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LIO 2 - Vencendo a ansiedade 3 trimestre de 2008 Lies Bblicas Aluno - Jovens e Adultos -3 Trimestre de 2008 As doenas do nosso sculo As Curas Que A Bblia Oferece Comentarista: Pastor Wagner dos Santos Gaby consultor doutrinrio E teolgico: pR. Antnio Gilberto Complementos e questionrio: Ev. Luiz Henrique QUESTIONRIO TESTE PARA VOC TESTAR SE EST COM ANSIEDADE

TEXTO UREO: Lanando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs" (1Pe 5.7).

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VERDADE PRTICA: A f em nosso Senhor JESUS CRISTO o nico remdio capaz de desfazer os efeitos danosos da ansiedade.

Leitura Bblica em Classe: Mateus 6.25-30, 33,34. 25 - Por isso, vos digo: no andeis cuidadosos quanto vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do que o mantimento, e o corpo, mais do que a vestimenta? 26 - Olhai para as aves do cu, que no semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. No tendes vs muito mais valor do que elas? 27 - E qual de vs poder, com todos os seus cuidados, acrescentar um cvado sua estatura? 28 - E, quanto ao vesturio, porque andais solcitos? Olhai para os lrios do campo, como eles crescem; no trabalham, nem fiam. 29 - E eu vos digo que nem mesmo Salomo, em toda 2/16 www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao02-dns-vencendoaansiedade.htm

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trabalham, nem fiam. 29 - E eu vos digo que nem mesmo Salomo, em toda a sua glria, se vestiu como qualquer deles. 30 - Pois, se DEUS assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanh lanada no forno, no vos vestir muito mais a vs, homens de pequena f? 33 - Mas buscai primeiro o Reino de DEUS, e a sua justia, e todas essas coisas vos sero acrescentadas. 34 - No vos inquieteis, pois, pelo dia de amanh, porque o dia de amanh cuidar de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.

6.25 NO

ANDEIS CUIDADOSOS. Jesus no est dizendo que errado o cristo tomar providncias para suprir suas futuras necessidades materiais (cf. 2 Co 12.14; 1 Tm 5.8). O que Ele realmente reprova aqui a ansiedade ou a preocupao angustiosa da pessoa, revelando sua falta de f no cuidado e no amor paternais de Deus (Ez 34.12; 1 Pe 5.7). 6.30 SE DEUS ASSIM VESTE A ERVA. As palavras deste versculo contm a promessa de Deus a todos os seus filhos nesta era de aflies e incertezas. Deus prometeu tomar as providncias para nosso alimento, vesturio e demais necessidades. No precisamos preocupar-nos nesse sentido, mas fazer a nossa parte, viver para Deus e deix-lo reinar em nossa vida (v. 33), certos de que assumir a plena responsabilidade por uma vida totalmente entregue a Ele (1 Pe 5.7; Fp 4.6) 6.33 BUSCAI PRIMEIRO O REINO DE DEUS E A SUA JUSTIA. Aqueles que seguem a Cristo so conclamados a buscar acima de tudo o mais, o reino de Deus e a sua justia. O verbo buscar subentende estar continuamente ocupado na busca de alguma coisa, ou fazendo um esforo vigoroso e diligente para obter algo (cf. 13.45). Cristo menciona dois objetos da nossa busca: www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao02-dns-vencendoaansiedade.htm 3/16

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menciona dois objetos da nossa busca: (1) O Reino de Deus devemos buscar diligentemente a demonstrao da soberania e do poder de Deus em nossa vida e em nossas reunies. Devemos orar para que o reino de Deus se manifeste no grandioso poder do Esprito Santo para salvar pecadores, para destruir a influncia demonaca, para curar os enfermos e para engrandecer o nome do Senhor Jesus. (2) Sua justia com a ajuda do Esprito Santo, devemos procurar obedecer aos mandamentos de Cristo, ter a sua justia, permanecer separados do mundo e demonstrar o seu amor para com todos (cf. Fp 2.12,13) Palavra Chave: Ansiedade: Estado emocional de inquietude, medo e perturbao do Sistema Nervoso Central.

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Introduo: A ansiedade, presente tanto na vida do descrente como na vida do crente, assola a psmodernidade,

principalmente devido ao sistema capitalista adotado pela maioria esmagadora dos pases. As catstrofes, doenas, guerras, falta de alimento, governos corruptos, sistemas financeiros desequilibrados e toda essa globalizao tm causado medo, ansiedade e insegurana em todos os que no abraam uma legtima f, seguida de medidas extremas de preveno contra esse mal que assola a humanidade, a ansiedade. DEUS, como sempre tem a soluo: JESUS disse: Mateus 6.31 No andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos? 32 (Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas; 33 Mas, buscai primeiro o reino de DEUS, e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas. 34 No vos inquieteis, pois, pelo dia de amanh, porque o dia de 4/16 www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao02-dns-vencendoaansiedade.htm

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acrescentadas. 34 No vos inquieteis, pois, pelo dia de amanh, porque o dia de amanh cuidar de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal. Para o crente a ansiedade deve ser encarada como falta de f em DEUS e em sua proviso para nosso futuro.. a falta de confiana nos atributos divinos da oniscincia (DEUS sabe o futuro e todas as coisas) e da onipotncia (DEUS pode todas as coisas, nada Lhe impossvel).

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I - CAUSAS DA ANSIEDADE Como a psicologia define a ansiedade? Ansiedade um acompanhamento normal do crescimento e do desenvolvimento humano frente a mudanas e a algumas situaes inditas e ameaadoras. o que geralmente leva a uma ao que objetiva reduzir ou extinguir uma ameaa. Ela pode ser construtiva, pois ajuda a evitar danos, alertando a pessoa para que execute certos atos que eliminem o perigo. Esses atos podem ser conscientes, como estudar para uma prova, atravessar a rua correndo para no ser atropelado, ou inconscientes, utilizando-se de mecanismos de defesa, tal como afastando da conscincia um impulso ou idia ameaadora (Barlow, 2000; Dalgalarrondo, 2000; Fenichel, 1981; Kaplan & Sadock, 1999). Segundo Moore e Fine (1992), a ansiedade um estado emocional desprazeroso, caracterizado por uma sensao de perigo iminente. Sua intensidade e durao podem variar, podendo, ainda, manifestar-se psicolgica e fisiologicamente. Os sintomas fisiolgicos so os mesmos que descrevemos acima, e os psicolgicos so experimentados com auto-absoro apreensiva, como um sentimento de se sentir impotente ante um perigo repentino, vago ou desconhecido. Tais sentimentos podem acompanhar sintomas fisiolgicos, ou surgirem sozinhos. Para May (1977), a ansiedade um estado de tenso de uma pessoa diante de uma situao considerada de perigo, causando a sensao dela estar agarrada, oprimida, com uma compresso do trax, e uma confuso generalizada. Essa situao ocorre pela dificuldade em decidir sobre o papel que se deve assumir e qual atitude se deve tomar. Configura-se como uma confuso bsica a respeito de nossos prprios objetivos. Freud (1932/1976) define ansiedade como um estado afetivo, com combinaes de alguns sentimentos de prazer-desprazer. A primeira ansiedade do indivduo se d no momento do nascimento, e considerada como ansiedade txica. Ela ocorre em conseqncia de estimulao instintiva excessiva, que o organismo no tem capacidade de controlar. Freud faz a distino entre dois tipos de ansiedade: a realstica e a neurtica. A ansiedade realstica considerada uma reao normal e compreensvel frente a um perigo externo, que provoca no indivduo um estado de
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tenso motora aumentado. Tal tenso pode gerar duas reaes diferentes: ou o indivduo adapta-se situao de perigo, fugindo ou se defendendo, ou o estado de tenso aumentado predomina, causando mais ansiedade, e paralisando as aes da pessoa. Seguindo a linha de pensamento de Freud, Nunberg (1989) assinala que nos casos das fobias, a ansiedade interna projetada em um objeto externo como forma de defesa, formando o sintoma fbico. Quando surge o sintoma a ansiedade diminui em sua intensidade ou desaparece totalmente, e, quando o sintoma impedido de se manifestar, surgem estados de ansiedade. Embora todos as pessoas tenham um certo grau de ansiedade, em algumas, em virtude de fatores individuais, ou ligados complexidade da sociedade em que vivem, a ansiedade normal torna-se patolgica, determinando assim alguns quadros clnicos. No organismo humano existe um complexo circuito regulador entre o sistema imunolgico e o endcrino que est envolvido nos processos de adaptao ao meio. Este circuito, durante perodos de estresse, lana na corrente sangnea encefalinas e catecolaminas, atravs da glndula supra-renal, e endorfinas e ACTH atravs da hipfise, responsveis pela resposta do organismo, considerada como uma defesa deste para o estado de estresse. Quando existe um excesso dessas defesas, provocado pela freqncia e intensidade de agente psicossocial estressante, surgem, como conseqncia, as doenas de adaptao. Eventos traumticos como perdas, doenas terminais, divrcios e, mesmo exames acadmicos, podem acarretar conseqncias mrbidas do ponto de vista psiconeuroimunolgico (Moreira, 2003). A ansiedade pode ser diferenciada entre Estado e Trao. O estado de ansiedade, conhecido como Ansiedade-E, um estado emocional transitrio, condio do organismo caracterizada por sentimentos de tenso e apreenso conscientemente percebidos, que variam em intensidade no decorrer do tempo. O Trao de ansiedade, conhecido como Ansiedade-T refere-se s diferenas individuais estveis de propenso ansiedade; a forma como a pessoa tende a reagir em situaes percebidas como ameaadoras. Pessoas com elevados nveis de Ansiedade-T tendem a apresentar tambm elevados nveis de Ansiedade-E, por reagirem com maior freqncia s situaes como se elas fossem ameaadoras ou perigosas (Anastasi & Urbina, 2000; Spielberger, Gorsuch, & Lushene, 1979). A ansiedade tambm provoca vrias reaes fsicas. Dores de cabea, gordura excessiva, cansao, dores musculares, etc...)

A PROVIDNCIA DIVINA (CURA PARA A ANSIEDADE).

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Gn 45.5 ...no vos entristeais, nem vos pese aos vossos olhos por me haverdes vendido para c; porque, para conservao da vida, Deus me enviou diante da vossa face. Depois de o Senhor Deus criar os cus e a terra (1.1), Ele no deixou o mundo sua prpria sorte. Pelo contrrio, Ele continua interessado na vida dos seus, cuidando da sua criao. Deus no como um hbil relojoeiro que formou o mundo, deu-lhe corda e deixa acabar essa corda lentamente at o fim; pelo contrrio, Ele o Pai amoroso que cuida daquilo que criou. O constante cuidado de Deus por sua criao e por seu povo chamado, na linguagem doutrinal, a providncia divina. ASPECTOS DA PROVIDNCIA DIVINA. H, pelo menos, trs aspectos da providncia divina. (1) Preservao. Deus, pelo seu poder, preserva o mundo que Ele criou. A confisso de Davi fica clara: A tua justia como as grandes montanhas; os teus juzos so um grande abismo; SENHOR, tu conservas os homens e os animais (Sl 36.6). O poder preservador de Deus manifesta-se atravs do seu filho Jesus Cristo, conforme Paulo declara em Cl 1.17: Cristo antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele. Pelo poder de Cristo, at mesmo as minsculas partculas de vida mantm-se coesas. (2) Proviso. Deus no somente preserva o mundo que Ele criou, como tambm prov as necessidades das suas criaturas. Quando Deus criou o mundo, criou tambm as estaes (1.14) e proveu alimento aos seres humanos e aos animais (1.29,30). Depois de o Dilvio destruir a terra, Deus renovou a promessa da proviso, com estas palavras: Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e vero e inverno, e dia e noite no cessaro (8.22). Vrios dos salmos do testemunho da bondade de Deus em suprir do necessrio a todas as suas criaturas (e.g., Sl 104; 145). O mesmo Deus revelou a J seu poder de criar e de sustentar (J 3841), e Jesus asseverou em termos bem claros que Deus cuida das aves do cu e dos lrios do campo (Mt 6.26-30; 10.29). Seu cuidado abrange, no somente as necessidades fsicas da humanidade, como tambm as espirituais (Jo 3.16,17). A Bblia revela que Deus manifesta um amor e cuidado especiais pelo seu prprio povo, tendo cada um dos seus em alta estima (e.g., Sl 91; ver Mt 10.31). Paulo escreve de modo inequvoco aos crentes de Filipos: O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprir todas as vossas necessidades em glria, por Cristo Jesus (ver Fp 4.19). De conformidade com o apstolo Joo, Deus quer que seu povo tenha sade, e que tudo lhe v bem (ver 3Jo 2). (3) Governo. Deus, alm de preservar sua criao e prover-lhe o necessrio, tambm governa o mundo. Deus, como Soberano que , dirige, os eventos da histria, que acontecem segundo sua vontade permissiva e seu cuidado. Em certas ocasies, Ele intervm diretamente segundo o seu propsito redentor. Mesmo assim, at Deus

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intervm diretamente segundo o seu propsito redentor. Mesmo assim, at Deus consumar a histria, Ele tem limitado seu poder e governo supremo neste mundo. As Escrituras declaram que Satans o deus deste sculo [mundo] (2Co 4.4) e exerce acentuado controle sobre a presente era maligna (ver 1Jo 5.19; Lc 13.16; Gl 1.4; Ef 6.12; Hb 2.14). Noutras palavras, o mundo, hoje, no est submisso ao poder regente de Deus, mas, em rebelio contra Ele e escravizado por Satans. Note, porm, que essa auto-limitao da parte de Deus apenas temporria; na ocasio que Ele j determinou na sua sabedoria, Ele aniquilar Satans e todas as hostes do mal (Ap 19 20).

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A PROVIDNCIA DIVINA E O SOFRIMENTO HUMANO. A revelao bblica demonstra que a providncia de Deus no uma doutrina abstrata, mas que diz respeito vida diria num mundo mau e decado. (1) Toda pessoa experimenta o sofrimento em certas ocasies da vida e da surge a inevitvel pergunta Por qu? (cf. J 7.17-21; Sl 10.1; 22.1; 74.11,12; Jr 14.8,9,19). Essas experincias alvitram o problema do mal e do seu lugar nos assuntos de Deus. (2) Deus permite que os seres humanos experimentem as conseqncias do pecado que penetrou no mundo atravs da queda de Ado e Eva. Jos, por exemplo, sofreu muito por causa da inveja e da crueldade dos seus irmos. Foi vendido como escravo pelos seus irmos e continuou como escravo de Potifar, no Egito. Vivia no Egito uma vida temente a Deus, quando foi injustamente acusado de imoralidade, lanado no crcere e mantido ali por mais de dois anos. Deus pode permitir o sofrimento em decorrncia das ms aes do prximo, embora Ele possa soberanamente controlar tais aes, de tal maneira que seja cumprida a sua vontade. Segundo o testemunho de Jos, Deus estava agindo atravs dos delitos dos seus irmos, para a preservao da vida (45.5; 50.20). (3) No somente sofremos as conseqncias dos pecados dos outros, como tambm sofremos as conseqncias dos nossos prprios atos pecaminosos. Por exemplo: o pecado da imoralidade e do adultrio, freqentemente resulta no fracasso do casamento e da famlia do culpado. O pecado da ira desenfreada contra outra pessoa pode levar agresso fsica, com ferimentos graves ou at mesmo o

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outra pessoa pode levar agresso fsica, com ferimentos graves ou at mesmo o homicdio de uma das partes envolvidas, ou de ambas. O pecado da cobia pode levar ao furto ou desfalque e da priso e cumprimento de pena. (4) O sofrimento tambm ocorre no mundo porque Satans, o deus deste mundo, tem permisso para executar a sua obra de cegar as mentes dos incrdulos e de controlar as suas vidas (2Co 4.4; Ef 2.1-3). O NT est repleto de exemplos de pessoas que passaram por sofrimento por causa dos demnios que as atormentavam com aflio mental (e.g., Mc 5.1-14) ou com enfermidades fsicas (Mt 9.32,33; 12.22; Mc 9.14-22; Lc 13.11,16). Dizer que Deus permite o sofrimento no significa que Deus origina o mal que ocorre neste mundo, nem que Ele pessoalmente determina todos os infortnios da vida. Deus nunca o instigador do mal ou da impiedade (Tg 1.13). Todavia, Ele, s vezes, o permite, o dirige e impera soberanamente sobre o mal a fim de cumprir a sua vontade, levar a efeito seu propsito redentor e fazer com que todas as coisas contribuam para o bem daqueles que lhe so fiis (ver Mt 2.13; Rm 8.28). O RELACIONAMENTO DO CRENTE COM A PROVIDNCIA DIVINA. O crente para usufruir os cuidados providenciais de Deus em sua vida, tem responsabilidades a cumprir, conforme a Bblia revela. (1) Ele deve obedecer a Deus e sua vontade revelada. No caso de Jos, por exemplo, fica claro que por ele honrar a Deus, mediante sua vida de obedincia, Deus o honrou ao estar com ele (39.2, 3, 21, 23). Semelhantemente, para o prprio Jesus desfrutar do cuidado divino protetor ante as intenes assassinas do rei Herodes, seus pais terrenos tiveram de obedecer a Deus e fugir para o Egito (ver Mt 2.13). Aqueles que temem a Deus e o reconhecem em todos os seus caminhos tm a promessa de que Deus endireitar as suas veredas (Pv 3.5-7). (2) Na sua providncia, Deus dirige os assuntos da igreja e de cada um de ns como seus servos. O crente deve estar em constante harmonia com a vontade de Deus para a sua vida, servindo-o e ajudando outras pessoas em nome dEle (At 18.9,10; 23.11; 26.15-18; 27.22-24). (3) Devemos amar a Deus e submeter-nos a Ele pela f em Cristo, se quisermos que Ele opere para o nosso bem em todas as coisas (ver Rm 8.28). Para termos sobre ns o cuidado de Deus quando em aflio, devemos clamar a Ele em orao e f perseverante. Pela orao e confiana em Deus, experimentamos a sua paz (Fp 4.6,7), recebemos a sua fora (Ef 3.16; Fp 4.13), a misericrdia, a graa e ajuda em tempos de necessidade (Hb 4.16; ver Fp 4.6). Tal orao de f, pode ser em nosso prprio favor ou em favor do prximo (Rm 15.30-32; ver Cl 4.3). CONCLUSO: Nosso maior anseio deve ser a presena de DEUS e a busca de seu Reino (5142.1; 130.6). Ns temos um amigo e ajudador muito ntimo, o ESPRITO SANTO, fale com Ele, oua sua meiga voz. TENHA F EM DEUS, ns somos mais importantes para DEUS do que os pssaros, as flores e os mpios, DEUS nos ama. CREIA NISSO PELO AMOR DE DEUS!!!

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RESUMO DA LIO 2 Vencendo a ansiedade 3 trimestre de 2008 I - CAUSAS DA ANSIEDADE Ansiedade: Estado emocional doloroso 1. F vacilante. 2. Cuidados excessivos com a vida. a) Cuidados com a ascenso social. b) Cuidados com o acmulo de bens materiais. II - O ESTRESSE COMO CONSEQNCIA DA ANSIEDADE 1. A ansiedade conduz ao estresse. a) Causadores de estresse. b) Sintomas do estresse. III - COMO EVITAR A ANSIEDADE 1. Diante das finanas. 2. Diante das necessidades cotidianas. 3. Diante do trabalho para o Senhor. IV - COMO VENCER A ANSIEDADE 1. Seja fiei a DEUS e no cobioso. 2. Confie na proviso divina (Mt 6. 30-34).

SINOPSE DO TPICO (1) A ansiedade um estado emocional de inquietude, medo e perturbao do Sistema Nervoso Central. Suas principais causas so: f vacilante e os cuidados excessivos com a vida, tais como o acmulo de bens materiais e a ascenso social. SINOPSE DO TPICO (2) O estresse o resultado de uma srie de reaes orgnicas e psquicas causadas pelo excesso de trabalho, drsticas mudanas na vida e tenses prolongadas. Os principais sintomas so: estafa, fraqueza, dificuldade para raciocinar, perda da libido, depresso, etc. SINOPSE DO TPICO (3) A ansiedade no ter lugar em nossa vida se dermos prioridade a DEUS diante das finanas das necessidades cotidianas e no trabalho para o Senhor. SINOPSE DO TPICO (4) Para vencer a ansiedade, necessrio que o crente pea a paz de DEUS, seja fiel ao Senhor, no seja cobioso e confie na proviso divina.

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TESTE SUA ANSIEDADE: O questionrio abaixo pode auxili-lo. Para cada pergunta, responda com V (verdadeiro) ou F (falso): 1. Nos ltimos seis meses, pelo menos, venho experimentando preocupaes e ansiedades excessivas em diversas atividades (como atividade profissional ou domstica) 2. Estou tendo dificuldade em controlar essa preocupao. 3. A preocupao, a ansiedade ou os sintomas fsicos esto causando sofrimento ou prejuzo em minha vida pessoal (social, profissional, etc.) 4. Essa preocupao acompanhada de 3 ou mais dos sintomas abaixo: - inquietao ou sensao de estar com "os nervos flor da pele." - cansao - fadiga - dificuldade em concentrar-se - sensaes de "branco" na cabea - irritabilidade maior que o habitual - tenso muscular (ombros, nuca, costas, braos, etc.) - dificuldades com o sono (dificuldade em adormecer, ou manter o sono, ou sono "agitado", ou insatisfatrio)

INTERPRETAO DO TESTE: Se voc respondeu Verdadeiro a essas afirmaes, convm procurar um mdico. Esses sintomas definem o diagnstico de Transtorno de Ansiedade Generalizada, e esse transtorno pode ser causado por uma srie de fatores, inclusive doenas orgnicas. ***************************************************************** QUESTIONRIO DA LIO 2 - Vencendo a ansiedade RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 3 trimestre de 2008 - As doenas do nosso sculo TEXTO UREO: 1- Complete: Lanando sobre _____________________ toda a vossa _________________________, porque ele tem ____________________ de vs" (1Pe 5.7). VERDADE PRTICA: 2- Complete: A ________ em nosso Senhor Jesus Cristo o nico ___________________ capaz11/16 www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao02-dns-vencendoaansiedade.htm

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A ________ em nosso Senhor Jesus Cristo o nico ___________________ capaz de desfazer os efeitos __________________________ da ansiedade. Introduo: 3- Qual doena est no topo da lista dos grandes males que afligem a sociedade dos nossos dias? ( ) A maldade. ( ) A obesidade. ( ) A ansiedade. I - CAUSAS DA ANSIEDADE 4- Como a psicologia define a ansiedade? ( ) Como um estado emocional poderoso, marcado por inquietude, medo e acompanhado por certo grau de conformao do sistema nervoso. ( ) Como um estado espiritual doloroso, marcado por quietude, medo e acompanhado por certo grau de perturbao do sistema nervoso. ( ) Como um estado emocional doloroso, marcado por inquietude, medo e acompanhado por certo grau de perturbao do sistema nervoso. 5- Cite as 2 principais causas da ansiedade: ( ) F confiante e Cuidados excessivos com a vida. ( ) F vacilante e medos excessivos da morte. ( ) F vacilante e Cuidados excessivos com a vida. 6- O que F vacilante? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) uma f fraca e inconstante que pode resultar em uma srie de "medos". ( ) So sentimentos de grande inquietao ante um perigo real ou imaginrio. ( ) Medo do insucesso, de enfermidades, de rejeio, de perder emprego, de falncia, do futuro, e at da morte. 7- Quais os principais cuidados excessivos com a vida? ( ) Cuidados com a ascenso social e Cuidados com o acmulo de bens materiais ( ) Cuidados com o caos social e Cuidados com a falta de bens materiais ( ) Cuidados com a pretenso social e Cuidados com o acmulo de bens espirituais 8- O que trouxe ao rei Saul intensas perturbaes e srios problemas de ordem fsica, mental e espiritual? ( ) O insucesso de Davi. ( ) O sofrimento de Davi. ( ) O sucesso de Davi. 9- Dentro do tema "Cuidados com o acmulo de bens materiais" o que a Bblia diz? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) "No h fim" para o trabalho dos homens e "nem os seus olhos se fartam de riquezas". ( ) "No h fim" para as riquezas, DEUS d riquezas materiais a todos. ( ) Somos admoestados pelo Senhor a vivermos uma vida piedosa e cheia de
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( ) Somos admoestados pelo Senhor a vivermos uma vida piedosa e cheia de contentamento. ( ) Somos advertidos pelo Senhor a vivermos uma vida prspera materialmente.

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II - O ESTRESSE COMO CONSEQNCIA DA ANSIEDADE 10- A que a ansiedade conduz o ser humano? ( ) Ao xtase espiritual. ( ) Ao Estresse. ( ) Ao convvio com o sofrimento que purifica. 11- O que estresse? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) o resultado de um conjunto de reaes orgnicas e psquicas do organismo humano quando exposto a estmulos externos. ( ) o acomodamento humano diante dos problemas, a f em processo de crescimento. ( ) Esta doena afeta milhares de pessoas em todo o mundo, inclusive os crentes e seus lderes. 12- Quais obreiros famosos experimentaram certo nvel de estresse em seus ministrios, segundo a lio? ( ) Abrao, Elias e Joo. ( ) No, Elias e Jonas. ( ) Moiss, Elias e Paulo. 13- Quais os principais fatores causadores de estresse? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Excesso de trabalho. ( ) Excesso de orao. ( ) Mudanas drsticas na vida (divrcio, perda de emprego, morte de um ente querido). ( ) Tenses prolongadas decorrentes de problemas familiares. ( ) Ocupao na obra de DEUS. ( ) Hbito constante de estar se culpando e achando-se indigno perante o Senhor. 14- Quais os principais sintomas do estresse? "V" ou "F" ( ) Estafa e fraqueza. ( ) Dificuldade para raciocinar e memorizar. ( ) Desnimo e enfermidades. ( ) Perda da libido e depresso. ( ) Pacincia. ( ) Alterao do apetite e desnimo. ( ) Desnimo para orar e ler a Palavra de Deus. ( ) Alimenta pensamentos negativos. ( ) Drenam a energia da pessoa. ( ) Perseverana. www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao02-dns-vencendoaansiedade.htm

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( (

) Perseverana. ) Reduz a produtividade e capacidade de tomar decises sensatas.

III - COMO EVITAR A ANSIEDADE 15- A ansiedade no ter lugar em nossas vidas quando dermos prioridade a Deus, especialmente nas seguintes situaes: Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda:

Diante das finanas.

Segundo Mateus 6.25-32 no precisamos nos preocupar sobre o que iremos comer, beber ou vestir. Tal inquietao infrutfera (v.27), inadequada para o crente e sinnimo de incredulidade (vv.31 ,32). O Senhor se apraz em suprir todas as nossas necessidades (2 Co 8.9; Ef 1.3; Fp 4.19). Devemos evitar a avareza e a busca desesperada pelos recursos deste mundo (l Tm 6.6-1 1). As riquezas que acumulamos nesta vida so perecveis e passageiras, mas as que ajuntamos no cu so perenes (Mt 6.19,20; Lc 12.16-21). Por isso Jesus nos alertou: "onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao" (Mt 6.21). Os bens materiais e a prosperidade so ddivas divinas (Ec 5.19 cf. 3.13; 1 Tm 6.1 7). O que a Palavra de Deus condena o materialismo avaro que cativa suas vtimas a este mundo, fazendo-as desprezar o Reino de DEUS (Mt 13.21,22; 2Tm 4.10). A Palavra afirma: "Buscai primeiro o Reino de DEUS e a sua justia". (v.33), isto , as realidades celestiais devero vir frente das terrenas. Aqui temos uma verdadeira escala de valores: o corpo vale mais do que o seu vesturio, a vida vale mais do que a comida que o sustenta (w.25-32), e acima das coisas terrenas est o Senhor, Todo-Poderoso. Entregue a Cristo a direo e o controle total de sua vida, e desfrutars do seu onipotente e eterno cuidado (Rm 8.32; 2 Co 9.8-11).

Diante do trabalho para o Senhor.

Diante das necessidades cotidianas.

IV - COMO VENCER A ANSIEDADE 16- Em suma, o que fazer quando estamos ansiosos? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Devemos pedir a Deus que nos d sua paz e nos conceda sabedoria para fazermos o que certo ao resolvermos nossos problemas. ( ) Seja fiei a Deus e no cobioso. ( ) No faa nada. ( ) Confie na proviso divina.
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) Apenas durma, descanse.

17- O que enriquece o justo em todos os seus caminhos (Pv 10.6; 28.20)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A fidelidade a Deus. ( ) Ajuntar bens. ( ) Crer que Deus suficientemente poderoso para faz-Io prosperar em todas as coisas. 18- Por que devemos confiar na proviso divina (Mt 6. 30-34)? Complete: Deus poderoso "para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou _________________" (Ef 3.20 ARA). Creia que o Senhor " ________________________________ dos que o buscam" (Hb 1 1.6), e "no injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho de caridade que, para com o seu nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos e ainda servis" (Hb 6.10). O Senhor jamais se esquece dos seus filhos (Is 49.15; Hb 13.5). Seus olhos e ouvidos no esto cerrados nossa __________________________ (ls 59.1; 65.24). CONCLUSO: 19- Complete: Mateus 11.28 Vinde a mim, todos os que estais __________________________ e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e __________________________ de corao; e encontrareis descanso para as vossas almas. 30 Porque o meu jugo suave e o meu _____________________________ leve. (Mt 11.28-30). ****************************************************************************** *********** AUXLIO BIBLIOGRFICO: Subsdio Devocional "H momentos que somo atingidos em algum ponto fraco p( acidente, tragdia, enfermidade ou uma situao indesejada. H tambm os impulsos e desejos interiores que podem nos levar a momentos de angstia ou carncia. H momentos em que ns, de repente nos encontramos em uma situao difcil que no tnhamos previsto. H momentos em que ouvimos e vemos notcias devastadoras que nos fazem, momentaneamente sentir como se o tapete tivesse sido tirado de debaixo dos nossos ps. A ansiedade aparece. O pnico manifesta-se inesperadamente e o medo nos toma de surpresa. Quando nos deparamos com tais momentos de crise, podemos adotar uma dentre duas opes: podemos abrir a porta ao convite que essas emoes negativas improdutivas entrem em nossos coraes, ou podemos tomar medidas imediatas para recuperar a nossa alegria e paz e segurana [ ... ) Toda pessoa passa por momentos de ansiedade e pnico ou medo na vida. O erro surge quando aceitamos essas emoes, quer com os braos abertos quer com relutncia, permitimos que elas fiquem e, gradualmente, encontrem um lugar de descanso em nossos coraes. Em vez de permitirmos que coisas negativas aprisionem

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descanso em nossos coraes. Em vez de permitirmos que coisas negativas aprisionem o nosso corao, devemos fazer o que JESUS falou e ensinou." (STAMLEY, C. Paz: maravilhoso presente de DEUS para voc. Rio de Janeiro: CPAD, 2004 pp.55-6.)

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Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP Bblia de Estudos Pentecostal. www.escoladominical.com.br - www.ebdweb.com.br http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv .htm (VDEOS da EBD na TV) BBLIA ILUMINA EM CD - Bblia de Estudo NVI EM CD - Bblia Thompson EM CD. Nosso novo endereo: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ http://pepsic.bvs-psi.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S167774092004000200002&lng=pt&nrm=is

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