UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

ESTTICA III 2o Semestre de 2012 Disciplina Optativa Destinada: Alunos de Filosofia e de outros departamentos Cdigo: FLF0465 Pr-requisito: FLF0113 e FLF0114 Prof. Dr. Ricardo Nascimento Fabbrini 4. feira: diurno: 14:00 s 18:00. Carga horria: 120h Crditos: 06 Nmero mximo de alunos por turma: 90

TTULO: Arte e vida na modernidade artstica.

I OBJETIVO O objetivo do curso caracterizar o imaginrio da modernidade artstica (do fim do sculo XIX aos anos 1970 do sculo XX), que pode ser caracterizado pela crena que os artistas de vanguarda depositaram nos poderes transformadores da arte, no sentido da estetizao da vida. Procura, em outros termos, analisar as diferentes verses do fim da arte (ou da morte da arte) entendidas como baralhamento entre arte e vida: 1) na origem da modernidade artstica (o dandismo): 1850-1900; 2) no perodo das vanguardas histricas (construtivas ou negativas): 1900-1930; 3) na poca das vanguardas tardias ou da dita contracultura (happenings): 1945-1970). 4) na arte de vanguarda (vontade construtiva geral) no Brasil, do concretismo (1952) arte de guerrilha (de 1969-1973) que se apropriaram da teoria da gestalt, da fenomenologia de Merleau-Ponty e do existencialismo sartreano entre outros referenciais. II - CONTEDO:

I As origens da modernidade artstica: 1822-1900. a. A noo de tempo histrico descontnuo e a perspectiva do presente como ponto de vista inevitvel: "Il faut tre absolutment moderne" (Charles Baudelaire); b) a questo da emancipao: arte e negatividade (a dialtica

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negativa como sinnimo de revolta cultural); c). Exame da relao entre arte e vida (o dandismo) a partir dos seguintes textos: 1. A janela de esquina do meu primo (1822), de E. T. A. Hoffmann; 2.. O Homem da multido (1840), de Edgar Allan Poe; 3. O dandismo e George Brummell (1845) de J. B. D Aurevilly; 4. O Pintor da vida moderna (1869) de Charles Baudelaire; 6. s avessas (1884) de J- K Huysmans; c. Walter Benjamin e as Passagens: Paris do Segundo Imprio: a bomia; o flneur e a modernidade. II O projeto das vanguardas histricas: 1900-1930. a) O projeto moderno de estetizao da vida e a teoria crtica segundo Peter Brger: a questo da autonomia da arte; arte e negatividade. b) A caracterizao da obra de arte de vanguarda: a relao entre obra de arte orgnica e obra de arte no orgnica (montagem): Gyorg Lukcs; Theodor Adorno e Walter Benjamin; c) A caracterizao das vanguardas artsticas segundo Octavio Paz: a busca do novo; a mudana perptua; o culto ao transitrio; o elogio da estranheza radical; a ruptura com a tradio e a instaurao de uma tradio da ruptura; a paixo crtica marcada pela dupla negao: da tradio e de si mesma; a acelerao do tempo histrico: a ciso entre o presente, o passado e o futuro, numa concepo de tempo dividido, num presente fugaz, sem um passado regulador, e voltado para um futuro, regio do inesperado e da esperana (a utopia); a crena nas idias de evoluo, de progresso, de aperfeioamento, ou seja, de tempo sucessivo, homogneo, cumulativo e vazio; o interesse pelas alteridades: a arte negra, pr-colombiana e ocenica; o cosmopolitismo poltico, econmico e artstico; a desmedida confiana nos poderes transformadores da tcnica e da arte (a relao entre arte e revoluo) etc.

III: As vanguardas tardias e a dita contracultura: 1945-1970. a) Da action-painting desmaterializao da arte: a caracterizao da modernidade tardia: o expressionismo abstrato norte-americano (Jackson Pollock; Willem De Kooning; Arshile Gorky); a pop art (Andy Warhol, Roy Lichtenstein, James Rosenquist); Enviromments, Happenings e Performances;

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a arte minimal (Donald Judd; Carl Andr, Sol LeWitt; body-art; land art e earth art; video-art (Nan June Paik); arte conceitual (Joseph Kosuth, Art-Language); hiperrealismo; (Richard Estes, Chuck Close). b) Os situacionistas (Guy Debord, Raoul Vaneiguem); c) A arte como acontecimento: Roland Barthes; Jean Franois Lyotard e Flix Guattari.

IV: O projeto de estetizao da vida no Brasil: 1952-1973. a. o concretismo e a Teoria da Gestalt; b. o neoconcretismo e a apropriao da fenomenologia de Merleau-Ponty (via Ferreira Gullar e Mario Pedrosa); c. a arte de guerrilha e os impasses do projeto conceitualista no Brasil (1969-1973); d. exame de caso: o espao de Lygia Clark: das superfcies moduladas (da fenomenologia) aos objetos relacionais (ao ps-estruturalismo).

III - MTODOS UTILIZADOS Aulas expositivas.

IV - ATIVIDADES DISCENTES Leitura; participao em seminrios e produo de textos.

V CRITRIOS DE AVALIAO Seminrio e dissertao de fim de curso.

POCA E CRITRIOS DE RECUPERAO Avaliao: trabalho dissertativo. VI BIBLIOGRAFIA

ADORNO, Theodor W. Prismas: crtica cultural e sociedade, So Paulo, tica, 1998. ________, Teoria Esttica. Lisboa, Martins Fontes, 1970. ________.& HORKHEIMER, M. Indstria Cultural. In: Dialtica do Esclarecimento. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1985.

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