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Nome: Kau Otvio Disciplina: Introduo ao Texto Potico e Dramtico Professora: Magali Sperling Beck Curso: Letras Ingls

TAREFA 3 1- De que maneira (ou maneiras) o ritmo construdo dentro de um poema? O ritmo construdo pelo jogo de palavras, onde ensejam-se pausas, quebras de leitura, e para sua construo conta tambm com as rimas. A musicalidade do poema pode ser vista mesmo quando o lemos apenas com os olhos, mas quando declamada, fica muito mais clara. 2- O que significa fazer a escanso de um poema? De que forma esta escanso feita? A escanso de um poema a sua dissecao, dividindo-o em slabas poticas, visando assim obter dele uma melhor viso quanto a sua musicalidade, e identificar pormenores em ritmo, mtrica, rimas e assim por diante. A escanso divide o poema de acordo com as ditas slabas poticas, que juntam vogais iguais da slaba seguinte com a da anterior (o que as diferencia das slabas gramaticais). Por exemplo, em Sinto o o que esperdicei na juventude, a primeira slaba sin, a segunda to o, e a terceira que es. O destaque das slabas acentuadas no verso feito pondo-as em letras maisculas, e as slabas no precisam ser as mesmas slabas tnicas gramaticais de quando a palavra analisada separadamente. O que importa seu destaque no verso como um todo, sendo necessrio para isto l-lo, possivelmente em voz alta, e ver quais slabas destacam-se musicalmente. A contagem de slabas parte na ltima slaba tnica, e se houver outra slaba aps ela, esta no contada, como ocorre no verso citado. A exemplo, o verso dado acima escandir-se-ia da seguinte forma: sin to o que es per di CEI na ju ven TU (de) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Isto seria traduzido por E. R. 10 (6-10), o que nos diz que o verso contm dez slabas poticas, sendo que as tnicas incidem na sexta e dcima slabas poticas, o que chamado de decasslabo heroico (quando as tnicas incidem em sexta e dcima). Conhecendo os esquemas mtricos clssicos e suas variantes, escandir o poema torna-se mais e mais intuitivo, acelerando o tempo gasto no processo, e podendo identificar traos culturais e estticos do mesmo com mais facilidade. 3- No captulo 4 (Sistemas de Metrificao), a autora apresenta uma diferena entre o sistema quantitativo (usado mais na Antiguidade) e o sistema silbico-acentual (usado em portugus). Qual a diferena entre os dois? A diferena entre os dois sistemas que o sistema quantitativo foca-se na anlise da alternncia entre slabas longas e slabas breves (traos marcantes do latim, por exemplo, e inexistentes no portugus), enquanto o sistema silbico-acentual analisa a mtrica pela alternncia entre slabas tnicas e atnicas. Isto acontece porque, como j dito, o portugus no possui a caracterstica de slabas longas ou curtas, presente no latim, e em muitos outros idiomas (o japons possui slabas longas e curtas), onde a slaba longa tem o dobro da durao de uma slaba curta. O portugus, no entanto, possui slabas tnicas, acentuadas na palavra, pronunciadas com destaque, o que no ocorre em todas as lnguas. Portanto, o sistema de metrificao a ser usado dependente das caractersticas da lngua na qual o poema foi escrito.

4- Leia o poema "Jos" de Carlos Drummond de Andrade (xerx, p. 28-29). Analise a construo rtmica do poema pensando nos seguintes pontos: a- voc consegue identificar a mtrica dos versos (quantas slabas por verso, se h variao mtrica em versos diferentes)? Existe variao mtrica nos versos. Alguns possuem quatro slabas poticas, outros cinco, outros seis. As tnicas incidem de modos diferentes dependendo do nmero de slaba. Quando h quatro slabas, as tnicas sempre incidem em 2-4, no caso de cinco slabas, incidem sempre em 2-5, e no caso de seis slabas, algumas vezes incidem em 2-6, e outras 3-6. b- voc identifica alguma simetria no ritmo dos versos? Alguma assimetria? O poema em questo passa uma sensao de simetria por causa de sua mtrica (que por si s bem regular e simtrica), embora suas rimas as vezes, se tidas isoladamente, possam induzir uma assimetria. Existem versos que, de fato, so assimtricos pela rima, como o e agora, Jos?, e agora, voc?, Jos, para onde?, mas de modo geral, o poema mais simtrico que assimtrico. c- Quais outras caractersticas ajudam na construo sonora do poema? A construo sonora do poema se d pela mtrica fixa e regular, rimas e assonncias. d- O ritmo influencia sua leitura (entendimento) do poema como um todo? A impresso que o poema passa, aparentemente, de uma cadncia maior e maior, com alguns momentos de pausa (geralmente entrecortados com uma interrogao, como em e agora, Jos?). Parece, ainda, que a tenso no poema comea baixa e vai subindo at seu clmax, sendo interrompida pela mesma interrogao, que traz um tom de reflexo, mas sem deixar a tenso se perder. Pelo contrrio, retoma-a no verso seguinte, e o sentimento de cadncia continua, e tem-se uma vez mais a impresso de que ele est a subir. Estes recursos geram, ao ler o poema, um certo nervosismo, apreenso, at um leve grau de desespero, o que est de acordo com o desespero de Jos, conforme vai-se encontrando sem sada, mais e mais. Jos Carlos Drummond de Andrade (Escanso) E agora, Jos? [e a-GO-ra Jo-S E.R. 6 (3-6)] A festa acabou, [a FES-ta a-CA(bou) E.R. 4 (2-4)] a luz apagou, [a LUZ a-PA(gou) E.R. 4 (2-4)] o povo sumiu, [o PO-vo SU(miu) E.R. 4 (2-4)] a noite esfriou, [a NOI-te es-FRI(ou) E.R. 4 (2-4)] e agora, Jos? [e a-GO-ra Jo-S E.R. 6 (3-6)] e agora, voc? [e a-GO-ra, vo-C E.R. 6 (3-6)] voc que sem nome, [vo-C que sem NO(me) E.R. 5 (2-5)] que zomba dos outros, [que ZOM-ba dos OU(tros) E.R. 5 (2-5)] voc que faz versos, [vo-C que-faz VER(sos) E.R. 5 (2-5)] que ama, protesta? [que A-ma, pro-TES(ta) E.R. 5 (2-5)] e agora, Jos? [e a-GO-ra Jo-S E.R. 6 (3-6)] Est sem mulher, [es-T sem MU(lher) E.R. 4 (2-4)] est sem discurso, [es-T sem dis CUR(so) E.R. 5 (2-5)] est sem carinho, [es-T sem ca-RI(nho) E.R. 5 (2-5)] j no pode beber, [j no PO-de be-BER E.R. 6 (3-6)] j no pode fumar, [j no PO-de fu-MAR E.R. 6 (3-6)] cuspir j no pode, [cus-PIR j no PO(de) E. R. 5 (2-5)] a noite esfriou, [a NOI-te es-FRI(ou) E.R. 4 (2-4)]

o dia no veio, [o DIA no VEI(o) E. R. 4 (2-4)] o bonde no veio, [o BON-de no VEI(o) E.R. 5 (2-5)] o riso no veio, [o RI-so no VEI(o) E.R. 5 (2-5)] no veio a utopia [no VEI-o a u-to-PI(a) E.R. 6 (2-6)] e tudo acabou [e TU-do a-CA(bou) E.R. 5 (2-5)] e tudo fugiu [e TU-do FU(giu) E.R. 5 (2-5)] e tudo mofou, [e TU-do MO(fou) E.R. 5 (2-5)] e agora, Jos? [e a-GO-ra Jo-S E.R. 6 (3-6)] E agora, Jos? [e a-GO-ra Jo-S E.R. 6 (3-6)] Sua doce palavra, [sua DO-ce pa-LA(vra) E.R. 5 (2-5)] seu instante de febre, [seu ins-TAN-te de FE(bre) E.R. 6 (3-6)] sua gula e jejum, [sua GU-la e JE(jum) E.R. 5 (2-5)] sua biblioteca, [sua BI-bli-o-TE(ca) E.R. 5 (2-5)] sua lavra de ouro, [sua LA-vra de OU(ro) E.R. 5 (2-5)] seu terno de vidro, [seu TER-no de VI(dro) E.R. 5 (2-5)] sua incoerncia, [sua IN-co-e-RN(cia) E.R. 5 (2-5)] seu dio - e agora? [seu -dio e a GO(ra) E.R. 6 (2-6)] Com a chave na mo [com a CHA-ve na MO E.R. 6 (3-6)] quer abrir a porta, [quer A-brir a POR(ta) E.R. 5 (2-5)] no existe porta; [no E-xis-te POR(ta) E.R. 5 (2-5)] quer morrer no mar, [quer MOR-rer no MAR E.R. 5 (2-5)] mas o mar secou; [mas O mar se-COU E.R. 5 (2-5)] quer ir para Minas, [quer IR pa-ra MI(nas) E.R. 5 (2-5)] Minas no h mais. [mi-NAS no h MA(is) E.R. 5 (2-5)] Jos, e agora? [Jo-S, e a GO(ra) E.R. 5 (2-5)] Se voc gritasse, [se VO-c gri-TAS(se) E.R. 5 (2-5)] se voc gemesse, [se VO-c ge-MES(se) E.R. 5 (2-5)] se voc tocasse [se VO-c to-CAS(se) E.R. 5 (2-5)] a valsa vienense, [a VAL-sa vie-NEN(se) E.R. 5 (2-5)] se voc dormisse, [se VO-c dor-MIS(se) E.R. 5 (2-5)] se voc cansasse, [se VO-c can-SAS(se) E.R. 5 (2-5)] se voc morresse... [se VO-c mor-RES(se) E.R. 5 (2-5)] Mas voc no morre, [mas VO-c no MOR(re) E.R. 5 (2-5)] voc duro, Jos! [vo-C du-ro, jo-S E.R. 6 (2-6)] Sozinho no escuro [so-ZI-nho no es-CU(ro) E.R. 6 (2-6)] qual bicho-do-mato, [qual BI-cho-do-MA(to) E.R. 5(2-5)] sem teogonia, [sem TEO-go-NIA E.R. 4 (2-4)] sem parede nua [sem PA-re-de NUA E.R. 5 (2-5)] para se encostar, [pa-RA se en-COS(tar) E.R. 4 (2-4)] sem cavalo preto [sem CA-va-lo PRE(to) E.R. 5 (2-5)] que fuja a galope, [que FU-ja a ga-LO(pe) E.R. 5 (2-5)] voc marcha, Jos! [vo-c MAR-cha, Jo-S E.R. 6 (3-6)] Jos, para onde? [Jo-S, pa-ra ON(de) E.R. 5 (2-5)]