Você está na página 1de 1

A Importncia da Ovelha Perdida Lucas 15.

4-7
(Responsvel da Semana: Rev. Al baseado em Estudo de Dr. Heber Campos)

que pastor amvel, no dorme, no come, no repousa, no volta para casa, enquanto a ovelha perdida no encontrada! Para um pastor amoroso, uma simples ovelha uma grande perda e , portanto, objeto de grande preocupao. CONCLUSO (I) PORQUE O PASTOR HAVERIA DE SE PREOCUPAR COM UMA S OVELHA? 1) A Ovelha um animal sem defesa: Sem o seu pastor, que o seu protetor, a ovelha totalmente vulnervel a qualquer ataque. Qualquer animal se defende quando atacado, mas no a ovelha. Uma ovelha no preparada para a luta, no tem condies de defender-se. uma presa fcil da maldade dos outros. 2) A Ovelha um animal sem qualquer noo de direo : possvel que at um cavalo volte ao estbulo de seu possuidor, mas uma ovelha, por causa da sua falta de sentido, nunca voltar para o aprisco se estiver perdida. Falta ovelha noo de estar indo para um lugar perigoso, no meio de lobos. Ela no tem noo de perigo e, portanto, no tem noo de segurana. Uma ovelha fica perdida mesmo nos pases onde a vegetao baixa e o terreno no acidentado. 3) Uma Ovelha no tem qualquer noo de proviso para si prpria : Ela no sabe ir atrs de um lugar onde possa achar alimento. Uma ovelha no encontra nada para si prpria se algum no proporcionar para ela. Jesus usou a figura da incapacidade da ovelha para achar soluo para suas necessidades para ilustrar a vida do pecador perdido. Este no tem capacidade de encontrar soluo para os seus infortnios, para suas angstias, para a sua falta de paz. Ele no pode fazer nada por si. Se um Outro no fizer nada por ele, ele perece em seus descaminhos.
(II) PORQUE O PASTOR IRIA ATRS DE UMA S OVELHA?

Os religiosos dos tempos de Jesus no gostavam de se relacionar com pessoas que eles achavam ruins. Eu imagino os fariseus pensando de Jesus: "Aquele nazareno tem muito mau gosto! Ele se rene junto aos prias da sociedade. Ele fala com publicanos, fala com prostitutas... Ento, Jesus conta essa parbola, no para defender-se, porque Ele no precisa da opinio favorvel dos homens a Seu respeito, mas para ensinar o valor das coisas perdidas para quem as perde! Mas Ele o faz usando alguns argumentos inquestionveis. Veja-os: VEJA O ARGUMENTO QUE JESUS USOU PARA DERRUBAR A CRTICA DOS FARIZEUS Jesus no contou uma histria alienada da vida deles. Ele mexeu com o dia a dia dos seus ouvintes. Nenhum argumento fala mais poderosamente aos homens do que aquele que toca nas coisas dirias deles. E o Salvador fez exatamente isso: mexeu naquilo que eles no podiam contestar. Se no creram no que Jesus disse, ficam silentes. No tinham como contra-argumentar. como se Jesus lhes houvesse dito: "Se vocs pastores vo atrs de uma ovelha perdida, andando por caminhos tortuosos, por terrenos acidentados, at encontr-la, muito mais vou Eu atrs de almas perdidas e as busco at que eu possa resgat-las do pecado e da misria em que vivem." VEJA O ARGUMENTO DA MOTIVAO DA BUSCA DAS OVELHAS PERDIDAS A iniciativa de buscar uma ovelha sempre do pastor. Com isso, Jesus quis lhes dizer que os publicanos e pecadores no O estavam procurando, mas Ele voluntariamente foi atrs dos perdidos. Jamais Jesus seria encontrado entre os homens, se Ele houvesse preferido ficar na glria com o Seu Pai Celestial. Se Jesus houvesse consultado apenas o Seu bem-estar, Ele teria ficado unicamente com os santos anjos e Seu grande Pai. Mas Ele no pensou unicamente em Si prprio. Por isso Ele abriu mo de tudo o que possuia, para vir atrs de pecadores, a quem Ele chama de ovelhas perdidas da casa de Israel e de ovelhas de um outro aprisco, voc e eu. VEJA O ARGUMENTO DA NECESSIDADE E DA DEPENDNCIA DAS OVELHAS PERDIDAS Por que Jesus usa o exemplo de uma ovelha, para ilustrar a grande verdade do pecador perdido? Imaginem a cena. Um pastor est voltando no final de um longo dia com o seu rebanho, para p-lo todo no curral novamente. a rotina de todos os dias. Ento, ele comea a contar uma por uma, inclusive chamando pelos nomes as suas prprias ovelhas. De repente ele percebe que uma est faltando. Ele tem uma mente fotogrfica e sabe qual delas est perdida. Agora o seu pensamento passa das noventa e nove que esto seguras no curral para uma nica que est sozinha sabe Deus onde. Sua mente agora pensa somente na ovelha perdida. E o pastor,

1) Porque ela Lhe pertence: Esta a primeira grande verdade que move algum a buscar coisas perdidas. A parbola fala do pastor que proprietrio, no daquele que mercenrio. O problema no era uma ovelha somente, nem uma ovelha perdida, mas que essa ovelha lhe pertencia. Isto o que conta. 2) Porque Ele tem compaixo dela: uma compaixo nascida no pastor, no por causa da ovelha perdida. E essa compaixo demonstrada somente por aqueles que Lhe pertencem. O pertencer ao rebanho no alguma coisa concretizada depois que a ovelha entra para o redil. Ela vem ao redil porque pertence ao rebanho. "Porque assim diz o SENHOR Deus: Eis que eu mesmo procurarei as minhas ovelhas e as buscarei. 12 Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em que encontra ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas; livr-las-ei de todos os lugares para onde foram espalhadas no dia de nuvens e de escurido.13 Tir-las-ei dos povos, e as congregarei dos diversos pases, e as introduzirei na sua terra; apascent-las-ei nos montes de Israel, junto s correntes e em todos os lugares habitados da terra. 14 Apascent-las-ei de bons pastos, e nos altos montes de Israel ser a sua pastagem; deitar-se-o ali em boa pastagem e tero pastos bons nos montes de Israel.15 Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas e as farei repousar, diz o SENHOR Deus" (Ez 34.11-15).