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TIKUN HANEFESH CONCERTO DA ALMA

Os textos dos Salmos foram extrados do livro "Salmos com traduo e transliterao", de Vitor Fridlin, David Gorodovits e Jairo Fridlin, e gentilmente cedidos pela Editora e Livraria Sfer. Ateno: Esta pgina contm termos sagrados; caso imprima algo, trate o material com o devido respeito. (http://www.chabad.org.br/tora/salmos/index.html)

Tehilim (Salmo) 95:1-3 Lech neranen ladonai, nari letsur yishnu. Necadm fanav betoda, bizmirot nara lo. Ki El gadol Adonai, umlech gadol al col elohim. Asher beiado mechker rets, vetoafot harim lo. Asher lo
haiam vehu asshu, veiabshet iadav iatsru. Bu nishtachave venichra, nivrecha lifn Adonai ossnu. Ki hu Elohnu, vaanchnu am marito vetson iado, haiom im becol tishmu. Al tacsh levavchem kimriv, keiom mass bamidbar. Asher nissni avotechm, bechanni gam ra faol. Arbaim shan acut bedor, vaomar am to levav hem, vehem lo iade derachi. Asher nishbti veap, im ievon el menuchat.

Vinde e ergamos nossas canes para o Eterno; aclamemos a Rocha de nossa salvao. Com ao de graas nos apresentaremos perante Ele e em Seu louvor entoaremos salmos. Pois o Eterno Deus e Rei majestoso, acima de todos os poderosos. A Ele pertence
toda a terra, dos abismos mais profundos ao cume das montanhas mais elevadas. Seus so os mares e os continentes, pois tudo obra de Suas mos. Vinde, pois, adoremos e prostremo-nos em reverncia ante o Eterno, nosso Criador, pois Ele nosso Deus e ns somos Seu povo. Ele nosso Pastor e ns somos o rebanho que Ele guia neste mundo, desde que Sua voz obedeamos. Que nossos coraes e nossas mentes saibam compreender Sua exortao. No permitais que se enduream vossos coraes como em Meriv, como aconteceu em Mass, no deserto, quando vossos pais, mesmo tendo presenciado Meus feitos, duvidaram de Mim. Por quarenta anos Meu desgosto fez aquela gerao vagar pelo deserto, pois Eu lhes disse: Sois um povo de corao desnorteado, incapaz de trilhar Meus caminhos. Em Minha ira, ento, jurei no deix-lo entrar na terra de Meu repouso.

Os primeiros sete versculos deste Salmo so um chamado do salmista ao seu povo para reconhecer Deus como o nico Criador e Fora Condutora do Universo, em geral, e de Israel, em particular. A segunda parte uma exortao direta do Deus de Israel, lembrando os pecados de nossos antepassados, e que nos leva a no imit-los. Tehilim (Salmo) 01 Ashr haish asher lo halach baatsat reshaim, uvdrech chataim lo amad, uvmoshav letsim lo iashav. Ki im betorat Adonai cheftso uvtorato iegue iomam valaila. Vehaia keets shatul al palgu myim, asher pirio yiten beito vealehu lo yibol, vechol asher iaasse iatslach. Lo chen hareshaim, ki im camots asher tidefenu rach. Al ken lo iacmu reshaim bamishpat, vechataim baadat tsadikim. Ki ioda Adonai drech tsadikim, vedrech reshaim toved. Bem-aventurado o homem que no segue os conselhos dos mpios, no trilha o caminho dos pecadores e nem participa da reunio dos insolentes; mas, ao contrrio, se volta para a Lei do Eterno e, dia e noite, a estuda. Ele ser como a rvore plantada junto ao ribeiro que produz seu fruto na estao apropriada e cujas folhagens nunca secam; assim tambm florescer tudo que fizer. Quanto aos mpios, so como o feno que o vento espalha. Nem eles prevalecero em julgamentos, nem os pecadores na assemblia dos justos; pois o Eterno favorece o caminho dos justos, enquanto o dos mpios os conduz sua runa. O Livro dos Salmos comea apresentando uma orientao para a vida: evitar a influncia dos malvolos e dos que ridicularizam o bem, e adotar o estudo e o

conhecimento das Escrituras como meta principal. Deus recompensar nossa vida com alegria e significado. Tehilim (Salmo) 06 Lamenatsach binguinot al hasheminit mizmor ledavid. Adonai al beapech tochichni, veal bachamatech teiasserni. Chonnu Adonai, ki umlal ni, refani Adonai, ki nivhalu atsamai. Venafshi nivhal meod, veata Adonai ad matai. Shuva Adonai, chalets nafshi, hoshini lemaan chasdcha. Ki en bamvet zichrcha, bisheol mi iode lach. Iagti veanchati, asche vechol laila mitati, bedimati arsi ams. Ashesha micas eni, ateca bechol tsorerai. Sru mimeni col pale ven, ki sham Adonai col bichyi. Sham Adonai techinati, Adonai tefilati yicach. Ievshu veyibahalu meod col oievai, iashvu ievshu rga. Ao mestre do canto, acompanhado com msica instrumental, um salmo de David. Eterno, no me castigues em Tua ira, nem me repreendas em Teu furor. Apieda-Te de mim, Eterno, porque falece minha fora; cura-me, pois de terror tremem meus ossos. Abalada est minha alma; e Tu, Eterno, at quando me deixars abandonado? Retorna, Eterno, e livra minha alma; salva-me, por Tua imensa misericrdia. Pois no se erguem louvores a Ti de entre os mortos; no Shel, quem Te exaltar? Estou esgotado de tanto gemer; toda noite, transborda o leito com meu pranto, se inunda com minhas lgrimas o lugar de meu repouso. Consumidos pela aflio esto meus olhos, envelhecidos por causa dos meus inimigos. Que se afastem de mim todos os inimigos, porque o Eterno escutou a voz de meus lamentos. Ouviu minha splica e aceitar minha orao. Todos os meus inimigos se vero frustrados e envolvidos por terror, de pronto ho de recuar envergonhados. David estava doente e sentia dores ao comps este Salmo. Sua inteno era que esta orao fosse usada pelos doentes ou em perigo e, particularmente, quando Israel enfrentasse opresso e privao. Tehilim (Salmo) 20 Lamenatsach mizmor ledavid. Iaanch Adonai beiom tsara, iessaguevch shem Eloh Iaacov. Yishlach ezrech micdesh, umitsin yisadca. Yizcor col minchotcha, veolatech iedashene sla. Yiten lecha chilvavcha, vechol atsatech iemal. Neranena bishuatcha, uvshem Elohnu nidgol, iemale Adonai col mishalotcha. Ata iadti, ki hosha Adonai meshich, iaanhu mishem codsho, bigvurot isha iemino. Ele varchev veele vassussim, vaanchnu beshem Adonai Elohnu nazkir. Hma careu venaflu, vaanchnu camnu vanitodad. Adonai hosha, hamlech iaannu veiom cornu. Ao mestre do canto, um salmo de David. Que o Eterno te responda no dia da tua atribulao e te traga a um refgio seguro o Nome do Deus de Jacob. Que de Seu Santurio te envie auxlio, e que de Tsin te traga amparo. Que com prazer aceite todas as tuas oferendas. Conceda o desejo de teu corao e realize teus desgnios. Que nos rejubilemos com Tua vitria e ergamos estandartes em Nome do nosso Deus. Atenda o Eterno a todos os teus anseios. Agora sei que o Eterno trar vitria a Seu ungido; Ele lhe responder de Seu Santurio Celeste com a fora salvadora da Sua destra. Alguns confiam em carros, outros em cavalos, mas ns, somente no Nome do Eterno, nosso

Deus. Aqueles caem e sucumbem, mas ns nos erguemos e nos revigoramos. Salva-nos, Eterno! Responde-nos, nosso Rei, no dia em que Te invocarmos! apropriado recitar este Salmo diante do perigo, seja pessoal, de um parente ou da nao. a base da afirmao talmdica de que deve-se rezar pela redeno ou por ajuda, aps afirmar: Deus o Redentor. Tehilim (Salmo) 24 Ledavid mizmor, ladonai harets umelo, tevel veioshev v. Ki hu al iamim iessad, veal neharot iechonenha. Mi iaal vehar Adonai, umi iacm bimcom codsh. Neki chapyim uvar levav, asher l nass lashav nafsh vel nishb lemirm. Yiss verach meet Adonai, utsdac meeloh yish. Z dor doreshav, mevakesh fancha Iaacv, sla. Se shearim rashechm vehinasse pitch olam, veiav mlech hacavd. Mi z mlech hacavd, Adonai izz veguibr, Adonai guibor milcham. Se shearim rashechm uss pitch olam veiavo mlech hacavod. Mi hu z mlech hacavd, Adonai tsevat h melech hacavd, sla. Salmo de David. Ao Eterno pertence a terra e a sua plenitude, o mundo e os que nele habitam. Pois Ele a fundou sobre os mares e sobre os rios a consolidou. Quem subir ao monte do Eterno? E quem estar no Seu Santo Lugar? Aquele cujas mos so limpas e cujo corao puro, que no jurou em Meu Nome em vo e no prometeu falsamente, do Eterno receber bnos, uma justa recompensa do Deus de sua salvao. Tal a gerao dos que a Ele se voltam, dos que buscam a Tua face, Deus de Jacob. Erguei, portas, os vossos batentes; ampliai-vos, portais antigos, e entrar o Rei da Glria. Quem o Rei da Glria? O Eterno, forte e poderoso, o Eterno, poderoso na batalha. Erguei, portas, os vossos batentes; sim, ampliai-vos, portais antigos, e entrar o Rei da Glria. Quem este Rei da Glria? O Eterno dos exrcitos, Ele o Rei da Glria. David comps este Salmo no dia em que comprou o terreno onde seria erguido o Templo. No bastam terra, tijolos e pedras para construir um Templo judaico. O prprio homem deve merecer ascender ao monte onde a Presena Divina repousa. Este Salmo descreve as qualidades de uma pessoa para aspirar a algo to sublime. Tehilim (Salmo) 67 Lamenatsach binguint mizmor shir. Elohim iechonnu vivarechnu, iaer panav itnu, sla. Ladat barets darkcha, bechol goyim ieshuatcha. Iodcha amim Elohim, iodcha amim culam. Yismech viranen leumim, ki tishpot amim mishor, uleumim barets tanchem sla. Iodcha amim Elohim, iodcha amim culam. rets natena ievul, ievarechnu Elohim Elohnu. Ievarechnu Elohim, veyire oto col afs rets. Ao mestre do canto, sobre instrumentos de cordas, um salmo, um cntico. Que o Eterno nos conceda Sua graa e nos abenoe, e que faa sobre ns resplandecer Seu rosto, para que na terra seja conhecido Seu caminho, e entre todas as naes, Sua salvao. ErgamTe graas todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor. Alegrem-se e rejubilem todas as naes, porque com equidade as julgars, e pelo caminho reto as conduzirs. Ergam-Te graas todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor. Possa ento a terra produzir em abundncia seus frutos; possa o Eterno, nosso Deus, nos

abenoar. Sim, possa Ele nos abenoar e ser reverenciado e temido at os confins da terra. Esta uma orao pela rpida chegada da era messinica, quando a humanidade seguir a liderana de Israel na adorao ao Eterno quando receber as recompensas de Suas bnos. Tehilim (Salmo) 91 Ioshev besster elion, betsel Shadai yitlonan. Omar ladonai machsi umtsu- dati, Elohai evtach bo. Ki hu iatsilech mipach iacush, midver avt. Beevrato issech lach, vetchat kenafav techse, tsina vessorecha amito. L tira mipchad laila, mechets iauf iomam. Midver baofel iahaloch, miktev iashud tsahoryim. Yipol mitsidech lef urvav mimincha, elcha lo yigash. Rac beencha tabit, veshilumat reshaim tire. Ki ata Adonai machsi, elion smta meoncha. L teune elcha ra venga lo yicrav beaholcha. Ki malachav ietsave lach, lishmorch bechol derachcha. Al capyim yisancha, pen tigof baven raglcha. Al shachal vaften tidroch, tirmos kefir vetanin. Ki vi chashac vaafalethu, assaguevhu ki iada shemi. Yicrani veenhu, imo anochi vetsara, achaletshu vaachabedhu. rech iamim asbihu vearhu bishuati. Quem habita na morada do Altssimo estar sempre sob Sua proteo. Sobre o Eterno declarei: Ele meu refgio e minha fortaleza, meu Deus, em Quem deposito toda a minha confiana. Ele te livrar do lao do caador traioeiro e da peste que assola tenebrosamente. Ele te cobrir com Suas asas e sob elas encontrars abrigo seguro. No temas o terror que campeia durante a noite, nem a flecha que busca seu alvo durante o dia, nem a peste que se propaga nas trevas, nem tampouco o destruidor que ataca ao meio-dia. Ainda que tombem mil ao teu lado e dez mil tua direita, no sers atingido. Somente teus olhos contemplaro e percebero a retribuio proporcionada aos mpios. Pois disseste: O Eterno meu refgio, e fizeste tua a morada do Altssimo. Nenhum desastre se abater sobre ti e nenhuma calamidade se aproximar de tua tenda. Pois Ele encarrega Seus anjos cuidarem de ti e de te protegerem por todos os caminhos. Tomarte-o nas suas mos para que no tropece teu p em alguma pedra. Poders pisar sobre o leo e a vbora, sobre o filhote do leo e a serpente, sem perigo. Ele se uniu a Mim, portanto o protegerei; mant-lo-ei a salvo, porque Me ama. Quando Me chamar, hei de responder-lhe; estarei com ele quando enfrentar atribulaes; resgat-lo-ei e farei com que seja honrado. Contempl-lo-ei com uma longa vida e o farei ver Meu poder salvador, disse o Eterno. O Talmud chama este hino de Cntico dos Flagelos. Quem o recitar com f em Deus ser ajudado por Ele no perigo. Nele, Moiss fala do fiel que encontra refgio sombra do Todo-Poderoso. Este o verdadeiro heri a quem Deus promete longa vida e salvao. Tehilim (Salmo) 100 Mizmor letoda, haru ladonai col harets. Ivd et Adonai bessimch, bu lefanav birnana. De ki Adonai hu Elohim, hu assnu vel anchnu, amo vetson marito. Bu shearav betoda, chatserotav bithila, hdu l, barech shemo. Ki tov Adonai, leolam chasdo, vead dor vador emunat.

Um salmo de ao de graas. Habitantes de toda a terra, aclamai com regozijo o Eterno. Apresentai-vos com cnticos diante Dele e servi-O com alegria. Lembrai que o Eterno Deus; Ele nos fez e somente a Ele pertencemos. Somos Seu povo, o rebanho de Quem pastor. Com ao de graas atravessai Seus prticos e erguei louvores em Seus trios; rendei-Lhe graas e bendizei Seu Nome. Porque pleno de bondade o Eterno; Sua misericrdia eterna e Sua fidelidade e dedicao se estendem por todas as geraes. Durante o Templo, as pessoas faziam uma oferenda para agradecer sempre terem sobrevivido a uma situao de perigo. Este Salmo era cantado durante o servio. De fato, cada ser humano passa por situaes potencialmente perigosas durante sua vida, das quais muitas vezes nem sempre est ciente. Por tudo isso deve render homenagens a Deus. Tehilim (Salmo) 111 Halelui, ode Adonai bechol levav, bessod iesharim veeda. Guedolim maass Adonai, derushim lechol cheftsehem. Hod vehadar paolo, vetsidcato omdet laad. Zcher assa lenifleotav, chanun verachum Adonai. Tref natan lireav, yizcor leolam berito. Cach maassav higuid leamo, latet lahem nachalat goyim. Maass iadav emt umishpat, neemanim col picudav. Semuchim laad leolam, assuyim beemt veiashar. Pedut shalach leamo, tsiv leolam berito, cadosh venor shem. Reshit chochm yirat Adonai, schel tov lechol ossehem, tehilato omdet laad. Halelui! Louvado seja o Eterno! Com a plenitude de meu corao, renderei graas ao Eterno, em meio aos justos que se congregam para louv-Lo. Grandes so os feitos do Eterno, admirados pelos que neles se comprazem. Esplndida e majestosa Sua obra, e por todo o sempre perdura Sua justia. Registradas como num memorial esto Suas maravilhas; clemente e misericordioso o Eterno. Prov o sustento dos que O temem; tem sempre presente a lembrana de Sua aliana. Revelou a Seu povo o poder de Seus feitos, para lhes conceder a herana das naes. Verdadeiras e justas so todas as Suas obras e fidedignos so todos os Seus preceitos. Vlidos so para toda a eternidade, plenos de retido e justia. Redeno enviou a Seu povo, e Sua aliana estabeleceu para todo o sempre; sagrado e temvel o Seu Nome. O temor ao Eterno e a plena compreenso de Seus mandamentos so a base da sabedoria. Seu louvor perdura para sempre. Este Salmo est em ordem alfabtica (em hebraico), pela abrangncia do tema. Deus criou o ser humano com tudo que seu corpo e mente necessitam, para encontrar sua realizao e destino no cumprimento de Sua vontade. O ser humano tem de seguir este curso de vida. Tehilim (Salmo) 121 Shir lamaalot, essa enai el heharim, meyin iavo ezri. Ezri meim Adonai, osse shamyim varets. Al yiten lamot raglcha, al ianum shomercha. Hine lo ianum velo yishan, shomer Yisrael. Adonai shomercha, Adonai tsilech al iad iemincha. Iomam hashmesh lo iakca, veiarach balaila. Adonai yishmorch micol ra, yishmor et nafshcha. Adonai yishmor tsetech uvocha, meata vead olam.

Um cntico para ascenso. Ergo meus olhos para o alto de onde vir meu auxlio. Meu socorro vem do Eterno, o Criador dos cus e da terra. Ele no permitir que resvale teu p, pois jamais se omite Aquele que te guarda. O Guardio de Israel jamais descuida, jamais dorme. Deus Tua proteo. Como uma sombra, te acompanha a Sua Destra. De dia no te molestar o sol, nem sofrers de noite sob o brilho da lua. O Eterno te guardar de todo mal; Ele preservar tua alma. Estars sob Sua proteo ao sares e ao voltares, desde agora e para todo o sempre. Este cntico descreve os meios pelos quais Israel encontra foras para atingir as alturas espirituais e ascender at a Sua gloriosa Presena. Trata da proteo constante de Deus, e recit-lo particularmente apropriado em pocas de crise. Tehilim (Salmo) 144 Ledavid, baruch Adonai tsuri, hamelamed iadai lacrav, etsbeotai lamilcham. Chasdi umtsudati misgabi umfalti li, maguini uvo chassti haroded ami tachtai. Adonai ma adam vatedahu, ben enosh vatechashevhu. Adam lahvel dama, iamav ketsel over. Adonai hat shamcha vetered, ga beharim veieeshnu. Beroc barac utfitsem, shelach chitscha utehumem. Shelach iadcha mimarom, petsni vehatsilni mimyim rabim miiad ben nechar. Asher pihem diber shav, viminam iemin shker. Elohim shir chadash ashra lach, benvel assor azamer lach. Hanoten teshu lamelachim, hapots et David avdo mechrev ra. Petsni vehatsilni miiad ben nechar, asher pihem diber shav viminam iemin shker. Asher bannu kintiim megudalim bineurehem, benotnu chezaviit mechutavt tavnit hechal. Mezavnu melem mefikim mizan el zan, tsonnu maalift merubavt bechutsotnu. Alufnu messubalim, en prets veen iotset, veen tsevach birchovotnu. Ashr haam sheccha lo, ashr haam sheadonai Elohav. De David. Bendito o Eterno, minha Rocha, que adestrou minhas mos para a batalha e meus dedos para a guerra. Meu Benfeitor e minha Fortaleza, meu Baluarte e meu Escudo, sob Quem me abrigo e Quem a mim submete povos. Eterno! O que o ser humano para dele Te ocupares, e o filho do homem para o considerares?! Ele comparvel a um mero sopro, e seus dias so como uma sombra passageira. Eterno! Inclina os cus e desce, toca as montanhas e elas fumegaro. Faze lampejar relmpagos e dispersa-os, lana Tuas flechas e atemoriza-os. Das alturas, envia-me Tua Mo, resgata-me das guas turbulentas e do jugo de estranhos que em suas bocas emitem falsidades e cujas destras juram em falso. Deus, um novo cntico para Ti entoarei, e com a lira de dez cordas cantarei a Ti, que aos reis trazes salvao e que Teu servo, David, resgatas da espada maligna. Salva-me e livra-me da mo de estranhos, cujas bocas proferem falsidades e que erguem suas destras em falsos juramentos. Graas a Ti, os nossos filhos so como plantas bem regadas e viosas, e nossas filhas como pedras angulares esculpidas como as de um palcio. Abarrotados esto nossos celeiros e, desmedidamente, se multiplicam nossos rebanhos nos campos. Sobrecarregados esto nossos bois, no h danos nem perdas, e lamrias no se escutam em nossas ruas. Bemaventurado este povo; bem-aventurado o povo cujo Deus o Eterno. David, o mais alto grau do monarca judeu, atribui tudo que realizou apenas a Deus; sua confiana em Deus total e contnua. Suas conquistas no so exploradas em busca de engrandecimento pessoal, mas dedicadas somente ao servio a Deus. Ele no chama a si prprio de David, rei de Israel, mas sim David, o servo de Deus.

Tehilim (Salmo) 145 Tehil ledavid, aromimch Elohai hamlech, vaavarech shimch leolam vaed. Bechol iom avare-chca, vaahalela shimch leolam vaed. Gadol Adonai umehull med, veligdulat n chker. Dor ledor ieshabach maasscha, ugvurotcha iagudu. Hadar kevod hodcha, vedivr nifleotcha asscha. Veezz noreotcha iomru, ugdulatech assaparna. Zcher rav tuvech iabu, vetsidcatech ierannu. Chann verachn Adonai, rech apyim ugdl chssed. Tov Adonai lacl, verachmav al col maassv. Iodcha Adonai col maasscha, vachassidcha ievarechcha. Kevd malchutech iomru, ugvuratech iedabru. Lehoda liven haadam guevurotav, uchvod hadar malchut. Malchutech malchut cl olamim, umemshaltech bechol dor vador. Somch Adonai lechol hanofelim, vezokef lechol hakefufim. En chol elcha iessabru, veata notn lahm et ochlm beit. Potach et iadcha, umasba lechol chi ratsn. Tsadic Adonai bechol derchav, vechassid bechol maasv. Carv Adonai lechol corev, lechol asher yicrahu veemt. Retson ierev iaass, veet shavatam yishm veioshiem. Shomer Adonai et col ohavv, veet col hareshaim iashmid. Tehilat Adonai iedaber pi, vivarch col bassar shem codsh leolam vaed. Salmo de David. Exaltar-Te-ei, meu Deus e meu Rei, e bendirei sempre Teu Nome. Sim, Louvar-Te-ei a cada dia, e Teu Nome hei de eternamente abenoar. Grande o Eterno e digno de todos os louvores, pois incomensurvel Sua grandeza. Cada gerao transmitir seguinte o louvor de Tuas obras, e narrar a grandeza de Teus poderosos feitos. Meus pensamentos se voltaro para o esplendor de Tua Majestade, e sobre as maravilhas de Tuas realizaes, falarei sempre. Sobre Teu poder temvel e sobre a abundncia de Tua generosidade no deixarei de me pronunciar, e sobre Tua permanente retido cantarei exultante. Piedoso e pleno de bondade o Eterno, tardio em irar-Se, e sempre pronto a ser generoso. Ele bom para com todos e o manifesta atravs de todos os Seus feitos. Ho de agradecer-Te todos os frutos de Tua criao, e abenoarTe todos os que Te so devotados. Sobre Teu reinado de glria falaro e sobre Teu Poder narraro, para dar a conhecer a todos os seres humanos Teus atos poderosos e o glorioso esplendor de Teu reino, pois ele se mantm por toda a eternidade e sobre todas as geraes manifesta Seu domnio. O Eterno reergue todos os cados, e d apoio a todos os abatidos. Os olhos de todos se voltam para Ti com esperana, e o alimento de que precisam lhes proporciona no tempo apropriado. Abres Tuas mos e satisfazes os anseios de todos os seres. Justos so todos os caminhos do Eterno e repletos de magnanimidade todos os Seus atos. Est sempre prximo dos que O invocam, dos que por Ele clamam com sinceridade. Atender o desejo dos que O temem; seu clamor h de escutar e lhes trar a salvao. Ele protege aos que O amam, mas certamente destruir os malvolos. Que proclame minha boca o louvor do Eterno, e bendiga toda criatura Seu santo Nome por todo o sempre! Este Salmo tem um significado especial, porque proclama como Deus prov as necessidades de cada ser vivente. De fato, segundo os sbios qualquer pessoa que recite atentamente este Salmo trs vezes por dia, tem lugar garantido no mundo vindouro. Tehilim (Salmo) 150 Halelu I, halel El becodsho, haleluh birka uzo. Haleluh vigvurotav, haleluh kerov gudlo. Haleluh betca shofar, haleluh benvel vechinor. Haleluh betof umachol,

haleluh beminim veugav. Haleluh vetsiltsel shma, haleluh betsiltsel teru. Col hanesham tehalel I, halelu I. Louvado seja o Eterno! Vinde louv-Lo em Seu santurio; louvai-O diante do firmamento, onde se manifesta Seu poder. Louvai-O pela grandeza dos Seus atos, louvai-O como deve ser louvado por Sua extraordinria dimenso. Louvai-O ao som do Shofar; louvai-O com o saltrio e a harpa. Louvai-O com melodias e ritmo; louvai-O com a msica de rgos e flautas. Louvai-O com o clangor de cmbalos; louvai-O com altissonantes trombetas. Que todos os seres vivos louvem ao Eterno! Louvado seja o Eterno! Halelui! Este Salmo final do Livro dos Salmos, resume a tarefa do salmista segundo a qual o ser humano deve enriquecer seu prprio ser espiritual reconhecendo a grandeza e a benevolncia, e louvando a Deus. A longa lista de instrumentos musicais do salmista explica o largo espectro das emoes humanas e seu potencial espiritual, que a msica pode despertar. SPECIAL TRACK Tehilim (Salmo) 23 Mizmor ledavid, Adonai ro lo echsar. Binot dshe iarbitsni, al m menuchot ienahalni. Nafshi ieshovev, ianchni vemaguel tsdec leman shemo. Gam ki elech begue tsalmvet, lo ira ra ki ata imadi, shivtech umishantcha hma ienachamni. Taaroch lefanai shulchan ngued tsorerai, dishanta vashemen rosh, coss revai. Ach tov vachssed yirdefni col iem chaiai, veshavti bevet Adonai lerech iamim. Um salmo de David. O Eterno meu pastor e por isto nada me pode faltar. Ele me faz repousar em campos verdejantes, conduz-me a guas tranquilas. Restaura minha alma; guia-me por veredas da justia por amor de Seu Nome. Ainda que eu siga pelo vale das sombras da morte, nada temerei, pois Tu estars comigo; Teu cajado e Teu bordo me daro apoio e conforto. Me preparas uma mesa de delcias na presena de meus inimigos. Unges com leo minha cabea, meu clice transborda. Certamente a bondade e misericrdia me acompanharo por todos os dias de minha existncia. E, por todo o sempre, habitarei na casa do Eterno. Quem vive consciente de estar sempre na presena de Deus e sob Sua orientao ntima, no teme nada, nem as circunstncias, por mais hostis. Deus pode prover toda necessidade do ser humano, seja num prado verdejante ou no deserto mais abrasador.