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Como Tratar com a Autoridade Civil Parte 1

ESTUDOS BBLICOS | Instituto Teolgico Gamaliel | junho 17, 2013 11:46 am | Edit
Notas: 1 O uso da palavra Igreja neste texto nunca se refere a instituies ou denominaes religiosas, mas ao nmero daqueles que amam a Jesus Cristo. 2 Este texto uma traduo e adaptao do Pr Silvio Dutra, do texto em ingls, em domnio pblico, de autoria de John Macarthur. Certamente se o apstolo Pedro estivesse visitando a nossa igreja para nos ministrar a Palavra de Deus, ele no estaria falando e fazendo o que muitos tm falado e feito na igreja dos nossos dias. Ele estaria falando aquela mesma verdade que lhe foi ensinada pessoalmente pelo Senhor Jesus, aquela verdade imutvel, que jamais passar. As filosofias humanas que no se conformam Palavra tm passado e passaro. At mesmo o ensino direto de demnios que intenta desacreditar a verdade divina tambm passar, mas a Palavra do Senhor permanece para sempre, e por isso que Pedro no alteraria um s jota ou til para agradar a quem quer que fosse, e estaria pregando em nossa igreja o mesmo evangelho que ele pregou todos os dias da sua vida, at a hora da sua morte. Pedro escreveu em sua primeira epstola, em 2.13-17:Sujeitai-vos a toda instituio humana por causa do Senhor; quer seja ao rei, como soberano; quer s autoridades como enviadas por ele, tanto para castigo dos malfeitores, como para louvor dos que praticam o bem. Porque assim a
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0 vontade de Deus, que, pela prtica do bem, faais emudecer a ignorncia dos insensatos; como livres
que sois, no usando, todavia, a liberdade por pretexto da malcia, mas vivendo como servos de Deus. Tratai a todos com honra, amai aos irmos, temei a Deus, honrai ao rei..
Provavelmente o rei que estava perseguindo a Igreja quando Pedro escreveu esta epstola, era 5 Nero, sob quem o prprio apstolo, assim como Paulo, padeceram o martrio, segundo a tradio
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honrai ao rei. Mesmo um Nero, enquanto estiver no trono deve ser honrado ainda que no quanto pessoa que , mas quanto autoridade de que est investido. H um grande movimento at mesmo entre os cristos de todo o mundo, presentemente, para no darem honra aos maus governantes, antes, devem se envolver em atividades que tenham em vista retir-los da posio que ocupam. Isto rebelio civil. Isto levante. Isto motim. Ainda que caiba ao cristo denunciar o mal, no lhe cabe se envolver em atividades que tenham em vista a tomada do poder. Cabe-lhe sim orar pelas autoridades, para apresent-las na presena de Deus, e ao Senhor cabe acionar ou permitir as aes que partem do mundo espiritual, para que cheguem ao poder, em cada nao aqueles que l devem estar, segundo o Seu propsito. Quer seja para praticarem o bem, quer seja para praticarem o mal, para aquele resultado, que no final contribuir para o bem de todos aqueles que O amam. H um senhor da histria, e este no Satans e nem o homem, mas o Senhor Deus, monarca no apenas da terra, mas de todo o universo e cus. O cristo tem assim, como cidado no mundo, no a misso de estabelecer governos terrenos, mas a de ser testemunha de Deus na terra, daquelas coisas eternas e melhores do Reino do Senhor, para que atravs do seu testemunho ocorra o que dito no verso 15 do texto de I Pe 2.13-17, que destaca o propsito de tudo o que se diz nesta poro bblica: Porque assim a vontade de Deus, que, pela prtica do bem, faais emudecer a ignorncia dos insensatos;. Isto , pelo testemunho de Deus daquilo que correto voc pode silenciar a ignorncia dos homens tolos. O ponto da seo inteira da exortao que ns como cristos devemos viver de tal modo que por nossas vidas exemplares ns calemos as bocas desses que criticam nossa f. Ns devemos viver uma vida que esteja acima da crtica, uma vida que esteja acima da repreenso, uma vida que esteja acima da vergonha. Na verdade, o que fica em foco quando se vive desta forma, o poder transformador do evangelho. Realmente no h nenhuma outra maneira melhor e maior para as pessoas verem o poder transformador do evangelho do que ver a vida de uma pessoa transformada. o fundamento de todo o nosso testemunho. O testemunho poderoso que ocorre quando uma pessoa d a algum o evangelho que ela tem j posto como o fundamento da sua vida transformada. Pedro ento est dizendo aqui que essencial que vocs vivam suas vidas de tal modo, que seu testemunho se torna crvel. Que o poder transformador de Cristo no seja evidente pelo que voc diz mas pelo que voc . Agora, quanto ao modo como ns devemos nos esforar para viver nossas vidas no mundo, h trs perspectivas que Pedro nos d aqui. Ele diz que voc tem que ver sua vida de trs maneiras.
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Primeiro, voc tem que se ver como um estrangeiro para esta sociedade. Nos versos 11 e 12 ele afirma que ns somos peregrinos e estrangeiros neste mundo e ns temos que nos ver deste modo. Ento nos versos 13 a 17 ele diz que embora sejam estrangeiros, ainda so cidados, embora vivam em outra dimenso, ainda esto aqui neste mundo e tm que se comportar com o modo prprio de um cidado. Em terceiro lugar, nos versos 18 a 20, ele discute o assunto que ns somos servos, e no servos genericamente falando, mas em relao queles que so nossos chefes. Assim Pedro v o cristo como um estrangeiro, como um cidado e como um servo. E cada uma dessas perspectivas est relacionada com o modo com que o mundo nos v. Ou seja, como estrangeiros, como cidados, e como servos. O pano de fundo que o modo que voc vive determinar se voc conduz algum a Cristo ou se voc abastece os fogos da crtica. Mas, h pessoas que obviamente no esto vivendo de modo espiritual e que tm pregado que Cristo transforma, mas no tm uma vida transformada e assim colocam por terra o seu testemunho. Agora, o perigo disto bvio. A verdade passa por um caminho estreito quanto s nossas relaes com este mundo em que vivemos. Ao mesmo tempo que estamos crucificados para ele e ele para ns, em que no somos dele, ns ainda estamos nele, e vivemos nele. Da ser descabida a afirmao de qualquer cristo, que morreu para o pecado mas no para o mundo, como que a justificar a busca dos prazeres terrenos como um dos objetivos principais da vida. Mas ao mesmo tempo, o prprio cristo necessita de sadia recreao. Necessita exercitar o seu corpo fsico para ser saudvel. Necessita trabalhar com as prprias mos para obter o sustento que necessrio, no somente para si, mas para os que dele dependem. O perigo inerente a isso bvio porque se ns temos nossa identidade de estrangeiros no mundo, ns podemos ficar totalmente indiferentes para o mundo no qual ns temos que viver. E assim nossa alienao do sistema equilibrada pela demanda da prpria cidadania. Sim, ns vivemos uma vida sobrenatural. Sim, ns vivemos uma disciplina que interior e privada, operada pelo Esprito Santo. Sim, ns nos dirigimos com um comportamento que externo e pblico e tambm operado pelo Esprito Santo, de forma que somos diferentes do mundo ao redor de ns. Nossa alienao se manifestou pelo fato que ns nos privamos de luxrias carnais, de acordo com o verso 11. E que ns praticamos boas obras de acordo com o verso 12. Assim, o carter das nossas vidas revela a nossa alienao. Ns somos diferentes do mundo. Ns estamos no mundo, no somos do mundo. Mas o resultado disso poderia ser uma indiferena sociedade ao redor de ns, um descuido absoluto para a autoridade ao redor de ns.
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E assim Pedro rpido em acrescentar imediatamente no verso 13: Sujeitai-vos a toda instituio humana por causa do Senhor;. O fato de que voc um cidado do cu, que voc vive num nvel diferente que o mantm num plano mais elevado, que voc responde a uma autoridade mais alta, no significa que voc pode tratar com indiferena as instituies que esto aqui na terra. Ns que sentimos que estamos acima do sistema necessitamos aprender a viver dentro do sistema. De forma a sermos conduzidos ao que Pedro apresenta nos versos 13 a 17, quanto forma como devemos nos conduzir como cidados. Agora urgente o estudo deste assunto nestes nossos dias porque temos testemunhado um grande nmero de pessoas crists que desafiaram o direito civil. Eles violaram os padres de cidadania. Eles violaram a civilidade da lei e eles no honraram a autoridade que est acima deles. Ns assistimos isso acontecer. Eles fizeram isso no nome de Deus. Eles fizeram isso no nome do Cristianismo. E assim ns precisamos olhar cuidadosamente para este assunto de precisamente a Palavra de Deus tem a dizer. modo especial e ver o que
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1. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 11:46 am (Editar) Como Tratar com a Autoridade Civil Parte 1: Notas: 1 O uso da palavra Igreja neste texto nunca se refere a http://t.co/rm34uwDv0U
2. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 11:47 am (Editar) Como Tratar com a Autoridade Civil Parte 1: Notas: 1 O uso da palavra Igreja neste texto nunca se refere a http://t.co/09bFQxsiC6
3. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 11:47 am (Editar) Como Tratar com a Autoridade Civil Parte 1: Notas: 1 O uso da palavra Igreja neste texto nunca se refere a http://t.co/BiMrqAWRTI 4. Arnaldo Rocha disse: junho 17, 2013 s 1:51 pm (Editar) Arnaldo Rocha liked this on Facebook.
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