APRESENTAO

Letrnica v. 2, n. 1, p. 241- 244, julho 2009

A formao do romance de introspeco no Brasil

No decorrer do sculo XIX, o romance europeu um gnero que se consolida e se desdobra em diferentes tendncias, algumas delas precursoras de procedimentos estticos que se ampliaro no sculo XX. Do ponto de vista da renovao do discurso, destaca-se, inicialmente, Mme Bovary (1856), de Gustave Flaubert, que aproxima, atravs do discurso indireto livre, o narrador onisciente e a protagonista, fazendo, como observa Vargas Lhosa, com que as fronteiras entre esse dois seres ficcionais se evaporem e orientando uma ambivalncia que o leitor no sabe se aquilo que o narrador disse provm do relator invisvel ou da prpria personagem que est monologando mentalmente.1 O uso do discurso indireto livre um procedimento que permite narrar diretamente os processos mentais da personagem, descrever sua intimidade e colocar o leitor no centro da sua subjetividade. No que se refere construo das personagens, significativa a contribuio de Dostoievski para o desenvolvimento do romance. O escritor russo cria perfis complexos de personagens, o mais das vezes cindidas por presses opostas, como amor/dio, crueldade/masoquismo, humildade/arrogncia. Diante de alternativas em relao s quais devem se posicionar, as personagens dostoievskianas so compelidas a constantes processos de auto-anlise e autocrtica, em que est em pauta o conflito entre liberdade individual e os interesses coletivos. Conforme Hauser, o heri de Memrias do subterrneo, Raskolnikov (de Crime e castigo), Kirilov (de Os demnios) e Ivan Karamazov, todos eles atacam esse problema, todos se batem contra o perigo de serem devorados pelo abismo da liberdade absoluta, do arbtrio individual e do egosmo.2 Dostoievski realiza a expresso da autoconscincia, deslocando a nfase da retratao do real para a forma como a personagem

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LHOSA, Vargas. A orgia perptua: Flaubert e Madame Bovary. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1979.p. 154. HAUSER, Arnold. Histria social da literatura e da arte. So Paulo: Mestre Jou, 1982. Tomo II, p. 1023.

APRESENTAO v a realidade e a si mesma, ou seja, introduz, conforme observa Bakhtin, tudo no campo de viso da prpria personagem. 3 O romance simbolista representa uma ruptura maior com as tcnicas tradicionais do romance, sendo s avessas (1884), de J.-K. Huysmans e Os loureiros esto cortados (1887), de douard Dujardin, duas grandes expresses dessas mudanas. O primeiro apresenta um personagem - Des Esseintes - excntrico e decadente, que se recusa a viver na mediocridade do mundo. O segundo explora o estado de alma do protagonista do relato Daniel Prince atravs do monlogo interior, com uma linguagem que pretende mostrar o movimento ininterrupto da conscincia. Daniel mais mundano do que a personagem Des Esseintes, de Huysmans, mas ambos sofrem de tdio, dvidas e obsesses. No caminho de Dujardin, Henry James vai adotar procedimentos semelhantes e explorar as obscuras regies da mente; Marcel Proust comea a publicar, em 1913, Em busca do tempo perdido, no qual a memria, seguidamente involuntria, reconduz o narrador ao passado, a lugares e experincias que ficaram ocultas pelo vu do esquecimento; James Joyce, que publicou Retrato de um artista quando jovem em 1916, inspira-se nas prticas simbolistas francesas, sobretudo na utilizao do monlogo interior. O monlogo interior evoca o fluxo ininterrupto dos pensamentos que atravessam a alma da personagem, medida que eles nascem, sem explicar o seu encadeamento lgico. Trata-se de um discurso anterior organizao lgica, que reproduz o pensamento em estado nascente e em estado bruto.4 Ulisses (1922) tambm um romance que revela ter origens na experincia simbolista em muitos aspectos, entre os quais o uso do monlogo interior, ao mesmo tempo em que inspira e irradia suas conquistas para criaes posteriores, de escritores como Virgnia Woolf, John Dos Passos, Faulkner, entre outros. Herdeiro de todas as transformaes do final do sculo XIX e incio do XX, o romance modernista, como observam Flechter e Bradbury, vai pr em evidncia questes como as complexidades de sua prpria forma, com representaes de estados ntimos da conscincia, permeado por um sentimento de desordem niilista por trs da superfcie ordenada da vida e da realidade, e com a libertao da narrativa diante da determinao de um oneroso enredo.
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Assim, livre das convenes realistas, stricto sensu, o romance modernista insere,

BAKHTIN, Mikhail. Problemas da potica de Dostoivski. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1981.p.40. DUJARDIN apud SALLENAVE, Daniele. Sobre o monlogo interior: leitura de uma teoria. In: In: ROSSUM-GUYON, Franoise Van et alii. Categorias da narrativa. Lisboa: Veja, s.d.p. 111. 5 FLECHTER, J. & BRADBURY, M. O romance de introverso. In: BRADBURY & MACFARLANE. Modernismo: Guia Geral. So Paulo: Cia das Letras,1989. p. 321.
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Letrnica, Porto Alegre v.2, n.1, p.242, julho 2009.

APRESENTAO no discurso ficcional, a discusso sobre a prpria criao literria e torna-se mais prximo da vida ao desvelar a seqncia desordenada do pensamento, do tempo, bem como a complexidade do psiquismo humano. Nesses romances, o espao social finito torna-se a moldura de uma expanso interior infinita. Espaos fechados, como o sanatrio da Montanha mgica, de Thomas Mann, por exemplo, permitem ao protagonista a experincia do devaneio sem restries, situao que se contrape ao mundo dos negcios e ao da guerra, prprios da plancie. No Brasil, a gerao simbolista, sobretudo francesa, repercutiu nos escritores brasileiros, filhos da elite que tinha possibilidades de ir Europa ou tomar conhecimentos das manifestaes estticas do velho continente. Mocidade Morta (1899), de Gonzaga Duque, Amigos (1900), de Nestor Vtor e No hospcio (1905), de Rocha Pombo so romances considerados de teor simbolista, sendo que o ltimo seria o mais realizado, segundo a crtica especializada. Mas, no mesmo perodo (1880-1930), surgem, com Raul Pompia e Machado de Assis, narrativas em primeira pessoa, que, independente das coordenadas simbolistas, realizam incurses na subjetividade, atravs da rememorao do passado, na tentativa de compreend-lo. Os romances O Ateneu (1888), de Raul Pompia, Dom Casmurro (1899), de Machado de Assis e No hospcio (1905), de Rocha Pombo, narrados em primeira pessoa, so obras que tm em comum a experincia da clausura e da solido em espaos fechados, propcios introspeco, ao desabrochar da memria e autocompreenso. Srgio, narrador de O Ateneu rememora e reavalia o perodo de sua vida em que se viu obrigado a aceitar a clausura do internato escolar, onde viveu experincias decisivas para a sua formao interior; Dom Casmurro fecha-se solitariamente em uma casa, rplica daquela em que se criou e onde conheceu Capitu, para mergulhar dentro de si mesmo e compreender a sua histria. Ambos, pela memria, recuperam experincias vividas no Internato e na Casa familiar, e deixam filtrar, atravs de um discurso ambguo e feito de lacunas, sobretudo em Machado, o seu perfil psicolgico. No romance de Rocha Pombo, um narrador-testemunha opta por internar-se em um manicmio para estabelecer contato com um ser humano que ali se refugiou do mundo, por incompatibilidade com a famlia e com os valores vigentes. Nesse espao, trocam idias atravs da permuta de textos filosficos que se inserem na narrativa principal, espcie de texto dentro do texto, semelhante histria dentro da histria na tcnica da mise-en-abme. Esse isolamento do mundo pode acontecer tambm no contato com a natureza, longe do burburinho citadino, como acontece no romance Cana (1902), de Graa Aranha, narrado Letrnica, Porto Alegre v.2, n.1, p.243, julho 2009.

APRESENTAO em terceira pessoa. Neste romance, os protagonistas, vindo da Europa, encontram no espao da Mata Atlntica o isolamento necessrio s reflexes sobre o destino da humanidade. O dilogo e debate de idias entre as personagens Milkau e Lentz, no seio da natureza, espao virgem e promissor, espcie Eldorado, sobrepe-se sequncia de acontecimentos, assumindo uma tendncia ensastica. Pode-se afirmar que esses romances, publicados no espao de quinze anos, constituem-se tentativas iniciais de formao do romance de introspeco no Brasil, empregando tcnicas narrativas, como fluxo de conscincia e tempo psicolgico. Em 1916, Albertina Bertha publica Exaltao, romance com passagens lricas, digresses filosficas e pesquisa sobre o eu-profundo, que pe em xeque a condio feminina na sociedade da poca, obra cujos procedimentos guardam ainda uma tonalidade decadentista. Em 1926, Andrade Muricy, em A festa inquieta, retoma essa vertente, tambm cultivada por Adelino Magalhes na narrativa curta. A narrativa de Muricy passa-se em um sanatrio para tratamento de tuberculosos nos Alpes, espao de isolamento que propicia reflexes do narrador-protagonista, plenas de inquietude a respeito da vida, do ser e do no-ser, e a experincia do silncio na ardente atmosfera da noite, prpria ao devaneio espiritual. O discurso literrio permeado de imagens simblicas que do os contornos da experincia interna, marcada por uma percepo psicolgica fina, desveladora do sentimento de solido e de inadaptao ao mundo e seus valores, bem como das angstias e dvidas em relao ao sentido da existncia. Esses romances so precursores dos procedimentos narrativos de Cornlio Penna, Cyro dos Anjos, Graciliano Ramos (sobretudo em Angstia), Lcio Cardoso (sobretudo a partir de Luz submersa), Clarice Lispector e Lygia Fagundes Telles, entre outros que, juntos, formam uma histria do romance de introspeco no Brasil. As experincias nos espaos fechados ou isolados so propcias ao desdobramento do sujeito sobre si mesmo, ao desencadeamento da memria e ao mergulho no psiquismo, bem como a digresses filosficas, que aproximam, em muitas passagens, o romance do ensaio. Os textos aqui reunidos so ensaios que privilegiam a anlise e interpretao crtica de romances que se inserem nessa linhagem da narrativa de introspeco, sendo que alguns deles focalizam romances pouco estudados pela crtica e ausentes nos manuais de histria da literatura.

Ana Maria Lisboa de Mello (Organizadora do dossi) Letrnica, Porto Alegre v.2, n.1, p.244, julho 2009.