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Aquele que est morto est Justificado

DOUTRINAS | gamaliel | julho 25, 2013 2:01 pm

A pena no pode passar da pessoa do transgressor, ou seja, outra pessoa no pode ser punida em lugar do transgressor. A determinao divina contundente: a alma que pecar, esta deve morrer! O que fazer da realidade seguinte: Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus ( Rm 3:23 ). Como todos pecaram, certo que todos devem morrer. Aquele que est morto est Justificado J vimos quem so os justificados (ns) ( Rm 6:2 ). Tambm vimos qual a melhor idia a se traduzir por justificao. Agora veremos qual o objetivo de estarmos mortos em Cristo e porqu os mortos para o pecado so justificados. Este versculo contm trs afirmaes a respeito de nosso Deus: Para demonstrao da sua justia neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem f em Jesus ( Rm 3:26 ). Jesus a justia de Deus dada aos homens com o evidente propsito de que Deus seja justo e justificador daqueles que crem em Cristo. O versculo 26 de Romanos 3 aponta os motivos pelos quais Deus revelou Cristo aos homens: a) Para demonstrar a sua justia de Deus neste tempo presente; b) Para Ele ser justo, e;
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0 c) Para Ele ser justificador.

A primeira afirmao demonstra que Cristo a Justia de Deus neste tempo presente! Sem contradio
1

Mas agora se manifestou sem a lei a justia de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas ( Rm 3:21 Neste tempo presente, ou seja, o agora, Cristo se manifestou aos homens, conforme o que foi dito pelos profetas e pela lei. Ele a justia de Deus concedida ou manifesta aos homens. Para tomar posse desta justia, todos os homens devem crer em Cristo, sem exceo (judeus e gentios) ( Rm 3:22 ). Porm, surge um entrave: como Deus sendo Justo e Verdadeiro justifica o pecador? De acordo com a lei, a justia e a retido temos: Deus no justifica o mpio ( Ex 23:7 ); A alma que pecar est morrer ( Ez 18:20 ); Deus no tem o culpado por inocente ( Na 1:3 ); A pena no pode passar da pessoa do transgressor, ou seja, outra pessoa no pode ser punida em lugar do transgressor. A determinao divina contundente: a alma que pecar, esta deve morrer! O que fazer da realidade seguinte: Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus ( Rm 3:23 ). Como todos pecaram, certo que todos devem morrer. Deus no tem o culpado por inocente, e de que maneira ele justifica o homem sem ferir a sua prpria palavra? Se a pena no pode passar do transgressor, como Jesus morreu no lugar do pecador? Se considerarmos as quatro premissas acima, s possvel declarar algum justo, quando este algum nunca tenha cometido pecado. Quem cometeu pecado deve ter certa a sua morte. Quem cometeu pecado no ser tido por inocente. A quem cometeu pecado s resta a punio, pois outrem no pode sofrer a pena em seu lugar. Como declarar justo o pecador sem ferir as premissas acima? A alma que pecar, essa morrer. O filho no levar a iniqidade do pai, nem o pai levar a iniqidade do filho. A justia do justo ficar sobre ele e a impiedade do mpio cair sobre ele ( Ez 18:20 ); O SENHOR tardio em irar-se, mas grande em poder, e ao culpado no tem por inocente ( Na 1:3 ). Como a justia de Deus imputada ao homem, se a justia do justo ficar sobre o justo e a impiedade do mpio sobre o mpio? Como Cristo levou sobre si os pecados da humanidade, se o filho no pode levar a iniqidade do Pai, e nem o Pai a iniqidade do filho? Esta pergunta somente ser respondida quando entendermos plenamente a doutrina da justificao em Cristo. Outros artigos relacionados

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Como Deus sendo O justo viver da f justo justifica o mpio?

Como Deus justifica o Papa Francisco um mpio? Marco Feliciano com mais poder e o apoio da Globo, afirma jornalista

S possvel crer depois de chamado e habilitado por Deus?

Iniquidade transgresso de qual lei?

A salvao em Cristo

Obedincia sem Legalismo

O que adorar em esprito e em verdade?

Como se humilhar diante de Deus?

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