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JUVENTUDES, IDENTIDADES E DOCNCIA NO MEIO RURAL1

Adelson Dias de Oliveira Jane Adriana Vasconcelos Pacheco Rios UNEB, jhanrios1@yahoo.com.br
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Mestrando em Educao e Contemporaneidade UNEB/BA; Professor do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Serto Pernambucano IF Serto PE. adelsonjovem@gmail.com Doutora em Educao UFBA, professora Adjunto da Universidade do Estado da Bahia UNEB. e-mail: jhanrios1@yahoo.com.br

RESUMO: O trabalho tem como temtica as identidades juvenis do meio rural e a interlocuo das prticas docentes para a construo dessas identidades. Como principal objetivo, busca investigar os processos identitrios e formativos dos jovens rurais, percebendo a relao com as (des)construes das prticas pedaggicas docente. O objetivo elencado acima pretende responder as seguintes questes: De que maneira so construdos os percursos identitrios e formativos das juventudes do meio rural? Qual o lugar da prtica pedaggica na formao identitria juvenil no meio rural? Como perspectiva metodolgica, o estudo caminha pelas orientaes da pesquisa qualitativa, com abordagem (auto)biogrfica, utilizando-se das histrias de vida para responder a problemtica apresentada. As principais bases tericas trilham pelos conceitos de Stuart Hall, Machado Pais, Maria Jos Carneiro, Antnio Nvoa, Elizeu Clementino de Souza, Jane Rios. Caminhando nessa direo o texto apresenta a interlocuo dessas discusses com a categoria terica juventudes conceituada pela perspectiva sociolgica e as identidades construdas por esses sujeitos no ambiente rural mediadas pela prtica pedaggica docente e o mtodo (auto)biogrfico. Nessa direo possvel considerar que a relevncia social da temtica centra-se desta forma, no (re)pensar os sentidos que norteiam a formao docente e consequentemente a prtica pedaggica desenvolvidas nas escolas que tem o jovem do meio rural como sujeito discente, possibilitando novos pensares, saberes e fazeres no mundo contemporneo. Como principal reflexo o texto deixa claro que os elementos tradicionais e culturais da formao da juventude do meio rural contribuem diretamente para a constituio dos processos identitrios a partir da trade: FAMLIA ESCOLA TRABALHO, sendo reforados na perspectiva de uma sociedade em transio marcadas pela globalizao e o hibridismo cultural .

Palavras-chave: Docncia; Identidades; Juventudes. 1 JUVENTUDES DO MEIO RURAL: Construes conceituais e suas relaes com a produo do conhecimento Estreitando a discusso e dimensionando para a concepo das juventudes e as suas identidades nos tempos atuais apresentados no estudo em tela, pertinente evidenciar que a ps-modernidade compreendida aqui a partir da discusso acerca da modernidade tardia apresentada por Stuart Hall. Hall (2005, p.7) situa estas discusses a partir da compreenso de uma poca em crise, onde as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, esto em declnio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivduo moderno, at aqui visto como sujeito unificado. Dessa maneira pertinente situar o leitor quanto concepo de juventude e a construo desse conceito ao longo da histria. Os diversos estudos sobre a temtica traam o entendimento da perspectiva situacional e epistemolgica perpassando por questes voltadas para aspectos psicolgicos, fsicos, sociais e econmicos. Para tanto trago Groppo (2000, apud LEIRO 2007, p.2),

1 GT de Educao do campo, currculo e formao de professores

As cincias mdicas criaram a concepo de puberdade, referente fase de transformaes no corpo do indivduo que era criana e que est se tornando maduro [...] a psicologia, a psicanlise e a pedagogia criaram a concepo de adolescncia, relativa s mudanas na personalidade, na mente ou no comportamento do indivduo que se torna adulto [...] a sociologia costuma trabalhar com a concepo de juventude quando trata do perodo interstcio entre as funes sociais da infncia e as funes sociais do homem adulto.

Partindo das diversas concepes sobre a juventude, a perspectiva que adotamos para elucidar as discusses sobre a temtica considera os aspectos sociolgicos, por entender que a categoria temtica em discusso e o vis que direciona o olhar perpassam pela participao social e a (in)visibilidade desses sujeitos durante toda a histria. Em diversos momentos a juventude aparece no lugar daquele estigmatizado e que est sombra do adulto. Evidenciamse nesse sentido as correntes geracional e classista apresentadas por Pais (1996), em que a primeira, marcada por uma juventude revolucionria, constitui-se por etapas etrias que forma uma gerao especialmente na dcada de 60; a segunda considera a luta de classes, nasce com os grupos sociais, como conjunto social diversificado. Observando as correntes apresentadas, o autor prope a discusso da cultura juvenil e nesse bojo que no podemos tratar da juventude, mas de JUVENTUDES. nesse contexto que o estudo apresenta-se como propositor de enunciao das juventudes silenciadas e (in)visibilizadas ao longo da histria e que traz caractersticas singulares a ruralidade. Tratar a dimenso da ruralidade configura-se como um campo de pesquisa desafiador, tomando como referncia que os estudos esto aprofundando a conceituao desse grupo social com destaque para as prticas e culturas juvenis no ambiente urbano. O desvelamento desse sujeito perpassa pela inteno de trazer tona o carter de sua construo identitria. preciso possibilitar aos jovens rurais o entendimento e o atendimento as necessidades especificas dessa categoria social que ainda no ocupa espao na agenda poltica e na construo de aes que sejam efetivamente significativas para as juventudes, contemplando nesse sentido o direito ao lazer, cultura, sade, trabalho, educao, enfim o direito a participao social e cidad. Dessa maneira Morin (2000, p.4) corrobora com a ideia de que,
[...] A vida um sistema de reproduo que produz indivduos. Somos produtores da reproduo dos nossos pais. Mas para que este processo de reproduo continue, necessrio que ns prprios nos tornemos produtores e reprodutores de nossos filhos. Somos, portanto, produtos e produtores no processo da vida. Da mesma maneira, somos produtores da sociedade porque sem indivduos humanos no existiria a sociedade mas, uma vez que a sociedade existe, com sua cultura, com os

seus interditos, com suas normas, com suas leis, com as regras, produz-nos como indivduos e, uma vez mais, somos produtos e produtores.

Ser produtor e produto na modernidade tardia e partindo do pressuposto do atendimento ao jovem de forma integral, remete a discusso sobre a educao e como ao longo da histria, esto sendo consideradas as questes elencadas at o momento. A histria da educao imprime a imagem de jovem apenas com o reprodutor dos conhecimentos apresentados na escola e como formao de mo-de-obra para a sociedade. Leiro (2007, p.6), contribui com a reflexo dizendo que,
... o desafio de harmonizar formao com profissionalizao vai alm do reducionista e excludente mercado de trabalho. No entender da autora, as aes precisam potencializar a construo identitria da juventude, e serem estruturadas no para os(as) jovens, mas com eles(as) (p. 06)

Partindo das reflexes advindas da necessidade de se pensar o processo educacional de maneira a contemplar as juventudes e estes de fato participarem ativamente na sociedade emergente ressignificar a escola e, sobretudo, a docncia. As prticas pedaggicas precisam dialogar com as singularidades dos sujeitos que compem os espaos rurais, uma vez que a escola toma um lugar de destaque na vida desses sujeitos e acabam assumindo papel importante no processo de construo identitria e formativa. Ao dialogar com jovens do meio rural de Juazeiro, interior da Bahia, buscando compreender quais implicaes esto presentes na constituio identitria da juventude rural, foi emergente o anseio por uma nova forma de relao com a escola e a atuao direta dos docentes. No intuito de ilustrar as idias at ento apresentadas, especialmente no que se refere prtica docente e a relao com a significao ou contextualizao do seu fazer, Dayrell (2000, p.108-109) explicita que o discurso dos professores no corresponde s suas prticas pedaggicas, no se colocando como responsveis pela qualidade das interaes pedaggicas e mostrando-se reticentes na discusso do tema. A manifestao do distanciamento dos discursos e das prticas dos professores pode ser considerada como uma luz de alerta que se acende no campo educacional. Relacion-la com o contexto atual nos remete tambm analisar as mudanas ocorridas ao longo dos ltimos anos na escola e no fazer pedaggico pelos docentes, nesse sentido Reis (2011), expe que a escola precisa ser espao que vai alm da garantia do acesso aos filhos de camponeses tratando da educao do campo educao, como local tambm de conhecimento contextualizado e de significado para as suas vidas. Nessa direo pertinente considerar que

nos ltimos anos se observam mudanas significativas no processo ensino-aprendizagem e da forma como a prtica pedaggica docente vem sendo vivenciada. A marca presente da procura e da preocupao pelos processos de formao docente, intensificados nos ltimos dez anos possibilita repensar os jeitos e fazeres educacionais. Nesse mesmo perodo intensifica-se tambm a presena de um pblico diferenciado nas salas de aulas, concentrando uma diversidade identitria que exige do docente a concentrao de prticas que atendam aos avanos e mudanas constantes e aligeiradas que se fazem no mundo contemporneo. vlido considerar ento que os educadores so unnimes em reconhecer o impacto das atuais transformaes econmicas, polticas, sociais e culturais na educao e no ensino, levando a uma reavaliao do papel da escola e dos professores. (LIBNEO, 2011, p. 09). A necessidade de reavaliar no deve ser concentrada apenas na perspectiva docente, mas garantir a presena das vozes dos sujeitos que esto no intermdio desse processo e/ou constituio social, que a escola e todas as suas interfaces, nesse caso os estudantes que frequentam e oxigenam o ambiente educacional. Considerando o exposto, vale retomar que reavaliar o papel da escola provoca a necessidade dos educadores inclurem na sua perspectiva de planejamento a anlise quanto ao contedo, forma e intencionalidade em que a sua prtica pedaggica vai ser direcionada e considerar as especificidades em que os estudantes apresentam. Ao tratar da constituio identitria de jovens no processo de ensino-aprendizagem pertinente considerar que os saberes que estes produzem esto intimamente ligados vida em sua comunidade, provocando reflexo sobre o quanto se faz importante a relao da educao com o meio e todas as pessoas que esto ao seu redor no sentido de produo dos significados no seu discurso e aprendizagem (OLIVEIRA, 2010). Tomando a necessidade de redimensionamento das prticas docentes para maior atendimento a questes especificas do processo ensino-aprendizagem, pertinente destacar que o estudo em andamento almeja aprofundar as discusses em torno das categorias temticas quais sejam: identidade; juventudes; ruralidades; prticas pedaggicas. A compreenso de quem vem a ser as juventudes que permeiam os espaos de sala de aula e identificar a partir da tica desses sujeitos as possveis influencias da atuao docente nesse processo, contribuir diretamente para o movimento de repensar os espaos/tempos da formao docente e por conseguinte dar visibilidade a categoria social juventudes.

JUVENTUDES DO MEIO RURAL E PRTICAS DOCENTES: da (in)visibilidade temtica a tecitura de novas compreenses na modernidade tardia As discusses pertinentes ao entendimento das juventudes no contexto

contemporneo exigem que sejam concebidas as compreenses apresentadas por Hall (2003), Arditi (2000), Bauman (1997) quando prope a ressignificao do entendimento dos desafios e da pertinncia no ambiente social e por conseqncia as influncias que atuam diretamente no jeito de viver dos sujeitos na vida em sociedade demarcada pela ps-modernidade ou modernidade tardia, como preconiza Hall. A perspectiva conceitual de identidade preconizada pela presena da discusso acerca da identidade ps-moderna, conforme apresentada por Hall (2003) a crise de identidade. Como apresenta, a modernidade tardia marcada por mudanas significativas na maneira como se concebe os sujeitos e a interao desses com o mundo social. No mais entendida como na modernidade que o sujeito se constitui ao longo da vida de forma fixa, imutvel. Hall considera que as identidades modernas esto descentradas, deslocadas, fragmentadas, perdendo o sentido de estvel, fixa, momento esse marcado pela descentrao dos indivduos tanto de seu lugar no mundo social e cultural quanto de si mesmos. O autor retoma os conceitos de identidade partindo do sujeito do iluminismo centrada no Eu; sujeito ao nascimento, desenvolvendo-se ao longo do tempo sem modificao sujeito sociolgico interao entre sociedade e o Eu, modifica-se a partir do contato com o mundo exterior, a cultura e por fim o sujeito ps-moderno marcado pela fragmentao da identidade, sujeito de identidade no fixa, essencial ou permanente, o qual nomeado pelo autor como celebrao mvel, marcado por identificaes temporrias. Nesse mbito, refletir sobre a juventude pensar nas marcas que so impressas em sua identidade, principalmente quando consideramos que no Brasil existem em mdia 34 milhes de jovens entre 15 e 29 anos. pertinente deixar claro que a demarcao cronolgica apenas uma das formas de conceber juventude, lembrando que no possvel conceituar esse pblico apenas pela idade, pertinente levar em considerao a diversidade geracional e a organizao social da classe, desembocando dessa maneira na cultura juvenil. Nesse trabalho evoca-se uma demarcao etria para possibilitar a delimitao dos sujeitos que protagonizaro o fazer desse estudo, no silenciando nesse campo os elementos da cultura juvenil e o entendimento das juventudes no contexto do meio rural, dando voz aos sujeitos jovens do meio rural silenciados historicamente.

Esses jovens trazem as mais variadas caractersticas com suas especificidades. Como marcador inicial pode-se inferir que existe uma carncia em relao s pesquisas que tratam da temtica juventude, principalmente se considerarmos ainda, que o pblico juvenil que vive no meio rural passam por uma maior (in)visibilidade no tocante s polticas pblicas do nosso pas. Outro elemento importante e que merece destaque e no so evidenciados nos estudos e pesquisas sobre juventude, refere-se diretamente com o fazer pedaggico dos professores. No contexto apresentado pertinente elucidar que a prtica pedaggica seguindo a linha de pensamento crtico-reflexivo deve considerar a inter-relao entre teoria e prtica e nessa lgica construir bases tericas e metodolgicas que embasem o educador para atuar com a diversidade identitria constante no espao de sala de aula, respeitando os conceitos de comunidade e ressignificando-os. Nessa tica, vale ressaltar que os atuais contextos sociais, familiares e econmicos mostram-se claramente que sem a ajuda da comunidade que envolve o ambiente educacional, tornar-se difcil o ensinamento da vivncia cidad necessria ao futuro do mundo contemporneo (IMBERNN, 2010). A dimenso crtico reflexiva da prtica pedaggica precisa considerar os elementos das identidades e da diversidade do pblico jovem e o contexto que em que est inserido, nesse sentido o ambiente rural, garantir a significao dessa aprendizagem e, por conseguinte, o atendimento pela escola as necessidades de formao continuada e pertinente a participao cidad. As prticas docentes esto carregadas de sentido para a construo identitria e formativa da juventude, reservando-se nesse sentido como categoria que merece um olhar mais apurado, elucida-se nesse sentido, segundo Dayrell (2000, p. 107) que a ao prtica do docente sob a tica dos jovens salta a importncia... da relao com os professores, mas quando so vistos como pessoa, para alm do seu papel na instituio, acrescenta ainda que, a escola no provoca prazer nem alegria no processo de construo do conhecimento e no contribui para o crescimento dos alunos como pessoas. Tais questes evidenciam a emergncia de aproximar a concepo de juventude e todos os elementos que o norteiam as discusses sobre a prtica docente e os conhecimentos produzidos nesse espao da educao, todavia construindo essa caminhada sob a tica da juventude do meio rural, por se tratar de um pblico com especificidades ainda invisveis, possibilitando o entendimento de como as prticas pedaggicas desenvolvidas pelos docentes interferem na construo identitria dos sujeitos jovens inseridos no ambiente escolar, uma vez que compreenso de que preciso respeitar a singularidade de cada sujeito e com esse respeito construir formas de convivncia na sociedade.

Com o intuito de fazer a discusso que envolve os preceitos da prtica pedaggica para a prxis da reflexo, do ensinar a pensar, vinculados aos pilares da educao para o sculo XXI, relevante considerar nesse processo a discusso da trade famlia, escola e trabalho (Oliveira, 2010), que trata dos processos que permeiam a constituio dos processos
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identitrios de jovens, conforme explicita a figura,

Considerados os diversos conceitos que permeiam o processo de formao docente e sua prtica e considerada a trade que norteia o processo de constituio identitria dos jovens, vincula-se a prtica do educador a necessidade de interagir com toda a comunidade em que o espao educacional est inserido e dessa maneira constituir-se tambm como espao de formao. Vale ressaltar que dentro de cada elemento trazido pela trade est implicada uma srie de outros elementos que norteiam e constituem a identidade juvenil. Nessa linha de pensamento Sacristn (2008), contribui quando diz que, a prtica educativa no pode ser tcnica pedaggica, porque no est baseada no conhecimento cientfico, complementa ainda com a assertiva de que no pode estar baseada no conhecimento cientfico, todavia esta uma prxis, no uma tcnica. Os elementos apresentados reforam a necessidade de interligar o conhecimento cientfico para melhorar a prtica da formao docente e esta por sua vez contribuir para o engrandecimento da prtica pedaggica, considerada nesse sentido como uma prtica e no a tcnica, melhorada com a identificao identitria dos jovens que participam diretamente dessa construo. As construes conceituais conduzem o pensar sob a tica das juventudes e suas histrias de vida o entrelaamento das prticas pedaggicas construda por seus professores na sua construo identitria, elementos esses que ganham vida e merecem um olhar cuidadoso para a atualizao das prticas e o atendimento as necessidades especficas do pblico juvenil que esto no entre-lugar do rural e do urbano e so impelidos por aspectos culturais diversificados, so elementos que ganham corpo e lugar de destaque nesse estudo. Seguindo o que diz Oliveira (2010, p.48),
2 Trade construda no trabalho intitulado Juventude rural: constituio dos processos identitrios. Originado como resultado de pesquisa do curso de Especializao em Educao, cultura e contextualidade, UNEB, 2010.

Faz-se necessrio e urgente repensar o fazer pedaggico, transformando o processo educacional em elemento significativo e significante ao jovem rural estudante, com vistas melhoria da qualidade do ensino no campo e por consequncia da aproximao da escola com a realidade desses jovens.

Desta forma, as informaes e anlises acerca do ser jovem e a participao direta do fazer docente no processo identitrio, contribuem para (re)pensar os sentidos que norteiam a formao docente e consequentemente a prtica pedaggica desenvolvidas nas escolas que tem o jovem do meio rural como sujeito discente, possibilitando novos pensares, saberes e fazeres no mundo contemporneo. Considerando todos os fatores contemporneos que circundam a sociedade e desta forma a atuao docente, importante ressaltar a necessidade de interao com estes aspectos e, por conseguinte repensar os fazeres educacionais desde o processo de formao nos cursos de licenciaturas dos professores/educadores que atuam nas escolas do nosso pas, com recorte para a regio semirida do nordeste, ao processo de formao continuada destes. Caminhando nessa direo relevante considerar que:
Os fatores contemporneos ligados aos avanos cientficos e tecnolgicos, globalizao da sociedade, mudana dos processos de produo e suas consequncias na educao, trazem novas exigncias formao de professores, agregadas s que j se punham at este momento. (LIBNEO, 2011, p. 76)

Atrelar ao processo de formao docente a perspectiva crtico-reflexivo se constitui como elemento chave para a garantia do diferencial no fazer pedaggico, numa prxis direcionada para a construo coletiva e que garante a participao de todos os atores que fazem o espao educacional. A constante avaliao do seu fazer possibilita ao docente a implicao com o ambiente de atuao e a constante indagao quanto a sua eficcia. nessa tica que os processos formativos identitrios devem ser considerados e, por conseguinte intervir na consolidao dos diversos fazeres pedaggicos. Considerando estes aspectos pertinente elucidar que nessa linha de pensamento a formao docente que demarca uma prtica diferenciada precisa ajudar o aluno/jovem a transformar-se num sujeito pensante, que utiliza os conhecimentos no seu cotidiano e dessa forma reconstruindo conceitos, habilidades, atitudes e valores (LIBNEO, 2011). Neste cenrio de invisibilidade, pesquisar os processos formativos da juventude observando a relao com as prticas docentes desenvolvidas nas escolas rurais est intrinsecamente ligado a percepo de distanciamento entre os diversos fazeres pedaggicos desenvolvidos atualmente e os anseios dos estudantes, elementos esses vivenciados ao longo

da vida acadmica e profissional, alm de ser um aspecto j evidenciado em estudos realizados durante a especializao .
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TRAADOS QUE CONTRIBUEM NO FAZER O estudo considera a diversidade de fatores sociais e subjetivos que circundam as

categorias de estudo, possibilitando ento, tomar como princpios para a execuo metodolgica os procedimentos de pesquisa qualitativa, uma vez que trabalha com o universo dos significados, motivos, desejos, valores, atitudes, aspectos que no podem ser quantificados e que fazem parte da realidade social (MINAYO, 2008). Ressalta-se que a pesquisa qualitativa se aprofunda no mundo dos significados, sendo esse o cerne do trabalho em evidncia, objetivando mergulhar no mundo de significados e subjetividades das juventudes do meio rural, na tentativa de compreenso dos elementos que permeiam os contructos identitrios e formativos desse pblico. Com o lastro das Cincias Sociais, a possibilidade de dilogo entre o pesquisador e o pesquisado, evidencia o objeto central da pesquisa qualitativa e que permite ao pesquisado expor suas interpretaes e posicionamentos quanto aos elementos discutidos na pesquisa, levando o pesquisador a questionar-se sobre a cientificidade construda e repensar ou ressignificar os conhecimentos. Caminhando com os elementos descritos at o momento, a pesquisa utilizar a abordagem (auto)biogrfica por considerar a histria como elemento articulador do processo de aprendizagem, (re)visitada sempre que necessrio pelos sujeitos para a compreenso de seu papel e sua funo na sociedade. Na abordagem (auto)biogrfica possvel realizar com profundidade a reviso dos saberes em contraposio ao conjunto de fenmenos que rompem com os cdigos culturais e ideolgicos que fazem parte da sociedade de forma sistmica (PUJADAS, 1992; SANTAMARINA E MARINAS, 1995 apud SANDN 2010), permitindo explicitar as situaes do passado que pesam no fazer na atualidade. Considerando esses elementos, Souza (2007, p. 3-4) nos diz que a (auto)biografia oferece um terreno de implicao e compreenso dos modos como se concebe o passado, o presente e, de forma singular, as dimenses experienciais da memria de escolarizao e de formao. a partir das histrias de vida que ser possvel fazer interlocuo direta entre o pesquisador e o pesquisado. Evidencia-se pelas histrias de vida a participao direta dos sujeitos pesquisados, no qual esse se utiliza de seus percursos formativos para construir sua
3 Especializao em Educao, Cultura e Contextualidade UNEB/2010.

narrativa. O foco do trabalho com as histrias de vida no mtodo (auto) biogrfico est principalmente na relao entre o individual e o coletivo. Refletindo esses aspectos, segundo Nvoa (2007, p.19), inegvel que as histrias de vida tm dado origem a prticas e reflexes extremamente estimulantes, fertilizadas pelo cruzamento de vrias disciplinas e pelo recurso a uma grande variedade de enquadramentos conceituais e metodolgicos. Na busca do entendimento do universo dos sujeitos pesquisados e utilizando-se dos sentidos produzidos na (des)construo de quem so, que o mtodo de histrias de vida ser considerado no fazer desse estudo. As narrativas apresentadas permitiro que os sujeitos falem de suas experincias construdas ao longo da sua vida, evidenciando nas entrelinhas do seu discurso o lugar que marca a produo de suas identidades. O lcus da pesquisa ser a comunidade rural Lagoa do Urubu, distrito do municpio de Ouricuri PE, distante da sede da cidade uma mdia estimada de 30 km. A comunidade formada por agricultores, cultivando leguminosas, bem como da criao de animais de pequeno porte (bode, cabra, ovelha, galinha, porco...). As famlias que vivem no seu entorno fazem o manejo de sua propriedade seguindo os preceitos da agroecologia e como fonte de renda utilizam-se da produo e venda em feiras livres de hortalias orgnicas produzidas a partir de um sistema que chamam de agroflorestao, sendo uma das principais fontes de renda familiar. Nesse processo os jovens so diretamente envolvidos uma vez que a agricultura familiar preconiza a interlocuo entre todos os membros da famlia no processo de cultivo e venda dos produtos oriundos na labuta diria. Alm do envolvimento com os afazeres da roa, esses esto organizados na luta pela implementao de polticas pblicas que sejam capazes de articular seus anseios e a garantia da qualidade de vida no campo, permitindo-lhes ficar no seu local, sem desconsiderar o conforto essencial para se viver. Ainda como elemento de determinao dos sujeitos, pressupe-se adotar a perspectiva da aderncia, mediadas por oficina de apresentao do projeto, marcada por palestra que faa o processo de aclaramento da temtica e sua relevncia social e cientifica. A partir desse momento que sero escolhidos os participantes e/ou sujeitos contribuidores da pesquisa. Pretende-se trabalhar com um nmero estimado de 10 (dez) jovens ao longo do perodo de estudo. Tendo em vista a abordagem (auto)biogrfica, considera-se que a forma adequada para abordar as diversas situaes e obter resultados concretos, a proposta precisa seguir a lgica da construo terica e epistemolgica sob o olhar do pesquisador, mediada da interao com os sujeitos pesquisados, fazendo correlao com a sua localizao e contexto.

pertinente trazer a compreenso de que a utilizao do estudo das narrativas possibilita a compreenso da forma como os seres humanos experimentam o mundo. Considera-se que as histrias de vida na contemporaneidade, caracterizam-se como estratgias de pesquisa pessoal e coletiva, que desestruturam paradigmas tradicionais de pesquisa, implicado na escuta da pessoa e no dilogo (RIOS, 2011). A interlocuo do pesquisador para a obteno das narrativas se constitui elemento fundante para a construo das histrias de vida. Caminhando para analisar os dados, sendo uma pesquisa de cunho qualitativo e que trata de processos identitrios intrnsecos s histrias de vida dos sujeitos, ser utilizado o mtodo de Anlise de Discurso (AD), francesa, considerando as idias de Bakhtin, Focault e Pcheux. O analista do discurso busca, portanto, certas regularidades no uso da lngua em sua relao com a exterioridade tendo em vista que o mesmo trilhar pela necessidade de compreenso dos contextos em que o pblico est inserido e suas prticas discursivas e identitrias, tendo em vista que o indivduo interpelado em sujeito pela ideologia para que se produza o dizer. (ORLANDI apud RIOS, 2008 p. 51). A contemporaneidade requer dos sujeitos uma nova formatao do jeito de viver e de interagir com os demais sujeitos. Considera-se nesse aspecto que cada sujeito singular e as singularidades constituem a diversidade presente na sociedade, embasadas por elementos histricos, sociais e filosficos. Essas dimenses contribuem para a compreenso da pluralidade que marca a sociedade atual e que desafia repensar as diversas formas como se articulam os diversos processos de ensino. 4 NO RUMO DA NO CONCLUSO Como premissa no rumo da compreenso conceitual, salutar dizer que o estgio atual da pesquisa como descrito at o momento, apresenta reflexes iniciais em torno da temtica identidade juvenil no meio rural e a implicao das prticas docentes nesse processo de construo identitria. O elemento propulsor do estudo est no entendimento das caractersticas especificas e diversas que necessitam ser visibilizadas das juventudes e partindo desse elemento provocar modificaes na organizao dos processos educacionais e/ou a compreenso de como esse grupo social tem vivido em pocas ps-modernas e suas implicaes com o ambiente rural. A construo conceitual perpassa pela corrente sociolgica que percebe o sujeito e suas mudanas ao longo da histria, bem como todas as implicaes sociais que esto

envoltas na formao pessoal, social e profissional desses sujeitos. No bojo da formao do sujeito tem destaque a escola como lugar de (re)significao e/ou (des)contruo dos valores sociais, culturais e identitrios. Levando em considerao todos os elementos elucidados, pertinente retomar que a partir das histrias de vida desses sujeitos, que so impelidas por outras diversas histrias que possibilitaro o tecer de uma identidade que constantemente sofre modificaes constantes e nesse movimento o fazer docente tem uma participao especial nessa construo. Considerando as discusses apresentadas at o momento possvel inferir que evidente a necessidade de se pensar o processo educacional de maneira a contemplar as juventudes e estes de fato participarem ativamente na sociedade emergente ressignificar a escola e, sobretudo, a docncia. As prticas pedaggicas precisam dialogar com as singularidades dos sujeitos que compem os espaos rurais, uma vez que a escola toma um lugar de destaque na vida desses sujeitos e acabam assumindo papel importante no processo de construo identitria e formativa. A proposta do estudo em tela trilha pelo desvelar aquilo que fica impregnado no ser jovem aps o contato com as prticas diversas dos docentes que circulam no processo de ensino-aprendizagem desses sujeitos. A escolha pelo ambiente rural torna-se desafiador por necessitar compreender alm do sujeito, todas as implicaes que esse espao representa para o jovem e quais as perspectivas esto sendo construdas para esses sujeitos. Nessa direo possvel considerar que a relevncia social da temtica centra-se desta forma, para (re)pensar os sentidos e fazeres que a ao docente provoca nos jovens e por conseguinte possibilitar novos pensares, saberes e fazeres no mundo contemporneo.

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