective", Museum of Contemporary Art, Chicago, p. 96. (7) COHN, DAVID (2000): "Construir o deconstruir?, Textos sobre Gordon MattaClark, en CORBEIRA, D. (ed.): Una ventana abierta al instituto?, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, pp.77-90. (3) VZQUEZ ROCCA, A. (2005) "Anarquitectura y Deconstruccin o Nueva York como Espacio Arqueolgico", Observaciones Filosficas (www.observacionesfilosoficas.net). (4) CORBEIRA, D, (2006) "Matta-Clark, el Artista Destructor", El Pas, 01 de julio del 2006..
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Nuevas y viejas formas de hacer ciudad : Marcadores audiovisuales del paisaje en la colonia Independencia, Monterrey, Nuevo Len.
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Nydia Cristina Prieto Chvez* Cristbal Lpez Carrera

Mi alma esta en el cerro Independencia... Colonia Yucatn! desde Dallas, Texas viva la familia Alfaro! -comentario de you tube: elhefe1138 -
Resumen
El presente artculo aborda usos y representaciones de la ciudad por medio de la lrica popular y el uso de las redes sociales virtuales. Explora, especficamente, la forma en que varias canciones hacen referencia a una colonia ubicada en la ciudad de Monterrey, Nuevo Len, Mxico; tambin, cmo dicha colonia es referida y aorada por usuarios de internet, quienes crean y comentan narraciones audiovisuales sobre dicho sector, en plataformas como You Tube. Metodolgicamente recurrimos a la etnografa virtual para rastrear, registrar y sistematizar las narraciones significativas de la gente, en el contexto de las nuevas tecnologas y medios de comunicacin; es decir, analizamos la relacin entre espacios reales y virtuales que generan los habitantes del sitio Palabras clave: Marcadores audiovisuales, lrica popular, redes sociales virtuales.
Abstract
This article focuses on practices and representations of the city through the popular lyric and the use of social networking. Explore specifically songs that refer to a colony located in the city of Monterrey, Nuevo Leon, Mexico; too, how the colony is referred by internet users, who create visual stories and comment about the sector on platforms such as YouTube. Methodologically resort to virtual ethnography to track, record and systematize the significant stories of the people in the context of new technologies and media, that is, analyze the relationship between real and virtual spaces generated by the inhabitants of the site. Keywords: Bookmarks audiovisual, popular lyric, virtual social networks.
Introduccin
Buscamos contribuir con una lectura complementaria del paisaje urbano de la colonia independencia y de sus habitantes; primero, porque es un espacio estigmatizado con la violencia que tiene otras dimensiones importantes: espirituales, econmicas, culturales, afectivas; segundo porque hay grandes intereses econmicos que buscan desplazar a gente d e l s i t i o debido a la perspectiva del lugar y su ubicacin estratgica entre el centro de Monterrey, La Loma Larga y algunos desarrollos inmobiliarios del corredor de Valle Oriente, en San Pedro Garza Garca; tercero, porque esta estigmatizacin e intereses han confluido para iniciar un proyecto de intervencin policiaco, asistencial y arquitectnico basado en el modelo de 2 urbanismo social de Medelln, Colombia.
1 Una versin ms extensa de este trabajo se present en el Congreso: Reconstruyendo el Paisaje Urbano Contemporneo. Primer Congreso Internacional de Arquitectura y Urbanismo. Facultad de Arquitectura, UANL, 20-X-10. Programa: "Unidos transformando mi comunidad".
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Es decir, nuestro contexto sociopoltico localregional han permitido delinear una serie de cambios en el territorio de la colonia Independencia que modificarn su paisaje, hitos, marcas, recorridos, vivencias, memorias y perspectivas: la vida cotidiana de sus moradores. Las formas de vivir y representarse la ciudad cambian con el tiempo y el espacio, as como con los grupos sociales que la habitan. En este trabajo realizamos un ejercicio de creacin y reflexin de localidad (APPADAURI, 2000; GLISSANT, 2002) a travs de la lectura de una serie de "marcadores audiovisuales" en el paisaje de la Colonia independencia, de Monterrey, Nuevo Len; dichos marcadores, son de gente nativa del lugar como de individuos ajenos al mismo. Las fuentes en las que abrevamos son la lrica y la iconografa popular: corridos, cumbias, grafitis y contenidos de la red internet 2.0 (blogs, you tube, Ares).
Simplemente Indepe... Independiente... indispensable... Independencia... mi colonia mi barrio mi vida... as es esto! Colonia Independencia / La verbena Popular" 3
Metodologa
Para la realizacin de nuestro artculo recurrimos a la etnografa audiovisual y virtual, perspectiva que nos da herramientas para la recopilacin e interpretacin de materiales cada vez ms presentes en la vida cotidiana, pero pocas veces tomados en cuenta para su estudio. En el caso de las imgenes, hay que tener en cuenta su dimensin de texto, como lo refiere Moreyra (2002) al hablarnos de su existencia como produccin cultural, en funcin de lo cual se puede leer aquello que fue proyectado por su creador, con una retrica y gramtica desde las cuales se puede analizar. Domnguez (2007), nos refiere al caso de los contenidos audiovisuales autogestionados en el canal de videos You Tube, proponiendo su relevancia como material de anlisis antropolgico: En esencia, la etnografa se ocupara de conocer los significados culturales de las acciones emprendidas por la gente que protagoniza videos de simulaciones y los coloca en un servidor en Internet abierto a todos los internautas. Lo interesante pues, desde los puntos de vista social y antropolgico, es acceder a los esquemas de significado que estn detrs de los comportamientos para poder as comprender el mundo de esas personas. (Domnguez, 2007: 46)
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Ahora bien, en el sentido de nuestro trabajo nos interesa resaltar la afinidad y la identificacin que las personas manifiestan hacia el espacio de la colonia Independencia, pues como Heredia (2005) lo manifiesta, esta posibilidad se democratiza dentro de la red de internet y sus diversos canales de comunicacin. Es decir, desde atrs de una computadora se puede elegir una identidad paralela a la que tenemos en el mundo no virtual, pero igual refleja nuestros gustos, intereses y arraigos, tal como se ver en el presente trabajo a partir de la afirmacin de un apego hacia la colonia Independencia, la cual reafirma el sentido de pertenencia y la identidad de estos usuarios de internet.
Paisaje Sonoro: del Corrido de Monterrey a Mi Colombia Independencia

Iniciamos nuestro trabajo buscando informacin que confirmar o desmintiera una referencia sobre grabados en roca, situados en patios de la colonia independencia (Encinas, 2008); indagando sobre esta posibilidad, alguien que tambin conoce la zona, refiri que haba visto petrograbados en un sitio cercano a "El tanque", el cual es un lote baldo en donde se ubica un gran contenedor de agua que se encuentra ubicado en la parte alta de la colonia (Luis Manuel Lpez, comunicacin personal, 2009).
* Nydia Cristina Prieto Chvez / Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano nydeaplus@gmail.com, Cristbal Lpez Carrera / Facultad de Arquitectura, UANL paurakemantarraya@gmail.com
3 Fotografa
y texto tomados de: http://camarainstantanea.blogspot.com/ 15-XI-09
Nos centramos primero, en esta bsqueda, porque el arte rupestre es uno de los marcadores ms antiguos del paisaje sonoro ritual (mtico) de la geografa nortea; es decir, como un posible antecedente histrico de nuestro tema. Ahora bien, no encontramos evidencias ni otras referencias sobre estos vestigios, pero la idea de los mismos y la recurrencia del graffiti nos dieron la base para articular los ejes de nuestro trabajo: la memoria y los imaginarios populares, las marcas territoriales y de sentido; temas que abordamos a partir de la lrica popular nortea. Empezamos, pues, con "el corrido de Monterrey", que narra: Tengo orgullo de ser del norte / del mero San Luisito / porque de all es Monterrey / de los barrios el ms querido / por ser el ms reynero / si seor, barrio donde nac. Y es por eso que soy norteo / de esa tierra de ensueo / que se llama Nuevo Len / tierra linda que siempre sueo / y que muy dentro llevo / si seor, llevo en mi corazn. Resulta significativo que, en dos estrofas de una cancin emblemtica, se resalte el orgullo de ser del Norte, a partir de una ciudad; pero no slo esto, que se asimile el espacio y la identidad regiomontana con un barrio en particular, el de San Luisito, ahora conocido como la colonia Independencia. Al igual que las piedras y paredes grabadas o rayadas, las canciones permiten leer la representacin de una identidad territorial y cultural. Nos remiten a un centro, al prestigio de los orgenes. Adems, tierras de sueo y ensueo que se llevan en el corazn forman parte del arraigo y orgullo que cualquier individuo o comunidad sienten, cuando estn vinculados a un sitio. En contraparte: exilio, aoranza y delirio son caractersticas de quienes se hallan lejos del solar nativo; en el caso de los regiomontanos y los norteos, encontramos esta nostalgia en muchas canciones, como en ese himno no oficial del Estado llamado "El preso de Nuevo Len", que dice: Monterrey lindo / quiero enviarte este suspiro / en mi delirio / en tu suelo siempre estoy / le pido al cielo / a mi tierra volver con vida / y me despidan / con msica hasta el panten.
En el mismo orden de ideas, la cancin titulada "Mi colonia Independencia", es un ejemplo de composicin local subida a espacios virtuales de internet por habitantes nativos del territorio 4 ; a continuacin, presentamos la transcripcin de la letra: Si no vuelvo a Monterrey / siempre te voy a extraar / mi colonia Independencia / muchas alegras pas / no importa que hambre tuviera / la pobreza no es vergenza. Quien no conoce el lugar / donde el hombre sufrir / pero siempre anda de fiesta / desde el ro hasta la loma / las casitas se amontonan / como espuma en mi cerveza. En la calle Veracruz / entre Nueva y Tepeyac / me bes por vez primera / all mismo fue tambin / me asaltaron diecisis / hombre que poca vergenza. Muchos hombres se casaron / y otras colonias fundaron / vienen de su procedencia / desde el ro hasta la loma / las casitas se amontonan / como espuma en mi cerveza. Mi colonia Independencia / nunca te voy a olvidar / medio mundo he recorrido / pero no he podido hallar / otra colonia como esta. Esta composicin ha generado narraciones audiovisuales que se suben a espacios virtuales como You Tube 5, donde se generan comentarios y se recuerdan los lugares vividos, sus ambientes y la gente. En el anterior sentido, los testimonios en lnea destacan vivencias y carencias, refieren la geografa cotidiana, los ambientes y las dinmicas de la poblacin: Oi noms! mi colonia Independencia, nunca te voy a olvidar, y para m no hay otra igual!, pura Indepe colombia, ese! y el que brinque es rana... (regia100able) La indepe, podr ser barrio bajo, pero el cotorreo y su gente la hacen mejor que cualquier otra, "medio mundo he recorrido pero no he podido hallar otra colonia como esta", arriba la indepe!, de parte del peln del pozo de la indepe (raviegagaa)
4 Encontramos dos versiones de la cancin en el sitio de descarga msical "Ares", interpretada por dos grupos representativos de la colonia Independencia: Octubre 82 y La Tropa Colombiana. 5 Todos los comentarios que se analizan en adelante fueron tomados de las siguiente n a r r a c i o n e s a u d i o v i s u a l e s : l i b r e y l o k o 11 , " I n d e p e K o l o m b i a " , e n : http://www.youtube.com/watch?v=MstJyMYn-tM; GODINES13LKS, "Mi colonia independencia", en: http://www.youtube.com/watch?v=imAR1hnLYiU, 12-IX-09. Se hicieron algunas modificaciones de ortografa, tratando de mantener integro el mensaje.
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Esta rola est para recordar aquellos tiempos en que te la pasabas de esquinero con la raza, escuchando unas rolas de el buen Celso, yo crec all cuando la estacin sur de cachuchones [policas] todava no estaba ah en [las calles] Lago y Zacatecas era puro terreno, y la raza se aventaba una cascarita [partido de futbol] de vez en cuando. Fui a la [Escuela Primaria] Jos Alvarado del [ao] 84 al 90 y a la [Escuela Secundaria] Concepcin Trevio de Montemayor del [ao] 90 al 92. Comprbamos cosas con don Hctor saliendo de la secundaria, esas son memorias y me cri en [las calles] Lago y Veracruz. Saludos (petechivo) En ese mismo espacio de internet las personas sufren y gozan, se recuerda el sitio de nacimiento y el ritmo de cumbia que viste a la colonia durante las fiestas, as como las canciones que acompaan las reuniones de los amigos en las esquinas: Saludos raza de la colonia Independencia, para todos, cmo ests mi Polo Hernndez?, compositor de esta y muchas canciones ms, del [grupo] Perla del Mar. Saldame a Mito, dnde andan? Saludndolos desde San Antonio, Texas. Nacimos en la colonia Independencia, por [la calle] Colima y Tepeyac; Juan del Carmen, saludos a don Rosalo el de la Tienda. Me acuerdo mucho de mi barrio navidad y ao nuevo, la colonia se viste de ritmo. Saludos (fromezar) Qu onda raza?, yo viv en [la calle] Nueva y Colima, y fui a la escuela Celedonio, recuerdan?, sobres saludos. Me acuerdo un da estaba caguameando ah en Nueva y Tlaxcala y tenamos una grabadora y tenamos a todo vuelo una [cancin] del binomio "sombra prdida" esto es solo una ancdota, adis (juanvic20082008)
Como no conocer esa colonia, yo soy de Santa Catarina, como no olvidar la Indepe, si ah me volaron los [tenis] convers, ja ja ja, ni pedo, ji ji, que se la pasen chido. Saludos desde Alabama, USA (mirrin142) No mames! all jugaba yo, en el terreno... y comprbamos pinole con don Hctor, jajajajajaja... cuando no haba tanto desmadre... noms llegaron los cachuchones [polica] y vali queso! (silvitahdz98) Tambin se menciona la dispora que genera la colonia Independencia, la gente que se va y forma otros asentamientos; as mismo, podemos ver la aoranza de quienes se fueron a vivir -incluso- fuera de Monterrey y encuentran la conexin con su lugar de origen por medio de este tipo de materiales audiovisuales que se encuentran en el ciberespacio: Yeah! la Indepe kolombia, ah nac, como olvidarla aunque radico en Laredo, Tamaulipas, pero ah es otro pedo. Saludos pa' mi hermano que anda zumbando ah en donde esta nuestra seora de Guadalupe, en la pileta. Saludos a los escorpin, a la familia Aguilar Estrada (ninodelaselva) Simn werita, aunque uno este por este lado, no se olvidan las races y menos nuestro M o n t e r r e y. . . . . . . . d i f c i l d e i g u a l a r y nomsssssssssssss (TheWerita83) Uuufff! aunque estoy en Houston, Texas, no olvido a mi colonia la Indepe, arriba Monterrey! como l no hay dos, nunca la voy olvidar, atte: Kristhal, espero algn da volver... saludos para la banda (NESTORYEVISMEA) Al igual que en la cancin, los comentarios expresan lo inigualable de la colonia, dejando como testimonio su andar por el mundo, la dificultad para olvidar sus calles, su gente y las races que quedaron ah: Yo nac all como olvidar mis races en la [calle] 5 de febrero y Zarco, cmo olvidar?, y saludos a la familia Esquivel de la Cruz y a la familia Amador y a la gran familia Esquivel (flaquis12aaa)
En la cancin, en las narraciones audiovisuales y en los comentarios de internet se relatan las experiencias que se guardan en la memoria, aquellas felices como el primer beso o amargas como ser asaltado: Ja, ja, ja, como olvidar que me bajaron la cartera por ir a ver a una morra de por ah... (theprefectend)
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Yo nac en [la calle] lago de Ptzcuaro y Quertaro, saludos a mi ta Luz, ella vive al otro lado de la estacin sur de polica y al gero Lilo, a Jorge el toro y a Matute que en paz descanse, de su primo el flaco de Houston, Tx, USA (mdayne90) Recapitulemos, la rola "Mi colonia independencia", as como sus videos y comentarios en You Tube son parte de nuevas y viejas formas de hacer ciudad; de imaginarios y representaciones de su gente. Nos hablan del destierro y la nostalgia, las alegras, el hambre y la pobreza, el sufrimiento y la fiesta, el primer beso y la violencia, la fundacin de otros asentamientos y esa idea de que se recorrern sus calles porque no importa a donde se vaya, siempre se volver a la colonia; a imagen y semejanza del poeta que seala (La ciudad, Constantino Cavafis): No encontrars otro pas ni otras playas, llevars por doquier y a cuestas tu ciudad; caminars las mismas calles, envejecers en los mismos suburbios, encanecers en las mismas casas. Siempre llegars a esta ciudad; No esperes otra, Existen otras canciones que refieren al espacio de la colonia Independencia, un ejemplo de las mismas es la que se incluye en la pelcula "Cumbia callera"6. Se trata de una composicin local, en formato de son vallenato, en la que se representa la geografa vivida: los recorridos y sentidos de la vida cotidiana. En el primer verso, se plantea una de las travesas realizadas en la colonia por rutas de camiones urbanos de Monterrey, rumbo a otro asentamiento popular: la colonia Revolucin Proletaria. Tambin se remarcan, en la primera parte de la rola, tres smbolos de la Independencia: el Cerro de la Campana, Celso Pia y las notas de acorden: Son de Revolucin Si tomo una ruta 50 / atravieso la Independencia / luego paso por la orilla / del cerro de la Campana / ay! ya voy pa Revolucin / hombre! a ver si encuentro a Mariana / ay! ya voy pa Revolucin / hombre! a ver si encuentro a Mariana
6 La versin incluida en esta produccin est fragmentada porque aparece "rebajada", autor: Luis Manuel Lpez.
All lejos se escuchan / las notas de un acorden / es Celso en la Campana / que intenta tocar un son (bis) Posteriormente, en otro fragmento de la cancin, se refiere a la violencia entre bandas, que suele darse en el rea metropolitana de la ciudad de Monterrey, dinmica a la que no escapa el espacio abordado: La violencia entre las bandas/tpica de esa regin/quisiera que se acabara/con todo mi corazn/ay! y ponernos a bailar/hombre! al escuchar mi cancin (bis) Adems, la estructura de la rola, est contrapunteada por un coro que repite entre verso y verso: Cubierto de tatuajes/el cuerpo de la ciudad/con firmas del Amaya/y una que otra de Prozac (bis) Esto ltimo, en referencia a los graffitis de la ciudad, tatuajes en concreto que son parte del paisaje urbano de la colonia Independencia. Smbolos que se convierten en marcadores musicales y de identidad para los grupos de jvenes que se renen en las esquinas, porque funcionan como una partitura que refiere y e v o c a b a i l e s y c a n c i o n e s d e la C o l o m b ia de Monterrey " (Olvera, 2005).
Los Graffiti y el Mural Mortuorio como marcadores Audiovisuales

El graffiti de la Indepe es parte de la urbe que vivimos y transitamos a diario, nos acompaa en los recorridos a pie, en automvil, sobre las escalinatas y las paredes de las casas empotradas en los cerros, es decir, siguiendo y reflejando la estructura y forma de la ciudad en este sector.
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Por ejemplo, podemos apreciar el antagonismo entre bandas agrupadas bajo el "Smbolo 1" y el "Smbolo Star", en frases como las siguientes: Tumbando estrellas y volando sobre ellas, Los Buitres (situada en una barda de las calles Colima y Libertad).
Sus trazos y colores se incorporan a la arquitectura local, al habitar y hacer ciudad.7 El graffitero estigmatizado, invisible, "anulado", tambin participa de la creacin y construccin de Monterrey, nos guste o no su expresin.
Tumbar unos" o "Tumbar estrellas" (o ambos) refiere a sobreponerse o "montarse" en el nombre o smbolo del otro, de los otros. El smbolo 1 y el smbolo star son marcas recurrentes durante los ltimos aos, en los graffiti de la ciudad, y tienen su origen en una Asociacin de Bandas Unidas (cristiana), que reivindicaba el nmero 1, como marca de unidad; sin embargo, esta Asociacin sufri una divisin de cinco integrantes, quienes luego adoptaron el smbolo estrella para deslindarse de las Bandas Unidas; en una de las versiones de esta divisin tambin hay una metfora socioespacial, pues se seala que los fundadores del "smbolo star" son habitantes de cinco sitios diferentes del rea metropolitana de Monterrey.8
Adems, las rayas de las bandas urbanas forman parte de una guerra simblica con superposiciones y negociacin de consignas, posturas, mensajes. Esto en dos niveles bsicos, el primero, vertical, evidencia la contaminacin visual a la que est sujeto nuestro paisaje urbano contemporneo: conjunto de frases, marcas, imgenes y smbolos que confluyen o se despliegan en paralelo por medio de anuncios, posters, panormicos, campaas polticas. El segundo nivel, horizontal, refleja los conflictos entre grupos juveniles del rea metropolitana de la ciudad de Monterrey.
7 La secuencia fotogrfica que ilustra la siguiente seccin del artculo se puede ver en: "Marcadores audiovisuales de mi Colonia Independencia, corrido de Monterrey, preso de Nuevo Len", en: http://www.youtube.com/watch?v=WOLGG5BgL5o
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En este sentido, Los Buitres de la Independencia, que pertenecen al smbolo 1, reivindican un crculo de muerte sobre las estrellas, en una pared recin pintada de blanco en la que todava puede leerse una frase de campaa del ex candidato a gobernador Rodrigo Medina: "Unidos por el empleo y la seguridad". Hay muchos otros smbolos y mensajes en las paredes y fachadas de la Independencia, realizados por jvenes que se superponen ("se montan") con su lata de aerosol, a las pintas de los partidos polticos o a la publicidad; es decir, que dialogan y gritan con colores queriendo resaltar sobre el otro, decirle que l tambin existe, que tiene nombre, huella, olor, sensaciones, perspectivas de las calles y de los barrios. Desde luego, las marcas y representaciones locales del graffiti, tienen la huella de la globalizacin, por ejemplo, el simbolo de la
corriente poltica conocida como Anarquismo (A), o el logotipo de grupos punk sudamericanos como dos minutos, quienes desde una pared de la Independencia nos recuerdan que este barrio es semejante a muchos otros del continente y del mundo: Nosotros vivimos al sur de la ciudad / un barrio de leyenda / tango y arrabal / nosotros vivimos en un barrio / en un barrio industrial / tenemos algunos bares / con sus tpicos borracho / y algunos linyeras (vagabundos) / pidiendo algo que morfar (comer) / Barrio Obrero, Valentn Alsina (bis) / Los obreros caminan / rumbo al yugo diario / Van con sus bolsos al hombro / y sus caras de cansado / Barrio Obrero, Valentin Alsina (bis) 9 Desde luego, en el espacio de la colonia trabajada, no faltan los "ganchos", firmassmbolos que los creadores locales de graffiti refieren como un estilo singular de la ciudad de Monterrey:
8 Entrevista con Juan Pablo Garca. 9 "Valentn Alsina", 2 minutos.
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Por ejemplo en Brasil est lo que le dicen "Pixa Caos", que se refiere a las letras que hay en los edificios, que es algo muy parecido a las firmas que se hacan aqu; pero todava las de aqu, estn ms complejas: los ganchos, y la la diferencia que tiene es que las puedes hacer a gran de gran tamao. Entonces yo y muchos de aqu de Nuevo Len sabemos que que tiene un estilo, tiene un estilo que define al graffiti y que lo hace diferente a los dems, e inclusive, nacionalmente ya hay muchos que conocen; por ejemplo, vas al DF y te dicen: No, all en Monterrey tienen un estilo de graffiti que le llaman ganchos". Y esa aportacin se dio con el movimiento ese que te 10 dije de los Fox Power
Incluso hace aos, una pequea torre con un reloj, situada en la esquina sureste del barrio antiguo, tena proteccin especial de Seguridad Pblica del Estado, porque era blanco constante de los grafiteros locales, especialmente de los que "bajaban" de la Colonia Independencia.
Esta forma particular de marcar, de dejar el nombre por medio de un smbolo abstracto, pone de manifiesto la creatividad y la capacidad de disear, porque el gancho no slo es un nombre, son letras trabajadas, estilizadas, que bailan en la pared mediante trazos redondeados y ngulos obtusos. Adems del nombre y del smbolo abstracto los grafiteros de la colonia Independencia remarcan constantemente calles y paredes del primer cuadro de la ciudad de Monterrey. Hemos rastreado (fotografiado) nombres de bandas y de individuos junto a diversos smbolos y el marcador "Indepe" lo mismo en la avenida Jurez que en la Cuauhtmoc, o en el Barrio antiguo y la macroplaza.
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Una huella audiovisual como la del graffiti es tan importante en la vida de la colonia, que debemos considerar no slo a quienes lo producen y consumen, sino tambin a quienes lo estudian; de hecho, el mejor trabajo acadmico sobre el tema -del que tenemos referencia- es de un nativo y habitante de la Indepe, hablamos de Francisco Lugo Silva (38 aos), mejor conocido como "El Kampe" o "Bachalard". Lugo Silva seala que su inters en el graffiti surgi en una pltica informal sobre el tema con un compaero estudiante de la carrera de psicologa, llamado Fernando Lumbreras, quien le advirti e hizo ver el "gigantismo" que estaban adquiriendo las letras de las bandas, en las calles de Monterrey. Desde ese momento se empez a interesar a profundidad en el graffiti hasta llegar a abordarlo en su tesis de maestra, como el eje de un vnculo entre el nombre propio-colectivo y la administracin del territorio. Pero mejor escuchemos lo que nos dice de viva voz (LUGO, 2002): As el graffiti aparece como un instrumento de subversin contra los trazos cartogrficos que el estado traza para contener las comunidades marginales a travs de murallas, reales y simblicas.
10 Entrevista con Ivn Alcal Salazar.
[Mi hermano] tena dos das de muerto [y mi pap les dijo:] "Si quiero que me dibujes a mi hijo", quera que lo dibujaran en la sala, adentro de la sala Y luego ya hablaron mis hermanos: "Bueno, si quieres que te lo dibujen que te lo dibujen en donde l viva", porque l viva en la segunda planta [Entonces] de una foto Sacaron la imagen de una foto Y dibujaron [tambin] al nio que mataron en la esquina, primero dibujaron una virgen y luego dibujaron a mi hermano, en mi casa, lo pintaron por dentro.11 El graffiti que analizamos aparece rompiendo estas fronteras cartogrficas y rediseando las lneas que dibuja el poder en la ciudad. La produccin grafica de los jvenes, como tambin de la de aquellos que ostentan el poder est inscrita en una dimensin histrica que podemos ver representada sobre los muros de Monterrey como si estos fueran pantallas donde coexistan cdices indgenas, la imprenta colonial, iconografa religiosa, el muralismo posrevolucionario, el muralismo chicano y smbolos contemporneos de la publicidad mercantil. Esta amalgama de productos grficos aparece en la ciudad cuestionando la relacin entre lo pblico y lo privado. Las casas, los edificios de la ciudad, los territorios y los muros son los elementos simblicos fundamentales que determinan de manera visual la constitucin de la ciudadana en Monterrey y en esta dimensin el graffiti viene a cuestionar la consistencia legitima de estos elementos simblicos, que diferencian a los ciudadanos de los no ciudadanos. El graffiti aparece como una critica del lugar desde donde se constituyen "los del interior" y "los del exterior". Finalmente, abordaremos la dimensin de vida y muerte que puede llegar a implicar un marcador audiovisual como el mural mortuorio, en las ciudades contemporneas. De la colonia Independencia, recopilamos un testimonio sobre este tipo de manifestaciones, se trata del caso de una serie de retratos realizados por grafiteros, en memoria de jvenes y nios muertos en las calles de la zona: Y le dijeron a mi pap que si no gustaba que le pintaran la pared, algo que l quera y dijo mi pap: "Me gustara que pintaras a mi hijo", [y le contestaron:] "A tu hijo" Este tipo de representaciones pblicas y privadas en el espacio urbano, existen en otras colonias del rea metropolitana de Monterrey y del mundo, muchas veces en sintona con canciones y bailes populares de los creadores o de los recordados en las pintas; por ejemplo en la cancin "La Perla", del grupo Calle 13, se habla de un barrio popular de Puerto Rico, donde al menos dos fragmentos refieren murales pintados por grafiteros: Los difuntos pintados en la pared con aerosol / y los que quedan jugando bsquet ball Esa pared, hermano / y esto es pa' que te asombres / cincuenta aos ms tarde / todava 12 guarda mi nombre...
Reflexiones Finales.
En resumen, los marcadores audiovisuales remiten a la memoria e imaginarios de quienes han habitado un espacio concreto o tienen referencias sobre el sitio. La gente aprovecha las nuevas tecnologas y las redes sociales para gestionar sus propios contenidos como msica, imgenes y narrativas, fusiona viejas y nuevas formas de hacer ciudad, espacios concretos y sus evocaciones virtuales. La geografa vivida y los horizontes de sentido que genera nuestras comunidades urbanas, por medio de las canciones y el graffiti, son parte de identidades que acompaan y reflejan los usos y representaciones del paisaje de la ciudad en diversas dimensiones de la vida cotidiana, incluyendo a la muerte.
11 Juany, nativa de la colonia Independencia (los nombres completos no se mencionan a peticin de los involucrados); testimonio grabado en la Colonia Nueva Madero, Monterrey, 31-VII-2004. 12 La Perla", Calle 13
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El territorio vivido y los paisajes representados son parte importante de las formas en que hacemos y pensamos la ciudad, pueden ser considerados y recuperados frente a los grandes proyectos de intervencin urbana basados en imaginarios y compromisos polticos.
Lugo, F. (2002) La Territorialit du Graffiti a Monterrey Nuevo Len Mexique, Memorie du dea Soutene, Paris Documento electrnico facilitado por el autor. Moreyra, E.; Gonzlez, J. C. (2002) Antropologa Visual. http://www.naya.org.ar/articulos/visual02.htm Olvera, J. (2005) Colombianos en Monterrey: origen de un gusto musical y su papel en la construccin de una identidad social.Mexico: Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo Len. Villarreal, R. [director] (2008) "Cumbia callera", Mxico: Cumbia regia films.
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Entrevistas
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Canciones, pelculas y poemas referidos.

ADA "Corrido de Monterrey", versin de los Alegres de Tern ADA "El preso de Nuevo Len", versin Invasores de Nuevo Len ADA "Mi colonia Independencia", versiones Octubre 82 y La Tropa Colombiana Lpez, L. "Son de Revolucin" Villarreal, R. (director), Cumbia Regia, Mxico, 2008, Cumbia regia films.
Optimizacin Geomtrica-Matemtica del Espacio Natural y Construido en una Propuesta de Zonificacin Holstica para el rea Metropolitana de Monterrey.
Jorge Alberto lvarez Berrones*
Resumen
En esta investigacin se busca establecer un paradigma holstico a travs de una zonificacin humana en sus caractersticas biolgicas, estticas y culturales que puedan llevar a una planificacin digna del desarrollo urbano en el contexto del conocimiento generado a travs de una educacin sistematizada orientada a las personas como fines en s mismos. Respecto al origen del holismo se puede explicar que ha sido derivado de la doctrina de la evolucin emergente que hace depender los fenmenos fsico-qumicos de los biolgicos; y, en este sentido, se opone al mecanicismo materialista. El holismo es un forma de vitalismo; adems, se piensa que el organismo social no es slo la suma de sus miembros sino que es algo ms, tal como los organismo biolgicos; y, por ello es ms que la suma simple de las relaciones entre esos miembros (Cfr. ABBAGNANO, 2003: 621). Palabras clave: Paradigma holstico, esttica, cultura, planificacin, sistematizacin
Abstract
This research seeks to establish a holistic paradigm through a zoning human biological characteristics, aesthetic and cultural factors that could lead to dignity of urban development planning in the context of the knowledge generated through a systematic education and peopleoriented ends in themselves. Regarding the origin of holism can be explained has been derived from the doctrine of emergent evolution which makes the phenomena depend on physical-chemical and biological, and in this sense is opposed to mechanistic materialism. Holism is a form of vitalism, also thought that the social organism is not just the sum of its members but it is something else, such as biological organisms, and thus is more than the simple sum of the relations those members (cf. Abbagnano, 2003: 621). Keywords: holisticparadigm,aesthetics, culture, planning, systematic.
Anlisis holstico
La bsqueda de un planteamiento metropolitano que derive en zonas geogrficas cuyo origen sea biolgico y esttico con sentido humano y matemtico es la razn de ser de esta ponencia. Para lograrlo se ha de sealar que la zonificacin debe ser holstica; es decir, se la deber observar como una unidad y como un todo.
*Jorge Alberto lvarez Berrones Estudiante del Doctorado en Filosofa con orientacin en Arquitectura y Asuntos Urbanos. Maestro en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. Correo electrnico: sjorgewsunsky@hotmail.com
Siendo esta la gua conductora del tejido urbano propuesto, la zonificacin holstica tiene en su aspecto biolgico que hacer uso de la distancia fsica como determinante esencial del tamao del espacio urbano de la metrpoli. Al hacer hincapi en la distancia fsica humana se implica necesariamente dos factores, dos cuerpos de referencia desde los cuales sea conocida dicha distancia, y, por ello, localizacin y posicin de esos cuerpos.
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Haciendo referencia al rea metropolitana y asignando cualquier nmero a la separacin entre los dos puntos de posicin de los cuerpos mencionados resulta un hecho arbitrario, abstracto y desposedo de contexto. Por consiguiente, se ha de buscar fundamentos holsticos que justifiquen la determinacin de cualquier distancia humana. Un estudio clsico de antropologa seala el uso de distancias en el espacio fsico, trtese de arquitectura o de urbanismo; esa dimensin oculta, que lo es por ser inteligible; deriva tanto de la constitucin sensorial como de la constitucin inteligible del hombre y del uso de los valores que el ser humano ha hecho segn el tiempo y el espacio que le ha tocado vivir. De aqu que la distancia sea considerada tanto desde un aspecto biolgico que el hombre comparte con los dems seres vivos; y otro aspecto cultural que tiene que ver con el modo en que ha formado su civilizacin. En este sentido, se retoman los crculos concntricos antropolgicos y cuya determinacin se da en cuatro distancias con sendas dos fases, prxima y remota, divisin antropocntrica debido al dinamismo del espacio tanto natural como construido. Las distancias tienen nombres que obedecen a la conducta que el hombre hace en su entorno ambiental. Hay una distancia ntima, personal, social y pblica; donde cada una de ellas tiene sus fases medidas en el sistema mtrico decimal. En efecto, despus de haber acometido diversos estudios, el autor E. T. Hall llega a concluir que existen rangos de distancia que obedecen a condicionantes sensoriales y culturales (HALL, 1973: 179 y ss.). Es necesario observar que desde 1973 al 2010 han pasado 37 aos; ahora bien, el cambio evolutivo genticamente considerado es a razn de 0.00000071 por ciento por ao 0.71% cada milln de aos-, por lo que se tiene un cambio de 0.00002627 que es insignificante y, en consecuencia, no influye en los efectos obtenidos en esta investigacin (Cfr. P. WATSON, 2009: 34). Despus de examinar el conjunto de distancias presentadas por E. Hall, se considera que la distancia social, en su fase remota, es la ptima y, por ello, es pertinente que se use como una determinacin bsica de la cual partir para generar la zonificacin holstica.
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Las razones que se aducen son que dicha distancia se ha definido en funcin de una naturaleza social, es decir, se le asign el nombre de 'distancia social' debido a que es aquella magnitud que se da de hecho en los ambientes y espacios construidos por el hombre; es la distancia en la cual se socializan los individuos que componen una comunidad. Otra razn para el uso de la distancia social, pero en su fase remota; es que esta fase se acerca en su lmite mximo a la distancia pblica en su fase prxima. Esto quiere decir que, segn se piensa en esta investigacin, no existe una divisin tajante entre las fases social y pblica, a pesar de que el ser humano an siendo infalible sensiblemente no es una mquina que con precisin milimtrica determine a priori dichas distancias en sus actividades prcticas tanto ticas como polticas o econmicas. Sin embargo, para efectos matemticos se han de conservar los valores numricos otorgados a esas distancias, aunque aqu en esta tesis slo se va a usar la distancia social fase remota con un rango de valor de 2.10 a 2.70 m. Existe la necesidad de aclarar que estas distancias rodean a los individuos, es decir, que sobre una superficie plana, se estara hablando de crculos con esos valores. Por consiguiente, este rango de valor de 2.10 a 2.70 m ha de servir para configurar las zonas de divisin del polgono metropolitano de Monterrey. De este modo, al considerar est burbuja o envoltura social intangible e inteligible por individuo se tendra un espacio social fundamental y fundante del cual partir para elabora un ambiente igualitario, al menos en principio y en teora, espacio abstracto de la urbe metropolitana, la cual ya tiene diversas reas sociales y pblicas determinadas desde mltiples perspectivas de naturaleza diversa. Lo que se tiene que sealar es que esa base de la distancia social es tanto natural como cultural; de su atributo natural se sigue la justificacin del carcter biolgico y cultural de la zonificacin holstica que se ha planteado en esta seccin. Sigue, pues, la definicin del lado esttico que tambin se ha mencionado como parte de dicha zonificacin.
Dentro de las diversas posiciones estticas que existen, se ha elegido una que tenga caracteres humanos y matemticos; en efecto, se ha seleccionado una esttica fisiolgica y geomtrica. Antes se debe decir que el anlisis sensorial que hace E. T. Hall, establece que para la visin humana en la distancia social fase remota, el ngulo de visin es de 60, dicho cono visual toma sus mximos beneficios a la distancia social (HALL, 1973: 111-24, 197) fase remota, que es donde ya se visualiza un cuerpo humano completo. Asimismo, dicho autor, considera que el hombre no ve ni tampoco observa segn las leyes de la perspectiva que se han seguido desde el renacimiento; sino que el hombre es capaz de caminar, voltear, moverse. Tiene un dinamismo su manera de mirar. Ahora bien, su idea del cono visual y la distancia social fase remota con un rango de 2.10 a 2.70 m. la combinamos con la idea geomtrica de la seccin urea, y, ms adelante, con la idea de captacin de interaccin humana de mximo alcance en el espacio bajo ciertas directrices, y, por ltimo, buscamos la optimizacin de esa interaccin en el espacio a travs de dos figuras regulares como son el hexgono y el crculo. Ahora bien, se parte del supuesto de establecer una relacin armnica de integracin entre la visin bio-antropolgica y cultural con una visin matemtica-esttica. Los datos que se tienen son, primero, la distancia social y el cono de visin antropolgica de Hall que es de 60 para la fase remota de la distancia social; y, segundo, una propuesta del cono visual de amplitud de 60 que busca capturar la seccin urea. En consecuencia, existe la necesidad de plantear en trminos sencillos la relacin del mirar, que va ms all del acto de ver sensorialmente, tanto desde un punto de vista fisiolgico como matemtico. El aspecto fisiolgico ha sido tratado por diversos autores, como el mismo E. T. Hall y J. Gmez; tambin se analiza en disciplinas como las artes visuales y de diseo; lo que importa sealar es que esta forma fisiolgica de ver sensorial y fisiolgicamente se da en todos los seres humanos. De este modo, de lo que se trata es de contrastar e integrar una visin clsica antropolgica (1973) que trata de un cono visual de 60 para la fase remota de la distancia social con una visin matemtica relativamente reciente (2002).
Al comparar ambas posiciones se ha podido observar que llegan a conclusiones diversas, pero complementarias y en ciertos puntos muy afines; lo antropolgico justifica su posicin en el sentido de que va ms all del 'cara a cara' o 'vis a vis' para arribar al sentido de 'persona a persona' y; en lo matemtico se justifica la visualizacin de la seccin urea dentro del mismo cono visual de 60; cada estudioso a su manera coincide con la proyeccin cnica y suman biologa y esttica. Respecto a la perspectiva matemtica, el nmero ureo se determina bajo ciertos procedimientos que tambin son de aplicacin universal bajo el campo de la aritmtica y el del lgebra. La seccin urea se refiere a una relacin de nmeros llamada razn que indica una cierta proporcionalidad geomtrica. No se pretende mostrar cmo se construye la seccin urea o cul ha sido su efecto en el arte (arquitectura, pintura) o en cualquier otro aspecto del mundo contemporneo (publicidad, mercadotecnia, comercio, la banca) o dentro de su historia. Con esto dicho basta para comprender su importancia en la cultura del hombre; adems, la proporcin urea se halla en el mundo natural (Cfr. J. GMEZ, 2002: 112 y M. LIVIO, 2007: 123) No obstante, hay que decir que las proporciones ureas se encuentran en el cuerpo humano, recurdese la famosa construccin del hombre de Vitrubio por Leonardo Da Vinci. Es sabido desde entonces que el nmero ureo se halla en la naturaleza fisiolgica del cuerpo humano; adems, hay que tomar en cuenta que este fundamento fisiolgico ureo se completa con la visin sensorial del cono visual de 60 que se ha mencionado (cfr. Supra). Para realizar este paso, existe la necesidad de hacer el desarrollo del nmero ureo y la forma de ver del hombre. Esta explicacin se base en la que ha dado Joan Gmez respecto a este tema. Dice este autor que hay figuras que nos resultan atractivas debido a que sus medidas guardan estrecha relacin, sino idntica, con el rectngulo ureo. Explica J. Gmez que el hombre prefiere todo aquello que percibe con claridad y que no sea agresivo; y en esto estn implicados todos los sentidos (aqu existe una coincidencia con lo que ha planteado E. T. Hall sobre los sentidos).
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Para las relaciones sociales, J. Gmez explica que para realizar conversaciones se tiende a ubicar al interlocutor dentro del campo visual; con estas consideraciones en mente, pasa a examinar la anatoma humana bajo la luz de los nmeros (J. GMEZ, 2002: 99-106). La siguiente etapa consiste en conocer la manera en que se ha de hacer un uso ptimo del espacio en tanto en cuanto la eficiencia y la economa en la utilizacin de recursos que, en esta investigacin y en esta fase, se refieren a los recursos fisiolgicos del ser humano, la vista; y, tambin la distancia fsica humana. Ambos recursos se han de optimizar mediante la conjuncin de ambos conceptos y la inclusin de otros dos que son la figura y otra distancia que pueda manejarse a escala urbana. Respecto a la distancia a escala urbana se ha tomado una magnitud de 1000 m., los cuales se justifican conociendo el hecho que plantea E. T. Hall sobre la interaccin humana y sus lmites. Este antroplogo dice que existe un rango que va de 100 m de radio para una mxima esfera de accin de la vista humana; pero que su amplitud expansiva se da hasta una distancia de 1,500 m., donde adquiere su eficacia plena (HALL, 1973: 77). En esta investigacin se propone retomar dicha distancia mxima de 1,500 m., pero aplicndole una divisin social como es aquella que divide a la familia humana en nios, adultos y ancianos (hoy considerados como gente de la tercera edad); sabiendo que con la edad la actividad sensorial declina, pues, se expone que una tercera parte declina en esa interaccin de 1,500m. De este modo, se obtiene una distancia de 1,000; ya que 1/3 de 1,500 = 500 que se sustraen por la declinacin en la salud del hombre y en relacin a la divisin familiar. Asimismo, se considera que se ha podido tomar cualquier distancia inferior a 1,500m., pero que las consideraciones aducidas soportan una buena eleccin de la distancia. Ahora bien, segn se ha dicho, la superficie que se ha elegido ha sido el crculo que lleva ya, por su naturaleza, el mejor uso eficiente del espacio. Sin embargo, al colocar diversos crculos en un espacio plano regular, los crculos en su contacto tangencial dejan espacios remanentes, para evitar estos espacios intiles, se ha decidido usar la figura del hexgono que rene en s misma el mejor
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uso como continente del espacio y, a la vez, sus lados se pueden unir sin dejar vacos. El uso del hexgono se da en la naturaleza, es as como J. Gmez explica que la opcin que posee mayor superficie es el crculo, pero cuando se piensa en unir varios para hacer eficaz el uso del espacio, se debe considerar que hay que economizar espacio. De este modo, propone cuatro figuras de igual permetro de 12 cm. Luego, expone el matemtico que la figura que maximiza el aprovechamiento de recursos de material y de espacio es el hexgono cuando se utilizan las figuras para formar un mosaico (GMEZ, 2002: 36-8). Ahora bien, se retoma el hexgono como la mejor forma cuando se quiere hacer un mosaico; en esta investigacin se trata de elaborar una zonificacin holstica; luego, tenemos que usar un hexgono urbano para realizar un mosaico urbano. En consecuencia, se toma una figura hexagonal, en cuyos seis vrtices se colocan abstractamente sendas personas. La magnitud de cada lado de la figura ha de ser de 1,000 m de eficacia plena. Asimismo, se considera un crculo inscrito en el hexgono que nos recuerda su pertinencia como figura primordial. La construccin de la zonificacin holstica se va haciendo bajo el postulado de la mxima eficiencia en el uso del espacio y en relacin a la actividad social del hombre en la ciudad. Por lo que se ha de calcular el rea del hexgono que tiene 1,000m de lado; conociendo que la frmula para calcular el rea de un hexgono es: A = 2.598 l2; tenemos, entonces, que A = 2 598 000 m2. Con este dato, lo dividimos entre mil, para obtener el rea en kilmetros cuadrados, por lo que tenemos: A = 2 598 km2. Como tenemos una distancia social de fase remota con un rango de 2.10 a 2.70 m.; pues, ha de multiplicarse cualquiera de estas dos cantidades o de su promedio aritmtico; sin embargo, se ha elegido el valor superior debido a que linda ya con el nivel pblico y que de lo que se trata es de buscar un equilibrio entre estos dos niveles privilegiando lo social sobre lo pblico. Es as que un valor promedio entre el rango inferior de 2.1 m. de la distancia social fase remota con respecto al rango inferior de 3.7 m. de la distancia pblica fase prxima da
rea 2598 km2 1000 m Estado esttico del mosaico urbano. Aprovechamiento de recursos y material. Estado de equilibrio potencial.
7014.60 m Cte.:
Equivalen a 7000 m.
2.7 m
Dinamizacin expansiva Estado dinmico en crculo ya que esta figura por su naturaleza tiene el mejor uso eficiente del espacio con las caractersticas de un mejor aprovechamiento de recursos y material en una distancia social y pblica.
FIGURA 1
un resultado de 2.9 m. que cae dentro de lo pblico; no obstante, se quiere que prevalezca el rango social; por ello, se elige 2.7 m. que est al lmite, pero an dentro de lo social. La idea clave es el trnsito del estado esttico del mosaico urbano al estado dinmico. Esto se logra captar tomando en cuenta que el nodo central del crculo de distancia social-pblica de 2.7 m. es susceptible de movimiento humano, ya que ese nodo representa a la persona; por ello, la direccin de ese movimiento es, por principio, hacia adelante y atrs, a derecha y a izquierda; ambos pares de direcciones se consideran en lnea recta, sin olvidar las mltiples direcciones que se pueden seguir al contemplarlas o bien en el sentido de las manecillas del reloj, o bien a la inversa. Adems, se determina que dentro del crculo, el nodo central puede recorrer cualquier dimetro en su crculo de accin (vase figura 2-A). En consecuencia, la distancia que recorre el nodo central es de 2.7 m para cualquier orientacin, esto significa que cuando el punto central se halla en la circunferencia o periferia y est muy cercano al nodo central del crculo contiguo hacia el cual se haya dirigido; en esta etapa se puede observar que se reduce la distancia socialpblica de 2.7 m. a la mitad que resulta en 1.35 m. (vase figura 2-B).
Ahora bien, para mantener la distancia socialpblica de 2.7 m., el punto central esttico que se ha visto afectado por la cercana del nodo central dinmico, tiene que moverse en la misma direccin y el mismo sentido para mantener la distancia social-pblica de 2.7 m. Para lograrlo se mueve el punto central esttico hacia su propia periferia; accin que debe repetirse para todos los dems puntos estticos sometidos a la presin del movimiento dinmico de los centros de sus crculos colindantes (vase figura 2-C). De lo que se sigue que existe un movimiento expansivo con una constante de 2.7 m. en la clula individual y est dimensin no debe ni puede variar porque si algn punto se mueve de su centro, o se mueven todos ellos, pasan a formar parte de la rbita del crculo contiguo de 2.7 m. y, por ello, se convierten en parte del crculo al cual han penetrado e invadido, ya que el nodo central de este crculo tambin ha sido dinamizado y, a su vez, ha trascendido al crculo colindante; fenmeno que se repite secuencialmente y que se subordina al movimiento del ncleo central (vase figura 2-D). De aqu que se debe multiplicar el rea del hexgono de 2598 m2 por la constante de 2.7 m para obtener el rea de expansin y ser utilizada como un crculo envolvente.
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En otras palabras, se tiene que al multiplicar 2.7 m. de dimetro de envoltura o de esfera individual-social por el rea del hexgono que contiene la eficacia plena de que es capaz el ser humano, 2.7 m. * 2598 se obtiene un resultado de: 7014.60 m. que son equivalentes a 7000 m. lo cual significa que se ha de zonificar holsticamente con un dimetro de crculos concntricos de 7 km. Hasta abarcar el total del polgono metropolitano urbano y su influencia, la cual se halla subordinada a la ley de asentamientos humanos, es decir, se ha de hacer extensivo el crculo envolvente hasta incluir las localidades urbanas de los municipios legales y jurdicamente conurbados. Es necesario decir que al dinamizarse el nodo central del crculo que representa al hombre, el movimiento armnico de las esferas tiende a expandirse a un mximo de 2.7 m. y cuando se contrae permanece en estado de equilibrio potencial; cuando se dinamizan sus componentes individuales que son las personas que se mueven en cualquier direccin manteniendo su distancia socialpblica fase remota, el rea de accin se
expande en forma centrfuga que cambia su forma y dimensin, todo ello a partir del ncleo de la clula central que coincide con el centro del crculo. Por consiguiente, la transformacin del estado potencial en actividad dinmica viene dada en funcin de las personas y de aqu que la figura resultante sea un crculo. Si se imagina una gran circunferencia que contiene una gran cantidad de crculos cuyas medidas son constantes con dimetros de 2.7 m. y con sendos centros que se desplazan en lnea recta en todas direcciones (vase figura 2-A) y se requiere que se mantenga constante la distancia de separacin entre centros de 2.7 m. es necesario incrementar la superficie inicial tantas veces esa cantidad. En este caso, la constante es la distancia de 2.7 m. que corresponde como ya es sabido a la distancia fsica social-pblica o de fase remota. Por lo tanto, la superficie buscada para establecer como lmite mximo es el rea expandida o dinamizada que resulta ser la ptima y no la potencial o ideal (vase figura 1).
* N1
A: Movimiento Expansivo
N2
N1
*N 2
2.7
*N 1
B: Movimiento lineal de N1 hacia N2 que provoca desequilibrio.
C: Movimiento lineal de N 2 para establecer de nuevo el equilibrio
N n
N4
N3
N2
N1
FIGURA 2
D: Movimiento lineal continuo donde cada nodo pasa a usar el rea abandonada por su anterior poseedor y la distancia se mantiene en 2.7 m.
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Asimismo, se puede ver que cuando en una esfera singular de 2.7 m. su punto central puede trascender dicha medida, pero, entonces, se convierte en un punto de la esfera contigua (vase figura 2-D). Siguiendo este estado de cosas, es evidente que no cambia la dimensin del rea expandida sino que se mantiene constante. De aqu que el crculo comunitario repita dicha medida hasta agrupar toda el rea metropolitana en estudio; de lo que se sigue que si el primer crculo comunitario mide 7 km.; el segundo debe medir 14 km.; el tercero, 21 km.; el cuarto, 28 km.; el quinto, 35 km; etc. La medida ptima para captar la influencia con sentido comunitario en cualquier rea metropolitana debe agrupar a los individuos en conjuntos holsticos donde los individuos tengan un espacio social y pblico igualitario con un mayor uso de recursos y materiales adems de acceder a un uso eficiente de espacio. El rea del crculo con un dimetro de 7000 m. agrupa a las reas metropolitanas en comunidades dinamizadas que tienen una distancia social-pblica tanto de individuo-grupo como de grupo-individuo. En consecuencia, el rea circular con un dimetro de 7000 m. es la medida ptima para captar un sentido de comunidad en cualquier rea metropolitana. En otras palabras, el rea circular con un dimetro de 7000 m. en cuanto medida ptima para captar un sentido de comunidad en cualquier rea metropolitana agrupa las zonas metropolitanas en distancia social-pblica. Se puede observar que se hace posible la construccin social del espacio metropolitano que favorece la creacin de un sentido de comunidad, ya que se establece un mosaico urbano de hexgonos de 1 000 m. de lado; determinado por la distancia social de fase remota de 2.7 m.; ambas dimensiones dan por resultado un crculo de 7 000 m. que hace una optimizacin geomtrica-matemtica del espacio natural y construido.
2. Los Crculos concntricos holsticos

Se toma como punto urbano metropolitano representativo de Monterrey; un punto que se encuentra en el primer cuadro de la ciudad, en la macro-plaza y a orilla del palacio municipal y el ro Santa Catarina.
Se considera como punto de partida un vrtice de dos ageb's, uno gubernamental y otro cultural, ambos colindan, a su vez, con un elemento natural; de aqu que confluyan en ese punto y solamente en l, los elementos culturales que se han planteado en esta investigacin; debido a que los aspectos mencionados son indicadores del mundo cultural y natural del hombre. Se piensa que la posicin de este punto, que se halla a un lado del Palacio Municipal de Monterrey y colinda con el ro Santa Catarina, es ideal para servir como punto de referencia cultural y natural; ya que es un punto que une fsica y simblicamente el ageb donde est asentado el poder gubernamental tanto en su faceta municipal como estatal, con una parte cultural e histrica como lo es el barrio antiguo; an ms, el punto coincide con un cauce natural como lo es el ro Santa Catarina. Adems, el centroide del ageb en que se encuentra la sede del gobierno del estado y de la ciudad capital, no coincide, espacialmente con ningn icono regiomontano debido a que ese punto-centroide se localiza hacia el sur del ro Santa Catarina (Cfr. SOUSA, 2007: 212-13). El punto-centroide de cada ageb se localiza casi en el centro de cada polgono; pero su colocacin fsica bien puede estar dentro de un edificio, o bien en un terreno, o bien en una calle, o bien en una manzana. Precisamente, por no coincidir el puntocentroide en el ageb principal donde se asienta el poder gubernamental estatal de la ciudad de Monterrey, se toma como referente un punto que sea un icono cultural que se halle alineado fsicamente con el eje de equilibrio de los palacios de gobierno de Monterrey; adems, que esta punto se encuentra limitado por el ro Santa Catarina. De aqu se deriva el nombre de crculos concntricos holsticos, el cual sirve para denominar a todas las expansiones de crculos sucesivos que se requiera utilizar en el estudio. Ahora bien, se debe especificar la manera en que se ha de dividir las zonas al interior del polgono regiomontano metropolitano; para ellos se puede hablar de fronteras o lmites que seccionen las zonas a travs de un proceso lgico basado en criterios urbanos. Para lograrlo se tiene que realizar la elaboracin de dichos criterios que definan las zonas y sus conjuntos internos de tal manera
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Ahora bien, se debe especificar la manera en que se ha de dividir las zonas al interior del polgono regiomontano metropolitano; para ellos se puede hablar de fronteras o lmites que seccionen las zonas a travs de un proceso lgico basado en criterios urbanos. Para lograrlo se tiene que realizar la elaboracin de dichos criterios que definan las zonas y sus conjuntos internos de tal manera que pueda plasmarse un orden sistemtico que permita comparar entre s las diversas regiones o secciones creadas.
Ante este estado de cosas, el crecimiento se muestra como punto central de ese dinamismo urbano del cual ya se ha explicado su dicotoma (cfr. Supra). En efecto, existe la necesidad de tambin evaluar la calidad con que se ha construido la metrpoli, esto con el fin de evitar dejar de lado las cuestiones cualitativas que dan importancia al bienestar del hombre. An en el trmino desarrollo urbano se implica el crecimiento y, adems, esas otras caractersticas y atributos que explican la calidad de los elementos urbanos. Uno de esos elementos urbanos, dentro de muchos otros, es la educacin. Se reconoce que hay ms escuelas cuya calidad se ha puesto tambin en duda; sin embargo, lo que se busca evaluar es el resultado de esa educacin a nivel metropolitano, es decir, aquella educacin que la poblacin haya consolidado bajo una formacin sistematizada obligatoria y que sta se refleje espacialmente. Una sociedad informada, educada, con conocimientos sistematizados bien podr hacer frente a todos aquellos fenmenos exgenos que tiene que ver con la globalizacin de la economa y el desarrollo tecnolgico-cientfico. Siendo el conocimiento la prioridad en esta investigacin, como causa principal y directa del modo en que se enfrenta la vida misma; se tiene que establecer una zonificacin que busque evaluar la poblacin, su educacin con referencia fsico-territorial. En consecuencia, la zonificacin para el crecimiento nos sirve para tomar ciertas decisiones sobre cmo realizar las zonas pertinentes a la educacin. De lo que se sigue que del distrito central de negocios se retoma su posicin principal y se ubica como eje primordial del cual partir, aunque se determina un objeto urbano como lugar-central que remplaza al punto-centroide geogrfico definido para el crecimiento urbano. No obstante, ante esta determinacin espacial, hay que tomar en cuenta que an faltan criterios para consolidar la zonificacin antes de que sta tome rumbos demasiado abstractos y se diluya la nocin de campo cultural. Efectivamente, tenemos que instituir criterios para apuntalar la zonificacin que se est construyendo.
3. Criterios de la zonificacin holstica

Los criterios que se han tomado como referencia han sido aquellos que se han usado para determinar los contornos metropolitanos para definir el crecimiento metropolitano, pero se han adaptado al propsito de esta tesis, aunque conservando solamente aquellos que son tiles a la misma. Por lo tanto, se retoma la conclusin a que se llega en el anlisis de E. Sousa: "() es posible diferenciar, dentro de la metrpoli regiomontana, un anillo central y cuatro contornos de crecimiento fsicoterritorial; proceso que interpretamos de la siguiente manera." (SOUSA, 2007: 169-9). Los puntos que se enuncian despus, son cuatro a saber, en el primero se menciona el crecimiento de la poblacin que, por lo mismo, abandona el distrito central de negocios con direcciones diversas; pero que se asientan 'concntricamente' alrededor del distrito; esta etapa se le llama primera diferenciacin. La segunda diferenciacin hace realidad una zona de transicin, en la cual se localiza industria ligera y negocios de servicios, ambos se encaminan hacia la periferia promoviendo un crecimiento. Despus, se realiza una tercera diferenciacin debido a este ltimo crecimiento del empleo y al cambio generacional que lleva a una etapa de densificacin libre de coaccin normativa del gobierno que busca intereses pecuniarios. Finalmente, cuando se excede la capacidad de poblamiento en la tercera zona, se da una expansin perifrica que marca la tendencia de la metrpoli; esto quiere decir que los lmites actuales seguirn creciendo cada vez ms.
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Esos criterios para el crecimiento metropolitano tambin se efectan con el fin de trabajar con reas ms pequeas y que sean identificables fcilmente (Cfr. SOUSA, 2007: 209). Para fundar los criterios del conocimiento en la metrpoli se anloga con los criterios del crecimiento; por lo tanto, ante el primer criterio que marca una relacin entre pobladores y empleo, se propone una relacin de pobladores y educacin. El criterio de lmite municipal se retoma y se le incluye como frontera interior dependiendo de la conjuncin de los otros criterios. El criterio de Ageb-vialidad se toma en cuenta para determinar las secciones que bien puedan definir reas urbanas aisladas, es decir, que en razn de las vialidades principales se determinen las zonas de evaluacin del conocimiento. Por ltimo, el criterio de los centroides de georreferencia, aunque acertado para normar el crecimiento, no resulta ventajoso en esta forma de planteamiento de recuperacin del desarrollo urbano y que se combine adecuadamente con su evaluacin; no obstante, se puede hacer la observacin que esta combinacin es ya una lnea de investigacin que se propone para darle seguimiento en estudios posteriores.
4. Buffer del Conocimiento

Se puede decir que las zonas que han derivado de este planteamiento se insertan dentro de una evaluacin concntrica y una divisin de secciones de grupos de ageb's delimitados por la vialidad principal, los lmites municipales, y las condiciones peculiares del territorio natural de la metrpoli. La zonificacin consta de cinco crculos, dentro de cada uno de ellos hay divisiones seccionadas por la vialidad, los ageb's y los lmites municipales. Despus de haber establecido los crculos concntricos en el rea metropolitana de Monterrey a partir de un punto cultural georreferenciado; existe la necesidad de seccionar cada uno de esos crculos de acuerdo a la configuracin de la vialidad principal para obtener fragmentos que sean concretizados con la especificidad propia de la metrpoli para poder inferir su propio campo social y cultural; por lo que se debe hacer un proceso de seleccin de vialidades principales dentro de la zona metropolitana. El proceso ha sido hecho siguiendo el criterio de AgebVialidad sealado anteriormente, examinando los corredores urbanos y eligiendo aquellos que por su continuidad espacial delimitan grandes zonas y que, por lo tanto, sealan esas secciones que se quieren establecer:
1 Polgono que contiene un rea de influencia que se produce al fijar una distancia definida con respecto a un punto, lnea o polgono
S A LINA S V ICT OR IA
GA RCA
E SCO BE DO
El ma pa mues tra el resu ltad o de ta l pro ceso (n o se in cl uye n ag ebs ni ta mpo co ning un a o tra info rmac in ) con cntrico que to ma en cuen ta el criterio de ag eb-v ial ida d; ad em s del criter io de lo s cr culo s de 70 00 m ts . P or lo que s e ob tien en cinco a nillo s con cntricos y trei nta y tres seccio nes : Cla sifica ci n de Anillo s Con cntrico s N mero de sec ci on es
NORTE
SA N NICO LS DE LOS GZ A . M O NT ER RE Y SA NT A CA TA RIN A
A PO DA CA
GUA DA LUPE SA N PE DRO GZA . GCA .
JU R EZ
1 2 3 4 5
10 11 8 2 2
M A PA DE Z ON IFICA CIN HOLS TICA : 5 A NILLOS CON CN TR ICOS D IVIDIDO S E N 33 SE CCION ES SE GN CR ITE RIO AG EB- V IA LIDA D Y B UFFE R DE
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4 5 6
10
9 Anillo Primario: 10 Secciones

Zonas concntricas seccionadas segn criterio de Ageb-Vialidad.
Por lo tanto, incluir estas localidades no supone ni tampoco implica una ruptura lgica con lo que se ha propuesto de un polgono urbano cerrado, ya que su significado se da en relacin a su unin fsica-espacial, pero que sus lmites no quedan inamovibles, sino todo lo contrario; existe y se puede esperar un crecimiento de los mismos. La distancia tambin es un factor fsico que define relaciones espaciales, pero que se restringe al menos en esta investigacin a un carcter cualitativo que es necesario representar numricamente, nos referimos a la influencia del polgono urbano cerrado. Dicha influencia se ha de medir segn la escala urbana que se est manejando, por ello se propone un punto de referencia que se encuentra al centro de la capital regiomontana, su localizacin se traza en la manzana de la macro-plaza en el lado que da al ro Santa Catarina. Partiendo de este punto, se realiza un buffer con cinco crculos concntricos de 7000 metros de dimetro, cuya determinacin se hizo mediante aproximaciones sucesivas ya que se trata de cubrir el rea total que se est analizando y que adems se agrupe al interior de cada buffer la concentracin y la dispersin de los ageb's. Se entiende por concentracin y dispersin de ageb's al emplazamiento espacial entre los mismos. El mapa que sigue indica tal resultado:
El primer crculo se denomina como <Anillo 7000-10 Secciones>. El crculo interior es el anillo primario que se ha de subdividir segn ya se ha establecido mediante el criterio de AgebVialidad, cuyo resultado se muestra en el mapa contiguo. Dentro del rea de estudio se ha optado por hacer una divisin en zonas, tal como se ha dicho en el punto tres donde hay que proponer una divisin del polgono metropolitano cerrado en zonas concntricas que muestren la concentracin y la dispersin fsico-espacial de los ageb's con el fin de poder observar el desarrollo educativo y en base a los resultados tomar decisiones con respecto a la distribucin espacial del conocimiento; adems de considerar la inclusin de las cabeceras municipales de aquellos municipios que participan en la configuracin del monterrey metropolitano como son Garca y Salinas Victoria y de tomar en cuenta las localidades urbanas que tambin participan por su cercana y localizacin geogrfica en la metrpoli regiomontana. En relacin a esto ltimo, hay que recordar que, primero, las localidades forman parte integrante de los municipios a los cuales pertenecen y por ello se encuentran regidos legal y jurdicamente por ellos; que, segundo, tambin el plan de desarrollo urbano los captura bajo su lgida mirada; y, finalmente, debido a que la distancia como criterio de inclusin, la cual hace que Cadereyta Jimnez quede dentro de la clasificacin de zonas metropolitanas tal como ya se haba examinado anteriormente.
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NO RT E
ANILLO
ANILLO 4
ANILLO 1
ANILLO 3 ANILLO 2
Mapa de punto y buffer del Monterrey Metropolitano Urbano
5. Conclusin:
Como puede observarse en el mapa Mapa de punto y buffer generado mediante el Sistema de Informacin Geogrfico: IRIS 4.1se encuentran cinco crculos de influencia que sealan la concentracin y la dispersin espacial de los ageb's; el primero de ellos muestra una densidad alta de ageb's; el segundo, indica que ya existen separaciones notorias entre grupos de ageb's; el tercero, presenta un mayor distanciamiento entre los grupos de ageb's; el cuarto, evidencia una casi total presencia de superficies libres; y, por ltimo, el quinto crculo de influencia nos dice que se aaden las cabeceras municipales de Garca y de Salinas Victoria.
Ahora bien, dadas las caractersticas del medio natural de la superficie terrestre de esta metrpoli regia, de ah se deriva la forma especial y exclusiva que tiene esta zona; efectivamente, la orografa del terreno, sus valles y sus montaas nos delimitan los bordes espaciales naturales que han constituido las ciudades metropolitanas. La figura original y propia del monterrey metropolitano manifiesta sus tendencias de crecimiento. No obstante, se hace evidente que no se busca un crecimiento como tal, sino evaluar la calidad del mismo; de aqu que sea de vital importancia comprender los procesos de desarrollo y, sobretodo, del bienestar humano que comienza con el conocimiento de uno mismo.
Bibliografa:
GMEZ, J. (2002): De la enseanza al aprendizaje de las matemticas, Barcelona: Paids, 139 pp. SOUSA, E. (2007): El rea metropolitana de Monterrey: Anlisis y propuestas de lineamientos metodolgicos para la planificacin en zonas perifricas, Monterrey: Universidad Autnoma de Nuevo Len, 548 pp. LIVIO, M. (2007): La proporcin urea. La historia de Phi, el nmero ms sorprendente del mundo, Barcelona, Ariel, 302 pp. WATSON, P. (2009): Ideas. Historia intelectual de la humanidad, Barcelona: Crtica, 1420 pp. ABBAGNANO, N. (2003): Diccionario de Filosofa, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1206 pp.
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Herramientas para el Diseo de la Vivienda Verncula Urbana. Enlazando teora y Prctica

Diana Maldonado Flores 1
Resumen
Considerar la arquitectura como parte de los objetos culturales que el hombre produce, me ha permitido validar la arquitectura que conforma el paisaje cotidiano de la ciudad que habito; ese inters particular (de extender la visin del objeto arquitectnico, ms all de las obras excepcionales) se ha visto reflejado en varios productos de investigacin, incluyendo la Tesis Doctoral, en dicho documento propuse un modelo para clasificar la arquitectura tomando como fundamento la forma, el ornato, la estructura, la funcin y el espacio. Una vez que se defini el modelo de clasificacin se aplic a objetos pertenecientes tanto a la arquitectura acadmica como a la arquitectura verncula, los resultados evidenciaron que el componente funcin es predominante y que adems de los adjetivos usuales: cubista, verncula, high tech, popular, moderno o posmoderno, un objeto arquitectnico puede ser formalista, ornatista, estructuralista, funcionalista o espacialista. Palabras clave: Estructura, cultura, espacio, objeto arquitectnico, diseo.
Abstract
Consider the architecture as part of cultural objects which man produces, has allowed me to validate the architecture that shapes the everyday landscape of city dwelling, the interest (to extend the vision of the architectural object, beyond the exceptional works) has been reflected in several research products, including the PhD, this document proposed a model to rank as the foundation architecture taking shape, ornament, structure, function and space. Once defined the classification model was applied to objects belonging to both the academic architecture as vernacular architecture, the results showed that the component is predominant and that besides the usual adjectives: Cubist vernacular, high tech, popular modern or postmodern architectural object can be formal, ornamentation, structural, functional or spatial. Keywords: structure, culture, space, object architectural, design.
Informacin. Ctedra: Arquitectura y Sociedad. Universidad Autnoma de Nuevo Len, Facultad de Arquitectura, Divisin de Estudios de Posgrado, Maestra en Diseo Arquitectnico, San Nicols de los Garza, Nuevo Len, Mxico. diana@maldonado.org.mx
1 Diana I. Maldonado Flores. Mxico. Arquitecta, Especialista en Diseo Arquitectnico, Maestra en Ciencias por la Universidad Autnoma de Nuevo Len (UANL) y Doctora en Arquitectura por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). Desde 2002 ha combinado prctica profesional con investigacin y docencia. En febrero de 2010 concluy una Estancia Posdoctoral en el Centro de Estudios del Hbitat y la Vivienda (CEHyV). Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo (FADU). Universidad de Buenos Aires (UBA). Actualmente trabaja en la prospectiva de investigacin establecida en el documento posdoctoral, relacionada con el desarrollo de un Modelo para el diseo participativo de la vivienda verncula urbana. Direccin de contacto diana@maldonado.org.mx
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Introduccin
a presente ponencia s i n t e t i z a algunos aspectos t r a t a d o s en la Tesis Posdoctoral Hacia una lectura a r q u i c u l t u r a l de la vivienda verncula urbana. Premisas generales de diseo2 donde se reflexiona acerca de la arquitectura verncula producida en las ciudades, en particular del diseo de la vivienda verncula urbana (popular) y de la complejidad de su contexto. En la segunda parte del documento se propone un listado inicial de premisas las cuales constituyen un sistema abierto de diseo 3 de vivienda que considera la aplicacin de la teora arquitectnica, as como el desarrollo y la experimentacin de sistemas constructivos y tecnologas ecolgicas.
Las premisas fueron generadas a partir del anlisis arquicultural de viviendas localizadas en la Zona Metropolitana de la ciudad de Monterrey (ZMM), Mxico y en la megaciudad conocida como el Gran Buenos Aires (GBA), Argentina. Dentro de los objetos de estudio pertenecientes a la arquitectura verncula urbana4 se encontraba la casa de mis abuelos paternos, en la actualidad habitada por dos de mis tas y sus familias; la aplicacin del modelo de clasificacin indic que perteneca al grupo de arquitectura funcionalista-espacialista; entonces me pregunt, para qu les sirve a los usuarios?, de qu manera, el avance en el conocimiento de la arquitectura verncula urbana (arquitectura popular), puede ayudar al diseo de la misma?, la funcin y la estructura sern los nicos componentes que se deben considerar?. Contestar estas y otras preguntas, despertaron la necesidad de establecer un compromiso con el arquitecto emprico para el diseo conjunto de vivienda, utilizando herramientas generadas a partir de su propia idea de arquitectura. El objetivo general de la investigacin posdoctoral tuvo como propsito establecer un listado de premisas generales para el diseo de la vivienda verncula urbana fundamentadas en el comportamiento en el
objeto de la forma, el ornato, la estructura, la funcin y el espacio; y como objetivos especficos: 1. avanzar en el estudio de la arquitectura verncula urbana utilizando como herramienta el modelo de clasificacin de la arquitectura a partir de sus componentes bsicos, (Tesis Doctoral); 2. Fortalecer la relacin teora-prctica, mediante el estudio de casos; 3. Ampliar el objeto de estudio a otras ciudades de Amrica Latina, con el propsito de lograr una generalizacin de las premisas de diseo. Las hiptesis de trabajo demostraron que si se reflexiona sobre el comportamiento de los componentes en la vivienda verncula urbana, considerando su perspectiva cultural, la propuesta arquitectnica para resolver el diseo de la vivienda, ser ms asertiva. Para la elaboracin del estudio se aplicaron los mtodos histrico, analtico-sinttico e inductivo- deductivo. El histrico y el analticosinttico para entender cmo los especialistas han definido la arquitectura a travs del tiempo, las condiciones socioculturales en las que se desarrolla la arquitectura verncula urbana, las propuestas que desde la academia se han hecho para resolver el problema, los componentes bsicos de la arquitectura, el concepto de belleza, y el anlisis arquicultural. El mtodo inductivo-deductivo, para establecer verdades particulares que representan el estudio de casos y contrastar las hiptesis fundamentales con la realidad. (Feyeraben, 2003; ver tambin Morn, 1998). Como tcnicas de investigacin se utilizaron la documental y la de campo, elaborando fichas bibliogrficas, apuntes y material fotogrfico. La ponencia se compone de las siguientes partes: El acomodo de los componentes bsicos de la arquitectura en el objeto permite reflexiones en torno al concepto de belleza y la influencia de ste en el "acomodo" de la forma, ornato, estructura, funcin y espacio, en el objeto arquitectnico.
2 La estancia de investigacin fue apoyada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONACYT), Mxico, en el marco de la convocatoria 2008-2009 de "Estancias Posdoctorales y Sabticas al Extranjero para la Consolidacin de Grupos de investigacin". 3 Habitat International Coalition- Amrica Latina. Programa: Produccin social del hbitat, En lnea, [fecha de consulta: septiembre de 2010], disponible en: <http://www.hic-al.org/psh.cfm>. 4 La utilizacin del trmino arquitectura verncula urbana, se plantea como recordatorio constante para los profesionales de la disciplina, del compromiso que se tiene con "el otro", de hacer arquitectura en coparticipacin con l, respetando sus gustos, preferencias, tradiciones y costumbres. La palabra verncula se utiliza en el sentido propuesto por AlSayyad, vinculada a la tradicin como concepto en constante reinterpretacin
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En Proceso para la generacin de premisas de diseo, se propone el anlisis arquicultural, se establecen argumentos de lectura para cada uno de los componentes bsicos y se muestra un ejemplo de estudio de caso. En la tercera parte, Premisas de diseo, hacia un "renga" arquitectnico, se muestran resultados de la aplicacin del anlisis arquicultural y se establecen premisas de diseo para la vivienda verncula urbana. Por ltimo se presentan las conclusiones y se enuncia la bibliografa de apoyo.
El acomodo de los componentes bsicos de la arquitectura en el objeto

Numerosos tratadistas han escrito sobre lo que la arquitectura significa, algunos han dado definiciones puntuales, otros adems, han establecido las caractersticas y los elementos que la constituyen. En la primera parte de la investigacin posdoctoral, se expuso una visin general de los diferentes significados de arquitectura, en un recorrido que va del siglo I a.C. hasta el siglo XX, evidenciando que la idea de arquitectura no es esttica, sino cambiante. Para efectos de este documento la arquitectura es un objeto cultural que cuenta con realidades fsicas, histricas y psicolgicas y con componentes bsicos como la forma, el ornato, la estructura, la funcin y el espacio; que se caracteriza por la bsqueda de belleza, utilidad y firmeza y que estos conceptos representan tres niveles en el proceso de diseo-construccin; que la comprensin del vaco sigue siendo su ms grande reto; que puede ser pura e hbrida, compleja y peligrosa, pero no por eso deja de ser cotidiana, en ese sentido lo ideal es que participe el mayor nmero de personas posible; que en su realizacin pueden intervenir tanto arquitectos instruidos como empricos; que la combinacin entre conocimiento y prctica dar mejores resultados; que todava se le vincula con el lugar, sin embargo, cada da cede ms ante el no lugar; y que no se le puede separar de las circunstancias socioculturales que la condicionan. (vase Maldonado, 2010: 12-33).
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La mayora de los estudiosos de la arquitectura considera que uno de los propsitos de la disciplina es alcanzar la belleza, ya que se le vincula con lo "bueno", con la virtud suprema. En relacin a esa bsqueda, tanto arquitectos acadmicos como vernculos, establecen el orden de los componentes bsicos de la arquitectura; forma, ornato, estructura, funcin y espacio, son condicin de todos los objetos arquitectnicos, las relaciones entre ellos pueden darse a partir de binomios, trinomios y polinomios, los vnculos se originan de acuerdo al ideal de belleza prevaleciente. El resultado del comportamiento de los componentes en el objeto, incluyendo acomodo y particularidades, determinarn el estilo arquitectnico. Historia de la Belleza, es el ttulo del texto que Umberto Eco publica en 2004, desde el inicio el autor aclara que su investigacin se fundamenta en el hecho de que <<... la belleza nunca ha sido algo absoluto e inmutable, sino que ha ido adoptando distintos rostros >> (Eco, 2004:14). La idea de belleza no slo es relativa segn las distintas pocas histricas, sino que incluso en una misma poca y en un mismo pas pueden coexistir diversos ideales estticos. En el texto se expone el concepto de belleza en Occidente y se divide en: Edad Antigua, Edad Media, la Edad Moderna (Humanismo y Renacimiento), siglos XVI, XVII, XVIII, XIX y XX; los prrafos siguientes se centran en las concepciones que vinculan y explican la relacin entre belleza y arquitectura, en cada uno de los perodos mencionados se establecen posibles acomodos de los componentes arquitectnicos. Edad Antigua. Para los antiguos griegos un objeto era bello gracias a su forma, la cual permita la satisfaccin de los sentidos; los pitagricos fueron los primeros en vincular los sonidos musicales y el nmero, estudiando las proporciones en las que se fundamentan los intervalos, as como la correspondencia entre la altura de un sonido y la longitud de la cuerda. Platn establece los poliedros regulares convexos: tetraedro, hexaedro, octaedro, dodecaedro e icosaedro, como "los cuerpos ms perfectos". En la Edad Antigua se le da importancia a la forma seguida del ornato, espacio, funcin-estructura.
Edad Media y Edad Moderna. Eco seala que el concepto de belleza arquitectnica, desde la arquitectura griega hasta la renacentista, por lo general es entendido a partir de la proporcin y armona. Las dimensiones de los templos griegos, las relaciones entre los diferentes elementos que integran la fachada y los "descansos" entre las columnas, se corresponden con las mismas reglas de los intervalos musicales; en los rosetones de las catedrales gticas se utilizan con frecuencia estructuras pentagonales; y entre el Humanismo y el Renacimiento el autor registra un retorno al platonismo a travs del establecimiento de los poliedros de Platn como modelos ideales; tambin se discute de la seccin urea como proporcin divina. Durante la etapa ms madura del pensamiento medieval se considera el propsito de fabricacin del objeto. Adems del acomodo presentado en el prrafo anterior, en las Edades Media y Moderna los componentes se ordenan de la siguiente manera: forma-ornato, estructura, espacio-funcin; forma-funcinestructura, ornato-espacio. Siglos XVI, XVII y XVIII. Los manieristas se rebelan contra los cnones clsicos y prefieren las formas "dinmicas", la utilizacin de la figura serpentina (S) es cada vez ms frecuente. Durante el barroco, la belleza se vincula con el contraste, la sorpresa y la exuberancia; el concepto de belleza se define a partir de la relacin entre opuestos, se considera bello lo barroco y rococ, pero tambin hay un retorno a la belleza neoclsica. Durante este perodo, la apariencia del objeto adquiere importancia, por lo tanto el orden de los componentes es el siguiente: ornato-forma, espacio, funcin, estructura. Siglos XIX y XX. A la par de los ideales estticos se desarrolla en Inglaterra lo que se conoce como belleza victoriana, caracterizndose por su sentido prctico; con la aparicin de nuevos materiales como el hierro y el cristal se expresa la belleza de los objetos arquitectnicos ayudando a definir las nuevas formas. De la Central School of Arts and Crafts surge el Art Nouveau, el cual se caracteriza por la abstraccin, la simplificacin formal y la acentuacin del funcionalismo.
A partir de 1920 los elementos formales del Art Nouveau son desarrollados por el Art Dco, esquemas geomtricos, flores estilizadas, figuras femeninas esbeltas, zigzags y serpentinas son recuperados y enriquecidos con rasgos futuristas, constructivistas y cubistas. La idea de belleza orgnica surge tras desbaratar la diferencia entre el interior y el exterior, distincin caracterstica del tiempo victoriano; en esta poca aparece la idea de la mquina bella. El perodo comprendido desde principios del siglo XX hasta la dcada de 1960, se caracteriza por una lucha entre dos ideas de belleza, la de la provocacin y la del consumo; ligados al concepto de belleza de la provocacin se pueden mencionar los movimientos artsticos de vanguardia; la belleza del consumo es una belleza comercial difundida por los medios de comunicacin de masas, los cuales presentarn diferentes modelos de belleza, muchas veces contradictorios entre s. Posibilidades en el acomodo de los componentes: forma-espacio, estructura, funcin, ornato; ornato, formafuncin-estructura, espacio; funcin-forma, ornato, estructura, espacio. El autor termina el texto advirtiendo al lector que no queda ms remedio que <<rendirse a la orga de la tolerancia, al sincretismo total, al absoluto e imparable politesmo de la belleza>> (Eco, 2004: 426-428). En otro texto, Historia de la Fealdad, Eco explica que se considera kitsch o feo, lo que no entra en los parmetros establecidos por los "expertos" en cosas bellas; seala que hay personas que les gusta lo kitsch y disfrutan de ello, por lo que es posible la existencia de un arte para los incultos as como hay un arte para los cultos, el autor propone entonces <<respetar la diferencia entre estos dos "gustos" igual que se respetan las diferencias de creencias religiosas, o las preferencias sexuales>> (Eco, 2007: 394-397). De acuerdo al gusto kitsch el acomodo de los componentes es el siguiente: ornato, forma-espacio, funcin, estructura. Los arquitectos vernculos resuelven las necesidades ms apremiantes (construccin y diseo de vivienda), recurriendo a sistemas constructivos tradicionales, y luego se ocupan de embellecer el objeto, siguiendo su propio
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concepto de belleza, los componentes que utiliza en el proceso de "adorno", son los materiales ornato y forma, la vinculacin se da en niveles elementales. Los componentes bsicos son el lenguaje arquitectnico comn a todos los objetos, como ya qued dicho, sin duda una propuesta de premisas de diseo, debe tenerlos en cuenta como punto de partida.
Proceso para la generacin de premisas de diseo.

Del modelo de clasificacin propuesto en la Tesis Doctoral (Maldonado, 2007: 82-135) surgi una herramienta de diseo, el modelo de clasificacin sirvi para agrupar los objetos, quedando incluidos tanto los edificios monumentales como los producidos cotidianamente, la propuesta del anlisis arquicultural es una manera de pasar de la medicin a la comprensin; a travs de los argumentos o consideraciones de lectura5 se podr tener un entendimiento del objeto y de quien lo produce, y as las premisas de diseo resultantes partirn de las concepciones arquitectnicas del usuario (qu componentes prioriza?, qu tipo de relaciones establece entre ellos?, etctera). Para el anlisis arquicultural de la forma, el ornato, la estructura, la funcin y el espacio habr que considerar que: Se pueden leer formas masa, espaciales, de superficie y lineales. El lenguaje geomtrico es predominante en la forma arquitectnica. El color, la textura y la luz son subcomponentes de la forma. La forma funcional puede ser considerada una proto forma. La fuerza cultural influye en la determinacin de la forma arquitectnica. La percepcin en general y por lo tanto la formal, estn directamente relacionadas con la experiencia anterior. La forma en arquitectura puede tener una interpretacin simblica. <<El ornato es consustancial de los objetos arquitectnicos y se presenta en toda la superficie de los componentes materiales de la arquitectura como son la forma y la estructura. El ornato opera simultneamente con los otros componentes bsicos de la arquitectura.
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Algunos ornamentos tienen su origen en elementos constructivos o estructurales. La mayora de los ornamentos por su organizacin se pueden clasificar en tres grupos: las cintas o tiras, los paneles o figuras limitadas y los planos ilimitados. El devenir cultural de cada grupo humano es determinante en la aceptacin o rechazo de los elementos de identidad. Los marcos culturales son el trasfondo y el banco de respuestas al porqu de los elementos ornamentales. El ornato es manifestado en modalidades figurativas y abstractas. Las formas ornamentales evolucionan de la figuracin a la abstraccin. Algunos ornamentos son separados del objeto arquitectnico y operan como objetos independientes. El ornato se estructura compositivamente en base matemtica, tanto numrica como geomtricamente. El lenguaje del ornato es con base a signos y smbolos. El ornato desde el arquetipo tiene continuidad en el tiempo y la cultura>> (Flores, 2002: 133-141). La estructura se puede presentar oculta o evidente. En la arquitectura existen elementos que sostienen y a la vez son sostenidos. Para el estudio del componente es conveniente la identificacin de elementos estructurales primarios y elementos secundarios. El trabajo conjunto de la estructura y la forma puede incrementar las posibilidades del sistema estructural. Algunos marcos culturales son el trasfondo en la seleccin del sistema constructivo. La dualidad tcnica y esttica del componente estructura evidencia el polinomio: estructura, funcin, forma y espacio. La estructura tambin puede leerse a travs de signos y smbolos. Los smbolos tambin se dicen a travs de cantidades y posiciones. La realidad fsica de la funcin est relacionada con el concepto de "uso". La funcin es objetiva cuando satisface las necesidades primarias del usuario. En la arquitectura, la funcin se materializa a travs de las relaciones que establece con la estructura, la forma y el ornato. Algunos grupos culturales se manifiestan en la arquitectura a travs de la austeridad y la bsqueda de la eficiencia mxima. En la arquitectura se habla de espacios funcionales. La funcin es subjetiva cuando se consideran las necesidades psicolgicas del que habita el objeto.
5 Los argumentos de lectura fueron seleccionados de las consideraciones propuestas en la tesis doctoral, el documento se puede consultar en: << http://bidi.unam.mx/>>
La funcin en la arquitectura tambin comunica. A pesar de ser considerado un componente inmaterial, el espacio tiene realidad fsica. La tridimensionalidad del espacio en la arquitectura constituye el primer acercamiento. Para estudiar el espacio es necesario tener conciencia de los componentes materiales como la forma, la estructura y el ornato. Los marcos culturales determinan atmsferas espaciales. En la arquitectura se puede distinguir entre espacio pblico y privado, exterior e interior. Adems de las edades del espacio establecidas por Giedion 6 habra que considerar, para el estudio del componente, una cuarta concepcin, el espacio virtual. El espacio se auxilia de componentes materiales como la forma y la estructura y de subcomponentes como la luz para su lectura simblica. (Para una mayor comprensin de los argumentos de lectura seleccionados vase Maldonado, 2010: 93-106). El anlisis surge de la lectura arquicultural, primer paso en el modelo de clasificacin. Ms que una descripcin detallada, la propuesta para el establecimiento de premisas de diseo es la elaboracin de anlisis, utilizando tablas donde se sealen los argumentos ledos en el objeto, as como los binomios y trinomios detectados, e intercalando comentarios para complementar la informacin. (Figura 1)
y crculo; se utilizan lneas rectas. El color, la textura y la luz no son usados para resaltar las formas generales del inmueble. Las formas masa son divididas por un pasillo que lleva a unos cuartos de renta localizados en el fondo del predio, al techar el pasillo quedan materializadas cuatro de las seis caras del prisma, as la forma resultante es un ejemplo de protoforma. De acuerdo con la eleccin de las formas generales, se evidencia el marco espaol, submarcos castellano, franciscano y sefard. La seleccin de prismas rectangulares masivos, adems de tener referencia con lo terreno y lo femenino (horizontal) se corresponde con las imgenes de casa, acumuladas en la memoria colectiva. La constitucin de tres volmenes dice de la trinidad, dos son los masivos (dualidad) unidos por lo etreo, forma espacial. Fotografa Diana Maldonado.
Con la informacin del anlisis arquicultural se puede clasificar el objeto, el ejemplo presentado pertenece a la arquitectura ornatista-funcionalista; as como determinar su estilo. Adems de lo anterior, con los datos obtenidos de la observacin y anlisis de los casos de estudio seleccionados se establecieron premisas de diseo, donde cada una de ellas representa una hiptesis, y en conjunto, una teora.
Premisas de diseo, hacia un renga arquitectnico

En un proceso de diseo arquitectnico, las premisas son principios que indican el acomodo de los componentes para llegar al resultado deseado. Tanto el arquitecto acadmico como el emprico, toman como punto de partida el componente funcin para el diseo de la vivienda; el diseador vernculo es inconsciente del resto de los componentes; por lo tanto, en teora, el arquitecto instruido tienen un mayor control de las partes que constituyen el objeto, puede hacer predicciones; el compromiso con el otro consiste en ensearle, favorecer la reflexin; las premisas son para los arquitectos acadmicos, son el "plan" en el proceso de diseo, las mediaciones.
6 Sigfried Giedion establece tres edades del espacio, la primera corresponde al espacio exterior, la segunda al interior, y concluye con el exterior- interior como tercera edad; la ltima concepcin espacial tiene sus ejemplos ms destacados en la arquitectura moderna.
Figura 1. Vivienda verncula urbana localizada en la Colonia Paraso, Guadalupe, Nuevo Len, Mxico. Ejemplo de anlisis arquicultural, componente forma: Como volmenes generales se pueden mencionar tres prismas rectangulares, dos de ellos a los extremos como formas masa y el del centro como forma espacial; como ejemplos de formas superficie se observan cuadrilteros
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Cierto es que la vivienda es una unidad y que se tiene que pensar en su insercin en el barrio y en la ciudad; en la Tesis Posdoctoral se trata la particularidad es decir, el diseo de la vivienda como tema especfico, y se considera la generalidad; el desarrollo de sta ltima se convierte en prospectiva de investigacin. An en la particularidad, los aspectos econmicos son de suma importancia, la mayora de las veces condicionan las decisiones de diseo y afectan el resultado final. En este proceso la tarea del acadmico ser hacer los clculos necesarios para presentar y propiciar las opciones viables. El establecimiento de premisas se obtuvo a partir de la aplicacin del anlisis arquicultural a treinta casos de estudio localizados unos, en la ciudad de Monterrey, Mxico y otros en el Gran Buenos Aires, Argentina (Figura 2). Las premisas estn divididas por componentes, evidenciando que la forma, el ornato, la estructura, la funcin y el espacio, trabajan en conjunto: FORMA. La mayora de los ejemplos analizados presentan prismas rectangulares como volmenes generales; aunque no es lo comn, tambin se encontraron prismas triangulares en techumbres; en cuanto a las preferencias formales, el trasfondo cultural sobresaliente es el marco espaol. A. Buscar variabilidad formal en los volmenes generales. Las formas masa son predominantes y las formas espaciales se presentan en elementos secundarios o en formas funcionales. B. Combinar formas masa con formas espaciales en el resultado volumtrico, utilizando "proto formas". En los ejemplos analizados, la relacin entre el componente forma y los subcomponentes color, textura y luz, es accidental. C. Considerar el color, la textura y la luz en el diseo formal del objeto. Al ser la arquitectura un acto de confesin, en todos las viviendas estudiadas se encuentran formas simblicas que dicen del que habita el inmueble. D. Pensar en el aspecto simblico de la forma. Al ser la arquitectura un acto de confesin, en todos las viviendas estudiadas se encuentran formas simblicas que dicen del que habita el inmueble. D. Pensar en el aspecto simblico de la forma.
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ORNATO. Los componentes con los que frecuentemente el arquitecto vernculo relaciona el concepto de belleza, son la forma y el ornato; siguiendo los resultados del anlisis efectuado, el ornato es el componente que est en constante modificacin. A. Dar libertad al arquitecto vernculo en el diseo del componente ornato. Una de las caractersticas de la arquitectura verncula, tanto rural como urbana, es la utilizacin de los materiales que se tienen a la mano para la construccin del objeto, en la arquitectura verncula urbana algunas veces estos materiales son los que tienen ms xito en el mercado (por la facilidad de crdito), otras ocasiones se combinan con materiales de desperdicio; as, se pasan por alto las ventajas y desventajas de los materiales utilizados, en relacin con la proteccin del medio ambiente. B. Incorporar materiales (constructivos y de apariencia) que sean considerados sustentables. En ciertos ejemplos analizados se utilizan los subcomponentes (textura y color) en el diseo del ornato, tambin se toman en cuenta elementos ornamentales, como plantas, para procurar el confort de los habitantes; sin embargo, en contadas ocasiones se consideran como herramientas para el ahorro de energa. C. Utilizar elementos ornamentales relacionados con el concepto de sustentabilidad para el diseo del componente. De acuerdo con lo observado los elementos ornamentales de origen constructivo ms comunes son: columnas, jambaje, rodapi y arcos. D. Convertir elementos ornamentales de origen constructivo, en elementos de sostn. ESTRUCTURA. Como se menciona en prrafos anteriores, en la mayora de los objetos analizados predominan las formas masa sobre las ahuecadas o espaciales, por lo tanto la estructura se presenta oculta. A. Combinar sistemas de sostn masivos y estructuras de esqueleto. Se dice que los arquitectos vernculos utilizan los sistemas constructivos tradicionales, de acuerdo con el resultado del anlisis, se utiliza el sistema triltico para salvar claros de puertas y ventanas, as como para el soporte general del inmueble.
B. Incorporar elementos de sostn que trabajen de manera conjunta con los apoyos verticales y el horizontal para incrementar las posibilidades estructurales del sistema. El desconocimiento de otros sistemas estructurales, a parte del tradicional que comnmente se maneja, as como la falta de "espacio" o rea, explican la frecuente construccin de escaleras exteriores para acceder al segundo, tercero o cuarto nivel de la vivienda. C. Considerar la escalera como un elemento conector de reas interiores. En las viviendas analizadas se observan elementos de sostn o decorativos, en grupos de dos (dualidad), tres (trinidad) y cuatro, (terrenal, el hombre). D. Relacionar el nmero de apoyos o elementos estructurales con la referencia simblica.
C. Garantizar las dimensiones necesarias para cada una de las reas donde se desarrollan las actividades principales de los usuarios. D. Colocar, en un lugar adecuado, los bloques sanitarios. En la vivienda verncula urbana se acostumbran plantas como adorno, pero tambin como elementos tiles. E. Incluir plantas tiles: rboles frutales y arbustos con espinas como elementos de proteccin.
Espacio
El arquitecto vernculo urbano, utiliza sistemas constructivos tradicionales, es decir salva claros de puertas, ventanas y habitaciones a partir del sistema triltico, el trabajo, las ms de las veces, es a la flexocompresin, esto condiciona la distancia libre entre los apoyos verticales; la altura estar determinada por las medidas del mdulo o bloque que se utilice para la edificacin de los muros cargadores. A. Aumentar el vaco contenido, el espacio interior. B. Incorporar elementos que permitan la conciencia de la realidad fsica del vaco. En la mayora de los ejemplos analizados las reas interiores son divididas con paredes ptreas; por lo general se utilizan como reas polivalentes donde se realizan distintas actividades, incluso las que generan parte del sustento familiar. La arquitectura efmera es el antecedente del espacio virtual. C. Potencia lizar las reas polivalentes; evitar la divisin con muros petrificados, utilizar divisiones mviles. D. Disear aberturas que permitan la entrada de luz 7 en sincrona con el movimiento del sol, que sealen el cambio de actividad en las reas polivalentes.
7 La luz como marcador del tiempo sin medicin precisa, la antesala de la consciencia del "tiempo atemporal", vase Castells, 2006: 463-468; 478-489; 496-503.
Funcin
Al construir por etapas (sin tenerlas definidas) y tomar como punto de partida la satisfaccin de las necesidades objetivas, los arquitectos vernculos ubican la vivienda en los lmites de propiedad con el propsito de garantizar el crecimiento futuro dentro del predio, el cual muchas veces se llega a construir en su totalidad, suprimiendo las reas permeables; adems se ignoran factores del medio fsico (clima, luz, sonido, etctera) que afectan el confort de los habitantes de la vivienda. A. Buscar la ubicacin ms adecuada de la vivienda en el terreno, atendiendo las caractersticas del medio fsico de cada caso. B. Evitar la construccin total del predio y promover materiales permeables para piso y techo de prtico, cochera y banqueta; utilizar "terrazas-verdes". Debido a la falta de tenencia de tierra, a la apropiacin ilegal de la misma o a los requerimientos que algunos pases establecen con respecto a las dimensiones del terreno para vivienda social, algunas reas son demasiado pequeas para las actividades que ah se realizan, dando como resultado problemas de hacinamiento y una inadecuada distribucin y relacin de reas.
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Figura 2. La imagen muestra objetos arquitectnicos localizados en: Villa San Jorge, San Fernando, Argentina; Villa 31, Buenos Aires, Argentina; Colonia Tierra y Libertad, Monterrey, N.L., Mxico; Colonia Independencia, Monterrey, N.L., Mxico; Barrio Jorge Hardoy, San Fernando, Argentina; Colonia Paraso, Guadalupe, N.L., Mxico; Villa Evita, San Fernando, Argentina. Fotografas Diana Maldonado, Javier Fernndez.
En la arquitectura verncula urbana el espacio pblico tiene otra escala, est relacionado con la calle; con sentarse afuera de la vivienda, con cruzar la va y estar con los otros, con regresar y estar en casa. E. Disear andadores polivalentes como espacio pblico comunitario. Los componentes no son entes aislados, el "movimiento" de uno, afecta el comportamiento del resto; las premisas estn orientadas hacia el diseo participativo, en un proceso guiado por el arquitecto acadmico; la clave est en las relaciones que se dan entre los componentes, en este sentido se puede hacer una analoga con las estrategias y tcticas que se utilizan en el ajedrez, donde cada uno de los jugadores intenta anticipar el movimiento del "otro", reflexionando acerca de las posibilidades, basndose en esa reflexin y anticipacin, es que mueven sus piezas. El arquitecto acadmico representara al jugador experimentado y el vernculo al principiante,
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el primero diseara una estrategia fundamentada en la combinacin de premisas, el segundo aplicara tcticas; la bsqueda consiste en que a partir de los "movimientos" que el profesional haga, gue el "juego", es decir, la participacin del arquitecto vernculo urbano, el plan de diseo ser flexible con el fin de adecuarse constantemente a las propuestas del "otro". El propsito ltimo del diseo participativo, asesorado por el acadmico, es que el arquitecto emprico pase de una relacin de dependencia a una de independencia. Al ser el ajedrez un juego de simulacin de guerra, se propone la utilizacin de otra analoga que complemente la primera: el renga. En el ensayo "La tradicin del haik"8, Octavio Paz explica que el renga es la sucesin de tankas (tanka o waka poema clsico japons) y por lo general, es escrito por varios poetas; el autor menciona a los espaoles Juan Ramn Jimnez, Antonio Machado y Federico Garca
8 Octavio Paz, La tradicin del haik, En lnea, [fecha de consulta: 3 de enero de 2010], Disponible en: <http://www.terebess.hu/english/haiku/paz.html>
Garca Lorca y escribe: <<en los tres poetas hay una curiosa alianza de dos elementos dispares: el haik y la copla popular>>. En el ao de 1969, se reunieron en Pars cuatro poetas de distintas nacionalidades, con el propsito de componer el primer renga de Occidente9 . Un poema colectivo escrito en cuatro lenguas pero fundado en una tradicin potica comn. Contextualizando lo anterior, las premisas de diseo son las "piezas" a partir de las cuales el arquitecto acadmico construye estrategias que le permitan disear la vivienda junto con el usuario; el espritu del proceso es la esencia del renga, es unir lo "culto" con lo popular, es la creacin colectiva.
Al trabajar por la independencia del otro, se camina hacia el renga arquitectnico, ese punto (puede llamarse de otra manera) donde el arquitecto emprico proponga desde la consciencia, no es preciso que alcance el saber, es suficiente que tenga consciencia, por ejemplo del entorno, del medio ambiente, de los vientos, de la luz natural, de las propiedades de los materiales, etctera. Para el diseo del "plan" se pueden utilizar las 22 premisas que aparecen en prrafos anteriores, o bien seleccionar algunas de ellas; el arquitecto acadmico indicar el inicio del proceso de diseo, las premisas constituyen el punto de partida de las negociaciones (Figura 3).
9 Fue en 1969, en el stano de un pequeo hotel de Pars, donde por primera vez cuatro poetas occidentales, el mexicano Octavio Paz, el italiano Edoardo Sanguineti, el ingls Charles Tomlinson y el francs Jacques Roubaud, asumieron durante una semana, la escritura de un renga, cada uno en su lengua natal y adoptando la forma del soneto.
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El primer "movimiento" del arquitecto acadmico se muestra al usuario-diseador despus de haber tenido una primera reunin de trabajo, donde el arquitecto vernculo haya contado su historia particular, y entre ambos establecido un listado de necesidades; para la presentacin se pueden utilizar diferentes tcnicas de diseo participativo (Romero y Mesas, 2004:113-122): catlogo de opciones, esquemas y rompecabezas, para continuar con el proceso, es conveniente agregar, "talleres de diseo", es decir, escenarios para la labor creativa grupal. Las premisas colocadas a la izquierda de quien mira el esquema, constituyen la eleccin inicial, sin embargo, para concretizarlas y presentarle opciones al diseador-usuario, se tendran que considerar l a s premisas que aparecen despus del signo [+]; las premisas ubicadas despus de las flechas horizontales, se pueden desarrollar ms adelante.
de clasificacin propuesto en la Tesis Doctoral; la propuesta del anlisis arquicultural como herramienta de diseo es un modo de pasar de la medicin a la comprensin; a travs de los argumentos de lectura se tiene un entendimiento del objeto y de quien lo produce, las premisas de diseo resultantes parten de las concepciones arquitectnicas del usuario. Las premisas para el diseo de la vivienda verncula urbana constituyen un listado inicial y se produjeron a partir de casos de estudio; los principios propuestos permiten el diseo de la vivienda en coparticipacin y compromiso con el "otro", considerando que el trabajo conjunto ser enriquecido con el aprendizaje mutuo; la eficiencia en la aplicacin de las premisas depender de los conocimientos que el arquitecto acadmico tenga de los componentes bsicos y de los vnculos que entre ellos haga. El anlisis arquicltural de los objetos seleccionados descubri que: la participacin del usuario en el proceso de diseo es necesaria; que el componente funcin, en sus niveles bsicos, es el punto de partida para la construccin de la vivienda, y que partir de l se generan los cambios posteriores; que la forma se utiliza vinculada con el ornato, y que ste ltimo est en constante modificacin; que el desconocimiento de sistemas estructurales, ms all del tradicional, limita la percepcin espacial y la variabilidad volumtrica; y que el espacio se manifiesta a partir de su relacin con la funcin a travs de reas multivalentes; las diferencias presentadas entre los ejemplos localizados en la Zona Metropolitana de Monterrey, Mxico y los ubicados en el Gran Buenos Aires, Argentina, son de superficie y no de esencia, y se refieren al tiempo de consolidacin del objeto. El 1er Congreso Internacional de Arquitectura y Urbanismo se ofrece como un foro abierto de discusin e intercambio acadmico en torno a diversos temas: diseo arquitectnico y urbano, enseanza de la disciplina, asentamientos humanos, vivienda, cambio climtico, pobreza, crecimiento de las ciudades, movilidad, entre otros, que ayuden a la construccin de metrpolis ms justas.
Conclusiones
El proceso para la obtencin de vivienda verncula urbana es complejo e incluye varias etapas, en la primera fase se trata la organizacin, planeacin y gestin, aqu queda incluido el diseo arquitectnico. La consideracin de los componentes bsicos de la arquitectura (forma, ornato, estructura, funcin y espacio) permiti demostrar la complejidad, y al mismo tiempo las posibilidades dentro del diseo. Al efectuar el estudio terico-histrico se encontr que la arquitectura se caracteriza por la bsqueda de utilidad-firmeza y belleza, y que en conjunto, representan tres niveles a desarrollar en el proceso de diseoconstruccin, estos conceptos se establecen desde el primer tratado de arquitectura, sin embargo, hoy en da su significado es distinto; conjuntamente se demostr que la idea de belleza es relativa y su conceptualizacin depende de la poca y la cultura, la priorizacin de uno o ms componentes sobre el resto, se apoya en la nocin que de lo bello se tenga. En la generacin de premisas para el diseo de la vivienda verncula urbana, se utiliz, como punto de p a r t i d a , e l m o d e l o de
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Al respecto, la propuesta de este documento se centra en brindar herramientas para el diseo de la vivienda popular, las premisas representan un esbozo de modelo de diseo participativo, donde se relacionan
aspectos cotidiana; productos mejorar la tienen.
tericos y prctica arquitectnica su aplicacin sin duda lograr ms asertivos encaminados a calidad de vida de los que menos
Bibliografa:
AlSayyad, Nezar (ed) (2004): The end of tradition?, Londres: Routledge. Castells, Manuel (2006): La era de la informacin economa sociedad y cultura, Vol.I La Sociedad Red, Mxico: Siglo XXI. Eco, Umberto (2004): Historia de la Belleza, Italia: Lumen. Eco, Umberto (2007): Historia de la Fealdad, Italia: Lumen. Feyerabend, Paul (2003): Realism, Rationalism & Scientific Method. Philosophical papers, Vol. I, Inglaterra: Cambridge University Press. Flores Salazar, Armando (2001): Arquicultura Modelo para el estudio de la arquitectura como cultura, Monterrey: UANL. Flores Salazar, Armando (2002): Ornamentaria. Lectura cultural de la arquitectura regiomontana, Monterrey: UANL. Maldonado, Diana (2007): Modelo para la clasificacin de la arquitectura a partir de sus componentes bsicos, Tesis Doctoral, Mxico: UNAM. Maldonado, Diana (2010): Hacia una lectura arquicultural de la vivienda verncula urbana. Premisas generales de diseo, Tesis Posdoctoral, Mxico: CONACYT. Morn, Edgar (1998): Introduccin al pensamiento complejo, Barcelona: Ed. Gedisa. Romero, Gustavo y Mesas, Rosendo (2004), La participacin en el diseo urbano y arquitectnico en la produccin social del hbitat, Mxico, D.F.: CYTED.
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Movilidad eficaz en el rea metropolitana de la ciudad de Monterrey: Un caso de estudio, mobiliario urbano .
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Dra. Nahielly Alejandra Marn Gonzlez 2
Introduccin
ablando de la movilidad urbana, que comprende elementos esenciales en una dinmica cotidiana e involucra elementos como: infraestructura de la ciudad, entorno, vialiades, origen - destino de traslado y sus ormas, usuarios, entre otros. Estimulando armona cuando son considerados y diseados con tacto y estrategia, resultando una buena movilidad, de sta forma los espacios urbanos son desde esta perspectiva, reas que nos permiten y nos invitan como usuarios de la ciudad, el movimiento que se distingue por sus caractersticas funcionales, propiciando buen uso del espacio de la misma. Este imaginario sera una realidad si el usuario disfrtese con entero entendimiento y armona si las consideraciones hubieran sido con una visin amplia, con expectativas de crecimiento y planeacin, con estudios analticos que pudieran entender la dinmica cotidiana de aquel que utiliza la ciudad.
La propuesta realizada muestra un escenario donde por medio de un caso de estudio sobre mobiliario urbano, propone la importancia de una estrategia de anlisis aplicada en los mtodos de diseo para el desarrollo de la etapa analtica del proyecto y su aplicacin en estudios relativos a la eficacia de la movilidad urbana. La ciudad, su urbanizacin y concentracin de poblacin en reas de la metrpoli, han propiciado desarticulacin en la planeacin, uso y mantenimiento de los espacios urbanos, en este sentido, con ello se manifiesta el mal proceso de transformacin ideolgica que establece la percepcin de un imaginario social frente a la ciudad que influye en la conducta del individuo, en la dinmica de movilidad urbana y su interaccin con los dems elementos que se establecen en ella. Estos hechos son manifestaciones culturales resultantes de un mal proceso de transformacin, donde los conceptos relativos a la produccin y al desarrollo tecnolgico, prevalecen sobre las normas de habitabilidad del espacio urbano en las grandes ciudades". Fernndez y Murillo (2004). Se deja ver como no es tomado en cuenta como elemento determinante la influencia en la productividad en el individuo dentro de la sociedad, la que ejerce la configuracin y funcionalidad de la ciudad en l, pero anlisis de estudios sealan puntos definidos que constituyen nudos de oportunidad en situaciones de movilidad urbana, se presenta un caso de estudio que demuestra ser sustentable al conflicto que refleja dicha problemtica como punto de partida para ofrecer una solucin y que permita ampliar la visin sumndose a la tarea de establecer la importancia del para que nos sirve, un anlisis de este tipo sino es que para reflexionar ante las necesidades de planear con rigor la usabilidad en la ciudad. Palabras clave: movilidad, urbano, mobiliario. Estrategia de anlisis para un caso de estudio: Movilidad eficaz en el rea metropolitana, mobiliario urbano en la ciudad de Monterrey.
1 Primer Congreso Internacional de Arquitectura y Urbanismo Mesa de Arquitectura 2 Nahielly Alejandra Marn Gonzlez. Centro de Investigacin Diseo Industrial, Facultad de Arquitectura, UANL. nanielly.maringn@uanl.edu.mx
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Effective mobility in the metropolitan area of Monterrey: A case study furniture .

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Nahielly Alejandra Marn Gonzlez 2
Introduccin
peaking of urban mobility, which includes essential elements in a dynamic and involve everyday items such as city infrastructure, environment, roads, origin-destination transport and its forms, users, among others. Encouraging harmony when considered and designed with tact and strategy, resulting in good mobility, this way urban spaces are in this view, areas that allow us and invite us as users of the city, the movement is distinguished by its functional characteristics , promoting good use of space itself. This imaginary would be a reality if the user enjoy yourself with full understanding and harmony if the considerations have been with a broad vision, growth expectations and planning, analytical studies they could understand the daily dynamics of who uses the city. The proposal made shows a scenario where using a case study furniture, suggests the importance of a strategy of analysis applied to design methods to develop the analytical stage of the project and its use in studies on the effectiveness urban mobility. The city, its urbanization and population concentration in metropolitan areas, have led to disruption in the planning, operation and maintenance of urban spaces, in this sense, it manifests evil ideological transformation that establishes the perception of a social imaginary front of the city that influences individual behavior, the dynamics of urban mobility and its interaction with the other elements down there. "These are all cultural events resulting from a bad process of transformation, where the concepts of production and technological development, prevail over the standards of livability of urban space in big cities." Fernandez and Murillo (2004). Be seen as not taken into account as a determinant influence on productivity in the individual within society, which holds the configuration and functionality of the city in it, but studies show analysis of defined points which are knots of opportunity in situations of urban mobility, presents a case study that proves to be sustainable to the conflict that reflects such issues as a starting point to offer a solution and expand the vision that allows adding to the task of establishing the importance to serve us, analysis of this type if not to reflect to the needs of rigorous usability planning in the city. Keywords: mobility, urban furniture. Analysis strategy for a case study: effective mobility in the metropolitan area, furniture.
1 First International Congress of Architecture and Urbanism Board of Architecture 2 Nahielly Alejandra Marn Gonzlez. Centro de Investigacin Diseo Industrial, Facultad de Arquitectura, UANL. nanielly.maringn@uanl.edu.mx
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A travs del tiempo hemos notado la importancia que tiene la comunicacin del individuo en sociedad y la comunicacin que se genera a travs de ella, la movilidad urbana ha sido y ser un factor que promueve la actividad social, econmica, cultural y psicolgica de las personas, en este sentido si la percepcin del usuario es satisfactoria, promueve una serie de acciones que benefician de modo provechoso a la ciudad, es por ello que el desarrollo de una armona entre los ciudadanos y su entorno es un reto que empuja a implantar espacios urbanos ms habitables y funcionales, esto se puede definir como un espacio de movimiento y particularmente el enfoque que se presenta en este estudio como lo es el mobiliario urbano, juega un papel substancial, al cumplir con funciones especificas como: indicacin, descanso, esparcimiento, circulacin, proteccin, etc. Para la movilidad eficaz en el rea metropolitana de la ciudad de Monterrey, partimos de un supuesto terico donde podemos definir 5 conceptos que engloban las necesidades de la movilidad de nuestra sociedad, como son: l a infraestructura d e la ciudad, el usuario y peatn, e l origen-
-destino, el entorno y sus vialidades, adems del modo de traslado que se manifiesta en transporte pblico, transporte particular y el propio caminar. A. Recoleccin general de datos, dentro del marco terico para este tema involucramos una serie de anlisis de antecedentes histricos, contemporneos y estadsticos del caso, reuniendo informacin documental y de campo para construir el mtodo de diseo y la metodologa para la investigacin en el diseo, es el momento donde se establece cmo y qu, informacin recogeremos, as como de qu manera se recoger, esta informacin propicia el conocimiento profundo de la teora que le da significado a la investigacin. Es a partir de las teoras existentes sobre el objeto de estudio, como puede generarse nuevo conocimiento y solucionar necesidades. Antecedentes histricos se habla de cmo se conformo una idea del mejoramiento y adecuacin en las vas de paso de nuestros ancestros, poniendo como ejemplo el imperio romano y los conjuntos aadidos a sus vas para mejorar el traslado de tropas y del comercio.
PIEDRAS MILIARES PASOS A RIOS
ANTECEDENTES HISTORICOS
PRIMERA VIA EN ROMA 312 A.C.
TUNELES DESCAZOS ALBERGUES MONUMENTOS
MARCO TERICO
ANTECEDENTES CONTEMPORANEOS
BASES PARA EL PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
ESTUDIO DEL PROBLEMA
CONJUNTOS DE AADIDOS A LAS VIAS ROMANAS PARA MEJORAR LA MOVILIDAD DE LAS TROPAS Y CIVILES
Fig. 1 Antecedentes histricos del caso de estudio.

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Los antecedentes contemporneos se muestran en razn de informacin de origen, es decir de informacin existente y documentada que est involucrada directa e indirectamente al tema, ofreciendo una visn, fresca y actualizada del caso de estudio, surgiendo de el rea Metropolitana de Monterrey.
10 MUNICIPIOS
POBLACIN AMM
3 636 483 86.59 % DEL TOTAL DE POBLACION
ANTECEDENTES HISTORICOS SISTEMA DE TRANSPORTE URBANO
685 829 DE DESPLAZAMIENTOS 40.34% TRANSPORTE URBANO 36.69 AUTOS
ORIGEN/DESTINOS
TEMPERATURA PROMEDIO 22C MAXIMA 38.96 C MINIMA -0.72 C
ESTUDIO DEL PROBLEMA
CLIMA Y CALIDAD DEL AIRE
VELOCIDAD AIRE 5 A 7 KM( 5 MESES)
RADIACION
4 MESES DE PRECIPITACIONES CONSTANTES
Fig. 2 Antecedentes contemporneos del rea metropolitana de Monterrey.
Aqu se recopil informacin sobre la conformacin del rea metropolitana en razn de los municipios que la configuran, as como del porcentaje de poblacin en cada uno de ellos y el total de poblacin del rea conurbada.
MUNICIPIO APODACA ESCOBEDO GUADALUPE MONTERREY SAN NICOLAS SAN PEDRO GARZA GARCIA GARCIA SANTA CATARINA SANTIAGO JUAREZ TOTAL AREA METROPOLITANA TOTAL DE POBLACION EN NUEVO LEON
POBLACION 418, 784 299, 364 691, 931 1, 133, 814 476, 761 122, 009 51, 658 259, 896 37, 886 144, 380 3, 636, 483 4, 199, 292
PORCENTAJE 9.97% 7.12% 16.47% 27% 11.35% 2.90% 1.23% 6.18% 0.90% 3.43% 86.59% 100%
FUENTE: INEGI. II CONTEO DE POBLACION Y VIVIENDA 2005.
Mapa del rea metropolitana de MONTERREY. http://cedem.mty.itesm.mx/4.htm
Tabla 1.1 REFERENCIAS: http://cedem.mty.itesm.mx/4.htm
TABLA 1.1 Conteo de poblacin y vivienda 2005, INEGI.
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Se enriquece el conocimiento del caso del sistema estatal de transporte urbano, estableciendo el parque vehicular que utiliza las vialidades en el rea metropolitana, demostrando los desplazamientos entre municipios.
Tabla 1.2 Desplazamiento de personas.
Estudio de clima y calidad del aire, donde se demuestra las oscilaciones trmicas anuales y la velocidad del viento, as como cantidad de precipitacin anual.
Tabla 1.3 Promedio de temperatura
Tabla 1.4 Promedio de Velocidad Viento
REFERENCIAS: FUENTE: http://www.nl.gob.mx/?P=med_amb_mej_amb_sima_est_ano#2007 http :// es.wikipedia.org/wiki/Monterrey#cite_note-4 http://es.wikipedia.org/wiki/Kil%C3%B3metro_por_hora
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Tabla 1.5 Promedio de radiacin solar
Tabla 1.6 Precipitacin pluvial
Agencia de Proteccin al Medio Ambiente y Recursos Naturales

QUM. JOS LUIS TAMEZ GARZA Director General Av. Alfonso Reyes Nte. No. 1000 (Int. Parque Nios Hroes) Col. Regina, Monterrey N.L. C.P. 64290, Conmutador: 01 (81) 2020 -7400 , Fax: 01 (81) 20207416 81) 2020 7415 / 2020 7421 / 8331 3246 SIMA
FUENTE: http://www.nl.gob.mx/?P=med_amb_mej_amb_sima_est_ano#2007 REFERENCIAS:
http ://es.wikipedia.org/wiki/Monterrey#cite_note -4 http://es.wikipedia.org/wiki/Kil%C3%B3metro_por_hora
En el siguiente punto sobre recoleccin de datos en campo se identifican factores esenciales partiendo del anlisis del entorno
ANTECEDENTES HISTORICOS
NULA IDENTIDAD ENTRE LAS PARADAS DE CAMION EXITENTES
SOLO INFORMA PROPAGANDA Y NO INFORMACION DE RUTAS
OBSTACULOS QUE COMPLICAN EL TRANSBORDO Y CIRCULACION DE USUARIOS Y PEATONES
MARCO TERICO ESTUDIO DEL PROBLEMA
POCA PROTECCION A LA RADIACION SOLAR MATERIALES CONDUCTORES DE CALOR COMPLICA LA VISIBILIDAD DE OTROS CONDUCTORES EN SU DERECHO DE PASO POCA PREOCUPACION POR PERSONAS DISCAPACITADAS ZONAS INSEGURAS MALA UBICACION
Fig. 3 Estudio del problema a travs del anlisis del entorno.
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En el siguiente punto desarrollado se concreto informacin sobre el uso del mobiliario urbano por parte del usuario del transporte urbano, esto mediante una encuesta ejecutada en las paradas de camin en el rea metropolitana, donde fueron seleccionadas al azar dentro de los 10 municipios que conforman el rea metropolitana de Monterrey, obteniendo un nmero determinado por parada basada en la poblacin que usa este medio de transporte.
GRUPO MUESTRA (MUESTRA ALEATORIA)
ENCUESTAS Y ENTREVISTAS
PREGUNTAS DE INVESTIGACION
0.001 % DE POBLACION SE ENCUESTO POR CADA MUNICIPIO QUE CONFORMA EL AMM
AREA DE DESCANSO JERARQUIZACION DE NECESIDADES SOL ILUMINACION SEALIZACION LLUVIA
Fig. 4 Esquema de encuesta ejecutada.
Presentando los siguientes resultados:
Tabla 2.1 Porcentaje de usuarios segn edad.
Tabla 2.2 Porcentaje de uso de transporte
Ms del 75% de los usuarios encuestados, usan como forma habitual de traslado el trasporte pblico de la AMM, partiendo de lo anterior podemos decir y justificar la importancia de brindar un buen servicio desde el punto de vista de mobiliario urbano sustentable a los ms de 2,000,000 de usuarios diarios que utilizan este medio de trasporte segn la agencia para la racionalizacin y modernizacin del sistema del transporte pblico de Nuevo Len.
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Tabla 2.3 Tiempo de espera.
Tabla 2.4 Porcentaje de preocupacin.
Estos puntos antes mencionados sealan la importancia que demanda el confort y seguridad del usuario al utilizar el mobiliario urbano como estancia de espera y ascenso/descenso de la unidad de transporte pblico del rea metropolitana de Monterrey.
B. Jerarquizar necesidades, en 4 grupos los cuales engloban distinto tipo de necesidades:
NECESIDADES GENERALES DEL USUARIO Percepcin de descanso Percepcin de confort Percepcin de movilidad interna Percepcin de resguardo a las inclemencias del tiempo NECESIDADES ENTORNO INTERNO Informacin de rutas Mantenimiento Mobiliario adaptable a las necesidades del entorno externo Funcionalidad NECESIDADES ENTORNO EXTERNO Espacio externo Circulacin de peatones Materiales resistentes a las inclemencias del tiempo Diseo con identidad entre ellos y a la ciudad NECESIDADES COMPLEMENTARIAS (NO DEPENDEN DE ESTA INVESTIGACION) Mejoramiento de las vialidades Mejoramiento de las unidades del transporte pblico Regularizacin y aplicacin de leyes y reglamentos a concesionarios y sindicatos Expansin de la mancha urbana
Son aquellas que afectan directamente al usuario
Son necesidades de diseo y son todas aquellas que se dan dentro del espacio interno del mobiliario
Como las anteriores necesidades, estas tambin van ligadas al diseo y dependen del espacio externo donde se ubican
Son todas aquellas necesidades que tienen un contexto con la problemtica de la movilidad en la AMM
Fig.5 Jerarquizacin de necesidades.
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En este momento se presenta ya una respuesta para la justificacin del problema dentro de su planteamiento. El nmero de habitantes en el AMM es de 3, 636, 483, quienes representan 685, 829 desplazamientos diarios, de estos desplazamientos el 40.34% son en transporte pblico, representando alrededor de 2, 000, 000 de usuarios diarios del trasporte, teniendo este el primer lugar en uso de traslado por el habitante del AMM. Por lo anterior vemos la importancia de satisfacer las necesidades del usuario del transporte pblico y el contexto de su desplazamiento, es por eso que buscar mediante el desarrollo de mobiliario urbano sustentable un equilibrio entre: La infraestructura de la ciudad / el usuario y peatn/ el origen-destino / el entorno y sus vialidades / el modo de traslado (transporte pblico, particular o el caminar) Existen 4 grupos de necesidades: Necesidades generales del usuario, necesidades del entorno interno, necesidades del entorno externo, necesidades complementarias. Existen 5 temas en la problemtica de buscar la sustentabilidad del mobiliario: Tiempo de durabilidad, modificable las circunstancias de la urbanizacin, reciclable, uso de energas alternas, costo. Ya que los anteriores se conjugan en un solo concepto que es movilidad eficaz en el rea metropolitana, esto dando iniciativa al objetivo general del proyecto y a los particulares definidos y clasificados de la siguiente forma: El realizar un mobiliario urbano sustentable que cumpla con cubrir las necesidades obtenidas durante la investigacin y promueva el objetivo general y sus objetivos particulares, dando como resultado la mejorar la situacin de los usuarios que emplean el transporte pblico, evitndoles situaciones que provoquen complicaciones fsicas y mentales a la salud del usuario, como lo es el estrs, haciendo ms cmoda la espera de la unidad y ms placentero el deseo de trasladarse mediante el uso del transporte urbano.
Para evitar el estrs ya que es una respuesta natural de los mecanismos de defensa para afrontar una situacin que se percibe como amenazante o de demanda incrementada, situaciones desencadenantes: situaciones que fuerzan a procesar informacin rpidamente, estmulos ambientales dainos, percepciones de amenaza, alteracin de las funciones fisiolgicas (enfermedades, adicciones, etctera), aislamiento y confinamiento, bloqueos en nuestros intereses, presin grupal, frustracin. Necesidades generales: Percepcin de descanso, funcionalidad, espacios eficientes, infraestructura, movilidad, sustentabilidad, armona de entornos, material y tecnologas. Un mobiliario que facilite el traslado del usuario regular y del usuario eventual del transporte pblico, mediante la informacin que pueda brindar sobre rutas y destinos de las unidades. Un mobiliario que albergue al usuario de las inclemencias del tiempo y sea confortable para la espera de la unidad de transporte urbano. Optimizar los espacios internos para que sea eficiente la movilidad de ascenso y descenso de los usuarios del transporte pblico y que otorgue una libre circulacin de los peatones en las vas pblicas. Realizar una infraestructura viable a la realidad y contexto de nuestra rea metropolitana de Monterrey. Utilizar recursos naturales y renovables para la realizacin del proyecto, para la sustentabilidad con el entorno exterior y su fcil mantenimiento. Crear un entorno ordenado y limpio. Establecer un manual de procedimientos para la reorganizacin y distribucin de las paradas para el trasporte pblico. Necesidades particulares: Traslado, ecologa, viabilidad, mobiliario informativo, usuario regulares y eventuales, descanso y albergar, espacios internos y externos, uso eficiente, mantenimiento, circulacin de peatones, inclemencias del tiempo, adaptacin a los espacios existentes. Estos componentes de la investigacin nos llevan a:
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C. Fundamentos de la forma, que considerando las necesidades generales y particulares se enfocan al anlisis de las funciones expresivas y prcticas del grupo de usuarios que se estn estudiando.
NECESIDADESGENERALES
PERCEPCION DE DESCANZO FUNCIONALIDAD ESPACIOS EFICIENTES INFRAESTRUCTURA MOVILIDAD SUSTENTABILIDAD ARMONIA DE ENTORNOS MATERIALES Y TECNOLOGIAS
FUNDAMENTOS DE LA FORMA (SINTETIZAR EN CONCEPTUALIZACIN)
ANLISIS DE FUNCIONES EXPRESIVAS .
ANLISIS DE FUNCIONES PRCTICAS.
NECESIDADESPARTICULARES
TRASLADO ECOLOGIA VIABILIDAD MOBILIARIO INFORMATIVO USUARIOS EVENTUALES REGULARES Y
BASES PARA
ANLISIS ANTROPOLGICO
ANLISIS ENTORNO
ANLISIS DE USO
ANLISIS DEL FACTOR HUMANO
DESCANZO Y ALBERGAR ESPACIOS INTERNOS Y EXTERNOS USO EFICIENTE MANTENIMIENTO CIRCULACION DE PEATONES INCLEMENCIAS DEL TIEMPO ADAPTACION EXITENTES A LOS ESPACIOS
ANLISIS DE SIGNO
Fig. 6 Fundamentos de la forma.
Anlisis antropolgico (Estudio detallado de los elementos socioculturales del rea Metropolitana de Monterrey) El uso del transporte pblico es el medio de transporte ms usado por las clases medio baja y baja para desplazarse a sus lugares de trabajo, casa y uso cotidiano; sin embargo cuando el destino es la escuela los cuatros estatus socioeconmicos tienden a tener un mismo porcentaje de uso.
POBLACION NUEVO LEON TIENE UNA POBLACION DE MAS DE 4 MILLONES DE HABITANTES Y LA MAYOR PARTE VIVE EN LA AREA METROPOLITANA DE MONTERREY, LA CIUDAD DE MONTERREY ES LA TERCERA MAS GRANDE DEL PAIS NUEVO LEON TIENE: 4 199 292 HABITANTES EN EL ESTADO 3 636 483 HABITANTES EN EL AMM 1.4% POR AOS ES LA TASA DE CRECIMIENTO QUE TIPO DE FAMILIAS TENEMOS Y CUALES USAN EL TRANSPORTE URBANO CUANTAS UNIVERSIDADES HAY? AMM CUANTAS PREPARATORIAS HAY? AMM EDUCACION LA POBLACION ESTUDIANTIL DE NUEVO LEON ES DE 1 246 421 EN QUE PORCENTJES DE ESTUDIO ESTA DIVIDIDO Cuntos ESTUDIANTES USAN EL TRANSPORTE? ECONOMIA NUEVO LEON ES UNO DE LOS ESTADOS DE MEXICO MAS DESARROLLADOS EN EL AREA ECONOMICA, SU ACTIVIDAD DE EMPRESAS E INDUSTRIAS, LO HAN COLOCADO EN LA COMPETENCIA INTERNACIONAL 79% DE LAS PERSONAS OCUPADAS GANAN MAS DE 2(DOS) SALARIOS MINIMOS SALUD PRINCIPALES ENFERMEDADES EN NUEVO LEON CUASASDE MUERTE NUMERO DE HOSPITALES EN NUEVO LEON SEGN EL INEGI, EN NUEVO LEON HAY 67 765 PERSONAS CON DISCAPACIDAD (Cuales son las clasificaciones)
Tambin coinciden en que la falta de actividad es un factor de riesgo que desencadena trastornos cardiovasculares, diabetes y padecimientos articulares y esquelticos.
Tabla 3.1 Anlisis antropolgico: poblacin, educacin, economa y salud.

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Anlisis de uso, (Estudio detallado de los elementos de uso, es decir el estudio del fin para el cual fue creada la parada de transporte pblico). Cuando una persona quiere trasladarse, por lo general parte de un punto de inicio se debe de traslada de 400 mts. A 500 mts. para llegar a una parada de camin, siendo un tiempo de 5 minutos caminando a paso normal. Los mdicos recomiendan caminar diariamente 10 000 pasos diarios (8 kilmetros), un reciente estudio publicado en la revista mdica "medicine and sciencie in sport and exercese", seala que caminar 10 000 por da mejora notoriamente el descenso de peso.
Hoy gran parte de los mexicanos acusan pereza extrema a tal grado que no cumplen con la recomendacin bsica de 10 000 pasos diarios, que se traduce a caminar menos de 5 000 pasos al da. Es muy negativo que nos hayamos convertido en el pas que se encuentra en el segundo lugar de todo el mundo en cuanto a sobrepeso y obesidad, ms del 60% de los mexicanos tienen ese problema: El hombre camina a una velocidad de 5 kilmetros/hora = 83.33 metros/minuto, 10 000 pasos = 8000 metros/ (83.33 kilmetros /minutos) = 96 minutos.
SIMBLICO ESTTICO Cansancio
1.- El usuario sale de un punto de inicio ya sea su casa, escuela, trabajo, iglesia, etc., En busca de una parada de camin. 2.- El usuario se dirige a la parada de transporte pblico que haya seleccionado . 3.- El usuario puede llegar a tardar entre 3 a 7 minutos en llegar a la parada de camin. 4.- Si el usuario al momento de trasladarse a la parada de camin, ve venir la unidad de trasporte pblico que usar, le hace la parada independientemente del punto donde este y por lo general ni el usuario ni la unidad de transporte respetan las paradas oficiales para el ascenso y descenso de usuarios. 5.- Si no es as, el usuario llegar a la parada de costumbre u oficial, para esperar la unidad de transporte pblico .
Estrs, preocupacin, aceleracin.
Preocupacin por llegar a la parada antes que se pase la unidad. Preferencia para usar vehculos propios que el transporte pblico . Desorden social . Disgusto detienen. porque la unidad no se
Fatiga mental
Enojo al inicio del da Molestias que se van acumulando en el transcurso del da. Costumbre a un mal servicio
Preocupacin por lo que puede tardar la siguiente unidad que pasa por el lugar
Personas molestas que no llegan a respetar al usuario que espera con el la unidad
6.- El usuario, puede esperar sentado o parado .
Molestia al no estar cmodo en el lugar de la espera
Depresin Estrs
7.- Si el usuario tiene una discapacidad como el andar en silla de ruedas, tanto la para de camin como la unidad de transporte publico, en la mayora de los casos no cuentan con reas adecuadas para la espera, el ascenso, descenso y circulacin de este tipo de usuarios.
Molestia por la poca rea de maniobra de los usuarios e incomodidad
La mayora de los usuarios desarrollan una mentalidad de desprecio y discriminacin hacia las personas con discapacidad
8.- Si una persona no es del rea de la ruta o desconoce las rutas, los destinos y horarios de las unidades de transporte publico, la parada de transporte publico no cuenta con este tipo de informacin, en ste sentido el usuario deber de preguntar sobre la misma informacin a otra persona.
Molestia por no saber a donde dirigirse para solicitar informacin Desubicacin Inseguridad
Informacin visual nula o decadente en el lugar que genera un aspecto de suciedad y desorden
Tabla 3.2 Sntesis del anlisis de signo.
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El hombre tardara 96 minutos en recorrer 10 000 pasos, El recorrido diario es de 1000 metros diarios de un punto de partida a la parada de camin y de la parada de camin a su destino final. Si el mexicano camina menos de 5000 metros diarios, podemos distribuir mejor las paradas de camin para buscar las reas ms adecuadas teniendo un margen de otros 1000 metros de instalacin, teniendo un total de alrededor de 2 000 metros para una mejor ubicacin y teniendo una tiempo de traslado de 10 a 20 minutos. Anlisis de signo (Deteccin de sntomas de comportamiento y cmo es la percepcin del objeto a travs de los sentidos). Se muestra a continuacin una sntesis del estudio. En cuanto a las funciones prcticas se involucra el anlisis del entorno y anlisis de
factor humano. Anlisis de entorno (Descripcin del lugar en donde se sita el objeto como dimensiones, texturas, iluminacin, estilos, Imgenes y esquemas del lugar, as como determinar las posibles reas de accin que tendr el diseo). Comnmente situados a lo largo de las importantes calles y avenidas de la ciudad, las reas de espera de unidades de transporte urbano varan, esto se debe al desorden urbano que tenemos en nuestra AMM, sin embargo podemos identificar los siguientes aspectos con los cuales debe de contar una parada ideal: Iluminacin: rea de descanso y/o espera. Informacin: rea de Abordo y Desbordo, Circulacin interna, Entrada al rea/salidas del rea.
rea de transito de peatones
rea de discapacitados
rea de espera
area
rea de abordo rea de desbordo
Avenida o Calle
Observaciones : Las medidas van desde 1 mt de ancho x 2 mts de largo a 3 mts de ancho a 4 mts de largo
Tabla 3.3 Layout de una parada de autobs urbano ideal.
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Anlisis del factor humano (Estudio de posturas, alcances, ngulos de visin, peso, ruido, etc. Que se pueden soportar los usuarios al hacer la tarea que involucra el diseo o producto).
Ilustracin de la zona de contacto, nos apoyamos en esta medida e ilustracin para determinar las medidas y considerar usuarios con discapacidad y hacer un diseo integral
Ilustracin de la zona de contacto, basada en la zona de tope , nos apoyamos en esta medida e ilustracin para determinar las medidas de contacto corporal
Ilustracin de la zona de contacto, basada en la zona del radio de giro de una silla de ruedas, esta medida e ilustracin para determinar las medidas y considerar usuarios con discapacidad y hacer un diseo integral
REFERENCIA
A B B C
ZONA
ZONA DE CONTACTO USO DE MULETAS MEDIDA DE COSTADO USO DE BASTON EN ESTADO SEDENTARIO Y MOVIMIENTO FRONTAL ANCHO Y RADIO DE GIRO DE LAS SILLA DE RUEDAS
MEDIDA
de 0.29 a 0.64 M de 71.7 cm a 121 cm. De 100 cm a 179.2 cm Frontal 63.5 y lateral106.7 cmcon dimetro de giro de 160.0 cm
Tabla 3.4 Factor humano zonas y medidas.
Ilustracin de la zona de descanso altura y largo del asiento
Ilustracin de la zona de descanso altura y largo del asiento
C
REFERENCIA
A A B C
La rotacin del cuello es sobre el mismo pibeto, este medida puede servir para ver el angulo de vista sobre objetos del usuario
ZONA
ALTURA POPLITEA LARGURA NALGA POPLITEO MEDIDAPARA UN BANCO DE CORRIDA ROTACION DE VISTA SOBRE EL GIRO DEL CUELLO HORIZONTAL
MEDIDA
De 44.2 cma 47.8 cm De 52.7 cm a 55.1 cm De 61 cm a 76.2 cm De 55 derecha a 55 izquierda
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Tabla 3.5 Antropometra del Usuario.
Espacios y medidas a cosiderar dentro de una area de uso comun de personas que utilizan el transporte urbano para transportarsede un punto a otro La medida de una unidad estandar de transporte urbano modelo MARCOPOLO de Mercedez Benz es la que se seala en la ilustracion, esta medida nos ubica para indicar las zonas de abordo y desberdo de usuarios
Conceptualizacin de diseo (Elaboracin detallada y organizada del concepto de diseo a partir de datos concretos o reales).
NECESIDADESGENERALES
PERCEPCION DE DESCANZO FUNCIONALIDAD ESPACIOS EFICIENTES INFRAESTRUCTURA MOVILIDAD SUSTENTABILIDAD ARMONIA DE ENTORNOS MATERIALES Y TECNOLOGIAS
ARQUITECTURA SUSTENTABLE
MATERIALES SUSTENTABLES
NECESIDADESPARTICULARES
TRASLADO ECOLOGIA VIABILIDAD MOBILIARIO INFORMATIVO USUARIOS EVENTUALES REGULARES Y
ECO DISEO INTEGRACION URBANA
BASES PARA
CONCEPTO DE DISEO
DESCANZO Y ALBERGAR ESPACIOS INTERNOS Y EXTERNOS USO EFICIENTE MANTENIMIENTO CIRCULACION DE PEATONES INCLEMENCIAS DEL TIEMPO ADAPTACION EXITENTES A LOS ESPACIOS
FUENTES DE ENERGIA RENOVABLE
CIUDAD SOSTENIBLE
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Conclusin
Este caso de estudio muestra la factibilidad de mejora en la movilidad urbana eficaz en el rea metropolitana de Monterrey, si se da el caso de emplear de manera acertada la informacin obtenida en los anlisis de cada una de las partes que se muestran de la investigacin, ofreciendo una oportunidad de desarrollo para la metodologa del diseo aplicado. De forma concluyente se describe lo siguiente:
Qu?
Por qu?
Para qu?
Recoleccin general datos.
de
Delimitan las acciones basndose en tres etapas de trabajo: etapa analtica, etapa creativa y de ejecucin. Profundiza una visin puntual y objetiva, apoyando el ordenamiento de datos, clasificando su importancia y participacin en la investigacin.
Se considera la base para el planteamiento del problema, incluyendo: Conceptos explcitos e implcitos en el problema, conceptualizacin especifica de ideas, relaciona teoras contar conceptos existentes, analiza de manera terica y creativa, adems de concluir en propuestas de soluciones posibles.
Jerarquizacin de necesidades.
Plantea el problema y su justificacin.
Establece de manera puntual el objetivo general y los particulares, retroalimentndose de las necesidades generales y especificas.
Fundamentos de la forma.
Propicia el anlisis de funciones expresivas y practicas desarrollando un anlisis antropolgico, de uso y de signo en relacin al usuario. As tambin un anlisis de su entorno y de factor humano.
Establece las funciones expresivas para determinar qu es lo que los grupos sociales al cual va dirigido el diseo, desean o imaginan del objeto, para caracterizarlo de manera que lo adopten y deseen poseerlo. Y en cuanto a las funciones prcticas, determinan y fundamentan las caractersticas que deben tener el objeto para realizar su funcin prctica y su correcta interaccin entre el usuario y los elementos del sistema que lo conforman para un funcionamiento ptimo de la propuesta de diseo. Establece por ltimo la conceptualizacin del diseo.
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Bibliografa
Fernndez Amalia y Murillo F., (2004). Inter diseo como mtodos de aprendizaje para el desarrollo sustentable. Avances en energas renovables y medio ambiente. XXVII Reunin de trabajo ASADES, la Plata. Octubre 2004. Salta, INENCO. Panero Julios, (2000). Dimensiones Humanas y antropomtricas Rodrguez Morales, Luis.(2006). Para una teora del diseo. Apoyo a fundamentos de la forma. UAM-A/ Tilde: Mxico. Agencia de proteccin al medio ambiente y recursos naturales. Quim. Jos Luis Tamez Garza Director general Ave. Alfonso Reyes Nte. no. 1000 Col. Regina, Monterrey N.L. C.P 64290 Tel.- 81 20207400 Fuentes de internet: http://cedem.mty.itesm.mx/4.htm http://www.vanguardia.com.mx/diario/noticia/estados/nacional/crece_parque_vehicular_en_nl_12_ por_ciento_durante_2007/96786 http://www.nl.gob.mx http://www.plan_sectorial_de_transporte_y_vialidad_2008
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Noreste: Clima, Costumbres y Ventilacin Cruzada ( Pedagoga amena y el corrido de Rosita Alvrez)
Gregorio Abad Acua Garca*
n este texto, trataremos un poco temas actuales de arquitectura como la Sustentabilidad, B i o c l i m a t i s m o , Reutilizacin y el confort para nuestra regin, ser de una forma amena utilizando un lxico y forma de ser del norestense , espontaneo, gil de mente "aventao", de frases que interesados en los temas ,acadmicos y especialmente estudiantes comprendan.
Hoy mas que nunca debemos disear de forma inteligente y razonada, se dice que la Arquitectura norestense es emprica, es decir todo lo que sabemos y que lo repetimos continuamente sin tener un conocimiento cientfico, pero la arquitectura norestense o verncula esta altamente ligada con la arquitectura bioclimtica, la cual si esta estudiada y basada en un conocimiento cientfico y demostrado Apoco nomas los Griegos y Romanos pensaban? Pasa que ni empricos somos los arquitectos de hoy, hacemos las cosas de modo automtico, repetimos con frecuencia, copiamos sin analizar y mucho menos razonar, ahora resulta que el Bioclimatismo es una moda, una "Moda Ecolgica" presente en las principales culturas como lo fue el derecho del heliocaminus romano, y no lo digo yo..... lo dice mucha gente, "Gente que se esta muriendo y antes no se mora" [1]. Los arquitectos debemos mirar bien lo que hacemos, porque se ve. "A los mdicos les va muy biensus xitos andan caminado, sus fracasos estn enterrados"[2] Reconozcamos que siendo estudiantes de arquitectura nos ilusionamos, pensamos que nuestros diseos son lo mximo (redondo u curvo), uno explica a su compaeros "Me harte de las cajas de zapatos, todo cuadrado" y pensamos que el Hig-Tech es lo mximo, empezamos a ver revistas de arquitectura
*Gregorio Abad ACUA GARCA UMM arq.abad_g@hotmail.com
contempornea, formas extravagantes, luces, colores y sensaciones. Pensamos en el concepto "chido" del cual sale la base para la forma, podrn ser atractivos y bonitos, pero el frio o el calor nadie te lo quitara, solamente con equipos de climatizacin, y ese es el punto clave, en pocas palabras nos saltamos nuestras bases. No siempre el 10 es ms que un siete, nos recibimos de la carrera y un "maistro" albail con su conocimiento emprico sabe ms que un arquitecto, ahora lo emprico se transforma en bases Es bueno saber que la Bauhaus, escuela de arquitectura moderna, no ense arquitectura en sus inicios, "Gropius, a los alumnos que deseaban aprender sobre construccin, los enviaba fuera de Dessau, a la Escuela Profesional de la Construccin de Weimar, ya que esa enseanza no era su preocupacin principal" [3]. La historia de la Bauhaus la debemos aprender como tema de no tanta importancia como lo es nuestra arquitectura nacional y regional. Nuestros investigadores que estudian el ahorro de energa en las construcciones, estn olvidados ,es mas fcil comprar y leer una revista internacional de arquitectura que una publicacin nacional gratuita y descargable de internet, el internet se vuelve una arma de dos filos de la cual hacemos solo "Copy - Paste" , pero no analizamos ni leemos un poquito lo que nos estamos copiando. El disear y aplicar correctamente los sistemas constructivos y sobre todo en las instalaciones para lograr los ahorros energticos, deberan aplicarse a una nueva pedagoga , pero nosotros los estudiantes tambin pongamos algo de nuestra parte . Existen dos palabras que abren todas las puertas"jale" y "empuje". [2].
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1. Arquitectura espaola y modernismo

Si tenemos una idea sustentable debemos encaminarla ,disear "viviendas inteligentes" mejorar, tomando cuenta desde su bocetos orientaciones, trayectorias del sol, minimizando residuos y energa durante su proceso constructivo, su ciclo til y posterior a su vida til , lo inteligente es el diseo. Debemos tomar la determinacin como el matrimonio "El matrimonio es como darse un bao de agua helada en tiempo de fro; Metete de un ch..trancazo, porque si lo piensas mucho, no le entras". [2] Ejemplo en Espaa de cmo el movimiento moderno, deja fuera el entorno sociocultural, es el edificio Carrin (o Cine Capitol), de Feduchi y Eced, sus materiales aliados, el vidrio, el acero, la luz elctrica y sobre todo equipos de aire climatizado. El arquitecto Moya quien fue el contratista aseguraba: "bamos todos all (a las conferencias que impartieron en Madrid Le Corbusier, Gropius...) porque nos gustaba mucho, deca Moya. Nos pareca estupendo, pero claro, luego vena el sentido prctico, es decir; bueno, pero esta gente en qu clima est pensando?; aqu en Madrid, donde tenemos 10 bajo cero y luego 50 sobre cero en verano, Dnde vamos a pasar con este tipo de cosas? Adems, te cuento una cosa que sabamos ya, pero un dato concreto, es que en el Capitol el coste de las instalaciones de acondicionamiento de aire y anejos de fontanera, etc..., era el 20 por ciento del conjunto de la obra, el 20 por ciento!, hay que tener en cuenta que se inclua tambin el mobiliario en esa cuenta general; es monstruoso el coste de eso. Y claro esto en el Capitol se hizo como un lujo, muy bien, estupendo, pero hacerlo por obligacin, no como lujo, por el capricho de tener una fachada de cristales realmente no se le ocurra a nadie, es una bobada no lo hacamos nadie; el Capitol se hizo alrededor del ao 30 (29, 30 31 por ah), ese tiempo se tard en hacerlo" [4] Si yo disease u inventase cierta cosa y trataran de imitarlo o copiarlo, con toda seguridad dira que mi idea o d i s e o lo esta aplicando de manera errnea, mi idea
arquitectnica o diseo sobrevivira mas en el tiempo por volverse flexible y progresiva, es decir que mi idea seguir creciendo. Probablemente los iniciadores del modernismo no quisieron que su ideologa fuese de cierta manera reprochada. Le Corbusier al final de su carrera comento: "Quiz sorprenda, pero dir que nunca pretend ser ms astuto que los dems. S pens por mi cuenta siempre, intent explicitarme a m mismo y a mis ideas en la prctica. El principio es que tengo una mente organizada. Soy un autodidacta, pero soy muy curioso, todo me interesa. (Le Corbusier)."Errar es humano echarle la culpa a otro es ms humano todava.", "Antes era indeciso ahora no se!!" [2] Hanns Meyer nunca pens que el petrleo, fuente de energa para hacer funcionar la modernidad se escaseara y seria caro, y que la utilizacin de equipos podran traer consecuencias, pens en la utilizacin de la tecnologa, mas no en si esta tecnologa era la idnea. No todo avance tecnolgico se pude aplicar, escuche en una ocasin el programa RadiconCiencia del CONACYT, se entrevisto al doctor Jos Antonio Urbano Casteln, quien hablaba del tema de una estufa solar y comento que antes una universidad Estado Unidense regalo una estufa solar al gobierno de Nuevo len y al mes estaban en desuso, porque no podan cocer ni maz, ni frijoles, es decir no estudiaron el aspecto sociocultural. "la realidad son como las suegras...jams se muestran tal como son" [2]
2. EL NORESTE ( La Cancula: por que hace calor y por que hace fro)
Todos alguna ves hemos escuchado decir un trmino que llamamos cancula, en el cual ciertos das del ao son los mas calurosos pero, sabemos el porque de estos das tan calurosos?.. Alguna vez le han preguntado a sus alumnos (sea cual sea la asignatura) porque hace mas calor en verano que en invierno?, o de Porque calientan mas los rayos solares en verano que en invierno? Un maestro podra suponer que eso debera de saberse desde primaria, e de admitir que
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recin graduados en arquitectura no saben contestar el porque del frio o calor. El sol calienta ms porque los rayos del sol llegan casi o perpendicularmente a un punto de la tierra, y ahora Que significa perpendicular? , perpendicular es una lnea que forma un ngulo de 90 con respecto a otra lnea que seria una lnea horizontal. En caso de monterrey, nuestra horizontal podra ser la base de nuestro techo o losa o placa (este ultimo termino utilizado por nuestros albailes) y forma un ngulo (altura solar) con los rayos del sol de 88 , por eso son muy calientes los techos en verano. El sol, como se concentra en un punto y con un rea determinada, la calienta mucho ms y caso contrario al invierno, en el cual el sol pasa formar un ngulo (altura solar) de entre 38 y 47 grados con respecto ala horizontal. La tierra gira poco a poco alrededor del sol, la temperatura empieza a incrementarse pasando diciembre, enero y febrero , y el sol se ira poniendo cada vez mas de forma perpendicular con la horizontal por lo que ira calentando la tierra hasta llegar a mayo y junio en el solsticio de verano, da es mas largo y altura solar mayor , el sol dura mas horas y la radiacin es intensa, despus en julio y agosto, pasa a ser el punto en que la tierra esta mas caliente, por eso los das de la cancula. La tierra no se calienta y enfra instantneamente, tarda tiempo en alcanzar su temperatura mxima, en primavera, la Tierra, atmsfera y el mar, estn fros del invierno, las temperaturas mximas que se alcanzan no son cmo el verano. A este fenmeno se le llama "inercia trmica", la capacidad de almacenar frio o calor depender de la masa trmica entre mayor sea esta ser mas alta. Ejemplo un sartn metlico en la llama. Al principio con lumbre puedes cogerlo sin problemas, llega un momento que incluso con la flama apagada el mango quema. Lo mismo sucede con el adobe o el sillar, poco apoco lo caliente de un rayo solar empieza a calentar la cara exterior de la pieza hasta que llegada la tarde el calor llega su cara interior, emitiendo calor adentro de las casas. Anteriormente se abran sus ventanas y la gente sala tomar el fresco ,este calor con el viento se disipaba, pero ahora el estilo de vida a cambiado, salimos temprano a trabajar y
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y llegamos tarde, la vivienda permanece cerrada, por ausencia y tanto por alto ndice de inseguridad, con esto en el interior permanece atrapado el calor o radiacin creado por efecto invernadero ,el cual se crea por la gran cantidad de ventanas o de acristalamiento en diferentes fachadas de una casa o edificio ,el calor por radiacin pasa mas rpido pues un block no tiene la masa trmica ni inercia trmica que un adobe o sillar , al buscar el hacer mas rpida la construccin de una casa , se busco la industrializacin de un material y por ende tambin un ahorro econmico y dejando a la deriva siglos de experiencia del bioclimatismo y lo que es peor aun al permanecer cerrada se crea una contaminacin interior por gases despedidos por diferentes materiales, no permitimos transpirar nuestro hogares.
3.Funcionamiento de los Materiales

Quiz nunca nos fijamos bien en las cualidades de los materiales tal como lo hizo Johan Van Lengen Al escribir el "Manual del arquitecto descalzo" y creo que el piporro nos puede ayudar a reflexionar. "Si no traigo zapatos es que no hay calzado de mi numero ...pero tiene sus ventajasss, siempre traigo las patas oreadasss.. Nunca me ando sacando zoquete de entre los dedosss..." [1] El modernismo con acero y hormign, as como desconocimiento de propiedades y caractersticas de los materiales al no investigar sobre ellos fueron y son causa de ser considerados materiales de "pobres" tales la Madera, Tierra, Cartn etc. Hay cosas que no se pueden cambiar pero nos empeamos en hacerlo y acabamos muy mal "Jams las gallinas de abajo podrn cagar a las de arriba" [2] De que material son los techos de la Arquitectura verncula del noreste?, Sera tierra "inerte" acaso? , esa misma de las losas ajardinadas que tienen inercia trmica, retardo trmico, Algn parecido? Alguna ves como estudiante te has preguntado Cmo funciona un impermeabilizante o una pintura? Existen investigaciones sobre temperaturas de las lozas con y sin impermeabilizante, y sin l tienden a calentarse menos, debido a que ms permeable e higroscpica que otra que si lo tiene por que tapa completamente sus poros.
Fig.1 Termografas de viviendas con concreto (CTCC) CEMEX http://www.aguascalientes.gob.mx/ivea/descargas/CMIC/Cemex%20Roberto%20Uribe%20Aiff.pdf
Aclaremos tambin que los espaoles no introdujeron del todo sus sistemas constructivos, los techos de terrados, ya se aplicaban en arquitectura prehispnica del norte de Mxico como los pueblos de Paquim, Mesa verde, y Pueblo bonito.
4.Las Nuevas Tareas del Arquitecto

La necesidad es la madre de la inventiva, es mas grande que la inteligencia o lo ingenioso que te puedas creer para disear, las casas de gente con bajo nivel socioeconmico construidas con materiales como: trozos de lamina, cartn , hojas y tarimas de madera etc., estn realizadas de la necesidad de tener un
espacio de resguardo ,de morada, y como la necesidad es el inicio de la arquitectura debemos estudiar estas casas porque incluso pueden ser mas confortables que las supuestamente bien diseadas. Tienen soluciones increbles y como muchos no sabemos el significado de la palabra necesidad, nunca las podramos imaginar. Quiz en este tipo de personas se encuentran las ms ecolgicas, pues estn reutilizando. Cunta agua por minuto gasta tu regadera china de 70 pesos? Te baas de botecito? Es decir 19 lts. O menos. "Lo que al rico le festejan, al pobre se lo critican, porque no nos emparejan... revueltos ya quien se fija" [1]
Fig. 2 La otra Arquitectura norestense, vivienda con cilindros de concreto (por el autor)
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Dicen que quieren que esta gente tengan viviendas dignas, por lo que esta entonces presente el nuevo papel que el arquitecto futuro puede desempear, el de ser asesor, el que los oriente en como construir su casa para que sea agradable, que ahorre agua y energa , aportando el conocimiento profesional, que se haga notar a que fuiste a la universidad, aunque estoy seguro que este tipo de personas de gran humildad y deseo de una casa , no tienen el poder econmico, pero se volvern nuestros maestros. Ya no solo se trata de hacer una renovacin urbana o de imagen, es decirles como funciona cada cosa en los diseos ,ensearles a ahorrar, a ser sustentables, Que gana el pobre si tiene ganas de tener ganas de lo que tantas ganas tiene...y se queda con las ganaaass" [1] Un cilindro de concreto tiene mas masa trmica que un block. El instituto de ingeniera civil UANL produce mensualmente 12,00 probetas de concreto que se desechan y no se sabe su destino final.
5.Costumbres
Podemos disear una casa para un bogado, Comerciante, Doctor, etc. Todos tendrn algunas reas especiales propias de su actividad laboral, profesional y humana, pero siempre querrn llegar a casa a morar, a descansar, dormir plcidamente de manera confortable porque pasamos ms tiempo fuera de casa. A las 10 de la noche, ya est descansando el 37 % de los ciudadanos. A las 11 de la noche ya es el 79 % quienes estn acostados para dormir. A la medianoche, slo permanece despierto el dos %, que no obstante son muchos mexicanos, milln y medio de personas mayores de 18 aos. La hora de levantarse de los mexicanos es promedio a las 6:33 de la maana, sin embargo, 4 de cada 10 ya estn despiertos a las 6 de la maana y 94 por ciento ya se levantaron a las 8 de la maana, dejando un porcentaje de medio punto porcentual que acostumbra descansar hasta despus de las 10 de la maana.
A que hora acostumbra usted para dormir?
Se autoriza el distribuir, reenviar, copiar o citar estos documentos siempre y cuando no sean modificados o usados con fines comerciales. CONSULTA MITOFSKY www.consulta.com.mx
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Como muchos lo habrn notado, a mayor edad, es ms temprana la hora de despertarse (tambin de acostarse), al grado de que casi la mitad de este grupo ya est levantado a las 6 de la maana. Los ciudadanos de menor nivel socioeconmico se levantan a hora ms temprana, as como el sureste; en cambio el norte, aunque sea por un minuto, result la regin que en promedio se levanta a hora ms tarda. La razn se debe a la posicin geogrfica, en Chiapas amanece mas temprano que en Nuevo len, aun as es poca la diferencia en minutos, ntese adems que dormimos tarde un poco debajo de la zona centro de Mxico, pero ellos se levantan mas tarde. Esto ultimo nos sirve para darnos cuenta que nunca ser lo mismo disear en Chiapas que en Monterrey o en alguna otra parte de la republica, tendremos que obtener la carta solar de cada lugar de ser posible y observar la trayectoria del sol (para disear parasoles, partesoles), tablas de confort y disconfort por hora y mes
Todo cambia con ritmo lento, constante y no lo notamos ni percibimos, pero actividades y estilo de vida de personas 20 aos atrs o ms, difieren a las de hoy. Antes al disear la cocina era el centro de la casa, las mujeres pasaban tiempo en ella, hacan labores propias de su sexo, cuidaban nios. El punto de reunin y "Centro social" del mexicano actualmente es solo en caso de fiesta o reunin, y quiz la comida al medio da, comemos con frecuencia fuera de casa, las mujeres estn presentes en la economa, por lo cual la casa permanece cerrada. Un ndice que muestra que pasamos poco tiempo en casa es la obesidad infantil, ya ni el desayuno se prepara en casa, el nio compra sus alimentos. Una cocina al sur mezclara olores y una recamara al norte resultara en una habitacin fra en invierno de da y noche, consumo de gas, y en verano tendr poca iluminacin, Si coloco ventanas grandes? Pues si, pero... el frio se sentira mas pues el calor del interior escapara por las ventanas.
Cual es la hora en la que usted acostumbra levantarse?
Se autoriza el distribuir, reenviar, copiar o citar estos documentos siempre y cuando no sean modificados o usados con fines comerciales. CONSULTA MITOFSKY www.consulta.com.mx
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No erradicamos costumbres y malos hbitos, compramos por costumbre y precio, no por calidad ni mucho menos informacin tcnica . La frase de hoy es "Ay que evitar el cambio climtico, compremos pues un calentador de agua solar" (200lts), excelente, ahorremos gas (Energtico), cuidemos el ambiente, ahorrmonos un dinerito con la regadera china de 70 pesos y gastmonos el agua caliente almacenada en solo 2 duchas. Gasto caudal 20lts / min x 5 min= 100lts/persona, aun no se exactamente en cuanto tiempo me bao. "Traigo suficiente dinero para comprar a cuanto tonto hay aqu" "igame amigo igame, yo no" soy ningn tonto" "aaa pos no te compro criatura, no te enojes, es gusto es gusto" [1]. "Prstame 50 pesos.40,paraqu quieres 30,con 20 ni compras nada, ten 10 y abname 5"[1] La conclusin que nos interesa como arquitectos o estudiantes, es que al levantarse temprano hacemos uso de luz y agua, nos acostamos tarde y utilizamos los climas, aires lavados para climatizar nuestra casa, mantenerla fresca y confortable. Es decir utilizamos energa.
La conclusin de lo anterior referente a ventilacin es que todos cerramos las puertas y ventanas, incluso cuando estamos dentro porque sentimos ese espacio como nuestro y de nadie ms, entonces Por donde entra el aire?, Por donde circula?, si estando aun dentro permanece todo cerrado .Por lo tanto la ventilacin cruzada que por aos nos han enseado deja de existir, ya no hay circulacin de aire. La casa es mas caliente sumando esto a que sus paredes no son permeables, se crean malos olores, hongos y hasta el aire de su interior esta contaminado por el formaldehido de plsticos, formicas y dems materiales de construccin y por eso vuelvo a repetir el cambio de actividades y el estilo de vida afectan sin notarlo eso pasa cuando sucede ventilacin y aire ya trabajan de modo diferente. Y Hablando de aire: "Cayo privada aquella mujer-Hganse a un lado por favor, no se arremolinen- chenle aire. Cllese hombre, por favor gentes a un lado entiendan chenle aire..Cllese hombre, una suplica , atrs por favor, atrs hombre chenle aire.. Cllese hombrepaque le decan que le echaran aire, vino el mecnico de la esquina y le puso 30 librasss muri muy repuesta.. [1] Queremos una sala de T.V. con ventanales, de una vista agradable, Cunto tiempo pasamos en esta sala al mes? Cuntas horas a la semana?, Cuntas horas dormimos por semana?, Qu tiene mas prioridad, que es mejor medicamente hablando?, Dormir bien o ver televisin?, Entonces porque dejamos la sala hacia cualquier orientacin y con grandes ventanas?. Por muy social que sea el cliente, no tendr visitas todos los fines de semana, ni estarn todos dentro de la sala ,si pasara esto no tendramos contenta a nuestra mujercita, aunque existen consejos para una mujer si quiere hacer feliz al hombre con que vive: Dale de comer, hazle el amor y djalo que vea el futbol[5]....Pero el filosofo dice lo contrario : "La mejor manera de volver a un hombre loco en la cama es escondindole el control de la tele"[2]
6.La Ventilacin
Somos programados para recibir la enseanza de que una buena ventilacin de una casa deber utilizar la "ventilacin cruzada" (vientos dominantes del sur y sureste en el caso de Nuevo Len) que penetra por una ventana, atraviesan el cuarto o habitacin para salir por otra ventana o puerta perooo!, si la casa esta cerrada por seguridad( pues esta sola) Cmo es que se ventila?, Por donde entra el viento refrescante?, pueden comentar que llegan en la noche abren ventanas y se ventila, pero mientras la casa permaneci hermticamente cerrada, se calent y acumulo calor (que tardara en desprender), y cuando entramos en ella al llegar sentimos el interior caliente. Tambin podemos decir esta mi esposa y mis hijos, o mi hermana(o), o compaero de casa, buenas respuestas todas perooo!seguramente todos ellos tienen un 98% de posibilidad de hacer tareas, estudiar, descansar y lo de hoy "chatear" en Messenger y querrn privacidad y pasaran buen rato dentro de la habitacin.
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La ventilacin es compleja, pero futuros arquitectos esto no es excusa, debemos aprender a leer y comprender nuestra regin , as como problemas en ella ocasionados por los efectos del clima , "La hueva es como la energa, no se crea ni se destruye, solamente se transforma" [2] Se habla de utilizar ventilacin cruzada introduciendo aire a nuestra casa, con cuerpos de agua exterior para humidificar y baja la temperatura de este aire, probablemente se escuche bonito. En la Zona Metropolitana de Monterrey y el estado ,existen diferentes climas, no es el mismo clima para Apodaca, Guadalupe .Lo que es igual , son problemas por vectores y lluvias . Los primeros empiezan a desarrollarse en Mayo, junio ,julio y agosto, y se proliferan el mes de septiembre (Estadsticamente el mes que mas llueve) la combinacin de calor y humedad son perfectas para que suceda. La Bioclimatologa animal estudia el comportamiento por el cambio en los fenmenos atmosfricos.
Los vectores o El dengue se consideran una enfermedad endmica de Monterrey, El problema de estos es por los encharcamientos o cuerpos de agua donde el mosquito puede alojar sus huevecillos y que finalmente se desarrollen. Cul es la relacin de un Vector(Dengue) y la ventilacin? , la respuesta es simple. Colocamos cuerpos de agua ,espejos de agua, piletas , fuentes de agua etc., en proyectos arquitectnicos y no humidificamos aire ni ventilamos de forma eficiente, Estamos contribuyendo con el problema del dengue, viviendas solas, no colocamos abate, trabajamos y estudiamos ,nuevamente las actividades cambian y un mal hbito puede destruir diseos. En Monterrey el calor empieza a elevarse desde el mes de Mayo con el viento caliente ,en julio y agosto el aire que circula esta mucho mas caliente incluso hasta las 22:00 hrs. Como es que queremos utilizar la ventilacin cruzada para introducir aire caliente cuando el aire interior esta aun mas caliente ?, los cuerpos de agua son insuficientes y gastamos ms energa climatizando.
Fig. 3 Cerramientos permeables interiores Morillon G.D, Oropeza P.I. (2009)

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La ventilacin cruzada es eficaz en los meses de marzo y abril y alguna parte de Mayo, no es decir el aire entra por una ventana y por magia sale por otra, deberemos buscar mtodos mas eficaces dando confort para las viviendas " A estudiar Fsica y Termodinmica mis queridos arquitectos del futuro", adems Que no se supone que la sustentabilidad debe cuidar el agua para quien menos tiene y para el futuro?, espero sea buena idea dejar se evapore de forma inadecuada, ni siquiera se cuantos litros de agua potable desperdicio en el proceso constructivo. Los doctorados sirven p'a cometer, tonteras ms calificadas" [2],Yo no estoy criticando, Yo estoy diciendo nada mas" [5]. Necesitamos saber disear sin interrumpir el flujo de aire ,una cosa es permeable y otra impermeable. La permeabilidad significa la capacidad de un material para que un fluido lo atraviese sin alterar su estructura interna, el aire se un fluido. En un proyecto arquitectnico que utilice la ventilacin natural ,debemos saber o explicar la funcin y aprovechamiento de parasoles y partesoles en la algn tipo de manual, cualquier capricho en cuanto a su forma (incluso de la planta Arquitectnica general) y retiro de ellos puede desviar los vientos , y adems solo se puede aprovechar la ventilacin natural sin humidificar de marzo a parte de mayo. En estudios recientes se hace referencia a la ciudad de monterrey con los siguientes puntos:
Orientacin: Puertas y ventanas con direccin este-oeste. Con esto se aprovechan los vientos antes y despus de los ciclones en verano y otoo, estaciones calurosas del ao, y se evitan los nortes Horario: Una buena ventilacin se deber llevar a cabo entre abril y septiembre del medioda a las ocho de la noche. De igual forma, se recomienda el uso de un humidificador pasivo. Materiales: Por el tipo de clima, se recomienda utilizar materiales con alta inercia trmica, como el adobe, para mantener fresco el interior del edificio, a la vez que se mantiene caliente el interior. [6] De los datos mostrados, podemos establecer como dato extra que el calentamiento de las casas en monterrey empieza desde los meses de abril, mayo y junio ( meses de transicin y por ende hay que disear las protecciones solares horizontales (parasoles) con la altura solar para esos meses sin que se evite el paso de sol en invierno.las ventanas debern ser alargadas (mejor iluminacin) y de baja altura para evitar sobre calentamiento en las primeras horas del da y por la tarde. En septiembre la humedad relativa sobre pasa el 50% , se presente bochorno, debemos tener cuidado con los aires lavados. Con exceso de acristalamiento es difcil utilizar la ventilacin para dar confort, sumando adems la falta de parasoles y partesoles para crear sombra , y los que se colocan no tienen el ngulo de diseo correcto, es decir estn al azar y esto aumenta el calor por efecto invernadero, el interior estar con alta temperatura, mas caliente incluso que la temperatura exterior .
Fig.4 Diseo de Parasoles,Partesoles y sombra de pretil de Arquitectura norestense

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La idea del pretil alto de la casa norestense y su empleo para crear sombra es poco probable, la altura solar mxima para monterrey para el mes de Mayo es de 87,en solsticio de verano ( 21 junio) es de 88, baja en julio a 83 y Agosto a 75 aproximadamente (das de cancula)[7]. Estos meses ,el sol esta casi perpendicular con el techo de terrado, el cual ofrece un retardo trmico, con su sola masa trmica es suficiente para amortiguar la radiacin, el pretil en estos meses creara poca sombra en la hora de mxima radiacin 12:00hrs a 14:00hrs y azimut desde el norte de 180 , prcticamente en la fachada sur. En las maanas el techo esta frio por su capacidad de inercia trmica, lo almaceno de la noche anterior, lentamente se enfri. Aunque el pretil arroje sombra por el sol del este en las maanas ya no importa tanto. Estando bajo e incidiendo el sol desde ,o por la fachada este ,soportara el calor por su misma capacidad de inercia trmica del techo. Si el sol se ubica directamente sobre la cabeza o a 90 con el horizonte, la insolacin entrante golpea la superficie y es muy intensa, en cambio calienta menos rea en ngulo a 45 con respecto de la horizontal, los rayos se extendern sobre una rea mas grande de la superficie y reducir la intensidad de la radiacin , la cual cambia segn el ngulo de incidencia sobre la superficie y la poca del ao. Me inclino a creer que el perfil alto era para mejor captacin de agua de lluvia por medio de aljibes (Deposito subterrneo) as
Fig.6 Incidencia solar obedecer la ordenanza de Felipe II expedidas en 1576 y verse imponentes en cuanto altura y la seguridad que el mismo pretil alto poda ofrecer. "Dispnganse los edificios de las casas de manera que sirvan de defensa", "Las casas debern estar hechas de tal manera que a los indios les provoque admiracin verlas y sepan que no estn de paso sino para quedarse". [8]. una barrera de arboles caducifolios al sur evitando la radiacin solar directa en la fachada no es suficiente, la barrera desva el aire, el cual no estar del todo para humidificarse, el cuerpo de agua ser poco efectivo, incluso intil, pensemos mejor en usar ventilacin forzada (abanico de bajo consumo) mezclados con sistemas pasivos. En vivienda actual el pretil alto en verano ayudar por las maanas en losas , no despus de las 10:00 hrs ,porque es de barro(aligrate), sin masa trmica ni retardo, pasa el calor mas
Fig.5 Alturasolar y azimut
Fig.7 altura solar primeras horas

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rpido por la baja altura del piso a techo ,el 30% a 2.40 mts, el 45 % a 2.30 mts [9]. La que se calienta es la fachada este en primeras horas del da, una alternativa seria una fachada ventilada. 1 m2 cuadrado de muro de block # 6 para el pretil nos costara en material (block, arena, cemento) a costo directo $ 80 pesos m2 mas pintura, un pretil de 4 mts. x 1 mts. costara 320 pesos. Si colocamos un obstculo en un techo para evitar radiacin directa (techo escudo) tal como una tarima reciclada de madera de 1.20x 1mts. (1.20 m2) desplantada del techo (5 a 10 cm) y precio de 28 pesos c/u , dividiendo 28 entre 1.2m2 ,seria 23.33pesos/m2 Cuantos metros cubriramos con 320 pesos? 320 entre 23.33=13.73m2. rea de 3.70 x 3.70 aprox , el coste y mantenimiento con aceite de linaza para proteger del intemperismo las tarimas, es similar al de pintar el pretil cada ao. Cualquier parecido con un sistema para evitar la radiacin es mera coincidencia. Realizando el pretil con blocks de 2 (2 pesos c/u) pudiendo ser 13 o 14 pzas.14 x 2=28 pesos mas mano de obra (75 a 85 pesos m2),sin mortero para asentar block ,ni zarpeo y afine. El costo seria entre 103 y 113 pesos m2. El ahorro econmico evitando radiacin en losas sin consideracin bioclimtica puede llegara a ser hasta el 30% de la facturacin total. Tomando un 20% de una factura de $220 pesos mensuales (Abril-Octubre) 1,540 x20%=$ 308 pesos casi se paga la inversin en 7 meses, ahorramos energa usada en fabricacin de block en todas sus fases, desde extraccin de materia prima hasta entrega en obra y reutilizamos.
La ventaja es transitar por las tarimas, colocar macetas diferentes, hacer algn arreglo tipo jardn, usar losa como una quinta fachada etc. Este mtodo (techo escudo) y la fachada ventilada en muros, utilizan fenmenos fsicos y termodinmica, el efecto Venturi (tubo de Venturi), el cual consiste en que un fluido (el aire se le puede considerar un fluido) en movimiento dentro de un conducto cerrado disminuye su presin al aumentar la velocidad despus de pasar por una zona de seccin menor [10].
Fig. 8 Tubo Venturi (Wikimeda 2006) En el techo escudo la presin se reduce y el viento aumenta velocidad, sirve como aislante y disipa el calor y su transferencia por radiacin, en la fachada ventilada se utiliza el efecto termosifn y la estratificacin del aire pues el aire mas frio entra por la parte inferior, se calienta y asciende, el espacio pequeo entre muro y fachada acta como tubo Venturi, se reduce presin y el aire toma a velocidad
Fig. 9 Techo escudo y fachada ventilada

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Bibliografa
1.Eulalio Gonzales "Piporro 2.-Ramn Durn Ruiz: http://www.elfilosofodeguemez.com/frases/ 3- Cfr. DE MICHELIS, M. y KOBLEMEYER, A., op. cit, pp.13-35 4. Ibd., p. 147 5.AGUIRRE F. ARMANDO (2004): Lo mejor de catn, Mxico: Diana. 6. MORILLON G.D, OROPEZA P. I. (2009): Atlas de la ventilacin natural para la Repblica Mexicana. Potencial para ahorrar energa en la climatizacin de edificios SID/663, Mxico: UNAM, Instituto de Ingeniera, 123 pp. 7.U.S. Naval Observatory Washington DC http://www.usno.navy.mil/USNO/astronomicalapplications/data-services/alt-az-us 8. GARCA RAMOS DOMINGO (1961): Iniciacin al Urbanismo, Mxico: Imprenta universitaria 73 - 82
9.PEDRAZA BARREDA LUIS (1999):Confort en la vivienda, Mty. Mxico: Aprender a ser 10.Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Venturifixed2.PNG
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. ISSN: en trmite
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Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len es una revista cientfica que se edita desde el ao 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. El consejo editorial agradece el envo de artculos cientficos inditos y reseas bibliogrficas a la redaccin. Al momento de aceptar la publicacin de sus artculos, los autores debern formalizar la cesin de derechos de autor a CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS, segn las condiciones establecidas por la Revista. Los autores tendrn derecho al envo de un ejemplar del volumen en que aparecieron sus trabajos.
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CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicacin semestral especializada en arquitectura y estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carcter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografa, Sociologa, Economa, Antropologa, Psicologa, Historia, Educacin y otras a fines) en cualquier parte del mundo, aunque primando las temticas centradas en Amrica Latina y el Caribe.
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Los artculos sern originales, escritos en espaol, ingls o francs, referidos a una investigacin propia en las reas de arquitectura y estudios urbanos y regionales. Se remitirn a la Secretara de Redaccin de la revista CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len, Secretara de Investigacin de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len, Avenida Pedro de Alba, s/n. Cd. Universitaria. C.P. 66451. San Nicols de los Garza, Nuevo Len (Mxico). Tel. (81) 8329 4160 Ext. 6760. E-mail: revista.contexto@uanl.mx; revistacontexto@hotmail.com
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En la primera pgina de toda colaboracin debern incluirse los datos generales del artculo y su(s) autor(es), incluyendo: ttulo del artculo, descriptores, nombre completo, nacionalidad, E-mail, telfonos, Centro o Departamento al que se encuentra adscrito laboralmente, direccin postal, ciudad y pas.
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Cuadernos of Architecture and Urban Affairs Journal of the Faculty of Architecture Universidad Autonoma de Nuevo Leon. ISSN: pending Posting Rules
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Jess ncer Rodrguez. Rector Rogelio G. Garza Rivera. Secretario General Ubaldo Ortiz Mndez. Secretario Acadmico Francisco Fabela Bernal. Director de la Facultad de Arquitectura CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len ISSN: en trmite. CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len es una revista cientfica que se edita desde el ao 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicacin semestral especializada en arquitectura y estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carcter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografa, Sociologa, Economa, Antropologa, Psicologa, Historia, Educacin y otras a fines) en cualquier parte del mundo, aunque primando las temticas centradas en Amrica Latina y el Caribe. CONSEJO DE REDACCIN Director de la Revista Dra. Mara Teresa Ledezma Elizondo Secretario de redaccin / Editorial Board Lic. Ramn Alejandro Barrera Domnguez Secretario de intercambio y redes / Exchange and nets secretary Lic. Oneida Martnez Martnez Consejo Editorial / Board Editorial Dr. Eduardo Sousa Gonzlez (Universidad Autnoma de Nuevo Len); Dr. Diego Snchez Gonzlez (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Armando V. Flores Salazar (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Jess A. Trevio Cant (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Irma Laura Cant Hinojosa (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Alejandro Garca Garca (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Adolfo B. Narvez Tijerina (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Jess Manuel Fitch Osuna (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dra. Minerva Salinas Pea (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Gerardo Vzquez Rodrguez (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dra. Nora Livia Rivera Herrera (Universidad Autnoma de Nuevo Len), Dr. Jos Manuel Prieto Gonzlez, Dr. ngel Mario Saavedra Daz (Universidad Autnoma de Nuevo Len). Distribucin / Distribution: Editorial Universidad Autnoma de Nuevo Len. Padre Mier Pte. 909. Col. Centro. Monterrey, Nuevo Len, Mxico. CP. 64000.
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Una publicacin de la Universidad Autnoma de Nuevo Len

Dr. Jess Ancer Rodrguez Rector

Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General

Dr. Ubaldo Ortiz Mndez Secretario Acadmico

Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensin y Cultura

Dr. Celso Jos Garza Acua Director de Publicaciones

M.C. Francisco Fabela Bernal Director de la Facultad de Arquitectura

Dra. Ma. Teresa Ledezma Elizondo Subdirectora de la Facultad de Arquitectura

Lic. Ramn Alejandro Barrera Domnguez Diseo

Impreso en Mxico. Todos los derechos reservados Copyright 2011.

M.C.Francisco Fabela Bernal Director

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Tierra -cohesin- y Libertad

Arq. Abiel Trevio Aldape 2

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Fuente: Imgenes extradas de Pelcula documental sobre Tierra y Libertad: 1978.

Algunos datos contundentes

Atisbo al video histrico

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Agosto 2011

Juicio contra un colono que venda alcohol ilegalmente en su domicilio

Veredicto: destierro por haber reincidido hasta en tres ocasiones

estadsticos y prospectivos No 55; Santiago de Chile; p. 33.

Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Agosto 2011

Narco esttica y paisaje urbano: Mediacin e identidad cultural en la hipermodrenidad mexicana.

Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

1.1 La idea de los Mxicos y el naco como indicador

Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

1.2. La narcoesttica como expresin urbana

1.3. Narcoesttica: la muerte como horizonte.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Agosto 2011

2. Monterrey, su Imaginario en Construccin

Las categoras que se establecieron para el concurso fueron:

2.1 El Monterrey Turstico

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Simbologa (fotografas por objeto) Fuente: KSC-2010

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Fuente: Archivo Fotogrfico del Concurso Estampas Tursticas- KSC-2010

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1. Conextualizando a Gordon Matta-Clark (GM-C)

2. Modus Vivendi de GM-C

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4. Paralelismos y Tangentes entre el hacer Matta-Clarkiano, la Ciudad y la Arquitectura.

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Nydia Cristina Prieto Chvez* Cristbal Lpez Carrera

Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Paisaje Sonoro: del Corrido de Monterrey a Mi Colombia Independencia

y texto tomados de: http://camarainstantanea.blogspot.com/ 15-XI-09

Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Los Graffiti y el Mural Mortuorio como marcadores Audiovisuales

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8 Entrevista con Juan Pablo Garca. 9 "Valentn Alsina", 2 minutos.

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Agosto 2011 Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Canciones, pelculas y poemas referidos.

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B: Movimiento lineal de N1 hacia N2 que provoca desequilibrio.

C: Movimiento lineal de N 2 para establecer de nuevo el equilibrio