Revista Desassossego 7 Junho/2012

96

LIRISMO E DRAMA EM FLORBELA ESPANCA Suilei Monteiro Giavara1

RESUMO: A leitura da obra da poetisa portuguesa Florbela Espanca coloca o leitor diante de uma pessoa potica intensa e oscilante que pode ir desde um tdio infinito at a hipervalorizao de sua autoestima. Alm disso, sua expresso lrica possui uma intensidade muito prxima do paroxismo, o que pode ser entendido como uma tendncia para o drama. Assim, o objetivo deste artigo verificar a feio lrico-dramtica de alguns poemas florbelianos, com enfoque prioritrio no tom dialogal que deixam transparecer. PALAVRAS-CHAVE : Poesia. Florbela Espanca. Literatura portuguesa. ABSTRACT: The poetry reading of the Portuguese poetess Florbela Espanca puts the reader on an intense and swinging poetic personality that can go from one to the infinite boredom of hyper self-esteem. Moreover, her poetic expression has intensity very close to climax, which can be understood as a tendency for the drama. Thus, the aim of this paper is to verify the feature lyricaldramatic florbelian poems, with primary focus on the dialogic tone that they show. KEYWORDS : Poetry. Florbela Espanca. Portuguese literature.

INTRODUO
[...] Quis Deus fazer-me tua... para nada! - Vos os meus braos de crucificada, Inteis, esses beijos que te dei! Anda!Caminha! Aonde?... Mas por onde?... Se um gesto dos teus a sombra esconde O caminho de estrelas que tracei... (ESPANCA, 1996, p. 220)2

O conceito drama era comumente usado para designar poemas criados para serem apresentados, mas a essa definio primeira Emil Staiger (1997, p. 121) acrescenta que nem toda produo dramtica deve ser assim denominada porque passvel de adaptao para o palco, mas sim porque o esprito dramtico, enquanto concepo de mundo, que contm a raiz desse gnero. Assim, possvel afirmar que, mesmo pertencendo a outro gnero, qualquer forma de criao literria pode ser marcada indelevelmente por essa particularidade, advinda da maneira como determinado assunto tratado ou do ambiente de tenso criado pelo autor.

Doutoranda - UNESP Universidade Estadual Paulista. Faculdad e de Filosofia, Cin cias e Letras Departamento de Literatura. Bolsista Fapesp - sugiavara@yahoo.com.br 2 Todas as citaes dos poemas de Florb ela Espan ca far-se-o a p artir d a edio organizada por Maria L cia Dal Farra, constante nas refern cias, por isso, a partir daqui, ser colo cada somente a pgina em que se en contram.
1

Revista Desassossego 7 Junho/2012

97

O terico afirma ainda que uma das caractersticas responsveis pelo estilo de tenso do drama o pathos, traduzido do grego como paixo. Tal caracterstica, j apreciada por Aristteles como um eficiente meio de conduzir o nimo dos juzes, relaciona-se com a representao ou o despertar das emoes humanas atravs de um discurso ou de uma obra potica. Por esse motivo, os gregos relacionavam o pathos com as paixes humanas, responsabilizando-o, portanto, pelo estilo de expresso vincada na exaltao emocional. Assim, o pathos foi assim, no raras vezes considerado como gnero lrico, at certo ponto com razo, pois que o pattico e o lrico transformam-se, com frequncia, um no outro [...] (STAIGER, 1997, p.121) Assevera Staiger ainda que o tom lrico, ou o derramar-se lrico implica um movimento interno, velado, pelo qual o poeta encarcera-se em si mesmo e desvenda a sua interioridade atravs de uma atitude isolada, somente percebida pelo leitor atravs da disposio anmica, que permite o reconhecimento do contedo lrico como uma verdade totalizadora e indiscutvel. Nas palavras dele,
o lrico derrama-se em nosso ntimo como substncia fluda, diluindo o que estava firme, levando nossa existncia em seu curso. A ao quase no se nota, interior; pressupe a simpatia de uma alma igualmente disposta [...] A ao do pathos, ao contrrio, no to discreta. Pressupe sempre uma resistncia choque brusco ou simples apatia que tenta romper com mpeto. (STAIGER, 1997, p.122)

Desse modo, o discurso movido pelo pathos marcado por algumas particularidades estilsticas que asseguram essa capacidade de entranhar -se to violentamente na alma do leitor. Dentre essas particularidades, o autor destaca a necessidade de um ouvinte que deve ser irmanado, ou comovido, pelos argumentos patticos, cuja estrutura e teor, despertam a adeso emocional. Portanto, tal tipo de discurso reivindica a presena do outro, pois somente o eu no bastante na situao comunicativa, instaurando uma perspectiva persuasiva e dramtica entre ambos e, consequentemente, estreitando a distncia entre o leitor e a obra. O contato com a poesia de Florbela Espanca deixa entrever no s uma identidade mltipla que, por no caber em si, assume um discurso cuja prodigalidade ultrapassa a fixidez da forma adotada, mas tambm uma preocupao constante em apresentar ao leitor a identidade dessa persona que ela assume na sua escritura.

Revista Desassossego 7 Junho/2012

98

A tendncia da poetisa para o drama, seja ele na vida ou na obra, parece ser consensual, basta observar os trabalhos acadmicos cujo enfoque a teatralidade de suas produes. Renata Soares Junqueira, em sua dissertao de mestrado (1992) , faz uma anlise das mscaras poticas nos sonetos florbelianos, colocando em evidncia os sortilgios de que a poetisa lana mo para seduzir o leitor. Depois, em sua tese de doutorado, (2003. p.18) a estudiosa analisa a obra em prosa de Florbela aproximando-a de autores coevos, como Mrio S-Carneiro, Almada-Negreiros e Fernando Pessoa, ressaltando aspectos de uma teatralidade evidenciada pela adoo de inmeras mscaras contra a hostilidade do mundo real. Armando Nascimento Rosa (1997, p. 240) tambm associa essa caracterstica personalidade potica de Florbela ao afirmar que seja na vida, seja na obra, o sndroma teatral encontra-se mesmo flor dos escritos e da personalidade de Bela [...]. O teatro, como metfora da condio humana, e da sua existncia pessoal em particular, prevalece como bia sinalizadora em toda a extenso de sua obra . A justaposio da biografia obra tambm contribui para reforar essa ideia, embora essa faceta florbeliana no resida apenas nos aspectos biogrficos, mas tambm na configurao dramtica que ela d sua poesia ao apresentar um sem fim de vozes dialogantes, conforme Rosa (1997. p. 240) ressalta no seguinte trecho: nos sonetos, temos um dialogismo recorrente em que o interlocutor est mudo, ou, para sermos mais precisos, um monologar no qual a voz potica fala para um tu exterior [...]. UMA POTICA QUIMRICA... A profuso de vozes criadas por Florbela, caracterstica vista por alguns crticos como uma esquizofrenia lrica muito amiga da patologia (SEABRA PEREIRA, 198 5, p. 33), coloca-nos imediatamente como expectadores a assistir o desenrolar de seu drama interior, que ela faz questo de evidenciar, seja pelo tom confitente de seus versos, seja pelo modo como mostra sua identidade potica. Mais do que isso, possvel supor que a criao desse universo repleto de vozes com os quais o eu potico dialoga o meio pelo qual a poetisa minimiza a sua solido. De fato, nos versos florbelianos essa caracterstica pode se explicitar de duas maneiras mais evidentes: primeiro, atravs da citao direta do discurso do outro, do qual ela se apropria para compor uma imagem de si e; depois, atravs das personificaes -

Revista Desassossego 7 Junho/2012

99

principalmente de elementos da natureza -, usadas para explicitar um interlocutor mudo com o qual dialoga sobre seus anseios. No primeiro caso, o eu lrico se insere na enunciao de maneira muito aparente, seja atravs do uso dos diticos (minha, me, meu) seja pelo uso da primeira pessoa, conforme indicam os versos seguintes: Sonho que sou a poetisa eleita, (p. 132); Tarde da minha terra (p. 153); Irm, Sror Saudade me chamaste... (p. 167); Minha boca tem rosas desmaiadas, (p. 192); Enche o meu peito, num encanto mago, (p. 209); E na vida nada tenho e nada sou; (p. 225). Graas presena desse recurso discursivo, os versos florbelianos adquirem uma toada tipicamente autobiogrfica, caracterstica que, segundo Jonathan Culler, (1999, p. 789) parece induzir o leitor a colocar-se na posio de quem profere as palavras ali escritas ou ento a imaginar uma outra voz dizendo-as. Ao referir-se lrica, tambm assegura que ela est particularmente condicionada noo de que o poema uma dramatizao de pensamentos e sentimentos de um falante. Portanto, a interpretao do mesmo no pode prescindir da presena de uma assistncia para essa voz pronunciada nem do conhecimento da personalidade que a proferiu. De acordo com suas observaes, a relao do receptor com o texto cooperativa, pois ele tem a oniscincia de quem v de fora ao mesmo tempo em que pode se apropriar do universo interior do poeta. Tal atitude minimiza a distncia entre os interlocutores e cria uma empatia entre ambos que, alm de propiciar a verossimilhana, tambm patrocina o tom pattico do texto. De fato, o eu lrico florbeliano procura sempre manter uma relao de cumplicidade com o leitor a fim de comov-lo de que sua dor legtima, como sugerem os versos de Hora que passa (p. 200):
Vejo-me triste abandonada e s Bem como um co sem dono e que procura, Mais pobre e desprezada do que Job A caminhar na vida de amargura! [...]

A insero do falante no discurso, que aqui se d de modo explcito atravs do uso da primeira pessoa Vejo-me em detrimento da terceira, particulariza o episdio medida que o ego florbeliano passa a ser o ponto sobre o qual esse discurso se estrutura. Assim, tal enfoque atribui autoridade para esse eu lrico falar de si, aumentando o teor pattico do sentimento expresso.

Revista Desassossego 7 Junho/2012

100

Muitas vezes, a presena do emissor tambm se d de modo menos aparente atravs dos qualificativos escolhidos por ele, pois evidenciam a sua postura diante do objeto foco de sua ateno. No trecho acima, a preferncia pelos qualificativos escolhidos para compor uma imagem de si - como um co sem dono, pobre e desprezada - promove a compaixo do leitor, pois realam sua condio solitria e miservel. Alm disso, convm lembrar que o dialogismo uma das caractersticas peculiares do texto dramtico. Mesmo no caso do monlogo, em que h apenas um envolvido nos atos comunicativos, o prprio eu posiciona -se como destinatrio da mensagem, assumindo um papel reflexivo na estrutura comunicativa. Assim,
O texto dramtico [...] caracteriza-se por uma pluriaxialidade das instncias de enunciao, constituindo os atos lingsticos produzidos por estas mltiplas instncias os factores substantivos na construo dos microcontextos e dos macrocontextos dramticos. (SILVA, 1991, p. 610)

, portanto, com o desenrolar desses vrios eixos discursivos que desenvolve uma determinada situao dramtica se instaura e desenvolve, permitindo a iluso de realidade que as peculiaridades na construo do enunciado dramtico deixam transparecer. Tambm Massaud Moiss (1991, p. 127) afirma que nesse gnero
tudo passa como se, em verdade, tivssemos de imaginar, no dilogo lido, o dilogo travado entre seres de carne e ossos, apontados no texto como virtualidade espera do chamado vida.

Assim, ancorado na verossimilhana, o leitor fantasiosamente reconstri o contexto e vivifica seres fictcios, instaurando uma suposta realidade. No plano expressivo, portanto, essa estratgia possibilita a atualizao do episdio, uma vez que a reproduo direta oferece vivacidade e naturalidade ao enunciado, alm de enriquec-lo com elementos lingusticos interjeies, exclamaes, reticncias, vocativos que facilitam ao leitor a apreenso dos sentimentos envolvidos no contexto enunciativo. Desse modo, o uso do discurso direto colabora para dinamizar o tom pattico de um enunciado medida que mantm, no discurso citante, as marcas de subjetividade presentes no discurso citado, ou, sugere o enunciado tal qual o proferiu ou deveria proferir o enunciador de origem. Isso tambm enfatizado por Quintiliano (1944, p. 144-5) quando diz que o uso do monlogo e do dilogo no discurso d mais peso s paixes e faz crvel o dito como se a pessoa pensasse interiormente. Portanto, podemos afirmar que auxilia a dar o tom

Revista Desassossego 7 Junho/2012

101

pattico do texto, porque permite que, na leitura, seja reconstrudo o contexto de fala em toda a sua conjuntura. A poesia florbeliana um exemplo dessa fartura de vozes que ressoam quer seja o discurso do outro quer seja o seu prprio, criando um povoamento que d sua obra uma feio trgica se contraposto ao isolamento de que ela se queixa. O soneto Castel da tristeza (p. 134) pode ser um bom exemplo de como Florbela, mantendo a essncia lrica de sua poesia, cria uma atmosfera dramtica atravs da convivncia de uma voz lrica de primeira pessoa com outra em terceira com a qual ela mantm um dilogo:
Castel da Tristeza Altiva e couraada de desdm, Vivo em meu castelo: a Dor! Passa por ele a luz de todo Amor... E nunca e meu castelo entrou algum! Castel da Tristeza, vs?... A quem?!... - E o meu olhar interrogador Perscruto, ao longe, as sombras do sol-pr... Chora o silncio... nada... ningum vem... Castel da Tristeza, porque choras Lendo, toda de branco, um livro de horas, sombra rendilhada dos vitrais?... noite, debruada plas ameias, Por que rezas baixinho?... Por que anseias?... Que sonho afagam tuas mos reais?...

O soneto acima desnuda toda fragilidade desse eu potico medida que o apresenta ao leitor atravs da associao entre sua alma e um castelo onde habita a somente a Dor e de onde ela espreita espera de que algum possa resgat-la. O tom interrogativo e os predicativos associados pessoa potica contribuem para criar um efeito muito prximo do sentimento de angstia que percorre, no somente este texto, mas toda a obra florbeliana. A descrio dos detalhes que compem a cena, a presena de uma voz na terceira pessoa e a citao do dilogo em discurso direto caractersticas que fogem um pouco da perspectiva lrica dando-lhe certo pendor para o narrativo so meios atravs dos quais a poetisa cria um ambiente povoado que ficticiamente suplanta o sentimento do qual vtima.

Revista Desassossego 7 Junho/2012

102

Segundo Vtor Aguiar (SILVA, 1991, p. 227) a poesia lrica no nasce do anseio ou da necessidade de descrever o real que se estende perante o eu nem de criar sujeitos independentes do eu do poeta lrico, antes a lrica enraiza -se na revelao e no aprofundamento do prprio eu, ou seja, na explorao da interioridade do poeta. Assim, as descries no tm a funo de compor uma viso plstica do mundo exterior, mas sim de suscitar o estado de alma d esse poeta, conforme pode ser visto no poema citado. Em A voz da Tlia! (p. 242), Florbela usa a personificao para proceder inteleco de sua prpria existncia. Segue o texto:
Diz-me a tlia a cantar: Eu sou sincera, Eu sou isto que vs: o sonho, a graa, Deu ao meu corpo, o vento quando passa, Este ar escultural de Bayadera... E de manh o sol uma cratera, Uma serpente de oiro que me enlaa... Trago nas mos a mo da primavera... E para mim que em noites de desgraa Toca o vento Mozart, triste e solene, E minha alma vibrante, posta a nu, Diz a chuva sonetos de Verlaine... E, ao ver-me triste, a tlia murmurou: J fui um dia poeta como tu... Ainda hs de ser tlia como eu sou...

Para Concepcin Delgado Corral (1997, p. 139) a natureza na obra florbeliana algo mais do que o objecto por que se manifesta amor, a fonte de onde a poetisa extrai a maior parte dos smbolos que utiliza para construir a prpria identidade e, na simbologia desses elementos naturais,
as rvores aparecem como smbolo de vida, sobretudo quando florescem, e tambm, como a montanha (pela sua verticalidade), so elementos de relao entre o mundo terrestre e o mundo superior, neste ltimo sentido, simbolizam o eu no seu desejo de transcendncia, em luta entre o ideal e o mundo da terra.

Ousaramos acrescentar ainda que a escolha de uma espcie hermafrodita que tem autossuficincia para a fecundao pode simbolizar o desejo de autossuficincia artstica to almejado pela poetisa, conforme sugerem os sonetos Vaidade (p.132) Sonho que sou a poetisa eleita, / Aquela que diz tudo e tudo sabe, , Tortura (p.135) Quem me dera encontrar o verso puro, / O verso altivo e forte, estranho e duro, , A maior Tortura

Revista Desassossego 7 Junho/2012

103

(p.143) Mas a minha tortura inda maior: / No ser poeta assim como tu s, e vrios outros que indicam o desejo da expresso potica autntica. No podemos esquecer tambm o fato de que esse soneto encontra-se em Charneca em Flor, livro em que a capacidade potica de Florbela mais veementemente explcita atravs da identificao com os elementos da natureza. Indiretamente, essa identificao ressoa a conscincia literria de Florbela, como indicam os versos profticos finais em que ela nivelada condio da tlia, sincera, grcil, formosa como a bayadera ,3 cuja performance delineada pelo vento, pela seduo do sol e pela chuva. Sobre essa atitude dialogante, Benedito Nunes (ano, apud: GUINSBURG, 1993. p.67) afirma que o poeta romntico v nos objetos a condio de segunda pessoa o tu diante do Eu o nexo de simpatia que o ligar s coisas, num mundo em que tudo pode ser analogicamente compreendido. Assim, mais uma vez, a tlia uma metfora representativa do prprio eu lrico ou daquilo que esse eu lrico gostaria de ser. O teor apostrofante, explicitado a partir da terceira estrofe, revela um processo de internalizao do eu lrico culminando na sua fuso com esses elementos da natureza; o que reiterado pelo pronome possessivo nosso, atravs do qual a poetisa compara o seu destino ao da neve: branca e fria, predicativos que denunciam a neurastenia sugerida pelo ttulo do soneto. A partir daqui, se mostra o tom dramtico reiterado pelo uso das reticncias e das exclamaes, evidncias de uma expresso marcada pela tortura de no poder gritar ao mundo a sua a margura, necessitando, por isso, recorrer aos elementos da natureza que satisfaam o seu desejo de transcendncia. CONCLUSO Da leitura da obra florbeliana uma verdade desponta incontestvel: que suas poesias apresentam uma notvel personalidade lrica, pelo estilo veemente com que confessa sua dor, pela intensidade do erotismo feminino e pelo tom intimista que imprime aos seus sonetos, afastando-se da frmula silogstica clssica e aproximando-se de um estilo fludo e dialogal, no qual transparecem vrias vozes num discurso elptico, em que os silncios, preenchidos pelo leitor, so extremamente significativos e responsveis pela manifestao de certo coloquialismo.

Bayadera uma danarina Indiana.

Revista Desassossego 7 Junho/2012

104

Mais do que isso, como bem pontua Fbio Mario (2009), os sonetos florbelianos possuem um narcisismo, expresso, no somente pelo fato de Florbela voltar-se para a prpria identidade na tentativa de decifr-la e ao mesmo tempo - apresent-la ao leitor, mas tambm pela superestima das prprias capacidades e aptides e, por ltimo por seus versos serem um espelho no qual o leitor mira a sua prpria imagem, apaixona ndo-se por ela ou por aquilo que imagina ser seu prprio Eu, (SILVA, 2009, p. 47) e, desse modo, a poesia florbeliana permite ao leitor purgar emoes reconhecidamente humanas que nos formam e transformam.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS CORRAL, C. D. In: LOPES, O. et al. A Plancie e o Abismo. 1 ed. vora: Vega, 1997. p.p. 137-42. CULLER, J. Teoria literria: uma introduo. So Paulo: Beca Produes Culturais, 1999. ESPANCA, F. Poemas. Maria Lcia Dal Farra (Org). 1. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1996. JUNQUEIRA, R. S. Sob os Sortilgios de Circe: ensaio sobre as mscaras poticas de Florbela Espanca. Dissertao (Mestrado em Teoria Literria). 1992 Instituto do Estudo da Linguagem, Universidade de Campinas, Campinas, 1992. ________. Florbela Espanca: uma esttica da teatralidade. So Paulo: Editora Unesp, 2003. MOISS, M. A anlise literria . So Paulo: Cultrix, 1991. NUNES, B. A Viso Romntica. In: GUINSBURG, J. (org.) O Romantismo . 3. ed. So Paulo: Perspectiva, 1993. QUINTILIANO, M. F. Instituies Oratrias. Tomo 1 e 2, So Paulo: Edies Cultura, 1944. Jernimo Soares Barbosa (Trad.) ROSA, A. N. As Mscaras da Florbela Mtica na Dramaturgia Portuguesa. In: LOPES, O. et al. A Plancie e o Abismo. 1. ed. vora: Vega, 1997, p.p. 237-48. SARAIVA, A. J. & LOPES, O. Histria da Literatura Portuguesa. 7 ed. Porto: Martins Fontes, 1973. SEABRA-PEREIRA, J. C. A guia e o Milhafare (derrota passional e malogro do Eu absoluto na prosa literria de Florbela Espanca: dos contos ao dirio). In: Obras Completas de Florbela Espanca. v. 3, Lisboa: Dom Quixote, 1985. p.p 3-35. SILVA, Fbio Mrio da, Da metacrtica psicanlise: angstia do Eu na poesia de Florbela Espanca. Dissertao (Mestrado em Estudos Lusfonos) 2009. Departamento de

Revista Desassossego 7 Junho/2012

105

Lingustica e Literaturas, Universidade de vora, vora: 2009. SILVA, V. M. de A. e. Teoria da Literatura. 8. ed.. Coimbra: Almedina, 1991. STAIGER, E. Conceitos fundamentais da potica. 3. ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1997. Artigo recebido em 8 de Fevereiro de 2012 e aprovado em 19 de Abril de 2012