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O cristianismo sempre teve seus oponentes, incluindo muitos que se professam cristos. Alguns desses inimigos da f menosprezam a doutrina e louvam a prtica, exortando os cristos a mais e mais aes em vez de aprendizado intil, especulao e controvrsias doutrinrias causadoras de diviso. Ainda outros depreciam a doutrina e insistem que a santidade consiste em ouvir Deus como ele nos fala atravs da igreja, dos amigos e de nosso corao.
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0 A estas pessoas, e aos cristos enganados por elas, um livro inteiro sobre a Trindade deve ser um enigma. Por que algum leria um livro como esse, sem falar em escrev-lo? Alimentar os famintos e abrigar os sem-teto no so coisas mais importantes que entender a diferena entre homoousios e homoiousios? Quem afinal liga, pouco que seja, para sabelianismo e arianismo? Esquadrinhar o prprio corao no 0 mais importante que esquadrinhar um tratado sobre a Trindade?
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para essas pessoas, elas esto enganadas, e erros como esse podem lhes custar suas almas. no ao nem introspeco: verdade. Cristianismo doutrina, ensino, teoria, verdade; no prtica, ao ou alvoroo. Sem dvida certo tipo de comportamento resultado do cristianismo, mas o comportamento em si no cristianismo. Confundir as duas coisas cometer um erro to srio quanto confundir justificao e santificao, f e obras. Qualquer um confuso sobre esses pontos corre risco de inferno. Todavia muito popular hoje em dia em alguns crculos alegadamente cristos se enfatizar a ao e ignorar a doutrina, como se a ao fosse a coisa importante. Esse ponto de vista estranho s Escrituras, que ensinam justificao por meio da f somente e santificao por meio da verdade. O apstolo Pedro, para citar apenas um exemplo, diz-nos que todas as coisas que pertencem vida e piedade vm por meio do conhecimento de teologia. Todas as coisas. Mas a nfase de Cristo, de Paulo, de Joo e de Pedro isto , a nfase de Deus no conhecimento encontra-se totalmente ausente na igreja crist professante. Sentir e fazer, e no conhecer, tm primeiro lugar na vida da maioria das igrejas e cristos. Por vezes no cristos, e at mesmo anticristos, entendem o cristianismo melhor do que cristos, ou pelo menos melhor do que aqueles que se pretendem cristos, mas no o so. Um desses anticristos que entendia muito bem a importncia da doutrina de Deus viveu cem anos atrs. Ele escreveu: Quando se abandona a f crist, subtrai-se de si mesmo tambm o direito moral crist. Esta no absolutamente algo evidente em si: precisamos sempre enfatizar esse ponto, apesar dos cabeas-ocas ingleses. O cristianismo um sistema, uma viso elaborada e total das coisas. Se arrancamos dele um conceito central, a f em Deus, despedaamos tambm o todo: j no temos nada de necessrio nas mos. O autor dessas palavras Friedrich Nietzsche, que odiava Cristo e tudo o que ele representava. Mas Nietzsche pelo menos entendia o que Cristo representava. impossvel dizer isso acerca de muitos cristos hoje. Esperamos que este livro seja usado por Deus para preservar e proteger a sua verdade contra seus inimigos e pretensos amigos. John Robbins 10 de dezembro de 1984 Outros artigos relacionados
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1. @igamaliel disse: maio 28, 2013 s 6:11 pm (Editar) A Trindade (Gordon Clark): O cristianismo sempre teve seus oponentes, incluindo muitos que se professam http://t.co/Xrheoyia2G
2. @igamaliel disse: maio 28, 2013 s 6:56 pm (Editar) A Trindade (Gordon Clark) http://t.co/wcVAWnVaAD
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