La ciudad quebrada

Publicado: agosto 14, 2013 | Autor: elsilenciodelaverdad | Archivado en: Uncategorized |2 Comentarios

Edificio de Detroit (EEUU) en ruinas. La necesidad de que cada uno pague con su propio trabajo lo que consume es el nico cheque vlido para pagar el lujo que tantas veces ha arruinado a individuos, estados e imperios y que ahora nos ha trado una bancarrota casi universal . Josiah Warren (1798-1874 ) LA QUIEBRA Puede una ciudad entera declararse en quiebra? Puede!! Y no me estoy refiriendo a una de esas tan mentadas y subdesarrolladas conglomeraciones urbanas del Tercer Mundo administradas por politicastros ignorantes y corruptos. No. Me refiero a una ciudad del Primer Mundo de hecho: a una ciudad-cono del hegemnico pas del Primersimo

Mundo gobernada por seoras y seores absolutamente comprometidos con la democracia, la libertad de los mercados, la libre empresa, la no discriminacin, los derechos humanos, la igualdad de oportunidades para todos y los dems mantras del arsenal de la oratoria democrtica. Ya lo habrn adivinado (no fue muy difcil): me estoy refiriendo a Detroit . La noticia recorri el mundo entero generando ms de un asombro. Sin embargo, lo verdaderamente interesante no es lo que transmitieron los medios masivos ya que, como de costumbre, lo interesante de la quiebra de Detroit no es que haya sucedido. Lo interesante, en todo caso, sera averiguar por qu sucedi. Con todo, justo es reconocer que el silencio casi sepulcral acerca de las causas tiene su motivo: Detroit puede llegar a ser la punta de un iceberg contra el cual es posible que choque toda la administracin urbana de los Estados Unidos. Hay por lo menos 150 ciudades norteamericanas que estn en quiebra o al borde de la misma. Veinte de ellas tan solo en el estado de Nueva York. Para colmo, las causas reales son muy difciles de explicar con un lenguaje polticamente correcto. A los rusos soviticos se les critic durante dcadas que levantaran ciudades insostenibles en medio de la nada y, durante un buen par de aos despus de 1989, los norteamericanos solo tuvieron una sonrisa despectiva ante las noticias que anunciaban la conversin en ciudades-fantasma de esos centros urbanos artificiales creados en parte para poblar ese inmenso espacio prcticamente vaco que constituy buena parte de la Rusia sovitica, y en parte, tambin, para explotar puntualmente algn recurso natural con los medios algo primitivos de una tecnologa industrial bastante obsoleta. Una cosa as se deca no poda ocurrir nunca en pases gobernados por la santsima trinidad de la privatizacin, la democracia y la desregulacin, constituyentes de la deidad capitalista autoreguladora automtica de los mercados. Pues ocurri. Lo que es peor: amenaza con volver a ocurrir. Y, si bien no tiene ya mucho sentido discutir acerca de la inviabilidad prctica del marxismo sovitico, no carece precisamente de inters preguntarse por qu, al igual que Detroit, ciudades como Buffalo, Hartford, Cleveland, Albany o Atlantic City estn de hecho perdiendo la fe en la religin del liberalismo, el neoliberalismo, el demoliberalismo y los mercados. Las crisis nunca fueron buenas compaeras de las idolatras pero, as y todo, vale la pena preguntarse hasta cundo o hasta qu punto puede sostenerse la plutocracia del mundo demoliberal; hasta cundo podrn estos apstoles de Mammn hacernos creer que su reino no solo es el mejor del mundo sino que es el nico posible. UN POCO DE HISTORIA Despus de que, en 1903, Henry Ford fundara la Ford Motor Company y pioneros de la industria automotriz como los hermanos Dodge, William C. Durant, Frederic L. Smith, Louis Chevrolet, James W. Packard y Walter Chrysler crearan sus respectivas compaas, Detroit se convirti en algo as como la capital mundial de ese cuasi-smbolo de la modernidad y el status social que es el automvil. Fueron los aos en que el Gran Sueo Americano encontr su smbolo casi perfecto en el Gran Coche Americano. Dur hasta la dcada de los 60 del Siglo XX. Para esa poca Detroit se estaba volviendo cada vez ms una ciudad afroamericana. En 1963, dos meses antes de pronunciar su famoso discurso Yo tengo un sueo en Washington, Marthin Luther King pronunci un importante discurso en Detroit. Cuatro aos ms tarde, en Julio de 1967, el gobernador George W. Romney tuvo que mandar a la Guardia Nacional a sofocar los disturbios raciales y el presidente Johnson hasta tuvo

que reforzar las fuerzas del orden mediante el envo de tropas del ejrcito y vehculos blindados. Con los francotiradores de los Panteras Negras disparando desde los tejados (especialmente contra. . . los bomberos!), el resultado de los enfrentamientos fue de 43 muertos, centenares de heridos, ms de 7.000 personas arrestadas y ms de 2.000 edificios incendiados o destruidos. Y eso fue solo el anuncio de lo que vendra despus. En una primera instancia, la poblacin blanca de Detroit se mud a los suburbios de la ciudad y, con el tiempo, termin emigrando definitivamente. De una poblacin mxima de unos 2 millones de habitantes hacia los aos 50 del Siglo XX, Detroit cuenta hoy con apenas unos 700.000 de los cuales el 90% es afroamericano. Seis aos despus de los sangrientos disturbios mencionados, los ciudadanos de Detroit votaron como alcalde a Coleman A. Young, el primer alcalde negro de la ciudad. Young se propuso reforzar la identidad afroamericana de la urbe renombrando calles e inaugurando monumentos dedicados a honrar a los lderes de la emancipacin afroamericana mientras trataba de detener la lenta agona de la ciudad interesando a las grandes compaas norteamericanas en participar invirtiendo en megaproyectos destinados a revitalizar algunas actividades. Young fue alcalde durante nada menos que 5 mandatos. Durante su gestin, a pesar del gran despliegue de obras e inversiones, las cosas no mejoraron. No solo las festividades de Haloween resultaron constantes ocasiones para el vandalismo. Durante la dcada de los 70 los desrdenes fueron incrementando su violencia hasta que, en 1984, se produjo otra masacre con ms de 1.000 automviles incendiados, mltiples violaciones, saqueos y linchamientos en serie. Para colmo, William L. Hart, jefe de polica y aliado de Young, termin siendo condenado por el robo de U$S 1.300.000 de los fondos reservados de la polica y el subjefe de la reparticin, Kenneth Weiner, otro estrecho colaborador de Young, tambin result condenado por el robo de una suma similar del mismo fondo. Las calles de la ciudad quedaron as en manos de bandas de delincuentes, principalmente de las que dominaban el narcotrfico. Las bandas de los Errol Flyns, los Nasty Flyns que ms tarde se denominaron NF Bangers, los Black Killers, los Young Boys, Pony Down, Best Friends, la Black Mafia Family y los Chambers Brothers terminaron controlando de hecho las calles con lo que Detroit se volvi una ciudad completamente inmanejable. Hoy en da, en Detroit impera el miedo y el caos. Zombies completamente drogados, casas semiderrudas y abandonadas, restos de autos desmantelados, enormes e imponentes edificios completamente intiles, un ambiente kafkiano y la ley de la selva imperan en todas partes. De la otrora grandiosa estacin ferroviaria principal, el ltimo tren parti en 1988. Majestuosos, vistosos y enormes edificios de oficinas se han vuelto completamente intiles porque ya no hay nada para administrar. El dficit presupuestario ha llegado en 2013 a los 300 millones de dlares; el total de la deuda sobrepasa los 14.000 millones. La ciudad se ha declarado en quiebra. El sueo de Martin Luther King termin, y quienes de l se despertaron no tienen ms remedio que enfrentarse a la amarga realidad de una pesadilla. Lo grave es que a quienes despierten del Gran Sueo Americano no les espera algo mucho mejor. EL FIN DEL SUEO

Lo que la realidad norteamericana demuestra es que la decadencia generalizada est destruyendo el

Lo que la realidad norteamericana demuestra es que la decadencia generalizada est destruyendo el sistema inmunolgico de Occidente. Los anticuerpos culturales y sociopolticos se debilitan, los reflejos se hacen ms lentos, el cuerpo social debilitado ya no es capaz de enfrentar con la energa adecuada los virus de la descomposicin. El caso de Detroit no es para nada un fenmeno aislado. Es tan solo un hecho que, por su magnitud, ha ascendido hasta la superficie pero que es parte de un proceso general del cual se podran citar cientos de ejemplos ilustrativos. Es el resultado de la autocensura hipcrita, del triunfo de la resignacin, de la aceptacin y defensa de la debilidad y la anormalidad, de la victoria de una correccin poltica que ya no se atreve a llamar las cosas por su nombre ni a sealar las causas reales de un proceso imposible de disimular. Por lo que recurre a un relato construido a contramano de lo que realmente ocurre cuando lo que realmente ocurre contradice ostensiblemente lo que debera ocurrir segn las ilusiones de una utopa inviable. Es el resultado de una cultura que parece haberse enamorado de aquello que la destruye en una especie de versin institucionalizada del Sndrome de Estocolmo. De los datos objetivos disponibles no es demasiado difcil concluir que, de persistir la tendencia actual, la quiebra de los conglomerados urbanos es no solo un fenmeno contemporneo sino el destino reservado a muchas ciudades en el futuro. Por un lado, es poco menos que obvio que la aparicin de ciudades fantasmagricas sobre todo en el primer mundo postindustrial constituye la consecuencia casi directa del desarrollo tecnolgico. La produccin actual requiere muchsima menos mano de obra que antes. Desde este punto de vista, Detroit no es ms que un ejemplo evidente del efecto causado por una civilizacin sustentada por la economa del mercado. Porque, por el otro lado, la desertizacin de ciudades y hasta de regiones enteras en los EE.UU. y en Europa se debe en buena parte tambin a la migracin de los procesos productivos hacia pases asiticos y del tercer mundo en los que los costos, tanto de la mano de obra como los de produccin y de financiacin, le resultan ms lucrativos al capital financiero. Mayor produccin con menos gente trabajando ms barato y bajo condiciones financieras ms favorables es la ecuacin que sostiene al actual sistema plutocrtico. Todava. En consecuencia, no es ninguna casualidad que el proceso haya golpeado en primera instancia a los pases que tenan su economa de mercado ms desarrollada. En estos pases, si bien est teniendo lugar una fenomenal concentracin financiera, la misma no soluciona los problemas econmicos de fondo porque sus efectos sobre la economa real son por dems escasos y las medidas tomadas apenas si alcanzan a veces a impedir momentneamente la profundizacin de la crisis. La quiebra econmica y administrativa de las estructuras polticas se vuelve as predecible desde el momento en que la nica respuesta que hasta ahora ha encontrado el neoliberalismo imperante es la de los ajustes constantes. Ajustes que no hace ms que aumentar la marginalizacin social de quienes se ven mental, intelectual y en algunos casos hasta fsicamente imposibilitados de adaptarse a las nuevas condiciones con lo cual resultan descartables para una sociedad en la que, en realidad, ya no hay un lugar productivo para ellos. Se hace cada vez ms evidente que las races de la crisis global son muchsimo ms profundas de lo que se cree y de lo que se admite. Cada vez resulta ms irrebatible que el colapso financiero del 2008 no fue sino un epifenmeno superficial indicador de fallas de base mucho ms estructurales que la plutocracia financiera no sabe, no puede o no quiere corregir. Como que tampoco saben cmo enfrentarlas los polticos que insisten en querer gobernar a las sociedades del Siglo XXI con los criterios ya completamente obsoletos de los Siglos XVIII y XIX.

Qu explicacin satisfactoria tienen los grandes gures neoliberales para las calles vacas de

Qu explicacin satisfactoria tienen los grandes gures neoliberales para las calles vacas de Detroit? Qu solucin viable tienen los grandes intelectuales marxistas para una lucha de clases que ha devenido en lucha racial? O que quizs nunca fue una lucha de clases sino que siempre fue, y sigue siendo, un conflicto racial jams resuelto, ni por las medidas de accin afirmativa ni por las supuestas polticas de derechos humanos? El hecho objetivamente concreto es que en estos momentos en las calles de Detroit quedan solo grandes edificios muy impresionantes pero que ya no sirven para nada til, esqueletos de viviendas abandonadas, negocios saqueados y jvenes con miradas perdidas en el vaco que se inyectan algo de ilusin pasajera mientras el viento desparrama las montaas de la basura que ha dejado la bancarrota de un sistema montado para ganar dinero y desechar seres humanos. CRISIS Y OPORTUNIDADES Qu les decimos a todas esas personas? Qu solucin real, concreta y viable, tenemos para ofrecerles? Que ste es el menos malo de todos los sistemas? Que ste es el fin de la Historia? Acaso esto es lo que produce realmente la mano invisible del mercado? Qu tienen para ofrecer ahora los profetas de la globalizacin, los amanuenses de los grandes bancos, los famosos intelectuales burgueses de la revolucin proletaria, los muy acadmicos economistas que se pasaron dcadas explicndonos que las leyes de la economa son a la poltica lo que la ley de la gravedad es a la fsica? Qu van a hacer de aqu en ms los gures de la reingeniera, el empoderamiento y la administracin del cambio? Sugerirles a los pobladores de Detroit, Flint, Hartford, Cleveland, Albany, Atlantic City y un centenar largo de otras ciudades que sean ms innovadores, ms creativos, ms flexibles, ms giles y ms abiertos al cambio? Y todo eso solo para poder seguir corriendo detrs de los caprichos de un mercado digitado por la rentabilidad financiera? O sugerirles que rompan todo, incendien todo, saqueen todo, echen a los burgueses ricos, degellen a los que no se quieren ir y as, gracias a la lucha de clases, los ricos desaparecern de la faz de la tierra y los pobres se aduearn de ella? En Detroit ya hicieron todo eso y no sirvi para nada. Los pobres solo consiguieron ocupar las ruinas y quedar ms pobres que antes. Cuando en Agosto de 2005 el Huracn Katrina caus la inundacin del 80% de Nueva Orleans, los saqueos, las violaciones, los homicidios, el ataque a los rescatistas y los actos de violencia de todo tipo ya mostraron que la sociedad norteamericana padeca de serias falencias. Pero entonces, hace 8 aos atrs, muchos desecharon el fenmeno considerndolo puntual, producto de la desesperacin causada por una circunstancia catastrfica excepcional. Peor todava: supuestas investigaciones posteriores hicieron lo imposible por echarle la culpa de todo en primer lugar a las autoridades (que por cierto tuvieron grandes falencias y cometieron graves errores) pero en segundo lugar a los propios habitantes de la ciudad, especialmente a los residentes blancos que tomaron las armas para defender sus vidas y sus propiedades convirtindolos as de vctimas en victimarios. Fue otro de esos casos en los que se crey que el relato bastara para tapar la realidad objetiva. Pues no funcion. En Detroit no hubo ningn huracn y los resultados han sido esencialmente los mismos. El relato ya no sirve. En realidad, nunca sirvi. Solo algunos supuestos intelectuales, enroscados en su nube de conceptos abstractos expresados mediante gongorismos ininteligibles, insisten todava en creer que pueden llegar a hacerlo servir. Pero es intil: la realidad les est pasando por encima.

Porque, en ltima instancia, no se trata de la quiebra de Detroit. Por supuesto que no. De lo que se trata es del fracaso del neoliberalismo y la globalizacin que viene ocurriendo despus del fracaso del marxismo y el comunismo. Aunque la agona del capitalismo liberal sea ms prolongada y compleja que la del marxismo sovitico, los hechos demuestran que est llegando al final de su ciclo y que, ms temprano que tarde, tendr que aceptar la derrota. Es hora de re-pensar nuestra cultura y nuestra civilizacin porque la inevitable crisis final del sistema nos obligar a hacerlo de todos modos. Denes Martos Agosto/2013 About these ads

2 comentarios on La ciudad quebrada

1. lvaro dice: agosto 14, 2013 a las 10:28 pm Pero no mencionar que el que siembra tempestades recoge podredumbre ay ay ay, pero bueno, no se puede estar en todo. La foto es muy descriptiva, es como esos lugares de chabolas donde hay un mercedes aparcado a la puerta de una casa de esas de cartones, pues eso, mola ms el pap pap -conocido como coche, automvil o carro- que vivir dignamente. A lo mejor algn da los que escriben en importantes medios y se dejen de politiqueces corectas y todo eso, dicen la verdad de lo que ocurre con ese sitio que llaman pas y que tiene cuatro letras, o sea, EEUU, y lo que ocurre es que MUY lejos de ser una gran potencia de algo que no sea miseria, corrupcin, crimen, terrorismo, exterminio y otras lindezas, EEUU es slo un cuartomundismo y desarrolladora de la subcultura ms nefasta para el planeta entero que cuando en el futuro se estudie un poco el cmo fue posible aquello lo tirarn a la basura porque eso no ser historia ni ser nada.

EEUU aniquil a los indios que poblaban toda la Amrica Septentrional, dejaron algunos por

EEUU aniquil a los indios que poblaban toda la Amrica Septentrional, dejaron algunos por aquello de crear reservas, cosa nunca vista salvo por sus hermanitos en demoneces los britnicos que hicieron lo mismo en Australia; EEUU llev montones de africanos para convertirlos en esclavos slo de pensarlo es de lo ms idiota: en vez de llevarse bien con los indios y conformar un equilibrio entre el arrej llegado de Europa y los nativos, aniquilan a los indios, llevan negros de frica a montones engendran un caos que contagia al mundo entero con su absurda racialidad, antiracialidad, racismo en fin, el lo ese que pasa cuando las gentes se mueven de su sitio, o los hacen moverse y no se informa de ello, claro; EEUU crea la mentira de la bolsa y por tanto negocios invisibles toooodo el mundo les imita y la ruina momentnea aflora por todas partes en distintas pocas, pero siempre desde que crean ese pseudopas; EEUU acoge, como ya he dicho anteriormente, a todo lo que aqu en Europa NO vala para nada, y entre esos, cmo no, andan los habiru, que como es su costumbre y no les importa, van para all para ver qu pillan, y pillan, y masacran, pero como tampoco es contado por los libros de historia de masas y los medios de dem pues nada, vamos a contar que es la tierra de leche y miel y la tierra prometida que tambin suena a otro sitio Total, que lo que ha pasado en Detroit, que efectivamente est pasando desde hace un porrn ms de aos que los que cuentan los medios mediticos de desinformacin, est pasando en TODO el territorio de EEUU, y es normal: tanto poner sus zarpas en el exterior destruyendo pases y civilizaciones, trae sus consecuencias. Los Hopi -una de las pocas tribus que lograron zafarse de la maquinaria de aniquilamiento de los extraos seres venidos de Europa- lograron adaptarse a la movida yanqui, y crearon su universidad y continuaron con sus costumbres; la palabra KOYAANISQATSI, que sirve de ttulo a una peli-documental de los aos 80 que es impresionante y donde ya se ven edificios hechos migas por aquel entonces, quiere decir FUERA DE BALANCE, y eso es a lo que se han dedicado en apenas doscientos aos esos que van de primera potencia mundi, de desastres, claro, y entonces llega un momento en que la Misteriosa Justicia de la Vida despliega todo su Arsenal Invisible y patapn, a la porra!! Y como as est ocurriendo no tengo que disculparme por usar trminos y hablar de filosofas que no estn de moda, como el liberalismo y la chorrada de la simiocracia y todo eso, es lo que hay Buenas noches!! Responder 2. Juan dice: agosto 15, 2013 a las 11:28 am Hace ya unos cuantos aos, en 1985, cuando en la Universidad de Navarra era inminente el comienzo de clases de la nueva carrera de CC. Econmicas, un sacerdote me comentaba que, al igual que en el resto de carreras, tambin se impartira la asignatura de Teologa Catlica en los tres primeros cursos, al igual que en el resto de licenciaturas y diplomaturas de todo el programa educativo de la Universidad, a pesar de que una parte del alumnado haba mostrado su discrepancia. Qu tiene que ver la economa con la teologa? El sacerdote me dijo que casi todas las carreras contienen en sus materias las Humanidades, y adems el destinatario final del ejercicio profesional es el ser humano, lo mismo en Medicina, en Arquitectura, en las Ingenieras, en Filosofa, en Filologa, en Derecho, sin embargo, en Econmicas no hay Humanidades, y es

en esa carrera donde ms falta hace mostrar al alumno que el ser humano es ms importante que el dinero, que detrs del dinero, detrs de los balances y de las grficas siempre debe estar el ser humano, que es obra de Dios, y que el fin material siempre tiene que servir a un fin superior. El ejemplo de lo que ha ocurrido con Detroit es la muestra del capitalismo salvaje, de que han primado los balances de las empresas por encima de cualquier otra consideracin. Responder

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