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Topografas transnacionales

Federico Besserer

Departamento de Antropologa Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Iztapalapa.

INDICE: Antecedentes y agradecimientos. I. Introduccin. II. La investigacin topogrfica. III. La comunidad desterritorializada. IV. La comunidad multicntrica. V. La comunidad multidireccional. VI. Ambitos de vida transnacional. VII. Dimensiones de la vida transnacional. VIII. Dominios de la vida transnacional. IX. Conclusiones. X. Bibliografa.

I. Introduccin.
Existe una bibliografa importante que describe y reflexiona sobre las comunidades transnacionales. Antroplogos, socilogos, politlogos y otras especialidades han hecho trabajo etnogrfico y casi siempre se han concentrado en la descripcin y anlisis de temas especficos de la vida transnacional. Entre la variedad de estudios hay investigaciones que siguieron una metodologa unilocal de anlisis, otras bilocal, otras ms multilocales y algunas aproximaciones pueden ser caracterizadas como translocales. Son varias las razones metodolgicas por las cuales los resultados de las investigaciones son de ndole muy diversa. Entre estas razones podemos referirnos primero a la disparidad en la definicin de los sujetos (comunidades transnacionales entendidas como aquellas que son divididas por una frontera nacional, o como comunidades que se consolidan ms all del momento en que el estado nacin es predominante histricamente, etc.).1 En segundo lugar diferencias en la seleccin de los sujetos estudiados, los cules van desde individuos, hasta organizaciones formales de transmigrantes binacionales, familias transmigrantes, las cabeceras municipales y su dispersin, ranchos o agencias transnacionalizadas o conjuntos de poblaciones que se perciben a s mismas como comunidad. Si bien muchos de los investigadores sobre la vida transnacional coincidimos en que es pertinente iniciar un esfuerzo de sntesis, de comparacin y de contraste entre comunidades transnacionales, es difcil iniciar este proceso precisamente por las diferencias en las definiciones sobre el sujeto, la terminologa que se usa para describirlo, la escala en la que se hace el estudio, y el mtodo que se sigue en la investigacin. En este trabajo presento (usando los datos de mi investigacin de campo), una propuesta de definicin del sujeto, una metodologa para su estudio y representacin y una terminologa para su descripcin. El objetivo de este trabajo es aportar instrumentos para el proceso de reflexin colectiva que se encuentra en

2 marcha y a travs del cual buscamos actualmente elementos para hacer generalizaciones de mayor alcance y llegar a conclusiones ms contundentes en el desarrollo de los temas tericos. El presente trabajo se divide en cinco apartados: En el primero introduzco la terminologa bsica y discuto los problemas de las escalas de anlisis, la especializacin en el uso de los espacios y la espacializacin de la inequidad. En este apartado indico el motivo por el cual utilizar el concepto de topografa y no otros como "espacio transnacional". En el segundo apartado mi intencin es presentar elementos para el diseo de una investigacin en una comunidad transnacional multilocal, empezando por una estrategia para la definicin del universo de estudio. En el tercer apartado propongo que la profundidad histrica del anlisis es relevante para definir y entender las peculiaridades de la unidad de estudio transnacional. El cuarto apartado propone la revisin de una formula para estudiar centralidad en la comunidad de estudio. El quinto apartado propone poner atencin sobre la direccionalidad de las relaciones al interior de la comunidad transnacionalizada. En el quinto punto propongo una nueva forma de representacin geogrfica de la comunidad al que denomino topografa transnacional". Este instrumento permite resolver algunas de las limitaciones de las herramientas cartogrficas usadas hasta ahora para representar la configuracin de las comunidades transnacionales. En el sexto apartado hago una propuesta para buscar el grado de especializacin de los espacios transnacionales, esto lo hago explorando las principales prcticas y conflictos culturales (vida ritual, educacin, trabajo, etc.) Un segundo criterio para entender la frmula concreta en que se articula la comunidad transnacional es presentado en el apartado sptimo, en el cual se propone analizar el peso de las caractersticas que han sido interiorizadas por los actores sociales (gnero, clase, etnicidad, etc.) y entender su peso especfico en la configuracin de la comunidad. En el caso de la comunidad transnacional de San Juan Mixtepec que presento aqu, nos encontramos ante una comunidad multicntrica y multidireccional. Destaca en el anlisis el descubrimiento de dos procesos
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Para una discusin de diversas definiciones de transnacionalidad vase Besserer:1999a.

3 paralelos en la comunidad uno de re-territorializacin y otro de desterritorializacin que coinciden con dos mercados de trabajo que imponen respectivamente fuerzas centrfugas y centrpetas sobre la configuracin de la topografa de la comunidad. Finalmente destaco la manera en que el gnero articula la experiencia vital en las topografas transnacionales. Es conveniente advertir que a lo largo del trabajo he propuesto herramientas analticas y metodolgicas cuya intensin es contribuir con herramientas para el estudio transnacional y no reificar (o cosificar) los conceptos que aqu estudiaremos (tales como de comunidad, mbito de vida, dimensin o dominio). Estoy consciente del carcter cambiante de la comunidad y en otro lugar he propuesto sustituirlo por el verbo comunitar para no perder de vista su condicin procesual y la agencia de quienes lo configuran (Besserer s.f.). Se que los miembros de estas comunidades no viven con el conocimiento perfecto sobre las dimensiones y caractersticas de la comunidad, que hay incertidumbres. Y tambin estoy consciente de que hay una contienda por la definicin de la comunidad misma. No es mi intencin fetichizar a la comunidad, sino usar estas herramientas descriptivas como un punto mnimo de acuerdo para iniciar un proceso de suma de conocimientos, de contraste y comparacin de informacin, en el terreno de los estudios de las comunidades transnacionales.

Convergencias fragmentantes o espacios discontinuos?: Tres limitaciones.

Dos extremos han imperado en los estudios de los espacios propios de la etapa actual del capitalismo: Una versin que privilegia el localismo al ver las nuevas realidades espaciales como resultados -distintos cada uno de ellos entre s- de la convergencia de fenmenos transnacionales o globales de un capitalismo fragmentado y/o fragmentante (Collins 1995, Klopenbourg 1991, Ong 1996). Esta primera visin est frecuentemente asociada a quienes conciben al capitalismo actual como fragmentado o desordenado y/o conceptualizan al momento que vivimos como postfordista (Harvey 1989). Una segunda visin tiende a privilegiar aquellos aspectos que dan continuidad a los espacios otrora separados o fragmentados como resultado de la estructuracin de una nueva organizacin de la produccin que a su vez resulta en la rearticulacin de los espacios locales en espacios discontinuos del tipo de los hiperespacios (Jameson 1991), o las cadenas globales de mercancas (Kosteniewiks y Wallerstein 1994). Esta ltima corriente tiende a referirse al momento actual del capitalismo como capitalismo tardo. Mientras que las posiciones extremas entre quienes interpretan la situacin actual como un conjunto de convergencias fragmentantes, ven la realidad social como "localizada (Arce and Long 2000, Guarnizo y Smith 1998); interpretaciones extremas de la visin de los espacios discontinuos han dado una imagen celebratoria de los espacios transnacionales como desterritorializados, excntricos, liminales y fluidos (Auge 1995, Appadurai 2001, Clifford 1997, etc.); posicin a la que algunos -refirindose fundamentalmente al trabajo de Deleuz y Guatari- han denominado no sin sarcasmo nomadologa . Estas dos concepciones polarizadas del capitalismo y de los procesos sociales a su interior, han permeado las representaciones de la realidad actual y el estudio de la vida comunitaria contempornea. Sin embargo, ms all de las discusiones tericas, el estudio de comunidad se encuentra en un momento donde

5 la metodologa y tcnica de estudio se encuentran an poco desarrolladas. Visto desde la perspectiva antropolgica, el estudio de las comunidades y los procesos transnacionales ha avanzado ms en trminos tericos que metodolgicos. 2 Las aproximaciones metodolgicas varan entre dos extremos: las propuestas de estudios de localidad en contexto transnacional que responden generalmente a la idea de que frente al proceso de globalizacin las comunidades tienden hacia un proceso de localizacin (Torres 1994), y los estudios multilocales y translocales de comunidades transnacionales (Marcus 1995, Kearney 1995, Boruchoff 1999). En trminos generales, mi propuesta es que tanto las teoras nomdicas celebratorias de la fluidez y liminalidad de los espacios transnacionales, como las interpretaciones del capitalismo fragmentado y localizador tienen varios problemas en comn: El primero de estos problemas es el de las escalas. Ambas aproximaciones carecen de instrumentos para ayudarnos a comprender y transitar entre diversas escalas de trabajo con los sujetos a los que nos referimos. As, en la bibliografa de lo local en lo global en ocasiones leemos sobre lo local como una regin compuesta de varios pueblos, municipios, y hasta estados (Torres 1994), y en otras ocasiones lo local se remite a un solo ncleo de poblacin (Una excepcin notable es el trabajo de G. Collier quin maneja muy sugerentemente el uso de diversas escalas para plantear diversos niveles de su anlisis 1998). La bibliografa sobre comunidades transnacionales tambin presenta esta limitacin, pues en ocasiones hablamos de comunidades transnacionales en las que se distinguen solamente dos asentamientos relevantes (Rouse 1988) y en otras ocasiones hablamos de comunidades que cuentan con cientos de lugares referidos (Besserer 1988). El segundo problema que encontramos en ambas aproximaciones, es que con frecuencia no contemplan una especializacin de los espacios sociales que ocupan las comunidades. Es decir, no se habla de la especializacin de los espacios rituales, laborales, educativos, etc., ya sea en el contexto local o
Dos excelentes compilaciones sobre el tema de la transnacionalidad que dejan entrever este nfasis en la teora por sobre la reflexin metodolgica son Smith y Guarnizo 1998, y Mummert 1999.
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6 transnacional. As, para quienes privilegian la fragmentacin, lo local aparece como un espacio bien articulado, con mltiples propsitos, continuo y preferentemente homogneo; mientras que por su parte las aproximaciones que privilegian el carcter trans-local de la vida en el capitalismo tardo, representan a la geografa de la comunidad transnacional como espacios donde no hay diferenciacin y/o especializacin significativa. El tercer problema que podemos distinguir en la metodologa de los estudios de comunidad en el contexto global y en los estudios de las comunidades transnacionales, es que, mientras que frecuentemente se enfatiza en la inequidad social de quienes ocupan estos espacios y otros sectores de la poblacin (ya sean clases sociales o grupos tnicos o nacionales) ambas aproximaciones no ayudan a la comprensin de la espacializacin de las desigualdades e inequidades sociales al interior de las comunidades. Con la idea de aportar en el proceso de construccin de instrumentos para el estudio comparativo de comunidades transnacionales, he desarrollado una propuesta sustentada en tres conjuntos de conceptos que espero puedan permitirnos conocer mejor a las comunidades transnacionales y los espacios en que transitan. La propuesta que hago a continuacin se enmarca en la teora de los estudios de comunidades transnacionales

Ms all del fetichismo espacializador

En trminos de la terminologa que utilizar quisiera hacer notar la diferencia entre lo que se ha denominado espacios transnacionales y esta propuesta que resumo en el concepto de topografas transnacionales. Existe una literatura sociolgica que ha hablado incipientemente de espacios transnacionales (Bieman 2000) o espacios sociales transnacionales (Pries 1999) La idea que existe detrs del concepto de espacio transnacional es que estos espacios son reales en tanto que son el resultado del flujo objetivo, es decir observable, de smbolos, objetos, personas o valores (estas propuestas frecuentemente se apoyan en la idea de Rouse de circuitos transnacionales, que

7 si bien abri brecha en las metodologas de estudio de las comunidades transnacionales, limitaba el estudio a situaciones de bilocalidad: lugar de origen/lugar de residencia). La terminologa de estos estudios conserva la distincin entre el carcter factual de estos espacios transnacionales y los espacios fenomenolgicos denominados paisajes culturales (Greider y Garkovich 1994), hogares imaginarios (Rushdie 1991) o etnopaisajes (Appadurai 1996). A mi parecer, la aproximacin anterior corre el riesgo de cosificar o reificar los conceptos o instrumentos analticos que el investigador ha usado precisamente como instrumentos o artefactos que median entre el proceso de conocimiento y la realidad que se pretende conocer. El caso extremo es aquel en el que se ha llegado a plantear el carcter natural de las redes sociales transnacionales argumentando que stas se basan en lazos familiares o de sangre. En este trabajo partir de una propuesta epistemolgica diferente. Parto de la idea de que todo instrumento analtico para el estudio de los espacios sociales no es ms que eso, un producto social y por ende una tecnologa. Ya sea que las llamemos retcula (Kearney 1996), circuitos transnacionales (Rouse 1991), espacios sociales transnacionales (Faist 1999), redes (Sikkink 1992) o espacios translocales, etc.; todas son tecnologas del conocimiento que no debemos confundir con el referente real. En cuanto a la terminologa, tratar de evitar las metforas biolgicas pues me parece que pueden funcionar como tropos que sugieran el carcter natural y por ende verdadero de las descripciones que se hacen de la realidad. Con la terminologa que usar, quiero destacar que este aparato conceptual no es una segunda naturaleza sino una herramienta que permite la explicacin de un fenmeno especfico. En tanto que tal, dichas herramientas siempre son coyunturales y estn sujetas al contexto en el que son creadas. He preferido usar la terminologa de la crtica literaria y la retrica que distingue instrumentalmente entre el referente y el concepto usado para denotarlo. As, en vez de los conceptos de localidad, espacio transnacional y paisaje transnacional prefiero usar los conceptos de toponimia, topologa transnacional

8 y topografa transnacional para mantener claro a lo largo del anlisis que entre el referente de la experiencia y su descripcin siempre media alguna forma de representacin. Entender por topologa la representacin de lugares que fueron expresados en una narrativa como lugares experimentados. Es decir, la interpretacin propia que hacen los actores del espacio en el que sucede la accin. Por topografa dar a entender la representacin de lugares que si bien fueron tomados de narrativas que indican experiencias de vida, son reorganizados por el investigador para la presentacin grfica de la relacin existente entre los mismos. Por toponimia entender la denotacin de lugares acotados en la geografa mental de quienes entrevistamos. En los tres casos, queda claro que la representacin espacial no es la descripcin de una realidad tal como se da en la naturaleza sino como sta se interpreta en el dilogo etnogrfico. El uso de estos trminos, como veremos ms adelante, permite incorporar una diversidad de perspectivas que se dan en los espacios entre el referente (sea este experiencial o imaginado) y su representacin. Si bien no dudo de la existencia de los espacios transnacionales como tales, si creo que hay un riesgo en la pretensin de que el instrumento que nos permite la descripcin sea perfectamente consistente con la realidad que se intenta describir. Mi idea es que en la medida que hagamos explcito el carcter instrumental de los conceptos que usamos para describir estas realidades, disminuimos las posibilidades de su reificacin. El problema de lo que podra denominarse fetichismo espacial derivado de estas reificaciones de los conceptos espacializadores, es que deriva en un segundo problema de interpretacin, a saber, la tendencia a ver los espacios como integrativos y no como el resultado de un proceso continuo de diferenciacin, de incertidumbre, de interpretacin y de contienda social y cultural. El desarrollo de este aparato terminolgico que es parte de una metodologa de estudio, de tcnicas de recopilacin de informacin, de propuestas de sistematizacin de datos, de frmulas de interpretacin y anlisis y finalmente del instrumento de presentacin de datos, tiene por objetivo crear un marco

9 dentro del cual podamos observar la dinmica cotidiana por transformar esta realidad, la lucha cultural por cambiar aquellas cuestiones que damos por un hecho como el concepto mismo de lugar y la contienda cultural por la definicin de comunidad.

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II. La investigacin topogrfica.


El diseo de la investigacin. En el invierno de 1998 inici un perodo de trabajo de campo que fue parte de un proyecto conjunto con el Prof. Michael Kearney del Departamento de Antropologa de la Universidad de California en Riverside. El profesor Kearney realiz trabajo de campo en la comunidad transnacional de San Jernimo del Progreso yo por mi parte, dise el trabajo de campo para la comunidad transnacional de San Juan Mixtepec y lo realic con alumnos de la licenciatura del Departamento de Antropologa de la Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Iztapalapa. El diseo de investigacin del equipo bajo mi direccin fue sencillo: Queramos realizar un trabajo etnogrfico multilocal para poder hacer una descripcin de la vida poltica, cultural y econmica de la comunidad. Es decir, hacer una etnografa de una comunidad transnacional. Para ello, dividimos nuestro trabajo de campo en dos perodos de tres meses cada uno. En el primer perodo, acudiramos al municipio de San Juan Mixtepec en Oaxaca y realizaramos ah el levantamiento de informacin y la observacin participante. En este primer momento, el equipo se dividira en cinco parejas de investigadores que cubriran cinco localidades diferentes dentro del municipio. Cada uno de los alumnos se concentrara a lo largo del trabajo de campo en algn tema o dimensin de la vida transnacional de la comunidad (educacin, ciudadana, msica y danza, trabajo y finalmente el viaje, fueron los temas seleccionados). En un segundo perodo acudiramos a los principales lugares de destino de la comunidad y ah continuaramos las mismas lneas de investigacin, asegurando que reuniramos informacin relevante sobre todos los aspectos de la investigacin. Iniciamos nuestro trabajo de campo como he dicho, en el municipio de origen de la Comunidad de San Juan Mixtepec. Para seleccionar las cinco localidades donde trabajaramos necesitbamos un marco de informacin que nos permitiera definir el universo de estudio y una vez definido ste, seleccionaramos

11 las localidades en que trabajaramos el primer trimestre. Segn el censo nacional de poblacin, el Municipio de San Juan Mixtepec tena en 1990 , 11273 habitantes; pero segn los registros municipales, la comunidad cuenta con cerca de 25000 miembros, estos incluyen a los cerca de 14000 miembros de la comunidad que viven fuera de los lmites municipales. Mientras que el municipio tiene treinta y seis localidades, la comunidad reside definitiva o temporalmente en un nmero mayor que excede a las fronteras del municipio.

El universo geogrfico de estudio

El primer problema con que nos enfrentamos era cmo seleccionar las localidades que fuesen relevantes para la etnografa de la comunidad dispersa entre Estados Unidos y Mxico. Para empezar, necesitbamos una definicin aproximada del universo de estudio y para ello usamos un instrumento que ya Manuel Gamio a principios del S. XX haba usado para el estudio de la migracin: recabamos informacin del servicio de telgrafos. En las oficinas del telgrafo que cubre el servicio para todo el municipio de San Juan Mixtepec, reun las listas de giros postales que llegaron al municipio en los meses de enero y octubre de 1996 y los mismos meses para 1997. La seleccin de los meses se hizo con el objetivo de poder registrar la mayor parte de localidades por lo que haba que incluir envos de diversos meses del ao para que quedasen registradas un nmero mayor de localidades visitadas por trabajadores jornaleros que solamente se establecen en una localidad por perodos cortos. Obtuve en total un listado de 171 localidades de origen de los giros postales en poblaciones distribuidas en la Repblica Mexicana y los Estados Unidos que llegaron a 47 localidades de destino en el municipio. Los datos

anteriores nos sugeran una gran concentracin de los Mixtepequenses transmigrantes en pocas localidades, considerando que el nmero de personas de la comunidad que se encuentran fuera de los lmites territoriales del municipio supera los diez mil, y que el nmero potencial de destinos en la Repblica Mexicana y los Estados Unidos sera del orden de los miles de localidades.

12 La primera lista de 171 localidades desde donde se haban enviado giros telegrficos al municipio de San Juan Mixtepec defini un primer perfil de los posibles destinos de los transmigrantes mixtepequenses. Pero ms que la suma total de destinos particulares de cada ncleo de poblacin del municipio, nos interesaba establecer como "universo" la "geografa colectiva" de la comunidad. Es decir, la suma de localidades en Mxico y los Estados Unidos que es compartida por ms de un barrio o una agencia municipal. Por decirlo de otro modo, no es la suma de los destinos individuales, sino la geografa colectiva de la comunidad lo que nos interesaba establecer como el "universo geogrfico" de estudio. As, seleccionamos de la lista inicial de 171 localidades, aquellas 66 que enviaron giros telegrficos a dos o ms localidades en el municipio.3 En la siguiente figura se presentan las 66 localidades que conforman la geografa colectiva de la comunidad. He diferenciado en esta carta geogrfica aquellas localidades en los Estados Unidos y Mxico que envan giros postales a ms destinos dentro del Municipio de San Juan Mixtepec. El color rojo representa las localidades de origen de los telegramas que generaron envos con mayor nmero de destinos (entre 6 y 15 ncleos de poblacin en el municipio de origen), el color verde se refiere a las localidades con un nmero menor de destinos en la comunidad de origen (entre 3 y 5) y finalmente el color amarillo representa localidades con el menor variedad destinos en el municipio de origen (solamente 2).

Para hacer una analoga con la lingstica, esta seleccin de 66 toponimias es el "dominio" de la geografa compartida por la comunidad de San Juan Mixtepec.

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En la siguiente figura encontramos la distribucin de las 35 localidades que recibieron giros telegrficos en el municipio de Mixtepec desde al menos dos localidades. Aqu usamos tambin una jerarqua similar en los colores. Los ncleos de poblacin marcadas en rojo recibieron giros de entre 11 y 22 localidades diversas, los ncleos marcados con verde entre de entre 6 y 10, y los ncleos marcados con amarillo entre 2 y 5.

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15 Seleccin de localidades para la aplicacin de cuestionarios La definicin de 66 localidades de destino y 35 localidades de origen constituyeron un marco preliminar de referencia para seleccionar las localidades donde aplicaramos los cuestionarios vitales para El primer paso en la seleccin de las localidades donde trabajaramos fue elaborar una red de las localidades receptoras de los giros. Aquellas localidades que compartieron ms localidades de origen de los telegramas fueron tomadas como ndulos unidos por un eslabn. Con base en este trabajo seleccionamos las localidades cuya posicin estructural en la red poda ser relevante para la investigacin. Elegimos para empezar Santa Mara Tepozlantongo por su posicin estructural de centralidad en la comunidad segn esta representacin. En segundo lugar, seleccionamos la poblacin de Santa Cruz por pertenecer al click principal. Elegimos tambin a Independencia por su situacin de marginalidad en la red. Finalmente, y para entender la dinmica que juega la cabecera municipal en el universo de la comunidad tranasnacionalizada, elegimos a dos de sus barrios, Barrio Centro y Ro Flores para aplicar los cuestionarios que nos permitiran realizar un modelado ms preciso de la comunidad transnacional.

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Tejoco - t es

Santa Cruz

Tierra Blanca

Buena Vista

Teposlantongo

Pueblo Viejo

El Llano

Barrio Centro

Independencia

Yososcua

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Al modelado de los datos en forma de red de relaciones, que nos ayud a identificar a localidades que fueron relevantes por su centralidad estructural, agregamos una segunda tcnica para el modelado de la comunidad. Con ayuda del programa Anthropac procesamos las matrices en Escala Multidimensional (multidimensional scaling o MDS) que arrojaron como resultado el modelado de una topografa de la comunidad, en el que las localidades de destino que comparten mayor nmero de localidades emisoras de los giros aparecen relativamente ms cerca entre s. En principio, una carta geogrfica hace exactamente el mismo procedimiento slo que a la inversa. En una carta geogrfica aparecen las localidades ms cercanas cuantos menos kilmetros las distancien. Las localidades son modeladas en un mapa con distancias euclidianas donde hay una correlacin entre todas las localidades presentadas sobre la base de un criterio: distancia. En el caso de nuestra topografa, tambin es solo uno el criterio que correlaciona todas las localidades, y ste es el de el nmero de localidades que comparten en los Estados Unidos como localidades de origen de los telegramas. En este caso, mientras ms localidades se compartan, las localidades aparecen ms cercanas en el mapa. Una vez en la topografa, es posible identificar los cmulos que forman los nombres de las localidades que se agrupan por su cercana segn el criterio de su vinculacin con las comunidades ms all de las fronteras municipales. Aqu encontramos delimitados dos cmulos o mbitos importantes. Hemos colocado sobre los ambitos el modelado que se hizo de las conexiones bsicas de la red existente entre las toponimias de Mixtepec. La figura nos muestra que la eleccin de comunidades basada en la posicin estructural nos da tambin una representacin adecuada de las comunidades localizadas en ambos ambitos de la comunidad.

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Stgo. Tio Llano Colorado Rancho Diego

Ro las Flores Canama Independencia Corral Ro Verde Yucunani Tierra Blanca Yerbabue na Arroyo Sabino Yososcua La Huerta B. Centro Pea Blanca B. De Jesus Yosoba Yucumi B. El Calvario B. San Pedro San Isidro Stachi Pueblo Viejo Arenal Tejocotes B. Lado Buena Vista El Llano Capulin Teposlantongo Sta. Cruz Cienega de la Ardilla Loma Redonda San Lucas

Destinos de los telegramas enviados desde diversos orgenes en 1997.

Una vez identificado que la topografa de las localidades de San Juan Mixtepec estaba dividido en dos grandes cmulos, procedimos a identificar los cmulos segn la distribucin de las localidades en la carta geogrfica. Hemos conservado los mismos colores de los ambitos de la figura anterior para identificar la distribucin de estas toponimias sobre la carta geogrfica de Mixtepec. El resultado fue interesante, pues las toponimias de ambos cmulos se distribuyen por el municipio sin mostrar aparentemente una organizacin territorial. En el segundo mapa que sigue a continuacin puede observarse la posicin geogrfica de las localidades elegidas y su particular conexin basada en las redes que describen la cercana entre localidades en el municipio, resultante de la coincidencia en los destinos migratorios fuera de la comunidad y la densidad de estas relaciones.

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Una vez ubicadas cinco localidades con diferentes grados de centralidad en la comunidad mayor (Santa Mara Tepozlantongo, Santa Cruz, Independencia y dos barrios de la cabecera muncipal) procedimos a hacer un mapa de cada localidad. Estos mapas a su vez fueron divididos en 20 fracciones de donde se eligieron al azar dos casas habitacin y una persona por casa para ser entrevistada con un cuestionario tabular con informacin sobre sus respectivas historias de vida. De la cabecera municipal se eligieron cuatro barrios y el procedimiento anterior se repiti en cada uno de ellos. De los 280 cuestionarios recibidos, se descartaron 16 por ser incompletos. Anlisis de material. Los cuestionarios fueron llenados y procesados por estudiantes del Departamento de Antropologa de la Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Iztapalapa como parte de un primer perodo de tres meses de trabajo de campo. Cada uno de los estudiantes proces manualmente sus cuestionarios y la informacin resultante fue utilizada para las localidades donde continuaran su etnografa multilocal en un segundo perodo de campo de tres meses. Con la informacin recabada se form un banco de datos y en febrero del ao 2000 inici yo el procesamiento de informacin para elaborar las representaciones cartogrficas que se presentan a continuacin. La lista inicial de localidades mencionadas en los cuestionarios fue de 231. La lista de localidades que form la geografa colectiva de la comunidad fue de 89. En los apartados que siguen se presentarn varias formas de representacin de la geografa transnacional de la comunidad: En primer lugar, presentaremos cartas geogrficas con las que se ilustrar la dispersin geogrfica de la comunidad segn se infiri de los cuestionarios realizados. Las cartas geogrficas concentran informacin por perodos de veinte aos (1920-2000). En la primera seccin mostraremos informacin organizada por estados tanto en los EEUU como en Mxico. En una segunda seccin, mostraremos informacin por toponimias o localidadades referidas. Otra modalidad de presentacin del material ser la de las representaciones

22 topogrficas en las que se intentar mostrar la organizacin de la comunidad transnacional con base en mbitos, dimensiones y dominios.

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III. La comunidad desterritorializada 1920-2000.


Con la demarcacin de fronteras comunitarias en el S XVIII, en el intento borbnico del S. XVIII por territorializar el poder de los intendentes en lo que hoy es el Estado de Oaxaca, se inici la territorializacin de la comunidad mixteca de San Juan Mixtepec. Como indican los documentos virreynales, el proceso de territorializacin dej fuera de la demarcacin territorial de la comunidad, ya desde

1920 -1940

San Juan Mixtepec desterritorializado 1920-1940.

el S. XVIII, a una gran cantidad de personas consideradas de la comunidad que habitaban en otras localidades (Besserer 1999b).

En las encuestas que realizamos en la comunidad, todas las personas que reportaron actividades entre 1920 y 1940, indicaron que estas experiencias haban sucedido dentro de los lmites del Estado de Oaxaca

24 Sabemos por la etnografa que haba ya migracin a lo que hoy son otros estados de la Repblica Mexicana, pero los resultados de la encuesta proponen que estos pueden no haber sido tan significativos como antes supusimos.

Por la tesis de Fredi Garca (2000), sobre el viaje mixteco, sabemos que hay dos tipos de espacio que se articulan conformando esta regin sanjuanense al interior del Estado de Oaxaca: Cada uno de estos espacios se constituy a partir de formas y motivos diferentes del viaje de los sanjuanenses. El primero de estos espacios fue constituido a partir de las rutas migratorias de los arrieros que como mediadores de la comunidad articulan espacios regionales. La labor de los arrieros como mediadores fue instrumental para generar y mantener un segundo tipo de viajero, el trabajador asalariado que, basado en los informes que traan los arrieros, se informaban de los lugares donde haba trabajo y creaban con su propia migracin un segundo espacio a nivel del estado.

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1940 -1960
San Juan Mixtepec desterritorializado 1940-1960.

Entre 1940 y 60, los informantes reportaron en sus narrativas vitales que conservaban memoria de experiencias importantes que sucedieron en los estados de Sonora y Baja California (a donde viajaban articulando el trabajo en el algodn sonorense con el trabajo en el jitomate bajacaliforniano en experiencias que duraban varios aos ininterrumpidos de circulacin entre cultivos). Obtuvimos informacin etnogrfica que nos indica que durante estos aos, en la poblacin de Tejocotes se intensificaron los trabajos de una mina que lleg a emplear 5000 trabajadores. En estos mismos aos, un gran nmero de mixtepequenses se enrolaron en el Programa Bracero y viajaron primero a los estados norteos de la repblica Mexicana y despus para Estados Unidos (Besserer 1988).

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1960 -1980
San Juan Mixtepec desterritorializado 1960-1980.

En los aos 60-80 se dio una gran explosin de la migracin hacia los estados del noroeste Mexicano y los Estados Unidos. Son los aos en que el trabajo de la Mina en la poblacin se cerr, pero tambin se cerr el programa bracero que haba absorbido mucha mano de obra mixtepequense. Los mixtepequenses dejaron de ser migrantes (mediados por los estados para ser situados en lugares de trabajo) para convertirse nuevamente en viajeros por sus propios medios que articularon nuevos territorios en la experiencia y en la narrativa a travs de sus propias rutas de vida.

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1980 -2000
San Juan Mixtepec desterritorializado 1980-2000

Durante los aos 80 a 2000 contina la dispersin geogrfica en las narrativas de vida. La definicin de la comunidad transnacional se transforma no solamente en un problema de su disparidad, sino que adems, se ha constituido en un problema de densidad y profundidad.

El problema de la densidad reside en que pese a la aparente presentacin que hacemos aqu de una suerte de difuminacin de una comunidad extendida en el espacio, tambin sabemos que esta difuminacin es desigual. No todos los viajeros viajan a igual velocidad. No todos los mixtepequenses viajan a los mismos lugares. Tampoco todos los mixtepequenses viajan (algunos nios nacidos en California nunca han salido de aquel estado). No hay la misma densidad de poblacin, pero tampoco hay la misma densidad de articulaciones entre una

28 localidad y otra. No hay la misma profundidad en la historia vital de la comunidad en una localidad y en otra. (como veremos en la siguiente figura).

1920 -2000
San Juan Mixtepec desterritorializado 1920-2000.

En esta figura mostramos con azul la topografa 1920-40 de la poblacin. Con verde las nuevas regiones que aparecieron entre 1940 y 60. Con amarillo se sealan las regiones que aparecen narradas entre 60 y 80 y con rosado las ms recientes. Aqu podemos destacar la temporalidad con la que la comunidad se ha dispersado formando una desterritorialidad con diversas profundidades temporales. Para algunos analistas, algunas de estas temporalidades podran sugerir un proceso de asentamiento o permanencia y sugieren procesos de reterritorializacin de la comunidad. Sin embargo, hay que tener cuidado con los

29 trminos. Sabemos por las historias vitales, que algunos procesos de movilizacin toman varias generaciones. Familias que parecan asentadas continan su viaje en la siguiente generacin (es el caso de familias con hijos nacidos en Oregon y que ahora residen en Virginia... en casas mviles; figura que reitera el carcter temporal y no-localizado de su condicin viajera trans-generacional).

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IV. La comunidad multicntrica.


El problema de la densidad la podemos tambin denominar de centralidad. Aqu nos referimos no solamente a una situacin cuantitativa, sino tambin cualitativa de la distribucin espacial de la comunidad transnacional. Unos lugares estn ms poblados o son referidos ms frecuentemente en las narrativas; pero otros lugares son mencionados en contextos ms significativos por un motivo u otro. Una primera medida de centralidad es la frecuencia con la que una toponimia fue nombrada en las narrativas vitales. Algunas de estas localidades fueron nombradas muchas veces por la misma persona y en contextos diferentes. Esto no significa que muchas personas hayan pasado por estos lugares, sino que las toponimias referidas fueron significativas en las vidas de las personas entrevistadas. Otra medida de centralidad tiene que ver con el nmero de lugares con los que cada localidad se articul a travs de la experiencia de vida de un narrador. Es decir, algunos narradores indicaron que estuvieron en un lugar determinado pero tambin en muchos otros, con lo que dieron cuerpo a la densidad de las relaciones entre estas localidades. Esta medida de centralidad ser abordada cuando presentemos los mapas lingsticos y el proceso de acumulacin o formacin de mbitos. Una tercera forma de centralidad es de carcter cualitativo. Muchas toponimias son mencionadas en el contexto de momentos histricos, acontecimientos polticos, o realidades culturales de especial relevancia para la comunidad. Esta forma de centralidad frecuentemente coincide con alguna medida de centralidad numrica. Frecuentemente se piensa en las comunidades migrantes como estrellas con un centro y muchas localidades de destino migratorio. En las narrativas nos encontramos que hay muchos ms centros. Algunos son polticos, otros culturales, otros ms econmicos etc.

31 En las figuras siguientes, aparecern solamente toponimias que fueron nombradas por ms de un informante. Es decir, no es la suma de la totalidad de los 231 localidades nombradas por los informantes, sino solamente las 89 comunidades que compartieron al menos dos informantes. El conjunto de estas toponimias forma la geografa colectiva de la comunidad de Mixtepec. Aqu mostramos solamente las comunidades referidas en el perodo 1980-2000.

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MUY ALTA ALTA MEDIA BAJA


Centralidad de las toponimias de acuerdo a su frecuencia en las narrativas.

En la figura anterior representamos con colores las frecuencias con las que fueron nombradas las diversas toponimias que aparecen en la carta geogrfica superior como localidades. Es importante seala que en la cartografa anterior en que se mostraba la dispersin por estados, no podamos mostrar centralidad diferencial en la representacin espacial de la comunidad. La centralidad de una comunidad es, en este caso, un problema de escala. Junto a una localidad con centralidad alta podemos encontrar otra con centralidad baja. En este sentido son ms parecidas dos localidades nombradas con insistencia por los informantes, que dos localidades con relevancia histrica o cultural diferenciada.

33

Poltica
Cultura

Economa

Educacin

Ritual
Centralidad segn relevancia cualitativa en la vida transnacional.

Cuando pedimos que nombraran los tipos de actividad que realizaban en cada localidad, encontramos diferencias cualitativas entre las localidades que le adjudicaban a algunas localidades una centralidad en la vida comunitaria. Kerman fue un lugar polticamente relevante pues desde ah se fraguo el cambio en la vida poltica de la comunidad en 1986. Fresno por ser la residencia fsica de Satlite Radio Bilinge que es una radiodifusora con programacin en idioma mixteco y presencia de locutores de San Juan Mixtepec por lo que es este un centro cultural, mientras que Culiacn ha hospedado al mayor nmero de

34 mixtepequenses en estudios superiores por ello es un lugar en el que convergen las historias educacionales. Pero Homestead en Florida es sin duda el centro desde donde fluyen la mayor parte de los recursos econmicos de la comunidad.

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V. La comunidad multidireccional.
Contrario a la visin de la comunidad como una estrella donde los migrantes viajan desde un centro a tierras distantes y envan de vuelta a un centro mtico, social y poltico sus remesas econmicas, nuestra investigacin mostr que los procesos sociales en las comunidades transnacionales suceden en direcciones que no se intuyen fcilmente. La tcnica usada en esta investigacin tiene un atractivo especial: permite que aunque los cuestionarios se apliquen en un solo ndulo de la red transnacional, stos proporcionen informacin para crear una representacin de las conexiones que diversas localidades o toponimias tienen entre s. Es decir, no solamente conocemos la dispersin de la comunidad, sino la conexin al interior de la comunidad y podemos encontrar los ncleos de mayor cercana ya sea por las propiedades estructurales de su conexin o por la frecuencia de la misma.

Multidireccionalidad poltica

En la siguiente figura podemos observar la direccin de algunos procesos polticos de la comunidad. Sabemos que hubo una influencia poltica importante entre la organizacin de los mixtepequenses en California y los resultados electorales en 1986 en San Juan Mixtepec que resultaron en la eleccin de un candidato de las poblaciones marginales del municipio que se aglutinaron en un centro poltico ms all de los mrgenes de la nacin mexicana. Pero tambin sabemos que la experiencia organizativa sindical en los campos Sinaloenses redundaron en la organizacin poltica en el PSUM en Baja California y la acumulacin de estas experiencias a su vez tuvieron un impacto en la constitucin de la Asociacin Civil Benito Jurez (primero en Fresno y luego en Arvin) y sus organizaciones hermanas en San Juan Mixtepec y la Ciudad de Oaxaca.

35 La direccin de los procesos es una caracterstica temporal que rompe con la visin inerte del mapa y muestra que ste es la expresin de procesos histricos.

Poltica

ultidireccionalidad poltica.

Multidireccionalidad cultural.

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La Radio Bilinge de Fresno recibe transmisiones del estado de Oaxaca cada da en un noticiero matutino que es retransmitido a Sonora y Baja California y desde luego al Valle de San Joaqun en California. Pero tambin genera programas en

Cultura

Multidireccionalidad cultural.

idioma mixteco. El mismo medio es un foro para que los mixtecos se expresen a travs de programas como Lnea Abierta que llegan a 22 estados de la Unin Americana y diversas demarcaciones polticas mexicanas.

37 Fresno es el centro de un gran espacio radial que enlaza varias producciones radiofnicas en idioma mixteco a travs de las cuales fluyen chilenas, tecnochilenas, dramas radiofnicos, representaciones de bodas, bautizos y eventos polticos comunitarios. Por usar una palabra... Cultura. La radio ha sido un espacio incluyente multicntrico y multidireccional (Besserer 2000, Revilla 2000).

Multidireccionalidad educativa

La etnografa que realizamos mostr tambin que la comunidad une a las localidades de la comunidad a travs de procesos que, vistos retrospectivamente, pueden verse como estrategias. Una de las ms complejas y sofisticadas de estas estrategias son la multitud de opciones que presentan las trayectorias educativas (Rodrguez 2000). Su expresin espacial denota el carcter multidireccional y multicntrico de la vida educativa de la comunidad. Algunas historias educativas empiezan en Oaxaca, siguen en el DF terminan en Culiacn. Otras empiezan en Oregn y siguen en Virginia con la expectativa de terminar en Culiacn u otro lugar. Es importante indicar que en ocasiones las direcciones de los flujos educativos y las de los flujos econmicos son inversas y se complementan. Un hermano parte para Culiacn y otro lo sostiene desde Florida pero permitiendo que sus padres en Mixtepec decidan cuanto como y cuando le envan el dinero.

38

Educacin

Multidireccionalidad en la educacin.

39

Multidireccionalidad econmica

Para definir el universo de nuestra investigacin, realizamos un censo inicial. Este se hizo en la comunidad de San Juan Mixtepec usando los orgenes, nmero y monto por el cual llegaban giros postales a las diversas localidades del municipio de Mixtepec. Esto nos dio una idea de la dispersin de las personas a travs del nico registro con el que contbamos... El dinero. Pero la direccionalidad de los giros no corresponde a la direccionalidad de la circulacin del dinero en la comunidad. Sabemos ahora que Culiacn recibe cantidades importantes de dinero desde San Juan Mixtepec por las familias que apoyan a sus hijos en el sistema escolar superior (una paradoja si se ve desde el modelo estrella). Y muchas remesas llegan a los Estados Unidos, para pagar los gastos de viaje y de trnsito a travs de las fronteras a la llegada a aquel pas. Pero tambin hay fuertes cantidades que nunca pasan por la comunidad de origen.

40

41

VI. Ambitos de vida transnacional.


Una de las limitaciones que encontramos en las representaciones de la geografa de las comunidades transnacionales es el problema de escala. El concepto de mbito que presentamos en este apartado nos ayudara a modular las escalas entre el nivel micro y el nivel macro de los procesos sociales que constituyen a la comunidad transnacional y su geografa. Siendo que el investigador frecuentemente empieza por el reconocimiento de una localidad, la primera pregunta que nos planteamos es de qu tamao es la localidad donde voy a iniciar mi trabajo? Es decir, la escala de lo local. Quienes han trabajado en el rea mesoamericana frecuentemente tienden a equiparar el concepto de municipio con el de comunidad local. Pero quienes estudian aridoamrica difcilmente podrn tomar ste como referente pues frecuentemente este incluir distancias que se cuentan en los cientos de kilmetros y de ncleos de poblacin. Habr quin decida tomar un ncleo de poblacin (tal vez menos de 1000 habitantes) y habr quin como yo, inici el trabajo en una localidad formada por una poblacin superior a los 11 mil habitantes, distribuidos en ms de 30 ncleos de poblacin dentro de uno de los cerca de 500 municipios oaxaqueos. A mi parecer, para empezar, es conveniente incorporar en el anlisis local al menos dos tipos de ncleos de poblacin: centros y mrgenes. En trminos del plano ms grande, sta seleccin ayudar a entender la estructura espacial ms amplia. En ocasiones los mrgenes conformarn regiones transnacionales diferentes que los centros sean stos cabeceras municipales, centros religiosos, etc.-; en otras ocasiones, los mrgenes conformaran centros en la estructura comunitaria ms amplia que compitan con el centro poltico, econmico, ritual, etc. de cada localidad. Como veremos ms adelante, nuestra seleccin de un ncleo de poblacin como central o marginal es slo instrumental (o temporal) en tanto que no conocemos su posicin en el marco de la comunidad extendida. Incluso las jerarquas locales entre centro y margen se trastocan una vez que vemos el anlisis en otras escalas.

42 Terminologicamente prefiero el concepto de toponimia que localidad, debido a que en la voz de los informantes, podemos encontrar una gran variedad de nombres para una misma localidad, pero esto frecuentemente no corresponde a los mismos "espacios. Aunque la localidad de Mixtepec lleve este nombre en Nahuatl, y aparezca de esta manera en la cartografa nacional, San Juan es el nombre en castellano y frecuentemente usado en la regin, mientras que Yosonovicu es el nombre empleado para referirse a esta localidad en idioma indgena. Desde esta perspectiva, Yosonovicu es ya un margen frente a Mixtepec. Otras toponimias de la gran topografa de la comunidad sern campos de trabajo, calles, intersticios, fronteras, e hiperespacios inombrables en la terminologa de la cartografa nacional. Los primeros estudios de comunidades transnacionales fueron fundamentalmente bilocales (Rouse 1988, Smith 1995) pero la etnografa nos ha demostrado que las comunidades transnacionales se componen de muchas ms toponimias (v. Besserer 1988). As que el segundo problema de escala que enfrentamos es el de el nmero total de ncleos de poblacin o toponimias que conforman la comunidad transnacional. Es decir, en forma simple, la pregunta es donde se acaba la comunidad transnacional? En una perspectiva abierta de la representacin de las comunidades transnacionales, deberamos mantener la posibilidad de incluir siempre nuevas toponimias a la lista topolgica total. Sin embargo, metodologicamente, como parte de este herramental inicial para conocer la comunidad, proponemos modelar a la comunidad a partir de aquellas toponimias que son evocadas por lo menos por dos personas en sus narrativas vitales. Es decir, la topografa total de la comunidad, no corresponde a la lista total de comunidades evocadas por los informantes, sino aquellas que son compartidas por estos, es decir, que pertenecen a la representacin colectiva. Un tercer problema de escala es precisamente el de los niveles intermedios (que en otras terminologas podra considerarse como ese espacio entre lo global y lo local). Hemos indicado que la fuente para elaborar las topografas son las diversas narrativas de los informantes entrevistados donde se evocan las toponimias en donde han transcurrido sucesos significativos de su vida. La

43 topografa total est dada por aquellas toponimias que son mencionadas al menos por dos informantes como parte de su memoria experiencial. Ahora bien, una medida de cercana o similitud entre cada una de las toponimias con el resto de la topografa, sera la frecuencia con que dos o ms toponimias son mencionadas por cada uno de los informantes. Habr informantes que coincidan en todas las toponimias, e informantes que no coincidan en ninguna. Esta medida de similitud entre localidades que pertenecen al universo de informantes especficos si es representado a travs de un modelo de escalas multidimensionales (MDS por sus siglas en ingls Multidimensional Scaling) conformar cmulos segn la similitud entre grupos de toponimias. Estos cmulos representan el equivalente a regiones transnacionales. Son toponimias las cuales aparecern cercanas o alejadas de acuerdo con la frecuencia que han sido evocadas juntas por los informantes. As, entre la toponimia y la topografa, hay una gradiente de cmulos que pueden llegar a formar agrupaciones de toponimias claramente delimitadas. Cada comunidad transnacional vara en el nmero de cmulos que constituyen su topografa, y la manera ms o menos compacta en que se presentan. En otras palabras, el proceso de acumulacin es una medida de similitud entre las toponimias que conforman la topografa de la comunidad. Si encontramos un grado alto de similtud o acumulacin entre las toponimias, estamos ante una comunidad cuya espacialidad tiene una forma especfica interna. As, mi propuesta es que el problema de las escalas de trabajo para el estudio de las comunidades transnacionales, puede resolverse a partir de representaciones geogrficas en las que definimos niveles de agregacin que van del nivel de mayor agregacin que es la topografa (totalidad de toponimias compartidas por la comunidad desterritorializada); los mbitos (grupo de toponimias afines que forman cmulos que podramos identificar como regiones transnacionales a los que en la prctica la gente se refiere como Oaxacalifornia, Pueblayork, etc.) y finalmente a la toponimia o localidad segn constituye sta un hito en la narrativa de los informantes, y cuya pertenencia a la geografa de la

44 comunidad depende de si forma parte o no de geografa compartida por varias narrativas vitales. En las figuras anteriores nos esforzamos por referirnos a las toponimias en vez de a localidades e historias de vida y no vivencias. Esto se debe a que nuestra metodologa transforma al informante en etngrafo. As que, no observamos la llegada de todos ellos a una localidad, sino que recogemos de la memoria de ellos la interpretacin de los hechos (esto incluye omisiones, olvidos, imaginaciones, silencios estratgicos, etc.). La terminologa tiene una relevancia adicional, y tiene que ver con lo que pensamos es el aporte principal de la metodologa que proponemos. A saber, que estas representaciones contrastan por un lado con las cartas geogrficas", mientras que por el otro lado no estamos hablando de imaginarios o cultural landscapes. Es decir, no es una aproximacin fenomenolgica donde se propone que la organizacin de la realidad es independiente de la realidad misma. El modelo que proponemos a continuacin, se sustenta en la idea de que las representaciones grficas de la comunidad son el resultado de la narracin de experiencias vividas. Lo cual las hace una tercera categora que difiere de la aproximacin que se pretende realista (espacios transnacionales) y la fenomenolgica (imaginary homelands o mapas mentales). A este modelo lo he llamado topografa.

Si enunciamos los lugares que visitamos en un da (guardera, tienda, universidad, fonda, guardera y casa) articulamos lugares que en la geografa de las distancias se encuentran lejanos, pero que con nuestra experiencia influimos y hacemos converger de muchas maneras. De una cierta manera, la guardera y la casa, por distantes que estn, estn en nuestra representacin y experiencia ms cercanos que algunas calles y casas del vecindario donde vivimos pero que nunca transitamos ni visitamos. A estos espacios narrados, articulados por el componente vivencial, les hemos nombrado mbitos. Una familia comparte ciertos espacios, pero cada miembro de la familia tiene su propio mbito. As, en la topografa de una comunidad (formada por la totalidad de toponimias

45 mencionadas al menos por dos de los miembros de la comunidad) existen distintos mbitos articulados no por el criterio de la distancia que media entre ellas cuantificada en unidades mtricas, sino que articulado por la cercana entre toponimias establecida a partir de la frecuencia con que stas fueron mencionadas en el total de las historias vitales.

46

Ambitos vividos 1940-1960

Villa Jurez SON

Independencia Santa Cruz Ensenada BCN San Juan Mixtepec Sta. Ma Teposlantongo

Ambitos vividos 1940-60 Lo que representamos originalmente como un espacio transnacional en una carta geogrfica con los estados de Sonora, Baja California y Oaxaca, en la topografa aparecen como dos mbitos: uno articulado solamente por localidades ubicadas en el municipio de origen, el segundo (a la izquierda) articulando localidades en Oaxaca, Sonora y Baja California.

47

Ambitos vividos 1960-1980

Deming WA Nissa OR Homestead FL L. A. CA Villa Jurez SON

Salt Lake City UT Ontario OR Col. V. Guerrero BCN Apatzingn MICH Jamiltepec OAX Ensenada BCN Nampa IA Hermiston OR San Juan Mixtepec OAX Col Bondojito DF Chandler AZ Arvin CA

Madera CA

Ruiz Cortnez SIN Independen Hermosillo cia OAX SON Guamchil Cd. SIN Obregn SON Los Mochis SIN Tlaxiaco OAX Tapachual CHIS.

Culiacn SIN

Oaxaca, OAX Sta. Cruz OAX Sta Ma. Teposlantongo OAX Wyoming MI Col. Morelos DF Mazatln SIN Puerto Madero La Paz BCS CHIS

Puerto Escondido OAX Cd. Guzmn Loma JAL Bonita OAX

48 Ambitos vividos 1960-80

El perodo 1960-80 nos muestra que la articulacin de los mbitos conforma cuatro cmulos distintos. Es importante hacer notar, que estos mbitos no se constituyen entorno a localidades en el municipio de origen, sino a lugares como Chandler Arizona, Ruiz Cortnez Sinaloa, Ontario en Oregon etc. Su centralidad en cada mbito de vida expresa la centralidad en las narrativas y su cercana con otras localidades. Uno de los mbitos muestra localidades en el norte (superior central) otro refiere a localidades en el sur-oeste del pas (inferior izquierda). La representacin de estos cmulos no pretende indicar ni mbitos cerrados (ms bien articulados con mayor intensidad), ni acotados al nmero de ellos indicado dentro de cada crculo (son el resultado del acotamiento del nmero de localidades incluidas en el estudio). Si comparamos el modelado de los mbitos de 1940-60 con el de los aos 1960-80 notaremos que hay una proliferacin de mbitos. La comunidad se ha subdividido en espacios narrados, algunos de los cuales corresponden a regiones en la cartografa geogrfica, pero otros de estos espacios comprehenden un nmero de toponimias distantes en la geografa espacial, pero cercanas en las narrativas vivenciales.

49

Ambitos vividos 1980-2000


Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Rocky Rocky Americus Los Albion PA Mount NC Point GA Mochis SIN Wilmingto Cape Chiautla Camal n NC Charles PUE BCN VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

50

Ambitos vividos 1980-2000. Para el perodo 1980-2000, la comunidad se ha dispersado en el espacio, pero reconfigurado en dos mbitos. Han desaparecido algunas toponimias, pero aparecido muchas ms.

Ejemplos de la cercana entre toponimias en la topografa cotidiana de los mixtepequenses los encontramos en diversos contextos de la comunidad. A la derecha podemos observar la placa que se encuentra en el piso de la iglesia de San Juan Mixtepec en Oaxaca. El texto indica Este piso fue donado por los paisanos radicados en la C. de Mxico y Chandler Arizona EEUU. Marzo 18 de 1984. La presencia discursiva de los paisanos radicados en otras latitudes reduce distancias que de otra forma parecen insalvables.

51

Encontramos otros ejemplos de esta cercana discursiva en otras latitudes de la comunidad transnacional. El ejemplo que tenemos a la izquierda es el cartel de entrada a un negocio en la Ciudad de Madera California en el que se ofrece servicios de traduccin, preparacin de declaraciones de impuestos, gestora para tramitar divorcios, ciudadanas, inmigraciones, residencias, y asilos polticos. Todo en idioma mixteco. La duea del negocio, una mixteca de segunda generacin y trilinge organiz durante los aos 80 una asociacin de mixtecos denominada MICA. Una de sus principales proyectos fue el de dignificar las condiciones de vivienda de los mixtecos en la Ciudad de Madera, ya que en las temporadas de alta demanda de trabajadores, muchos vivan en condiciones deplorables. Las implosiones del espacio en estas geografas alternativas aparecen en muchos lados y son producto de la experiencia y no siempre de estrategias discursivas. Ejemplos vivientes y cambiantes de estos procesos los vemos cuando observamos las placas de los automviles que circulan por la topografa de Mixtepec. Esta fotografa fue tomada en San Juan Mixtepec Oaxaca donde encontramos una diversidad de toponimias marcadas en las placas de los vehculos circulantes por los pueblos y ranchos del municipio, especialmente en el mes de diciembre cuando mucha gente viene a la poblacin a visitar y celebrar bodas y bautizos.

52 Algunas manifetaciones de esta acumulacin de toponimias donde se implosionan lugares que son lejanos en el espacio pero cercanos en la experiencia, son pblicas como en el caso antes mencionado de la placa en la iglesia del pueblo. Pero muchas manifestaciones ms las encontramos en el contexto privado. Son, literalmente, el contexto en el que se vive la cotidianidad en las comunidades transnacionales. La fotografa de la derecha fue tomada en 1994 en el interior de una tienda pequea en San Juan Mixtepec. El calendario del El RANCHITO MARKET fue impreso para 1991 pero nunca usado para situarse en el tiempo -a juzgar por la presencia de todas las hojas desde el mes de enero-. El calendario es un instrumento geogrfico que aparentemente funciona en ambas direcciones: Para la comunidad de habla hispana en Lamont, recuerda los parajes de origen (una referencia buclica al rancho del terruo imaginado); en la otra direccin, implosiona la memoria de Lamont en California y el Barrio Centro en San Juan Mixtepec, Oaxaca.

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Profundidad histrica de las toponimias en los mbitos actuales (1980-2000)

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Col. V. Gro. BCN Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Burgaw Elwood IN NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Wood NC Naples FL Lockport NY Ontario OR Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Cd. Obregn SON Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Kerman CA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

1920-2000

Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

1940-2000
Vancouve r WA

Nissa OR Orlando FL

1960-2000

Tarboro NC Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Phoenix AZ

1980-2000

Eloise FL Wahneta FL

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

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El anlisis matemtico y grfico del programa Anthropac sugiere la conformacin de dos cmulos en una topografa que, por lo dems se distribuye en forma relativamente homognea. No estamos ante una comunidad que se ha dividido en dos por sus prcticas, sino que pese a su cercana muestra dos inclinaciones diversas representadas aqu espacialmente. El anlisis que seguir ms adelante ser el de entender estos mbitos, sus similitudes, diferencias, y criterios que los organizan. Cabe aclarar que la diferencia de este anlisis y el uso del concepto mbito vivido con otros conceptos como el de mundos de vida , es que mientras que otros estudios usan el concepto para referirse a espacios reales, nosotros lo usamos como una tecnologa, una herramienta, burda y explcitamente artificiosa, que nos permite organizar la informacin que los informantes han organizado en sus propias narrativas. Podra haber otras formas de representacin y podra tambin haber otras espacialidades que no residen en la memoria sino en el olvido y en los sentimientos (Besserer 1993, 1999c). La propuesta de anlisis de nuestro material a travs de la idea de mapas lingsticos, y la posterior bsqueda de las dimensiones organizadoras de estos espacios vivenciales/cognitivos, nos permite avanzar en la discusin que se ha hecho ya clsica en los estudios transnacionales entre la pertinencia de estudiar los hiperespacios (Jameson 1991) y la compresin tiempo-espacio (Harvey 1989), contra la posicin que propone un nfasis en la localidad y el lugar (Arce y Long 2000, Torres 1994). Nuestra propuesta es que ambas posiciones presentan una ceguera de enfoque. Esta propuesta sugiere y permite, una aproximacin multifocal que pensamos ayuda a resolver el problema de escalas: Ciertamente hay una rearticulacin de localidades de otra forma discontinuas, en espacios impensables en la geografa euclidiana (pero pensables en la vida diaria en que la inmediatez del chatroom, del telfono de la transmisin en vivo y en directo nos obligan a vivir estos espacios implosionados), pero hay diferencias a su interior, de profundidad, de centralidad, de escala, de cercana, de similitud etc. El estudio translocal no es, desde esta perspectiva, contradictorio con el estudio multilocal o incluso unilocal. Las especificidades del estudio de la topografa en su

55 conjunto es diferente que el estudio de un mbito o de un grupo de topografas o de una de ellas en particular. La posicin estructural de cada localidad en el concierto de la topografa es particular, contrastable y comparable con otros dentro y fuera de esta topografa. Y esto nos lleva a un elemento importante de esta metodologa. La posibilidad de iniciar estudios comparativos de comunidades transnacionales basados en metodologas comunes de estudio.

56

VII. Dimensiones de la vida transnacional.

La representacin de la geografa de las comunidades transnacionales en la forma de topografas permite iniciar un trabajo comparativo entre comunidades transnacionales basado en el nmero de toponimias que le componen y el nmero y caractersticas de los mbitos en los que se estructura (regiones transnacionales que pudieran ser los equivalentes a los barrios y las mitades en la etnografa clsica). As tambin hay una espacializacin diferencial de cada comunidad de acuerdo con la especializacin de los espacios que ocupa. Por ejemplo, no todas la toponimias son identificadas con actividades rituales. La educacin est asociada frecuentemente a toponimias a las cuales no se le asocian actividades laborales. De esta manera, ritualidad, ciudadana, cultura, educacin, etc. son procesos que en tanto que prcticas culturales, cuando se espacializan diferencian la topografa transnacional formando divisiones al interior de sta, a las cuales denominaremos dimensiones. La especializacin de las actividades que realiza la comunidad en ciertas localidades (y la articulacin de estas localidades entre s) hace que, por ejemplo, la geografa laboral y la educativa de la comunidad no sean coextensivas. En la etnografa nos percatamos de que incluso, frecuentemente hay una remarcacin de las fronteras entre una dimensin y otra; as por ejemplo los mixtepequenses que siguiendo el trabajo agrcola llegan a los campos laborales en San Quintn pueden estar relativamente distanciados de los paisanos que viven en el mismo valle y asisten a las escuelas locales mientras sus padres trabajan en los Estados Unidos. Esta relativa independencia entre las dimensiones de la vida transnacional hace de los puntos de articulacin entre dichas dimensiones puntos relevantes para el anlisis etnogrfico.

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Nacimientos

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort IN Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH Jurez NY SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Obregn Wood NC SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Albion PA Rocky Rocky Americus Los Mount NC Point GA Mochis SIN Chiautla Camal Wilmingto Cape PUE BCN n NC Charles VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

58 Entre los entrevistados, encontramos que algunos de ellos o de sus hijos nacieron en localidades ubicadas en lugares que no son las toponimias ubicadas dentro del permetro del municipio de San Juan Mixtepec Oaxaca. Hay una dispersin de los lugares de nacimiento. Ms an, los nacimientos se registran en ambos mbitos . En otras palabras, no hay un solo lugar de origen, ni es la mayor o menor movilidad lo que determina si se registran nacimientos en un mbito u otro. Ambos mbitos son espacios vitales en este sentido.

Ser de Mixtepec, no significa haber nacido en Mixtepec. Tenemos ya una poblacin importante que ha nacido fuera de los linderos del municipio. Pero an los nios nacidos fuera del municipio frecuentemente son registrados o bautizados dentro del municipio (como veremos ms adelante todos los bautizos que registramos en nuestra encuesta sucedieron dentro del municipio). Por ello, frecuentemente tenemos nios nacidos fuera del municipio que aparecen en los registros locales.

En la foto de la izquierda aparecen dos hermanos nacidos en los Estados Unidos. Sus padres migraron inicialmente a California y despus a Oregon. Hoy los nios viven en la poblacin de Harrisonbourg en el estado de Virginia, en la costa oriental de los Estados Unidos. La nia me reconoci al llegar a las trailas (casas mviles situadas a las

59 afueras de la ciudad de la ciudad de Harrisonbourg). Coment con su hermano que me haba visto en San Juan Mixtepec un ao antes al subir yo a la camioneta que sala de la cabecera municipal hacia la poblacin de Independencia. Efectivamente, su padre fue elegido encargado del comit de aguas en la poblacin de Independencia en los das en que aplicamos los cuestionarios. Su padre regres a la poblacin despus de muchos aos de vivir fuera a prestar su servicio dando trabajando gratuitamente para la comunidad durante un ao mientras se construa un nuevo aljibe para abastecer de agua al poblado. En aquella ocasin platicamos sobre la vida en la primaria en los Estados Unidos. Esta era la primera vez que la nia recordaba haber visitado el poblado de origen en Mxico. Durante el ao que su padre estuvo en Mxico, la familia estuvo varias veces de visita en la poblacin pero, continu con sus actividades en los Estados Unidos.

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Dimensin ritual
Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Burgaw Elwood IN NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Wood NC Naples FL Lockport NY Ontario OR La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Cd. Obregn SON Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Kerman CA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Tarboro NC

Phoenix AZ

Eloise FL Wahneta FL

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

61

Resulta interesante identificar que en la topografa comunitaria hay toponimias asociadas a los rituales para cada mbito, pero en todos los casos stas estn localizadas en localidades del municipio de origen. Es decir, se nace en varios espacios pero se bautizan, casan, confirman, etc. solamente en poblaciones del municipio de Mixtepec. La concentracin de estas actividades en ciertas localidades ha configurado de manera especial los espacios rituales y transforma a estas localidades en lugares estratgicos para el estudio de esta dimensin de la vida transnacional. Este es un problema de escala. La dimensin ritual est contenida en cuatro toponimias, pero los procesos que suceden ah no pueden ser reducidos a estas cuatro toponimias pues ah se desarrollan los rituales de personas que de una manera u otra transitan por alguna de las 85 localidades restantes. La situacin es un problema de escala en dos sentidos: a) qu tan grande es la dimensin b) a qu nivel puede realizarse una investigacin: toponimia, dimensin, o topografa general.

Un ejemplo de esta relacin entre lo local y la topografa ms amplia de Mixtepec tratar de explicarla con una experiencia personal. Fui invitado a ser padrino de dos nios en en San Juan Mixtepec, Oaxaca. La familia de mis compadres lleg desde Homestead Florida, Culiacn Sinaloa, el D.F., Huajuapan Oaxaca y Harrisonbourg Virginial. Fue una hermosa ceremonia pequea, slo las familias nucleares de mis compadres y algunos vecinos. Si se revisan las localidades en el mapa lingstico se ver que los asistentes al bautizo, pertenecen a los dos mbitos pero se encuentran relativamente cercanos. Es decir, los asistentes de dos subregiones de la topografa de Mixtepec, se encontraron para celebrar un ritual en San Juan Mixtepec, Oaxaca. Esta historia nos permite entender un elemento

62 importante de las dimensiones: Aunque una dimensin solamente comprehenda a cuatro localidades, esto no significa que no involucre o afecte la vida de las personas en otras toponimias.

Esta situacin se repiti en otras ocasiones rituales con la familia de mis compadres. En la fotografa de la izquierda vemos un momento importante de la boda de un miembro de la familia radicado en Huajuapan, Oaxaca, en el que se intercambian los amarres de flores y se sella con un abrazo la nueva relacin entre las familias de los contrayentes. El padrino que financi una buena parte de los gastos radica en los Estados Unidos. Los padres de la contrayente tambin viajaron desde los Estados Unidos para celebrar la boda en su casa de Mixtepec.

63

Dimensin educativa

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Tarboro Burgaw Elwood IN NC NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Lockport NY Ontario OR

Phoenix AZ

Wahneta FL

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

Los trabajos que realizamos durante nuestra investigacin dieron cuenta de que las prcticas educativas de los mixtepequenses se distribuyen a lo largo de ambos mbitos , los cuales notamos que son completos en tanto que se realizan en

64 ellos actividades de todas las dimensiones, pero que a su interior hay cierta especializacin geogrfica para la realizacin de estas actividades.

La etnografa de esta dimensin educativa mostr que los mixtepequenses han llevado la educacin bilinge (Mixteco-Espaol) a muchas de las toponimias enunciadas en la encuesta, generando una cierta homogeneidad interna de la dimensin. Ensenada, San Quintn, Huajuapan, Independencia etc.; todas, menos Homestead en Florida son localidades con maestros que hablan mixteco. La etnografa translocal mostr tambin que hay prcticas transnacionales que articulan estos espacios en forma diversa. Algunas estrategias (especialmente las de la regin de Ensenada y San Quintn) llevan a los informantes a los campos agrcolas tomateros de la regin. Otras en cambio resultaron en salidas al nivel educativo profesional. La articulacin que han logrado los mixtepequenses de estos espacios contrasta con la multiplicidad de campos educativos" en los que ellos se encuentren inmersos . El espacio educativo de los mixtepequenses es ms bien (en trminos de Foucault) un archipilago de poderes. Y esto nos lleva a un elemento importante adelantado por Kearney: el problema de las tasas de cambio del capital cultural de los mixtecos cuando circulan de una localidad a otra e intentan valorizar su capital cultural encuentran que hay una parte que no es transferible al nuevo campo. Hay un costo, una prdida de valor en el cruce de las fronteras que subsisten entre los campos que la dimensin educativa de la comunidad ha aglutinado en la prctica.

65

Los nios que vemos en la fotografa anterior estudian en Harrisonbourg, Virginia, y nacieron en la costa Este de los Estados Unidos. Ellos han pasado por varios sistemas pedaggicos, desde el sistema bilinge (espaol-ingls) de California, hasta el de ingls como segunda lengua de Virginia. La informacin etnogrfica nos muestra que hay conexiones particulares entre la dimensin educativa y la laboral (salidas en distintos momentos y con distintos indicadores de xito la dimensin educativa a la laboral) (Rodrguez 2000). As como tambin registramos distintas conexiones entre la dimensin

educativa y la econmica. Los estudios familiares mostraron las transferencias de recursos de diversas toponimias laborales a los centros educativos principales.

66

Dimensin poltica

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson San Juan Ensenada d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Obregn Wood NC SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San NY OR Quintn FL BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Albion PA Rocky Rocky Americus Los Mount NC Point GA Mochis SIN Chiautla Camal Wilmingto Cape PUE BCN n NC Charles VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

67 Nuevamente, las prcticas ciudadanas de los mixtepequenses aparecen distribuidas en ambos mbitos . Pese a que el gobierno mexicano no autoriza la doble ciudadana (aunque s la doble nacionalidad), los mixtepequenses ejercitan una prctica ciudadana en localidades del territorio mexicano que incluye la participacin en actividades comunitarias como las mayordomas, pero tambin en puestos en el gobierno municipal; y de la misma manera en Estados Unidos participacin en votaciones, puestos en organizaciones vecinales y comunitarias, etc. Existe en los hechos una prctica ciudadana transnacional, y esto se debe a que los mixtepequenses no solamente reclaman derechos transnacionalmente, sino que tienen obligaciones comunitarias que les obligan a ser activos polticamente en ambos lados de la frontera. En tanto que miembros de la comunidad estn obligados a acudir a desempear cargos municipales o comunitarios en Oaxaca cuando son requeridos, sin importar que estn radicados en otras latitudes. En la fotografa de la izquierda vemos al maestro Alfonso Lpez quien fuera en 1990 presidente municipal de San Juan Mixtepec y que sustituy al maestro Jernimo Snchez propuesto para la presidencia municipal por un grupo de mixtepequenses en Kerman California, mientras que el mismo no viva dentro de los lmites del municipio. Las prcticas ciudadanas adems no se dan solamente en el mbito de vida que muestra un asentamiento mayor, sino tambin en aquel que tiene una movilidad creciente. La vida poltica transnacional de la comunidad de San Juan Mixtepec se concreta de varias maneras. Una de ellas es a travs de las organizaciones

68 binacionales que se han dado. Un ejemplo de ello es la Asociacin Cvica Benito Jurez (cuyo dirigente en 1996, Filemn Lpez, aparece en la fotografa a la derecha mientras es entrevistado en Los Angeles por el noticiero ECO) Pero la vida poltica transnacional no se reduce a las organizaciones binacionales o transnacionales. La comunidad tiene una vida poltica transnacional propia que excede a las organizaciones que si bien son ms visibles, tienen estructuras y prcticas que no comprehenden la totalidad de la vida poltica y ciudadana de las comunidades. Los resultados de la investigacin indican que para el entendimiento de las prcticas polticas de las comunidades transnacionales hay que ir ms all de los tiles planteamientos de la ciudadana multicultural de Kymlica o la "ciudadana cultural" de Rosaldo que reivindican la pluralidad cultural en la prctica poltica en un lugar determinado (el borderland) para incluir una "ciudadana transnacional que incluya las prcticas polticas translocales de la comunidad.

69

Dimensin cultural
Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Albion PA Rocky Rocky Americus Los Mount NC Point GA Mochis SIN Chiautla Camal Wilmingto Cape PUE BCN n NC Charles VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

70 Contrasta con los resultados que obtuvimos en la dimensin ritual, los resultados de la vida cultural de la comunidad. Si bien los informantes indicaron que sus bodas, bautizos, rituales asociados con la produccin, etc. se realizaban todos en las localidades de San Juan Mixtepec en Oaxaca, no sucede lo mismo con la participacin en actividades culturales. La participacin en bailes, en grupos musicales mixtecos, en actividades dancsticas, no se restringe a las localidades en la comunidad de origen.

Nuestra investigacin sigui a msicos, grupos musicales y ritmos de la chilena en Mxico y Estados Unidos, y encontr que hay un flujo de casetes, videos, y msicos que unen diversas localidades de ambos mbitos de la comunidad. Grupos como el Flamix, cuyo nombre es una compresin lingstica de Florida y Mixtepec, combina los ritmos tocados por el ensamble de una banda tradicional del pueblo y las rolas de una tecnobanda. Los integrantes de Flamix combinan en sus propias experiencias vitales la condicin de jornalero agrcola y msico. La compresin, mixtura, o yuxtaposicin de estas realidades se expresa en su desempeo artstico y alude a los

71 sentimientos de quienes en muchos puntos de la topografa comparten estos ritmos. La Radio Bilinge y las radios locales que sta enlaza y que transmiten en idioma Mixteco en Mxico y Estados Unidos, juegan un papel importante en la difusin de las prcticas musicales transnacionales y en el impulso a la formacin de nuevos grupos musicales a lo largo de la topografa mixtepequense. Las prcticas culturales incluyen tambin la formacin de grupos de danza y de actividades culturales con participacin de grupos culturales y polticos en diversas partes de la etnografa mixteca. A la izquierda puede observarse la foto de un danzante interpretando el papel de Arriero en el contexto de la visita de la banda mixteca de San Francisco Paxtlahuaca Brillo de Sol a la Ciudad de Selma en Californial.

72

Paseo
Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa NY Jurez OH SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Rocky Rocky Americus Los Albion PA Mochis Mount NC Point GA SIN Wilmingto Cape Chiautla Camal n NC Charles BCN PUE VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

73

Renato Rosaldo nos ha puesto en alerta a los cientficos sociales, de que debemos ser conscientes de que nuestros escritos tambin los realizamos en el marco de gneros literarios. En los escritos de migracin, el gnero ms usado es el de la escritura melodramtica. Tanto investigadores como informantes recurren a l para expresar los dramas de la vida real. Pero la vida real de los migrantes tambin se desarrolla en otros gneros como la picaresca y la novela de viaje (ahora llamado "gnero carretero" refirindose a las pelculas que se desarrollan principalmente a lo largo de las carreteras). En las entrevistas frecuentemente encontramos que muchas toponimias se evocaron en contextos de visita, viaje, paseo, etc. La fotografa que vemos en esta pgina fue tomada en un camin en el camino de Mixtepec a la ciudad de Mxico. El joven fotografiado haba visitado por primera vez San Juan Mixtepec, el pueblo de origen de su padre. El motivo del viaje: paseo. Encontrar esta realidad nos puso en alerta a la necesidad de poner atencin a otros tipos de espacios ms all de los espacios laborales y polticos. Esos espacios pueden incluir a su vez espacios recreativos y ldicos. O, como es el caso de las localidades como Chiautla Puebla, estas localidades quedan fuera de la casi omnivoca dimensin laboral. A Chiautla no se va a trabajar. Es una realidad que el concepto de migrante es insuficiente para explicar las trayectorias de vida que conforman las topografas de los mixtepequenses. Aunque puede parecer frvolo, el concepto de viaje reasigna agencia al transito

74 entre lugares. En este caso, los espacios ldicos son espacios de viaje tambin; no siempre al estilo cosmopolita o del jet-set. Ms de uno de estos destinos de viaje son intersticios ldicos en la geografa laboral. La presencia de estos lugares nos hace reflexionar sobre el propsito mltiple de la prcticas transnacionales, en las que se implosionan las diferentes dimensiones de la vida transnacional combinando poltica, economa, cultura y esparcimiento, sin que ello opaque la importancia de los temas indignantes de la condicin transnacional.

75

Dimensin laboral

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Rocky Rocky Americus Los Albion PA Mount NC Point GA Mochis SIN Wilmingto Cape Chiautla Camal PUE BCN n NC Charles VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

76 En el trabajo translocal que realizamos sobre la dimensin laboral de la comunidad de San Juan Mixtepec, nos situamos en dos heterotopias con el afn de compararlas. La primera es la cadena de mercanca del (Besserer 2001). La segunda, es la cadena global de produccin del pollo (Gonzlez 2000). Quisimos comparar el encuentro entre la comunidad transnacional y estas dos cadenas. La cadena del tomate ha sido central para la configuracin del mbito en movilizacin. Los mixtecos trabajan en distintos puntos de la cadena que van desde la produccin de semilla (un ejemplo de ello es Seminis en San Quintn, Baja California) hasta la cosecha de la planta misma (En la fotografa al calce pueden observarse las estructuras cerradas para la produccin del jitomate en San Quintn, Baja California).

La movilidad en este trabajo es alta y frecuentemente los patrones los contratan por una temporada y los llevan por las regiones transclimticas que son complementarias en los tiempos de su produccin (como en el caso de la compaa 4Ls en Florida).

77 El trabajo en la produccin y procesamiento de pollos y pavos en cambio, situado en la regin industrializada del mbito en asentamiento, contrata a los mixtepequenses de igual manera en varios puntos de la cadena. Lo particular de la cadena del pollo es que es localizada y localizadora. La produccin se realiza en plantas que distan solamente un par de kilmetros de la produccin del grano y el alimento (ms abajo puede observarse una de las plantas procesadoras de semillas para alimento de ganado en Harrisonbourg). Encontramos una fragmentacin importante de la comunidad que se presenta frente al capital como diferenciada tnicamente, y cambiante de identidad tnica conforme transita por diferentes espacios urbanos de Harrisonbourg. Distintas zonas habitacionales de la ciudad (los departamentos ms centrales) y sus alrededores (las trailas, los campos de trabajadores) se identifican con distintos tipos de trabajo en diferentes puntos de la cadena productiva, que estn estamentados para distintos grupos tnicos. La comunidad transnacional mixteca transita por estas zonas habitacionales al tiempo que consiguen nuevos y mejores salarios. Regresan ms amenudo a la poblacin hasta quedarse con mayor permanencia. La misma comunidad transnacional nutre as un sistema postfordista estamentado.

Los mixtepequenses son en ocasiones indgenas y en otras mexicanos o chicanos. Encontramos entonces dos procesos diferentes, uno por parte del capital que compartimentaliza informacin y espacios, y otro de la comunidad que se transforma y amolda a las necesidades del capital en los espacios formados por ste. El punto ms importante es que tanto los trabajadores del jitomate

78 como los del pollo se encuentran en distintas posiciones o cajas dentro de cadenas de mercanca transnacional donde trabajan.

79

La dimensin laboral en contexto histrico: de los hiperespacios a las heterotopas.


Hemos revisado ya la conformacin histrica de la topografa de la comunidad y la configuracin en el tiempo de diversos mbitos de la topografa general de la comunidad. La pregunta que nos hacemos ahora es cmo se explica la disposicin de las toponimias en el marco ms general de la topografa?, son caractersticas preferentemente intrnsecas a las comunidades las que organizan su espacialidad, o son los campos ms amplios (campusuniversitario, campo-educativo, campo-agrcola, etc.) los que determina la estructura relacional o dimensiona el espacio transnacional de las comunidades? (v. Kearney 2002) En nuestra investigacin intentamos encontrar los ejes organizativos de la topografa en las dimensiones de las historias de vida los entrevistados. Exploramos si las toponimias se organizaban preferentemente de acuerdo a experiencias en la dimensin educativa, vital, ciudadana, cultural, laboral, de viaje, etc. Encontramos que la vida de la comunidad se entiende mejor como una organizacin de la comunidad en torno a la organizacin de la dimensin laboral transnacionalizada. En la revisin que hemos hecho de las diferentes dimensiones, hemos visto que en prcticamente todos los casos tenemos toponimias asociada a la dimensin analizada en cada uno de los mbitos transnacionales de la comunidad. Este dato parece indicarnos que no es en torno a estos ejes que se organiza la topografa transnacional de Mixtepec. El nico caso que sobresale es el de la dimensin laboral donde casi todas las toponimias estn asociadas a experiencias de trabajo remunerado. Si bien la disposicin de las toponimias no se entiende en un eje que vaya en una gradiente de trabajo hasta no-trabajo, si pudimos suponer que caractersticas internas de la dimensin laboral podan estar sirviendo como eje estructurador de las disposiciones de las toponimias en la topografa general.

80 Cuando exploramos con ms detalle la dimensin laboral de la comunidad encontramos que las toponimias se encontraban relacionadas con el trabajo en torno a ciertos nombres de productos tomate, fresa, algodn. La imagen de los mbitos era la de archipilagos de productos (ver Foucault 1979 sobre archipilagos de poder ).

A continuacin revisaremos la manera en que se estructur histricamente la topografa de la comunidad transnacional, para observar el papel que pudieron haber jugado los productos en los cules se laboraba como organizadores de la disposicin de las toponimias.

81

82

Espacios laborales 1960-1980


MAYOR
CIRCULACION

MENOR
CIRCULACION

TOMATE
Salt Lake City UT

TOMATE Y FRESA
Ontario OR Col. V. Guerrero BCN

UVA
Deming WA Nissa OR Homestea d FL Los Angeles CA Madera CA Villa Jurez SON

Apatzing n MICH Jamiltepe c OAX Hermiston OR

Nampa IA

Ensenada BCN

San Juan Mixtepec OAX

Col Bondojito DF

Chandler AZ Ruiz Cortnez SIN Independe ncia OAX Guamchi l SIN Los Mochis SIN Tapachula CHIS. Col. Morelos DF Mazatln SIN Col. Ferrocarril ero DF Hermosillo SON Cd. Obregn SON Tlaxiaco OAX Culiacn SIN Oaxaca, OAX Sta. Cruz OAX Sta Ma. Teposlant ongo OAX Wyoming MI Arvin CA

Puerto Madero CHIS Puerto Escondido OAX Cd. Guzmn JAL Loma Bonita OAX

La Paz BCS

ALGODON
CONSTRUCCION

83 Aparentemtne, podemos identificar que en el perodo 60-80 uno de los mbitos (el cmulo en el extremo izquierdo) se asociaba a productos que ofrecan trabajo durante un perodo del ao y que la cercana relativa de estos productos se debe a que en la prctica, para lograr emplearse durante la mayor parte del tiempo, los sujetos entrevistados circulaban entre localidades distantes geogrficamente, pero que se complementaban en los perodos de produccin anual. El producto central en este perodo era el tomate que se articulaba con otros productos en mancuernas como tomate-uva, tomate-tomate, tomate-algodn etc. El segundo mbito (derecha) parece haberse asociado a actividades o mercancas que ocupaban a los entrevistados por todo el ao. As, el eje organizador de este perodo parece ser la velocidad de circulacin relacionada con la estructura del mercado de trabajo en el cual se inserta la comunidad transnacional.

MAYOR CIRCULACIO

MENOR CIRCULACIO

TOMATE Y ALGODN

TOMATE Y UVAS

ALGODON

TOMATE

UVA

CONSTRUCCION

La dimensin de la vida de los trabajadores que organiza de manera distinta las toponimias en un mbito de la vida y en otro es la del plano laboral, pero en

84 ltima instancia es un concepto que involucra tanto el espacio como el tiempo. El componente principal de esta dimensin es el resultado de la articulacin entre espacio y tiempo, algo que podramos denominar movilidad. El primer mbito (izquierda) est conformado por toponimias-producto que permiten un empleo estacional y que se articulan a lo largo del ao en las historias laborales: El algodn de Sonora con el tomate de Baja California; el tomate del sur del valle de San Joaqun con la uva en el centro del valle. La estacionalidad de los productos enunciados y la densidad de las relaciones entre los lugares distantes en la geografa, sugieren gran circulacin de los entrevistados entre estas localidades. Otros entrevistados parecen circular entre espacios climticos complementarios de un mismo producto-toponimia: el tomate. La proximidad de toponimias (que estn distantes en la geografa espacial) dentro de los cmulos que hemos llamado mbitos constituye en s misma una situacin de lo que Jameson ha denominado espacios discontinuos. Pero lo que resulta interesante en este caso, es que entre 1960 y 1980 el centro de la actividad de la comunidad es articulado en torno a toponimias asociadas a la produccin de tomate. En otras palabras, no estamos solamente ante hiperespacios de la comunidad, sino que esta a su vez parece estar relacionada con la estructura y ritmo de la produccin agrcola. Lo que parecera un archipilago de toponimias, cuando se le ve a la luz del movimiento anual de los trabajadores entre productos o articulando toponimias asociadas al mismo producto pero en regiones geogrficas distintas (jitomate, algodn y uva) sugieren la idea de que lo que son espacios discontinuos unidos por las prcticas laborales de los mixtepequenses puedan ser ndulos integrantes de diversas cadenas de mercanca formando hiperespacios organizados por la lgica de la produccin agrcola transnacional (Besserer 1993). Mientras que el mbito a la izquierda parece estar entonces asociado a hiperespacios de la produccin agrcola que fueron articulados por las experiencias narrativas de los entrevistados, el mbito a la derecha parece estar

85 asociado a actividades que permiten la permanencia y empleo a lo largo del ao, ya sea por que ofrezca una combinacin de productos complementarios en trminos de su requerimiento de mano de obra, o porque son actividades que ofrecen alternativas laborales para todo el ciclo anual. As, tenemos que uno de los ejes articuladores de la topografa es la movilidad requerida por el tipo de trabajo al que tuvieron acceso los entrevistados en este perodo.

86

Espacios laborales 1980-2000


MENOR CIRCULACION MAYOR CIRCULACION TOMATE
Burley ID

MANZANA UVA PERA NARANJA BLUE BERRY TABACO


Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN Hermiston OR Aragn DF Caborca SON Rupert ID Quinton VA

West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Quincy WA Salt Lake Cty. UT Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA

CONSTRUCCION

Modesto CA Medina NY La Belle FL Wilson NC

SERVICIOS
Empalme SON Tijuana BCN

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

MARRANOS
Frankfort in Mattawa WA

Fresno CA Sta. Cruz OAX

AGRICULTURA FLEXIBLE

FABRICA

Culiacn SIN San Juan Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Elwood IN Vancouve Tarboro Burgaw r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa NY Jurez OH SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Whaneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Rocky Rocky Americus Los Albion PA Point Mount NC GA Mochis SIN Wilmingto Cape Chiautla Camal n NC Charles PUE BCN VA L.A. Orlando FL

ALGODON

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

PAVOS

Kerman CA

Miami FL

Nochixtln OAX

La Joya BCN

87 Para 1980-2000 se han consolidado las toponimias en dos grandes mbitos. El mbito de mayor movilidad ya no se articula como en el perodo anterior en torno a un gran producto como es el tomate. La organizacin de las toponimias-producto parece responder ms bien a una post-fordizacin de la produccin agrcola: mayor variedad de productos, produccin de varios productos en la misma toponimia, etc. Laura Raynolds (1994) nos advierte que en la agricultura post-fordista hay dos tendencias paralelas: Por un lado un tipo de agricultura cuya flexibilidad reside en la posibilidad de variar con rapidez en el producto que se genera (pepino, chile, cebollas, etc.) y lleva al mercado. El segundo tipo de agricultura post-fordista es aquel que requiere de gran inversin, cuya produccin depende de rboles o plantas que tardan varios aos en empezar a producir, y cuya flexibilidad no reside en la sustitucin de los productos que se ofrecen, sino en el control sobre el mercado o en el tipo de contrato y movilidad de los trabajadores que emplea (Collins 1995). Podemos notar en la topografa de Mixtepec la conformacin de un cmulo situado en el extremo izquierdo de agricultura flexible que rene a Tampa-DunkirkWoodburn que marca una cercana entre lugares tan distantes como Oregon y Florida que sugieren un gran desplazamiento de los trabajadores; y otros productos (perenes o que requieren gran inversin) que sugieren una demanda estacional de trabajo que obligan a los trabajadores a mantener una gran movilidad entre productos (es decir, una flexibilidad adicional en el terreno espacio-temporal). Por el otro lado, el mbito de la derecha se ha consolidado en torno a actividades que requieren menor movilidad espacio-temporal (actividades fabriles, porccolas y de construccin).

El eje articulador de la topografa relacionado con la dimensin laboral es entonces el proceso asentamiento-movilizacin relacionado con las caractersticas del empleo al cual acceden los entrevistados en este nuevo perodo.

88

En este perodo a diferencia del perodo anterior- la topografa de la comunidad se articula con el capital en el contexto de un nmero mucho mayor de productos. Ni la comunidad es contenida totalmente por una cadena-producto ni las cadenas de mercanca son contenidas totalmente al interior de la topografa de la comunidad. Sin embargo, ambas espacialidades se explican mutuamente. Estamos ante lo que Foucault nombre heterotopas, es decir, formaciones donde la espacializacin es en s misma un proceso poltico de subordinacin y contienda, en este caso, en la relacin capital-comunidad.

89

MAYOR CIRCULACION

MENOR CIRCULACION

TEMPORAL COMPLEMENTARIO

TEMPORAL VARIABLE

ALTA INVERSION

AGRICULTRA FLEXIBLE

CONSTRUCCION E INDUSTRIA

PERA NARANJA TABACO UVA TOMATE ALGODN

PEPINO REPOYO FRESA PIMIENTO

CONSTRUCCION POLLO PORCINOS

En nuestra investigacin seguimos las historias de informantes en el mbito con mayor movilizacin y estrategias dispersas y mviles en el espacio, algunas de las cuales siguen articulndose al interior de un solo producto (tomate), aunque la mayora ya no lo hacen de esta manera. Tambin seguimos historias en el mbito con menor movilidad y encontramos que algunas igualmente articulan en su narrativa vital fragmentos de cadenas de mercanca, slo que menos dispersas en el espacio (algunos casos de tomate cultivado en invernadero y la cadena de produccin del pollo altamente concentrada en una sola regin). Es decir, ambos mbitos son atravesados por los hiperespacios de la produccin del capitalismo tardo.

90 Este trabajo muestra por ende improductiva la discusin entre investigacin local vs. anlisis de hiperespacios, ya que ambos son parte de la topografa de la comunidad transnacional. Cada uno constituye un mbito de la comunidad, y representan momentos diferentes y escalas diferentes en la topografa transnacional. De aqu se desprende, que es igualmente impertinente estudiar localidades sin contemplar los cmulos espacio-temporales, como slo estudiar hiperespacios.

Las redes al interior de la comunidad. La topografa de Mixtepec nos ha demostrado que la disposicin de las toponimias esta asociada a la movilidad de los entrevistados. Encontramos dos mbitos con tendencias por ello opuestas: mientras uno tiende a la aceleracin y des-territorializacin, el segundo parece reducir el ritmo de circulacin y tender a la re-territorializacin de la vida comunitaria El proceso de formacin de mbitos o acumulacin es un proceso en el pueden quedar opacadas caractersticas de la posicin estructural que las toponimias ocupan en la topografa general, o patrones de la relacin entre toponimias al interior de cada cmulo. El diseo de redes basado en el nmero de historias de vida que vinculan dos lugares atravs de su propia narrativa vital, nos permiti reforzar la idea de la importancia que adquieren los mbitos para entender la vida de la comunidad:

a) El primer hallazgo fue que las relaciones entre las toponimias que se agrupan en los dos mbitos del perodo 1980-2000, forman dos clicks , cada uno con caractersticas diferentes. El primero -aquel con mayor circulacin internamuestra una mayor densidad en la conectividad entre los ndulos que mostraron un grado mayor de centralidad. El segundo aquel con menor conectividadmostr una densidad menor en el nmero de conexiones que se presentan entre las principales toponimias. As, por un lado, algunas comunidades integran clicks con una total conectividad, intensidad en las relaciones y densidad en el nmero de relaciones

91 con otras comunidades (ntense la relacin entre comunidades que comparten el color naranja) mientras que las otras (en color amarillo) muestran un grado menor de conexiones entre s.

b) El segundo hallazgo tiene que ver con la posicin estructural de dos comunidades el Distrito Federal y Ensenada- que fungen como gate keepers (o articuladores principales) entre los dos clicks que coinciden con cada mbito de vida. El D.F., pero especialmente Ensenada, ocupan una posicin estratgica en la conectividad entre el mbito en movilizacin y el mbito en asentamiento. El DF ocupa una posicin que enlaza en forma significativa (por el nmero de eventos que se registraron envarneciendo este enlace) solamente una posicin de cada mbito. Pero Ensenada lo hizo con una densidad mayor de relaciones en cada mbito. En la prctica, esta posicin estructural le ubica en una posicin marginal respecto a su propio mbito, pero la de mayor centralidad en la totalidad de la topografa.

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Articulacin entre localidades de la topografa transnacional.

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN Homestea d FL Tampa FL Independe ncia OAX Burgaw NC Dunkirk NY Woodburn OR Green Wood NC Eloise FL Wahneta FL Lockport NY Ontario OR Villa Jurez SON Albion NY DF Cd. Obregn SON Naples FL Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Benson NC Ensenada BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Phoenix AZ Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Tarboro NC

Elwood IN

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

Tal vez, a primera vista no podemos ver con claridad la organizacin de la red entre toponimias en la topografa, pero una representacin en un modelo estructural puede indicarnos con mayor claridad ambos fenmenos descritos: la formacin de "clicks" y su diferencias estructurales, as como la posicin singular de algunas toponimias que fungen como gate-keepers entre los clicks.

93

Niss a OR INDEPENDEN CIA D.F.

Oaxac a OAX SAN JUAN MIXTEPE C Tepozlanto ngo

Burga w NC

Col. Vicente Guerrero

Mader a CA

Homeste ad FL

ENSENAD A BCN

Culiac n SIN Sta. Mara CA

Tlaxiac o OAX

ARVIN CA

SANTA CRUZ MIXTEPEC

94 Dos clicks se identifican en la red. Uno (a la derecha en color amarillo) muestra una mnima conectividad y se refiere a las toponimias que conforman el mbito con menor movilidad y en asentamiento. Un segundo click (a la izquierda en color naranja) con mayor conectividad, conformado por toponimias que estn articuladas en el mbito en movilizacin. As, el anlisis de la estructura de las redes entre toponimias, refuerza la afirmacin hecha ms arriba, en el sentido de que existen diferencias en la movilidad al interior de los mbitos de la comunidad, y que estas diferencias se expresan tambin en forma estructural por la diferencia en la conectividad de los clicks que se identifican con cada uno de los mbitos. Uno de los ejes en torno al cual se organizan los nombres de las localidades que conforman la topografa de la comunidad transnacional es el trabajo y el diferencial de movilidad entre uno y otro mbitos los cuales describen procesos paralelos para la comunidad de desterritorializacin por un lado y re-territorializacin por el otro.

94

95

Articulacin de los mbitos transnacionales

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN Homestea d FL Tampa FL Independe ncia OAX Burgaw NC Dunkirk NY Woodburn OR Green Wood NC Eloise FL Wahneta FL Lockport NY Ontario OR Villa Jurez SON Albion NY DF Cd. Obregn SON Naples FL Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Benson NC Ensenada BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Phoenix AZ Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Tarboro NC

Elwood IN

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

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VIII. Dominios de la vida transnacional.


La tercera limitacin a la que nos referimos en las primeras pginas de este trabajo y que encuentro en los estudios de los espacios transnacionales se refiere a la ausencia de un instrumento que permita entender la espacializacin de las inequidades al interior de la comunidad transnacional. Puede haber sido sta una simplificacin tctica con el fin de entender mejor la insercin de las comunidades estudiadas en sociedades ms amplias. El hecho es que frecuentemente se ha obviado el estudio de las diferencias e inequidades al interior de estas comunidades (muchas veces han sido vistas como homogneas en trminos de clase y tnicos, mientras que manifiestan ceguera ante las diferencias de gnero y de edad). Mientras que la organizacin del espacio de las comunidades transnacionales en trminos de dimensiones pareciera llevarnos a una visin de articulacin o complementariedad entre dimensiones de un todo social, las formas de inequidad al interior de la comunidad y su expresin en la organizacin de los espacios de la misma (dominios) van en el sentido opuesto, es decir, apuntan hacia conflictos internos, generacin de contrastes y desigualdades, e incluso a la hegemona conceptual de unos espacios sobre otros. Usar el trmino de dominio para referirme a los conjuntos de toponimias que son compartidas por informantes con caractersticas identitarias afines (los espacios femeninos, los espacios de clase, los espacios de grupos de edad y lingsticos al interior de la comunidad, seran expresiones de dominios diferenciados). En este sentido, el dominio sera un espacio compartido por una minora social, un punto de vista socializado, una perspectiva. Podemos hablar entonces de un dominio femenino, un dominio de los jvenes, etc. Es muy importante hacer notar que estos dominios constituyen puntos de vista desde donde se construyen y/o evocan, perspectivas diferentes de la misma comunidad, y probablemente nociones espaciales tambin diferentes incluso refirindose al mismo lugar de diversa forma, en idiomas diferentes. De aqu la

97 importancia de no hablar de lugares sino de toponimias en esta fase de nuestro trabajo.

Denominamos en los apartados anteriores dimensiones a los espacios que se articulan a partir de las prcticas culturales, ciudadanas, vitales, educativas transnacionales elicitadas por los informantes. Las dimensiones son, en trminos generales, cortes intergenricos, interclasistas, e incluyentes de todos los grupos de edad. En cambio, los dominios son los espacios articulados por las narrativas de grupos de la comunidad diferenciados a lo largo de su condicin de clase, etnia, edad y gnero. Nos preguntbamos al iniciar la investigacin, si habra criterios que subyacieran a la organizacin de las toponimias en los mapas lingsticos. Encontramos que uno de los ejes organizadores de la topografa transnacional de Mixtepec es la dimensin laboral (velocidad de la movilidad entre toponimias por un lado y por el otro, la especializacin en el trabajo agro-industrial o en servicios y fabril). Otro de los ejes, como veremos en los prrafos siguientes, es el gnero. El uso del concepto de dominio tiene un doble sentido. Por un lado refiere al concepto lingstico que denota un grupo de palabras compartido por un grupo de personas. Pero el concepto, en su polisemia, refiere tambin al poder y la poltica. Hemos analizado (Besserer 1999c) cmo estos dominios son estructuras de sentimientos transnacionales en los que hay cambios importantes en los regmenes polticos (culturales, sentimentales, organizativos, ciudadanos) que sugieren la conformacin de una nueva ciudadana transnacional y una nueva relacin entre los gneros. Es importante aclarar que la etnografa de estos dominios de gnero de la topografa de la comunidad, nos ha llevado a la necesidad de problematizar las categoras nominales de hombre y mujer , para hablar de masculinidades y feminidades. Tambin nos ha llevado a la necesidad de hablar en un sentido ms poltico de las estrategias de feminizacin y masculinizacin de las representaciones y experiencias espacializadas.

98 Los dominios de gnero son espacios en contienda, donde la organizacin de los campos de poder no es a lo largo de fronteras institucionales como el campus escolar, el campo agrcola, el campo militar etc. (como en las dimensiones). La organizacin del poder de los dominios, trasciende y corta a travs de los campos institucionales organizadores de las dimensiones. Los dominios transforman a los espacios transnacionales en espacios en contienda que complican la topografa transnacional. Mientras que en las dimensiones las heterotopas son el resultado de la superposicin o traslape parcial de los campos (por ejemplo las cadenas globales de ciertas mercancas y los espacios de la comunidad transnacional) en los dominios las heterotopas son el resultado de la contienda entre clases, edades, etnias y gneros.

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Dominio masculino
Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco Phoenix OAX AZ Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Plymouth IN Frankfort IN Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston Caborca OR SON Aragn DF

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Orlando FL Wahneta FL Lockport NY Ontario OR

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

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Encontramos que los hombres refirieron a casi la totalidad de las toponimias de la topografa mixtepequense.

En el trabajo etnogrfico encontramos que hay una masculinizacin de muchos espacios (como algunos tipos de trabajo, las organizaciones comunitarias binacionales, etc.) que son parte de la vida diaria en lugares o toponimias compartidos tanto por las narrativas de hombre como de mujeres. Resulta sin embargo interesante, por la masculinizacin de la literatura sobre migracin, indicar que hay toponimias que slo aparecen en las entrevistas a mujeres. Las topografas migratorias femeninas son un oximoron que sugieren espacios etnogrficos paradjicos. Es importante resaltar que los espacios que no fueron evocados por los hombres se encuentran en el mbito con movilidad menor, y especialmente en la regin donde se concentra la vida fabril y de servicios. Esto sugiere una relacin con la feminizacin de ciertos tipos de actividades laborales.

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Dominio femenino

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort IN Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Culiacn SIN Homestea Benson Ensenada San Juan d FL NC BCN Mixtepec Tampa FL Independe ncia OAX Vancouve Tarboro Burgaw Elwood IN r WA NC NC Fremont Dunkirk Villa OH NY Jurez SON Raleigh Woodburn Albion NY Provo UT NC OR Payett ID Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Oaxaca OAX Wahneta Lockport Ontario San FL NY OR Quintn BCN Netza MEX Huron CA Seattle WA Rocky Rocky Americus Los Albion PA Mount NC Point GA Mochis SIN Wilmingto Cape Chiautla Camal n NC Charles PUE BCN VA L.A. Orlando FL

Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Huajuapa n OAX

Plymouth IN

Phoenix AZ

Kerman CA

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Nochixtln OAX

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La configuracin de un dominio transnacional femenino parece una mltiple contradiccin de trminos. Por un lado, indica que las mujeres migran (pese a la invisibilidad en muchos trabajos sobre migracin). Por otro lado indica que hay espacios desde donde articulan una narrativa desde su propia perspectiva. Adicionalmente, indica que en la contienda por la representacin de la experiencia transnacional, las mujeres pueden hacer constar una realidad desde donde hablan con "voz propia". Es decir, el dominio transnacional femenino, es por un lado un espacio donde la experiencia genera un punto de vista propio, a la vez que -potencialmente- es un punto (o espacio) de enunciacin alternativa desde donde se narra una vivencia con voz propia. En la etnografa hemos aprendido que frecuentemente la experiencia transnacional de las mujeres es mediada por relaciones de poder que se dan al interior de las dimensiones de la comunidad. As, por ejemplo, la decisin de viajar est frecuentemente atada a razones religiosas, a motivos laborales o a decisiones escolares donde la experiencia vital es atravesada por las relaciones de poder propias de cada uno de estos campos. La condicin femenina pone a las mujeres adicionalmente en una posicin subordinada en cada uno de dichos campos. Por ejemplo, en la dimensin laboral frecuentemente las mujeres que viajan en un grupo de trabajadores que laboran bajo las rdenes de un contratista estarn subordinadas adicionalmente a las rdenes del esposo o padre quin establece la relacin primaria con el mayordomo y el contratista. Estos espacios (el del trabajo y la familia desde la perspectiva femenina) se transforman en puntos de vista de la realidad y en espacios desde donde se narra dicha realidad, ocasionalmente, con voz propia. En otro lugar (Besserer 1999c) hemos referido como ha habido un cambio histrico donde las relaciones de poder en la comunidad han transitado de

103 un rgimen basado en el "respeto" hacia un rgimen sustentado en la eleccin. Hasta 1975 en la comunidad la nominacin de las autoridades as como la designacin del compaero de vida eran acatadas por las mujeres por "respeto" (respeto a los padres, a las autoridades del pueblo, etc.). Hoy, encontramos historias de mujeres que en la poblacin reclaman respeto para s, y actan eligiendo a sus compaeros de vida y a sus autoridades. El amor romntico ha sido una nueva realidad sentimental en la comunidad que por un lado contraviene el rgimen sentimental del respeto y ha permitido a las mujeres hilvanar espacios transnacionales (que antes eran fragmentados para ellas) con una retrica propia, con una voz propia. El amor romntico une a las parejas las relaciones familiares y a la comunidad y pasa por las mujeres como un depositario del discurso y como instrumento de contienda contra la vergenza como sentimiento dominante asociado al respeto androcntrico. As la dinmica al interior del dominio de gnero establece nuevas condiciones al interior de las dimensiones educativa, familiar, cultural etc.

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Carta geogrfica y topografa comparativas de los dominios de gnero.

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort IN Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Tarboro Burgaw Elwood IN NC NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Lockport NY Ontario OR

Phoenix AZ

Wahneta FL

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

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En la figura anterior, se muestra la distribucin en una carta geogrfica de los espacios de los gneros. El color verde se refiere a los espacios mixtos, el rojo a los espacios masculinos y el azul a los femeninos. Los nuevos espacios son preferentemente masculinos (Tamaulipas, y otros que pueden encontrarse en la distribucin de la comunidad en las cartas geogrficas de 1980-2000). Salta a la vista que mientras que hay una geografa masculina distendida, solamente unos cuantos estados refieren a una geografa exclusivamente femenina, y todos en el centro de Mxico. En las narrativas, estos son lugares donde se deja a los hijos encargados o internados, lugares donde se realiza trabajo domstico, o lugares de estudio (por ejemplo, la Universidad Pedaggica Nacional en la Ciudad de Mxico). Trabajar en la ayuda domstica, ser madre, y ser maestra, son relaciones sociales organizadoras de estos espacios de las mujeres. Como puede observarse en la carta geogrfica, en ese tipo de representacin de la presencia exclusivamente masculina nos sugiere errneamente una distancia significativa entre los espacios masculinos y los femeninos. La topografa que presentamos a la par, muestra otra situacin. En la topografa, encontramos los espacios femeninos en verde, los espacios masculinos en rojo y los azules son los espacios mixtos. Lo primero que salta a la vista en l es la cercana relativa de los espacios segn condicin de gnero. Los espacios femeninos aparecen en pequeos cmulos: San QuintnNetzahualcyotl, Los Mochis-Chiautla-Camal-La Joya, Nochistln-Miami, Huajuapan-Phoenix-Kerman, etc. Probablemente estamos hablando realmente de una acumulacin de gnero, en el sentido poltico que pueda drsele al trmino; es decir, la acumulacin de experiencias y organizacin de forma tal que estos espacios empiezan a ser espacios de las mujeres para s (espacios de gnero). Etnogrficamente comprobamos que estas no son localidades exclusivamente con presencia femenina, pero s descubrimos que son lugares donde los espacios de gnero han sido reivindicados de manera sobresaliente. En San Quintn, por ejemplo, tienen una presencia dominante las mujeres en los sindicatos, pero

106 tambin las curanderas juegan un papel importante y grupos de mujeres que actan frente a la comunidad y se organizan en torno a la radio (v. Besserer 2000).

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IX. Conclusiones
En la cartografa convencional geogrfica, la distancia entre dos lugares representados por puntos con sus respectivos nombres (toponimias) es relativa al nmero de kilmetros que les distanca. Es decir, los 2000 km. que separan a los habitantes de San Juan Mixtepec Oaxaca, de los miembros de la comunidad que viven en San Quintn Baja California, podran ser representados con 20 cm de distancia en un mapa. As, todas las toponimias asentadas en una carta geogrfica, tienen una distancia relativa entre si. Resulta sin, embargo, que dos localidades que pueden estar lejanas en cuanto al nmero de kilmetros que las separa, pueden ser muy afines por el contacto continuo que impone la intensidad y frecuencia de las relaciones de los miembros de la comunidad. Por eso, la presencia de los mixtepequenses en la Colonia Vicente Guerrero en Baja California, y en Homestead Florida -pero sobre todo la frecuencia e intensidad de la relacin entre las dos localidades- marca una peculiar cercana entre ellas. Hemos aprendido de esta comunidad dispersa en la geografa pero (re)unida por sus prcticas, que las comunidades transnacionales viven en forma peculiar la configuracin espacial de sus prcticas de gnero. Tambin sabemos que hay un proceso en el que se nuclean nuevos centros econmicos, polticos y culturales de la comunidad. Y descubrimos tambin que los envos econmicos no solamente fluyen de los EEUU a Mxico como se propone con frecuencia, sino tambin a la inversa, y que las personas viajan entre mltiples puntos del gran archipilago comunitario y no solamente entre un origen y un destino. Sabemos ahora tambin que en la gran topografa transnacional de estas comunidades, las diversas dimensiones de la vida comunitaria (las prcticas econmicas, educativas, culturales, los nacimientos y las muertes etc.) tienen lugar a lo largo y ancho de toda la topografa transnacional. Es decir, las comunidades transnacionales son multicntricas, multidireccionales, multidimensionales y expresan dominios de gnero. En las pginas anteriores desarroll un modelo de representacin de la comunidad transnacional de San Juan Mixtepec al que he denominado

108 topografas y que est basado en la articulacin de la comunidad que se deriva de sus prcticas transnacionales segn fueron descritas en las historias de vida y cuestionarios por los sanjuanenses mismos. En la topografa de Mixtepec transnacional encontramos localidades muy cercanas como es el caso de Homestead Florida e Independencia Oaxaca; mientras que las distancia relativa entre dos comunidades de otra forma contiguas en el municipio de origen como son Independencia y Santa Mara Teposlantongo es muy significativa. Estas cercanas aparecen en la cotidianidad en situaciones como la del grupo musical FLAMIX que tom la primera parte de su nombre por el estado de Florida donde se inici, y la segunda parte de su nombre por Mixtepec que es el lugar de origen de los seis miembros del conjunto. Esta tecnobanda se ha encargado de llevar el ritmo de las chilenas Oaxaqueas en sonido tecno a las fiestas mixtecas en el Estado de Florida. Arvin es un centro poltico importante de la comunidad por la organizacin de los transmigrantes. Culiacn es un centro significativo por ser el lugar donde un gran nmero de sanjuanenses han estudiado educacin superior. Homestead es el centro laboral y econmico ms importante de la comunidad. Mientras que Camal es un centro de residencia y trabajo muy importante para las mujeres sanjuanenses. Ensenada, por su parte, es el centro estructural de la comunidad. La direccionalidad de las remeses de Homestead a Culiacn contraviene nuestra visin convencional de los orgenes y destinos del dinero ganado en los Estados Unidos, y se entiende por las estrategias familiares de apoyo a quienes estudian el nivel profesional. Mientras que solamente se reportan bautizos, bodas, confirmaciones y otras actividades de la dimensin ritual de la vida comunitaria en las localidades de Independencia, Santa Cruz y Mixtepec, prcticamente todas localidades forman parte de la dimensin laboral de las prcticas comunitarias. Cuando revisamos la configuracin de la topografa de la comunidad, aparecen dos ejes en torno a los cuales se organiza su estructura. El primero de ellos es el que se deriva de la dimensin laboral, el segundo el que resulta del dominio de gnero.

109 En primer lugar, el anlisis de la estructura laboral nos llev a la conclusin de que la topografa est diferenciada de acuerdo a la movilidad entre toponimias y la conectividad resultante entre ellas. Las localidades que se agrupan en el sector izquierdo de la grfica, son relacionadas con actividades preferentemente agrcolas que no ofrecen un empleo permanente sino estacional (como el jitomate, la manzana y la fresa), las localidades en el sector derecho de la grfica son localidades donde las actividades laborales se realizan en los servicios, plantas procesadoras de aves, o carnes, o la combinacin de productos como el jitomate y la fresa que garantizan trabajo en una localidad la mayor parte del ao. Estamos entonces ante una distincin importante que redunda en la aceleracin de la circulacin entre las toponimias asociadas a los empleos estacionales y la tendencia hacia el establecimiento propio de los empleos que ofrecen mayor permanencia. As, parece que una sola comunidad desarrolla dos mbitos de vida asociados a las prcticas laborales: uno en el que la des-territorializacin se potenca y la movilidad se acelera, el otro mbito muestra un proceso preferentemente hacia la re-territorializacin. Esto parece sugerir que la oposicin terica entre corrientes que sugieren que hay una desterritorializacin creciente de las comunidades transnacionales y quienes proponen que hay una tendencia marcada hacia la reterritorializacion no parecen contravenirse, sino que muestran slo aspectos parciales de fenmenos que pueden darse al unsono en la misma comunidad.

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Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

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Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Elwood IN Tarboro Burgaw NC NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Lockport NY Ontario OR

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Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

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En segundo lugar, encontramos que el dominio de gnero tambin se constituye en un eje en torno al cual se estructura la topografa transnacional, al espacializar las diferencias e inequidades de gnero desde una zona preferentemente femenina (toponimias en color verde) de la topografa transnacional, hasta otra fundamentalmente masculina (toponimias en color rojo), con una zona intermedia significativa para ambos gneros (toponimias en color azul).

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Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Kerman CA Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort IN Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

Toledo OH

Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Tarboro Burgaw Elwood IN NC NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Cd. Wood NC Obregn SON Eloise FL Naples FL Lockport NY Ontario OR

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Wahneta FL

Miami FL

Nochixtln OAX

Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

La Joya BCN

Camal BCN

Clase y gnero parecen ser los dos articuladores principales de la topografa transnacional mixteca. Es en las prcticas cotidianas laborales y en la manera en que se espacializan las relaciones de gnero en la vida diaria, que se constituye la geografa transnacional de los sanjuanenses, que viven a la comunidad ms que como el objeto esttico comunidad, como un proceso contnuo que podramos representar mejor con un verbo: comunitar.

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As, una posible representacin de la topografa transnacional de la comunidad de San Juan Mixtepec podra ser aquella en la que se describen los ejes organizadores bsicos de trabajo y gnero, y la definicin de los centros en los que se concentran actividades multidireccionales de las diferentes dimensiones de la vida de la comunidad (Fresno como centro cultural, Culiacn como centro educativo, Arvin, Fresno y San Juan Mixtepec Oax. como los centros polticos de mayor relevancia, Homestead como un centro econmico importante, e Independencia, Santa Cruz y San Juan Mixtepec Oax. como centros rituales.

Burley ID West Jordan UT Melding MI Mt. Olive NC Rupert ID Quinton VA Modesto CA Medina NY Bakersfiel d CA Lawrence Wood SC Elwood IN Plant City FL Nissa OR Orlando FL Col. V. Gro. BCN Homestea Benson Ensenada d FL NC BCN Tampa FL Independe ncia OAX Burgaw Elwood IN NC Dunkirk Villa NY Jurez SON Woodburn Albion NY OR Green DF Wood NC Naples FL Lockport NY Ontario OR La Belle FL Wilson NC Bonita Spr. FL Sta. Mara CA La Paz BCS Matamoro Bufalo NY s TAMPS Arvin CA Madera CA Culiacn SIN San Juan Mixtepec Hermosillo SON Tepozlant ongo OAX Tlaxiaco OAX Provo UT Huajuapa n OAX Cd. Obregn SON Oaxaca OAX San Quintn BCN Netza MEX Seattle WA Albion PA Kerman CA Plymouth IN Empalme SON Tijuana BCN Fresno CA Sta. Cruz OAX Frankfort in Mattawa WA Quincy WA Salt Lake Cty. UT

Hermiston OR Aragn DF

Caborca SON

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Wilmingto n Beach NC

Vancouve r WA Fremont OH Raleigh NC Payett ID

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Huron CA Rocky Mount NC Rocky Point Wilmingto n NC L.A. Americus GA Cape Charles VA Los Mochis SIN Chiautla PUE

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Perspectiva, focalidad y especializacin.


Los instrumentos conceptuales que desarroll ms arriba deben entenderse como herramientas en un proceso que, a la manera de Bourdieu, a la vez que estructura es estructurado. Cuando hablamos de los mbitos de vida -que nos permiten introducir escalas en el plano transnacional- tenemos que hablar de que stas son producto de una prctica, y que quienes ejercitan esa prctica tienen diversas focalidades en virtud de su desplazamiento por la topografa transnacional. As entonces los mbitos de vida y el enfoque de los transmigrantes se construyen mutuamente. De la misma manera, podemos pensar que los dominios de gnero son el resultado de prcticas inequitativas e influyen en la perspectiva de gnero de quienes viven en una comunidad transnacionalizada. En tercer lugar, las experiencias vitales de los sanjuanenses acontecen en campos de poder que construyen espacios especializaciones o dimensiones de la comunidad. Generando interpretaciones parciales o especializadas de la realidad transnacional a partir de su condicin de estudiantes, trabajadores, etc. Podemos inferir que existe un campo de vista transnacional (por no decir punto de vista en virtud del problema obvio de localizacin que implica el concepto punto) que parece constituirse en funcin de la posicin que las personas o grupos sociales ocupan en la combinacin de estos tres elementos: focalidad, perspectiva, y parcialidad. Estos se construyen a su vez en funcin de los dos ejes fundamentales organizadores de la comunidad: trabajo y gnero y de la articulacin de dimensiones vitales que estos organizan (ritual, educacin, etc.). Este es finalmente el sistema de binomios que tenemos que tener presente cuando desarrollemos la descripcin etnogrfica de la formacin de estas topografas y de la funcin formativa que tienen las mismas. Acumulacin Dominacin / / focalidad perspectiva especializacin

Dimensionalizacin /

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Los tres binomios son parte del mismo proceso socio-espacial . La etnografa da cuenta de las prcticas que los constituyen y de las voces que la articulan. Sabemos ahora, que las topografas de las comunidades transnacionales tienen diferentes escalas las cuales pueden ser el sustrato de diversas enfoques de los transmigrantes que han narrado sus historias vitales. Habr narrativas con enfoque local, habr otras que sean bifocales, otras ms tendrn un enfoque translocal. La frmula o escala del enfoque de cada narrativa (bifocal, multifocal, etc.), estar relacionado con los mbitos de vida o cmulos en los que transcurran sus experiencias. He querido usar el concepto de acumulacin por su polisemia, para describir la relacin que existe entre el agregado cuantitativo que constituye a los cmulos o mbitos en que suceden los acontecimientos vitales, y el carcter cualitativo o distintivo que infunde a la experiencia dicha acumulacin. La escala del enfoque de los transmigrantes es, sugiero yo, tambin una frmula que denota la acumulacin de capitales culturales y simblicos. Las comunidades estn articuladas por dominios que son a su vez puntos de vista diferentes y frecuentemente desiguales. Los dominios son tanto el resultado de inequidades, como el sustrato de perspectivas diferentes (o puntos de vista). He querido usar el concepto polismico espacial de dominio para destacar (a la manera de Foucault) la relacin de poder existente entre dominio en tanto que acotacin espacial y dominio en tanto que plataforma para la visin que da una perspectiva propia de la realidad en la que se vive. Finalmente nos preguntamos si las prcticas culturales de los transmigrantes se desarrollaban en topografas especializadas y por ende diferenciadas. Hemos denominado a estos espacios de las narrativas vitales de los transmigrantes dimensiones y son el sustrato de la especializacin de la mirada y voz transmigrante. Lo que he propuesto aqu ha sido una metodologa para iniciar el trabajo comparativo entre comunidades transnacionales. La metodologa supone una aproximacin doble: Por un lado, la definicin socio-espacial bsica sustentada en

115 la definicin del nmero y disposicin de las toponimias y los mbitos de vida, as como la estructuracin y distribucin de las dimensiones y dominios resultado de la experiencia vital transmigrante. Por el otro lado, esta aproximacin supone la comprensin de la especializacin, perspectiva y enfoque de los hombres y mujeres que son los agentes que articulan con su voz y acciones dichas comunidades. En el fondo, la propuesta es que las comunidades transnacionales son sujetos sociales de su tiempo, consustanciales a un proceso ms amplio de transnacionalizacin, espacios sociales desde donde surgen voces de hombres y mujeres que con perspectiva propia contienden en un nuevo y complejo sistema de desigualdades. Las comunidades transnacionales ofrecen un nuevo campo visual desde donde entender la realidad contempornea. El reto antropolgico es comprender esta nueva geografa y el potencial transformador de quienes la construyen y viven cotidianamente.

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