Lngua Portuguesa 6

Produo e Interpretao de Textos

Captulo 1
01. Captulo CXXXIII / Uma idia Um dia, era uma sexta-feira, no pude mais. Certa idia, que negrejava em mim, abriu as asas e entrou a bat-las de um lado para outro, como fazem as idias que querem sair. O ser sexta-feira creio que foi acaso, mas tambm pode ter sido propsito; fui educado no terror daquele dia; ouvi cantar baladas, em casa, vindas da roa e da antiga metrpole, nas quais a sexta-feira era o dia do agouro. Entretanto, no havendo almanaques no crebro, provvel que a idia no batesse as asas seno pela necessidade que sentia de vir ao ar e vida. A vida to bela que a mesma idia da morte precisa de vir primeiro a ela, antes de se ver cumprida. J me vais entendendo; l agora outro captulo.
ASSIS, Machado de. D.Casmurro.In Obra completa. (v.I). Rio de Janeiro: Editora Jos Aguilar Ltda, 1959.

02. UFRR O teor do enunciado contido no subttulo do texto reproduzido anteriormente est corretamente apontado em qual das alternativas abaixo? a) Admite de modo irrestrito o uso de abreviaes. b) Combate veementemente o uso de abreviaes. c) neutro quanto ao uso de abreviaes. d) Admite o uso contextualizado de abreviaes. e) Nega a existncia do uso de abreviaes. 0 3. UFRR Considerando a estrutura, o modo de organizao da linguagem e o contedo expresso, o gnero do texto anterior est corretamente classicado na alternativa: a) potico d) narrativo b) informativo e) descritivo c) losco 04. Unicap-PE

Uma das funes da linguagem chamada de conativa ou apelativa. Nessa funo, a linguagem caracteriza-se por dirigir ao destinatrio uma mensagem de convencimento, tentativa de levar o receptor a realizar alguma ao. Marque a alternativa que indica corretamente o trecho em que podemos identicar essa funo de linguagem no texto. a) No 1o perodo do texto. b) No trecho ... ouvi cantar baladas... c) No trecho ... sexta-feira era o dia do agouro... d) No trecho ... a vida to bela... e) Na ltima orao do texto. Texto para as questes 02 e 03. Leia atentamente o trecho de texto abaixo, retirado de uma publicao de circulao semanal: Cdigo virtual A linguagem dos chats no to absurda quanto parece, desde que seja usada na hora e no lugar certo Para a gerao que cresceu em frente ao computador, escrever por cdigos to natural quanto falar. Abreviaes como vc (voc) e pq (porque) so usadas dezenas de vezes enquanto os internautas batem papo. As abreviaes assustam os puristas do idioma. E at entre os viciados em internet h quem abomine esse linguajar. Um grupo de fruns PCs, uma comunidade de discusso virtual, lanou a campanha Eu sei escrever, a m de moralizar a lngua portuguesa. A turma tem uma comunidade no Orkut destinada a combater o que ela chama de analfabetismo virtual(...).

0. O efeito de humor dessa tira decorre de um lxico tpico da oralidade nas zonas rurais. 1. Nos quadrinhos, o texto verbal facilita a compreenso dos sentidos, mas no indispensvel, como se pode observar nessa tira.
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2. A palavra fua tem valor pejorativo e no adequada situao comunicativa representada nesses quadrinhos. 3. Concorrem para criar o humor da tira: a expresso facial das personagens, sua postura corporal e a agrante contradio ditada pela ingenuidade de Z Lel. 4. Na lngua padro completamente inadequada situao comunicativa criada nessa tira , a fala do ltimo quadrinho seria: Por sorte, no! O pai acertou-lo com o remo na hora certa. Com o interessante ttulo Haja kba p/ tanta 9idade, foi publicada, na revista Isto (16/03/05), uma matria sobre a linguagem cifrada usada nas salas de bate-papo e nas mensagens de celular. Reproduzimos, a seguir, um trecho dessa reportagem que servir de base para as questes 05 e 06. 01 Se o leitor j passou dos 30 ou no tem adolescentes na famlia, pode achar que h algo errado com o ttulo acima. Essa apenas a forma enxuta e rpida de dizer: HAJA CABEA PARA TANTA NOVIDADE. 05 E assim que boa parte dos internautas se comunica. Os populares servios de troca de mensagens instantneas, como ICQ e MSN Messenger, e os torpedos enviados por celulares trouxeram tona uma mudana na escrita. Os internautas tm 10 pressa, por isso acharam uma maneira rpida, econmica e eciente de se comunicar. (...) bom os pais e educadores, que se descabelam com essas abreviaes da lngua portuguesa, irem se acostumando, pois a linguagem cifrada 15 acaba de chegar televiso. A Rede Telecine, do sistema de tev a cabo Net e Sky, estreou o Cyber Movie, em que a legenda dos lmes escrita no idioma ciberntico. As produes so exibidas s teras-feiras noite no canal pago Telecine 20 Premium e devem priorizar os lmes de ao e de aventura, que tm nos adolescentes seu pblico mais el. (...) Os idealizadores do programa esto preparados para as crticas. A mais contundente seria sobre o 25 desuso da lngua portuguesa. Enquanto essa graa cifrada for usada s em ambiente de internautas, tudo bem, mais uma modalidade grca de gria. Extrapolar isso ao grande pblico um assalto integridade do idioma, diz o llogo Evanildo Be30 chara, da Academia Brasileira de Letras.(...) Os lingistas concordam. Para eles, a escrita ciberntica mais uma forma de comunicao. Os jovens esto crescendo nessa linguagem funcional. Se eles usam um meio eletrnico 35 porque querem ser rpidos. No vejo perigo, diz a professora Eni Orlandi, do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade de Campinas (Unicamp). um cdigo a mais para os jovens conversarem. A lngua malevel e se constri com 40 as necessidades da histria. No para mim. Olho a tela do computador das minhas lhas e no entendo nada, diz Lcia Teixeira, lingista da Universidade Federal Fluminense. Fenmeno parecido aconteceu nos primrdios do videocassete. Bastava olhar 45 o mostrador. Se o relgio marcasse a hora certa, era sinal de que havia jovens na casa.
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05. UFMS De acordo com o texto, correto armar que a chamada linguagem ciberntica: 01. relaciona-se tanto modalidade oral quanto modalidade escrita da lngua. 02. constitui uma espcie de gria grca, ainda restrita a determinados ambientes. 04. reete, de forma gil e econmica, as necessidades de comunicao dos diversos segmentos da sociedade moderna. 08. encontra-se em processo de expanso, como mostra seu emprego recente nas legendas de certos lmes exibidos na tev. 16. um fenmeno tecnolgico comparvel ao surgimento do videocassete, por envolver especicamente o pblico jovem. Some os nmeros dos itens corretos. 06. UFMS Marque as opes que completam corretamente a frase a seguir. O novo cdigo dos internautas 01. mostra a exibilidade de uma lngua em adaptarse s diferentes situaes de uso. 02. veio para car, independentemente da vontade de pais e educadores. 04. corrompe a pureza do idioma, opinio compartilhada por llogos e lingistas. 08. pode revelar-se incompreensvel para pessoas acima de uma certa faixa etria. 16. revela o desconhecimento dos jovens de hoje sobre o emprego correto do portugus. Some os nmeros dos itens corretos. 07. Percebe-se na msica Metfora a presena da funo metalingstica o autor faz referncia ao seu prprio texto ou discurso. Na msica, Gilberto Gil usou sua poesia para transmitir aos leitores reexes sobre o seu prprio fazer potico. Sendo assim, assinale a opo em que o(s) texto(s) tambm apresenta(m) contedo metalingstico. I. Mais claro e no do que as nas pratas O som da tua voz deliciava... Na dolncia velada das sonatas Como um perfume a tudo perfumava.
Cruz e Sousa

II.

H poesia Na dor Na or No beija-or No elevador

Oswald de Andrade

III.

O funcionrio pblico no cabe no poema com seu salrio de fome sua vida fechada em arquivos.
Ferreira Gullar

a) I, II e III. b) I e II, apenas. c) I e III, apenas.

d) II e III, apenas. e) III, apenas.

08. UFG-GO Nhola dos Anjos e a cheia do Corumb Fo, fais um zoio de boi l fora pra nois. O menino saiu do rancho com um baixeiro na cabea, e no terreiro, debaixo da chuva mida e continuada, enfincou o calcanhar na lama, rodou sobre ele o p, riscando com o dedo uma circunferncia no cho mole outra e mais outra. 3 crculos entrelaados, cujos centros formavam um tringulo eqiltero. Isto era simpatia para fazer estiar. E o menino voltou: Pronto, v.
TELLES, Gilberto Mendona (Org.). Os melhores contos de Bernardo lis. So Paulo: Global, 2001, p. 27.

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Queriam-me casado, ftil, quotidiano e tributvel? Queriam-me o contrrio disto, o contrrio de qualquer [coisa? Se eu fosse outra pessoa, fazia-lhes, a todos, a [vontade. Assim, como sou, tenham pacincia! Vo para o diabo sem mim, Ou deixem-me ir sozinho para o diabo! Para que havemos de ir juntos? No me peguem no brao! No gosto que me peguem no brao. Quero ser [sozinho. J disse que sou sozinho! Ah, que maada quererem que eu seja da [companhia! cu azul o mesmo da minha infncia Eterna verdade vazia e perfeita! macio Tejo ancestral e mudo, Pequena verdade onde o cu se reete! mgoa revisitada, Lisboa de outrora de hoje! Nada me dais, nada me tirais, nada sois que eu [me sinta. Deixem-me em paz! No tardo, que eu nunca [tardo... E enquanto tarda o Abismo e o Silncio quero estar [sozinho!
Fernando Pessoa, Fices do interldio/4: poesias de lvaro de Campos

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Quanto s modalidades de uso da lngua, pode-se observar no trecho acima: a) o preconceito lingstico do autor contra as pessoas menos escolarizadas. b) o exemplo de um falar errado e desprovido de regras. c) a diferena entre o falar rural e a escrita padro culta. d) a manuteno de traos da escrita arcaica favorecida pela temtica do texto. e) o predomnio de traos da fala rural na voz do narrador. As questes de nmeros 09 e 10 tomam por base o poema Lisbon Revisited, do heternimo lvaro de Campos do poeta modernista portugus Fernando Pessoa (1888-1932), e a letra da cano Metamorfose Ambulante, do cantor e compositor brasileiro Raul Seixas (1945-1989). Lisbon Revisited (1923) No: no quero nada. J disse que no quero nada. No me venham com concluses! A nica concluso morrer. 05 No me tragam estticas! No me falem em moral! Tirem-me daqui a metafsica! No me apregoem sistemas completos, no me [enleirem conquistas Das cincias (das cincias, Deus meu, das cincias!) 10 Das cincias, das artes, da civilizao moderna! Que mal z eu aos deuses todos? Se tm a verdade, guardem-na! Sou um tcnico, mas tenho tcnica s dentro da [tcnica.
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Metamorfose ambulante Prero ser essa metamorfose ambulante Eu prero ser essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo 05 Eu quero dizer agora o oposto do que eu disse antes Eu prero ser essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Sobre o que o amor! Sobre que eu nem sei quem sou Se hoje eu sou estrela amanh j se apagou Se hoje eu te odeio amanh lhe tenho amor Lhe tenho amor Lhe tenho horror Lhe fao amor eu sou um ator... chato chegar a um objetivo num instante Eu quero viver nessa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Sobre o que o amor! Sobre que eu nem sei quem sou Se hoje eu sou estrela amanh j se apagou Se hoje eu te odeio amanh lhe tenho amor Lhe tenho amor Lhe tenho horror Lhe fao amor
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Fora disso sou doido, com todo o direito a s-lo. 15 Com todo o direito a s-lo, ouviram? No me macem, por amor de Deus!

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Eu sou um ator... Eu vou desdizer aquilo tudo que eu lhe disse antes Eu prero ser essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio formada sobre tudo Do que ter aquela velha velha velha velha opinio [formada sobre tudo... Do que ter aquela velha velha opinio formada [sobre tudo... Do que ter aquela velha opinio formada sobre [tudo...
Raul Seixas, Os grandes sucessos de Raul Seixas

Nesse aspecto, embora as crticas de Goethe se revelassem posteriormente inconseqentes, o principal mrito de sua anlise ter mostrado que a cor tambm existe como fenmeno que escapa fsica. Assim, essas duas interpretaes diversas do fenmeno cromtico no devem ser pensadas como necessariamente incompativeis, mas como pontos de vista que se baseiam em criterios, ou mtodos de comparao, inteiramente distintos. Responda, agora, s seguintes questes, baseandose no texto. a) No que dz respeito ao fenmeno da cor, o que distingue basicamente a abordagem de Newton daquela de Goethe, mais tarde desenvolvida por Schopenhauer? b) Na opinio do autor, como devem ser compreendidos os diferentes caminhos tomados por Newton e Goethe no exame do fenmeno da cor? Texto para as questes 12 e 13. ATEMOYA um hbrido da fruta-do-conde (Annona squamosa) com outra variedade do mesmo gnero a cherimoya (Annona cherimolia), originria dos Andes. O primeiro cruzamento foi feito em 1908 pelo Departamento de Agricultura dos Estados Unidos, em Miami. As frutas resultantes receberam o nome de atemoya, uma combinao de ate, nome mexicano da fruta-do-conde, e moya de cherimoya. Passado quase um sculo, a atemoya ainda desconhecida da maioria dos brasileiros. No pas, as primeiras mudas foram plantadas em Taubat, nos anos 60. As variedades cultivadas aqui so em especial a Thompson, a Genifer e a African Pride. plantada em So Paulo, sul de Minas, norte do Paran, Esprito Santo e Rio de Janeiro. cultivada em grande escala no Chile. Tambm a produzem Estados Unidos, Israel, Austrlia e Nova Zelndia. [...] Os frutos, cnicos ou em forma de corao, em geral tm 10 centmetros de comprimento por 9,5 de largura. Sua casca continua verde mesmo depois de maduros. A polpa, dividida em segmentos e com poucas sementes, branca, perfumada, cremosa, macia, com textura na. [...] O sabor da atemoya lembra papaia, banana, manga, maracuj, limo e abacaxi, com consistncia de sorvete, o que faz dela uma sobremesa pronta. Com sua polpa se preparam os mesmos pratos feitos com cherimoya: musses, sorvetes, recheios para tortas, salada de frutas. Pode ser ingrediente de bebidas como coquetel de frutas e drinques.
Neide Rigo, nutricionista. Caras, 13 set. 2002.

09. Vunesp Tanto no poema de Fernando Pessoa como na cano de Raul Seixas se observa o recurso intenso das repeties. Ciente deste fato: a) localize o verso de Metamorfose ambulante que apresenta repetio insistente de uma mesma palavra e dena o efeito expressivo obtido pelo autor com essa repetio; b) considerando que o advrbio no uma das palavras mais repetidas ao longo de Lisbon revisited, estabelea a relao semntica que a repetio dessa palavra tem com a atitude do eu-poemtico ante os padres sociais. 10. Vunesp Atentando para o fato de que a funo conativa da linguagem orientada para o destinatrio da mensagem: a) identique o modo verbal que, insistentemente empregado pelo eu-poemtico, torna muito intensa a orientao para o destinatrio do poema de Fernando Pessoa; b) considerando que, no verso de nmero 12, Raul Seixas, adotando o uso popular, empregou os pronomes te e lhe para referir-se a uma mesma pessoa, apresente duas alternativas que teria o poeta para escrever esse verso segundo a norma culta. 11. PUC-RJ Goethe estava interessado nas condies necessrias para que o fenmeno das cores se manifeste. Para ele, no basta dizer que a cor surge da luz, mas como aparece junto luz. Na verdade j estava procurando distinguir as condies ou esferas mediante as quais o fenmeno da cor se apresenta. Schopenhauer, continuando o caminho de Goethe, o primeiro a distingui-las claramente: Do ponto de vista do sentido visual, luz e cores so fenmenos de conscincia (sensaes e percepes) cujas condies so ocorrncias siolgicas na retina e no sistema nervoso, sendo provocadas por sua vez por processos fsicos. A identidade da cor varia de acordo com os critrios estabelecidos para sua compreenso enquanto fenmenos de conscincia, fenmeno na retina ou fenmeno sco. Newton, ao contrrio de Goethe e Schopenhauer, preocupou-se somente em estabelecer os critrios para a produo da cor enquanto fenmeno fsico.
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12. PUC-SP A leitura atenta permite armar que o texto pertence ao gnero: a) reportagem, pois se desenvolve por meio da narrao que se caracteriza pela presena de enumeraes e por seqncias de aes. b) verbete de enciclopdia, pois se desenvolve por meio da descrio, apresentando enumeraes e verbos que indicam estado.

c) receita culinria, pois se desenvolve por meio da descrio e da narrao, apresentando poucas enumeraes e apenas verbos que indicam estado. d) receita culinria, pois se desenvolve por meio da descrio, apresentando enumeraes e muitos verbos que indicam estado. e) verbete de enciclopdia, pois se desenvolve por meio da descrio que se caracteriza tanto pela ausncia de verbos de ao quanto de verbos de estado. 13. PUC-SP A primeira parte do texto, que vai at ... e moya de cherimoya, fornece a denio da fruta; a segunda parte, at o seu nal, apresenta em blocos, especicamente, a) o incio do cultivo no Brasil, as variedades, os centros produtores nacionais e internacionais, a descrio interna, a descrio externa, o paladar, a utilizao. b) os centros produtores nacionais e internacionais, o incio do cultivo no Brasil, as variedades, a descrio externa, a descrio interna, o paladar, a utilizao. c) o incio do cultivo no Brasil, as variedades, os centros produtores nacionais e internacionais, a descrio externa, a descrio interna, o paladar, a utilizao. d) o incio do cultivo no Brasil, os centros produtores nacionais e internacionais, as variedades, a descrio interna, a descrio externa, a utilizao, o paladar. e) os centros internacionais, o incio do cultivo no Brasil, os centros produtores nacionais, a descrio interna, a descrio externa, a utilizao, o paladar. Texto para as questes de 14 a 18. A revista Cincia Hoje 28 teve como tema central o Projeto Genoma Humano. Abaixo esto alguns trechos da reportagem que servem de base para a prxima questo. Genoma decifrado, trabalho dobrado Cinco anos antes do previsto, foi anunciado o trmino do seqenciamento do genoma humano. A corrida atrs da identicao de todos os genes do Homo sapiens envolveu laboratrios de 18 pases, liderados por instituies dos Estados Unidos e do Reino Unido, e consumiu estimados US$ 3 bilhes, sem contar a injeo nal de recursos, necessria para apressar o m dessa primeira etapa e fazer frente a grupos privados que ameaavam terminar antes a faanha do sculo. Trata-se, sem dvida, de uma primeira etapa, porque o Projeto Genoma Humano representa, na verdade, apenas uma enorme base de dados, que os cientistas precisam entender em detalhe para um dia chegar a manipul-los. Para os geneticistas, h trabalho para mais de um sculo de pesquisa. O seqenciamento, a identicao e a interpretao de genes j vinham sendo feitos h mais de 10 anos, mas em ritmo considerado lento diante das possibilidades abertas com o desenvolvimento de equipamentos que amplicam o DNA e lem milhares de seqncias genticas ao mesmo tempo. A criao do Projeto Ge-

noma Humano visou nanciar o uso dessa tecnologia e acelerar e antecipar em dcadas os achados que, de um jeito ou de outro, seriam realizados, diz a geneticista Maria Rita Passo Bueno, da Universidade de So Paulo (USP). Muitos resultados so imprevisveis, mas os dados j obtidos, diz a pesquisadora, sem dvida permitiro um desenvolvimento extraordinrio, tanto na medicina e na biotecnologia quanto na bioinformtica essa nova rea vem se desenvolvendo em funo da necessidade de anlise de toda a informao biolgica que est sendo gerada. Vrios pesquisadores analisaram os possveis desdobramentos dessa descoberta. Destacamos, por exemplo, a seguinte declarao de Ronald M. Green, diretor de Dartmouth College (USA). So trs os principais benefcios trazidos pelo seqenciamento do genoma humano para a rea mdica: 1) aperfeioar o diagnstico de doenas, incluindo os distrbios hereditrios conhecidos e muitas condies geneticamente inuenciadas, como a hipertenso e diversos cnceres; 2) aprimorar o tratamento, com o desenvolvimento de drogas que seriam elaboradas sob medida (de acordo com as caractersticas genticas do paciente) para maximizar sua eccia e reduzir sua toxicidade; e 3) desenvolver intervenes diretas no DNA (terapias gnicas), para corrigir falhas genticas associadas s doenas.
Cincia Hoje, n 28, nov. 2000.

14. UEL-PR A faanha do sculo, mencionada no primeiro pargrafo do primeiro texto, : a) o trabalho conjunto de laboratrios de 18 pases. b) o investimento de US$ 3 bilhes em um nico projeto de pesquisa. c) a concorrncia entre instituies estatais e grupos privados. d) a identicao de todos os genes de Homo sapiens. e) a unio de instituies dos Estados Unidos e do Reino Unido num mesmo projeto. 15. UEL-PR No trecho e consumiu estimados US$ 3 bilhes, a palavra estimados poderia ser substituda, sem alterao do signicado do texto, por: a) declarados. d) com certeza. b) aproximadamente. e) apreciados. c) indispensveis 16. UEL-PR A coeso do primeiro texto se deve, em parte, ao uso de expresses que remetem a outras, algumas das quais foram assinaladas. A expresso qual o item assinalado se liga est indicada corretamente na alternativa: a) manipul-los os cientistas b) essa nova rea a biotecnologia c) o uso dessa tecnologia desenvolvimento de equipamentos que amplicam o DNA e lem milhares de seqncias genticas ao mesmo tempo d) dessa primeira etapa grupos privados que ameaavam terminar antes a faanha do sculo e) os dados j obtidos o Projeto Genoma Humano
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17. UEL-PR Muitos resultados so imprevisveis, mas os dados j obtidos, diz a pesquisadora, sem dvida permitiro um desenvolvimento extraordinrio, tanto na medicina e na biotecnologia quanto na bioinformtica. Os conectivos grifados podem ser substitudos, sem alterao do signicado, respectivamente, por: a) porm no s mas tambm. b) entretanto ora ora. c) portanto no s mas tambm. d) porque seja seja. e) contudo ora ora. 18. UEL-PR O comentrio de Ronald M. Green sobre o seqenciamento do genoma humano faz uma enumerao de benefcios. Se o primeiro item dessa enumerao fosse alterado para 1) aperfeioamento do diagnstico..., os demais deveriam ter a forma: a) 2) aprimorando o tratamento...; 3) desenvolvidas intervenes... b) 2) aprimorar o tratamento...; 3) desenvolvimento de intervenes... c) 2) prioridade para o tratamento...; 3) desenvolvimento para intervenes... d) 2) aprimoramento do tratamento...; 3) desenvolvimento de intervenes... e) 2) aprimoramento do tratamento...; 3) desenvolver intervenes... 19. UFG-GO Einstein com a lngua de fora uma das imagens mais exploradas pela publicidade. Essa foto produtiva como recurso persuasivo no discurso publicitrio porque:

d) sugere que os textos das propagandas devem ser to atuais quanto as inovaes tecnolgicas. e) concorre para a promoo do jogo com o inesperado, ao mostrar a irreverncia de um renomado cientista. 20. UEL-PR Lquido que no respinga O segredo para espalhar gua num mergulho a presso atmosfrica. Quando uma gota normalmente cai sobre uma superfcie, ela se espalha em uma poa ondulada que se parte em respingos. 5 Buscando controlar a ao, fsicos da Universidade de Chicago liberaram gotas de lcool em uma cmara de vcuo sobre uma superfcie de vidro lisa e seca e gravaram os resultados com uma cmera que fotografa 47 mil quadros por segundo. 10 Com cerca de um sexto da presso atmosfrica normal, o respingo praticamente desapareceu; as gotas simplesmente se dissolviam sem ondulaes visveis. Os pesquisadores suspeitam que as gotas respingam porque 15 a presso do gs as desestabiliza. A descoberta, apresentada na reunio de maro da Sociedade Americana de Fsica, poderia ajudar a controlar o respingo em combustveis e impressoras a tinta. 1 Ao tentar controlar a queda de uma gota sobre uma superfcie, os pesquisadores observaram que: a) o respingo praticamente desaparece quando a presso atmosfrica se aproxima de um sexto da normal. b) a gravao com uma cmera fotogrca de 47 mil quadros capta a quantidade de respingos. c) a descoberta soluciona o problema do respingo em combustveis e impressoras a tinta. d) a presso atmosfrica alterada pela liberao de gotas de lcool em uma superfcie. e) a gota se espalha em forma de uma poa ondulada que se parte em mltiplos respingos. 21. UFG-GO Observe o texto abaixo.

Veja. So Paulo, 27 de jul. 2005, p. 101.

a) instiga o leitor a recuperar valores emocionais despertados em um dos maiores fsicos da histria. b) vincula a credibilidade da propaganda ao princpio fsico de que a percepo da realidade relativa. c) estimula o pblico consumidor a questionar as verdades cienticas estabelecidas antes do sculo XX.
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ANGELI. Folha de S. Paulo, So Paulo, 15 abril 2005, p. A2.

O efeito de sentido criado pela charge faz aluso: a) ao descumprimento das promessas polticas relativas diminuio do desemprego. b) fantasia das pessoas comuns em relao s obrigaes da vida parlamentar. c) valorizao do jornalismo sensacionalista pelos meios de comunicao. d) ocupao de funes pblicas por parentes de polticos. e) ao papel scalizador da imprensa no combate ao trabalho infantil. 22. UniCOC-SP Leia e analise a pea publicitria a seguir para responder questo.

23. UniCOC-SP As tirinhas fazem uso da unio harmnica entre linguagem verbal e linguagem no verbal. Por meio dessa juno, os desenhistas conseguem o humor caracterstico desse estilo. A partir dessa armao e da anlise das tiras a seguir, da autoria de Fernando Gonsales, assinale o que for correto.

a) As palavras barata (3 quadrinho) e prende foram empregadas em sentido ambguo. b) Em histrias curtas como essas, o uso intenso de verbos agiliza a ao, tanto que todos os quadrinhos que tm fala de personagens apresentam explicitamente alguma forma verbal. c) Fica evidente a semelhana entre a personagem rabugenta da primeira tira e o homem da segunda. d) O humor das duas tirinhas s se evidencia pela presena de uma baratinha letrada e viciada em naftalina. e) Nas duas tiras, as imagens so dispensveis para o entendimento do texto. Textos para as questes de 24 a 26. Durante todo o sculo XX, a cultura brasileira oscilou entre a busca de uma identidade nacional e o desejo de integrao cosmopolita na ponta do mundo contemporneo. Essa busca de identidade no foi s um esforo de poetas e artistas, mas tambm de pensadores que centram nossa originalidade na idia de um brasileirismo afetivo e gentil, retrato construdo por ns mesmos e vendido l fora com muito sucesso, at recentemente. Essa idia de afetividade recorrente em quase todos os nossos melhores intelectuais do perodo, do luso-tropicalismo de Gilberto Freyre ao homem cordial de Srgio Buarque de Hollanda, do macunaismismo de Mrio de Andradre civilizao gozosa de Darcy Ribeiro, do populismo carinhoso de Jorge Amado aos malandros e heris de Roberto da Matta. Talvez devamos levantar a hiptese de que, embora essa afetividade nunca tenha se manifestado verdadeiramente em nossa histria social, pode ser que ela seja o mais belo, profundo e secreto projeto inconsciente do povo desse pas, sempre inviabilizado pelo Brasil dos infernos, mas detectado e textualizado por mestres medinicos. O mistrio do galo no est na iluso de que seja capaz de fazer nascer o sol, mas em que seu canto anuncia a existncia do sol, mesmo ainda por nascer.
Carlos Diegues. Reexes para o futuro. Veja 25 anos, 1993, p. 55.

Folha de S. Paulo, 17/09/05.

No contexto formado pela imagem e pelos dois primeiros perodos do texto da pea publicitria, ocorrem, intencionalmente, duas ambigidades. Aponte a alternativa que as localiza devidamente. a) Nas expresses + 1 amigo e por $ 2,90. b) Na pulseira sobre a cabea da menina e na expresso Apae de So Paulo. c) Nas expresses algum muito especial e por $ 2,90. d) Na pulseira sobre a cabea da menina e na expresso algum muito especial. e) Nas expresses Guia da Apae e + 1 amigo.

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24. Segundo o texto, as obras de Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Hollanda, Mrio de Andrade, Darcy Ribeiro, Jorge Amado e Roberto da Matta tm em comum: a) a busca de integrao do Brasil com o mundo. b) a apresentao da histria social brasileira. c) a liao ao movimento cultural do luso-tropicalismo. d) a defesa do jeitinho brasileiro como trao marcante do povo. e) a representao da identidade nacional pelo mito brasileiro afetivo. 25. Na ltima frase do texto, o autor usa as metforas do galo e do nascer do sol para representar, respectivamente: a) um grupo de pensadores a manifestao da afetividade na histria social do Brasil. b) os mestres medinicos a integrao do Brasil com o mundo. c) poetas e artistas a revelao da identidade nacional. d) Jorge Amado e Mrio de Andrade o projeto inconsciente do povo brasileiro. e) a busca da identidade os textos intelectuais brasileiros do sculo XX. 26. Embora a afetividade do povo brasileiro nunca tenha se manifestado verdadeiramente em nossa histria social, talvez ela seja o mais belo projeto inconsciente do povo desse pas. Quais sentenas mantm as mesmas relaes lgicas do excerto? I. A afetividade do povo brasileiro nunca se manifestou verdadeiramente em nossa histria social, mas possvel que ela seja o mais belo projeto inconsciente do povo desse pas. II. A afetividade do povo brasileiro nunca se manifestou verdadeiramente em nossa histria social, portanto pode ser que ela seja o mais belo projeto inconsciente do povo desse pas. III. Apesar de a afetividade do povo brasileiro nunca ter se manifestado verdadeiramente em nossa histria social, talvez seja o mais belo projeto inconsciente do povo desse pas. a) b) c) Apenas I e II. Apenas I e III. Apenas II e III. d) e) Apenas I. Apenas III.

II. Predomina no texto o nvel elevado de linguagem por situar-se acima da linguagem padro. III. Na redao do texto, foi usada a linguagem de nvel tcnico, caracterizado por um lxico prprio das reas da cincia e da losoa, entre outras. IV. A palavra pois introduz orao que indica concluso, consequncia. Esto corretas as armaes dos itens: a) I e III d) III e IV b) I e II e) I e IV c) II e IV Texto para as questes de 28 a 30. Clonagem Parabenizo o jornalista Marcelo Leite pelo artigo O conto das clulas de cordo (Mais!, pag 18,18/7) A tecnologia de congelamento de clulas de cordo muito bem dominada por alguns servios mdicos no Brasil h vrios anos. Logo, seria natural que migrssemos para esse campo. Mas, mesmo sendo factvel a sua introduo, camos convencidos de que essa seria uma rea que s deveria ser implantada por instituies (preferencialmente pblicas) responsveis pelo tratamento de um grande contingente de pacientes, pois s com um cadastro nacional abrangente pederiam ser atendidos aqueles com indicao de transplante de medula ssea que no tivessem doadores relacionados disponveis. Infelizmente foi com muito pesar que vi a proliferao de bancos de cordo voltados ao possvel atendimento dos prprios doadores do cordo (crianas saudveis e provenientes de famlias com bons recursos nanceiros), uma prtica totalmente desnecessria com pouca repercusso do ponto de vista da sade pblica. Foi por esse motivo que nunca nos aventuramos nessa rea.
Silvano Wendel, diretor mdico do banco de sangue do Hospital SrioLibans (So Paulo-SP) Folha de S. Paulo, So Paulo, 23 jul. 2004

27. EFOA-MG O sistema circultorio sangneo um vasto e complexo circuito de vasos que tem como pea principal o corao, pois do seu trabalho que resulta a fora propulsora que impulsiona o sangue atravs de toda a rede vascular. Considere as seguintes afirmaes a respeito do excerto acima. I. A funo de linguagem predominante no excerto a referencial.
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28. UFG-GO A saudao inicial utilizada pelo mdico Silvano Wendel, alm de estabelecer a situao comunicativa, tem como objetivo: a) instaurar o jornalista Marcelo Leite como o interlocutor na carta. b) apresentar o artigo de Marcelo Leite como a motivao para a carta. c) fazer uma crtica ao artigo do caderno Mais!, utilizando o verbo parabenizar. d) Sugerir aos leitores que a carta ser uma proposta irnica ao artigo de Marcelo Leite. e) informar aos leitores que o mdico especialista em congelamento de clulas. 29. UFG-GO O titulo do artigo de Marcelo Leite O conto das clulas de cordo resume a tese de que a prtica de doao de cordo umbilical no tem favorecido aqueles que realmente necessitam de transplante de medula. O sentido construdo no ttulo alcanado pelo recurso de: a) inverso construda pelo emprego das palavras clulas e conto.

b) oposio, provocada pelo uso da palavra cordo, que tem duplo sentido. c) pardia, construda pela explicao do que vm a ser as clulas de cordo. d) intertextualidade, marcada pelo uso de termos que recuperam elementos dos contos de fadas. e) contradio, provocada pelo uso dos termos cordo e clulas, que remetem a domnios diferentes. 30. UFG-GO Na linguagem utilizada na carta clonagem predominam funes vinculadas ao assunto e ao convencimento do leitor. Essas funes so percebidas pelo emprego de: a) expresses, como infelizmente, referentes ao sentimento do autor e de denies dos termos cienticos empregados. b) marcas da oralidade para garantir a ateno do leitor e parfrases para evidenciar o modo como o texto foi organizado. c) termos referenciais para informar com preciso e objetividade e argumentos para garantir a adeso do leitor ao ponto de vista do autor. d) adjetivos para evidenciar os traos de subjetividade do autor e sinnimos para garantir a compreenso do leitor sobre o tema proposto. e) recursos da linguagem gurada para garantir a compreenso da mensagem e verbos no modo imperativo para marcar uma proximidade com o leitor. 31. Leia a cano abaixo. Al, al, marciano Aqui quem fala da Terra Pra variar estamos em guerra Voc no imagina a loucura O ser humano t na maior ssura porque T cada vez mais down o high society [...] Os versos em negrito so claras referncias das seguintes funes da linguagem: a) potica e ftica. b) metalingstica e potica. c) conativa e emotiva. d) ftica e conativa. e) emotiva e conativa. 32. De manh, bem cedinho, o pai bate na porta do lho: - Acorda, lho! Est na hora de voc ir para o colgio. E o lho, de mau humor, responde: - Hoje eu no vou ao colgio! E no vou por trs motivos: eu estou morto de sono, detesto aquele colgio e no agento mais os meninos. E o pai responde do corredor: - Voc tem que ir! E tem que ir exatamente por trs motivos: voc tem um dever a cumprir, voc tem 45 anos e voc o diretor da colgio. Assinale a alternativa que apresenta considerao inadequada sobre o texto.
Composio: Rita Lee/Roberto de Carvalho

a) Uma das razes para que, inicialmente, o leitor imagine que o lho seja uma criana o sentimento que ele apresenta ao referir-se ao colgio. b) Os argumentos utilizados pelo lho so rebatidos por argumentos mais fortes do pai. c) Se o lho no tivesse 45 anos, o argumento de que ele tem um dever a cumprir no teria qualquer valor. d) Uma das estratgias textuais que faz com que o leitor no identique imediatamente a funo do lho na escola a aparente relao de igualdade que ele estabelece entre si e os alunos. 33. Cunha e Cintra (1985: 266), ao discorrerem sobre a concordncia do adjetivo com o substantivo nos casos em que o adjetivo vem depois do substantivo, escrevem: Se os substantivos so do mesmo genro e do singular, o adjetivo toma o genro (masculino ou feminino) dos substantivos e, quanto ao nmero, vai: a) para o singular (concordncia mais comum); b) para o plural (concordncia mais rara); [...] Se os substantivos so de genros diferentes e do plural, o adjetivo vai: a) para o plural e para o gnero do substantivo mais prximo (concordncia mais comum); b) para o masculino plural (concordncia mais rara)... Assinale a alternativa que no possa gurar como exemplo para as regras dos gramticos. a) Por ele, agora tenho sentimentos ambguos, um misto de paixo e d extremas. b) Conheo bem a lngua e a literatura francesa. c) Jamais uso vestimentas e adornos escuros. d) A estrada estava com sinais e faixas estragadas. Para responder s questes de 34 a 38 assinale (F) para as proposies falsas e (V) para as proposies verdadeiras. Texto I Porque minhas tranas estavam macias e lustrosas, a pele de meu rosto sabia a fruta veludosa, fresca e furta-cor, deitei-me naquele dia sob a telha de vidro da gaiola, na longa rede cheirosa de sabo preto feito em casa mesmo. Foi esse o incio de um destino esquerdo, que me marcou a testa a fogo e me faz arrastar uma banda do corao como um toco de carne empedrado pela vida afora. Da mais um pouco fui embranquecendo os os do cabelo da fronte, e meus olhos acharam por bem esburacaremse parecendo por m a dois lagos meio verdes meio azuis, esfumaados pela neblina que saa da chamin daquela casa onde, beira do fogo, encostei meu umbigo temperando as sopas dos meninos e pondo o leite pra ferver, porque desde cedo me secaram as tetas e o jeito era recorrer ao leite das cabras do quintalo de pedras e, tambm, porque minha bisav, que ainda falava e orava com um o da voz e se cobria num canto do quarto escuro, como uma mancha no ermo, dizia e repetia que crianas de dentes fortes e olhos vivos devem beber leite de cabra j que as mes se secam muito cedo, por dentro e por fora de tanto arrancarem pedacinhos de carne e sustana do suco de ossos e sangue para sovar o dia do marido que evem chegando, levantando a voz como se nascesse rei e o bando de lhos seus primeiros sditos.
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34. UCG-GO 1. No texto, a personagem, ao mesmo tempo em que descreve suas mudanas fsicas, faz tambm um desabafo de uma mulher que teve sua vida destruda pelo casamento. 2. De acordo com o que se l no primeiro perodo do texto, a personagem deitou-se em uma rede preta e cheirosa. 3. Em a pele de meu rosto sabia a fruta veludosa, fresca e furta-cor..., o verbo saber foi usado no mesmo sentido que na frase seguinte: Naquele atropelo, nem sabia mais se seria eu aquela de tranas macias, com enormes riscos de ouro.... 4. Para expor a opinio da bisav da personagem, foram utilizados dois tipos de discursos: o indireto, marcado pelos verbos de elocuo e pelas oraes substantivas, e o indireto livre, marcado por expresses como ... sovar o dia do marido que e vem chegando, levantando a voz como se nascesse rei.... 5. Em ... levantando a voz como se nascesse rei, correto armar que a utilizao do verbo nascer no subjuntivo e do operador como se permite a leitura de uma crtica ao esteretipo do homem como senhor absoluto da casa, a quem todos deveriam se submeter e jamais questionar. 6. ... e o bando de lhos seus primeiros sditos. Percebe-se nessa frase, claramente, a elipse do verbo ser. Caso o verbo estivesse presente deveria, de acordo com as normas da lngua padro, estar no mais-que-perfeito do subjuntivo e, obrigatoriamente, na terceira pessoa do singular. 35. UCG-GO 1. Pela leitura do texto, correto armar que a personagem, embora incapaz de modicar uma situao socialmente imposta s mulheres, no se mostra to conformada como a av, que ainda demonstra sua submisso ao homem. 2. De acordo com o texto, a vida de sofrimento iniciou-se com o casamento, que ocorreu porque a personagem era jovem e bela. 3. A personagem demonstra que, apesar de trabalhar muito, cuidar dos lhos e dos afazeres domsticos, continuava a ser uma pessoa vaidosa, e que se preocupava em tingir os cabelos com tons mais claros, pois arma: Da mais um pouco fui embranquecendo os os do cabelo da fronte.... 4. Na frase ... porque me secaram as tetas.. considerando-se o contexto, o verbo secaram usado na terceira pessoa do plural pode estar relacionado e, portanto, ter como agentes tanto meninos como tetas. 5. Em relao linguagem utilizada no texto, correto armar que predominam o nvel padro e a denotao. 6. Em Foi esse o incio de um destino esquerdo, que me marcou a testa a fogo e me fez arrastar uma banda do corao como um toco de carne empedrado pela vida afora., destino esquerdo, que (= destino esquerdo) e como um toco de carne, so respectivamente: hiprbole, metfora e prosopopia.
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Texto II Cena IV Carlos entra pelo fundo, apressado; traz o hbito roto e sujo. Carlos No h grades que me prendam, nem muros que me retenham. Arrombei grades, saltei muros e eisme aqui de novo. E l deixei parte do hbito, esfolei os joelhos e as mos. Estou em belo estado! Ora, para que ateimam comigo? Por m lano fogo ao convento e morrem todos os frades assados, e depois queixemse. Estou no meu antigo quarto, nigum me viu entrar. Ah, que cama esta? a da tia... Estar... Ah, ela... e dorme... mudou de quarto? O que se ter passado nesta casa h oito dias? Estive preso, incomunicvel, a po e gua. Ah, frades! Nada sei. O que ser feito da primeira mulher do senhor meu tio, desse grande patife? Onde estar a prima? Como dorme! Ronca que um regalo! (Batem palmas) Batem! Sero eles, no tem dvida. Eu acabo por matar um frade... 36. UCG-GO 1. Em E l deixei parte do hbito, esfolei os joelhos e as mos. correto armar que o advrbio l introduz um sentido de espao referente a grades e muros, que, metonimicamente, representa o convento. 2. Pela leitura do texto, no possvel armar se o tio, a quem a personagem se refere, marido ou irmo da tia que est dormindo, pois no existe nenhum elemento que permita tal inferncia. 3. Estou em belo estado! Essa frase exclamativa indica que a personagem esta se sentindo bem, por estar de volta ao seu quarto e por haver conseguido arrombar grades e saltar muros. 4. De acordo com as normas propostas pela gramtica normativa para o uso dos pronomes oblquos, advrbios so palavras atrativas. Assim, ...e depois queixem-se, tal como aparece no texto, estaria correto, de acordo com a gramtica normativa, se fosse assim escrito: ...e depois se queixem. 5. O sujeito das frases Como dorme! e Ronca que um regalo! est expresso pela desinncia verbal que estabelece coerncia, textualmente, pela coeso referencial com a palavra tia. 6. O verbo ser, usado no futuro do presente do indicativo na frase Sero eles, no tem dvida., poderia, sem provocar alterao de sentido, ser usado no presente do indicativo. 37. UCG-GO 1. O espao numa pea de teatro estabelecido pela cenograa. No texto, h referncia a dois espaos diferentes. Observando-se o pronome demonstrativo e o advrbio nas frases: O que se ter passado nesta casa h oito dias?, ...eis-me aqui de novo., correto armar que, ao utilizar o advrbio aqui e o pronome nesta, Carlos introduz uma oposio entre dois espaos: o convento, onde se encontrava preso, e sua casa, em seu antigo quarto, local em que se encontra no momento da fala. 2. Em Ah, que cama esta? o uso do demonstrativo indica que a persongem encontrava-se prxima cama a que est se referindo.

3. Ao armar: Eu acabo por matar um frade... a personagem confessa o assassinato por ela cometido e que foi o motivo de haver fugido do convento, arrombando grades e saltando muros. 4. O uso dos parnteses no contexto de uma pea de teatro serve para introduzir comandos do autor do texto na composio da cena ou das atitudes a serem tomadas pelos atores. Em (Batem palmas) o autor pretendeu que Carlos batesse palmas. 5. Em Estar..., o uso das reticncias indica suspenso do pensamento. correto armar que ocorre uma gura de sintaxe denominada de anacoluto. 6. De acordo com o que se l no texto, Carlos encontrou a tia no quarto e na cama que eram dele. 38. UCG-GO

Muitos j viram esse lme, mas poucos sabem como ele termina. O desfecho dessa misteriosa trama muito mais simples do que parece. Voc vai acompanhar a partir dessa semana, na revista poca, uma srie que vai mostrar tudo que voc sempre quis saber sobre Home Theater mas no tinha pra quem perguntar. Sem mistrio, sem drama. E com muita ao, fantasia, romance... Enm, um nal feliz para as suas dvidas mais clssicas.
Revista poca

39. Mackenzie-SP O texto: a) esclarece dvidas do leitor sobre aquisio e uso de um eletrodomstico. b) promove apenas a srie informativa a ser publicada pela revista. c) divulga um produto eletrnico novo e desconhecido no mercado nacional. d) ressalta, simultaneamente, os predicados de dois produtos. e) sugere, em linguagem cientca, a excelncia da srie a ser publicada. 40. Mackenzie-SP Depreende-se do texto que: a) o Home Theater tem como principal atrativo o baixo custo, apesar de oferecer outras vantagens. b) o Home Theater um produto popular, cujas caractersticas tcnicas so sucientemente conhecidas. c) nunca houve diculdade nem para obter informaes, nem para ter em casa um Home Theater. d) a srie ter como uma de suas funes a tarefa de indicar programas de qualidade na TV a cabo. e) a srie fornecer ao leitor informaes sobre o Home Theater, como, por exemplo, preo e locais de venda. 41. Mackenzie-SP Sobre a linguagem utilizada no texto, correto armar que: a) informal em excesso, considerada a sosticao atribuda no texto aos produtos anunciados. b) recorre a grias para tratar do Home Theater e linguagem padro para tratar da srie usos que explicitam, respectivamente, o carter ldico e informativo dos produtos. c) caracterizada pelo recurso a termos cientcos, que traam um perl de alta qualidade para o Home Theater. d) explora a ambigidade de alguns termos para vincular os produtos anunciados a emoes cinematogrcas e comodidade do telespectador. e) est plenamente adequada s regras gramaticais, o que comprova a estrutura dissertativa do texto.

1. A gura acima trata-se de uma charge, cujo tema versa sempre sobre algum acontecimento que j foi veiculado na mdia. Dessa forma, a charge no responsvel por uma nova notcia, mas uma releitura de uma notcia ou de um fato. 2. Observando os elementos que compem a charge, correto armar que ela se refere a alguma notcia sobre aviao. Isso comprovado pelos elementos icnicos, pois nenhum elemento verbal faz referncia aviao. 3. O verbo ter, utilizado na fala do passageiro, poderia ser substitudo pelo verbo haver, o que conguraria o uso do nvel formal da linguagem. 4. A opo de reserva de um lugar na caixa-preta, que, em caso de sinistro com a aeronave, um instrumento que pode ajudar a identicar as causas, a responsvel pelo humor na charge e, ao mesmo tempo, permite inferir que a charge foi feita depois de algum desastre areo. 5. As palavras algum, lugar, vago e caixa-preta so, respectivamente, adjetivo, advrbio, adjetivo e substantivo. 6. Caixa-preta, sob o ponto de vista de sua estrutura, contm dois radicais, por isso, quanto ao processo de formao, considerada uma palavra derivada. Texto para as questes de 39 a 42. Voc quer um som de cinema e uma imagem de alta resoluo na sala da sua casa, mas no tem idia com quem falar, onde procurar ou quanto vai gastar?

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42. Mackenzie-SP Considere as seguintes armaes. I. Em som de cinema, tem-se uma caracterizao de som baseada em uma comparao implcita. II. Querer e ter, usados no presente e no passado, ajudam a veicular o contedo de que os problemas do receptor terminaram. III. As formas vai gastar e vai acompanhar explicitam incerteza do emissor em relao a essas aes do receptor do texto. Assinale: a) se apenas a armao I estiver correta. b) se apenas as armaes I e II estiverem corretas. c) se apenas as armaes II e III estiverem corretas. d) se apenas as armaes I e III estiverem corretas. e) se apenas a armao III estiver correta. 43. Escolha uma das propostas a seguir e desenvolva-a com o mnimo de 7 e o mximo de 15 linhas. a) Dirio O dirio um tipo de relato pessoal que narra fatos, aes, impresses e reexes relativos ao cotidianos e ao ambiente social de que faz parte o autor. no dirio que, muitas vezes, depositam-se segredos e emoes das mais ntimas. Imagine que voc um executivo na rea cientca, pai de famlia, desempregado h mais de trs anos. Voc e sua famila passam pelas diculdades prprias desses momentos: lhos indo estudar em escolas pblicas, emprstimos bancrios e outras contas vencidos h muito. Na procura por emprego, durante uma entrevista, voc confundido com um prossional da sua rea, durante anos fora assistente de renomado cientista. Voc silencia, no desfaz o engano e ca com o emprego. Alguns dias depois, reetindo sobre o fato, voc acrescenta mais uma pgina no seu velho dirio, tentando se justicar, luz de conceitos ticos e morais. (Abaixo seguem-se algumas citaes que podero ser teis na montagem do seu texto.) Os ns justicam os meios. (Maquiavel) Rouba, mas faz! (o eleitor, ao votar num candidatosabidamente desonesto) Quero ganhar por meio a zero, com um gol de mo! (o tcnico da seleo brasileira, Mario Lobo Zagallo)

b) Carta de leitor A carta de leitor um genro da mdia impressa; um espao destinado aos leitores que queiram emitir pareceres pessoais favorveis ou desfavorveis s matrias publicadas, ou sobre situaes comunitrias. Faa de conta que voc mora em um bairro em que sempre ocorrem enchentes na poca chuvosa. O problema existe h anos e jamais a prefeitura tomou qualquer providncia para amenizar o drama dos muitos moradores atingidos por vrias perdas, alm da conseqente diculdade em retornar a rotina, inclusive por culpa do prejuzo nanceiro. Considerando que a prefeitura inaugurou recentemente um moderno viaduto para facilitar o trnsito de um bairro classe mdia alta, prximo do seu, e que no mesmo dia um jornal anunciou que obras de conteno de enchentes j houveram sido construdas em seu bairro, voc resolve escrever para esse jornal impresso denunciando a injusta situao. Procure ser objetivo e consistente na sua argumentao, sem deixar de chamar a ateno para a responsabilidade da imprensa em relao verdade. c) Interpretao Aps a observao da imagem a seguir, interprete a mensagem que o autor pretendeu transmitir atravs dela.

Folha de S. Paulo, 29/11/05.

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Captulo 2
44. Fuvest-SP b) quebra de expectativa, ao se sobrepor um poder no-institucionalizado ao poder de Estado. c) intertextualidade, ao se apresentar no plano nacional a situao de pases em guerra. d) polifonia, pois se manifestam as vozes da fora pblica e do poder paralelo. e) situacionalidade, ao se caracterizar socioculturalmente o ambiente de conito. 46. UFG-GO Ao empregar o termo isso, o personagem faz referncia: a) ao estabelecimento dos papis enunciativos de locutor e de interlocutor. b) ao momento de ocorrncia da ao descrita na charge. c) a um elemento de natureza no-verbal componente do texto. d) identicao do interlocutor de um plano externo charge. e) ordenao dos elementos iconogrcos em um mesmo espao. 47. Ibmec-SP

BR. Contribuindo para o cinema brasileiro rodar cada vez melhor. A Petrobras Distribuidora sempre investiu na cultura do Pas e acreditou no potencial do cinema brasileiro. E a Mostra BR de Cinema um exemplo disso. Sucesso de pblico e crtica, hoje a Mostra j est na sua 26 edio e sua qualidade reconhecida por cineastas do mundo todo. E voc tem um papel muito importante nesta histria: toda vez que abastecer em um Posto BR estar contribuindo tambm para o cinema brasileiro rodar cada vez mais.
Adaptado do Catlogo da 26 Mostra BR de Cinema out/2002.

Considerando os elementos visuais e verbais que constituem este anncio, identique no texto: a) a palavra que estabelece de modo mais ecaz uma relao entre patrocinado e patrocinador. b) duas possveis leituras da frase E voc tem um papel muito importante nesta histria. Leia a charge para responder s questes 45 e 46.

Dik Browne O melhor de Hagar, o Horrvel. L&PM

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45. UFG-GO Na seqncia de quadros da charge acima, o efeito de sentido alcanado com o auxlio de: a) paralelismo, pois se destaca a simultaneidade das aes militares e aes marginais.

Levando-se em conta os aspectos textuais e visuais da tirinha, assinale a alternativa correta. a) A pergunta de Helga, no primeiro quadrinho, revela que ela quer pedir o divrcio. b) O humor da tira se constri a partir da possibilidade de Helga ter se casado por duas vezes. c) A pergunta de Eddie Sortudo, no segundo quadrinho, evidencia a idia de que Hagar um bom marido. d) A graa da tira est no fato de Eddie Sortudo partir da pressuposio de que Helga no estivesse se referindo a Hagar, seu nico marido. e) A sionomia de Hagar, nos dois quadrinhos, denota sua irritao com o fato de Helga ter se lembrado de seu ex-marido.
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48. UFMS Leia o texto que segue e responda questo a seguir. Da solido H muitas pessoas que sofrem do mal da solido. Basta que em redor delas se arme o silncio, que no se manifeste aos seus olhos nenhuma presena humana, para que delas se apodere imensa angstia: como se o peso dos cu desabasse sobre a sua cabea, como se dos horizontes se levantasse o anncio do m do mundo. No entanto, haver na terra verdadeira solido? No estamos todos cercados por inmeros objetos, por innitas formas da natureza e o nosso mundo particular no est cheio de lembranas, de sonhos, de raciocnios, de idias, que impedem uma total solido? Tudo vivo e tudo fala em redor de ns, embora com vida e voz que no so humanas, mas que podemos aprender a escutar, porque muitas vezes essa linguagem secreta ajuda a esclarecer o nosso prprio mistrio. Como aquele sulto Mamude, que entendia a fala dos pssaros, podemos aplicar toda a nossa sensibilidade a esse aparente vazio de solido: e pouco a pouco nos sentiremos enriquecidos. Assinale a(s) proposio(es) correta(s), de acordo com o texto. 01. Pelas marcas textuais da narrao, nota-se que Ceclia Meireles fala exclusivamente de sua experincia. 02. O sentimento de desesperana perpassa todo o texto, com enfoque maior no segundo pargrafo. 04. No primeiro pargrafo, a sintomatologia do mal da solido apresentada apenas como o estar sozinho. 08. Com o uso da forma interrogativa no segundo pargrafo, a autora sinaliza a articulao entre o mundo interior e o mundo exterior como algo antagnico solido. 16. A tese, defendida pela autora, a de que a verdadeira solido no existe. Some os nmeros dos itens corretos. 49. PUC-MG A questo seguinte refere-se piada abaixo, retirada de uma agenda estudantil publicada em 2003 (POSSENTI, Srio. Agenda estudantil 2003/Srio Possenti. Campinas: mercado de letras, 2003). Falante A: Conhece o Dr.Elias? Falante B: Conheo. Falante A: um mdico muito famoso. Falante B: mesmo. A fama dele vai daqui ao outro mundo... Sobre o texto, assinale a alternativa incorreta. a) No se pode dizer que o falante B conhea o Dr. Elias. b) Na ltima interveno do falante B, est presente a ironia. c) Os falantes A e B do sentido diferente palavra famoso.
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In: Escolha o seu sonho Ceclia Meireles

d) Com a sua segunda interveno, o falante A introduz uma informao que supe ser compartilhada com o falante B. 50. UFPE

A anlise dos quadrinhos nos revela que: 1. existe a esperana de que seja reconhecido o valor secundrio da riqueza material. 2. idias ingnuas so aquelas que, uma vez impressas, levam a monstruosidades. 3. em ltima anlise, acredita-se no poder que resulta da supremacia dos bens culturais. 4. as idias podem representar um risco, se elas pem em jogo certas garantias imediatas. Esto corretas: a) 1, 2 e 4 apenas. d) 2 e 4 apenas. b) 1, 3 e 4 apenas. e) 1, 2, 3 e 4. c) 2 e 3 apenas. 51. UFRJ Na contramo dos carros ela vem pela calada, solar e musical, pra diante de um pequeno jardim, uma folhagem, na entrada de um prdio, colhe uma or inesperada, inspira e ri, a prpria felicidade passando a cem por hora pela janela. Ainda tento v-la no espelho mas tarde, o eterno relance. Sua imagem quase embriaga, chego no trabalho e hesito, por que no posso conhecer aquilo? a plenitude, o perfume inusitado no meio do asfalto, oculto e bvio. Sempre minha cena favorita. Ela chegaria trazendo esquecimentos, a flor no cabelo. Eu estaria espera, no jardim. E haveria tempo.
CASTRO, Jorge Viveiros de. De todas as nicas maneiras & outras. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2002, p.113

Quino. Toda a Mafalda. So Paulo: Martins Fontes, 1993, p. 16.

A expresso eterno relance compe-se de dois vocbulos que implicam noes diferentes acerca do tempo. Explique o uso dos vocbulos combinados na expresso acima, em sua relao com a idia central do texto.

52. UFRJ Viver Vov ganhou mais um dia. Sentado na copa, de pijama e chinelas, enrola o primeiro cigarro e espera o gostoso caf com leite. Lili, matinal como um passarinho, tambm espera o caf com leite. Tal e qual vov. Pois s as crianas e os velhos conhecem a volpia de viver dia a dia, hora a hora, e suas esperas e desejos nunca se estendem alm de cinco minutos...
QUINTANA, Mrio. Sapato orido.1a reimpresso. Porto Alegre: Editora Globo, 2005

Explique a semelhana entre a caracterizao da vida na infncia e na velhice, expressa no texto acima, e identique um recurso lingstico que traduza essa semelhana. Texto para as questes de 53 a 56. Idia Mulher Nua Com aquela prodigiosa sem-cerimnia dos muito jovens formularem perguntas encardidas, pegam-me pelo rabo e me perguntam assim de bate-pronto: Como escrever todo santo dia? E o pior: Escrever do ponto de vista literrio, vem a ser o qu? Responde a, tio, e sem usar muito laarote, que a turma quer resposta sukita, quer dizer, sucinta. Vamos l: Escrever - tento - ter uma idia e dar-lhe uma forma. A turma hasteia no horizonte um olhar de quem continua boiando. Insisto: Imaginem, perdoado o jeito machista da comparao, que a idia uma mulher bonita. E nua. Cabe ao escritor vest-la. Sendo um estilista, fundar uma griffe. A forma, o invlucro, a sua roupa, feita de palavras colocadas nos lugares certos, para valorizar o busto, os quadris, o bumbum e deixar partes dessa idia de fora, as pernas, as costas, as coxas, em se tratando de uma mini-saia, minicrnica ou miniconto. Melhorou. A rapaziada j faz alguns sons de aprovao. No chegam a ser exatamente palmas. uma mistura de riso com rudos. Falou em mulher, tudo melhora. Sigo em frente: o que mais importante, o fundo ou a forma, a mulher ou a roupa? O leitor que o juiz do escritor - dir, como o poeta, que mulher fundamental. Ou seja, sem uma boa idia, nenhum texto prospera. Nua, uma bela mulher se basta e se candidata a uma arquibancada de admiradores. Vestir essa beldade requer cuidados. No se pode vest-la demais. Nem de menos. A m idia equivale a uma mulher muito feia: sendo perneta, caolha e usando bigode, uma mulher - a boa idia - poder se cobrir de ouro, como uma Clepatra, que jamais parecer atraente. Portanto, forma e fundo devem se completar. As meninas logo protestaram contra esse negcio de comparar boa idia com mulher nua. Antes que me processassem por coisicar a mulher e de transform-la num objeto, alternei a comparao. Aproveitei a mania da Frmula-1, e as nossas quase vs esperanas sempre postas em Rubinho Barrichello, para transferir a comparao para as pistas.

O motor de uma Ferrari a idia. Sua funcionalidade e resistncia constituem o fundo. J o design de sua carroceria e a aerodinmica sero a forma, ou a frmula. As palavras assumiro o papel do macaco que veste o conto, a crnica, ou at o romance. O que mais importante? O motor ou a aerodinmica? Os dois. A rapaziada gosta. As moas aceitam. Melhor assim, mas advirto: preciso saber dosar bem as duas coisas. Motor (fundo) ecarroceria (forma). Seno, escrito e escritor se esborracham no acostamento ou recolhem-se compulsoriamente aos boxes, estante esquecida onde o leitor os arquivar. Lembro que a arte de escrever no apenas um conjunto disciplinado de regras gramaticais, retricas ou poticas, mas um empenho expressivo. Uma forma de comunicao em que o escritor se coloca tambm na posio do leitor. Um escritor brasileiro proclamou certa vez a seguinte heresia: Quem escreve pensando no qu o leitor gostaria de ler e no assunto que poderia tornar agradvel a sua leitura, ento esse algum no um escritor, mas um redator de publicidade. Discordo veementemente. O escritor precisa ter no leitor um cmplice, um co-autor. Se ele no escreve pensando no outro lado do balco, no passa de um grande narcisista, um chato que s enxerga o prprio umbigo. Escrever bom asseguro garotada, mais chegada ao planeta eletrnico. Mas melhor ainda do que escrever - disse certa vez o torturado purista da lngua, Marques Rebelo - j ter escrito. O pingo nal sempre [e sempre bem-vindo, no mesmo?
Srgio da Costa Ramos. Dirio Catarinense, 24 de maro de 2000.

53. Acafe-SC Para explicar que Escrever ter uma idia e dar-lhe uma forma, o autor fez uso de comparaes. Assinale a comparao incorreta. a) Fundo a idia; forma o texto escrito. b) Uma boa idia corresponde a uma Clepatra vestida de ouro, de modo extravagante. c) A idia uma mulher bonita e nua; a forma corresponde sua roupa. d) A roupa corresponde s palavras usadas adequadamente. e) A idia como o motor de uma Ferrari. 54. Acafe-SC De acordo com o texto, sobre a passagem Nua, uma bela mulher se basta e se candidata a uma arquibancada de admiradores. Vestir essa beldade pelada requer cuidados. No se pode vesti-la demais. Nem de menos, correto armar que: a) belas mulheres devem mesmo car nuas. b) admirando belas mulheres, podemos escrever bons textos. c) uma boa idia se compara a uma bela mulher, todavia, se no estiver vestida adequadamente, perde o encanto. d) as mulheres somente so admiradas, se estiverem nuas. e) impossvel vestir belas mulheres.
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55. Acafe-SC Escritor tem que ter no leitor um cmplice. Se ele no escreve pensando no outro lado do balco, no passa de narcisista, um chato que s enxerga o prprio umbigo. Sobre o fragmento, incorreto armar que: a) no se deve pensar no leitor, escrever um ato de inspirao. b) escrever uma forma de se comunicar com o leitor, por isso o escritor deve, tambm, colocar-se na posio do leitor. c) quem no pensa no leitor escreve para si mesmo, acreditando que o melhor. d) o escritor deve pensar no que o leitor gostaria de ler. e) o autor do texto tem no leitor um cmplice. 56. Acafe-SC De acordo com o texto, assinale a relao incorreta. a) design desenho. b) boiando uma gria que signica no entender. c) coisicar forma verbal derivada de coisa. d) griffe marca, estilo. e) sukinta variante grca de sucinta. Textos para questes 57 e 58. Texto I Ento Macunama ps reparo numa criadinha com um vestido de linho amarelo pintado com extrato de tatajuba. Ela j ia atravessando o corgo pelo pau. Depois dela passar o heri gritou pra pinguela: Viu alguma coisa, pau? Vi a graa dela! Qu! qu! qu ququ!... Macunama deu uma grande gargalhada. Ento seguiu atrs do par. Eles j tinham brincado e descansavam na beira da lagoa. A moa estava sentada na borda duma igarit encalhada na praia. Toda nua inda do banho comia tambis vivos, se rindo pro rapaz. Ele deitara de bruos na gua rente dos ps da moa e tirava os lambarizinhos da lagoa pra ela comer. A crilada das ondas amontoava nas costas dele porm escorregando no corpo nu molhado caa de novo na lagoa com risadinhas de pingos. A moa batia com os ps ngua e era feito um repuxo roubado da Luna espirrando jeitoso, cegando o rapaz. Ento ele enava a cabea na lagoa e trazia a boca cheia de gua. A moa apertava com os ps as bochechas dele e recebia o jato em cheio na barriga, assim. A brisa ava a cabeleira da moa esticando de um em um os os lisos na cara dela. O moo ps reparo nisso. Firmando o queixo no joelho da companheira ergueu o busto da gua, estirou o brao pro alto e principiou tirando os cabelos da cara da moa para que ela pudesse comer sossegada os tambis. Ento pra agradecer ela enou trs lambarizinhos na boca dele e rindo muito fastou o joelho depressa. O busto do rapaz no teve apoio mais e ele no sufragante focinhou ngua at o fundo, a moa inda forando o pescoo dele com os ps. Ele ia escorregando sem perceber de tanta graa que achava na vida. Ia escorregando e anal a canoa virou. Pois deixai ela virar! A moa levou um tombo engraado por cima do rapaz e ele enrolou-se nela talqualmente um apuizeiro carinhoso. Todos os tambis fugiram enquanto os dois brincavam ngua outra vez.
Mrio de Andrade. Macunama O heri sem nenhum carter.

Texto II De outras e muitas grandezas vos poderamos ilustrar, senhoras Amazonas, no fora persignar demasiado esta epstola; todavia, com afirmar-vos que est , por sem dvida, a mais bela cidade terrquea, muito hemos feito em favor destes homens de prol. Mas cair-nos-iam as faces, si ocultramos no silncio, uma curiosidade original deste povo. Ora sabereis que a sua riqueza de expresso intelectual to prodigiosa, que falam numa lngua e escrevem noutra. Assim chegado a estas plagas hospitalares, nos demos ao trabalho de bem nos inteirarmos da etnologia da terra, e dentre muita surpresa e assombro que se nos deparou, por certo no foi das menores tal originalidade lingstica. Nas conversas, utilizam-se os paulistanos dum linguajar brbaro e multifrio, crasso de feio e impuro na vernaculidade, mas que no deixa de ter o seu sabor e fora nas apstrofes, e tambm nas vozes do brincar. Destas e daquelas nos inteiramos, solcito; e nos ser grata empresa vo-las ensinarmos a chegado. Mas si de tal desprezvel lngua se utilizam na conversao os naturais desta terra, logo que tomam da pena, se despojam de tanta asperidade, e surge o Homem Latino, de Lineu, exprimindo-se numa outra linguagem, mui prxima da vergiliana, no dizer dum panegirista, meigo idioma, que, com imperecvel galhardia, se intitula: lngua de Cames! De tal originalidade e riqueza vos h-de ser grato ter cincia, e mais ainda vos espantareis com saberdes, que grande e quase total maioria, nem essas duas lnguas bastam, seno que se enriquecem do mais ldimo italiano, por mais musical e gracioso, e que por todos os recantos da urbs versado.
Mrio de Andrade. Macunama O heri sem nenhum carter.

57. Fatec-SP A leitura do texto I torna possvel armar que essa passagem: a) caracteriza-se como descrio de aes, enfocando o encontro amoroso de um moo e uma criada, ressaltando a sensualidade de seu comportamento ( Eles j tinham brincado ). b) narra a exuberncia da fauna e da flora brasileiras ( Tirava os lambarizinhos da lagoa e A crilada das ondas ), afirmando antropofagicamente os valores nacionais. c) deve ser entendida de uma perspectiva psicanaltica, muito utilizada por Mrio de Andrade, fazendo entrever na gua da igarit um smbolo da sexualidade da cena descrita. d) explora oposies amorosas, em que gentilezas so retribudas com grosserias ( Ele [] tirava os lambarizinhos [] pra ela comer e A moa batia com os ps ngua [] cegando o rapaz ). e) insinua a futilidade das necessidades humanas mais elementares, tais como procriar, comer e repousar, resgatando influncias do realismo naturalismo, que precedeu o modernismo.

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58. Fatec-SP Assinale a alternativa que transcreve e converte, correta e respectivamente, a frase do registro coloquial da linguagem, extrada do texto I, em seu correspondente na modalidade culta. a) Pois deixai ela virar/ Pois deixa-a virar. b) Ele deitara de bruos na gua / Ele tinha deitado de bruos na gua. c) Depois dela passar / Depois de ela passar. d) ele enrolou-se nela talqualmente um apuizeiro carinhoso / ele enrolou-se nela mesmo sendo um apuizeiro carinhoso. e) Ia escorregando e anal a canoa virou / Ia escorregando e at que enm a canoa virou. 59. Ler ou no ler, eis a questo No existe estudo cientco que comprove, mas h uma percepo disseminada sobre a gerao atual: ela no gosta de ler. A constatao parte dos professores. Eles se queixam de que s com muito esforo conseguem obrigar seus alunos a ler os clssicos da literatura. Um dos argumentos mais utilizados recorrer ameaa do vestibular. Os pais endossam a percepo de repulsa dos jovens pelos livros. Reclamam freqentemente que os lhos padecem de falta de concentrao e, por isso, no so capazes de ler as obras bsicas para entender a matria. Por que isso acontece? O que faz com que uma gerao leia e outra fuja dos livros? H diversas explicaes, mas todas acabam convergindo para um mesmo ponto. Quando as pessoas recebem a informao mastigada na televiso, nos gibis, na internet , acabam tendo preguia de ler, um ato que exige esforo e reexo. Os canais pelos quais o jovem se informa nos dias de hoje so mltiplos. O livro apenas um deles. E o mais trabalhoso. Diante desse quadro, os educadores so unnimes num ponto: as armas de estmulo leitura precisam ser modernizadas.
Vivian Whiteman. Veja Jovens.

A or baixa se inculca por tulipa; Bengala hoje na mo, ontem garlopa. Mais isento se mostra o que mais chupa. Para a tropa do trapo vazo a tripa E mais no digo, porque a Musa topa Em apa, epa, ipa, opa, upa.
Gregrio de Matos Guerra, Seleo de obras poticas.

60. Fatec-SP Fica claro, no poema anterior, que a principal crtica do autor sociedade de sua poca feita por meio da: a) denncia da proteo que o mundo de ento dava queles que agiam de modo condenvel, embora sob a capa das leis da Igreja. b) enumerao de certos tipos que, por seus comportamentos, revelam um roteiro que identica e recomenda a ascenso social. c) elaborao de uma lista de atitudes que deviam ser evitadas, por no condizerem com as prticas morais encontradas na alta sociedade. d) comparao de valores e comportamentos da faixa mais humilde daquela sociedade com os da faixa mais nobre e aristocrtica. e) caracterizao de comportamentos que, embora sejam moralmente condenveis, so dissimulados em seus opostos. 61. Fatec-SP Em Para a tropa do trapo vazo a tripa, pode-se constatar que o poeta teve grande cuidado com a seleo e disposio das palavras que compem a sonoridade do verso, para salientar certos fonemas que se repetem (principalmente os ps e os ts), utilizando, ao mesmo tempo, palavras que se diferenciam por mudanas fonticas mnimas (tropa/trapo/tripa). Os recursos estilsticos empregados a foram: a) personicao e aluso. b) paralelismo e comparao. c) aliterao e paronomsia. d) assonncia e preterio. e) metfora e metonmia. 62. Fatec-SP Devido quer aos hbitos lingsticos, quer s preferncias literrias de sua poca, o autor vale-se de algumas palavras e expresses que poderiam ser traduzidas para uma forma contempornea e mais corrente. Assinale a alternativa em que aparece o equivalente de sentido adequado ao contexto. a) [] ao nobre o vil decepa = o nobre corta o mal pela raiz. b) [] mais rico o que mais rapa = tanto mais rico aquele que rouba mais. c) Quem mais limpo se faz, tem mais carepa = quem mais se limpa, mais perde cabelos. d) O velhaco maior sempre tem capa = idosos tm mais necessidade de agasalho. e) A or baixa se inculca por tulipa = a or rasteira teima em crescer mais alto.
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O principal argumento usado para justicar a pouca anidade do jovem com a leitura de livros est contido na idia de que: a) o vestibular uma ameaa aos jovens. b) os jovens so desconcentrados. c) o jovem pertence a uma gerao que foge dos livros. d) h meios mais facilitados de obter informaes. e) a escola no consegue obrigar os alunos a ler. Texto para as questes de 60 a 62. As cousas do mundo Neste mundo mais rico o que mais rapa: Quem mais limpo se faz, tem mais carepa; Com sua lngua, ao nobre o vil decepa: O velhaco maior sempre tem capa.
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Mostra o patife da nobreza o mapa: Quem tem mo de agarrar, ligeiro trepa; Quem menos falar pode, mais increpa; Quem dinheiro tiver, pode ser Papa.

63. UFC-CE Proposta I O avano tecnolgico est possibilitando que haja, entre as pessoas, comunicao das mais diferentes formas. Por isso, os fabricantes esto investindo, constantemente, no aperfeioamento de seus produtos e na melhoria de seus servios. Assim, colocam no mercado equipamentos com modelos e recursos cada vez mais diversicados. Isso faz parecer que as prprias mquinas esto em eterna concorrncia.

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De acordo com a pesquisadora, o problema atinge pessoas cada vez mais jovens, principalmente por causa do estilo de vida atual. Basta observar os programas de TV voltados para o pblico jovem. A maioria tenta mostrar tudo ao mesmo tempo, deixando o espectador aturdido com o excesso de informaes, sem conseguir xar a ateno em nada.
Adaptado de Folha equilbrio

64. Assinale a alternativa que apresenta ttulo adequado para o texto, por expressar corretamente o que a notcia informa. a) Sistema auditivo: problemas do mau funcionamento. b) Desligados, na verdade, ouvem mal. c) Hereditariedade e problemas auditivos. d) Nova conquista da cincia. e) Surdez: questo de inteligncia. 65. Os programas de TV foram citados no texto: a) porque, com grande audincia, inuenciam cada vez mais os jovens. b) para comprovar que os jovens so, cada vez mais, alvo de interesse da mdia. c) como exemplo do que provoca baixo nvel de memria auditiva. d) como alerta contra o efeito negativo desse meio sobre a educao dos jovens. e) como meio, atual, de treinar a memria pela exposio a muitos dados informativos. 66. No contexto, estabelecem relao de causa e efeito, respectivamente, os segmentos do texto a seguir transcritos: a) vivem pedindo para que os outros repitam o que falaram (linhas 1 e 2); seu sistema auditivo no funciona bem (linha 3). b) podem sofrer de um problema (linhas 5 e 6); dcit de processamento auditivo e de ateno (linhas 7 e 8). c) pessoas simplesmente no sabem mais ouvir com ateno (linhas 9 e 10); diculta o processamento e o armazenamento das informaes (linhas 10 e 11). d) o problema atinge pessoas cada vez mais jovens (linhas 16 e 17); do estilo de vida atual (linha 18). e) Basta observar os programas de TV (linha 19); A maioria tenta mostrar tudo ao mesmo tempo (linhas 20 e 21). 67. Assinale a alternativa correta sobre o texto. a) Elas (linha 1) antecipa o que ser referido como pessoas com esse tipo de comportamento (linha 5). b) vivem pedindo para que os outros repitam o que falaram (linhas 1 e 2) signica: solicitam, algumas vezes, que os outros reforcem o que armavam. c) mesmo em indivduos que ouvem bem (linha 15) tem o mesmo sentido de: a no ser o que os indivduos ouam bem.

Veja

Produza um texto em primeira pessoa em que o telefone celular faz sua prpria descrio, na tentativa de mostrar sua superioridade em relao ao computador. Proposta II PROCURA-SE UM AMIGO No precisa ser homem, basta ser humano, basta ter sentimento, basta ter corao. Precisa saber falar e calar, sobretudo saber ouvir. Tem que gostar de poesia, da madrugada, de pssaros, de sol, da luz, do canto dos ventos e das canes da brisa. No texto anterior, o anunciante procura um amigo. Imagine que o anncio seja PROCURA-SE UM PRESIDENTE e escreva um texo, descrevendo as caractersticas que deve ter um presidente para dirigir uma nao que enfrenta graves problemas sociais, polticos e econmicos. Texto referente s questes de 64 a 67. 1 Elas vivem pedindo para que os outros repitam o 2 que falaram e podem at passar a impresso de 3 que seu sistema auditivo no funciona bem. 4 Freqentemente chamadas de desligadas, pes5 soas com esse tipo de comportamento podem 6 sofrer de um problema que, nos meios cientcos, 7 chamado de dcit de processamento auditivo 8 e de ateno. 9 As pessoas simplesmente no sabem mais ouvir 10 com ateno, e isso diculta o processamento e 11 o armazenamento das informaes, arma uma 12 especialista. 13 Testes recentes mostraram que a capacidade de 14 memorizao auditiva pode comear a falhar cedo, 15 mesmo em indivduos que ouvem bem.
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Folha de S. Paulo

d) Em o problema atinge pessoas (linhas 16 e 17), o pronome que corresponde corretamente ao termo destacado : lhes. e) Est corretamente grafado, como excesso (linha 22), o vocbulo excesso. Texto para as questes de 68 a 70. 1 Delrio futebolstico no Parque Antrtica. 2 Camisas verdes e cales negros corriam, pu3 lavam, chocavam-se, embaralhavam-se, caiam, 4 contorcionavam-se, esfalfavam-se, brigavam. 5 Por causa da bola de couro amarelo que no 6 parava, que no parava um minuto, um segundo. 7 No parava 8 Neco! Neco! 9 Parecia um louco. Driblou. Escorregou. 10 Driblou. Correu. Parou. Chutou. 11 Gooool! Gooool!
Alcntara Machado

Texto para as questes 71 e 72. A liberdade A liberdade como problema a torneira seca (mas pior: a falta de sede) a luz apagada (mas pior: o gosto do escuro) a porta fechada (mas pior: a chave por dentro) 1. Este poema de Jos Paulo Paes nos fala, de forma extremamente concentrada e precisa, do ncleo da liberdade e de sua ausncia. O poeta lana um contraponto entre uma situao externa experimentada como um dado ou como um fato (a torneira seca, a luz apagada, a porta fechada) e a inrcia resignada no interior do sujeito (a falta de sede, o gosto do escuro, a chave por dentro). O contraponto feito pela expresso mas pior. Que signica ela? Que diante da adversidade, renunciamos a enfrent-la, fazemo-nos cmplices dela e isso o pior. Pior a renncia liberdade. Secura, escurido e priso deixam de estar fora de ns, para se tornarem ns mesmos, com nossa falta de sede, nosso gosto do escuro e nossa falta de vontade de girar a chave. 2. Um outro poema tambm oferece o contraponto entre ns e o mundo: Mundo mundo vasto mundo, se eu me chamasse Raimundo seria uma rima, no seria uma soluo. Mundo mundo vasto mundo, mais vasto meu corao. 3. Nesse poema, Carlos Drummond de Andrade, como Jos Paulo Paes, confronta-nos com a realidade exterior: o vasto mundo do qual somos uma pequena parcela e no qual estamos mergulhados. Todavia, os dois poemas diferem, pois, em vez da inrcia resignada, estamos agora diante da armao de que nosso ser mais vasto do que o mundo: pelo nosso corao sentimentos e imaginao somos maiores do que o mundo, criamos outros mundos possveis, inventamos outra realidade. Abrimos a torneira, acendemos a luz e giramos a chave. 4. Embora diferentes, os dois poemas apontam para o grande tema da tica, desde que esta se tornou questo losca: o que est e o que no est em nosso poder? At onde se estende o poder de nossa vontade, de nosso desejo, de nossa conscincia? Em outras palavras: at onde alcana o poder de nossa liberdade? Podemos mais do que o mundo ou este pode mais do que nossa liberdade? O que est inteiramente em nosso poder e o que depende inteiramente de causas e foras exteriores que agem sobre ns? Por que o pior a falta de sede e no a torneira seca, o gosto do escuro e no a luz apagada, a chave imobilizada e no a porta fechada? O que depende do vasto mundo e o que depende de nosso mais vasto corao?
Marilena Chau: Convite Filosoa. So Paulo : tica, p. 357. Fragmento

68. Sobre o texto, incorreto armar que: a) a frase nominal do primeiro pargrafo constitui uma sntese de todo o texto. b) as metonmias em negrito representam os times em disputa. c) a excitao da cena enfatizada pelo emprego da seqncia de oraes assindticas. d) a repetio de no parava (linhas 6 e 7) enfatiza o entusiasmo proposto na frase de abertura do texto. e) o emprego do pronome reexivo recproco se (linhas 3 e 4) atenua a idia de empurra-empurra. 69. Considere as seguintes armaes sobre as formas Gooool! Gooool! I. A repetio de uma letra sugere o modo como a palavra pronunciada.

II. O alongamento da vogal constitui uma tentativa de representar a entoao descendente do grito. III. A repetio das palavras e da pontuao busca representar a intensicao do grito. Assinale: a) se todas estiverem corretas. b) se apenas I e III estiverem corretas. c) se apenas II e III estiverem corretas. d) se apenas I e II estiverem corretas. e) se nenhuma estiver correta. 70. Reescrevendo-se o fragmento Por causa da bola de couro amarelo que no parava, a nova redao est de acordo com a norma culta em: a) Por causa que a bola de couro amarelo no parava. b) Por que a bola de couro amarelo que no parava. c) Pelo fato que a bola de couro amarelo que no parava. d) Devido que a bola de couro amarelo no parava. e) Pelo fato de que a bola de couro amarelo no parava.

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71. UFPE A pretenso maior da autora, no desenvolvimento do texto, questionar: a) a liberdade de que gozam os poetas, quando expressam a repercusso de situaes externas no interior do sujeito. b) a forma como a realidade exterior restringe a liberdade de uma pequena parcela da populao, mergulhada nos mistrios deste vasto mundo. c) a profundidade de nossos sentimentos e de nossa imaginao na compreenso dos problemas que nos deixam inertes e resignados. d) at que ponto somos senhores de nosso destino e podemos controlar, ns mesmos, nossos projetos de vida. e) a consistncia dos princpios ticos que se aplicam aos temas da literatura potica e das doutrinas loscas. 72. UFPE Analisando as estratgias da autora na composio do texto, podemos armar que: a) j no primeiro pargrafo, o autor sintetiza a idia geral do texto e antecipa elementos da concluso. b) o segundo e o terceiro pargrafos do continuidade temtica do primeiro, mantendo, inclusive, o mesmo foco de percepo da questo em anlise. c) as diferentes perspectivas dos poemas citados no texto serviram de base para se abordar a natureza complexa do problema proposto. d) o autor optou pela estratgia das armaes taxativas, em todos os pargrafos, prescindindo da capacidade de reexo do leitor. e) o ltimo pargrafo se restringe retomada do primeiro poema, articulando, assim, o incio com o nal do texto. Texto para as questes de 73 a 75. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 A violncia habitual como forma de comportamento ou meio de vida ocorre no Brasil atravs de diversos tipos sociais, de que o mais conhecido o cangaceiro da regio nordestina, devido a circunstncias muitas vezes j comentadas. Mas o valento armado, atuando isoladamente ou em bando, fenmeno geral em todas as reas onde a presso da lei no se faz sentir, e onde a ordem privada desempenha funes que em princpio caberiam ao poder pblico. Como essas reas so geralmente menos atingidas pela influncia imediata da civilizao urbana, natural que o regionalismo literrio, que as descreve, tenha abordado desde cedo o jaguno e o bandido. Com efeito, o nosso regionalismo nasceu ligado descrio da tropelia, da violncia grupal e individual, normais de certo modo nas sociedades rsticas do passado.
Antonio Candido

73. Mackenzie-SP De acordo com o primeiro pargrafo do texto: a) o uso da fora bruta caracteriza o brasileiro, em especial o habitante da regio nordestina. b) a forma como o brasileiro age ou o que faz para ganhar a vida conhecidamente representada pelo cangaceiro. c) a impunidade e a omisso do Estado so fatores relevantes para a manifestao do banditismo. d) aes marginais decorrem da coero da lei e de repasses que o governo faz, para o setor privado, de certas atividades pelas quais era responsvel. e) embora a atuao de valentes seja fenmeno geral no Brasil, em princpio tanto a lei como o poder pblico tm-se feito sentir, auxiliados inclusive pela ordem privada. 74. Mackenzie-SP Como essas reas so geralmente menos atingidas pela inuncia imediata da civilizao urbana, natural que o regionalismo literrio, que as descreve, tenha abordado desde cedo o jaguno e o bandido. Assinale a alternativa correta sobre o fragmento anterior, extrado do texto. a) A orao inicial parte da comparao estabelecida entre o jaguno e o homem urbano. b) Ao utilizar a expresso natural, o autor revela subjetividade, pois enuncia um julgamento. c) A orao que o regionalismo literrio tenha abordado desde cedo o jaguno e o bandido objeto direto da orao natural. d) A forma verbal tenha abordado pode ser substituda por abordara sem prejudicar o sentido original. e) Em civilizao urbana, urbana tem valor de advrbio, assim como tranqilo em Ele dorme tranqilo. 75. Mackenzie-SP O autor usa aspas em normais (linha 18, no texto): a) para acentuar que est empregando a palavra denotativamente, isto , para que seja entendida com o sentido de legais. b) para mostrar que essa caracterizao abrange tropelia e violncia grupal e individual. c) como recurso para indicar que usa o termo com certa restrio, aspecto reforado com a expresso de certo modo. d) como expediente para caracterizar as sociedades rsticas do passado sem ferir o conceito geral de que nada tinham de normal. e) para denotar que o adjetivo est caracterizando a violncia grupal e a violncia individual, no sendo extensivo a tropelia. 76. Mackenzie-SP 1 2 3 4 5 6 O Capito Antnio Silvino voltava a tomar conta de seus pensamentos. Admirava a vida errante daquele homem, dando tiroteios, protegendo os pobres, tomando dos ricos. Este era o homem que vivia na sua cabea. Este era o seu heri. Para ele s havia uma grandeza no mundo, era a

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7 grandeza do homem que no temia o governo, do 8 homem que enfrentava quatro estados, que dava 9 dor de cabea nos chefes de polcia, que matava 10 soldados, que furava cercos, que tinha poder para 11 adivinhar os perigos. Se um dia visse o Capito 12 Antnio Silvino seria um homem feliz. Assinale a alternativa correta sobre o texto. a) Evitando-se a repetio de grandeza (linhas 6 e 7) e mantendo-se o sentido original, a segunda orao estaria correta se fosse assim redigida: onde o homem. b) Substituindo-se uma grandeza no mundo (linha 6) por muitas fraquezas no mundo, a frase correta seria: Para ele s haviam muitas fraquezas no mundo. c) Em Admirava a vida errante daquele homem (linhas 2 e 3), a forma admirava denota ao concluda num certo momento do passado. d) Em Admirava a vida errante daquele homem (linha 2 e 3), substituindo-se daquele homem pelo pronome correspondente tem-se corretamente: Admirava-o a vida errante. e) A sucesso de oraes que caracterizam o homem (linhas de 7 a 11) produz um ritmo que sugere a intensa atividade atribuda ao Capito. 77. Assinale a alternativa que apresenta o fragmento de obra potica de temtica regionalista. a) E agora Jos? a festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou, e agora, Jos?
Carlos Drummond de Andrande Jos Lins do Rego Fogo morto.

Textos para as questes 78 e 79. Texto I Olha, Marlia, as autas dos pastores, Que bem que soam, como esto cadentes! Olha o Tejo, a sorrir-se! Olha, no sentes Os Zros brincar por entre as ores?
Bocage

Texto II Ah! No me roubou tudo a negra sorte: Inda tenho este abrigo, inda me resta O pranto, a queixa, a solido, e a morte.
Bocage

78. Sobre os textos I e II correto armar: a) ambos indicam, por meio do vocativo, a presena da mulher amada. b) em I, concretiza-se poeticamente a alegria por meio da personicao. c) ambos expressam um lamento frente quilo que a negra sorte pode roubar do ser humano. d) em II, o pranto, a queixa, a solido, e a morte apresentam-se como algo indesejvel. e) em I, a recorrncia de exclamao ndice de conteno emotiva. 79. Sobre os textos I e II correto armar: a) em ambos, a desinncia verbal predominante (3 pessoa) indica afastamento do eu com relao ao que dito. b) em ambos, os versos alexandrinos colaboram para um modo espontneo de dizer. c) em II, o adjunto adnominal presente em negra sorte refora a idia positiva do nome a que se refere. d) em II, os dois pontos depois de negra sorte introduzem a explicitao do que foi roubado. e) em I, a rima presente em pastores e ores recurso que enfatiza a proximidade de sentido entre as palavras. 80. Unicamp-SP Escolha uma das trs propostas para a redao (dissertao, narrao ou carta) e assinale sua escolha no alto da pgina de resposta. Cada proposta faz um recorte do tema geral da prova (CIDADE), que deve ser trabalhado de acordo com as instrues especcas. Coletnea: um conjunto de textos de natureza diversa que serve de subsdio para a sua redao. Sugerimos que voc leia toda a coletnea e selecione os elementos que julgar pertinentes para a realizao da proposta escolhida. Um bom aproveitamento da coletnea no signica referncia a todos os textos. Esperamos, isso sim, que os elementos selecionados sejam articulados com a sua experincia de leitura e reexo. Se desejar, voc pode valer-se tambm de elementos presentes nos enunciados das questes da prova. ATENO: a coletnea nica e vlida para as trs propostas.
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b) O anjo pousa de leve No quarto onde a moa pura Remenda a roupa dos pobres.
Murilo Mendes

c) No amo a terra do exlio, Sou bom lho, Quero a ptria, o meu pas, Quero a terra da mangueiras E as palmeiras, E as palmeiras to gentis!
Casimiro de Abreu

d) Severino, retirante, deixe agora que lhe diga: difcil defender, s com palavras, a vida, ainda mais quando ela esta que v, severina;
Joo Cabral de Melo Neto
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e) Anhag impiedoso nos trouxe de longe Os homens que o raio manejam cruentos, Que vivem sem ptria, que vagam sem tino Trs do ouro correndo, voraces, sedentes.
Gonalves Dias

ATENO Sua redao ser anulada se voc: a) fugir ao recorte do tema na proposta escolhida; b) desconsiderar a coletnea; c) no atender ao tipo de texto da proposta escolhida. Apresentao da coletnea A cidade um lugar signicativo da experincia humana. Ela tem sido objeto de reexo de gegrafos, urbanistas, historiadores, prossionais da sade, estudiosos da linguagem, lsofos, engenheiros, matemticos, artistas, enm, de muitos prossionais que procuram entender seu funcionamento. Ao atrair tantas e to variadas atenes, a cidade mostra-se complexa e multifacetada. 1 No primeiro sinal verde aps o relgio do canteiro central marcar 12h40min, cerca de cem pessoas atravessaram a Avenida Paulista, na altura da Rua Augusta. De repente, tiraram um sapato, bateram com o solado repetidas vezes no cho, calaram-no novamente e seguiram seu caminho. Um novo tipo de manifestao poltica? Longe disso. O que a Paulista viu foi a primeira ash mob (multido instantnea) brasileira. O fenmeno, mania na Europa e nos Estados Unidos, consiste em reunir o maior nmero de pessoas no menor tempo possvel - por e-mail e celular - para fazer alguma coisa estranha simultaneamente. Os nova-iorquinos j invadiram uma loja e gritaram em frente a um dinossauro de brinquedo. Na verso brasileira, cou decidido tirar o sapato e bat-lo no cho, como que para tirar areia de dentro.
(Adaptado de Anglica Freitas, 40 segundos de frenesi na Paulista. Flash Mob chega a So Paulo, Estado de S. Paulo, 14/08/03).

Coletnea

H tanta esquina esquisita, Tanta nuana de paredes, H tanta moa bonita, Nas ruas que no andei. (E h uma rua encantada Que nem em sonhos sonhei...) Quando eu for, um dia desses, Poeira ou folha levada No vento da madrugada, Serei um pouco do nada Invisvel, delicioso Que faz com que o teu ar Parea mais um olhar, Suave mistrio amoroso, Cidade de meu andar (Deste j to longo andar!) E talvez de meu repouso...
Mrio Quintana, Apontamentos de Histria Sobrenatural. Porto Alegre:

4 As favelas se constituem atravs de um processo arquitetnico e urbanstico singular que compe uma esttica prpria, uma esttica das favelas. (...) Um barraco de favela construdo pelo prprio morador, inicialmente, a partir de fragmentos de materiais encontrados por acaso. A construo cotidiana e continuamente inacabada. (...) O tecido urbano da favela malevel e exvel, o percurso que determina os caminhos. (...) As ruelas e becos so quase sempre extremamente estreitos e intrincados. Subir o morro uma experincia de percepo espacial singular, a partir das primeiras quebradas se descobre um ritmo de andar que o prprio percurso impe.
Adaptado de Paola Berenstein Jacques, Esttica das favelas, em

Globo, IEL, 1976.

2 No produtivo ano de 1979, o grupo encapuzou, com sacos de lixo, as esttuas da cidade, visando chamar a ateno das pessoas que nunca, ou quase nunca, reparavam em seu dia-a-dia as obras de arte em nossa cidade. Na manh seguinte, a imprensa registrou o fato. No mesmo ano vedaram as portas das principais galerias [de lojas] com um X em ta crepe, deixando um bilhete em cada uma: O que est dentro ca, o que est fora se expande. Em 1980, o grupo, em mais uma ao noturna, estendeu 100 metros de plstico vermelho pelos cruzamentos e entradas no anel virio da Avenida Paulista com rua Consolao. O Detran, porm, desmontava essa e outras aes do grupo, que realizou uma srie de 18 intervenes pela cidade at 1982, quando se dissolveu.
(Adaptado de Celso Gitahy, Grafteiros passo a passo rumo virada do milnio, Revista do Patrimnio Histrico, 2, n. 3, 1995, p. 30).

5 O dia-a-dia das sociedades gira em torno dos objetos xos, naturais ou criados, aos quais se aplica o trabalho. Fixos e uxos combinados caracterizam o modo de vida de cada formao social. Fixos e uxos inuem-se mutuamente. A grande cidade um xo enorme, cruzado por uxos enormes (homens, produtos, mercadorias, ordens, idias), diversos em volume, intensidade, ritmo, durao e sentido. Alis, as cidades se distinguem umas das outras por esses xos e uxos.
Milton Santos, Fixos e uxos cenrio para a cidade sem medo, em O pas distorcido. O Brasil, a globalizao e a cidadania. So Paulo: Publifolha, 2002.

www.anf.org.br.

3 O Mapa Olho o mapa da cidade Como quem examinasse A anatomia de um corpo ( nem que fosse o meu corpo.) Sinto uma dor innita Das ruas de Porto Alegre Onde jamais passarei.
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Cidades globais so aquelas que concentram percia e conhecimento em servios ligados globalizao, independente do tamanho de sua populao. (...) Megacidade outra categoria dos estudos urbanos. As megacidades so reas urbanas com mais de 10 milhes de habitantes. (...) Algumas so megacidades e cidades globais, simultaneamente, como Nova York e So Paulo. (...) As cidades mdias so outra categoria de classicao das cidades, com populao entre 50 mil e 800 mil habitantes. Abaixo de 50 mil so as pequenas cidades, ideal utpico de moradia feliz no imaginrio de milhares de pessoas.
Maria da Glria Gohn, O futuro das cidades, em www.lite.fae.unicamp.br/revista/art03.htm

7 A heterogeneidade de freqentadores dos shopping centers vem se ampliando e ntida numa cidade como So Paulo, uma vez que estes, outrora destinados somente a grupos com alto poder aquisitivo, vm abarcando, em sua expanso por outras regies, grupos que antes no faziam parte da clientela usual. A idia de um espao elitizado vai sendo substituda pela de um espao interclasses. Alm disso, uma centralidade ldica sobrepe-se centralidade do consumo, sobretudo na esfera do lazer: especialmente aos ns de semana, os shopping centers transformam-se em cenrios, onde ocorrem encontros, paqueras, derivas, cio, exibio, tdio, passeio, consumo simblico. Tornam-se uma espcie de praa interbairros que organiza a convivncia, nem sempre amena, de grupos e redes sociais, sobretudo jovens, de diversos locais da cidade.
Adaptado de Heitor Frgoli Jr., Os Shoppings de So Paulo e a trama do urbano: um olhar antropolgico, em Silvana Maria Pitaudi e Heitor Frgoli Jr. (orgs.), Shopping Centers espao, cultura e modernidade nas cidades brasileiras. So Paulo: Editora Unesp, s/d, p. 78.

inextrincvel de sinais, de traados aparentemente arbitrrios, de lamentos tortuosos, embaraados, que mil vezes se cruzam, se interrompem, recomeam e, depois de estranhas voltas, retornam ao ponto de onde partiram.
Giulio Carlo Argan, Histria da arte como histria da cidade. Trad. Pier Luigi Cabra. So Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 231.

Jackson Pollock, Silver over Black

8 O tombamento de espaos como terreiros de candombl, stios remanescentes de quilombos, vilas operrias, edicaes tpicas de migrantes e outros dessa ordem, isto , ligados ao modo de vida (moradia, trabalho, religio) de grupos sociais e/ou etnicamente diferenciados j no causa muita estranheza: apesar de ainda pouco comum, a incluso de itens como esses na lista do patrimnio cultural ocial mostra a presena de outros valores que ampliam os critrios tradicionais imperantes nos rgos de preservao. Em 1994 ocorreu, entretanto, um tombamento em So Paulo que de certa maneira se diferencia at mesmo dos acima citados: trata-se do Parque do Povo, uma rea de 150.000 m2, localizada em regio nobre e das mais valorizadas da cidade. Dividida em vrios campos de futebol de terra, ocupada por times conhecidos como de vrzea.
Adaptado de Jos Guilherme Cantor Magnani e Naira Morgado, Futebol de vrzea tambm patrimnio, Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, n. 24, 1996, p.175.

Proposta A Trabalhe sua dissertao a partir do seguinte recorte temtico: A cidade o lugar da vida, espao fsico no qual acontecem encontros, negociaes, tenses, num dinamismo permanente de criao e tranformao. Instrues: Discuta a cidade como um espao mltiplo; Argumente em favor de uma viso dinmica dessa multiplicidade; Explore os argumentos para mostrar que a cidade um espao que se congura a partir de relaes diversas. Proposta B Trabalhe sua narrativa a partir do seguinte recorte temtico: Hoje, mais do que nunca, podemos armar que a cidade no dorme. Alm de freqentarem bares, clubes, cinemas e bailes, h um crescente nmero de pessoas que circulam noite pela cidade, fsica ou virtualmente, trabalhando, consumindo, estudando, divertindo-se. Instrues: Imagine a histria de um(a) personagem que encontre um grupo que vivencia a noite e, identicando-se com ele, passe a ver a cidade a partir de uma nova perspectiva; Narre o encontro, o processo de descoberta e a transformao que o(a) personagem experimentou; Sua histria pode ser narrada em primeira ou em terceira pessoa. Proposta C Trabalhe sua carta partir do seguinte recorte temtico: As denies do que patrimnio histrico tm mudado, incorporando mbitos e aspectos que ampliam o alcance do conceito e, com isso, o raio de ao da legislao. Fala-se em patrimnio edicado, mas tambm em patrimnio afetivo. Tudo o que relevante para determinada comunidade pode ser considerado patrimnio. Instrues: Escolha um bem urbano, material ou no, que voc considere relevante para ser preservado em sua cidade; Argumente em favor da preservao desse bem; dirija a carta a uma pessoa que, na sua opnio, pode vir a se tornar um aliado na luta pelo tombamento desse bem.
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9 Na Rocinha no h quem no respeite o Doutor (cirurgio aposentado Waldir Jazbik, 75 anos). Morador h 19 anos da maior favela da zona sul do Rio de Janeiro, ele sabe que pode caminhar pelas ruas de l sem medo, mesmo morando em uma habitao fora dos padres locais. Sua casa, em estilo colonial, ca num terreno com mais de 10.000 m2. (...) Meus amigos da high society diziam que eu era maluco. Eu poderia ter escolhido uma casa num condomnio fechado aqui perto, mas preferi vir para c. (...) S vim para c porque quero viver a vida que eu mereo viver.
Adaptado de Antonio Gois e Gabriela Wolthers, Mdico busca vida

10 Se, por hiptese absurda, pudssemos levantar e traduzir gracamente o sentido da cidade resultante da experincia inconsciente de cada habitante e depois sobrepusssemos por transparncia todos esses grcos, obteramos uma imagem muito semelhante de uma pintura de Jackson Pollock, por volta de 1950: uma espcie de mapa imenso, formado de linhas e pontos coloridos, um emaranhado

tranqila na Rocinha, Folha de S. Paulo, 17 de agosto de 2003, p. C4.

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81. Ufla-MG Leia os textos a seguir. Idade no costuma ser problema em algumas categorias: a de professor, por exemplo. Anal, quanto mais velho, mais experincia e mais leitura. Logo, tem mais o que ensinar.
O Brasil na ponta da lngua

E enquanto eu cava meio sem jeito com o que zera, a ex-aluna ria e ria, se divertindo, e arrematava: O pior que era verdade. Comecei a ler aquelas anotaes e s ento, 15 anos depois, as entendi devidamente.
Fragmento - Affonso Romano de SantAnna

Meu Deus, que conforto a idade madura, e a velhice, quando a gente descobre a doura de ser pouca coisa.
Rachel de Queiroz

Memrias Pedaggicas Certa manh vinha eu andando por uma das ruas de Ipanema, quando avistei uma ex-aluna que, sorridentemente, caminhava em minha direo, e depois de dois beijinhos foi logo dizendo: Professor, voc no sabe de uma coisa! Imagine que ontem estava eu mexendo numas coisas antigas l em casa e, de repente, dei com um caderno de anotaes de suas aulas. Comecei a rel-lo e tinha l o relato de uma coisa que aconteceu numa de suas aulas. Eu olhava entre feliz de reencontrar uma ex-aluna e surpreso sobre o que ela ia me relatar. E ela contou: Numa certa aula em que voc estava nos dando Drummond, parece que notou que um ou outro aluno estava desatento e, ento, de repente, parou o que estava dizendo e anunciou: Abram o caderno para um ditado. A turma cou meio intrigada, o que era aquilo, escola primria? Ento voc ditou um texto que est l no meu caderno: Hoje, dia 7 de maio de 1982, eu (pedia para colocar seu nome, como se fosse um documento), CPF tal e tal, residente na rua tal e tal, devo declarar que sou ainda muito jovem e imaturo/a para aurir os sublimes ensinamentos que meu amado Mestre est tentando me incutir. Espero que daqui a alguns anos, depois de casar, viajar Europa, ter os primeiros lhos, separar-me, casar de novo, mudar vrias vezes de casa, fazer anlise e coisas que tais, ento, relendo um dia essas anotaes, compreenderei melhor o sentido daquilo que meu paciente Mestre tentava me dizer.

Os extremos apenas se aproximam H uns trs ou quatro anos, assisti a um lme que narrava a necessidade de se enviar uma equipe de astronautas para fora da atmosfera, a m de ser corrigido um problema com uma pesada estao espacial antiga que ameaava despencar sobre nossas cabeas, se no fosse consertada a tempo. A diculdade que a geringona fora lanada ao espao h pelo menos trinta anos e os novos prossionais da rea nada entendiam do seu funcionamento obsoleto. A soluo foi convocar alguns astronautas j aposentados que, quando jovens, tinham operado sistemas como o da nave em questo. E l foram eles para o espao - no bom sentido - cumprir a inesperada e ltima misso de sias vidas, carregando consigo artrites, m viso, lembranas distantes e at um cncer, sem falar nas piadinhas tpicas do cinema norte-americano, sempre oscilando entre o herico e o imbecil. A impresso que o lme causou em mim, que j dobrei a curva dos sessenta anos, foi de pena daqueles velhos, pela cinzenta melancolia que revestia a sua misso. Olhando ento para o meu innito passado, percebi o fato: o idoso s identicado com o velho e s atravs deste que ele pode viver como novo, ainda que por alguns momentos.
Paco Regueira - revista Tus ojos, dec. 2005, Espanha

Tendo os textos apresentados como motivao, desenvolva uma narrao em que voc contar uma histria pela qual que provado que a experincia adquirida pelos idosos faz parte da construo de uma sociedade, por mais moderna que ela seja.

Captulo 3
As questes de 82 a 84 baseiam-se no texto a seguir. Dize-me quem consultas... A falta de perspectiva histrica diculta a compreenso at da possibilidade de diferentes vises de mundo. Imagine-se ento a diculdade de compreender a idia mais ou menos bvia de que mesmo verdades podem mudar. Temos vontade de rir quando ouvimos que os antigos imaginaram que a Terra repousava sobre uma tartaruga, ns que aprendemos que a Terra gira ao redor do sol. Como podem ter pensado isso, os idiotas? pensamos. Voc sabia que esta histria dos quatro elementos nos quais hoje s acreditam os astrlogos foi um dia a verdadeira Fsica, a forma cientca de explicar fatos do mundo, suas mudanas, por que corpos caem ou sobem? Antes da gravidade, os elementos eram soberanos! Vou contar duas histrias fantsticas. A primeira: na pea A vida de Galileu, Brecht faz o fsico convidar
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os lsofos a sua casa para verem as luas de Jpiter com sua luneta. Mas, em vez de correrem logo para o sto para ver a maravilha, os lsofos propuseram antes uma discusso losca sobre a necessidade das luas... Quando Galileu lhes pergunta se no crem em seus olhos, um responde que acredita, e muito, tanto que releu Aristteles e viu que em nenhum momento ele fala de luas de Jpiter! A outra histria a de um botnico do incio da modernidade que pediu desculpas a seu mestre por incluir no livro espcies vegetais que o mestre no colocara no seu. Ou seja: mesmo vendo espcies diferentes das que constavam nos livros, esperava-se dos botnicos que se guiassem pelos livros, no pelas coisas do mundo. Era o tempo em que se lia e comentava, em vez de observar os fatos do mundo. Muita gente se engana, achando que esse perodo terminou, que isso so coisas dos ignaros sculos XVI e XVII. Quem tem perspectiva histrica sabe, alis, que no se trata de ignorncia pura e simples. Tratase de ocupar uma ou outra posio cientca. Mas

 interessante observar que o esprito antigalileano continua vigorando. No que se refere s lnguas, no cansarei de insistir, devemos aprender a observar os fatos lingsticos, em vez de dizer simplesmente que alguns deles esto errados. Um botnico no diz que uma planta est errada: ele mostra que se trata de outra variedade. Os leigos pensam que a natureza muito repetitiva, mas os especialistas sabem que h milhes de tipos de qualquer coisa, borboletas, ores, formigas, mosquitos. S os gramticos pensam que uma lngua uniforme, sem variedades.
Srio Possenti. A cor da lngua. Campinas, SP: Mercado das Letras, 2001, pp. 15-16. Adaptado.

82. UFPE Trazendo para o mbito das lnguas, podemos perceber que, com o paralelismo focalizado no texto, o autor pretendeu tocar no tema: a) da leitura e dos comentrios aos lsofos. b) dos erros devidos ignorncia de alguns. c) das mudanas que uma lngua pode sofrer. d) dos especialistas em gramticas histricas. e) da funo dos livros para o progresso cientco. 83. UFPE No texto, so contados dois pequenos episdios. Isso se justica pelo fato de: a) tratar-se de um texto eminentemente narrativo. b) o autor pretender reforar sua argumentao. c) o texto ser contrrio s discusses loscas. d) abordar noes de natureza interdisciplinar. e) os supostos leitores serem especialistas crticos. 84. UFPE Em ltima anlise, o autor do texto defende: a) a necessidade da compreenso histrica de idias mais ou menos bvias. b) a convenincia das discusses loscas para o tratamento da cincia. c) a soberania dos elementos tericos que explicavam as verdadeiras leis da Fsica. d) a observao dos fatos em vez da crena de que as verdades no mudam. e) a relevncia social dos gramticos que denem a lngua como sistema uniforme. Texto para as questes 85 e 86. O m da temida crase Finalmente estaremos livres da crase. Ela ser extirpada, cancelada, deletada, ejetada, expulsa por lei. O que tranqiliza aqueles que sofrem com a crase agora tero o amparo da lei. Porque o deputado Joo Hermann Neto elaborou o projeto lei 5.154 acabando com a crase, o que leio na revista Lngua Portuguesa, que est no segundo nmero, mas que eu no conhecia, deve ter cado sufocada nas milhares de publicaes que assolam as bancas. Claro que Lngua ca escondida, para dar lugar a coisas como Caras, que fundamental a (tem crase aqui?) informao, ao conhecimento, a (tem crase aqui?) sociologia e ao entendimento da mente humana.

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O deputado Hermann, preocupado com o bem escrever, decidiu contribuir para a evoluo da gramtica, comeando por extirpar a crase que tantas dores de cabea d. O curioso que a luta contra a crase no partiu da Academia Brasileira de Letras, a (tem crase aqui?) quem caberia a iniciativa, porque se imagina que a ABL entre outras coisas deva cuidar da lngua. Tambm no partiu dos gramticos, os homens que normalizam as questes fundamentais, permitindo que o portugus continue correto, ntegro, bem escrito e bem falado. Nada a ver com Maria Helena de Moura Neves ou com o Evanildo Bechara, que dedicaram suas vidas a (tem crase aqui?) nossa lngua. Nem mesmo com o popular Pasquale Cipro. Achando que eles so incompetentes, transferiuse a tarefa da mudana gramatical para as (tem crase aqui?) Cmaras Legislativas, conhecidas popularmente como Cmaras do Cambalacho. Sabemos todos que os deputados tm a respeito deles mesmos outra imagem. Para eles, no existe em nossas Cmaras, sejam municipais, estaduais, federais, o mnimo resqucio de ignorncia. No e no! So pessoas doutas, preocupadas com as leis e o cumprimento das leis, desde que sejam os outros que as cumpram, no eles. Quando olhamos os debates, a transmisso das CPIS, os resultados das investigaes, as devassas, percebemos que os deputados esto atentos as (crase?) leis, desde que no sejam atingidos por elas. Assim, como no precisam se preocupar com o caixa 2 das campanhas, porque ele continua a existir e legal. Como no precisam se preocupar em ser honestos, porque jamais sero julgados pelos seus pares. Como sabem que sero absolvidos de tudo, e por todos os que se sentam naquelas cadeiras onde j se sentou gente da melhor estirpe, gente digna e honrada. Como provavelmente sero reeleitos porque o eleitor desinformado e no tem memria (quanto querem apostar que guras execrveis como Joo Paulo Cunha e ngela Guadagnin voltaro aos cargos?), eles fazem e desfazem. Alguns, como Hermann Neto, esto tentando desfazer a lngua portuguesa (que desfeita em plenrio todos os dias, todas as horas), comeando por esta infmia que a crase. Martrio, agonia, tortura, padecimento, dissabor, desespero. A crase que a principal causadora dos distrbios que andam por a: os sem-terra invadindo, os lucros dos bancos, a queda da bolsa, o aumento do preo do lcool, o crescente poderio dos camels, o trnsito congestionado, as las no INSS, o PCC, os seqestros-relmpago, o caos do transporte pblico, a degradao do ensino, o mau atendimento dos convnios mdicos. A culpa de tudo? A existncia da crase. To mais fcil escrever, pensar, se comunicar sem ela. Sem crase tudo ca mais simples. Dia desses, encontrei na rua um homem que se dirigia as (tem crase?) pessoas falando sem crases. Foi espantoso, mas excelente experincia, todos o entendiam. Quando falamos sem crases, o portugus ca claro, objetivo. De confusa, complexa, catica e desordenada basta a vida. Simpliquemos a linguagem, as normas. Seria to bom se outros deputados (apesar de atarefadssimos, como sabemos muito ocupados
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com suas defesas no valerioduto) se dedicassem a outros aspectos gramaticais. Cada um deles, e so 500 e tantos, poderia cuidar de um aspecto. Um faria um projeto contra a polissemia, outro contra as locues conjuntivas, e teramos uma verdadeira constituio eliminando morfemas subtrativos (cando apenas os aditivos), paronmias, determinantes (e por conseqncia os pr e ps-determinantes), anexos predicativos, apostos (ateno deputados, no confundir com apstolos), oraes transpostas substantivas. Estudos rigorosos examinariam a questo dos pleonasmos, dos gerndios, das formas rizotnicas e das metafonias. Viriam em seguida o m do ponto de exclamao, do ponto-e-vrgula, do parnteses, do trema e da reticncia e do hfen. E uma nova lngua, que poder ser denominada de Parlamentar em lugar de Portuguesa, como homenagem a esse grupo que tanto faz pelo Brasil, por ns, pela sociedade, pela moralizao de usos e costumes. E se faltou alguma crase neste texto, que estou escrevendo regido pela lei Hermann Neto.
Igncio de Loyola Brando. O Estado de So Paulo 28/04/2006

87. UFG-GO Million DoIlar Baby (a menina de um milho de dlares) no entrega o ouro de cara: descreve a protagonista que tenta sair da sarjeta por meio do boxe. Emite a idia de um prmio a coroar a obstinao da herona, que vive sentimentos crus e sem afagos. O ttulo em ingls nos induz a uma expectativa que ser redenida. Menina de ouro esvazia a ambigidade original e confere uma afetuosidade personagem que no a tnica da histria.
Revista Lngua Portuguesa. So Paulo: Segmento, n. 5, 2006, pp. 31-32.

85. Ibmec-SP A partir da leitura do texto, pode-se inferir que o autor: a) ironiza a proposta do deputado Hermann Neto, que pretende extinguir a crase. b) defende que a legislao sobre as questes da lngua no deve partir dos membros da Academia Brasileira de Letras ou dos gramticos. c) confessa que no sabe empregar corretamente a crase, por isso indaga ao leitor sobre a ocorrncia ou no da crase. d) prope uma ampla reforma na lngua portuguesa a m de simplicar a norma gramatical. e) condena explicitamente o uso da crase por consider-la intil do ponto de vista da comunicao. 86. Ibmec-SP Considerando seu conhecimento de mundo e as idias veiculadas no texto, assinale a alternativa correta. a) A proposta de eliminao da crase representa um avano na linguagem, uma vez que ja h um excesso de acentos grcos. b) Ao atribuir crase a culpa pelos grandes problemas sociais do pas, o cronista pretende desprezar a funo exercida pelos deputados. c) A aluso ao projeto de lei que pe m crase serve, meramente, como pretexto para revelar toda a indignao do cronista contra os inmeros escndalos polticos do pas. d) O advrbio no, em No e no! (no quinto pargrafo), usado de maneira enftica, sem a carga semntica negativa que o caracteriza. e) Em Claro que Lngua ca escondida, para dar lugar a coisas como Caras (na introduo), o autor sugere que a sociedade brasileira no valoriza a cultura.

Com base na leitura do texto anterior, pode-se armar que Million Dollar Baby no entrega o ouro de cara porque o ttulo expressa: a) a ambigidade que induz a uma interpretao que ser reformulada. b) a idia de contraposio que sugere o carter obstinado da personagem. c) a ironia que remete ao estado de pobreza incorporado pela protagonista. d) o sentido de afetuosidade que revela um tipo complexo de personagem. e) o pressuposto que conduz a uma expectativa que ser comprovada. 88. UFPE Oralidade e escrita Sob o ponto de vista mais central da realidade humana, seria possvel denir o homem como um ser que fala e no como um ser que escreve. Entretanto, isto no signica que a oralidade seja superior escrita nem traduz a convico, hoje to generalizada quo equivocada, de que a escrita derivada, e a fala primria. A escrita no pode ser tida como uma representao da fala. Em parte, porque a escrita no consegue reproduzir muitos dos fenmenos da oralidade, tais como a prosdia, a gestualidade, os movimentos do corpo e dos olhos, entre outros. Em contrapartida, a escrita apresenta elementos signicativos prprios, ausentes na fala, tais como o tamanho e o tipo de letras, cores e formatos, elementos pictricos, que operam como gestos, mmica, e prosdia gracamente representada. Oralidade e escrita so prticas e usos da lngua com caractersticas prprias, mas no sucientemente opostas para caracterizar dois sistemas lingsticos nem uma dicotomia. Ambas permitem a construo de textos coesos e coerentes, ambas permitem a elaborao de raciocnios abstratos e exposies formais e informais (...). As limitaes e os alcances de cada uma esto dados pelo potencial do meio bsico de sua realizao: som de um lado e graa do outro, embora elas no se limitem a som e graa, como acabamos de ver. Em suma, eccia comunicativa e potencial cognitivo no so vetores relevantes para distinguir oralidade e escrita.
Luiz Antnio Marcuschi. Da fala para a escrita. So Paulo: Cortez, 2001, p. 17. Fragmento adaptado.

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Releia o trecho: Oralidade e escrita so prticas e usos da lngua com caractersticas prprias, mas no sucientemente opostas para caracterizar dois sistemas lingsticos nem uma dicotomia. Ambas permitem a construo de textos coesos e coerentes, ambas permitem a elaborao de raciocnios abstratos e exposies formais e informais. Nesse trecho, podemos nos apoiar para admitir as seguintes concluses: 0. Oralidade e escrita tm suas especicidades, suas idiossincrasias. 1. possvel reconhecer nas prticas de oralidade e de escrita algum tipo de primazia valorativa. 2. Os usos da lngua admitem mais de um modo de atualizao concreta. 3. Os usos orais e os usos escritos da lngua constituem dois sistemas dicotmicos. 4. A coeso e a coerncia so conseguidas mais ecazmente nas exposies formais escritas. 89. Retrato Eu no tinha este rosto de hoje, assim calmo, assim triste, assim magro, nem estes olhos to vazios, nem o lbio amargo. Eu no tinha estas mos sem fora, to paradas e frias e mortas; eu no tinha este corao que nem se mostra. Eu no dei por esta mudana, to simples, to certa, to fcil: Em que espelho cou perdida a minha face? Em relao ao texto de Ceclia Meireles, marque a nica interpretao correta. a) O ttulo Retrato, dado pela poeta para esse poema, justica-se porque o texto registra apenas impresses fsicas. b) Os segmentos olhos to vazios e lbio amargo so metforas relativas a estados da alma do eu potico. c) A referncia a um corao que nem se mostra (2a estrofe) remete insensibilidade adquirida pelas pessoas no processo natural de envelhecimento. d) O termo mudana deveria estar no plural, pois evidente que o eu potico se refere a todas as mudanas ocorridas ao longo da vida. e) A pergunta que encerra o poema signica que, envelhecida, a autora evita espelhos. 90. Ufla-MG Amor I love you Deixa eu dizer que te amo Deixa eu pensar em voc Isso me acalma me acolhe a alma Isso me ajuda a viver Hoje contei pras paredes Coisas do meu corao Passeei no tempo Caminhei nas horas.
Ceclia Meireles

Mais do que passo a paixo um espelho sem razo Quer amor que aqui Meu peito agora dispara Vivo em constante alegria o amor quem est aqui Amor I love you Amor I love you Amor I love you Amor I love you
Marisa Monte/Carlinhos Brown

De acordo com o entendimento do texto e de alguns aspectos lingsticos, as alternativas so corretas, exceto: a) No confronto de dizer que te amo com pensar em voc mantm-se a uniformidade de tratamento na pessoa gramatical. b) A funo da linguagem que predomina no texto a conativa, pois o emissor dirige-se ao receptor. c) No texto, a linguagem gurada; havendo predomnio de metforas. d) Os versos Vivo em constante alegria e o amor quem est aqui expressam, respectivamente, conseqncia e causa. e) A temtica do texto o amor, que se enfatiza nos versos nais em um jogo que mistura duas lnguas. Os textos abaixo referem-se s questes 91 e 92. Texto 1 At o m Quando eu nasci veio um anjo safado O chato dum querubim E decretou que eu tava predestinado A ser errado assim J de sada a minha estrada entortou Mas vou at o m. Texto 2
Chico Buarque

Poema de sete faces Quando nasci, um anjo torto desses que vivem na sombra disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida. (...)
Carlos Drummond de Andrade

91. UFSCar-SP Os dois textos no s se assemelham com relao ao tema de que tratam, como tambm estruturao. a) Que tema desenvolvido em ambos os textos? b) Qual a semelhana na estrutura entre eles? D um exemplo. 92. UFSCar-SP O anjo um elemento comum aos dois textos. a) De que forma so tratados os anjos nos textos? b) Nos versos de Chico Buarque, o querubim decretou; nos de Drummond, o anjo disse. Qual a diferena desses verbos na caracterizao do querubim e do anjo?

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93. Fuvest-SP O que di nem a frase (Quem paga seu salrio sou eu), mas a postura arrogante. Voc fala e o aluno nem presta ateno, como se voc fosse uma empregada.
Adaptado de entrevista dada por uma professora. Folha de S. Paulo, 03/06/01.

a) A quem se refere o pronome voc, tal como foi usado pela professora? Esse uso prprio de que variedade lingstica? b) No trecho como se voc fosse uma empregada, fica pressuposto algum tipo de discriminao social? Justique sua resposta. 94. Fuvest-SP Considere este trecho de um dilogo entre pai e lho (do romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar): Quero te entender, meu lho, mas j no entendo nada. Misturo coisas quando falo, no desconheo, so as palavras que me empurram, mas estou lcido, pai, sei onde me contradigo, piso quem sabe em falso, pode at parecer que exorbito, e se h farelo nisso tudo, posso assegurar, pai, que tem muito gro inteiro. Mesmo confundindo, nunca me perco, distingo para o meu uso os os do que estou dizendo. No trecho, ao qualicar o seu prprio discurso, o lho se vale tanto de linguagem denotativa quanto de linguagem conotativa. a) A frase estou lcido, pai, sei onde me contradigo um exemplo de linguagem de sentido denotativo ou conotativo? Justique sua resposta. b) Traduza em linguagem de sentido denotativo o que est dito de forma gurada na frase: se h farelo nisso tudo, posso assegurar, pai, que tem muito gro inteiro. 95. Fuvest-SP Estas duas estrofes encontram-se em O samba da minha terra, de Dorival Caymmi: Quem no gosta de samba bom sujeito no , ruim da cabea ou doente do p. Eu nasci com o samba, no samba me criei, do danado do samba nunca me separei. a) Reescreva a primeira estrofe, iniciando-a com a frase armativa Quem gosta de samba e fazendo as adaptaes necessrias para que se mantenha a coerncia do pensamento de Caymmi. No utilize formas negativas. b) Reescreva os dois primeiros versos da segunda estrofe, substituindo as formas nasci e me criei, respectivamente, pelas formas verbais correspondentes de provir e conviver e fazendo as alteraes necessrias.
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Texto para as questes 96 e 97. Brasil Seu destino crescer Nosso turismo j um produto de exportao com prestgio no mundo inteiro. Antes, para o resto do mundo, ramos apenas o pas do Carnaval e do futebol. Isso h muitos anos. Agora diferente, agora o pas tem rumo. Com o PNMT Programa Nacional de Municipalizao do Turismo , mais de 1.200 cidades tursticas esto sendo preparadas para que se tornem melhores para os turistas e para quem vive nelas. Treinamos e capacitamos mais de 500 mil prossionais, nas diversas reas ligadas ao turismo em todo o Brasil. Leis do tempo do Imprio foram atualizadas, abrindo novos horizontes, principalmente para o turismo martimo. S em 2001 tivemos 30 dos maiores transatlnticos do mundo navegando pelo nosso litoral. Com o cenrio brasileiro modernizado e mais atraente, de 2 milhes passamos para 5 milhes de turistas estrangeiros recebidos anualmente. O turismo traz os benefcios de um maravilhoso produto de exportao, ajudando a combater nossas diculdades sociais com a gerao de mais emprego, mais renda e divisas para o pas. Consulte seu agente de viagens.
Embratur, Ministrio do Esporte e Turismo, Governo do Brasil.

96. UFPE O texto, apesar de ser publicitrio, rearma a idia expressa nos seguintes versos: 1. O tempo a minha matria, o tempo presente, os homens presentes.
Drummond

2. Ser brasileiro me determina de modo emocionante e, nisto que posso chamar de destino, (...) descansa meu bem querer.
Adlia Prado

3. que o entusiasmo conserve vivas suas molas e possa enm o ferro comer a ferrugem, o sim comer o no.
Joo C. Melo Neto

4. quem sabe faz a hora, no espera acontecer.

Geraldo Vandr

5. Deus quer, o homem sonha, a obra nasce.

Fernando Pessoa

Esto corretas apenas: a) 3, 4 e 5. b) 1, 2 e 4. c) 2, 3 e 5.

d) 1, 4 e 5. e) 1, 2 e 3.

97. UFPE Analisando as informaes apresentadas no texto e a forma como esto organizadas, podemos armar que: 1. o texto comea por estabelecer uma oposio entre diferentes momentos da histria do turismo no Brasil. 2. o discurso predominante visivelmente triunfalista e pretende ser altamente convincente. 3. na concepo do autor do texto, o Carnaval e o futebol possibilitaram novos rumos para o incremento da economia brasileira.

4. o vocbulo turismo e outros seus cognatos ocorrem vrias vezes e, assim, marcam o tpico principal que d unidade ao texto. 5. a voz que fala pelo texto se expressa na primeira pessoa do plural, do incio ao m, embora no apaream as marcas explcitas do pronome pessoal. Esto corretas apenas: a) 1, 2, 3 e 5. d) 3 e 4. b) 1, 2, 4 e 5. e) 1 e 2. c) 2, 3, 4 e 5. Texto para as questes de 98 a 101. Mandaram ler este livro Se o tal livro for fraquinho, o desprazer pode signicar um precipitado mas decisivo adeus literatura; se for estimulante, outros viro sem o peso da obrigao. As experincias com que o leitor se identica no so necessariamente as mais familiares, mas as que mostram o quanto vivo um repertrio de novas questes. Uma leitura proveitosa leva convico de que as palavras podem constituir um movimento profundamente revelador do prximo, do mundo, de ns mesmos. Tal convico faz caminhar para uma outra, mais ampla, que um antigo pensador romano assim formulou: Nada do que humano me alheio.
Cludio Ferraretti, indito

d) as palavras sempre caminham na direo do outro, do mundo, de cada um de ns. e) nenhuma palavra ser viva se no provocar o imediato prazer do leitor. 101. Fuvest-SP Mantm-se o sentido da frase se for estimulante em: a) conquanto seja estimulante. b) desde que seja estimulante. c) ainda que seja estimulante. d) porquanto estimulante. e) posto que estimulante 102. UFSCar-SP Proposta I As drogas preocupam os diversos segmentos da sociedade, quer seja pelos jovens cada vez mais cedo tomando parte do chamado mundo das drogas, quer seja pelo complexo sistema do narcotrco, que tem desaado, de forma acintosa, as autoridades. Elabore uma dissertao em prosa, expondo seu ponto de vista sobre a seguinte questo: As drogas devem ser liberadas? Textos auxiliares 1. Opinies de leitores, enviadas ao Frum dos Leitores do Jornal O Estado de S.Paulo, em janeiro de 2001 Descriminar e Legalizar Ao invs de car pregando contra as drogas, porque no agimos de forma positiva? Todos sabemos que as drogas, nas suas mais variadas formas, so consumidas desde a Antigidade. Como remdios, como anestsicos, como entorpecentes, como forma de se divertir, como forma de se esquecer da vida desgraada, etc. Portanto, sempre haver seres humanos dispostos a consumi-las, sempre. Na dcada de 20, os EUA tentaram proibir o consumo da mais famosa, o lcool. Deu no que deu. Trco, tiroteios, mortes. O consumo caiu? No, s aumentou, tiveram de legalizar. Com a legalizao, o governo passou a arrecadar e como! impostos com o consumo de lcool. A indstria de bebidas cresceu na legalidade, oferecendo empregos. As pessoas que consumiam escondidas, sem saber de onde vinha o produto, passaram a ter direitos de consumidor, para poder reclamar do produto. Imaginam isso acontecer com a maconha e a cocana, por exemplo? O governo poderia controlar a produo, taxar fortemente e arrecadar muito. Os consumidores estariam protegidos, pois haveria garantias do produto, o fabricante teria sua marca e tal, como as cervejas. E o melhor de tudo, milhares de vidas que se perdem hoje nos tiroteios entre tracantes e contra a polcia seriam preservadas. Na Europa os movimentos de descriminalizao da maconha ganham fora. Quando o Estado, em seus Editoriais, vai apoiar tal medida? S depois de atingirmos mais de um milho de mortos, ou quando nos EUA tomarem esta medida e vocs se virem obrigados a copiar? inegvel que o uso sistemtico de drogas leva degradao fsica, psquica e moral os indivduos, fato que se constitui em um desao a ser vencido pela sociedade como um todo, a comear na rbita familiar, onde os pais devem orientar os lhos, perceber suas reaes,
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98. Fuvest-SP De acordo com o texto, a identicao do leitor com o que l ocorre sobretudo quando: a) ele sabe reconhecer na obra o valor consagrado pela tradio da crtica literria. b) ele j conhece, com alguma intimidade, as experincias representadas numa obra. c) a obra expressa, em frmulas sintticas, a sabedoria dos antigos humanistas. d) a obra o introduz num campo de questes cuja vitalidade ele pode reconhecer. e) a obra expressa convices to verdadeiras que se furtam discusso. 99. Fuvest-SP O sentido da frase Nada do que humano me alheio equivalente ao desta outra construo: a) O que no diz respeito ao Homem no deixa de me interessar. b) Tudo o que se refere ao Homem diz respeito a mim. c) Como sou humano, no me alheio a nada. d) Para ser humano, mantenho interesse por tudo. e) A nada me sinto alheio que no seja humano. 100. Fuvest-SP De acordo com o texto, a convico despertada por uma leitura proveitosa , precisamente, a de que: a) sempre existe a possibilidade de as palavras serem profundamente reveladoras. b) as palavras constituem sempre um movimento de profunda revelao. c) muito fcil encontrar palavras que sejam profundamente reveladoras.

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identicar alteraes de comportamento, impedindo, sobretudo, que se viciem. Se, de um lado, as escolas tm, tambm, papel fundamental, com vista orientao dos jovens, assim como a polcia deve estar sucientemente aparelhada, ensejando a que haja maior ecincia no combate ao trco, de outro, cabe igualmente aos mdicos e sistemas de sade, numa ao multidisciplinar, grande responsabilidade, tanto na orientao preventiva, quanto na recuperao dos viciados. Est claro, todavia, que com tal iniqidade no se pode conviver, diante de uma atitude omissa e irresponsvel do poder pblico, cujo problema tem imposto fragorosa derrota a todas as naes, consoante o Programa das Naes Unidas para o Controle de Drogas (UNDCP) revela que o trco movimenta cerca de 400 bilhes por ano, o equivalente a 8% das exportaes mundiais, de sorte que a batalha contra os entorpecentes seja travada junto a seu elo que se reputa mais frgil e exposto: os pr-falados viciados. 2. Veja, 14 de novembro de 2001 Felipe um dentista de 53 anos. Como tantos outros de sua gerao, comeou a fumar maconha nos anos 60, quando a erva fazia parte do pacote bsico dos jovens que queriam contestar o sistema ou apenas curtir numa boa (...). Felipe acendia baseados escondido dos pais. Depois de adulto e casado, continuou a fumar os cigarrinhos enrolados em papel de seda, mas sem ocultar o hbito de seus dois meninos. Hoje, a maconha um item menos presente no cardpio de Felipe. Mas se tornou algo a ser compartilhado com os lhos. No ms passado, ele e Lcio, o primognito de 26 anos, introduziram o caula de 16 na rodinha de fumo caseira. Nessas ocasies, camos alegres, rimos bastante, diz Felipe. O fenmeno do baseado em famlia j apresenta propores sucientes para chamar a ateno dos especialistas no tratamento de dependentes qumicos. (...) Para esses pais, fumar maconha uma experincia incua, que serve inclusive para estreitar laos. uma viso equivocada. Assim como o lcool e o tabaco, a maconha faz mal, sim, sade. Com um agravante: droga ilegal. Esse fato, no caso do baseado em famlia, tem implicaes maiores do que a pena criminal. Uma das funes dos pais inculcar nos lhos a obedincia a determinados cdigos. Em muitos pontos, as guras paterna e materna encarnam as prprias regras sociais, o que essencial no s para a educao, como para a formao da personalidade da criana e do jovem. (...) Os especialistas so unnimes: se um adulto usurio de maconha (ou de qualquer outra droga), que a utilize longe da vista de seus lhos. A hipocrisia, aqui, mesmo um elogio que o vcio presta virtude. Proposta II Instrues Esta proposta constituda de apenas um texto. Com base nele: d um ttulo sugestivo sua redao. redija um texto a partir das idias apresentadas. Defenda os seus pontos de vista utilizando-se de argumentao lgica.
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Na avaliao de uma redao, so ponderados: a correta expresso em lngua portuguesa; a clareza, a conciso e a coerncia na exposio do pensamento; sua capacidade de argumentar logicamente em defesa de seus pontos de vista; seu nvel de atualizao e informao; a originalidade na abordagem do tema. A Banca aceitar qualquer posicionamento ideolgico do examinado. Evite fazer rascunho e passar a limpo para no perder tempo. A redao pode ser escrita a lpis. Ateno para escrever com caligraa bem legvel. Tema Cresce a conana depositada nas organizaes de um setor em constante e forte expanso no brasil e no mundo: o chamado terceiro setor. Nesse setor, as organizaes so privadas e sem ns lucrativos e complementam as iniciativas do setor governamental e do setor privado no atendimento de diversas necessidades da sociedade e na formao de um sistema econmico mais justo e democrtico. Nessas organizaes se encontram, em sua grande maioria, os indivduos que valorizam o ser humano de uma maneira intensa e que esto inconformados com as desigualdades sociais e econmicas que a lgica da economia de mercado acaba ignorando, e que o Estado do bem-estar social se mostrou incapaz de resolver. O crescimento da concincia comunitria encontra, nessas organizaes, um ambiente favorvel a sua aplicabilidade. Os valores predominantes, bastante adequados para o desenvolvimento dos que trabalham nessas organizaes, so: democracia, transparncia, coletividade, exibilidade e criatividade.
Luiz Rodovil Rossi Jr. A Gesto para resultados como Ferramenta Administrativa nas Organizaes do Terceiro Setor Integrao A Revista Eletrnica do Terceiro Setor. Ano IV n 2 maio/2001 http://200.224.250.199

As questes de nmeros 103 a 105 tomam por base as duas primeiras partes do conto Jeca Tatu, do escritor, editor e polemista Jos Bento Monteiro Lobato (1882-1948), e um fragmento do poema Juca Mulato, do jornalista e poeta modernista Paulo Menotti Del Picchia (1892-1988). Jeca Tatu Jeca Tatu era um pobre caboclo que morava no mato, numa casinha de sap. Vivia na maior pobreza, em companhia da mulher, muito magra e feia, e de vrios lhinhos plidos e tristes. Jeca Tatu passava os dias de ccoras, pitando enormes cigarres de palha, sem nimo de fazer coisa nenhuma. Ia ao mato caar, tirar palmitos, cortar cachos de brejava, mas no tinha a idia de plantar um p de couve atrs da casa. Perto corria um ribeiro, onde ele pescava de vez em quando uns lambaris e um ou outro bagre. E assim ia vivendo. Dava pena ver a misria do casebre. Nem mveis, nem roupas, nem nada que signicasse comodidade. Um banquinho de trs pernas, umas peneiras furadas, a espingardinha de carregar pela boca, muito ordinria, e s. Todos que passavam por ali murmuravam: Que grandissssimo preguioso! [...]

Jeca s queria beber pinga e espichar-se ao sol no terreiro. Ali cava horas, com o cachorrinho rente, cochilando. A vida que rodasse, o mato que crescesse na roa, a casa que casse. Jeca no queria saber de nada. Trabalhar no era com ele. Perto morava um italiano j bastante arranjado, mas que ainda assim trabalhava o dia inteiro. Por que Jeca no fazia o mesmo? Quando lhe perguntavam isso, ele dizia: No paga a pena plantar. A formiga come tudo. Mas como que o seu vizinho italiano no tem formiga no stio? que ele mata. E por que voc no faz o mesmo? Jeca coava a cabea, cuspia por entre os dentes e vinha sempre com a mesma histria: Qu! No paga a pena... Alm de preguioso, bbado; e alm de bbado, idiota, era o que todos diziam.
Monteiro Lobato. Jeca Tatu. In: Obras completas de Monteiro Lobato.

b) baseado no fato de que numa narrativa podem ser apresentados aspectos externos e aspectos internos do comportamento das personagens, estabelea a diferena essencial que h entre os dois textos no modo de focalizar as personagens Jeca Tatu e Juca Mulato pelos respectivos narradores. 104. Vunesp Com um discurso narrativo simples e objetivo, o narrador de Jeca Tatu nos fornece, no trecho citado, um retrato bem denido da situao vivida pela personagem em seu meio. Releia atentamente o trecho e, a seguir: a) levando em considerao as informaes do narrador, avalie a atuao de Jeca Tatu como proprietrio rural; b) indique dois adjetivos empregados no texto que sintetizam a opinio que as outras pessoas tinham sobre Jeca Tatu. 105. Vunesp Os escritores se valem, com freqncia, do recurso de atribuir caractersticas de seres animados a elementos do meio ambiente. Aps vericar a ocorrncia desse recurso no techo de Juca Mulato: a) cite uma seqncia de versos do poema em que elementos do ambiente parecem assumir caractersticas de seres animados; b) estabelea a relao existente entre as caractersticas do ambiente assim descrito e o estado de esprito do personagem Juca Mulato. 106. Unicap-PE As idias listadas a seguir foram pinadas de um texto publicado por Jos Paulo Cavalcante Filho, no Jornal do Commercio. Verique a adequao dos conectores e de outros recursos coesivos na reunio dos enunciados em um nico perodo. O TSE decidiu proibir, em televiso e rdio, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao. Mais de cem senadores e deputados tm rdio ou televiso. A regra lamentvel at na redao. ( ) Mais de cem senadores e deputados tm rdio ou televiso, por isso o TSE decidiu proibir, em televiso e rdio, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao, cuja regra lamentvel at na redao. ( ) Como mais de cem senadores e deputados tm rdio ou televiso, o TSE decidiu proibir, nesses meios de comunicao, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao, mas a regra lamentvel at na redao. ( ) O TSE decidiu proibir, em televiso e rdio, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao, porque mais de cem senadores e deputados tm esses meios, portanto a mesma lamentvel at na redao.

Juca Mulato Juca Mulato pensa: a vida era-lhe um nada... Uns alqueires de cho; o cabo de uma enxada; um cavalo pigaro; uma pinga da boa; o cafezal verdoengo; o sol quente e inclemente.. Nessa noite, porm, parece-lhe mais quente, o olhar indiferente, da lha da patroa... Vamos, Juca Mulato, ests doido? Entretanto, tem a noite lunar arrepios de susto; parece respirar a fronde de um arbusto, o ar como um bafo, a gua corrente, um pranto. Tudo cria uma vida espiritual, violenta. O ar morno lhe fala; o aroma suave o tenta... Que diabo! Volve aos cus as pupilas, toa, e v, na lua, o olhar da lha da patroa... Olha a mata; l est! o horizonte lho esboa; pressente-o em cada moita; enxerga-o em cada poa; e ele vibra, e ele sonha, e ele anseia, impotente, esse olhar que passou, longnquo e indiferente! Juca Mulato cisma. Olha a lua e estremece. Dentro dele um desejo abre-se em or e cresce e ele pensa, ao sentir esses sonhos ignotos, que a alma como uma planta, os sonhos, como brotos, vo rebentando nela e se abrindo em oradas... Franjam de ouro, o ocidente, as chamas das queimadas. Menotti Del Picchia, Poemas. 103. Vunesp Os trechos transcritos de Jeca Tatu e Juca Mulato exploram gneros e temas distintos, mas no deixam de apresentar algumas identidades. Depois de rel-los, buscando observar bem suas diferenas e semelhanas: a) mencione um ponto de contato entre os dois trechos, no que diz respeito ao ambiente descrito;

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( ) A regra lamentvel at na redao embora mais de cem senadores e deputados tenham rdio e televiso e o TSE tenha decidido proibir, nesses meios, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao. ( ) Com uma regra lamentvel at na redao, o TSE decidiu proibir, em televiso e rdio, opinio favorvel ou contrria a candidato, partido ou coligao, posto que mais de cem senadores e deputados tm esses meios de comunicao. 107. Unicap-PE No texto citado na questo anterior, o autor arma que a regra lamentvel at na redao. Para explicar por que a redao lamentvel, cabe dizer: ( ) opinio, at prova em contrrio, s pode ser a favor ou contra; ( ) no possvel determinar com preciso se em televiso e rdio refere-se a proibir ou a (dar) opinio. Por outro lado, a palavra at na armao do autor traz implcita a idia de que a regra no lamentvel apenas na redao. Na seqncia do texto, a coerncia seria mantida com os seguintes enunciados: ( ) preciso acabar com o vcio de eleies sem povo. ( ) Impor o silncio pela fora, como quer a Justia Eleitoral, vai muito alm do papel de uma Justia Eleitoral. ( ) Essas TVs e rdios partidrias poderiam estar a servio de seus candidatos. Texto para as questes 108 e 109. Sou um homem arrasado. Doena? No. Gozo perfeita sade. O que estou velho. (...) cinqenta anos gastos sem objetivo, a maltratar-me e a maltratar os outros. O resultado que endureci, calejei, e no um arranho que penetra esta casca espessa e vem ferir c dentro a sensibilidade embotada. Cinqenta anos! Quantas horas inteis! (...) Comer e dormir como um porco! (...) E depois guardar comida para os lhos, para os netos, para muitas geraes. Que estupidez! (...) Penso em Madalena com insistncia. Se fosse possvel recomearmos... Para que enganar-me? Se fosse possvel recomear-mos, aconteceria exatamente o que aconteceu. Graciliano Ramos. So Bernardo. 108. Mackenzie-SP Assinale a alternativa correta sobre o texto. a) Se fosse possvel recomearmos (linhas 13 e 14) introduz condio suciente para a reparao dos maus-tratos. b) O que estou velho (linha 3) constitui expresso menos enftica do que estou velho. c) Endureci, calejei (linha 5) explicitam, por meio da gradao, a conseqncia de uma vida considerada mal vivida.
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d) Casca espessa e sensibilidade embotada (linhas 6 e 7) representam idias contraditrias. e) Quantas horas inteis! (linha 8): o pronome recurso utilizado para atenuar o lamento. 109. Mackenzie-SP O resultado que endureci, calejei, e no um arranho que penetra esta casca espessa. A conjuno e do perodo acima pode ser corretamente substituda, sem prejuzo do sentido original, por: a) mas. d) por que. b) portanto. e) no entanto. c) pois. Texto referente s questes de 110 a 114. H um momento em que o homem maduro deixa de ser um membro ativo da sociedade, deixa de ser um propulsor da vida presente do seu grupo; neste momento de velhice social resta-lhe, no entanto, uma funo prpria: a de lembrar. A de ser a memria da famlia, do grupo, da instituio, da sociedade: Nas tribos primitivas, os velhos so os guardies das tradies, no s porque eles as receberam mais cedo que os outros, mas tambm por que s eles dispem do lazer necessrio para xar seus pormenores ao longo de conversaes com os outros velhos, e para ensin-los aos jovens a partir da iniciao. Em nossas sociedades tambm estimamos um velho porque, tendo vivido muito tempo, ele tem muita experincia e est carregado de lembranas. Como, ento, os homens idosos no se interessariam apaixonadamente por este passado, tesouro comum de que se constituram depositrios, e no se esforariam por preencher, em plena conscincia, a funo que lhes confere o nico prestgio que possam pretender da em diante?
Ecla Bosi

110. Mackenzie-SP No contexto, o emprego de no entanto (linha 4) justica-se porque: a) o comentrio feito anteriormente sobre a velhice social (linhas de 1 a 4) pode implicar a idia de falta de sentido para a vida do idoso. b) o homem maduro citado anteriormente tem funo que se dene por oposio ao homem velho. c) a sociedade divide seus membros entre sujeitos ativos e no-ativos e condiciona a velhice a um comportamento inativo. d) a velhice social considerada um momento de vida em que o homem nada mais deseja, nem mais atua sobre seu meio. e) o ato de lembrar visto como elemento alternativo discutvel para que o idoso continue a fazer parte da sociedade. 111. Mackenzie-SP Nas tribos primitivas, os velhos so os guardies das tradies, no s porque eles as receberam mais cedo que os outros mas tambm por que s eles dispem do lazer necessrio para xar seus pormenores ao longo de conversaes com os outros velhos, e para ensin-los aos jovens a partir da iniciao. Considere as seguintes armaes sobre o fragmento anterior, retirado do texto.

I.

Os fatos citados nas oraes em negrito so apresentados como causas igualmente importantes de os velhos serem considerados guardies das tradies. II. O lazer referido considerado condio para duas atividades: xar pormenores das tradies e ensin-los aos jovens. III. O uso de s em s eles dispem denota carter exclusivo, o que refora a idia de que, na velhice social, o homem maduro tem uma funo prpria. Assinale: a) se todas estiverem corretas. b) se nenhuma estiver correta. c) se apenas I e II estiverem corretas. d) se apenas I e III estiverem corretas. e) se apenas II e III estiverem corretas. 112. Mackenzie-SP Considerando o contexto, a frase a funo que lhes confere o nico prestgio que possam pretender da em diante (linhas 19 a 20) est corretamente entendida em: a) o tipo de atuao prossional que a eles concedido como forma nica de reconhecimento do mrito, que, da em diante, nunca lhes ser negado. b) a espcie de tarefa que d a eles o reconhecimento que no podem esperar obter de nenhuma outra forma da em diante. c) a funo inuente que pretendem desempenhar de maneira ecaz e nica para obter cada vez mais prestgio, da em diante. d) a obrigao que lhes oferecida pelo prestgio de que gozam e que, da em diante, ser sempre nico. e) o cargo de prestgio que receberam, sem necessidade, da em diante, de pretender outras funes. 113. Mackenzie-SP Est corretamente traduzida, considerando-se o contexto, a seguinte expresso do texto: a) velhice social (linha 4) = idade em que a debilidade fsica isola o indivduo da prtica social. b) propulsor da vida presente do seu grupo (linha 3) = crtico lcido do grupo e do momento em que vive. c) resta-lhe uma funo prpria (linhas 4 e 5) = -lhe oferecida, como consolao, uma atividade de menor importncia. d) lazer necessrio para xar seus pormenores (linha 10) = tempo disponvel essencial para que os detalhes sejam memorizados. e) ao longo de conversaes com os outros velhos (linha 11) = se h oportunidade de longamente expor seus pontos de vista aos contemporneos. 114. Mackenzie-SP Como, ento, os homens idosos no se interessariam apaixonadamente por esse passado, tesouro comum de que se constituram depositrios, e no se esforariam por preencher, em plena conscincia, a funo que lhes confere o nico prestgio que possam pretender da em diante? Assinale a armao correta sobre o perodo acima, retirado do texto.

a) Esse, em esse passado, refere-se parcela do tempo vivido que no tem valor para a vida da coletividade. b) Tesouro comum de que se constituram depositrios equivale a: tesouro comum de que os homens idosos, na qualidade de guardies, no podem usufruir. c) O que destacado no texto refere-se a os homens idosos. d) A indagao estratgia para enfatizar como so bvias as razes para os velhos se interessarem tanto pelo passado e tanto desejarem mant-lo vivo pela memria. e) Em no se esforariam, prefervel, de acordo com a norma culta, a nclise do pronome oblquo. Textos para as questes 115 e 116. A solido e sua porta Quando mais nada resistir que valha a pena de viver e a dor de amar e quando nada mais interessar, (nem o torpor do sono que se espalha) Quando, pelo desuso da navalha a barba livremente caminhar e at Deus em silncio se afastar deixando-te sozinho na batalha a arquitetar na sombra a despedida do mundo que te foi contraditrio lembra-te que anal te resta a vida com tudo que insolvente e provisrio e de que ainda tens uma sada; entrar no acaso e amar o transitrio

Carlos Pena Filho. Antologia Didtica de Poetas Pernambucanos.

115. UFPE Na simbologia do poema e sob a forma esttica de sua composio, o poeta nos prope como idia central as seguintes alternativas. ( ) O valor da vida, mesmo transitria, est acima de qualquer vicissitude. ( ) Os princpios que regem o mundo so contraditrios e efmeros. ( ) A interveno divina, mesmo em silncio, comparece para apaziguar a luta do homem frente sua solido. ( ) At as angstias extremas podem ser suavizadas pela lembrana de que a vida ainda perdura. ( ) Os momentos de infelicidade so obra do acaso e da transitoriedade do amor. 116. UFPE Analisando a construo do poema, podemos armar que: ( ) nos dez primeiros versos, o poeta enumera as circunstncias em que se instauram os aspectos sombrios da vida humana. ( ) nos quatro ltimos versos, o poeta apresenta os caminhos de uma reao positiva desconstruo humana implcita nos dez primeiros versos.
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( ) o ttulo do poema resume a idia de que existe sada para as aies do ser humano. ( ) no oitavo, nono e dcimo versos, o poeta sugere que o homem, obscura e solitariamente, se entrega espera da morte. ( ) o ltimo verso acena com a idia de que a porta de sada da solido a renncia ao que est racionalmente aceito. Texto referente s questes de 117 a 119. ... isto de mtodo, sendo, como , uma cousa indispensvel, todavia melhor t-lo sem gravata nem suspensrios, mas um pouco fresca e solta (...) como a eloqncia, que h uma genuna e vibrante, de uma arte natural e feiticeira, e outra tesa, engomada e chocha. Machado de Assis. Memrias pstumas de Brs Cubas. 117. Mackenzie-SP Assinale a armao correta sobre a passagem acima transcrita. a) Apresenta episdios entrelaados segundo relaes de causa e efeito, constituindo, portanto, exemplo de linguagem narrativa. b) Constitui fragmento dissertativo, pois o emissor argumenta para defender um certo ponto de vista. c) Exibe traos de subjetividade, pois o emissor expressa seu estado de esprito diante de um fato que o emocionou. d) Expe uma teoria mediante discurso tipicamente cientco e apresenta fatos da experincia que a comprovam. e) exemplo de discurso didtico em que o leitor, explicitamente referido, chamado a opinar. 118. Mackenzie-SP No contexto, gravata e suspensrios (linhas 2 e 3): a) expressam metaforicamente os aspectos positivos do mtodo do qual, segundo o narrador, toda obra depende. b) caracterizam metonimicamente o mtodo fresco e solto que o narrador reconhece como essencial. c) equivalem, em seu sentido denotativo, s qualidades do mtodo que o narrador julga indispensveis. d) correspondem, respectivamente, a possveis rigidez e vantagens do mtodo, defendidos por serem imprescindveis. e) adquirem sentido conotativo por representar a austeridade do mtodo, atributo que o narrador gostaria de ver minimizado. 119. Mackenzie-SP ...isto de mtodo, sendo, como , uma cousa indispensvel, todavia melhor t-lo sem gravata nem suspensrios, mas um pouco fresca e solta (...). Assinale a alternativa correta sobre o fragmento transcrito. a) Isto tem o mesmo valor da interjeio presente na frase: Isto! Voc superou brilhantemente o obstculo!
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b) A frase sendo uma cousa indispensvel expressa, no contexto, uma condio. c) Como constitui recurso para no deixar dvida sobre a armao que est sendo articulada. d) Todavia pode ser substitudo, sem prejuzo do sentido original, por porque. e) O acento indicativo da crase observado em solta ocorreria corretamente tambm em chegou escrever aos pais. 120. Quem escrevia e para quem se escreviam poemas no perodo antemodernista? O Parnasianismo o estilo das camadas dirigentes, da burocracia culta e semiculta, das prosses liberais habituadas a conceber a poesia como linguagem ornada, segundo padres j consagrados que garantam o bom gosto da imitao. H um academismo ntimo vinculado atitude espiritual do poeta parnasiano; atitude que tende a enrijecerse nos epgonos*, embora se dilua nas vozes mais originais. Os mesmos temas, as mesmas palavras, os mesmos ritmos conuem para criar uma tradio literria que age a priori ante a sensibilidade artstica, limitando-lhe ou mesmo abolindo-lhe a originalidade. * Epgonos: imitadores de um escritor. Assinale a alternativa correta sobre o texto.
Alfredo Bosi

a) O segmento segundo padres j consagrados (linhas 5 e 6) pode, sem prejuzo do sentido original, ser substitudo por tendo em vista atingir padres consagrados. b) Em que garantam o bom gosto da imitao (linha 6), da imitao pode ser substitudo por imitativo sem que o sentido original se altere. c) Se atitude (linha 7) fosse substitudo por atitudes, estaria correta a seqncia: que tende a enrijecerem-se nos epgonos. d) A frase embora se dilua nas vozes mais originais (linhas 9 e 10) equivale a ainda que se dilua nas vozes mais originais. e) Separam-se corretamente as slabas do vocbulo ritmos (linha 11) assim: ri-tmos. Textos para as questes de 121 a 123. Texto I

Texto II cio no falta do que fazer, mas possibilidade de fazer a escolha ldica do que se deseja, sem constrangimento ou obrigatoriedade.
Mrio Srgio Cortella

Texto III As pessoas alegres fazem mais loucuras do que as pessoas tristes, porm as loucuras das pessoas tristes so mais graves.
Mihail Eminescu

Texto IV Mos desocupadas, ocina do demnio. 121. Mackenzie-SP Sobre o texto I, correto armar que: a) o modo como se desenha a ltima janela indica a continuidade da ao proposta. b) o ttulo (Vida 3.0) sugere negao do controle tecnolgico sobre a vida do indivduo. c) a separao absoluta entre as janelas indica a pausa que revigora. d) nele est gloricado o trabalhador que se esgota para ganhar produtividade. e) a echa direita da tira, na parte inferior, indica o m do processo representado. 122. Mackenzie-SP Sobre os textos I, II, III e IV, correto armar que: a) I prope o trabalho como exteriorizao de nossa capacidade inventiva. b) em II, denuncia-se o perigo da perda de tempo com banalidades. c) em III, equipara-se a loucura de pessoas tristes de pessoas alegres. d) II e III propem a descontrao como um aspecto positivo do comportamento. e) II e IV apresentam um mesmo ponto de vista sobre a ociosidade humana. 123. Mackenzie-SP Assinale a alternativa correta sobre os textos I, II, III e IV. a) Em I, apresenta-se o trabalho como participao e transformao.

b) Em I, a seqncia de verbos no innitivo conrma a estaticidade de um trabalho alienante. c) Em IV, o trabalho apresentado como um mal necessrio. d) Em I e III, arma-se o efeito perverso da automao. e) Em I e II, o trabalho contnuo considerado como nica fonte de sade moral. 124. Proposta I Leia o texto a seguir e desenvolva o tema: Salvando a natureza, garantindo o futuro. Boas notcias At h pouco tempo, no Brasil, estar na lista dos animais em risco de extino equivalia a uma condenao morte. Num pas famoso por no cuidar de suas riquezas naturais, o mais provvel era sempre que o pior acontecesse. Mas, dos anos 80 para c alguns projetos comearam a reverter o que parecia irreversvel. Com solues que incluram conversas com pescadores e caadores para convenc-los a deixar os animais em paz e a criao de alternativas para tornar a matana desnecessria, os ambientalistas conseguiram salvar espcies que j estavam no bicodo-corvo. A populao dos micos-lees-dourados quintuplicou em trs dcadas, as tartarugas-marinhas soltas no oceano j se contam aos milhes, as araras-azuis e os peixes-boi esto garantidos pelo menos para a prxima gerao (veja o quadro a seguir). Verdade que cedo para comemorar ainda h no pas mais de 200 espcies animais em risco de extino. Mas h que se comear de algum lugar. Alessandro Meiguins. Superinteressante.

Sem Pagar Mico As principais ONGS que combatem a extino de animais e seus resultados

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Proposta II 1. Leia os textos dados a seguir e analise as idias neles apresentadas. Texto I Minha verdadeira identidade surge apenas quando estou com meus amigos. nessas horas de conversa, trocando idias e expondo os sentimentos, que consigo me revelar inteiramente, nessas horas que passo a me entender melhor. Quando estou s, meus pensamentos me confundem e no tenho clareza acerca de nada. Texto II Uma das convices de Machado de Assis a de que o homem, para viver bem com os outros,valese de uma mscara oportuna, buscando atender s expectativas alheias, desejando formar a melhor imagem de si mesmo, ainda que seja inteiramente falsa. o que se poderia chamar de necessidade de encenao, sem a qual no se aceita o semelhante. Tema O olhar dos outros a nossa bno ou o nosso inferno? 2. Apoiando-se nesses textos, redija uma dissertao em que voc desenvolva seu ponto de vista acerca do que questiona o tema apresentado anteriormente. 3. A dissertao deve ter a extenso mnima de 20 linhas e mxima de 30 linhas, considerando-se letra de tamanho regular. Leia com ateno o texto a seguir. Depois, responda s questes de 125 a 127. Um cachorro de maus bofes acusou uma pobre ovelhinha de lhe haver furtado um osso. Para que furtaria eu esse osso ela se sou herbvora e um osso para mim vale tanto quanto um pedao de pau? No quero saber de nada. Voc furtou o osso e vou lev-la aos tribunais. E assim fez. Queixou-se ao gavio-de-penacho e pediu-lhe justia. O gavio reuniu o tribunal para julgar a causa, sorteando para isso doze urubus de papo vazio. Comparece a ovelha. Fala. Defende-se de forma cabal, com razes muito irms das do cordeirinho que o lobo em tempos comeu. Mas o jri, composto de carnvoros gulosos, no quis saber de nada e deu a sentena: Ou entrega o osso j e j, ou condenamos voc morte! A r tremeu: no havia escapatria!... Osso no tinha e no podia, portanto, restituir; mas tinha vida e ia entreg-la em pagamento do que no furtara. Assim aconteceu. O cachorro sangrou-a, espostejou-a, reservou para si um quarto e dividiu o restante com os juzes famintos, a ttulo de custas...
Monteiro Lobato. Fbulas e Histrias Diversas.

126. FGV-SP Observe o perodo Para que furtaria eu esse osso ela se sou herbvora e um osso para mim vale tanto quanto um pedao de pau? A respeito dele, pede-se: a) O segmento para mim est prximo da palavra osso. Pelo sentido, porm, percebe-se que sua relao imediata no se faz com essa palavra, mas com outra. Diga com qual palavra ele se relaciona e explique. b) Explique a funo da palavra ela. 127. FGV-SP A sentena a que a ovelha condenada s se concretiza realmente no ltimo pargrafo. No entanto, ao longo do texto, o narrador vai, aos poucos, oferecendo indcios de que isso ocorreria. Aponte pelos menos dois desses indcios e explique-os. Texto referente s questes 128 e 129. O rpido e grande avano observado no ambiente da produo, por meio do surgimento de novas estratgias de manufatura, imps mudanas profundas na forma de produzir. Uma das tcnicas mais atingidas por essas mudanas a que se refere ao gerenciamento de custos. At os anos 70, as despesas diretas de mo-de-obra e material respondiam pela quase totalidade dos custos totais. Despesas indiretas, como qualidade, controle de produo, compras etc., representavam uma pequena proporo desses custos. Em decorrncia, os mtodos tradicionais de alocao das despesas indiretas recomendavam, por uma questo de simplicao, meramente ratear tais despesas, com base em critrios pouco complexos. Entretanto, a estrutura de custos dos produtos vem alterando-se muito nos ltimos tempos. Antes, as despesas indiretas representavam apenas algo em torno de 5% dos custos; hoje, j alcanam valores mdios superiores a 35%, havendo casos de empresas em que elas podem atingir 70%. Por outro lado, no passado, os custos de medio das despesas eram elevados, e a diversicao dos produtos, pequena. Hoje, com o avano tecnolgico, os custos de medio esto menores e permitem apurao mais precisa. Nos tempos atuais, tambm a diversidade de produtos e servios vem crescendo devido tendncia de se procurar atingir uma operao que atenda aos clientes com produtos e servios personalizados. Essas consideraes permitem armar que o sistema tradicional de levantamento de custos tornou-se inadequado.
Adaptado de COGAN, Samuel. Revista de Administrao de Empresas.

128. FGV-SP Entende-se do texto que: a) novas estratgias de manufatura provocaram rpido e grande avano no ambiente da produo, o que, por sua vez, levou a mudanas profundas na forma de produzir. b) grande avano no ambiente da produo levou a novas estratgias de manufatura, as quais, por sua vez, provocaram mudanas profundas na forma de produzir.

125. FGV-SP No texto, encontramos o seguinte perodo: Para que furtaria eu esse osso ela se sou herbvora e um osso para mim vale tanto quanto um pedao de pau? Nesse perodo, teria sido possvel escrever Por que em vez de Para que. Isso teria provocado sentido diferente frase? Explique.
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c) mudanas profundas na forma de produzir levaram a novas estratgias de manufatura, as quais, por sua vez, provocaram rpido e grande avano no ambiente da produo. d) mudanas profundas na forma de produzir foram alteradas pela nova forma de gerenciar os custos. e) a relao entre novas estratgias de manufatura, de um lado, e o avano no ambiente de produo, de outro, no de causa e efeito, mas cronolgica, j que uma posterior outra. 129. FGV-SP De acordo com o texto, pode-se armar que: a) a maneira de gerenciar os custos, nas empresas, sofreu profundas alteraes antes dos anos 70. b) a partir dos anos 70, as despesas diretas passaram a representar a maior parte dos custos totais. c) at os anos 70, a participao das despesas indiretas era pouco signicativa na composio dos custos totais. d) at 1970, a composio dos custos totais sofreu mais alteraes do que dos anos 70 em diante. e) a relao entre as despesas diretas e as despesas indiretas sofreu grande alterao em 1970. 130. PUC-SP Leia atentamente os textos abaixo. Texto 1 Massa diz que realizou um sonho ao ser pole em Interlagos Quinto brasileiro a conquistar uma pole no GP do Brasil de Frmula 1 - repetindo Emerson Fittipaldi, Nelson Piquet, Ayrton Senna e Rubens Barrichello -, Felipe Massa armou neste sbado que realizou um sonho em sua carreira ao garantir a primeira posio do grid de largada da corrida em Interlagos e ouvir o seu nome ser gritado pelo pblico que lotou o autdromo.
Milton Pazzi Jr. (www.estadao.com.br - acessado em 21 out. 2006.)

d) o primeiro mais subjetivo, porque indica com preciso no s o dia em que Felipe Massa fez a armao, como tambm se refere precisamente primeira posio. e) o segundo mais subjetivo, porque em seu ttulo apresenta de modo completo tanto o nome Felipe Massa quanto o nome Grande Prmio do Brasil. Textos referentes s questes de 131 a 133. Texto I Cuido haver dito, no captulo XIV, que Marcela morria de amores pelo Xavier. No morria, vivia. Viver no a mesma coisa que morrer; assim o armam todos os joalheiros deste mundo, gente muito vista na gramtica. Bons joalheiros, que seria do amor se no fossem os vossos dixes* e ados? Um tero ou um quinto do universal comrcio dos coraes. (...) O que eu quero dizer que a mais bela testa do mundo no ca menos bela, se a cingir um diadema de pedras nas; nem menos bela, nem menos amada. Marcela, por exemplo, que era bem bonita, Marcela amou-me (...) durante quinze meses e onze contos de ris; nada menos. * Dixes: jias, enfeites.
Machado de Assis. Memrias pstumas de Brs Cubas.

Te xto II Vocs mulheres tm isso de comum com as ores, que umas so lhas da sombra e abrem com a noite, e outras so lhas da luz e carecem do Sol. Aurlia como estas; nasceu para a riqueza. Quando admirava a sua formosura naquela salinha trrea de Santa Teresa, parecia-me que ela vivia ali exilada. Faltava o diadema, o trono, as galas, a multido submissa; mas a rainha ali estava em todo o seu esplendor. Deus a destinara opulncia.
Jos de Alencar. Senhora.

131. Mackenzie-SP No texto I acima, o narrador: a) faz crticas sutis sobre o carter de Marcela. b) condena explicitamente o universal comrcio dos coraes. c) afirma que as jias tornam as mulheres mais belas. d) conrma o sentido cristalizado da expresso morrer de amores. e) enaltece o esprito fraternal e humanitrio dos joalheiros. 132. Mackenzie-SP Considere as seguintes armaes sobre os textos I e II. I. Em II, a beleza da mulher depende das jias sosticadas feitas por bons joalheiros. II. Em I, o cronista considera sua resposta justa, depois de explicitar os argumentos que apoiaram seu raciocnio. III. Em I e II, so feitos comentrios sobre o comportamento da mulher sem que se considere o ponto de vista feminino. Assinale: a) se todas estiverem corretas. b) se apenas I e III estiverem corretas. c) se apenas II e III estiverem corretas. d) se apenas III estiver correta. e) se nenhuma estiver correta.
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Texto 2

Felipe Massa crava a pole position do Grande Prmio do Brasil O brasileiro Felipe Massa conrmou o favoritismo e conquistou a pole position do Grande Prmio do Brasil, ltima etapa da temporada 2006 da Frmula 1. Forte desde os treinos livres da sexta-feira, ele assumiu a primeira posio com o tempo de 1min10s842. Os dois textos referem-se ao mesmo tema: a primeira posio na largada do Grande Prmio de Frmula 1 do Brasil, conquistada por Felipe Massa, jovem piloto brasileiro. Acerca do modo como aparece no texto o aspecto pessoal, emocional e subjetivo, pode-se armar que: a) ambos so isentos de subjetividade, como deve ser todo texto jornalstico que prima sempre pela objetividade para que tenha maior credibilidade. b) o primeiro texto mais subjetivo, porque se refere ao sonho e s sensaes de Felipe Massa, alm de compar-lo a outros dolos do automobilismo brasileiro. c) o segundo mais subjetivo, porque indica precisamente que se trata de uma etapa especca da competio e porque indica o tempo exato da melhor volta de Felipe Massa.
(http://esporte.uol.com.br - acessado em 21 out. 2006.)

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133. Mackenzie-SP De acordo com o texto II: a) as mulheres feias so ores noturnas e as bonitas, ores diurnas. b) a armao de carter particular do primeiro perodo generalizada na seqncia do texto. c) a formosura da personagem (linha 4) contrasta com o espao caracterizado como salinha trrea (linha 5). d) para que a Aurlia fosse bela faltavam o diadema, o trono, as galas, a multido submissa. e) a beleza e a riqueza so elementos contraditrios no perl da mulher ideal. Textos referentes s questes 134 e 135. Texto I Libra (23 set. a 22 out.)

b) horscopos so escritos para leitores supostamente questionadores e incrdulos. c) o eu que faz as previses se apresenta como detentor de um saber maior. d) a crena do leitor no destino astral considerada dispensvel para que ele reoriente sua vida. e) iniciam-se por meio de um aconselhamento explcito ao leitor. 135. Mackenzie-SP Considere as seguintes armaes sobre os textos I e II. I. Ambos iniciam-se com vocativo, forma de apelo ao leitor. II . Os segmentos Para alguns, Para outros (texto I) e Mesmo assim (texto II) exemplicam o modo relativizador de argumentar. III. O emprego do verbo no imperativo No se perca, Apegue-se conrma o tom de aconselhamento, tpico desse gnero de texto. Assinale: a) se todas estiverem corretas. b) se apenas I e II estiverem corretas. c) se apenas II e III estiverem corretas. d) se apenas III estiver correta. e) se nenhuma estiver correta. Textos para questes de 136 a 138. Texto I Como uma onda Nada do que foi ser De novo do jeito Que j foi um dia Tudo passa, tudo sempre passar A vida vem em ondas Como mar Num indo e vindo innito Tudo que se v no Igual ao que a gente viu h um segundo Tudo muda o tempo todo No mundo No adianta fugir Nem mentir pra si mesmo Agora H tanta vida l fora Aqui dentro sempre Como uma onda no mar
Lulu Santos/Nelson Mota

Para alguns, o mundo um lugar em que imperam a desordem e a fratura. Para outros, como voc, h uma ordem, uma esttica subjacente a tudo que ocorre. Deixe os outros pensarem o que quiserem. No se perca por isso. Se o seu desejo resgatar essa harmonia, isso faz parte de sua natureza.
Folha de S. Paulo

Texto II Escorpio (23 out. a 21 nov.)

Ser implacvel consigo torna a vida mais lmpida, mas muito mais difcil. Mesmo assim, se h sinceridade, voc pode seguir, olhando as formas borradas do que deixou para trs. Em meio a alguns escombros, reluzem boas lembranas. Apegue-se a elas, para se manter inteiro(a) e rme.
Folha de S. Paulo

134. Mackenzie-SP Sobre os textos I e II, correto armar que: a) expresses como esttica subjacente e alguns escombros comprovam o carter cientco da linguagem do horscopo.
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Texto II Como nossos pais No quero lhe falar, meu grande amor Das coisas que aprendi nos discos Quero lhe contar como eu vivi E tudo o que aconteceu comigo (...) Minha dor perceber que Apesar de termos feito tudo que zemos Ainda somos os mesmos e vivemos Como nossos pais Nossos dolos ainda so os mesmos E as aparncias no enganam no (...)

Minha dor perceber que Apesar de termos feito tudo que zemos Ainda somos os mesmos e vivemos Como nossos pais Texto III Balada do amor atravs das idades Eu te gosto, voc me gosta desde tempos imemoriais. Eu era grego, voc troiana, troiana mas no Helena. Sa do cavalo de pau para matar seu irmo. Matei, brigamos, morremos. (...) Hoje sou moo moderno, remo, pulo, dano, boxo, tenho dinheiro no banco. Voc uma loura notvel, boxa, dana, pula, rema. Seu pai que no faz gosto. Mas depois de mil peripcias, eu, heri da Paramount, te abrao, beijo e casamos.
Drummond, Carlos. Alguma poesia, 1930. Antnio Carlos Belchior

Assinale a alternativa correta sobre o texto. a) No primeiro pargrafo, o cronista, a partir de uma situao vivida, tece comentrio geral sobre a instabilidade dos valores do seu tempo. b) No primeiro pargrafo, o cronista, aps ouvir a armao sobre a perplexidade do homem moderno, no soube responder ao diplomata se a gr-na era realmente bonita. c) De acordo com o cronista, a dvida sobre os valores do homem moderno advm do esprito losco e no da observao direta dos fatos. d) A resposta dada ao diplomata portugus (s vezes) contradiz a observao feita pela senhora (Tudo anda to confuso!). e) No ltimo pargrafo, o cronista conclui que a dvida sobre a beleza se deve apenas minuciosa montagem da gr-na. 140. Fuvest-SP Tentei rir, para mostrar que no tinha nada. Nem por isso permitiu adiar a condncia, pegou em mim, levou-me ao quarto dela, acendeu vela, e ordenou-me que lhe dissesse tudo. Ento eu perguntei-lhe, para principiar, quando que ia para o seminrio. Agora s para o ano, depois das frias.
Machado de Assis, Dom Casmurro.

136. UFRJ Os textos I e II abordam a questo da mudana a partir de diferentes perspectivas. De que maneira tratada a mudana em cada um desses textos? 137. UFRJ A norma culta no prev o emprego dos pronomes tal como aparecem no texto III. Levando em considerao a proposta de linguagem do movimento literrio em que o poema se insere, justique o uso dos pronomes no primeiro verso. 138. UFRJ Identique e explicite, no texto III, 2 (dois) usos lingsticos que caracterizem a evoluo cronolgica ocorrida da primeira para a ltima estrofe do poema. 139. Mackenzie-SP Na semana passada, ouvi uma senhora suspirar: Tudo anda to confuso!. E, de fato, o homem moderno um pobre ser dilacerado de perplexidades. Nunca se duvidou tanto. Outro dia, um diplomata portugus perguntou se a mulher bonita era realmente bonita. Respondi-lhe: s vezes. J escrevi umas cinqenta vezes que a gr-na a falsa bonita. Seu penteado, seus clios, seus vestidos, seu decote, sua maquiagem, suas jias tudo isso no passa de uma minuciosa montagem. E se olharmos bem, veremos que sua beleza uma fraude admirvel. Todos se iludem, menos a prpria. No terreno baldio, e sem testemunhas, ela h de reconhecer que apenas realiza uma imitao de beleza. Portanto, a pergunta do diplomata portugus tem seu cabimento. E minha resposta tambm foi justa. s vezes, a mulher bonita no bonita, como a grna. Mesmo as que so bem-dotadas sicamente tm suas dvidas.
Nelson Rodrigues

Neste excerto, que narra um fato ocorrido entre Bentinho e sua me, observa-se o emprego do discurso direto e discurso indireto. a) Transcreva os trechos em que empregado o discurso indireto. b) Transponha esses trechos para o discurso direto, efetuando as necessrias adaptaes. 141. Mackenzie-SP

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Jim Davis. Gareld.

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Assinale a alternativa incorreta quanto tira. a) O gato ironiza o humano. b) A voz do narrador se explicita. c) No pensamento de Gareld, est implcito o grande nmero de problemas de Jon. d) Um terceiro personagem participa da narrativa. e) Subentende-se um homem ansioso e um gato sarcstico. As questes de 142 a 144 referem-se ao texto Lngua, de Caetano Veloso. Gosto de sentir a minha lngua roar A lngua de Lus de Cames Gosto de ser e de estar E quero me dedicar A criar confuses de prosdia E uma profuso de pardias Que encurtem dores E furtem cores como camalees Gosto do Pessoa na pessoa Da rosa no Rosa E sei que a poesia est para a prosa Assim como o amor est para a amizade E quem h de negar que esta lhe superior? E deixa os portugais morrerem mngua Minha ptria minha lngua Fala, Mangueira! Flor do Lcio, Sambdromo Lusamrica, latim em p O que quer O que pode Esta lngua? (...) 142. ITA-SP A idia central que: a) a lngua portuguesa est repleta de diculdades, principalmente prosdias e pardias, para os falantes brasileiros. b) autores de lngua portuguesa, como Fernando Pessoa, Guimares Rosa e Cames, tm estilos diferentes. c) a ptria dos falantes a lngua, superando as fronteiras geopolticas. d) na lngua portuguesa, fundamental a associao de palavras para criar efeitos sonoros. e) a escola de samba Mangueira uma legtima representante dos falantes da lngua portuguesa. 143. ITA-SP Caetano Veloso, em determinado ponto do texto, refere-se Lngua Portuguesa de modo geral, sem considerar as peculiaridades relativas ao uso do idioma no Brasil e em Portugal. Para fazer tal referncia, utiliza-se da seguinte expresso: a) lngua de Lus de Cames. b) Lusamrica. c) minha lngua. d) Flor do Lcio. e) latim em p.
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144. ITA-SP No texto, Caetano Veloso fala de pardias. Em qual das alternativas a seguir o segundo texto no parodia o primeiro? a) Penso, logo existo. / Penso, logo desisto. b) Quem v cara no v corao. / Quem v cara no v Aids. c) Nunca deixe para amanh o que pode fazer hoje. / Nunca deixe para amanh o que pode fazer depois de amanh. d) Em terra de cego, quem tem um olho rei. / Em terra de cego, quem tem um olho no abre cinema. e) Antes s do que mal acompanhado / Antes mal acompanhado do que s. 145. FGV-SP Proposta I Instrues: Esta proposta constituda de apenas um texto. Com base nele: D um ttulo sugestivo sua redao. Redija um texto a partir das idias apresentadas. Defenda os seus pontos de vista utilizando-se de argumentao lgica. Na avaliao da sua redao, sero ponderados: a correta expresso em lngua portuguesa; a clareza, a conciso e a coerncia na exposio do pensamento; sua capacidade de argumentar logicamente em defesa de seus pontos de vista; seu nvel de atualizao e informao; a originalidade na abordagem do tema. A Banca aceitar qualquer posicionamento ideolgico do examinado. Evite fazer rascunho e passar a limpo para no perder tempo. A redao pode ser escrita a lpis. Ateno para escrever com letra bem legvel. Tema Pobre nem sempre tem fome. Mas geralmente tem medo. A vulnerabilidade a companheira constante da privao material e humana, diz esta semana o Banco Mundial, em seu ltimo relatrio sobre o desenvolvimento do planeta. Os pobres vivem em aglomeraes urbanas superpovoadas onde chuvas fortes podem levar embora suas casas. Tm empregos precrios, no setor formal ou informal. Esto sob maior risco de doenas como malria e tuberculose. E sob ameaa de priso arbitrria ou maus-tratos pelas autoridades locais. E eles principalmente as mulheres esto sempre sob o perigo de serem vtimas de violncia ou de crime. A denio muito convincente. Sobretudo num dia que comeou com a conversa entre dois garis, ouvida por acaso nas ruas do Rio de Janeiro. Tem horas? perguntou um deles. No. Desisti de relgio. Cada vez que eu compro um, vem o cara de revlver

e leva, o outro respondeu, sem parar de varrer, como se fosse a coisa mais natural do mundo. Ele no sabia, mas era personagem de Criando Instituies para o Mercado, o recado dos economistas para 2002. Em seus estudos preliminares eles j recomendavam no ano passado que redes de segurana fossem concebidas para proteger a acumulao de bens pelas pessoas mais pobres.
O problema era poltico Marcos de S Corra

Proposta II A revista Veja traz, como matria principal, uma reportagem sobre a mentira. Da referida matria, foram retirados os fragmentos a seguir apresentados. O psiclogo americano Gerald Jellison, da Universidade do Sul da Califrnia, calcula que, no decorrer de um dia normal qualquer (fora de perodos eleitorais), uma pessoa escuta, v ou l duas centenas de mentiras uma inverdade a cada cinco minutos. A maioria delas so inocentes mentiras sociais que ajudam a harmonizar as relaes interpessoais no cotidiano. Em outras situaes, a mentira diminui e macula a alma. Mas ela permitida quando proferida no interesse do Estado.
(Filsofo grego Plato, sc. IV a.C.)

c) Que quer dizer o autor com a expresso deserto queimado? d) Por que Fabiano e Sinha Vitria caram envergonhados? e) D o signicado de alentava e amodorrando. f) Por que Sinha Vitria tirava proveito do beijo? g) Pelo texto, podemos armar que o pre um animal mesquinho? Sim ou no? Por qu? h) Cite a orao que explica o olhar resoluto de Fabiano. i) Qual a relao entre tampa anilada e luz dura? 147. Unicamp-SP L. F. Verssimo certamente caria satisfeito se voc, mesmo nessa situao um pouco tensa, achasse graa na tira a seguir. As Cobras Lus Fernando Verssimo

A mentira esteve a ponto de destruir a humanidade em diversas ocasies, mas pode-se dizer que foi ela que nos trouxe at aqui.
(Bilogo Alan Grafen, estudioso do comportamento humano.) Revista Veja, 2 de outubro de 2002.

Para achar graa, voc precisa perceber que a tira traz implcitas duas opinies opostas relativas a uma prtica institucional de nossa sociedade. a) Quais as duas opinies contidas na tira? b) Qual dessas duas opinies pode ser considerada um argumento favorvel manuteno dessa prtica institucional? 148. Leia o texto a seguir e responda ao que se pede. Catar feijo Catar feijo se limita com escrever: jogam-se os gros na gua do alguidar e as palavras na da folha de papel; e depois, joga-se fora o que boiar. Certo, toda palavra boiar no papel, gua congelada, por chumbo seu verbo: pois para catar esse feijo, soprar nele, e jogar fora o leve e oco, palha e eco. Ora, nesse catar feijo entra um risco: o de que entre os gros pesados entre um gro qualquer, pedra ou indigesto, um gro imastigvel, de quebrar dente. Certo no, quando ao catar palavras: a pedra d frase seu gro mais vivo: obstrui a leitura uviante, utual, aula a ateno, isca-a com o risco.
Joo Cabral de Melo Neto

E voc? O pensa acerca do assunto? Para expressar sua opinio sobre o tema Uso social da mentira, desenvolva um texto dissertativo no qual voc dever expor o que pensa sobre o assunto. 146. Entrava dia e saa dia. As noites cobriam a terra de chofre. A tampa anilada baixava, escurecia, quebrada apenas pelas vermelhides do poente. Miudinhos perdidos no deserto queimado, os fugitivos agarraram-se, somaram as suas desgraas e os seus pavores. O corao de Fabiano bateu junto do corao de Sinha Vitria, um abrao cansado aproximou os farrapos que os cobriam. Resistiram fraqueza, afastaram-se envergonhados, sem nimo de afrontar de novo a luz dura, receosos de perder a esperana que os alentava. Iam-se amodorrando e foram despertados por Baleia, que trazia nos dentes um pre. Levantaram-se todos gritando. O menino mais velho esfregou as plpebras, afastando pedaos de sonho. Sinha Vitria beijava o focinho de Baleia, e como o focinho estava ensangentado, lambia o sangue e tirava proveito do beijo. Aquilo era caa bem mesquinha, mas adiaria a morte do grupo. E Fabiano queria viver. Olhou o cu com resoluo. A nuvem tinha crescido, agora cobria o morro inteiro. Fabiano pisou com segurana, esquecendo as rachaduras que lhe estragavam os dedos e os calcanhares.
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a) De que ambiente ou situao fogem as personagens referidas no texto? b) Explique o sentido de As noites cobriam a terra de chofre.

a) Como o eu lrico do poema compreende o ato de escrever? b) A propsito da relao catar feijo / escrever, a que corresponde, no plano de escrever, a expresso leve e oco, palha? c) Em meio ao feijo, pode haver uma pedra, um gro imastigvel, de quebrar dente. No plano de escrever, a pedra traz as mesmas conseqncias? d) Que tipo de comportamento a pedra visa provocar no leitor? e) O poeta Joo Cabral de Melo Neto atingiu esse objetivo no poema Catar feijo? Justique.
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Texto referente s questes de 149 a 152. Crise do mercado ou crise do sujeito? (adaptado) Muitos dizem que a crise de Wall Street em 2001 e 2002 um efeito da ganncia. (...) Minha previso um pouco diferente. Desde o incio do sculo 19, deixamos de calcular o valor social de cada um com base no lugar, na classe e na famlia em que nasceu. Para denir o valor de uma pessoa, suas riquezas comearam a contar mais que sua origem. Passamos de uma poca que venerava o ser (nobre, burgus ou escravo) para uma poca que venerava o ter. A mudana foi democrtica: anal era difcil escapar do destino que nos reservavam as diferenas de nascena (s fora de casamentos), mas, no breve espao de uma vida, por ventura ou pelo trabalho, um indivduo podia transformar seu status, se esse dependesse apenas de sua riqueza. (...) No m do sculo 19, as riquezas tornaram-se conspcuas: diferenas de consumo, e no s de carteira. Essa nova ostentao era o primrdio de uma mudana da subjetividade que seria exigida poucas dcadas mais tarde, quando a poca do ter entrou em crise, em 1929.
Contardo Callgaris, Folha de S. Paulo, 08/08/2002.

149. Cefet-PR Assinale a alternativa incorreta sobre o texto. a) Todo o texto se organiza em torno da defesa do ponto de vista que acredita que, ao contrrio do que armam muitos, a crise de Wall Street no um efeito de ganncia e sim o m da poca do parecer. b) Para explicar a crise de Wall Street de 2001 e 2002, o autor analisa trs grandes maneiras de calcular o valor social do homem: o ser, o ter e o parecer. c) A primeira maneira ser era anterior ao sculo 19, quando o valor social do homem era calculado com base na classe social. d) Opondo-se ao ser a partir do sculo 19 , o parecer prope uma classicao mais democrtica, pois possibilitava a todos a ascenso social por meio do trabalho ou da sorte. e) O que, num primeiro momento, era algo democrtico a passagem do ser ao ter passou a ser tambm discriminatrio, pois mais importante do que ter era ostentar. 150. Cefet-PR Assinale a alternativa incorreta sobre o texto. a) A poca do ter entra em crise em 1929, quando deixamos a importncia do ter para adotarmos o parecer. b) A cada uma dessas maneiras de classicar o homem no sentido de encaix-lo em uma classe correspondem tambm profundas transformaes na economia. A poca do ter inicia-se com a burguesia e termina com a crise de 1929; a poca do parecer comea a e termina com a crise de Wall Street. c) A crise de Wall Street deve-se, segundo o autor, a uma transferncia para a economia de princpios de classe: mais importante que ter bom rendimento aparentar aos acionistas que se o tem. d) O autor arma que, da mesma maneira que a crise econmica de 1929 marcou o m da era do ter, a crise de 2001 e 2002 marcam o m da era do parecer. e) O autor explica a crise de Wall Street valorizao de aes por meio de embuste contbil, por exemplo, que resultou na falncia de muitas empresas por um apego essncia do parecer. 151. Cefet-PR Leia as seguintes armaes sobre o texto e, depois, assinale a alternativa correta. I. O autor prope um percurso histrico para comprovar sua tese: parte de um problema atual (crise de Wall Street em 2001 e 2002) e busca a origem desse problema atravs do tempo (incio do sculo 19, m do sculo 19, 1929) at chegar ao seu tema contemporneo.

(...) Passamos de uma sociedade organizada pelas diferenas de bens e posses para uma sociedade comandada pela aparncia. No se trata mais da necessidade de o rico mostrar sua riqueza. Parecer rico torna-se mais importante do que ser rico. Vale mais um pobreto chique do que um ricao maltrapilho. Essa nova hierarquia, fundada nos sinais exteriores de invejabilidade mais do que de riqueza, abre possibilidades insuspeitadas de consumo e de crescimento. (...) Para a subjetividade da poca do parecer, no devemos o que somos nem ao bero nem s posses, mas ao olhar dos outros. (...) Aconteceu o previsvel: a subjetividade dominante imps seu feitio sociedade inteira, inclusive economia. Na poca do ter (conspcuo ou no), valiam as empresas que produziam, acumulavam e trocavam riquezas reais. Na poca do parecer, a economia tambm preferiu o parecer: valiam as empresas que pareciam ricas, ou seja, que produziam sobretudo sua prpria imagem. (...) Obviamente, num mundo em que parecer mais importante do que ser, as aes da empresa fazem parte da fachada. Valoriz-las (mesmo por um embuste contbil) mais importante do que aumentar a produtividade ou equilibrar balanos. Essa bolha estourou. Talvez estoure tambm o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 anunciaram o m da poca do parecer. (...) Depois da subjetividade do ser, do ter e do parecer, quem sabe seja a hora de uma subjetividade do fazer e do fazer, se possvel, as coisas certas.
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II. Subentende-se que, para o autor, os problemas econmicos tm um substrato sociolgico. III. Pela evoluo apresentada pelo autor pode-se acreditar que a crise econmica atual leve ao m da subjetividade do parecer.

a) b) c) d) e)

Somente I est correta. Somente I e II esto corretas. As trs esto corretas. Somente I e III esto corretas. Somente II e III esto corretas.

b) Como Hagar interpreta a fala de Helga? c) Explique por que o comportamento lingstico de Hagar no corresponde ao de um falante comum. 154. Unicamp-SP (...) vejo na televiso e no rdio que o cujo bateu asas e voou. Virou ave migratria. O comentrio acima, do escritor Otto Lara Resende (Folha Ilustrada, de 8/11/92), refere-se ao fato de que o uso do pronome relativo cujo cada vez menos freqente. Isso faz com que os falantes, ao tentarem utilizar esse pronome na escrita, construam seqncias sintticas que levam a interpretaes estranhas. Veja o exemplo seguinte: O povo no s quer o impeachment desse aventureiro chamado Collor, como o consco dos bens nada honestos do sr. Paulo Csar Farias e companhia. E que a esse PFL e ao Brizola (cuja cha de liao ao PDT j rasguei) reste a vingana do povo...
L.A.N. Painel do Leitor. Folha de S. Paulo, 30/7/92.

152. Cefet-PR Assinale qual das alternativas a seguir reescreve da melhor maneira possvel o seguinte trecho do texto: Essa bolha estourou. Talvez estoure tambm o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 anunciaram o m da poca do parecer. a) Essa bolha estourou bem como estourar o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 anunciam o m da poca do parecer. b) Essa bolha estourou, estourar tambm o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 representam o m da poca do parecer. c) Essa bolha estourou, assim tambm estourar o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 sinalizam o m da poca do parecer. d) Essa bolha estourou, com certeza estourar tambm o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 marcam o m da poca do parecer. e) Essa bolha estourou. possvel que estoure o tipo de subjetividade que foi a alma da bolha. Assim como 1929 anunciou o m da poca do ter, 2001 e 2002 podem representar o m da poca do parecer. 153. Unicamp-SP Para entender a tira a seguir, necessrio dar-se conta de que a pergunta de Helga pode ter duas interpretaes.

a) O que L.A.N. pretendeu dizer com a orao entre parnteses? b) O que ele disse literalmente? c) Que tipo de conhecimento deve ter o leitor para entender o que L.A.N. quis dizer? 155. Unicap-PE Criminosos so versteis. O sujeito que assalta, seqestra ou rouba banco tambm avana sinal, leva seu cachorro praia cheia ou incomoda os vizinhos com decibis acima do permitido garante, em entrevista revista Veja, o especialista em criminologia John Laub. claro que a recproca no verdadeira. (...) O que essa corrente de socilogos sustenta que, se os pequenos delitos forem coibidos, os grandes diminuem. A tal histria da tolerncia zero. Atitude que, no fundo, se baseia na recusa da sociedade em ser complacente e dar seu aval a quem no respeita a legislao. Em no endossar o comportamento anticivilizado dessa gente que age de tal forma que como se estivesse mandando que os outros se danem. Em no transigir com o princpio democrtico de que a lei para todos e ningum est acima dela. O que permite que os homens possam viver em sociedade um acordo tcito, um pacto determinando que o direito de um termina onde comea o do outro. Sem excees. Para que isso que bem claro, fazem-se as leis e seguem-se costumes que devem ser respeitados. E se estabelecem sanes para quem no cumprir essas normas. No fundo, isso. E bem simples. Se as normas podem ser quebradas sem que se sofra qualquer sano, elas deixam de valer. Nesse ponto, instala-se o salve-se quem puder. Ou a sobrevivncia do mais forte outro nome para a lei da selva.
Ana Maria Machado. Revista Educao, junho/2002.

Julgue (V ou F) os itens. ( ) Como acontece em qualquer texto argumentativo, a autora defende uma tese muito clara: uma corrente de socilogos sustenta que os criminosos so versteis e cometem impunemente grandes e pequenos delitos.
Hagar Dick Browne

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a) No contexto, como deve ser interpretada a fala de Helga?

( ) A argumentao da autora se baseia no seguinte pressuposto: no coibir os pequenos delitos incentivar os grandes.
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( ) Citar uma autoridade no assunto tem grande fora argumentativa, pois confere maior credibilidade ao que a autora arma. ( ) Alguns dos argumentos utilizados no texto so pautados no consenso: a lei para todos, ningum est acima da lei, o direito de um termina onde comea o do outro. ( ) O quarto perodo do texto foi suprimido. Sem prejudicar a coerncia, poderia ser substitudo por: nem sempre os grandes delinqentes cometem pequenos delitos. 156. UFPE Antes de mais nada, preciso esclarecer que h uma diferena bastante signicativa entre responsabilidade social e ao social. Enquanto o primeiro compreende uma srie de itens nos quais a empresa deve ter comprometimento tico, com fornecedores, acionistas, empregados e o meio ambiente, por exemplo, o segundo se d exclusivamente na relao da empresa com a comunidade. Entender essas denies de fundamental importncia para as empresas que j desenvolveram, vm desenvolvendo ou querem desenvolver alguma atividade na rea social. (...) H vrias explicaes para esse processo de converso de pensamento das empresas. A mais difundida delas justamente a mais simples e tambm a mais lgica: com a redemocratizao, as relaes tornaram-se mais transparentes. E, na era das comunicaes, com a sociedade tomando conhecimento de movimentos, como Ao pela Cidadania Contra a Fome e a Misria, de eventos como a Rio 92 e com o crescimento de ONGs, ao redor do Brasil, nasceu uma cobrana de postura. Cobrana essa que de todos e recai na rea social, pela percepo dos problemas, como pobreza, fome, violncia. Logo, caria difcil criar ilhas de prosperidade no meio dos problemas.
Jornal do Commercio, 21/07/2002. Fragmento

157. Ufla-MG O Relgio Diante de coisa to doda Conservemo-nos serenos. Cada minuto de vida nunca mais, sempre menos. Ser apenas uma face do no ser, e no do ser. Desde o instante em que se nasce j se comea a morrer. Com base no signicado do poema, coloque falso (F) ou verdadeiro (V) nas proposies e, a seguir, marque a alternativa correta. ( ) O poeta aconselha-nos a lutar pela sobrevivncia. ( ) O relgio simboliza a efemeridade de nossa existncia. ( ) H uma anttese nos versos Desde o instante em que se nasce/ j se comea a morrer. ( ) Em todo o poema h uma lembrana constante da morte inevitvel. ( ) No poema, o relgio um antagonista do tempo. a) F, V, V, V, V b) F, V, V, F, V c) V, F, V, V, V d) F, V, F, F, V e) V, F, F, V, V 158. FCC-BA A posio do livro na sociedade brasileira ainda subalterna. Se um por cento da populao consumisse matria escrita, teramos edies de um milho e trezentos mil exemplares, o que parece um sonho! E matematicamente certo que o livro somente ser barato quando tivermos uma produo em grande escala. De acordo com o texto: a) a sociedade brasileira toma para si o encargo da difuso do maior nmero possvel de livros. b) a posio do livro no Brasil ainda subalterna, dada a falta de prestgio dos escritores. c) para o brasileiro, o hbito da leitura est ainda no plano ideal. d) h uma srie de variados fatores condicionantes do preo do livro. e) produzido em grande escala, o livro atrair mais o interesse dos leitores. As questes 159 e 160 referem-se ao texto a seguir. Busque Amor novas artes, novo engenho, para matar-me, e novas esquivanas; que no pode tirar-me as esperanas, que mal me tirar o que eu no tenho.
Cassiano Ricardo

A anlise global do texto nos leva a identicar como ponto central a idia de que: a) as empresas mantm compromissos ticos com todos aqueles que esto envolvidos em seus programas de funcionamento. b) o interesse das empresas pela elevao de sua responsabilidade social devido ao processo de redemocratizao das relaes sociais. c) a evoluo dos meios de comunicao resultou no crescimento de ONGs e de movimentos sociais de combate misria e violncia. d) a percepo dos problemas sociais diculta a ao das empresas na tentativa de criar e sedimentar os ncleos de prosperidade. e) segundo o conceito de ao social, no seria fcil o xito na busca pela prosperidade, em meio indiferena aos problemas sociais.

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Olhai de que esperanas me mantenho! Vede que perigosas seguranas! Que no temo contrastes nem mudanas, Andando em bravo mar perdido o lenho. Mas, conquanto no pode haver desgosto Onde esperana falta, l me esconde Amor um mal que mata e no se v; Que dias h que na alma me tem posto Um no sei qu, que nasce no sei onde, Vem no sei como e di no sei por qu.
Cames

159. Fuvest-SP Nesse poema, possvel reconhecer que uma dialtica amorosa trabalha a oposio entre: a) o bem e o mal. b) a proximidade e a distncia. c) o desejo e a idealizao. d) a razo e o sentimento. e) o mistrio e a realidade. 160. Fuvest-SP Uma imagem de forte expressividade deixa implcita uma comparao com o arriscado jogo do amor. Assinale a alternativa que contm essa imagem. a) O engenho do amor. b) O perigo da segurana. c) Naufrgio em bravo mar. d) Mar tempestuoso. e) Um no sei qu. Textos referentes s questes de 161 a 163. Texto 1 Ler chato. Ser? O tempo histrico no tem um compromisso muito grande com o tempo cronolgico, ou mesmo o tempo psicolgico: dcadas no Egito dos faras pode corresponder a anos no perodo da expanso ibrica ou meses do sculo XXI. A percepo da velocidade do tempo histrico decorre do ritmo dos acontecimentos, assim como da rapidez dos meios de transportes e comunicaes. Talvez por isso, sempre que estamos em algum local tranqilo, geralmente no interior, somos tentados a dizer que ali as coisas no acontecem e que como se estivssemos em pleno sculo XIX. possvel que, para evitar a idia de que possamos ser vistos como retrgrados, ou fora do nosso tempo, busquemos acelerar tudo: msicas no podem ser lentas, lmes buscam ritmos alucinantes e, se no tiverem dois mortos por minuto de projeo, em mdia, so considerados acadmicos. Propaga-se a idia idiota de que tudo que no muito veloz chato. Alunos trocaram a investigao bibliogrca por informaes superciais dos sites de pesquisa pasteurizados, textos bem cuidados cedem espao aos recados sem maisculas e acentos dos bilhetes nos correios eletrnicos. O importante no degustar, mas devorar; no usufruir, mas possuir apressadamente. O tempo, o tempo correndo atrs. Alm disso (e Charles Chaplin j percebia isso no incio do sculo XX, em Tempos Modernos), ser humano dominar a mquina e no ser por ela dominado. E a,

a meu ver, se estabelece uma das principais distines entre ler e ver televiso. Voc pega o livro, olha a capa, a contracapa, folheia sensualmente suas pginas e escolhe, livremente, aquela que quer ler. Pode pular pedaos, comear pelo m, reler vrias vezes trechos que amou, para decorar, ou que odiou, para criticar. J a telinha autoritria. Ela comea o assunto quando bem entende, faz as pausas que quer, inserindo as propagandas que deseja, determina o ritmo, diz quando e para onde devo olhar. Se no estou no poder, ento, pior ainda. Tenho que ver jogo de time de futebol de que no gosto, pedao de novela babaca, entrevistas sem sentido, assassinatos sem conta, tudo num volume superior ao que eu suporto, mas que no tenho como regular, pois estou sem o controle remoto nas mos. Mesmo quando vejo um vdeo ou um DVD, em que posso controlar algumas dessas variveis, lido com o personagem e a paisagem imaginados por outro, emboto a minha imaginao e me curvo diante de heris e mocinhas prontos e iguais para todos, enquanto, no livro, cada um sonha como quiser e puder. No por outra razo que dicilmente gostamos dum lme baseado em livro que j lemos, mesmo quando a pelcula de boa qualidade como O nome da Rosa ou Vidas secas. Antes que algum pense que sou contra o cinema, ou at a televiso, devo dizer que isso no acontece, mas que ando mesmo um pouco preocupado. J no h mais quase nenhum consultrio, laboratrio e at sala de espera em prontos-socorros de hospitais que no tenham a sua televiso. E, o que pior, ligada. O infeliz chega quebrado, estropiado, ou apenas dolorido e se lhe impinge humor chulo, falsas pegadinhas, loiras igualmente falsas, com sndrome de eternas adolescentes, de botinha e coxas de fora, animando crianas de olhares perdidos. A sala tem pouca iluminao, j nem sequer tem aquelas revistas semanais atrasadas. A luz que falta e o rudo que sobra impedem que aqueles que trouxeram seus livros possam ler. Com um livro na mo poderiam estar viajando, sonhando, apreendendo, conhecendo gente e lugares interessantes, idias fascinantes, desbravando, questionando, maravilhando-se. Contudo, continuam sentados olhando uns para os outros e para a telinha que cobra o tributo da dependncia, da elaborao de frases feitas e idias gastas. 60 A idia de que livro chato s pode partir de quem no sabe o prazer que a leitura proporciona. Assim, quero lanar aqui um pedido, ou vrios: aos mdicos, para que iluminem melhor suas salas de espera, o que, alm de deix-las menos lgubres, permitiria que as pessoas pudessem ler enquanto esperam. Aos hotis, para que no se esqueam de colocar luzes de leitura nos quartos. Uns e outros poderiam manter uma pequena biblioteca, ao alcance dos clientes. A concepo bastante corrente em nosso pas de que diverso est sempre e necessariamente ligada ao rudo e ao lcool s pode partir de algum que no gosta de fato do Brasil. E ele ainda merece uma oportunidade. Ou no?
Jaime Pinsky Correio Braziliense Com adaptaes

Texto 2 O ato de ler geralmente interpretado como a decodicao daquilo que est escrito. Dessa forma, saber ler consiste num conhecimento baseado principalmente na habilidade de memorizar sinais grcos (as letras). Uma vez adquirido tal conhecimento, a leitura passa a ser um processo mecnico, (...)
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Texto 3 ... Os livros que voc ama de fato do a impresso, quando so abertos pela primeira vez, de que voc esteve l. uma criao, quase uma cmera na memria. Lugares onde voc nunca esteve, coisas que nunca foram vistas nem ouvidas, mas de uma solidez que como se voc j estivesse estado l...
Os escritores. So Paulo. Companhia das Letras, 1991.

So o olho pintado escorrendo imvel; a mulher que se debrua nas varandas do sono. []
Joo Cabral de Melo Neto

161. Ufla-MG De acordo com o entendimento do texto, o fato de buscarmos acelerar tudo (texto1 - pargrafo 1) tem como causa: a) o fato de no gostarmos de viver em locais muito tranqilos. b) o receio de sermos vistos como ultrapassados. c) a preferncia por ritmos alucinantes. d) a necessidade de possuir tudo apressadamente. e) a disparidade existente entre tempo histrico e tempo cronolgico. 162. Ufla-MG Tendo em vista a compreenso das idias do texto, a distino que se estabelece entre ler e ver televiso no trecho Voc pega o livro... at ... onde devo olhar. pode ser expressa como: a) prazer e satisfao. b) cultura e poder. c) liberdade e dependncia. d) sonho e realidade. e) felicidade e sofrimento. 163. Ufla-MG De acordo com a denio de leitura expressa nos textos, marque a alternativa correta. a) Nos dois textos, a denio do ato de ler semelhante: consegue-se viajar mesmo com uma leitura mecnica. b) No texto 3, a linguagem denotativa: as palavras so empregadas em seu sentido real. c) A idia de que a leitura um ato mecnico de decodicao de smbolos vai de encontro idia de leitura expressa no texto 3. d) No texto 2, a linguagem conotativa: o autor faz uso de metforas. e) A denio de leitura como uma viagem a lugares diversos contradiz a idia expressa no texto 1 (Ler chato. Ser?) 164. PUC-SP As nuvens so cabelos crescendo como rios; so os gestos brancos da cantora muda; So esttuas em vo beira de um mar; a fauna e a ora leves de pases de vento;
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a) Este poema, de Joo Cabral, rico em imagens. O poeta descreve as nuvens salientando sua uidez e seus movimentos; capta num momento a fugacidade das formas e atribui signicado a elas; alcana o efeito potico atravs de guras de linguagem. Transcreva do texto: uma metfora; uma comparao. b) Escandir um verso dividi-lo em slabas poticas. Este procedimento ajuda a determinar o ritmo do poema. O fragmento mostrado apresenta versos de medidas diferentes. Transcreva um verso de sete slabas. Que nome se d a esse tipo de verso? 165. Proposta I UFOP-MG O Caderno EM Ecologia, enfatizando que 2002 o Ano Internacional das Montanhas, apresenta destaques que mostram causas dessa determinao da ONU. 1. Os resultados da insensatez e da ganncia do homem chegaram ao topo do mundo. Assim como vem minguando a vida, com a degradao da gua, do ar e do solo, o ser humano est ameaando tambm a sobrevivncia das montanhas. 2. A expanso das cidades e a presso das indstrias tm aumentado cada dia mais a destruio das montanhas. 3. O avano da degradao ambiental, representado pelos desmatamentos e explorao insustentvel e pelo turismo, a maior ameaa sobrevivncia dos ecossistemas e populaes das montanhas. 4. At hoje s foi pesquisada a aplicao medicinal de 11% das plantas tropicais. Uma em cada oito dessas espcies curativas, a maioria originada das montanhas, pode desaparecer. 5. A ao das madeireiras e a expanso agrcola destruram a vegetao das orestas e o local de reproduo de animais raros.
EM Ecologia. Estado de Minas, 17 de maio de 2002, n.9. Adaptado

No faltam, pois, causas que justiquem os apelos a favor da preservao das montanhas. Entretanto no se pode ignorar a importncia das atividades de explorao mineral. Com base nessas consideraes, redija um texto dissertativo-argumentativo para expor o que voc pensa a respeito da questo. Lembre-se de que a redao apresentada em rascunho ou a lpis no ser corrigida. Redija um texto de, pelo menos, 120 palavras. D um ttulo sua redao.

Unitau-SP

Proposta II

Redija um texto dissertativo (cerca de 30 linhas) a partir da seguinte declarao de lvaro de Campos/F.P.: O mundo para quem nasce para o conquistar/ E no para quem sonha que pode conquist-lo, ainda que tenha razo. Ateno: A correo do texto obedecer aos seguintes critrios: 1. Correspondncia ao tema: o texto dever apresentar correspondnia explcita, por isso, no escreva sobre assuntos alheios ao tema proposto. Lembre-se de que a no-correspondncia ao tema invalidar a prova. 2. Tipo de texto: o texto dever ser notadamente dissertativo, por isso no escreva cartas, histrias ou qualquer outra narrativa, bilhetes, poesias, tampouco utilize recursos criativos como desenhos, ou ilustraes de qualquer natureza etc. Lembrese de que a no-correspondncia ao tipo de texto solicitado tambm invalidar a prova. 3. Linguagem utilizada: no empregue palavras chulas, clichs ou grias. Lembre-se de que se trata de um texto formal, por isso escreva de acordo com a norma culta. 4. Coeso e coerncia: o texto dever apresentar unidade e coerncia. 5. Letra legvel. 166. ITA-SP Assinale o texto que estilstica e gramaticalmente expressa, com a necessria clareza, nfase e correo, a indicao de cada frase, dada nos parnteses. I. A Igreja viveu verdadeira Via Crucis no Mxico. (Orao principal) II. Noventa por cento da populao do Mxico ser catlica. (Oposio) III. A essa Via Crucis no faltou uma cruenta perseguio religiosa. (Atributo de I) a) Dado que 90% da populao do Mxico seja catlica, a Igreja mexicana viveu verdadeira Via Crucis qual no faltou cruenta perseguio religiosa. b) A Igreja viveu verdadeira Via Crucis no Mxico, mas 90% de sua populao so de catlicos, e a isso no faltou cruenta perseguio religiosa. c) Sendo 90% da populao catlica, a Igreja viveu no Mxico uma verdadeira Via Crucis, onde no faltou uma cruenta perseguio religiosa. d) No obstante 90% da populao seja catlica, a Igreja viveu no Mxico verdadeira Via Crucis, a que no faltou cruenta perseguio religiosa. e) Apesar de que uma cruenta perseguio religiosa no haja faltado, a Igreja viveu uma verdadeira Via Crucis no Mxico, cujo 90% por cento de sua populao catlica. 167. ITA-SP Assinale a opo que melhor reestrutura gramatical e estilisticamente o grupo de frases dado a seguir. Os Estados Unidos e a Unio Sovitica se revezam no primeiro lugar no quadro geral de medalhas. Isso desde os jogos de Londres, acontecidos em 1948.

Para esses pases, a hiptese de formao de uma nica equipe olmpica alem surge como uma ameaa. que no esporte, rea onde as negociaes tendem a ser mais amenas, essa hiptese tambm surge como uma possibilidade factvel. a) Os Estados Unidos e a Unio Sovitica se revezam no primeiro lugar, no quadro geral de medalhas, desde os jogos de Londres em 1948, e a hiptese da formao de uma nica equipe olmpica alem surge para os mesmos como possibilidade factvel e como ameaa, pois o esporte a rea em que as negociaes tendem a ser mais amenas. b) A hiptese da formao de uma nica equipe alem surge como uma possibilidade factvel e como uma clara ameaa para os Estados Unidos e a Unio Sovitica , no esporte, rea onde as negociaes tendem a ser mais amenas, embora aqueles pases se revezem no primeiro lugar no quadro geral de medalhas, desde os jogos de Londres, em 1948. c) Desde 1948, nos jogos de Londres, os Estados Unidos e a Unio Sovitica se revezam no primeiro lugar no quadro geral de medalhas, mas a hiptese da formao de uma nica equipe olmpica alem surge como forte possibilidade factvel e ameaa tambm para eles no esporte, rea na qual as negociaes tendem a ser mais amenas. d) No esporte, rea em que as negociaes tendem a ser mais amenas, a hiptese da formao de uma nica equipe olmpica alem surge como forte possibilidade e clara ameaa para os Estados Unidos e a Unio Sovitica, pases que se revezam no primeiro lugar no quadro geral de medalhas, desde os jogos de Londres, em 1948. e) Apesar de os Estados Unidos e a Unio Sovitica se revezarem no primeiro lugar no quadro geral de medalhas, desde os jogos de Londres, em 1948, a hiptese para eles da formao de uma nica equipe alem surge como uma ameaa, pois no esporte, rea onde as negociaes alems tendem a ser mais amenas, que essa hiptese surge como uma possibilidade fortemente factvel. As questes 168 e 169 apresentam cinco propostas diferentes de redao. 168. FCC-SP Assinale a letra correspondente melhor redao, considerando correo, clareza e conciso. a) O crebro e o computador so igualmente aptos a processar informaes, ainda que se comportem de maneira diferente. b) Semelhantemente, crebro e computador conseguem processar informaes e dessemelhantemente se comporta. c) A aptido do crebro e do computador so a mesma para processar informaes, conquanto comportem diferentemente. d) Se bem que comportem diferentemente, o crebro e o computador tm igualdade de aptides para processos de informaes. e) O crebro e o computador apresentam igualmente para processar informaes e posto que partem de comportamentos diferentes.
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169. FCC-SP Assinale a letra correspondente melhor redao, considerando correo, clareza e conciso. a) As convenincias parecem mais plausveis do que os inconvenientes o que dizem todos. b) Todos dizem ser mais plausvel do que os inconvenientes as convenincias. c) Comparando convenincias e inconvenincias, no dizer de todos, so mais plausvel, do que os segundos, as primeiras. d) Dizem todos: no tem comparao entre as convenincias e os inconvenientes: as primeiras parece mais plausvel. e) Segundo a opinio de todos, mais plausvel do que os inconvenientes h de ser as convenincias. Texto para as questes de 170 a 172. O marinheiro sueco, um loiro de quase dois metros, entrou no bar, soltou um bafo pesado de lcool na cara de Nacib e apontou com o dedo as garrafas de Cana de Ilhus. Um olhar suplicante, umas palavras em lngua impossvel. J cumprira Nacib, na vspera, seu dever de cidado, servira cachaa de graa aos marinheiros. Passou o dedo indicador no polegar, a perguntar pelo dinheiro. Vasculhou os bolsos o loiro sueco, nem sinal de dinheiro. Mas descobriu um broche engraado, uma sereia dourada. No balco colocou a nrdica me-dgua, Yemanj de Estocolmo. Os olhos do rabe tavam Gabriela a dobrar a esquina por detrs da Igreja. Mirou a sereia, seu rabo de peixe. Assim era a anca de Gabriela. Mulher to de fogo no mundo no havia, com aquele calor, aquela ternura, aqueles suspiros, aquele langor. Quanto mais dormia com ela, mais tinha vontade. Parecia feita de canto e dana, de sol e luar, era de cravo e canela. Nunca mais lhe dera um presente, uma tolice de feira. Tomou da garrafa de cachaa, encheu um copo grosso de vidro, o marinheiro suspendeu o brao, saudou em sueco, emborcou em dois tragos, cuspiu. Nacib guardou no bolso a sereia dourada, sorrindo. Gabriela riria contente, diria a gemer: precisava no, moo bonito... E aqui termina a histria de Nacib e Gabriela, quando renasce a chama do amor de uma brasa dormida nas cinzas do peito. 170. UFV-MG No texto, o autor relaciona a cultura nacional estrangeira, buscando, por meio da comparao estabelecer equivalncias entre elas. O trecho do texto que indica esse tipo de comparao : a) Passou o dedo indicador no polegar... b) ... servia cachaa de graa aos marinheiros. c) No balco colocou a nrdica me-dgua... d) ... e apontou com o dedo as garrafas de Cana de Ilhus. e) Um olhar suplicante, umas palavras em lngua impossvel. 171. UFV-MG A orao Vasculhou os bolsos o loiro sueco, com a substituio do complemento verbal por um pronome oblquo, equivale a:
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a) b) c) d) e)

Vasculhou-o os bolsos. Vasculhou-se o loiro sueco. Vasculhou-lhe os bolsos. Vasculhou-lhes o loiro sueco. Vasculhou-os o loiro sueco.

172. UFV-MG Assinale a alternativa que contm um trecho em que o autor apresenta as informaes em linguagem altamente conotativa. a) ... soltou um bafo pesado de lcool na cara de Nacib... b) Os olhos do rabe tavam Gabriela a dobrar a esquina... c) J cumprira Nacib, na vspera, seu dever de cidado... d) Mas descobriu um broche engraado, uma sereia dourada. e) Parecia feita de canto e dana, de sol e luar, era de cravo e canela. 173. Unicamp-SP Sem comentrios Do delegado regional do Ministrio da Educao no Rio, Antonio Carlos Reboredo, ao ler ontem um discurso de agradecimento ao seu chefe, o ministro Eraldo Tinoco: Os convnios assinados traduz (sic)* os esforos...
Painel, Folha de S. Paulo, 12/9/92.

* sic: palavra latina que signica assim; no caso, usada pelo jornal com o sentido de exatamente desta forma. O ttulo da nota acima, Sem comentrios, , na verdade, um comentrio que expressa o ponto de vista do jornal, motivado por um problema gramatical do discurso lido por A.C. Reboredo. a) Que problema gramatical provocou o comentrio do jornal? b) Explicite o comentrio que est sugerido, neste caso especco, pela expresso sem comentrios. 174. Unicamp-SP Os trechos que se seguem mostram que certas construes tpicas do portugus falado, consideradas incorretas pelas gramticas normativas da lngua, j esto sendo utilizadas na modalidade escrita. Concentre sua ateno nas matrias que voc tem maior diculdade
Fovest, 03/01/89

Uma casa, onde na frente funcionava um bar, foi totalmente destruda por um incndio, na madrugada de ontem.
O Liberal, Belm, 27/09/89

a) Transcreva as marcas tpicas da linguagem oral presentes nos trechos acima. b) Reescreva-as de modo a adequ-las s exigncias da gramtica normativa.

175. UFSC Antes de mais nada, acho que querer ser milionrio no um bom objetivo na vida. Meu nico conselho : ache aquilo que voc realmente ama fazer. Exera atividade pela qual voc tem paixo. dessa forma que temos as melhores chances de sucesso. Se voc faz algo de que no gosta, dicilmente ser bom. No h sentido em ter uma prosso somente pelo dinheiro.
DELL, Michael. O Mago do computador, Veja So Paulo, n 25, pp. 11-15, 26 jun. 2002. Entrevista concedida a Eduardo Salgado.

diacho!, e um mal-estar lhe tomava o corpo, chegava raiz da lngua, formigava, e desmanchava-se enm num resmungo e at mesmo neste ato de coragem: No se precisa de luz acesa pra rezar, minha velha.
CARDOZO, Flvio Jos. In: Zlica e outros. Zlica Tavares cuja lha, meu Deus, que malvadeza. So Paulo: FTD, 2001. pp. 44-45.

Sobre o texto, o conto e a obra aos quais ele pertence, verdadeiro armar que: 01. No texto, Zlica descrita minuciosamente, tanto em suas caractersticas fsicas como em traos de personalidade e conduta, com destaque para um elemento particular que caracteriza simultaneamente um atributo fsico e diferentes nuanas de comportamento. 02. Os personagens principais de Zlica e outros, com traos de carter e personalidade bem denidos, so sempre identicados pelo nome e protagonizam com intensidade acontecimentos que expem realisticamente a condio humana, em episdios que mostram: traio, egosmo, chantagem, preconceito, ingenuidade, paixo, defesa da honra, teimosia, religiosidade, entre outros aspectos. 04. No conto Loureno Roxadel, que integra a obra de Flvio Cardozo, o personagem Loureno, diante do fato de que seu lho estava invlido para o resto da vida, manda a nora Dilnia para um convento, para manter a honra do lho. 08. Zlica e outros um livro de contos representativo da literatura catarinense contempornea, que retrata situaes de conito vivenciadas entre nativos e turistas que freqentam a Ilha de Santa Catarina, especialmente no vero. Some os itens corretos. 177. Ufla-MG A americana estava h pouco tempo no Brasil. Queria aprender o portugus depressa, por isto prestava muita ateno em tudo que os outros diziam. Era daquelas americanas que prestam muita ateno. Achava curioso, por exemplo, o pois . Volta e meia, quando falava com brasileiros, ouvia o pois . Era uma maneira tipicamente brasileira de no car quieto e ao mesmo tempo no dizer nada. Quando no sabia o que dizer, ou sabia mas tinha preguia, o brasileiro dizia pois . Ela no agentava mais o pois . Tambm tinha diculdade com o pois sim e o pois no. Uma vez quis saber se podia me perguntar uma coisa. Pois no disse eu, polidamente. exatamente isso! O que quer dizer pois no? Bom. Voc me perguntou se podia fazer uma pergunta. Eu disse pois no. Quer dizer, pode, esteja vontade, estou ouvindo, estou s suas ordens... Em outras palavras, quer dizer sim. . Ento por que no se diz pois sim? Porque pois sim quer dizer no. O qu? Se voc disser alguma coisa que no verdade, com a qual eu no concordo, ou acho difcil de acreditar, eu digo pois sim. Que signica pois no?
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Sobre o texto, assinale o que for correto. 01. Depreende-se, pela leitura do texto, que querer ser milionrio ruim, pois este desejo incompatvel com o amor pelo trabalho. 02. Se voc faz algo de que no gosta, indica uma condio. Se essa idia for escrita seguindo a mesma forma de aconselhamento do autor, obteremos a seguinte construo: Faz algo que voc goste. 04. Para o autor, as chances de sucesso em uma prosso dependem da paixo com que ela exercida. 08. O vocbulo que exerce a mesma funo sinttica nos dois casos: a) acho que querer ser milionrio no um bom objetivo na vida; b) ache aquilo que voc realmente ama fazer. 16. Nas palavras paixo e acho, encontramos letras diferentes representando um mesmo fonema; j nas palavras paixo e exera h uma mesma letra para representar diferentes fonemas. Some os itens corretos. 176. UFSC Seu corpo: espigado, maljeitoso; o rosto: magro e um pouquinho verde-azulado, com alguma verruga sem maior gravidade; nas pernas e nos braos: cabelinhos compridos, joelhos e cotovelos em ponta. Era Zlica Tavares. Mas no olhar bem escuro que ela imperava mais olhar mando aquele seu, at queimante quando atiado, olhar que cortava gente, animais e coisas. E era mulher distinta, das que mais o podiam ser; s que tinha esses ares de disposio para crimes e violncias, que jamais fez ou faria, porque tudo era s um jeito, mais nada. Marivone, por exemplo: quantas vezes Marivone apanhou desde que foi adotada? Duas ou trs palmadas curtinhas, algum puxo de orelha muito leve. No pode nunca dizer, mesmo na pior raiva que ainda vier a ter, que no viveu em lar harmonioso, severo na lei, mas harmonioso. E o marido, de que se podia queixar aquele homem? Da repugnncia que ela teimava em sentir contra as bobices da moda, contra banhos de mar (essas mulheres peladas, que vergonha!), contra namoros por demais quietos, contra esses hereges que no vo igreja ou que comem carne, s por deboche, nas sextas-feiras da Quaresma? Creso Tavares pouco ligava. Chateava-se mais, isso sim, era com a demora dela em apagar a luz, quando deitavam, ou em se pr vontade para se juntarem como Deus to bem permite aos casais: Zlica aprendeu com a me, e a me com a av, que um rosrio no m do dia limpa a alma e semente bem plantada. Creso no discutia matria de f, quem era ele para tanto? mas ia sempre sentindo um sono e um cansao com tanta ave-maria, que

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 Sim. Isto , no. Porque pois no signica sim. Por qu? Porque o pois, no caso, d o sentido contrrio, entende. Quando se diz pois no, est-se dizendo que seria impossvel, no caso, dizer no. Seria inconcebvel dizer no. (...) De acordo com o entendimento do texto, marque a alternativa correta. a) Em virtude de certas peculiaridades da lngua, muitas sentenas, se entendidas literalmente, tm sentido oposto do que signicam. b) O texto apresenta linguagem de carter apelativo, o que enfatiza a averso de alguns estrangeiros cultura brasileira por causa das diculdades lingsticas. c) A estrangeira considera deselegantes certas expresses, em razo da aparente incoernciada lngua portuguesa. d) O autor ridiculariza os aspectos subjetivos da lngua portuguesa, em contraposio objetividade e clareza atribudas lngua inglesa. e) A incompreenso de certas expresses se deve diferena no foco narrativo: 1 pessoa do singular (no incio do texto) e 3 pessoa do plural (no m). 178. Unicamp-SP O autor do texto a seguir conhece um tipo de raciocnio cuja estrutura lembra as propriedades de um crculo e tenta reproduzi-lo. No entanto, no bem sucedido. Gera-se, assim, o crculo vicioso do pessimismo. As coisas no andam porque ningum cona no governo. E porque ningum cona no governo as coisas no andam.
Gilberto Dimenstein, Folha de S. Paulo, 22.11.90. Comdias para se ler na Escola Lus F. Verssimo

ram a ensanduichar atividades. (...) Pressionados pelo tempo desde que nasceram, desenvolveram um ltro e separam aquilo que para eles o trigo, do joio; cam com o trigo e, naturalmente, deletam o joio. (p.26) a) Explique qual o sentido da palavra ensanduichar no texto e diga por que ela especialmente expressiva ou sugestiva aqui. b) O texto menciona um ditado corrente, embora no na ordem usual. Qual o ditado e o que signica? c) A palavra deletar confere um ar de atualidade ao texto. Explique por qu. 181. Ufla-MG Poema mais ou menos de amor Eu queria, senhora, ser o seu armrio e guardar seus tesouros como um corsrio. Que coisa louca: ser seu guarda-roupa! Alguma coisa slida, circunspecta e pesada nessa sua vida to estabanada. Um amigo de lei (de que madeira eu no sei). Um sentinela do seu leito com todo o respeito Ah, ter gavetinhas.
Comdias para se ler na escola. Lus Fernando Verssimo

a) Reescreva o trecho de maneira que ele passe a ter a estrutura de um verdadeiro crculo vicioso. b) Comparando o que voc fez com o que fez o autor, explique em que ele se equivocou. 179. Unicamp-SP A conhecida ironia de Machado de Assis ca evidente na seguinte passagem do romance Memrias pstumas de Brs Cubas: ... Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de ris (...). Nesse, como em muitos outros trechos de seus romances, o escritor usa com mestria as palavras, obtendo, atravs da sua combinao, o efeito irnico desejado. Diga qual a ironia presente na passagem citada e explique de que maneira Machado consegue obter o efeito irnico atravs das relaes de signicao que se estabelecem entre as palavras que ele escolheu. 180. Unicamp-SP A coluna marketing da revista Classe, ano XVII, n 94, 30/08 a 30/10, 2002, inclui as seguintes passagens (parcialmente adaptadas). Os jovens de classe mdia e alta, nascidos a partir de 1980, foram criados sob a presso de encaixarem innitas atividades dentro das 24 horas. E assim aprende-

O forte sentimento que predomina no texto revela um homem: a) obsceno e interesseiro. b) tmido e dissimulado. c) apaixonado e protetor. d) astuto e perseguidor. e) desequilibrado e enganador. 182. Ufla-MG A construo de um pas Existem algumas idias resistentes a respeito do Brasil. A primeira a de que no se trata de um nico pas, mas de dois, antagnicos, separados entre si pela barreira da prosperidade. Uma outra a de que o Brasil tem recursos naturais e um povo de alta criatividade e, por isso, est destinado a transformar-se, mais cedo ou mais tarde, em uma grande potncia. As duas idias so verdadeiras e transportam-se do sculo XX para o sculo XXI. Quem quiser interpretar o pas em sua trajetria entre 1900 e 2000 pode usar as duas constataes como instrumento. Na virada do milnio, o Brasil que se apresenta ao mundo tem uma perna rmemente ncada na modernidade. a maior economia industrial do hemisfrio sul e a nona maior no concerto mundial. O salto foi feito no sculo XX. A outra perna continua atolada no passado, pois o produto dessa economia vigorosa no foi entregue adequadamente sociedade.
Veja, 22/12/99, p.128 com adaptaes

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Tendo em vista o encadeamento das palavras no texto (Uma outra a de que o Brasil...), o pronome destacado refere-se: a) barreira da prosperidade. b) construo de um pas. c) s duas idias. d) a um nico pas. e) a uma das idias. Texto para as questes de 183 a 186. Gols de cocuruto O melhor momento do futebol para um ttico o minuto de silncio. quando os times cam perlados, cada jogador com as mos nas costas e mais ou menos no lugar que lhes foi designado no esquema e parados. Ento o ttico pode olhar o campo como se fosse um quadro-negro e pensar no futebol como alguma coisa lgica e diagramvel. Mas a comea o jogo e tudo desanda. Os jogadores se movimentam e o futebol passa a ser regido pelo impondervel, esse inimigo mortal de qualquer estrategista. O futebol brasileiro j teve grandes estrategistas cruelmente trados pela dinmica do jogo. O Tim, por exemplo. Ttico exemplar, planejava todo o jogo numa mesa de boto. Da entrada em campo at a troca das camisetas, incluindo o minuto de silncio. Foi um tcnico de sucesso mas nunca conseguiu uma reputao no campo altura de sua reputao de vestirio. Falava um jogo e o time jogava outro. O problema do Tim, diziam todos, era que seus botes eram mais inteligentes do que seus jogadores.
L. F. Verssimo, O Estado de S. Paulo, 23/08/93.

a) b) c) d) e)

os times cam perlados a. quando ento. a os jogadores se movimentam. o ttico pode olhar o campo a. quando comea o jogo.

186. Fuvest-SP Em... cada jogador com as mos nas costas e mais ou menos no lugar que lhes foi designado no esquema e parados, o autor usa o plural em lhes e parados porque: a) ambas as palavras referem-se a lugar, que est a por lugares (um para cada um). b) associou lhes a mos e parados a times. c) antecipou a concordncia com os jogadores se movimentavam. d) estabeleceu relao de concordncia entre lhes e mos e entre parados e jogadores. e) fez lhes concordar com o plural implcito em cada jogador (considerados todos um a um) e parados, com os times. 187. UFV-MG Proposta I Imagine a seguinte situao. O Brasil um pas de contrastes. Se de um lado temos a indstria de ponta, o shopping requintado, o hospital com a mais moderna tecnologia, de outro, temos multides de desempregados, favelas imundas, bolses de extrema pobreza. Voc foi solicitado a escrever um artigo para o jornal local, propondo ao prximo Governo Federal duas medidas para fazer diminuir a pobreza ainda existente em nosso pas. Escreva um texto, de cunho dissertativo, com um mnimo de 20 e um mximo de 25 linhas, externando seu ponto de vista sobre o assunto. D um ttulo a seu artigo. Proposta II Leia os textos seguintes. A cidadania plena, em um sociedade como a nossa, s possvel para os leitores. A leitura o meio de que dispomos para adquirir informaes e desenolver reexes crticas sobre a realidade. O mundo social permanentemente leitor e leitura dos seus indivduos. Nossa cultura nos transfere conhecimentos sobre a realidade e formas de pensar essa mesma realidade. Aprender a ler o mundo apropriar-se desses valores de nossa cultura. Inspirando-se nos textos da Proa de Lngua Portuguesa e nos desta pgina, redija o seu ponto de vista sobre o seguinte tema: Apostando na leitura.

183. Fuvest-SP A tese que o autor defende a de que, em futebol: a) o planejamento ttico est sujeito interferncia do acaso. b) a lgica rege as jogadas. c) a inteligncia dos jogadores que decide o jogo. d) os momentos iniciais decidem como ser o jogo. e) a dinmica do jogo depende do planejamento que o tcnico faz. 184. Fuvest-SP No texto, a comparao do campo com um quadronegro aponta: a) o pessimismo do ttico em relao ao futuro do jogo. b) um recurso utilizado no vestirio. c) a viso de jogo como movimento contnuo. d) o recurso didtico proferido pelo tcnico Tim. e) um meio de pensar o jogo como algo previsvel. 185. Fuvest-SP As expresses que retomam, no texto, o segmento o melhor momento do futebol so:
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Captulo 4
Leia atentamente todo o texto antes de responder s questes de 188 a 194. O contrato de casamento Na semana passada, comemorei trinta anos de casamento. Recebemos dezenas de congratulaes de nossos amigos, algumas com o seguinte adendo assustador: Coisa rara hoje em dia. De fato, 40% de meus amigos de infncia j se separaram, e o lme ainda nem terminou. Pelo jeito, estamos nos esquecendo da essncia do contrato de casamento, que a promessa de amar o outro para sempre. Muitos casais no altar acreditam que esto prometendo amar um ao outro enquanto o casamento durar. Mas isso no um contrato. Recentemente, vi um lme em que o mocinho terminava o namoro dizendo vou sempre amar voc, como se fosse um prmio de consolao. Banalizamos a frase mais importante do casamento. Hoje, promete-se amar o cnjuge at o dia em que algum mais interessante aparea. Eu amarei voc para sempre deixou de ser uma promessa social e passou a ser simplesmente uma frase dita para enganar o outro. Contratos, inclusive os de casamento, so realizados justamente porque o futuro incerto e imprevisvel. Antigamente, os casamentos eram feitos aos 20 anos de idade, depois de uns trs anos de namoro. A chance de voc encontrar sua alma gmea nesse curto perodo de pesquisa era de somente 10%, enquanto 90% das mulheres e homens de sua vida voc iria conhecer provavelmente j depois de casado. Estatisticamente, o homem ou a mulher ideal para voc aparecer somente, de fato, depois do casamento, no antes. Isso signica que provavelmente seu verdadeiro amor estar no grupo que voc ainda no conhece, e no no grupinho de cerca de noventa amigos da adolescncia, do qual saiu seu par. E a, o que fazer? Pedir divrcio, separar-se tambm dos lhos, s porque deu azar? O contrato de casamento foi feito para resolver justamente esse problema. Nunca temos na vida todas as informaes necessrias para tomar as decises corretas. As promessas e os contratos preenchem essa lacuna, preenchem essa incerteza, sem a qual caramos todos paralisados espera de mais informao. Quando voc promete amar algum para sempre, est prometendo o seguinte: Eu sei que ns dois somos jovens e que vamos viver at os 80 anos de idade. Sei que inexoravelmente encontrarei centenas de mulheres mais bonitas e mais inteligentes que voc ao longo de minha vida e que voc encontrar dezenas de homens mais bonitos e mais inteligentes que eu. justamente por isso que prometo amar voc para sempre e abrir mo desde j dessas dezenas de oportunidades conjugais que surgiro em meu futuro. No quero car morrendo de cime cada vez que 60 voc conversar com um homem sensual nem car preocupado com o futuro de nosso relacionamento. Nem voc vai querer car preocupada cada vez que eu conversar com uma mulher provocante. Prometo amar voc para sempre, para que possamos nos casar e viver em harmonia. Homens e mulheres que conheceram algum melhor e acham agora que cometeram enorme erro quando se casaram com o atual cnjuge esqueceram a premissa bsica e o esprito do contrato de casamento. O objetivo do casamento no escolher o melhor par possvel mundo afora, mas construir o melhor relacionamento possvel com quem voc prometeu amar para sempre. Um dia, vocs tero lhos e, ao coloc-los na cama, diro a mesma frase: que iro am-los para sempre. No conheo pais que pensam em trocar os lhos pelos lhos mais comportados do vizinho. No conheo lho que aceite, de incio, a separao dos pais e, quando estes se separam, no sonhe com a reconciliao da famlia. Nem conheo lho que queira trocar os pais por outros melhores. Eles aprendem a conviver com os pais que tm. Casamento o compromisso de aprender a resolver as brigas e as rusgas do dia-a-dia de forma construtiva, o que muitos casais no aprendem, e alguns nem tentam aprender. Obviamente, se sua esposa se transformou numa megera ou seu marido num monstro, ou se zeram propaganda enganosa, a situao muda. Para aqueles que querem ter vantagem em tudo na vida, talvez a sada seja postergar o casamento at os 80 anos. A, voc ter certeza de tudo.
KANITZ, Stephen. Ponto de Vista. VEJA, Rio de Janeiro, 29 set. 2004. p.22. Texto adaptado

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188. UFMG Com base na leitura do texto, correto armar que a noo de contrato nele defendida a de: a) documento formal e ocial resultante de um acordo entre duas ou mais pessoas que se associam. b) acordo entre pessoas que transferem uma outra algum direito e que se sujeitam a algumas obrigaes. c) pacto em que as partes revelam inabilidade e incapacidade de assumir obrigaes recprocas. d) compromisso assumido por duas pessoas, que depende do futuro para se rmar e aperfeioar. 189. UFMG Com base na leitura feita, correto armar que o objetivo principal do texto a) informar as vantagens de um casamento slido, de muitos anos. b) demonstrar as razes por que as pessoas devem se casar. c) provocar reexo sobre o compromisso rmado no casamento. d) denunciar alguns perigos gerados por casamentos precoces.

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190. UFMG Assinale a alternativa em que a palavra destacada no pode ser substituda pela palavra entre colchetes, porque essa substituio altera o sentido original. a) Recebemos dezenas de congratulaes de nossos amigos, algumas com o seguinte adendo assustador...(linhas 2-4) [acrscimo] b) Homens e mulheres que conheceram algum melhor [...] esqueceram a premissa bsica e o esprito do contrato de casamento. (linhas 61-65) [deduo] c) Sei que inexoravelmente encontrarei centenas de mulheres mais bonitas e mais inteligentes que voc ao longo de minha vida... (linhas 47-50) [fatalmente] d) Para aqueles que querem ter vantagem em tudo na vida, talvez a sada seja postergar o casamento at os 80 anos. (linhas 85-87) [adiar] 191. UFMG Assinale a alternativa em que o texto transcrito no apresenta uma opinio. a) Nunca temos na vida todas as informaes necessrias para tomar as decises corretas. (linhas 39-41) b) Antigamente, os casamentos eram feitos aos 20 anos de idade, depois de uns trs anos de namoro. (linhas 22-24) c) Obviamente, se sua esposa se transformou numa megera ou seu marido num monstro, [...] a situao muda. (linhas 82-85) d) Casamento o compromisso de aprender a resolver as brigas e as rusgas do dia-a-dia de forma construtiva... (linhas 78-80) 192. UFMG Considerando-se as informaes do texto, correto armar que a relao entre casamento e contrato apresentada com o objetivo de: a) dizer que o amor no mais to importante nos casamentos da atualidade. b) apontar a falta de sinceridade dos noivos ao jurar amor ao marido ou esposa. c) mostrar que o casamento contemporneo celebrado com prazo determinado. d) demonstrar que o casamento requer compromisso previamente denido. 193. UFMG correto armar que, entre os recursos empregados no desenvolvimento do texto, no se inclui: a) o emprego de marcas de interao com o leitor. b) a exposio de resultados dos contratos de casamento. c) o uso de argumentos baseados em dados numricos. d) a insero de perguntas sem respostas precisas.
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c) indicar a citao textual da fala de outra pessoa. d) demarcar a interrupo da argumentao do autor. 195. UFG-GO Leia o texto a seguir. Correio Agradeo a publicao da angstia sobre o trabalho de crianas/objetos/modelos, no artigo de Dulce Critelli publicado em 2/2. Trabalho com o ECA [Estatuto da Criana e do Adolescente] h cerca de uma dcada. Eu percebo essa questo do trabalho infantil como o calcanhar-de-aquiles do Estatuto. Passarela e palco, espaos de pseudoglamour, ainda so um tabu inclusive para quem se dedica questo, o que torna mais importante ainda o artigo. I.B.R. Salvador.
FOLHA DE S. PAULO, So Paulo, 9 fev. 2006, p.2.[Equilbrio]

A carta de leitor um gnero com nalidades diversas comunente veiculado em jornais e revistas. Observa-se que I.B.R. pretende: a) manifestar solidariedade ao jornal tocante preocupao com o trabalho infantil. b) representar a opinio dos leitores em geral acerca da participao de crianas no mercado de trabalho. c) divulgar alteraes recentemente publicadas no Estatuto da Criana e do Adolescente. d) quebrar o tabu que envolve a prosso de modelo, discriminada socialmente. e) convencer os leitores do jornal a mobilizarem-se contra a explorao infanto-juvenil. 196. Unicamp-SP No folheto intitulado Sade da mulher orientaes, distribudo em consultrios mdicos, encontramos estas informaes acerca de um produto que, aqui, chamaremos P: A liberdade da mulher pode car comprometida quando surge em sua vida o risco de uma gravidez indesejada. Para estas situaes, ela pode contar com P, um mtodo de Contracepo de Emergncia, ou ps-ato sexual, capaz de evitar a gestao com grande margem de segurana. O ginecologista poder orient-la sobre o uso correto desse mtodo. [...] P um mtodo indolor, bastante prtico e quase sem efeitos colaterais. Deve ser tomado num perodo de at 72 horas aps o ato sexual desprotegido, sendo mais efetivo nas primeiras 48 horas. Age inibindo ou retardando a ovulao e torna o tero um ambiente imprprio para que o vulo se implante. Dessa forma, no pode ser considerado um mtodo abortivo, j que, quando atua, ainda no houve implantao do vulo no tero. a) A posio assumida no texto se baseia em uma distino entre (medicamento) contraceptivo e (medicamento) abortivo. Explique o que vem a ser aborto para os fabricantes de P. b) A partir do trecho transcrito, pode-se dizer que o folheto toma posio numa polmica que tem um aspecto tico-religioso e um aspecto cientco. Qual a questo tico-religiosa da polmica? Qual a questo cientca?
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194. UFMG correto armar que, entre as funes do emprego de aspas no texto, no se inclui a de: a) explicar um ponto de vista mais detalhadamente. b) chamar a ateno do leitor para o termo destacado.

197. UFSC O melhor de Calvin / Bill Watterson

Tendo em vista o emprego no texto do verbete Recuperar [Do lat. recuperare] v.t.d. l. Recobrar (o perdido); adquirir novamente (...), a expresso recuperao da auto-estima signica que: a) se pode recuperar a auto-estima mesmo no sendo despertado para o sentimento de brasilidade. b) se criaram dois projetos para recuperar a autoestima do brasileiro, j que o primeiro no atingiu seus objetivos. c) usar a histria como instrumento de recuperao da auto-estima constitui uma tentativa frustrada. d) o brasileiro perdeu a auto-estima, mas poder adquirir novamente o sentimento de valorizao do prprio pas. e) intil tentar recuperar a auto-estima do brasileiro, pois h muitos motivos para o desnimo e a desiluso. Texto para as questes de 199 a 202. Questo de identidade Na formao nacional brasileira, usamos critrios e modelagens de origem europia, insatisfatrios para conter as peculiaridades de nossa cultura. A nao brasileira, que cedo se consolidou na luta contra os holandeses, foi seguidamente derrotada pelos polticos portugueses coloniais e pelos polticos do imprio luso-angllo que os sucederam. As grandes datas do Brasil seriam as da revoluo derrotada: 1789, 1817, 1824, 1831, 1889. A nao brasileira, de identidade clara e bem denida desde o sculo XVII, unida e solidria desde o incio, nunca pde se expressar plenamente, nunca pde vir luz, pois foi dominada e paralisada pelo modelo administrativo do estado bragantista. Os grandes povos defendem a prpria histria. Eles se servem da histria para exagerar a sua grandeza nacional. A expanso de um povo leva-o a enobrecer-se, ampliando os seus feitos, dando-lhes signicao e valor muito alm da realidade. Os franceses contam uma histria em que Luiz XIV central para o destino da humanidade. Os ingleses se acham mais gloriosos. Holandeses e alemes no menos. A histria universal tem como centro a histria desses povos. Cada povo engrandece o seu prprio esforo. Para isso, no hesitam em deturpar a histria. E criam uma histria universal sem nexo, incoerente, repleta de milagres ilgicos. Por exemplo, a Frana, talvez a mais presunosa. Tudo o que no tem inuncia francesa eliminado, sendo considerado brbaro, primitivo, no civilizado. O iluminismo e o positivismo no reconheciam o ndio. Com eles, no se sabe o quo importante o ndio foi para o Brasil. Por causa da inuncia francesa, denegrimos essa raa, que foi absorvida e est presente nos corpos e cultura brasileiros. No positivismo, no h lugar para o caboclo, para o mestio, indiferentes ao progresso, alheios s hierarquias, intuitivos e msticos. Por mais libertrios e civilizadores que sejam os critrios franceses, eles so exteriores nossa tra-

O Estado de S. Paulo, So Paulo, 12 julho de 2002, 2 cad.

Sobre os quadrinhos, assinale o que for correto. 01. Da fala do primeiro quadrinho, infere-se que a informao contida na primeira orao j era partilhada pelos personagens naquele momento, mas a informao presente na segunda orao foi nova para Calvin. 02. Considere o ltimo quadrinho. O pedido do pai um indcio de que o que a me de Calvin tinha falado no estava errado. 04. No segundo quadrinho, Calvin no est simplesmente indagando sobre o fato de o pai saber ou no cozinhar, mas tambm colocando em dvida a habilidade do pai, devido a informaes prvias de que o menino dispe. 08. O verbo saber aparece no segundo e no ltimo quadrinho com o signicado de ter habilidade ou capacidade para fazer algo. 16. No perodo J que a mame est doente, esta noite eu farei o jantar., existe uma relao semntica de casualidade entre as oraes. Some os nmeros dos itens corretos. 198. Ufla-MG Meta despertar a brasilidade O Projeto memria, criado em 1997, nasceu de parceria entre a Fundao do Banco do Brasil e a Organizao Odebrecht e inicialmente visava ao resgate de grandes personagens ou fatos da histria brasileira. Assim que foram homenageados o poeta Castro Alves, o escritor Monteiro Lobato, o jurista Rui Barbosa e o navegador Pedro lvares Cabral. O documentrio JK O menino que sonhou um pas inaugura uma nova fase do projeto, que agora pretende usar a histria como instrumento de recuperao da auto-estima, para que os brasileiros possam se orgulhar de seus dolos e lideranas, e desta forma terem despertado o seu sentimento de brasilidade.
Estado de Minas, agosto de 2002 com adaptaes

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dio e deturparam a nossa histria. Eles diminuem os valores brasileiros. Na hierarquia dos povos, o Brasil posto entre os menores e mais selvagens. Acham at irrisrio que o Brasil pretenda ter lugar na histria da humanidade! Eles nos afundam na depresso histrica. Falam do Brasil como uma simples e passiva matria plstica, produto de energias estranhas. A histria moderna faz o elogio das grandes naes europias e nos esquece arbitrariamente. Por isso, ela inconseqente e ilgica. Internamente, muitos brasileiros compartilham este ponto de vista negativo externo e negam o valor dos que zeram o Brasil, condenando herosmos, infamando brasileiros grandiosos, nobres e ecazes. Esta avaliao negativa do Brasil, feita por brasileiros, herdeira da inuncia de uma metrpole decada, sem energia, que instrumentalizava a vida brasileira para os seus ganhos egosticos. O Brasil passou grande parte de sua vida sob o domnio de uma metrpole decadente, domnio este que a Independncia e a Repblica vieram consolidar. O Brasil foi invadido pelas grandes potncias europias, nos sculos XVI e XVII. E constituiu-se como nao ao derrot-las! No Brasil, os poderosos exrcitos franceses s conheceram fracassos. Pernambuco foi o nico no mundo a expulsar piratas holandeses. Isto ocorreu porque a Holanda estava decadente? No. Foi o vigor da nova nao. No resto do mundo, o poder holands era incontestado. Os insurgentes brasileiros derrotaram a poderosa Holanda! Os brasileiros foram os primeiros a impor a derrota a holandeses e franceses. No sculo XVII, o Brasil j era uma ptria nova. A inuncia do negro na alma brasileira foi menos pronunciada do que parece, pois ele chegou tarde, apenas no sculo XVIII. No sculo XVII, portugueses e indgenas j tinham denido a identidade da nao brasileira, na reao ao holands e francs e na expanso pelo serto. A defesa de Pernambuco foi a de uma nova ptria. Foi uma vitria brasileira e no portuguesa. Enm, o Brasil teve um papel central na histria do mundo moderno e os historiadores precisam tratar disso e no de pequenices, mnguas de histria. A valentia e o patriotismo brasileiros contra os estrangeiros consolidaram a nao brasileira. A histria brasileira no inferior a nenhuma outra. O Brasil faz parte da histria da conquista do Atlntico e da Amrica. A interpretao do Brasil deve ser a favor da nao brasileira, defender os interesses populares contra os das elites, propor uma radicalizao democrtica contra a tradio secular de espoliao e excluso da populao brasileira do seu prprio pas e abrir o horizonte brasileiro para a integrao democrtica da nao.
Jos Carlos Reis Estado de Minas, agosto de 2002 com adaptaes

pressar deveu-se falta de unio e solidariedade. b) A expresso vir luz (1 pargrafo) usada de forma gurada associando a idia de nascimento nao brasileira. c) A conjuno pois (nal do 1 pargrafo), alm de ligar as partes do texto, estabelece uma relao semntica de explicao entre o que foi dito e o que se vai dizer. d) Na frase A nao brasileira... nunca pde se expressar... (1 pargrafo) h um recurso de estilo denominado metonmia. e) O termo bragantista classifica-se como um adjetivo ptrio referente ao estado de Bragana (Portugal). 200. Ufla-MG Com referncia interpretao e compreenso do texto, marque a idia principal. a) No se reconheceu o ndio na formao do Brasil; considerou-se apenas a inuncia do negro na alma brasileira. b) A identidade da nao brasileira resulta da composio de grandes povos, como franceses, ingleses, holandeses e alemes. c) A histria brasileira no inferior a nenhuma outra, pois o Brasil teve um papel central na histria do mundo moderno, embora isso no seja reconhecido pelas grandes naes. d) Os franceses diminuem os valores brasileiros, j que a eles s interessa o prprio sucesso, assim como os outros povos. e) Todos os brasileiros reconhecem o valor dos que zeram o Brasil, contrariando a opinio da histria moderna, que eleva as grandes naes europias. 201. Ufla-MG Relacionando o ttulo do texto Questo de identidade ao verso de Fernando Pessoa Minha ptria minha lngua, marque a alternativa que conrma essa relao entre lngua e identidade. a) Ptria so lembranas, experincias, anseios, expectativas comuns e tudo isso expresso pela lngua. b) A lngua no expressa os anseios de um povo, quando o Estado autoritrio. c) O papel de renovar e atualizar a lngua cabe mais ao Governo do que aos poetas e ao povo. d) No Brasil, as expresses de origem indgena, africana e europia no enriqueceram o idioma nacional. e) A sincretizao cultural brasileira no se reete na lngua, apesar da riqueza e potencialidade do idioma. 202. Ufla-MG Ser politicamente correta tambm fazer uso de expresses que no denotem preconceito contra raas e minorias, devendo-se evitar at o que antes parecia usual como: denegrimos essa raa. Relacione as colunas desfazendo a idia de precon215

199. Ufla-MG Considerando o trecho A nao brasileira (...) estado bragantista.(1 pargrafo), com relao ao emprego das palavras e organizao das idias, esto corretas todas as armativas, exceto: a) O fato de a nao brasileira nunca ter podido se ex-

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ceito existente nelas. A seguir, marque a alternativa que apresenta a seqncia numrica correspondente resposta correta. 1. 2. 3. 4. 5. 6. a) b) c) d) e) escurinha salrio-mnimo desmunhecado senil pintor de rodap judiar (de judeu) 346152 324156 451236 264153 532614 ( ( ( ( ( ) pobre ) idoso ) negra ) pessoa baixa ) maltratar

Texto para as questes de 203 a 206. Para alguns, os mais pragmticos, o tempo no tem nada de misterioso: ele passa, envelhecemos e um dia morremos, ponto nal. J para outros, o tempo um paradoxo, nosso grande amigo e inimigo. Amigo por nos ensinar a ser pacientes com a impacincia dos outros, por nos fazer esquecer as coisas que devem ser esquecidas e lembrar aquelas que devem ser lembradas. Inimigo por interromper vidas e relaes, por mudar coisas que no queremos que sejam mudadas, por nos fazer esquecer coisas que devem ser lembradas. Em termos psicolgicos, no temos dvidas: como ningum consegue se lembrar do futuro, o tempo anda sempre avante. Mas a situao no assim to simples. Em arte, podemos inventar o futuro no presente, visualizar o que vai ser e tentar dar vida a essa viso. O paradoxo, aqui, que toda criao depende apenas do passado: criamos o futuro reexperimentando e reintegrando o passado. Isso no signica que tudo j existe; signica apenas que existem innitos modos de olhar para trs.
Adaptao de artigo do fsico Marcelo Gleiser, publicado na Folha de So Paulo em 20 de maro de 2005.

205. PUC-RS Assinale a armativa incorreta quanto linguagem do texto. a) A palavra pragmticos est empregada no sentido de objetivos, prticos. b) A expresso ponto nal, referese no apenas ao m da frase, mas tambm ao m dos questionamentos sobre a passagem do tempo. c) A palavra j, (j pra outros), difere quanto funo e ao sentido do j (j existe). d) O nexo Mas (Mas a situao) estabelece um contraste entre o senso comum e o olhar do artista, em relao ao tempo. e) Quanto estrutura e graa, a palavra viso est para visualizar da mesma forma que a palavra paralisia est para o verbo correspondente. 206. PUC-RS A substituio da palavra por por porque acarretaria quantas mudanas nas formas verbais do segundo pargrafo. a) Quatro b) Cinco c) Seis d) Sete e) Oito 207. ITA-SP Diferente de cidades onde imveis de frente para o mar so mais valorizados, a escassez de verde faz a vez da vista para o Atlntico em So Paulo. Bairros que fazem fronteira ou que so vizinhos a grandes parques merecem destaque e seduzem por oferecer uma qualidade de vida bastante rara na cidade. Um desses parques, que passou algum tempo despercebido, o Parque do Piqueri, com uma freqncia relativamente baixa de visitantes e cheio de rvores frondosas, lago e patos, agora vira a bola da vez na regio Leste da cidade. [n.]
Propaganda para o lanamento de um prdio de apartamentos na cidade de So Paulo. In: Folha de S. Paulo, 12/02/2005.

203. PUC-RS A expresso que serviria de ttulo para o texto, por sintetizar as idias nele contidas, : a) O tempo passa para todos. b) A misteriosa e incontrolvel fora do tempo. c) O tempo como fator de insegurana na vida das pessoas. d) A arte como forma de inventar o tempo. e) Diferentes olhares sobre o tempo. 204. PUC-RS As pessoas menos pragmticas consideram a noo de tempo paradoxal porque ele: a) no pode ser facilmente denido. b) apesar de no ter nada de misterioso, deixanos intrigados. c) responde pelos esquecimentos e pelas lembranas que preenchem nossas vidas. d) embora siga sempre avante, submetese inveno do artista. e) mesmo provocando mudanas, no pode ser modicado.

Em relao ao texto, que se trata de uma propaganda para o lanamento de um prdio de apartamentos na cidade de So Paulo: a) identique o trecho que cria uma contradio; b) reescreva esse trecho de maneira a eliminar a contradio. 208. UFG-GO Uma luta de adjetivos. Touro indomvel foi uma soluo mais precisa de Raging Bull do que seria sua traduo literal, touro enraivecendo. A adaptao em portugus enfatiza o aspecto do termo, no a noo de tempo, como o original permitiria. Uma alternativa, Touro irado, tem igualmente menos fora que o adjetivo indomvel.
Revista Lngua Portuguesa. So Paulo: Segmento, n. 5, 2006, pp. 31-32.

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No texto, a adaptao do ttulo do lme em portugus, substituindo enraivecendo por indomvel, confere ao touro: a) uma habilidade provisria. b) um estado inconstante. c) um comportamento oscilante. d) uma caracterstica permanente. e) um carter aventureiro. 209. Proposta I UFMG No captulo Fabiano, de Vidas secas, de Graciliano Ramos, ocorrem, a breves intervalos, os seguintes trechos: Pisou com rmeza no cho gretado, puxou a faca de ponta, esgaravatou as unhas sujas. Tirou do ai um pedao de fumo, picou-o, fez um cigarro de palha de milho, acendeu-o ao binga, ps-se a fumar regalado. Fabiano, voc um homem, exclamou em voz alta. Conteve-se, notou que os meninos estavam perto, com certeza iam admirar-se ouvindo-o falar s. .................................................................................... Olhou em torno, com receio de que, fora os meninos, algum tivesse percebido a frase imprudente. Corrigiu-a, murmurando: Voc um bicho, Fabiano. .................................................................................... Agora Fabiano era vaqueiro, e ningum o tiraria dali. Aparecera como um bicho, entocara-se como um bicho, mas criara razes, estava plantado. Olhou as quips, os mandacarus e os xiquexiques. Era mais forte que tudo isso, era como as catingueiras e as baranas. Ele, Sinha Vitria, os dois lhos e a cachorra Baleia estavam agarrados terra. .................................................................................... Fabiano, uma coisa da fazenda, um traste, seria despedido quando menos esperasse.
RAMOS, Graciliano. Vidas secas. Rio de Janeiro:

210. Unicamp-SP Leia atentamente o seguinte trecho de uma entrevista. Pergunta O sr. fala em respeito Constituio. No contraditrio, ento, colocar a no-posse do vice Itamar em caso de impeachment? Resposta Voc no acha que um impeachment imposto no rasgar a Constituio?
Entrevista com o governador Antonio Carlos Magalhes, Isto Senhor

Se tomada literalmente, a fala de ACM tem um sentido que o oposto do pretendido. a) Qual o sentido literal da fala de ACM? b) Reescreva a fala de ACM de forma a eliminar o eventual mal-entendido. c) A forma da pergunta pode ter inuenciado a forma da resposta. Qual a caracterstica formal que torna a resposta de ACM semelhante pergunta do reprter? 211. ENEM A dana e a alma A dana? No movimento, sbito gesto musical. concentrao, num momento, da humana graa natural. No solo no, no ter pairamos, nele amaramos car. A dana no vento nos ramos: seiva, fora, perene estar. Um estar entre cu e cho novo domnio conquistado, onde busque nossa paixo libertarse por todo lado... Onde a alma possa descrever suas mais divinas parbolas sem fugir forma do ser, por sobre o mistrio das fbulas.
Carlos Drummond de Andrade. Obra completa. Rio de Janeiro: Aguilar, 1964.p.366.

A partir da leitura de Vidas secas, de Graciliano Ramos, redija um texto, explicando por que a diculdade de expresso lingstica de Fabiano, o seu quase mutismo, contribui para caracteriz-lo como indivduo oprimido pelo sistema social em que se insere. Proposta II Unitau-SP Redija um texto dissertativo a partir da seguinte declarao: As mudanas econmicas e o avano das mulheres em todas as frentes implodiram o secular poder masculino. Diante de tempos to estranhos, muitos homens se renderam depresso e agora descobriram que tambm precisam de ajuda nesta readaptao social.
Jornal da Tarde

Record, 2002. pp. 17-25.

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A denio de dana, em linguagem de dicionrio, que mais se aproxima do que est expresso no poema : a) a mais antiga das artes, sevindo como elemento de comunicao e armao do homem em todos os momentos de sua existncia. b) a forma de expresso corporal que ultrapassa os limites fsicos, possibilitando ao homem a liberao de seu esprito. c) a manifestao do ser humano, formada por uma seqncia de gestos, passos e movimentos desconcertados. d) o conjunto organizado de movimentos do corpo, com ritmo determinado por instrumentos musicais, rudos, cantos, emoes etc. e) o movimento diretamente ligado ao psiquismo do indivduo e, por conseqncia, ao seu desenvolvimento intelectual e sua cultura.

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212. Fuvest-SP Modelo: Observou que a lenha verde agonizava. Observou a agonia da lenha verde. Seguindo o modelo acima, reescreva a seguinte frase: Ele se arrogava o direito de inventar leis que determinavam o comportamento do povo. 213. Fuvest-SP No perodo: Ainda que fosse bom jogador, no ganharia a partida, a orao destacada encerra a idia de: a) causa. d) condio. b) concesso. e) proporo. c) m. Texto para as questes de 214 a 218. Uma indignao, uma raiva cheia de desprezo crescia dentro do peito de Vicente Lemes proporo que ia lendo os autos. Um homem rico como Clemente Chapadense e sua mulher apresentando a inventrio to-somente a casinha do povoado! Veja se tinha cabimento! E as duzentas e tantas cabeas de gado, gente? E os dois stios do municpio onde caram? Ora bolas! Todo mundo sabia da existncia desses trens que estavam sendo ocultados. Ainda se fossem bens de pequeno valor, v l, que inventrio nunca arrola tudo. Tem muita coisa que ca por fora. Mas naquele caso, no. Eram dois stios, duzentas e tantas reses, cuja existncia andava no conhecimento dos habitantes da regio. A vila inteira, embora ningum nada dissesse claramente, estava de olhos abertos assuntando se tais bens entrariam ou no entrariam no inventrio. Lugar pequeno, ah, lugar pequeno, em que cada um vive vigiando o outro! Pela segunda vez Vicente Lemes lavrou seu despacho, exigindo que o inventariante completasse o rol de bens, sob pena de a Coletoria Estadual o fazer. A, como quem tira um peso da conscincia, levantou-se do tamborete e chegou janela que dava para o largo, lanando uma olhadela para a casa onde funcionava o Cartrio. Calma, a vila constituda pelo conjunto de casas do Largo.
Fragmento de O tronco, romance de Bernardo lis, 1956.

218. Fuvest-SP a) No texto, qual o sentido da expresso v l? b) Na passagem: A, como quem tira um peso da conscincia..., substitua o termo destacado por uma expresso equivalente. Texto para as questes de 219 a 223. As minhas primeiras letras em matria de romance foram uma coisa muito engraada: o primeiro volume das Minas de Prata, de Jos de Alencar, o primeiro volume da Famlia Agulha, creio que Bernardo Guimares. Por onde andariam os segundos volumes? Minas de Prata foi um mundo encantado, porque no era o mundo dessa poca. A Famlia Agulha at me dava dor do lado, de tanto rir. Ah! Aquela irresistvel personagem, a Dona Quininha Ciciosa... No, no vou dizer que, quando eu estiver para irme, quero que me arranjem os dois volumes completos dessa obra. Parece que, desde ento, compreendi que o enredo o pretexto, e o essencial a atmosfera. que a insatisfao faz parte do fascnio da leitura. Um verdadeiro livro de um senhor autor no um prato de comida, para matar a fome. Tratase de um outro po, mas que nunca sacia... E ainda bem!
Mario Quintana. A vaca e o hopogrifo. So Paulo: globo, 1995.61

219. Unifor-CE Infere-se corretamente do texto que: a) ler obras pela metade signica perder sua verdadeira essncia e desconhecer seu valor literrio. b) sempre necessria a leitura completa de uma obra, para aprenderlhe o real valor como obra de arte. c) uma leitura incompleta pode originar um sentimento de frustao, por no haver domnio de todo seu enredo. d) o valor da leitura est em despertar a sensibilidade do leitor, alimentando sua imaginao e sua criatividade. e) a leitura de uma obra s considerada completa no nal da vida, porque o leitor v nela coisas diferentes a cada momento. 220. Unifor-CE correto armar que se percebe, no texto: a) uma associao entre a fantasia originada de uma obra e os problemas que o homem vive na realidade. b) um paralelismo entre a morte e o trmino da leitura de uma obra de co. c) um exagero no valor literrio atribudo a algumas obras e a alguns autores. d) uma crtica velada a certas obras, cujos enredos parecem mal acabados. e) uma comparao entre a necessidade de uma boa alimentao e a leitura de obras bem feitas, literariamente. 221. Unifor-CE Ah! Aquela irresistvel personagem, a Dona Quininha Ciciosa... A maneira como o autor constri a frase acima resulta em: a) recurso estilstico com que o autor concretiza a presena de uma personagem, reproduzindo uma de suas falas.

214. Fuvest-SP Quem o inventariante? Comprove a resposta com uma passagem do texto. 215. Fuvest-SP Do trecho anterior, transcreva: a) dois termos que exempliquem o falar coloquial e popular; b) duas expresses tpicas da linguagem de cartrio. 216. Fuvest-SP No texto, a expresso Veja se tinha cabimento! tem sentido armativo ou negativo? Por qu? 217. Fuvest-SP Que sentimento de esprito o termo destacado est enfatizando na passagem: Lugar pequeno, ah, lugar pequeno...?
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b) pausa no interior do texto, propiciando um comentrio pessoal e melanclico do autor. c) intimidade com o leitor, que passa a compartilhar, como um velho conhecido, as emoes da leitura. d) distanciamento, pois a referncia pouco clara para o leitor, que desconhece a obra em questo. e) ruptura na construo da seqncia lgica do texto, sem relao com o que se segue. 222. Unifor-CE Ocorre metfora na frase: a) ... foram uma coisa muito engraada. b) ... porque no era o mundo da nossa poca. c) ... compreendi que o enredo o pretexto. d) ... a insatisfao faz parte do fascnio da leitura. e) ... trata-se de um outro po. 223. Unifor-CE Observe a colocao das palavras nas expresses. I. O primeiro volume o volume primeiro II. Aquela irresistvel personagem aquela personagem irresistvel. III. Um verdadeiro livro um livro verdadeiro Com a alterao na colocao das palavras, houve alterao de sentido somente em: a) I d) I e II b) II e) II e III c) III 224. Unicamp-SP Em duas passagens do texto a seguir, o articulista transmitiu informaes objetivamente diferentes das que pretendia transmitir. O que incomoda a populao (...) o piolho da cabea, que se hospeda geralmente em crianas de idade pr-escolar. No se sabe ao certo o porqu da maior incidncia em crianas, mas se acredita que seja provavelmente pelo contato ntimo entre elas. Anal, s pode ocorrer infestaes se a criana entrar em contato com outra, desmisticando assim que o piolho voa ou que uso em comum de pentes e escovas pode ser transmitido. Outro mito (...) a transmisso do piolho animal para o ser humano. Isto no existe porque cada espcie tem seu piolho e se o parasita picar outra espcie que no seja a sua, morre (...)
Gazeta de Baro, Campinas, agosto de 1993.

a) Identique e transcreva a passagem que, no texto, no deve ser interpretada literalmente. b) Explique por que a incluso dessa passagem deixa clara a posio crtica e irnica do jornal com relao aos prazos propostos pelo Ministrio da Sade para comear a resolver o problema da malria entre os ndios ianommis. 226. Unicamp-SP Defender a lngua , de modo geral, uma tarefa ambgua e at certo ponto intil. Mas tambm quase intil e ambguo dar conselhos aos jovens de uma perspectiva adulta e no entanto todo o adulto cumpre o que julga seu dever. (...) Ora, no que se refere lngua, o choque ou oposio situam-se normalmente na linha divisria do novo e do antigo. Mas xar no antigo a norma para o atual obrigaria este antigo a recorrer a um mais antigo, at o limite das origens da lngua. A prpria lngua, como ser vivo que , decidir o que lhe importa assimilar ou recusar. A lngua mastiga e joga fora inmeros arranjos de frases e vocbulos. Outros, ela absorve e integra a seu modo de ser.
Verglio Ferreira, Em defesa da lngua. In: Esto a assassinar o portugus! trecho adaptado.

a) Transcreva a tese de Verglio Ferreira, isto , a armao bsica que o autor aceita como verdadeira e defende nesse trecho. b) Transcreva o argumento no qual o autor se baseia para defender sua tese. Texto para as questes de 227 a 229. Alm de parecer no ter rotao, a Terra parece tambm estar imvel no meio do cu. Ptolomeu d argumentos astronmicos para tentar mostrar isso. Para entender esses argumentos, necessrio lembrar que, na antigidade, imaginava-se que todas as estrelas (mas no os planetas) estavam distribudas sobre uma superfcie esfrica, cujo raio no parecia ser muito superior distncia da Terra aos planetas. Suponhamos que a Terra esteja no centro da esfera das estrelas. Neste caso, o cu visvel noite deve abranger, de cada vez, exatamente a metade da esfera das estrelas. E assim parece realmente ocorrer: em qualquer noite, de horizonte a horizonte, possvel contemplar, a cada instante, a metade do zodaco. Se, no entanto, a Terra estivesse longe do centro da esfera estelar, ento o campo de viso noite no seria, em geral, a metade da esfera: algumas vezes poderamos ver mais da metade, outras vezes poderamos ver menos da metade do zodaco, de horizonte a horizonte. Portanto, a evidncia astronmica parece indicar que Terra est no centro da esfera das estrelas. E se ela est sempre nesse centro, ela no se move em relao s estrelas.
Roberto de A. Martins. Introduo geral ao Commentariolus de Nicolau Coprnico.

a) Transcreva as duas passagens. b) Redijaas de forma a evitar as interpretaes indesejadas. c) Justique uma das correes feitas por voc em resposta ao item b. 225. Unicamp-SP A notcia e o comentrio transcritos a seguir deixam claro que nem sempre podemos nos limitar interpretao literal (isto , ao p da letra) das palavras.
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Demora O Ministrio da Sade calcula que em janeiro j poder deagrar o programa emergencial de sade para os ianommis, em Rondnia. At l os mosquitos transmissores da malria esto proibidos de picar os ndios.
Folha de S.Paulo.

227. Fuvest-SP O terceiro perodo (Para entender esses... da Terra aos planetas.) representa, no texto: a) o principal argumento de Ptolomeu. b) o pressuposto da teoria de Ptolomeu.
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c) a base para as teorias posteriores de Ptolomeu. d) a hiptese suciente para Ptolomeu retomar as teorias anteriores. e) o fundamento para o desmentido da teoria de Ptolomeu. 228. Fuvest-SP Os termos alm de, no entanto, ento, portanto estabelecem, no texto, relaes, respectivamente, de: a) distanciamento objeo tempo efeito. b) adio objeo tempo concluso. c) distanciamento conseqncia concluso efeito. d) distanciamento oposio tempo conseqncia. e) adio oposio conseqncia concluso. 229. Fuvest-SP Expresses que, no texto, denunciam subjetividade na apresentao dos fatos so: a) parece tambm estar imvel d argumentos necessrio lembrar. b) necessrio lembrar imaginava-se suponhamos. c) imaginava-se esteja deve abranger. d) tentar mostrar suponhamos parece realmente ocorrer. e) parece realmente ocorrer possvel contemplar no se move. 230. Proposta I ITA-SP Leia os seguintes textos e, com base no que abordam,escreva uma dissertao em prosa, de aproximadamente 25 (vinte e cinco) linhas, sobre: A importncia da tica nas atividades e relaes humanas. 1.O que se deve fazer quando um concorrente est se afogando? Pegar uma mangueira e jogar gua em sua boca. (Ray Kroc, fundador doMcDonalds, em Tudo, n. 11, 15/04/2001, p. 23) 2. Temos de dar os parabns ao Rivaldo. A jogada dele foi a mais inteligente da partida contra os turcos. So lances como esses que te colocam na Copa do Mundo. Tem de ser malandro. S quem joga futebol sabe disso. (Roberto Carlos, jogador da seleo brasileira de futebol, comentando a atitude de Rivaldo, que ngiu ter sido atingido no rosto pela bola chutada por um adversrio. Folha de S. Paulo, 06/06/2002) 3. tica. s.f. Estudo dos juzos de apreciao que se referem conduta humana suscetvel de qualicao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto. (Dicionrio Aurlio Eletrnico. Verso 2.0 Rio de Janeiro: LexikonInformtica, Nova Fronteira, CD-ROM) 4. Como toda descoberta cientca exige que o pesquisador suspenda seus preconceitos, ela comporta riscos ticos. Mas a cincia no produz automaticamente efeitos nocivos no plano tico. A aplicao da cincia ao mundo prtico nunca mecnica ou automtica. Ela depende das escolhas humanas. (Renato Janine Ribeiro. In Pesquisa: clonagem. FAPESP, n. 73, maro 2002. Suplemento Especial)
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Proposta II Mackenzie-SP Redija uma dissertao a tinta, desenvolvendo um tema comum aos textos abaixo. Se necessrio, utilize o verso da folha para concluir seu trabalho Texto I Se um casamento no d certo, botam a culpa na rotina. Se algum vive sem motivao: a rotina. Se a criatividade de uma empresa cai, fala-se logo na rotina. Entretanto, algumas virtudes esto associadas rotina: segurana, harmonia, padro de qualidade, conabilidade. A rotina a batida que se repete. No corao, ela se chama ritmo; sem ela, pifamos.
Adaptado de Ivan Angelo

Texto II Hauser, em sua histria social da literatura e da arte, caracteriza a modernidade como o perodo dominado pela obsesso da mudana. Segundo o terico alemo, o mutvel se instaura nas relaes humanas, devido relatividade das modas e dos juzos estticos, provocado pelo recrudescimento da Revoluo Industrial, que imprimiu maior velocidade na produo de objetos de consumo. Texto III No a repetio que, necessariamente, faz o gesto perder seu sentido. Talvez seja o contrrio: porque o gesto perde o sentido, a rotina torna-se tediosa, insuportvel. Texto para as questes 231 e 232. Filosoa dos epitos Sa, afastando-me dos grupos e ngindo ler os epitos. E, alis, gosto dos epitos; eles so, entre a gente civilizada, uma expresso daquele pio e secreto egosmo que induz o homem a arrancar morte um farrapo ao menos da sombra que passou. Da vem, talvez, a tristeza inconsolvel dos que sabem os seus mortos na vala comum; parece-lhes que a podrido annima os alcana a eles mesmos.
Machado de Assis. Memrias pstumas de Brs Cubas. Joseph Pinnus lvaro Cardoso Gomes

231. Fuvest-SP Do ponto de vista da composio, correto armar que o captulo Filosoa dos epitos: a) predominantemente dissertativo, servindo os dados do enredo e do ambiente como fundo para digresso. b) predominantemente descritivo, com a suspenso do curso da histria dando lugar construo do cenrio. c) equilibra em harmonia narrao e descrio, medida que faz avanar a histria e cria o cenrio de sua ambientao. d) predominantemente narrativo, visto que o narrador evoca os acontecimentos que marcaram sua sada. e) equilibra narrao e dissertao, com o uso do discurso indireto para registrar as impresses que o ambiente provoca no narrador.

232. Fuvest-SP Sa, afastando-me... epitos. Dando nova redao a essa frase, sem alterar as relaes sintticas e semnticas nela presentes, obtm-se: a) Quando me afastei dos grupos, ngi ler os epitos e ento sa. b) Enquanto me afastava dos grupos e ngia ler os epitos, fui saindo. c) Fingi ler os epitos, afastei-me dos grupos e sa. d) Ao afastar-me dos grupos, ngi ler os epitos, antes de sair. e) Ao sair, ngia ler os epitos e afastei-me dos grupos. Texto para as questes de 233 a 235. Zo Uma cascavel, nas encolhas*. Sua massa infame. Crime: prenderam, na gaiola da cascavel, um ratinho branco. O pobrinho se comprime num dos cantos do alto da parede da tela, no lugar mais longe que pde. Olha para fora, transido, arrepiado, no ousando choramingar. Periodicamente, treme. A cobra ainda dorme. Meu Deus, que pelo menos a morte do ratinho branco seja instantnea! Tenho de subornar um guarda, para que liberte o ratinho branco da jaula da cascavel. Talvez ainda no seja tarde. Mas, ainda que eu salve o ratinho branco, outro ter que morrer em seu lugar. E, deste outro, terei sido eu o culpado. ______________ * nas encolhas = retrada, imvel
Fragmentos extrados de Ave, palavra, de Guimares Rosa

235. Fuvest-SP O ltimo pargrafo permite inferir que a convico nal do narrador a de que: a) a culpa maior est na omisso permanente. b) os atos bem-intencionados so inocentes. c) nenhuma escolha isenta de responsabilidade. d) no h como discordar da lei do mais forte. e) no h culpa em quem aperfeioa as leis da natureza. 236. UFMG Leia esta estrofe, atentando para os segmentos nela destacados: Que o plen de ouro dos mais nos astros Fecunde e iname a rima clara e ardente... Que brilhe a correo dos alabastros Sonoramente, luminosamente. Cruz e Sousa. Missal e Broquis. So Paulo: Martins Fontes, 1998. p. 138. Com base nessa leitura, redija um texto, identicando o recurso potico que resulta da associao dos segmentos destacados e explicando em que consiste tal recurso. 237. UERJ A Crise

Perdo, cavalheiro, este osso meu: fui eu quem o viu primeiro.

Raul, Revista Fon-Fon, 06/06/1914.

233. Fuvest-SP A situao do ratinho branco, preso na gaiola da cascavel, provocou no narrador: a) imediato sentimento de culpa, que o levou a declarar-se responsvel pela situao. b) desejo imediato de interveno, a m de antecipar o previsvel desfecho. c) reao espontnea e indignada, da qual veio a se arrepender mais tarde. d) compaixo e desejo de intervir, seguidos de uma reexo moral. e) curiosidade e repulsa, a que se seguiu a indiferena diante do inevitvel. 234. Fuvest-SP Por meio de frases como A cobra ainda dorme, Talvez ainda no seja tarde e ainda que eu salve o ratinho branco, o narrador: a) prolonga a tenso, alimentando expectativas. b) exprime a inevitabilidade dos fatos, ao empregar os verbos no presente. c) entrega-se a fantasias, desligando-se das circunstncias presentes. d) formula hipteses vagas, argumentando de modo abstrato. e) precipita a ao do tempo, apressando a narrao dos fatos.

Na charge de Raul, composta por ttulo, desenho e legenda, h vrios contrastes. O contraste que melhor refora o ttulo da charge : a) um senhor de fraque e chapu olha um mendigo. b) um homem e um co disputam o mesmo alimento. c) um mendigo com fome faz uma frase polida e formal. d) o co faminto olha para o mendigo e no para o osso. 238. UERJ A caricatura no tem por objeto principal fazer rir. Isto to certo que h caricaturas lgubres. Porque encontra o riso em seu caminho, a caricatura anal no tem nada duma arte do riso, como tm avanado muitos autores, e assim a considera o preconceito corrente. () Longe de ser um testemunho da alegria, o prprio exagero caricatural no seno um meio, nas mos do artista, para exprimir seu rancor. No h por que nos surpreendermos com isso. Como, realmente, fora de muito advertidos a respeito daquilo que mascara a mmica social, no cairmos em meditao cheia de desgosto? Como no nos deixarmos possuir por uma espcie de desencantamento, uma como que fadiga da alma, custa de muito vermos e de vermos muito bem?
Gaultier, Paul. In: Lima, Herman. Histria da caricatura no Brasil.

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Porque encontra o riso em seu caminho, a caricatura anal no tem nada duma arte do riso Nesse trecho, percebemos que o conectivo porque est sendo empregado com um signicado diferente do usual. A substituio do conectivo que preserva o sentido original do trecho : a) Se encontrar o riso em seu caminho, b) Ainda que encontra o riso em seu caminho, c) J tendo encontrado o riso em seu caminho, d) Em virtude de encontrar o riso em seu caminho, 239. UERJ Comenta-se, um pouco rpido demais, que a predileo que os leitores sentimos por um ou outro personagem vem da facilidade com que nos identicamos com eles. Esta formulao exige algumas pontuaes: no que nos identiquemos com o personagem, mas sim que este nos identica, nos aclara e dene frente a ns mesmos; algo em ns se identica com essa individualidade imaginria, algo contraditrio com outras identicaes semelhantes, algo que de outro modo apenas em sonhos haveria logrado estatuto de natureza. A paixo pela literatura tambm uma maneira de reconhecer que cada um somos muitos, e que dessa raiz, oposta ao senso comum em que vivemos, brota o prazer literrio.
Traduzido de Savater, Fernando. Criaturas del aire.

Texto para as questes de 241 a 244. Em defesa da razo Estou chegando aos 70 anos. Minha gerao assistiu a mais revolues cientcas, tecnolgicas e sociais do que todas as geraes anteriores. Com essa experincia de vida, preocupa-me o que estamos deixando para nossos netos: um mundo onde as pessoas desconam dos cientistas e se entregam s crendices. Um mundo de violncia, injustia e desencanto, que abre espao para a explorao do desespero da populao. Durante dcadas, lutei desesperadamente para trazer racionalidade s geraes que me sucederiam, acreditando na cincia e em suas conquistas. A caminhada do homem na Lua, as fotos dos planetas distantes, os computadores, a televiso direta dos satlites, as vacinas que eliminaram da face da Terra a varola e a poliomielite, os remdios desenhados em computadores que curam o cncer quando detectado a tempo, os transplantes de corao e rins, a biotecnologia gerando plantas mais resistentes e mais produtivas, que liquidaram com a profecia de Malthus, afastando o perigo da fome universal. E, apesar disso, o que colhemos? Uma gerao de crdulos sem capacidade crtica. At mesmo as pessoas que seguiram carreira tcnico-cientca no entendem a racionalidade da cincia. Consomem toneladas de pseudomedicamentos sem nenhum efeito positivo para o organismo. Engolem comprimidos de vitaminas que sero eliminadas na urina. Consomem extratos de plantas com substncias txicas e abandonam o tratamento mdico. Gastam fortunas com diferentes marcas de xampu que contm sempre o mesmo detergente, mas anunciam alimentos para os cabelos, quando estes recebem nutrientes diretamente do sangue que irriga suas razes. H os que untam o rosto com colgeno gelia de mocot e ovos e acham que esto rejuvenescendo. Fui professor de colgio e de faculdade de medicina. Fiz pesquisas, formei uma dzia de discpulos que hoje pesquisam, so professores universitrios e j criaram meia centena de meus netos intelectuais. Na universidade, desenvolvi um novo modelo de Ensino Mdio. Revolucionei o ensino das cincias nas escolas e improvisei na televiso o primeiro programa de ensino de cincia. Produzimos novos livros substituindo totalmente o contedo do ensino. Por tudo isso, co pasmado ao ver que, s portas do ano 2000, as pessoas lem horscopos sem jamais comparar as previses da vspera com o que realmente aconteceu. Desconam dos cientistas, mas acreditam nas cartomantes, que prevem o bvio. Formamos uma gerao de pseudo-educados, que querem ser enganados nas farmcias, pelos curandeiros que enam agulhas em seus ps e manipulam sua coluna, pelos ufologistas, que vem extraterrestres chegar e sair sem ser detectados pelos radares. Uma gerao que se deixa levar por benzedeiras e charlates com suas poes, por anncios desonestos na televiso e por pregadores a quem entregam parte do salrio. Saem as descobertas e as experincias cientcas e entram os duendes, anjos e bruxos. Mas nem tudo est perdido. Ainda h quem encontre motivao para se guiar pelo racionalismo e pela cincia e para mudar. E h muito que fazer. preciso combater o irracionalismo e as misticaes, onde quer que eles se manifestem: na televiso, nos locais de trabalho, nas faculdades. Podemos comear

Esse texto trata de um conceito importante na teoria da literatura: o conceito de catarse. De acordo com o autor, pode-se denir catarse como o processo que afeta o leitor no sentido de: a) b) c) d) valorizar o imaginrio. superar o senso comum. construir a personalidade. liberar emoes reprimidas.

240. UERJ Observe atentamente os dois trechos transcritos a seguir. o objetivo da poesia (e da arte literria em geral) no o real concreto, o verdadeiro, aquilo que de fato aconteceu, mas sim o verossmil, o que pode acontecer, considerado na sua universalidade. Verossmil. 1. Semelhante verdade; que parece verdadeiro. 2.Que no repugna verdade, provvel.
Ferreira, A. B. de Holanda. Novo dicionrio Aurlio da lngua Silva, Vtor M. de A. Teoria da literatura.

A partir da leitura de ambos os fragmentos, pode-se deduzir que a obra literria tem o seguinte objetivo: a) opor-se ao real para armar a imaginao criadora. b) anular a realidade concreta para superar contradies aparentes. c) construir uma aparncia de realidade para expressar dado sentido. d) buscar uma parcela representativa do real para contestar sua validade.

portuguesa.

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pela educao. Hoje, as pessoas passam um tero da vida nas salas de aula sem aprender e ningum se importa. Criamos robs que nos permitem ter uma produo cada vez maior de bens, mas camos prisioneiros de uma sociedade cada vez menos justa. Numa sociedade em que a cincia expandiu a longevidade do homem, no oferecemos maioria da populao segurana fsica nem acesso ao que a medicina moderna pode oferecer nem mesmo a garantia de teto e comida. Enm, criamos um campo propcio para a proliferao dos enganadores. Est na hora de quebrar a insensibilidade dos governos e das lideranas para tentar corrigir isso. No ser nos entregando irracionalidade que sairemos desse buraco e construiremos um futuro melhor para os nossos netos.
Isaas Raw. Veja.

243. UERJ O primeiro pargrafo constitui uma das formas clssicas de fazer a introduo de um texto argumentativo, porque contm resumidamente elementos essenciais ao desenvolvimento das idias do autor. Tais elementos, no caso deste texto, podem ser denidos como: a) declarao de natureza subjetiva enumerao de subtemas. b) registro de testemunho histrico exemplicao do problema. c) questionamento de conceito preestabelecido delimitao do tema. d) armao da autoridade do enunciador apresentao do problema. 244. UERJ No penltimo pargrafo do texto preciso combater (linhas 63 e 64) os perodos no se iniciam por conectivos ou palavras de ligao. No entanto, possvel compreender sua unidade como partes de um mesmo pargrafo. Neste caso, a unidade interna do pargrafo dada por uma relao de sentido entre suas partes. Tal relao pode ser identicada porque cada perodo assume a funo de: a) representar um desenvolvimento da idia E h muito o que fazer. b) constituir uma exemplicao da idia Mas nem tudo est perdido. c) contestar a generalizao da idia Podemos comear pela educao. d) apresentar uma negao da idia preciso combater o irracionalismo. 245. UFPE Cidade prevista Irmos, cantai esse mundo que no verei, mas vir um dia, dentro em mil anos, talvez mais... no tenho pressa. Um mundo enm ordenado, uma ptria sem fronteiras, sem leis e regulamentos, uma terra sem bandeiras, sem igrejas nem quartis, sem dor, sem febre, sem ouro, um jeito s de viver, mas nesse jeito a variedade, a multiplicidade toda que h dentro de cada um. Uma cidade sem portas, de casas sem armadilha, um pas de riso e glria como nunca houve nenhum. Este pas no meu nem vosso ainda, poetas. Mas ele ser um dia o pas de todo homem.
Carlos Drummond de Andrade, Poesia e prosa, Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992, pp. 158-159

241. UERJ Para criticar o comportamento da nova gerao, o autor utiliza, na construo do texto, uma estratgia que demonstra seu distanciamento em relao ao misticismo e ao irracionalismo. Pode-se armar que essa estratgia constri-se fundamentalmente a partir do seguinte dado fornecido pelo texto: a) crtica insensibilidade dos governos. b) constatao da crendice das pessoas. c) vivncia prossional do autor. d) avano do ensino da cincia. 242. UERJ Em suma: toda declarao (ou juzo) que expresse opinio pessoal ou pretenda estabelecer a verdade s ter validade se devidamente demonstrada, isto , se apoiada ou fundamentada na evidncia dos fatos, quer dizer, se acompanhada de prova. Em sua crtica ao que caracteriza como crendice ou irracionalismo, o autor do texto Em defesa da razo faz diversas declaraes. O exemplo de declarao feita no texto que mais se aproxima do critrio de validade, conforme o enunciado transcrito, : a) um mundo onde as pessoas desconfiam dos cientistas e se entregam s crendices. Um mundo de violncia, injustia e desencanto, que abre espao para a explorao do desespero da populao. b) Gastam fortunas com diferentes marcas de xampu que contm sempre o mesmo detergente, mas anunciam alimentos para os cabelos, quando estes recebem nutrientes diretamente do sangue que irriga suas razes. c) Uma gerao que se deixa levar por benzedeiras e charlates com suas poes, por anncios desonestos na televiso e por pregadores a quem entregam parte do salrio. d) Enm, criamos um campo propcio para a proliferao dos enganadores. Est na hora de quebrar a insensibilidade dos governos e das lideranas para tentar corrigir isso.

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O texto ressalta, poeticamente: a) o ritmo sem pressa com que anda o tempo na fantasia dos poetas e daqueles que desejam um mundo sem limites. b) o sonho de um mundo mpar, sem restries, sem donos e fronteiras; mas que respeite o jeito diferente de cada um ser. c) o sentimento de desamparo do poeta, por saber que nunca ver o mundo de seus desejos e de sua esperana. d) o desejo da liberdade para os homens dos centros urbanos, onde seja possvel viver, afortunada e gloriosamente, sem limites e sem ameaas. e) a esperana de que os poetas ainda tero um mundo ideal, que seja o mundo deles e de todo homem. 246. UFSC Ainda que viva cem, mil anos, no esquecerei aquele dia em que, deitado no leito miservel da cela B 17, a porta se abriu e dois soldados empurraram um corpo que logo se estatelou no cho de ladrilhos. De incio, nem parecia um corpo mas um saco, enorme e comprido, que desabou e, estranhamente, no fez nenhum rudo quando caiu. Ou, quem sabe, o espanto seria melhor dizer: o medo no me deixou ouvir nada. Todos os meus sentidos caram resumidos no olhar um olhar que procurava entender no o que estava vendo mas o que ainda poderia ver. Sempre que aquela porta se abria, alguma coisa poderia acontecer comigo. As duas refeies dirias eram colocadas numa pequena bandeja giratria na parede ao lado, e nos quinze dias em que ali estava, a porta s se abria noite, para mais um interrogatrio. J tudo havia respondido, o que sabia e no sabia, minhas informaes estavam sendo checadas, se elas no zessem sentido ou fossem julgadas insucientes, eu comearia a ser torturado. Das celas vizinhas, sobretudo durante a madrugada, eu ouvia os gemidos daqueles que voltavam do poro do quartel que o regime poltico transformara em priso. No eram gritos, eram gemidos mesmo, que duravam horas. Mesmo assim, em certas noites, apesar de distantes, eu ouvia os gritos e ainda que viva cem, mil anos, jamais me esquecerei deles. (...) Que seria aquilo?, foi a pergunta que me z, logo reconhecendo que devia t-la formulado de outra forma: Quem seria aquilo? O aquilo se justicava: no era mais um corpo ali tombado, mas um troo de carne ferida e, dentro dela, um enigma que eu nunca decifraria, nem mesmo agora, tantos anos passados.
CONY, Carlos Heitor. Romance sem palavras. So Paulo: Companhia das Letras, 1999. pp. 11-13.

pelos soldados, para dentro da cela. Essa forma expressiva corresponde gura de linguagem chamada eufemismo. 04. No texto, foram empregados travesses como recurso de nfase. Os primeiros e o ltimo para separar uma expresso que ratica o enunciado anterior; o segundo, para realce. Todos esses travesses poderiam ter sido substitudos por pontos-e-vrgulas, sem que o sentido do texto se alterasse. 08. Ou quem sabe, o espanto seria melhor dizer: o medo no me deixou ouvir nada. Nessa frase, os dois-pontos ressaltam o sentimento de medo do narrador diante da cena presenciada. 16. As passagens um corpo / nem parecia um corpo mas um saco e aquilo reetem a banalizao a que cou reduzido o companheiro de cela do narrador, a perda de sua individualidade como ser humano. Some os itens corretos. 247. UFSC Eram mil degraus irregulares de pedra, numa picada abrupta e estafante, que ele (Isaas) mesmo construra, dia aps dia, at o alto, uma clareira de vista magnca para os quatro pontos cardeais, onde soprava um vento eterno. Subia devagar, cada vez mais devagar, ajeitando matos e ores, podando ramagens, e sempre monologando, um resmungo sussurrado que ia dando sentido aos gestos e parecia criar, s pela fora da voz, um outro mundo. s vezes parava, sentada num degrau, tirava o cachimbo e o fumo e os fsforos de um bolso da tnica surrada, e fumava, pensativo; entre uma baforada e outra, redesenhava as linhas, as cores, os sons e as curvas das extenses da ilha s com um olho e a ponta do cachimbo riscando o espao, a mo estendida. E pensava tambm na tarefa difcil que teria nos prximos dois meses, uma tarefa que exigia, como todos os anos, protees maiores que simplesmente a fora do desejo. Distrado entre o desenho e o pensamento, batia o cachimbo na pedra, limpava-o com carinho, guardava-o e prosseguia a subida.
TEZZA, Cristvo. Ensaio da paixo. 2a.ed. Rio de Janeiro: Rocco, 1999. p.10.

Considerando o texto, assinale a(s) proposio (es) correta (s). 01. As formas verbais em Ainda que viva e se elas no zessem esto exionadas, respectivamente, no presente e no futuro do subjuntivo, modo que retrata fatos incertos, hipotticos. 02. Ainda que viva cem, mil anos, no esquecerei aquele dia.... Cony inicia o romance lanando mo de um recurso semntico com que explora o impacto causado pela presena do corpo empurrado
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Considerando o texto, assinale a(s) proposio (es) correta (s). 01. O romance do qual este texto faz parte difere do romance do texto anterior, quanto ao enfoque narrativo: Ensaio da paixo apresenta narrador em terceira pessoa, onisciente; Romance sem palavras, narrador em primeira pessoa. Quanto temtica, no entanto, esses romances apresentam um ponto em comum: a poca em que o pas viveu sob o regime militar. 02. No primeiro captulo do romance, Isaas sobe montanha, para adorar e exaltar a Deus, com quem tem um dilogo respeitoso sobre a encenao da Paixo. 04. Substituindo os termos sublinhados, em ajeitando matos e ores, podando ramagens, pelos pronomes oblquos correspondentes, obtm-se: ajeitando-os, podando-os. 08. O acento indicador de crase em s vezes, permaneceria, se a locuo adverbial fosse substituda por Algumas vezes.

16. Predominam, nesse texto, formas verbais do pretrito imperfeito do indicativo (como eram, soprava e subia), tempo que marca ao habitual ou contnua, no passado. H tambm formas no gerndio (como ajeitando, podando, monologando), que indicam uma ao em curso. Some os itens corretos. Com base no texto a seguir, responda s questes de 248 a 251. Um boi v os homens To delicados (mais que um arbusto) e correm e correm de um para outro lado, sempre esquecidos de alguma coisa. Certamente, falta-lhes no sei que atributo essencial, posto se apresentem [nobres e graves, por vezes. Ah, espantosamente graves, at sinistros. Coitados, dir-se-ia que no escutam nem o canto do ar nem os segredos do feno, como tambm parecem no enxergar o que visvel e comum a cada um de ns, no espao. E cam [tristes e no rasto da tristeza chegam crueldade. Toda a expresso deles mora nos olhos e perde-se a um simples baixar de clios, a uma sombra. Nada nos plos, nos extremos de inconcebvel [fragilidade, e como neles h pouca montanha, e que secura e que reentrncias e que impossibilidade de se organizarem em formas [calmas, permanentes e necessrias. Tm, talvez, certa graa melanclica (um minuto) e com isto se [fazem perdoar a agitao incmoda e o translcido vazio interior que os torna to pobres e carecidos de emitir sons absurdos e agnicos: desejo, amor, [cime (que sabemos ns?), sons que se despedaam e [tombam no campo como pedras aitas e queimam a erva e a [gua, e difcil, depois disto, ruminarmos nossa verdade.
Carlos Drummond de Andrade. Reunio: 10 livros de poesia.

c) Tm, talvez,/ certa graa melanclica. d) o translcido/vazio interior que os torna to pobres. 250. UERJ To delicados (mais que um arbusto) e correm/ e correm de um para outro lado, (v. 01-02) Pela leitura dos versos acima, pode-se armar que a repetio estilstica do conectivo e assume o seguinte sentido na caracterizao dos homens: a) revela uma gravidade pessoal. b) enfatiza uma atitude obsessiva. c) aponta uma inquietude interior. d) insinua uma crueldade escondida. 251. UERJ comum encontrar nos livros escolares a denio de predicado como aquilo que se declara sobre o sujeito de uma orao. Essa denio de predicado, entretanto, no suciente para identic-lo em todas as suas ocorrncias. O exemplo em que no se poderia identicar o predicado pela denio dada : a) falta-lhes/ no sei que atributo essencial, (v. 3-4) b) Toda a expresso deles mora nos olhos (v. 11) c) neles h pouca montanha, (v.14) d) sons que se despedaam (v. 22) 252. Proposta I Tema Bonnie nasceu nesses dias em que a morte rondounos com sua brutal e irredutvel presena. Em sua ovina, alva e simblica inocncia, ela surgiu na TV e nos jornais, ao lado da me, Dolly. Nenhuma das duas suspeita de onde veio e pra onde ir. No se indagam, no formulam, no tm angstias: so apenas ovelhas, vivero e morrero. Para os humanos, contudo, Dolly e Bonnie so mais do que dois lmpidos e paccos animais. So um novo episdio do ancestral duelo que a humanidade trava contra a natureza. Um ensaio divino da razo, uma esperana, possivelmente v, de que um dia o destino humano complete-se e triunfe sobre a me criadora. At l, porm, continuar a conviver com a morte, esse defeito irrevogvel da criao.
Gonalves M.A., Domingueira, Folha de S. Paulo, 26/4/98, pp. 1-9.

248. UERJ O poema de Drummond procura ver os seres humanos de um ponto de vista no-humano. Se zermos uma correlao entre a construo deste texto e a prpria literatura, podemos perceber na literatura a capacidade fundamental de: a) espelhar a realidade do homem. b) deslocar a perspectiva do leitor. c) estabelecer uma negao do cotidiano. d) promover a raticao do senso comum. 249. UERJ O boi o eu potico declarado no ttulo apresenta sua viso sobre os homens e a eles se refere como coitados, expressando uma atitude de superioridade que enfatiza, ao longo do texto, a fragilidade humana. O fragmento em que essa fragilidade dos homens est explicitamente demonstrada pelo eu potico : a) Ah, espantosamente graves, /at sinistros. b) E cam tristes/ e no rasto da tristeza chegam crueldade.

Procedimentos a) Destaque as idias principais. b) Extraia um tema. c) Desenvolva a dissertao a partir do tema extrado. Proposta II Texto 1 Entre os Maoris, um povo polinsio, existe uma dana destinada a proteger as sementeiras de batatas, que quando novas so muito vulnerveis aos ventos do leste: as mulheres executam a dana, entre os batatais, simulando com movimentos dos corpos o vento, a chuva, o desenvolvimento e o orescimento do batatal, sendo esta dana acompanhada de uma cano que um apelo para que o batatal siga o exemplo do bailado. As mulheres interpretam em fantasia a realizao prtica de um desejo. nisto que consiste a magia: uma tcnica ilusria destinada a suplementar a tcnica real.
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Mas essa tcnica ilusria no v. A dana no pode exercer qualquer efeito direto sobre as batatas, mas pode ter (como de fato tem) um efeito aprecivel sobre as mulheres. Inspiradas pela convico de que a dana protege a colheita, entregam-se ao trabalho com mais conana e mais energia. E, deste modo, a dana acaba, anal, por ter um efeito sobre a colheita. Texto 2 A cincia livra-nos do medo, combatendo com respostas objetivas esse veneno subjetivo. com um bom pra-raios, quem em casa teme as tempestades? Todo ritual mstico est condenado a desaparecer; a funo dos mitos se estreita a cada inveno, e todo vazio em que o pensamento mgico imperava est sendo preenchido pelo efeito de uma operao racional. Quanto arte, continuar a fazer o que pode: entreter o homem nas pausas de seu trabalho, desembaraada agora de qualquer outra misso, que no mais preciso lhe atribuir. Procedimentos a) Leia atentamente os textos dados, procurando identicar a questo neles tratada. b) Escreva uma dissertao em prosa, relacionando os dois textos e expondo argumentos que sustentem seu prprio ponto de vista. Com base no texto a seguir, responda s questes de 253 a 255. Sonata (trecho) A histria que vou contar no tem a rigor um princpio, um meio e um m. O Tempo um rio sem nascentes a correr incessantemente para a Eternidade, mas bem se pode dar que em inesperados trechos de seu curso o nosso barco se afaste da correnteza, derivando para algum brao morto, feito de antigas guas cadas, e s Deus sabe o que ento nos poder acontecer. No entanto, para facilitar a narrativa, vamos supor que tudo tenha comeado naquela tarde de abril. Era o primeiro ano da Guerra e eu evitava ler os jornais ou dar ouvidos s pessoas que falavam em combates, bombardeios e movimento de tropas. Os alemes rompero facilmente a linha Maginot, assegurou-me um dia o desconhecido que se sentara ao meu lado num banco de praa. Em poucas semanas estaro senhores de Paris. Sacudi a cabea e repliquei: Impossvel. Paris no uma cidade do espao, mas do tempo. um estado de alma e como tal inacessvel s Panzerdividionen. O homem lanoume um olhar enviesado, misto de estranheza e alarma. Ora, estou habituado a ser olhado desse modo. Um luntico! o que murmuram de mim os inquilinos da casa de cmodos onde tenho um quarto alugado, com direito mesa parca e ao banheiro coletivo. E natural que pensem assim. Sou um sujeito um tanto esquisito, um tmido, um solitrio que s vezes passa horas inteiras a conversar consigo mesmo em voz alta. Bicho-de-concha! j disseram de mim. Sim, mas a esta apagada ostra no resta nem o consolo de ter produzido em sua solido alguma prola rara, a no ser Mas no devo antecipar nem julgar. Homem de necessidades modestas, o que ganho, dando lies de piano a domiclio, basta para o meu sustento e ainda me permite comprar discos de gramofone e ir de vez em quando a concertos. Quase todas as noites, depois de vaguear sozinho pelas ruas, recolho-me ao quarto, ponho a eletrola a funcionar e,
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Hercule Granville George Thompson

estendido na cama, cerro os olhos e co a escutar os ltimos quartetos de Beethoven, tentando descobrir o que teria querido dizer o Velho com esta ou aquela frase. Tenho no quarto um piano no qual costumo tocar as minhas prprias composies, que nunca tive a coragem nem a necessidade de mostrar a ningum. Disse um poeta que Entre a idia E a realidade Entre o movimento E o ato Cai a Sombra. Pois entre essa Sombra e a mal-entrevista claridade duma esperana vivia eu, aparentemente sem outra ambio que a de manter a paz e a solitude. No Inverno, na Primavera e no Vero sinto-me como que exilado, s encontrando o meu clima nativo, o meu reino e o meu nicho no Outono a estao que envolve as pessoas e as coisas numa surdina lils. como se Deus armasse e iluminasse o palco do mundo especialmente para seus mistrios prediletos, de modo que a qualquer minuto um milagre pode acontecer.
rico Verssimo. Contos.

253. Esse trecho faz parte do incio de um conto. Seu narrador alerta o leitor para o carter ccional do relato que passar a ler. Isso se d por meio do seguinte recurso: a) assumir uma histria sem princpio, meio e m. b) construir uma frase longa com ritmo uente de narrativa. c) usar o verbo supor como marca de incio dos acontecimentos. d) sugerir o Tempo e a Eternidade como metforas humanizadas. 254. O incio do conto Sonata estabelece as referncias para categorias importantes da narrativa. As categorias de tempo, espao e o carter do personagem narrador so delimitados, respectivamente, pelos seguintes elementos do texto: a) outono, ruas, piano. b) tempo, rio sem nascentes, barco. c) Segunda Guerra, Paris, Beethoven. d) gramofone, cmodos, bicho-de-concha. 255. como se Deus armasse e iluminasse o palco do mundo especialmente para seus mistrios prediletos, de modo que a qualquer minuto um milagre pode acontecer. (ltimo perodo do texto) O perodo acima, por meio da expresso como se, estabelece relao de sentido com a orao anterior. A reescritura que explicita melhor essa relao, mantendo o sentido do perodo, : a) como se Deus armasse e iluminasse o palco do mundo especialmente para seus mistrios prediletos, numa surdina lils, b) O outono como Deus, armando e iluminando o palco do mundo, numa surdina lils, especialmente para seus mistrios prediletos,

c) Deus, no outono, envolve as coisas e as pessoas numa surdina lils, armando e iluminando o palco do mundo especialmente para seus mistrios prediletos, d) O outono envolve as coisas e as pessoas numa surdina lils, como se Deus armasse e iluminasse o palco do mundo especialmente para seus mistrios prediletos, 256. Digamos que um poltico em campanha eleitoral arme: Se um partido mais organizado, devemos votar nele; ora, o meu partido mais organizado; logo, vocs devem votar nos candidatos do meu partido; como um destes candidatos sou eu mesmo, no lhes parece bastante razovel que vocs votem em mim? Para apoiar sua tese, ele recorre a um professor de Lgica que, consultado, concorda que o argumento vlido. Entretanto, o argumento do candidato pode ser questionado. Este questionamento, segundo os mesmos princpios da Lgica, deve defender que: a) quando se admite a validade de um argumento, no se admite ao mesmo tempo a sua verdade. b) uma vez que o professor de Lgica humano, ele pode estar to errado quanto o candidato. c) j que o exerccio da democracia exige compromisso poltico, no se pode pautar o voto apenas pela lgica. d) como o argumento do candidato benecia todos os candidatos do seu partido, tanto faz votar nele como nos outros. Leia o texto a seguir para responder s questes de 257 a 261. Colquio das esttuas 1 Sobre o vale profundo, onde ui o rio Maranho, 2 sobre os campos de congonha, sobre a ta da 3 estrada de ferro, na paz das minas exauridas, 4 conversam entre si os profetas. 5 A onde os ps a mo genial de Antnio Francis6 co, em perfeita comunho com o adro, o santurio, 7 a paisagem toda magncos, terrveis, graves e 8 eternos , eles falam de coisas do mundo que, na 9 linguagem das Escrituras, se vo transformando 10 em smbolo. 11 As barbas barrocas de uns, planejadas pelo 12 vento que corre as gerais, lembram serpentes vin13 gativas, a se enovelarem; no rostoglabro de outros, 14 a sabedoria ganha nova majestade; e os doze, em 15 assemblia meditativa, robustos, no obstante a 16 fragilidade do saponito em que se moldaram e que 17 os devotos vo cobiosamente lanhando os doze 18 consideram o estado dos negcios do homem, 19 a turbao crescente das almas, e reprovam, e 20 advertem. 21 Uma brasa foi colada a meus lbios por um 22 Seram diz Isaas, ao p da grade. E Jeremias, 23 cavado de angstias, desola-se: 24 Pois eu choro a derrota da Judia, e a runa 25 de Jerusalm... 26 Esse choro, atravs dos sculos, vem escorrer 27 nos dias de hoje, e no cessa nem mesmo quando

28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82

Israel volta a reunir seus membros esparsos, pois s outra Jerusalm, a celeste, no se corrompe nem se arruna. Na sua intemporalidade, so sempre atuais os profetas. Em qualquer tempo, em qualquer situao da histria, h que recolher-lhes a lio: Eu explico Judia o mal que traro terra a lagarta, o gafanhoto, o bruco e a alforra Joel quem fala. Ao passo que Habacuque, brao esquerdo levantado, investe contra os tiranos e os dissolutos: A ti, Babilnia, te acuso, e a ti, tirano caldeu... Numa viso apocalptica, Ezequiel descreve os quatro animais no meio das chamas e as horrveis rodas, e o trono etreo. Osias d uma lio de doura, mandando que se receba a mulher adltera, e dela se hajam novos lhos. Mas Nahum, o pessimista, no cr na reconverso de valores caducos: Toda a Assria deve ser destruda digo eu. Contudo, h esperana, mesmo para os que forem atirados jaula dos lees conta-nos Daniel (e em numerosas partes do mundo eles continuam a ser atirados; apenas os lees se disfaram); esperana mesmo para os que, por trs noites, habitarem o ventre de uma baleia a experincia de Jonas, a caminho de Nnive. Assim confabulam os profetas, numa reunio fantstica, batida pelos ares de Minas. Onde mais poderamos conceber reunio igual, seno em terra mineira, que o paradoxo mesmo, to mstica que transforma em alfaias e plpitos e genuexrios a febre grosseira do diamante, do ouro e das pedras de cor? No seio de uma gente que est ilhada entre cones de hematita, e contudo mantm com o universo uma larga e losca intercomunicao, preocupando-se, como nenhuma outra, com as dores do mundo, no desejo de interpret-las e leni-las? Um povo que pastoril e sbio, amante das virtudes simples, da misericrdia, da liberdade um povo sempre contra os tiranos, e levando o sentimento do bom e do justo a uma espcie de loucura organizada, explosiva e contagiosa, como o revelam suas revelaes liberais? So mineiros esses profetas. Mineiros na pattica e concentrada postura em que os armou o mineiro Aleijadinho; mineiros na viso ampla da terra, seus males, guerras, crimes, tristezas e anseios; mineiros no julgar friamente e no curar com blsamo; no pessimismo; na iluminao ntima; sim, mineiros de cento e cinqenta anos atrs e de agora, taciturnos, crepusculares, messinicos e melanclicos.
Carlos Drummond de Andrade

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257. Ufla-MG Na frase (...) em perfeita comunho com o adro (...) , (linha 6), a palavra destacada indica: a) o lado exterior esquerdo da igreja. b) o lado exterior direito da igreja. c) a parte central, interna, da igreja. d) a parte que ca junto torre da igreja. e) o ptio que ca em frente igreja.
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258. Ufla-MG No trecho (...) eles falam de coisas do mundo que, na linguagem das Escrituras, se vo transformando em smbolo. (linhas 08, 09 e 10), a palavra grifada refere-se a: a) mundo. b) smbolo. c) linguagem. d) coisas. e) Escrituras. 259. Ufla-MG Relacione a coluna da direita com a da esquerda. Depois assinale a alternativa que apresenta a seqncia numrica correspondente resposta correta. 1. Osias ( ) condenao 2. Nahum ( ) puricao 3. Joel ( ) tolerncia 4. Habacuque ( ) lamentao 5. Jeremias ( ) pessimismo 6. Isaas ( ) calamidade a) 4 6 1 5 2 3 b) 3 2 5 1 6 4 c) 4 6 1 5 3 2 d) 3 2 5 1 4 6 e) 4 3 1 6 5 2

260. Ufla-MG No trecho (...) seno em terra mineira, que o paradoxo mesmo (...) (linhas 58 e 59), assinale a alternativa em que o par de adjetivos no comprova a idia contida na palavra acima grifada. a) Rstica e sbia b) Religiosa e mundana c) Virtuosa e mstica d) Isolada e expansiva e) Pacca e revolucionria 261. Ufla-MG Segundo o cronista, o mineiro dual em seus sentimentos, ou seja, age com a razo e o corao. Essa armao est conrmada em: a) (...) no pessimismo; na iluminao ntima (...) (linha 79). b) (...) mineiros no julgar friamente e no curar com blsamo (...) (linhas 78 e 79). c) Mineiros na pattica e concentrada postura (...) (linhas 74 e 75). d) (...) mineiros de cento e cinqenta anos atrs e de agora (...) (linhas 80 e 81). e) (...) mineiros na viso ampla da terra, seus males, guerras, crimes, tristezas e anelos (...) (linhas 76 a 78).

262. UFMS O texto apresentado abaixo foi publicado na capa da revista Veja. Leia-o com ateno para responder questo que segue.

Marque a(s) proposio(es) verdadeira(s). 01. O artigo indenido em um jovem indica generalizao e no quanticao. 02. Ocorre dgrafo quando duas letras so usadas para representar um nico fonema, como em que das palavras questo e quando. 04. O advrbio mais instaura o pressuposto de que antes a questo era saber se um jovem ia (ou no) experimentar a maconha. 08. Em A questo no mais saber se um jovem vai experimentar a erva, temos um perodo composto de trs oraes, sendo uma delas reduzida de innitivo com valor predicativo. 16. A orao quando ele far isso uma subordinada adverbial com valor temporal. 32. Tanto em a erva quanto em a pergunta, a retomada de elementos citados anteriormente (coeso referencial) se d pelo uso de hipernimos. Some os itens corretos. 263. O romance tem de rmar sua durao em alguma espcie de utilidade, tal como o estudo da alma, ou a pureza do dizer. Eu dou mais pelo segundo merecimento; que a alma est sobejamente estudada e desvelada nas literaturas clssicas.
Camilo Castelo Branco

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Assinale a(s) opo(es) verdadeira(s) de acordo com o texto. 01. O romance deve ser til, estudando a alma com linguagem castia. 02. A alma foi estudada pelos clssicos, motivo por que eles perduram. 04. A utilidade do romance est na durao com que estuda a alma. 08. Romance duradouro o que estuda a alma em linguagem purista, como ocorre nas literaturas clssicas. 16. O romance deve sobreviver antes pela linguagem castia, que por aspectos psicolgicos, que destes h o suciente nos clssicos. 32. A expresso rmar sua durao (linha 1) equivale a garantir sua perdurabilidade. Texto para as questes 264 e 265. 264. Fazer exerccio fsico bom para a sade, diz o senso comum. Fazer muito exerccio, portanto, seria excelente. O raciocnio equivocado. Depois de passar os ltimos 30 anos apregoando o culto ao corpo, malhao sem limite e transpirao desenfreada, os especialistas em medicina do esporte chegaram a uma concluso. Um mnimo de esforo feito com regularidade no prepara ningum para ganhar a Corrida de So Silvestre, mas suciente para garantir uma vida saudvel. Nem todo mundo tem tempo, disposio ou dinheiro para freqentar academias, diz o mdico do esporte Victor Matsudo. Mas pequenas aes incorporadas ao cotidiano evitam problemas com o corpo. (...) Na medida certa, a atividade fsica reduz o risco de morte por doenas cardacas, hipertenso e diabetes. Ajuda no controle do peso e promove o bem-estar. Em contrapartida, o excesso pode provocar problemas hormonais, rupturas, leses, tores e inamaes de msculos, tendes e articulaes. Em casos extremos, o impacto repetitivo do p contra o solo leva a fraturas sseas, a chamada fratura por estresse (...) Assinale a(s) alternativa(s) que, de acordo com o texto, completa(m) corretamente a frase abaixo. Fazer exerccios fsicos, com regularidade e moderao, importante porque: 01. traz benefcios para o corpo, garantindo uma vida saudvel. 02. prepara o indivduo para participar de competies, como a Corrida de So Silvestre. 04. impede a morte por doenas, como diabetes e hipertenso. 08. mantm o peso sob controle, ainda que o atleta se exceda na alimentao. 16. permite o culto ao corpo e valoriza a malhao como meio de manter a forma.
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265. Marque a(s) opo(es) verdadeira(s). 01. A fala de Victor Matsudo, no nal de 1o pargrafo, funciona como um argumento de autoridade, para validar as informaes fornecidas pelo texto. 02. Na frase Fazer muito exerccio, portanto, seria excelente. (linhas 2 e 3), o uso do futuro do pretrito, associado ao conectivo portanto, indica uma concluso hipottica a partir do que foi armado antes. 04. Como a palavra concluso feminina, o correto seria especialistas em medicina do esporte chegaram uma concluso, com o emprego da crase. 08. Todos os substantivos terminados em o que aparecem no texto formam o plural da mesma maneira, ou seja, com a terminao es, exceto disposio. 16. As oraes reduzidas de innitivo Fazer exerccio fsico (linha 1) e Fazer muito exerccio (linha 2) exercem diferentes funes sintticas nos perodos em que aparecem. 32. As palavras fsico, mdico, saudvel e cardacas so proparoxtonas. Some os itens corretos. 266. Ambigidade o duplo sentido, causado por m construo da frase. Reconhea, entre os exemplos apresentados abaixo, aquele(s) em que esse problema ocorre. 01. O PT entrou em desacordo com o PFL por causa da sua posio na CPI da corrupo. 02. O fato ocorrido ontem culminou com a demisso do funcionrio. 04. Polcia prende bandido com arma de fogo. 08. Maria e Lcia, apesar de irms, so muito diferentes. Esta sempre sabe o que quer, enquanto aquela bastante indecisa. 16. Se voc perdeu os primeiros fascculos da coleo, pea-os a seu jornaleiro. 32. Joo, v buscar a coleira do cachorro do seu pai. Some os nmeros dos itens corretos. 267. ESPM-SP Sobre a frase de propaganda A pressa inimiga da Bohemia, assinale a armao que no condiz.

poca.

32. gera uma sensao prazerosa, alm de reduzir o risco de problemas, como fraturas e leses, que a prtica excessiva pode provocar. Some os itens corretos.
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a) Permite-se inferir que a cerveja Bohemia perfeita, quando se associa a frase ao provrbio A pressa inimiga da perfeio. b) Entende-se tambm que a cerveja deve ser consumida com vagar, sem precipitao, j que a Bohemia inimiga da pressa.

c) A frase dessa propaganda possui um carter sentencioso, que procura expressar de forma breve uma idia popular. d) Essa frase cujo contedo remete a um provrbio um exemplo da modalidade dissertativa de texto. e) Ao conceituar a cerveja, a frase da propaganda tambm caracterizou a modalidade descritiva de texto.

268. Baseando-se na tirinha abaixo, a armao descabida (errada) : HAGAR Dik Browne

a) Helga, mulher de Hagar, no 1 balo, usa uma fala com sentido conotativo, ou seja, gurado, ao avaliar positivamente a fase inicial do casamento. b) A resposta de Hagar, no ltimo quadrinho, revela uma interpretao referencial (literal) da fala de Helga, quando confessa sobre as conseqncias negativas do seu gesto. c) A resposta de Hagar verdade, no 2 balo, revela plena concordncia ideolgica com a esposa a respeito do casamento. d) A expresso que gerou duplo sentido foi colocar num pedestal. e) Pela fala de Helga, entende-se que no incio o homem valoriza a esposa, e subentende-se que, com o passar dos anos, essa considerao se desfaz. 269. Das frases seguintes, extradas do jornal Folha de S. Paulo, assinale a nica que permite dupla interpretao, ou seja, que apresenta ambigidade. a) O servio de inteligncia da Polcia Militar de So Paulo fez escutas telefnicas por um ano, autorizadas pela Justia, sem avisar o Ministrio Pblico... b) PM escondeu grampos da Promotoria (manchete). Para o Ministrio Pblico, servio de inteligncia deveria prestar informaes das investigaes sobre o PCC (subttulo). c) Para a Procuradoria Geral da Justia de So Paulo, a polcia tem que dar cincia a um promotor de que far a interceptao autorizada por ordem judicial. d) A interceptao um instrumento til. Nada justica que seja feita margem da lei, sob pena de instalar um vale tudo investigativo, armou o procurador-geral de Justia do Estado, Luiz Antnio Guimares Marrey, 46. e) O governador de So Paulo, Geraldo Alckmin, defendeu ontem as aes do servio de inteligncia da Polcia Militar contra o PCC... 270. A nica frase correta, ou seja, a recomendada pela norma culta : a) Do ponto de vista da democracia e, sobretudo da sociedade, o resultado dos dois turnos das eleies no poderiam ter sido melhores. b) Se recomporem o poder aquisitivo da populao brasileira, estaro dando um passo para minimizar as desigualdades sociais. c) Com as atuais presses sobre o dlar e a crise econmica do Pas, aumentam a responsabilidade do prximo presidente. d) Mesmo havendo conitos raciais, os Estados Unidos so um pas democrtico (segundo os norte-americanos). e) O poltico possui mais chances de reeleio, se seu discurso satisfazer o pblico.
230

271. Fuvest-SP Tudo vale a pena se a alma no pequena.

Fernando Pessoa

Proposta I

Desenvolva uma dissertao sobre o texto do poeta portugus. Proposta II ENEM

O encontro Vem ser cidado reuniu 380 jovens de 13 Estados, em Faxinal do Cu (PR). Eles foram trocar experincias sobre o chamado protagonismo juvenil. O termo pode at parecer feio, mas essas duas palavras signicam que o jovem no precisa de adulto para encontrar o seu lugar e a sua forma de intervir na sociedade. Ele pode ser protagonista.
[Adaptado de] Para quem se revolta e quer agir, Folha de S. Paulo.

Depoimentos de jovens participantes do encontro: Eu no sinto vergonha de ser brasileiro. Eu sinto muito orgulho. Mas eu sinto vergonha por existirem muitas pessoas acomodadas. A realidade est nua e crua. (...) Tem de parar com o comodismo. No d para passar e ver uma criana na rua e achar que no problema seu.
E.M.O.S., 18 anos, Minas Gerais.

A maior dica querer fazer. Se voc acomodado, ca esperando cair no colo, no vai acontecer nada. Existe muita coisa para fazer. Mas primeiro voc precisa se interessar.
C.S. Jr., 16 anos, Paran.

Ser cidado no s conhecer os seus direitos. participar, ser dinmico na sua escola, no seu bairro.
H.A., 19 anos, Amazonas. Depoimentos extrados de Para quem se revolta e quer agir, Folha de S. Paulo.

Com base na leitura dos quadrinhos e depoimentos, redija uma texto em prosa, do tipo dissertativoargumentativo, sobre o tema: Cidadania e participao social. Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os conhecimentos adquiridos ao longo de sua formao. Depois de selecionar, organizar e relacionar os argumentos, fatos e opinies apresentados em defesa de seu ponto de vista, elabore uma proposta de ao social. A redao dever ser apresentada a tinta na cor azul ou preta.
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Captulo 5
272. Unicap-PE Vrus que curam Um grupo de micrbios pouco conhecidos pela medicina ocidental pode assumir papel crucial na guerra entre mdicos e bactrias infecciosas. Eles so vrus encontrados em esgotos, mas so inofensivos aos humanos. E vo lutar do nosso lado. Chamados de bacterifagos, ou apenas fagos, essas criaturas minsculas invadem as clulas de bactrias, usam o metabolismo de suas inimigas para se reproduzir e depois as destroem. Na opinio de alguns pesquisadores, esses vrus podem ser a salvao contra as bactrias resistentes a antibiticos ameaa que cresce a cada ano e preocupa a OMS (Organizao Mundial de Sade). Durante algumas dcadas, os antibiticos alimentaram uma iluso de vitria contra as bactrias. Num famoso discurso em 1969, o ento ministro da Sade dos EUA, William Stewart, chegou a declarar que era hora de fechar o livro das doenas infecciosas. Retomar referncias j postas no texto uma forma de assegurar a coeso e a unidade. No texto, por exemplo, a idia de grupos de micrbios pouco conhecidos retomada por vrias outras expresses, como: 0. bactrias infecciosas. 1. vrus. 2. bacterifagos. 3. fagos. 4. ameaa. Leia a seguir o fragmento da mensagem do papa Joo Paulo II no Dia Mundial da Paz (1o de janeiro de 1980) e responda s questes 273 e 274. 01 Para se passar de uma situao menos humana para uma situao mais humana, quer na vida nacional quer na vida internacional, longo o caminho a percorrer e nele se h de avanar por fases.(...) Jamais haver paz sem uma disponibilidade para o dilogo sincero e contnuo. A verdade desenvolve-se, tambm ela, no dilogo e, por outro lado, fortica este meio indispensvel para a paz. A verdade tambm no tem receio dos entendimentos honestos, porque traz consigo as luzes que permitem comprometer-se neles, sem ter de sacricar convices e valores essenciais. A verdade aproxima entre si os espritos; faz ver aquilo que j une as partes at aqui opostas umas s outras; faz retroceder as desconanas de ontem e prepara o terreno para novos progressos na justia e na fraternidade, na coabitao pacca de todos os homens .(...) Sim, eu tenho para mim esta convico: a verdade fortica a paz a partir de dentro; e um clima de sinceridade maior h-de permitir mobilizar as energias humanas para a nica causa que digna
(Rafael Garcia Galileu julho,03)

delas: o pleno respeito da verdade sobre a natu25 reza e o destino do homem, fonte da verdadeira paz na justia e na amizade.
http://vatican.va.holy father/john paul ii/messages/peace/documents (acessado em 26/04/2006)

273. PUC-RS Quanto relao entre termos do segundo pargrafo, correto dizer que _________ retoma ________. a) ela (linha 08) uma disponibilidade para o dilogo sincero e contnuo (linhas 06 e 07) b) este meio (linha 09) A verdade (linha 07) c) neles (linha 12) os entendimentos honestos (linhas 10 e 11) d) aquilo (linha 15) o dilogo (linha 07) e) umas s outras (linhas 15 e 16) as luzes (linhas 11 e 12) e convices (linha 13) 274. PUC-RS A estrutura que poder substituir sem uma disponibilidade para o dilogo sincero e contnuo (linhas 06 e 07) sem alterar o sentido da frase : a) caso no haja disposio para o dilogo sincero e contnuo. b) se no houver total disposio para o dilogo e para a sinceridade. c) inexistindo uma certa disponibilidade para dialogar sinceramente. d) uma vez que no h disposio para dialogar sincera e continuamente. e) contanto que exija uma boa disposio para o dilogo sincero e contnuo. Leia a tira e responda s questes 275 e 276.

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GALHARDO, Caco. Folha de S. Paulo, 4 mar. 2006, p. E7.

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275. UFG-GO Na tira Os pescoudos, a objetividade na organizao das informaes ajuda a compor o efeito de humor. Essa objetividade garantida a partir do uso de: a) marcas de interlocuo. b) emprstimo lingstico. c) palavras pluralizadas. d) expresses qualicadoras. e) construes ambguas. 276. UFG-GO O processo que favorece a composio do sentido pretendido no texto constri-se por meio da: a) comporao entre tipos de cabelo mais comuns nas pessoas.

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b) substituio de tipos de cabelo por estados psicolgicos. c) contraposio de imagens e expresses verbais relativas ao produto. d) representao esttica da palavra shampoo por meio de diferentes graas. e) criao de neologismos referentes a tratamentos alternativos para os cabelos. 277. Unicap-PE Os enunciados desta questo foram transcritos de um flder no qual se propaga a realizao de cursos de aperfeioamento para educadores. I. Objetivos Oferecer um aprofundamento nas teorias dos grandes educadores(...) O curso capacita prossionais e futuros prossionais para usar e levar as teorias destes educadores para a realidade de suas salas de aula, fazendo com que esses prossionais possam reetir sobre sua prtica pedaggica e melhor-la baseada nos ensinamentos desses Grandes Educadores e suas teorias. 0. Se o autor est enumerando mais um objetivo, a estrutura deveria ser a mesma: * oferecer um aprofundamento... * capacitar prossionais... 1. O emprego dos pronomes em destes educadores e desses educadores justica-se pela maior proximidade do primeiro em relao a educadores e pelo distanciamento do segundo. Est perfeitamente de acordo com a orientao da gramtica normativa. 2. baseada concorda com prtica, mesmo tendo funo adverbial, como determinam as regras de concordncia. II. Diretora pedaggica das 4 unidades (...) e tem 20 anos de experincia como professora e orientadora pedaggica, onde prepara e capacita professores... 3. O primeiro conectivo e marca a relao de adio existente entre as duas primeiras oraes. 4. O relativo onde no tem antecedente indicativo de lugar, o que implica desvio da norma. 278. UFPE A origem da linguagem Durante muito tempo a Filosoa preocupou-se em denir a origem e as causas da linguagem. Uma primeira divergncia sobre o assunto surgiu na Grcia: a linguagem natural aos homens (existe por natureza) ou uma conveno social? Se a linguagem for natural, as palavras possuem um sentido prprio e necessrio; se for convencional, so decises consensuais da sociedade e, nesse caso, so arbitrrias, isto , a sociedade poderia ter escolhido outras palavras para designar as coisas. Essa discusso levou, sculos mais tarde, seguinte concluso: a linguagem como capacidade de expresso dos seres humanos natural, isto , os humanos nascem com uma aparelhagem fsica, anatmica e siolgica que lhes permite expressarem-se pela palavra; mas as lnguas so convencionais, isto , surgem de condies histricas,

geogrcas, econmicas e polticas determinadas, ou, em outros termos, so fatos culturais. Uma vez constituda uma lngua, ela se torna uma estrutura ou um sistema dotado de necessidade interna, passando a funcionar como se fosse algo natural, isto , como algo que possui suas leis e princpios prprios, independentes dos sujeitos falantes que a empregam. Perguntar pela origem da linguagem levou a quatro tipos de respostas: 1. a linguagem nasce por imitao, isto , os humanos imitam, pela voz, os sons da natureza; 2. a linguagem nasce por imitao dos gestos, isto , nasce como uma espcie de pantomima ou encenao, na qual o gesto indica um sentido; 3. a linguagem nasce da necessidade a fome, a sede, a busca de abrigo e de proteo; ou seja, a necessidade de reunir-se em grupo, para defender-se das intempries, dos animais e de outros homens mais fortes, levou criao de palavras; 4. a linguagem nasce das emoes, particularmente do grito, do choro e do riso. Essas teorias no so excludentes. muito possvel que a linguagem tenha nascido de todas essas fontes ou modos de expresso, e os estudos de psicologia gentica mostram que uma criana se vale de todos esses meios para comear a exprimir-se.
(Marilena Chau, Convite losoa, 2003, pp. 150-151. Adaptado).

Diferentes relaes semnticas so estabelecidas entre oraes, perodos e pargrafos. Analise algumas dessas relaes e suas marcas. ( ) Em a linguagem natural aos homens (existe por natureza) ou uma conveno social?, a relao expressa de alternncia. Neste caso, caberia tambm o conectivo e. ( ) Em Se a linguagem for natural, a relao expressa de condicionalidade; uma relao que tem algo de hipottico. ( ) Em mas as lnguas so convencionais, a relao expressa de oposio. Supe um fragmento anterior com o qual se contrape. ( ) Em a linguagem nasce por imitao dos gestos (...) uma espcie de (...) encenao, na qual o gesto indica um sentido, a relao expressa um tipo de localizao. Da o uso da preposio antes do relativo. ( ) Em uma criana se vale de todos esses meios para comear a exprimir-se, a relao expressa de nalidade. O conectivo poderia ter sido tambm a expresso por conta de. 279. UFPE Oralidade e escrita Sob o ponto de vista mais central da realidade humana, seria possvel denir o homem como um ser que fala e no como um ser que escreve. Entretanto, isto no signica que a oralidade seja superior escrita nem traduz a convico, hoje to generalizada quanto equivocada, de que a escrita derivada, e a fala primria. A escrita no pode ser tida como uma representao da fala. Em parte, porque a escrita no consegue reproduzir muitos dos fenmenos da oralidade, tais como a prosdia, a gestualidade, os movimentos do corpo e dos olhos, entre outros. Em
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contrapartida, a escrita apresenta elementos signicativos prprios, ausentes na fala, tais como o tamanho e o tipo de letras, cores e formatos, elementos pictricos, que operam como gestos, mmica, e prosdia gracamente representada. Oralidade e escrita so prticas e usos da lngua com caractersticas prprias, mas no sucientemente opostas para caracterizar dois sistemas lingsticos nem uma dicotomia. Ambas permitem a construo de textos coesos e coerentes, ambas permitem a elaborao de raciocnios abstratos e exposies formais e informais (...). As limitaes e os alcances de cada uma esto dados pelo potencial do meio bsico de sua realizao: som de um lado e graa do outro, embora elas no se limitem a som e graa, como acabamos de ver. Em suma, eccia comunicativa e potencial cognitivo no so vetores relevantes para distinguir oralidade e escrita.
Luiz Antnio Marcuschi. Da fala para a escrita. So

Nesse texto, em que predomina a linguagem culta, ocorre tambm a seguinte marca de linguagem coloquial: a) emprego de hei no lugar de tenho. b) falta de concordncia quanto pessoa nas formas verbais ests, tomares e conta. c) emprego de verbos predominantemente na segunda pessoa do singular. d) redundncia semntica, pelo emprego repetido da palavra conta na ltima estrofe. e) emprego das palavras baguna e cara. Com base no trecho a seguir, responda s questes de 281 a 284. O Brasil ainda no propriamente uma nao. Pode ser um Estado nacional, no sentido de um aparelho estatal organizado, abrangente e forte, que acomoda, controla ou dinamiza tanto estados e regies como grupos raciais e classes sociais. Mas as desigualdades entre as unidades administrativas e os segmentos sociais, que compem a sociedade, so de tal monta que seria difcil dizer que o todo uma expresso razovel das partes se admitirmos que o todo pode ser uma expresso na qual as partes tambm se realizam e desenvolvem. Os estados e as regies, por um lado, e os grupos e as classes, por outro, vistos em conjunto e em suas relaes mtuas reais, apresentam-se como um conglomerado heterogneo, contraditrio, disparatado. O que tem sido um dilema brasileiro fundamental, ao longo do Imprio e da Repblica, continua a ser um dilema do presente: o Brasil se revela uma vasta desarticulao. O todo parece uma expresso diversa, estranha, alheia s partes. E estas permanecem fragmentadas, dissociadas, reiterando-se aqui ou l, ontem ou hoje, como que extraviadas, em busca de seu lugar. verdade que o Brasil est simbolizado na lngua, hino, bandeira, moeda, mercado, Constituio, histria, santos, heris, monumentos, runas. H momentos em que o pas parece uma nao compreendida como um todo em movimento e transformao. Mas so freqentes as conjunturas em que se revelam as disparidades inerentes s diversidades dos estados e regies, dos grupos raciais e classes sociais. Acontece que as foras da disperso freqentemente se impem quelas que atuam no sentido da integrao. As mesmas foras que predominam no mbito do Estado, conferindo-lhe a capacidade de controlar, acomodar e dinamizar, reiteram continuamente as desigualdades e os desencontros que promovem a desarticulao.
Octvio Ianni. A idia de Brasil moderno.

Considerando aspectos mais lingsticos do texto, avalie o que se comenta abaixo. ( ) Em Sob o ponto de vista mais central da realidade humana, a preposio em destaque expressa um sentido locativo, assim como em sob a pele. ( ) Em Entretanto, isto no signica que a oralidade seja superior escrita, a conjuno em destaque tem um valor opositivo. ( ) Em Em parte, porque a escrita no consegue reproduzir muitos dos fenmenos da oralidade, a expresso destacada confere ao enunciado um valor de relativizao. ( ) Em Ambas permitem a construo de textos coesos e coerentes, ambas permitem a elaborao de raciocnios abstratos e exposies formais e informais, as duas oraes seguiram a mesma estrutura sinttica. ( ) Em Em suma, eccia comunicativa e potencial cognitivo no so vetores relevantes para distinguir oralidade e escrita, a expresso destacada sinaliza a disposio de se sintetizarem idias anteriores. 280. Fuvest-SP Eu te amo Ah, se j perdemos a noo da hora, Se juntos j jogamos tudo fora, Me conta agora como hei de partir. Se, ao te conhecer, dei pra sonhar, z tantos desvarios, Rompi com o mundo, queimei meus navios, Me diz pra onde que inda posso ir... (...) Se entornaste a nossa sorte pelo cho, Se na baguna do teu corao Meu sangue errou de veia e se perdeu... (...) Como, se na desordem do armrio embutido, Meu palet enlaa o teu vestido, E o meu sapato inda pisa no teu... Como, se nos amamos feito dois pagos, teus seios inda esto nas minhas mos, Me explica com que cara eu vou sair... No, acho que ests te fazendo de tonta, Te dei meus olhos pra tomares conta, Agora conta como hei de partir...
Tom Jobim Chico Buarque

Paulo: Cortez, 2001, p. 17. Fragmento adaptado.

281. UERJ O todo parece uma expresso diversa, estranha, alheia s partes. Esta sentena indica a base do argumento de Octvio Ianni, que dialtica, ao explorar uma relao contraditria entre o todo e as partes. Pode-se reformular a sentena, mantendo o aspecto dialtico, da seguinte maneira:

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a) A soma das partes do pas no produz necessariamente um todo coerente. b) O fato de o Brasil conter vrios pases diferentes no transmite uma idia global de pas. c) A compreenso das diferenas sociais do pas no signica compreend-lo como um todo. d) O fato de haver uma lngua nacional no implica a existncia de um todo poltico e social. 282. UERJ Acontece que as foras da disperso freqentemente se impem quelas que atuam no sentido da integrao. A anlise isolada deste perodo, do ltimo pargrafo, mostra o verbo acontece como orao principal, deixando todo o restante como uma orao subordinada com funo de sujeito. A leitura de todo o texto, no entanto, nos permite perceber a expresso acontece que com uma funo adicional. Essa funo seria a de: a) rearmar um conceito. b) desenvolver uma armao. c) estabelecer um paralelismo. d) enfatizar uma contraposio. 283. UERJ O Brasil se revela uma vasta desarticulao A organizao do trecho acima disfara a condio sintaticamente passiva do termo sujeito. Para remover o disfarce e manter o sentido, deve-se reescrever a sentena da seguinte forma: a) O Brasil percebido de maneira desarticulada. b) O Brasil indica sua desarticulao aos brasileiros. c) O Brasil desarticulado em fragmentos dissociados. d) O Brasil mostrado como uma vasta desarticulao. 284. UERJ As mesmas foras que predominam no mbito do Estado, conferindo-lhe a capacidade de controlar, acomodar e dinamizar, reiteram continuamente as desigualdades e os desencontros que promovem a desarticulao. Este ltimo perodo retoma trs verbos em seqncia que haviam aparecido logo no incio do texto, no segundo perodo. O autor, ao fazer esta retomada, mostra as foras do Estado fundamentalmente como: a) imparciais. c) subversivas. b) paradoxais. d) conseqentes. Texto para as questes 285 e 286. 01 O pai telefona para casa: Al? Reconhece o silncio da tipinha. Voc liga? Quem 05 fala voc. Al, fonha. Nem um som. Criana no , para ser chamada de fonha. Cinco anos, j viu. Oi lha. Sabe que eu te amo? 10 Eu tambm. Puxa, ela nunca disse que me amava. Tambm o qu? Eu tambm amo eu.
111 Ais (antologia). So Paulo: L & PM Editores, 2000.

285. UFMT Em relao aos sentidos do texto, julgue os itens. 0. A incomunicabilidade entre crianas e adultos o tema do texto. 1. O texto caracteriza a infncia semelhana do modelo romntico: idealizada e fonte de nostalgia. 2. Os diferentes sentidos criados pelo uso de tambm (l. 10 e 12) produzem efeito de humor. 3. O diminutivo de tipinha (l. 4) revela juzo sobre a moral e a classe social da personagem assim identicada. 286. UFMT Sobre a construo do texto, julgue os itens. 0. O texto pertence ao gnero narrativo com uso predominante de discurso direto. 1. As aspas e o travesso distinguem a representao do pensamento e da fala. 2. Com a frase Reconhece o silncio da tipinha. (l. 4), o narrador comenta a ao indicada pelas reticncias. 3. O cunho intimista, voltado para uma reexo sobre o ser/estar no mundo, permeia a obra de Dalton Trevisan, inclusive o texto. 287. UFMT

Veja, 5 de setembro de 2001.

Sobre os recursos expressivos utilizados na propaganda, julgue os itens. 0. A expresso Tem gente que acha prpria da oralidade, corresponde, na escrita, a H pessoas que pensam. 1. Na quarta linha, as ocorrncias da palavra gente apresentam o mesmo sentido. 2. A quebra da estrutura frasal da 2 para a 3 linha foi um dos recursos utilizados para sugerir um tom oral para a propaganda.
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288. UFMT Para o Everest, sim, admito a possibilidade de um dia voltar. A maior montanha do mundo exerce ainda um grande fascnio sobre mim. Tive em suas encostas experincias superenvolventes.(...) Mas naquele 29 de julho do ano passado Deus estava ao meu lado. s 18:30, eu nalmente conquistei a Montanha da Morte! O pior de toda a escalada, porm, aconteceu depois que eu atingi o cume.
Waldemar Niclevicz. Subi, vi e venci. Viagem.

2. Em No cabelo o metal mais reluzente, de Gregrio, e em tinha os cabelos mais negros que a asa da grana, de Jos de Alencar, comprova-se a utilizao da hiprbole como recurso expressivo. 3. O soneto apresenta versos em redondilha maior e esquema rmico irregular. 291. Proposta I Unicamp-SP Orientao Geral Escolha do tema: Escolha um dos trs temas propostos para redao. Voc deve desenvolver o tema conforme o tipo de texto indicado, segundo as instrues que se encontram na orientao dada ao tema escolhido. Coletnea de textos: Os textos que acompanham cada tema foram tirados de fontes diversas e apresentam fatos, dados, opinies e argumentos relacionados com o tema geral EVOLUO/ PROGRESSO. So textos como aqueles a que voc est exposto na sua vida diria de leitor de jornais, revistas ou livros, e que voc deve saber ler e comentar. Leia a coletnea e utilize-a segundo as instrues especcas dadas para o tema escolhido. Se quiser, pode valer-se tambm de informaes que julgar importantes, mesmo que tenham sido includas nas propostas dos outros temas ou nos enunciados das questes desta prova. Tema A Ateno: Se voc no seguir as instrues relativas a este tema, sua redao ser anulada. A palavra evoluo tem sido usada em vrios sentidos, especialmente de mudana e de progresso, seja no campo da biologia, seja nas cincias humanas. Tendo em mente esses diversos sentidos, e considerando a coletnea abaixo, escreva uma dissertao em torno da seguinte armao do lsofo Bertrand Russel (Unpopular Essays, 1959): A mudana indubitvel, mas o progresso uma questo controversa. 1. Evoluo signica um desenvolvimento ordenado. Podemos dizer, por exemplo, que os automveis modernos evoluram a partir das carruagens. Freqentemente, os cientistas usam palavras num sentido especial, mas quando falam de evoluo de climas, continentes, planetas ou estrelas, esto falando de desenvolvimento ordenado. Na maioria dos livros cientcos, entretanto, a palavra se refere evoluo orgnica, ou seja, teoria da evoluo aplicada a seres vivos. Essa teoria diz que as plantas e animais se modicaram gerao aps gerao, e que ainda esto se modicando hoje em dia. Uma vez que essa mudana tem-se prolongado atravs das eras, tudo o que vive atualmente na Terra descende, com muitas alteraes, de outros seres que viveram h milhares e at milhes de anos atrs.
Enciclopdia Delta Universal , vol. 6, p. 3134.

Considerando que os adjetivos ampliam, limitam, precisam, ou seja, caracterizam o substantivo, julgue os itens. 0. Os adjetivos maior (l. 2) e pior (l. 7) expressam o superlativo de pequeno e bom, respectivamente. 1. O prexo super junto ao adjetivo envolventes (l. 4) sugere a idia de superlativo, recurso comum na linguagem coloquial. 2. Na expresso Montanha da Morte (l. 6), a locuo da Morte, constituda por preposio + artigo e substantivo, uma locuo substantiva. Leia o poema e responda s questes 289 e 290. Discreta e formosssima Maria, Enquanto estamos vendo claramente Na vossa ardente vista o sol ardente E na rosada face a aurora fria: Enquanto pois produz, enquanto cria Essa esfera gentil, mina excelente, No cabelo o metal mais reluzente, E na boca a mais na pedraria: Gozai, gozai da or da formosura, Antes que o frio da madura idade Tronco deixe despido, o que verdura. Que, passado o znite da mocidade, Sem a noite encontrar da sepultura, cada dia ocaso de beldade.
Gregrio de Matos. Poemas escolhidos.

289. UFMT Em relao aos sentidos do texto, julgue os itens. 0. O poema exemplica um dos temas constantes na obra lrico-amorosa de Gregrio de Matos: a transitoriedade e a instabilidade da vida. 1. O poema prega o comedimento de atitude e a conteno amorosa. 2. Entre or da formosura e madura idade h o mesmo jogo de oposio que entre znite da mocidade e ocaso da beldade. 3. As estrofes esto em ordem antittica, a segunda contrape-se primeira e a quarta terceira. 4. Na ltima estrofe, o eu lrico apresenta a justicativa para a exortao feita anteriormente. 290. UFMT Quanto linguagem do texto, julgue os itens. 0. O Barroco caracteriza-se pela linguagem linear e sinttica, explorando aspectos distintivos de um mesmo assunto. 1. Os procedimentos metafricos utilizados na composio da gura feminina recorrem a imagens de mesma natureza.
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2. Quando se focalizou a lngua, historicamente, no sculo XIX, as mudanas que ela sofre atravs do tempo foram concebidas dentro da idia geral de evoluo. A evoluo, como sabemos, foi um conceito tpico daquela poca. Surgiu ele nas cincias da natureza, e depois, por analog ia, se estendeu s cincias do homem. (...) Do ponto de vista das cincias do homem em geral, a plenitude era entendida como o advento de um estado de civilizao superior, e os povos eram vistos como seguindo fases evolutivas at chegar a uma nal, superior, que seria o pice de sua evoluo.
Mattoso Cmara, 1977. Introduo s lnguas indgenas brasileiras. Rio de Janeiro, Ao Livro Tcnico. p. 66.

6. O homem pode ser desculpado por sentir algum orgulho por ter subido, ainda que no por seus prprios esforos, ao topo da escala orgnica; e o fato de ter subido assim, em vez de ter sido primitivamente colocado l, pode dar-lhe esperanas de ter um destino ainda mais alto em um futuro distante.
Charles Darwin, A descendncia do homem. www.gutenbergnet.

3. Progresso, portanto, no um acidente, mas uma necessidade... uma parte da natureza.

Herbert Spencer, Social Statics, 1850, cap. 2, seo 4.

4. Ator 1 - Com o passar dos sculos - o homem sempre foi muito lento - tendo desgastado um quadrado de pedra e desenvolvido uma coisa que acabou chamando de roda, o homem chegou, porm, a uma concluso decepcionante a roda s servia para rodar. Portanto, deixemos claro que a roda no teve a menor importncia na Histria. Que interessa uma roda rodando? A idia verdadeiramente genial foi a de colocar uma carga em cima da roda e, na frente, puxando a carga, um homem pobre. Pois uma coisa denitiva: a maior conquista do homem foi outro homem. O outro homem virou escravo e, durante sculos, foi usado como transporte (liteira), ar refrigerado (abano), lavanderia, e at esgoto, carregando os tonis de coc da gente na.
Millr Fernandes. A Histria uma histria. Porto Alegre, LP&M, 1978.

7. ... por causa de nossas aes, os ecossistemas do planeta esto visivelmente evoluindo de formas no previstas pelos seres humanos. Algumas vezes, as mudanas parecem pequenas. Tomemos o caso das rs e das salamandras nas Ilhas Britnicas. Os invernos esto mais quentes nessa regio, devido a mudanas de clima causadas pelos seres humanos. Isso signica que as lagoas onde aqueles animais se reproduzem esto mais quentes. Assim, as salamandras (Triturus) comearam a se acasalar mais cedo. Mas as rs (Rana temporaria) no. De modo que a desova das rs est virando almoo das salamandras. possvel que as lagoas britnicas em que h salamandras continuem por dezenas e dezenas de anos cada vez com menos rs. E ento, um dia, o ecossistema da lagoa desmorona...
Adaptado de Alanna Mitchell, Bad Evolution, The Globe and Mail Saturday, 4/5/2002.

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5. Na histria evolucionria, relativamente curta, documentada pelos restos fsseis, o homem no aperfeioou seu equipamento hereditrio atravs de modicaes corporais perceptveis em seu esqueleto. No obstante, pde ajustar-se a um nmero maior de ambientes do que qualquer outra criatura, multiplicar-se innitamente mais depressa do que qualquer parente prximo entre os mamferos superiores, e derrotar o urso polar, a lebre, o gavio, o tigre, em seus recursos especiais. Pelo controle do fogo e pela habilidade de fazer roupas e casas, o homem pode viver, e vive e viceja, desde o Crculo rtico at o Equador. Nos trens e carros que constri, pode superar a mais rpida lebre ou avestruz. Nos avies, pode subir mais alto que a guia, e, com os telescpios, ver mais longe que o gavio. Com armas de fogo, pode derrubar animais que nem o tigre ousa atacar. Mas fogo, roupas, casas, trens, avies, telescpios e revlveres no so, devemos repetir, parte do corpo do homem. Pode coloc-los de lado sua vontade. Eles no so herdados no sentido biolgico, mas o conhecimento necessrio para sua produo e uso parte do nosso legado social, resultado de uma tradio acumulada por muitas geraes, e transmitida, no pelo sangue, mas atravs da fala e da escrita.
Gordon Childe. A evoluo cultural do homem. Rio de Janeiro, Zahar, 1966. p. 39-40.

8. Em que consiste, em ltima anlise, o progresso social? No desenvolvimento do melhor modo possvel dos recursos havidos da natureza, da qual tiramos a subsistncia, e no apuro dos sentimentos altrusticos, que tornam a vida cada vez mais suave, permitindo uma cordialidade maior entre os homens, uma solidariedade mais perfeita, um interesse maior pela felicidade comum, um horror crescente pelas injustias e iniqidades...
Manuel Bonm, A Amrica Latina: Males de origem. Rio de Janeiro/ Paris, H. Garnier, s/d.

Proposta II ENEM

ANGELI, Folha de S. Paulo.

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 dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar criana e ao adolescente, com absoluta prioridade, o direito sade, alimentao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria, alm de coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explorao, crueldade e opresso.
Artigo 227, Constituio da Repblica Federativa do Brasil.

(...) Esquina da Avenida Desembargador Santos Neves com Rua Jos Teixeira, na Praia do Canto, rea nobre de Vitria. A.J., 13 anos, morador de Cariacica, tenta ganhar algum trocado vendendo balas para os motoristas. (...) Venho para a rua desde os 12 anos. No gosto de trabalhar aqui, mas no tem outro jeito. Quero ser mecnico.
A Gazeta, Vitria (ES).

Entender a infncia marginal signica entender porque um menino vai para a rua e no escola. Essa , em essncia, a diferena entre o garoto que est dentro do carro, de vidros fechados, e aquele que se aproxima do carro para vender chiclete ou pedir esmola. E essa a diferena entre um pas desenvolvido e um pas de Terceiro Mundo.
Gilberto Dimenstein. O cidado de papel. So Paulo, tica, 2000. 19a. edio.

toda criana se comporta como um escritor criativo, pois cria um mundo prprio, ou melhor, reajusta os elementos de seu mundo de uma nova forma que lhe agrade? Seria errado supor que a criana no leva esse mundo a srio; ao contrrio, leva muito a srio a sua brincadeira e nela despende muita emoo. A anttese do jogo no o que srio, mas o que real. Apesar de toda a emoo com que a criana vivencia seu mundo de brinquedo, ela distingue perfeitamente da realidade. Ao crescer, as pessoas param de brincar e parecem renunciar ao prazer que obtinham do brincar. Contudo, quem compreende a mente humana sabe que nada to difcil para o homem quanto abdicar de um prazer que j experimentou. Na realidade, nunca renunciamos a nada, apenas trocamos uma coisa por outra. O que parece ser uma renncia , na verdade, a formao de um substituto. Da mesma forma, a criana em crescimento, quando pra de brincar, s abdica do elo com os objetos reais; em vez de brincar, ela agora fantasia. Constri castelos no ar e cria o que chamamos de devaneios. O adulto pode reetir sobre a intensa seriedade com que realizava seus jogos de infncia; e, equiparando suas ocupaes do presente, aparentemente to srias, aos seus jogos de criana, pode livrar-se da pesada carga imposta pela vida e conquistar o intenso prazer proporcionado pelo humor. 292. PUCCamp-SP Assinale a alternativa correspondente ao tema em torno do qual se organiza o discurso acima. a) Brinquedos e jogos infantis. b) A criana e o adulto c) O escritor criativo. d) A seriedade e o humor. e) A atividade imaginativa. 293. PUCCamp-SP De acordo com o texto: a) as pessoas s aparentemente renunciam ao prazer das brincadeiras infantis, pois o que ocorre, na realidade, a substituio do brincar pelo fantasiar. b) h situaes em que o ser humano se v diante de um dilema: brincar ou assumir com seriedade a vida real. c) a criana leva muito a srio suas brincadeiras porque ela confunde os castelos que constri no ar com a verdadeira realidade. d) o nico modo que o homem tem para livrar-se do peso imposto pelas responsabilidades da vida assumir o esprito humorstico. e) difcil abdicar de um prazer que j experimentou, mas o homem, para assumir-se como adulto, deixa de lado as fantasias e devaneios.

Com base na leitura da charge, do artigo da Constituio, do depoimento de A.J. e do trecho do livro O cidado de papel, redija um texto em prosa, do tipo dissertativo-argumentativo, sobre o tema: Direitos da criana e do adolescente: como enfrentar esse desao nacional? Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os conhecimentos adquiridos e as reexes feitas ao longo de sua formao. Selecione, organize e relacione argumentos, fatos e opinies para defender o seu ponto de vista, elaborando propostas para a soluo do problema discutido em seu texto. Orientao Geral Lembre-se de que a situao de produo de seu texto requer o uso da modalidade escrita culta da lngua. Espera-se que o seu texto tenha mais do que 15 (quinze) linhas. A redao dever ser apresentada a tinta na cor preta e desenvolvida na folha prpria. As questes de nmeros 292 a 296 referem-se ao texto a seguir. Ser que deveramos procurar j na infncia os primeiros traos de atividade imaginativa? A ocupao favorita e mais intensa da criana o brinquedo ou os jogos. Acaso no poderamos dizer que ao brincar

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294. PUCCamp-SP O texto arma que: a) brincadeira implica seriedade, assim como toda forma de prazer passa pelo humor. b) a formao de substitutivos o mecanismo que o homem tem para abdicar de sua capacidade de devanear. c) criar signica dar uma nova ordem aos elementos que esto disposio de cada um em seu mundo. d) a falta de seriedade da criana, ao lidar com o real, mostra que ela v como anttese a seriedade e a brincadeira. e) escritor criativo aquele que se comporta como criana, emocionando-se com sua criao e estabelecendo elos com os objetos reais. 295. PUCCamp-SP Observando o tipo de composio do texto, conclui-se que ele : a) narrativo com elementos dissertativos b) descritivo com elementos narrativos. c) narrativo. d) descritivo. e) dissertativo. 296. PUCCamp-SP Seria errado supor que a criana no leva esse mundo a srio; ao contrrio, leva muito a srio a sua brincadeira e nela despende muita emoo. Assinale a alternativa correspondente s palavras que poderiam substituir, sem alterao de sentido, as que esto destacadas no excerto acima. a) presumir goza b) imaginar gasta c) conjeturar desfruta d) armar consome e) deduzir pe Texto para as questes de 297 a 299. Vivia longe dos homens, s se dava bem com animais. Os seus ps quebravam espinhos e no sentiam a quentura da terra. Montado, confundia-se com o cavalo, guardava-se a ele. E falava uma linguagem cantada, monossilbica e gutural, que o companheiro entendia. A p, no se agentava bem. Pendia para um lado, para outro lado, cambaio, torto e feio. s vezes utilizava nas relaes com as pessoas a mesma lngua com que se dirigia aos brutos exclamaes, onomatopias. Na verdade falava pouco. Admirava as palavras compridas e difceis da gente da cidade, tentava reproduzir algumas, em vo, mas sabia que elas eram inteis e talvez perigosas.
Graciliano Ramos Vidas secas

298. Fuvest-SP No texto, a referncia aos ps: a) destoa completamente da frase seguinte. b) justica-se como preparao para o fato de que (Fabiano) a p, no se agentava bem. c) acentua a rudeza da personagem, a nvel fsico. d) constitui um jogo de contrastes entre o mundo cultural e o mundo fsico da personagem. e) serve para demonstrar a capacidade de ao da personagem, atravs da metfora quebrar espinhos. 299. Fuvest-SP A tentativa de reproduzir algumas palavras difceis pode entender-se como: a) respeito cultura literria e alfabetizao. b) busca da expresso de idias. c) diculdade de expresso dos valores de seu mundo cultural. d) conscincia do valor da palavra como meio de comunicao. e) atrao por formas alheias a seu universo cultural. As questes de 300 a 304 referem-se ao texto a seguir. Sete Quedas por ns passaram E no soubemos am-las E todas sete foram mortas E todas sete somem no ar, Sete fantasmas, sete crimes Dos vivos golpeando a vida Que nunca mais renascer.
Carlos Drummond de Andrade

300. UCP-PR Por fantasmas, no texto, h de entender-se: a) entes sobrenaturais que aparecem aos vivos. b) imagens dos que j no existem. c) imagens da culpa que iremos carregar. d) imagens que assombram e causam medo. e) frutos da imaginao doentia do homem. 301. UCP-PR A repetio do conectivo e tem o efeito de marcar: a) que existe uma seqncia cronolgica de fatos. b) uma insistncia exagerada no conectivo. c) que existe uma continuidade de fatos, el aos acontecimentos. d) que existe uma implicao natural de conseqncia dos dois ltimos fatos em relao ao primeiro. e) que existe uma coordenao entre as trs oraes.

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297. Fuvest-SP O texto, no seu conjunto, enfatiza: a) a pobreza fsica de Fabiano. b) a falta de escolaridade de Fabiano. c) a identicao de Fabiano com o mundo animal. d) a misria moral de Fabiano. e) a brutalidade e grosseria de Fabiano.

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302. UCP-PR A armao Sete Quedas por ns passaram E no soubemos am-las faz-nos entender que: a) os brasileiros no costumam amar a natureza. b) Sete Quedas pertencem agora ao passado. c) enquanto era possvel, ns no passvamos por Sete Quedas. d) todos antigamente podiam apreciar o espetculo, agora no. e) s agora nos damos conta do valor daquilo que perdemos. 303. UCP-PR Quando o poeta diz: ...sete crimes / Dos vivos golpeando a vida / Que nunca mais renascer. percebe-se que sua mgoa se dirige principalmente: a) insensata violao do princpio de continuidade natural da vida pelos representantes vivos de uma espcie. b) ao m das Sete Quedas, deciso impensada dos vivos. c) impossibilidade de substituir, no futuro, o espetculo de beleza da vida presente. d) perda cada vez maior dos bens naturais pelos brasileiros. e) aos verdadeiros crimes que o homem comete em nome do progresso. 304. UCP-PR Na passagem: E todas sete foram mortas, E todas sete somem no ar o uso de todas sete se justica: a) como referncia ao nmero das quedas existentes no rio Paran. b) para representar todo o conjunto das quedas que desaparece. c) para destacar o valor individual de cada uma das quedas. d) para conrmar que a perda foi parcial. e) pela necessidade de concordncia nominal. O texto a seguir refere-se s questes 305 e 306. Levado pelo sonho, Cabral permitiu que a frota sob seu comando se afastasse da costa africana. Os conhecimentos nuticos avolumados ao longo do sculo XV eram sucientes para orientar os navegadores com segurana nos salgados caminhos do mar. O sonho, mais atrativo que a cincia, mais forte que o sopro do vento, no deteve as velas alinhadas na rota do sol. No sonhava apenas Cabral, sonhava tambm o rei que o nomeara capito, sonhavam os portugueses, povo messinico incumbido de levar para terras estranhas a cruz de Cristo. A fora unida de muitos sonhadores empurrou a frota de Cabral mar adentro contra a propalada alegao de que rumava s com
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ns comerciais para a ndia pela via divulgada. A aproximao da carta de Caminha aos documentos de Colombo fortalece essa suposio. As semelhanas no so apenas devidas natureza do objeto mas tambm ao espao cultural de que ambos partiram. Ambos declaram inocentes e paccos os nativos, ambos exaltam a qualidade do clima e a fecundidade do solo, ambos mencionam ouro, embora o territrio brasileiro retivesse por mais de um sculo os tesouros em serranias inexploradas.
Donald Schlers www.schulers.com

305. UFR-PE Observe, a partir do texto, os enunciados abaixo. 1. A frota de Cabral tinha uma nica alegao para seu empreendimento: a de que rumava s ndias com propsitos comerciais. 2. Sonho, cincia e vento: trs foras em nveis iguais para os navegadores portugueses. 3. Caminha e Colombo, em seus relatos sobre as terras descobertas, deixam transparecer aspectos anlogos de seu universo cultural de origem. 4. O solo brasileiro, por mais de um sculo, frustrou, em serranias inexploradas, o sonho messinico dos portugueses. 5. Os versos mar salgado, quanto do teu sal / So lgrimas de Portugal evocam a contrapartida dolorosa do sonho lusada. Esto corretas apenas: a) 3 e 5. b) 2, 4 e 5. c) 1, 3 e 5. d) 2 e 4. e) 1, 3 e 4. 306. UFR-PE A seqncia do texto evidencia que: 1. o sonho, que era da frota, do rei e do povo portugus, tpico explcito do 1 e 2 pargrafo, apenas. 2. no segundo pargrafo, a continuidade do tpico desenvolvido no primeiro indicada apenas a partir do segundo perodo. 3. a conexo entre o primeiro e o segundo pargrafo e entre o segundo e o terceiro tem valor aditivo. 4. no segundo pargrafo, o autor retica o tpico desenvolvido no primeiro. 5. no terceiro pargrafo, estabelece-se um antagonismo entre as percepes de Caminha e as de Colombo, relevadas em seus relatos histricos. Esto corretas apenas: a) 1 e 3. b) 1, 3, 4 e 5. c) 1 e 5. d) 2, 4 e 5. e) 2, 3 e 5.

307. UFPE Texto 1

Escapava-lhes que naquelas linhas estivesse inscrita hierarquia, funo, nacionalidade. Advertidos de que impropriamente restringimos a escrita ao alfabeto, devemos considerar aquelas cores e traos signos de um sistema de escrita pictrica, exigido pela organizao social. Se os descobridores viessem menos impressionados com a revoluo operada pela imprensa, teriam visto nas epidermes coloridas cartas no traadas em pergaminho, cartas pintadas na pele viva dos homens. Se tivessem adivinhado a mensagem desses documentos ambulantes, podiam ter revisto o juzo negativo que faziam da civilizao estranha. Leia os enunciados a seguir. 1. O texto prioriza o argumento de que os descobridores portugueses no entenderam a fala e os gestos dos habitantes nativos. 2. Os europeus captaram, j no incio, a funo simblica dos signos pictricos exibidos na pele dos ndios. 3. As expresses descritivas cartas no traadas em pergaminho, cartas pintadas na pele viva dos homens so recursos lingsticos de substituio, que contriburam para a coeso do texto. 4. Em naquelas linhas estivesse inscrita , o termo destacado equivale a registrada ou sinalizada. Esto corretos apenas: a) 1 e 2. b) 1, 2 e 3. c) 1, 3 e 4. d) 2 e 3. e) 3 e 4. Texto para as questes de 309 a 311. Anncio de Joo Alves Figura o anncio no jornal que o amigo me mandou, e est assim redigido: procura de uma besta. A partir de 6 de outubro do ano cadente, sumiu-me uma besta vermelho-escura com os seguintes caractersticos: calada e ferrada de todos os membros locomotores, um pequeno quisto na base da orelha direita e crina dividida em duas sees em conseqncia de um golpe, cuja extenso pode alcanar de 4 a 6 centmetros, produzido por jumento. Essa besta, muito domiciliada nas cercanias deste comrcio, muito mansa e boa de sela, e tudo me induz ao clculo de que foi roubada, assim que ho sido falhas todas as indagaes. Quem, pois, apreend-la em qualquer parte e a zer entregue aqui ou, pelo menos, notcia exata ministrar, ser razoavelmente remunerado. Itamb do Mato Dentro, 19 de novembro de 1899. (a) Joo Alves Jnior. 55 anos depois, prezado Joo Alves Jnior, tua besta vermelho-escura, mesmo que tenha aparecido, j p no p. E tu mesmo, se no estou enganado, repousas suavemente no pequeno cemitrio do Itamb. Mas teu anncio continua modelo no gnero, seno para ser imitado, ao menos como objeto de admirao literria.
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Donald Schlers www.schulers.com

Dirio de Pernambuco, 11/08/1999.

Texto 2 Erro de Portugus Quando o Portugus chegou Debaixo de uma bruta chuva Vestiu o ndio, Que pena! Fosse uma manh de sol O ndio tinha Despido o Portugus.
Oswald de Andrade

Sobre os textos retrocitados, analise os seguintes enunciados. 1. Os dois textos argumentam a favor da parcialidade da Histria. Na verdade, os indivduos, os grupos sociais vem os fatos desde suas prprias perspectivas culturais. 2. Na charge do DP, as observaes dos dois tripulantes coincidem quanto natureza dos objetos percebidos. 3. No poema de Oswald de Andrade, a oposio entre vestir e despir sugere a relao de poder entre povo dominante e povo dominado. 4. O poema est dividido em dois blocos. No primeiro, consta uma relao de valor temporal e, no segundo, uma relao de valor condicional. No segundo caso, o conectivo vem explcito. 5. A forma verbal que d incio ao 5 verso do poema tem um valor hipottico. Esto corretos apenas: a) 1, 2 e 3. b) 1, 3 e 5. c) 2, 3, 4 e 5. d) 3 e 4. e) 3, 4 e 5. 308. UFR-PE Os portugueses incorrem em muitos equvocos nos primeiros contatos com os ndios. A desigualdade no se restringe fala e aos gestos. Qual era o sentido das pinturas que revestiam o corpo dos silvcolas? Os descobridores estavam longe de imaginar que a nalidade daquelas formas coloridas, resistentes ao contato da gua, era mais que esttica.

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Reparo antes de tudo na limpeza de tua linguagem. No escreveste apressada e toscamente, como seria de esperar de tua condio rural. Pressa, no a tiveste, pois o animal desapareceu a 6 de outubro, e s a 19 de novembro recorreste cidade de Itabira. Antes, procedeste a indagaes. Falharam. Formulaste depois o raciocnio: houve roubo. S ento pegaste da pena e traaste um belo e ntido retrato da besta. No disseste que todos os seus cascos estavam ferrados; preferiste diz-lo de todos os seus membros locomotores. Nem esqueceste esse pequeno quisto na orelha e essa diviso da crina em duas sees. Que teu zelo naturalista e histrico atribuiu com segurana a um jumento. Por ser muito domiciliada nas cercanias deste comrcio, isto , do povoado e sua feirinha semanal, inferiste que no teria fugido, mas antes foi roubada. Contudo, no o armas em tom peremptrio: tudo me induz a esse clculo. Revelas a prudncia mineira, que no avana (ou no avanava) aquilo que no seja a evidncia mesma. clculo, raciocnio, operao mental e desapaixonada como qualquer outra, e no denncia formal. Finalmente deixando de lado outras excelncias de tua prosa til a declarao positiva: quem a apreender ou pelo menos notcia exata ministrar, ser razoavelmente remunerado. No prometes recompensa tentadora; no fazes praa de generosidade ou largueza; acenas com o razovel, com a justa medida das coisas, que deve prevalecer mesmo no caso de bestas perdidas e entregues. J muito tarde para sairmos procura de tua besta, meu caro Joo Alves do Itamb; entretanto essa criao volta a existir, porque soubeste descrev-la com decoro e propriedade, num dia remoto, e o jornal a guardou e algum hoje a descobre, e muitos outros so informados da ocorrncia. Se lesses os anncios de objetos e animais perdidos, na imprensa de hoje, carias triste. J no h essa preciso de termos e essa graa no dizer, nem essa moderao nem essa atitude crtica. No h, sobretudo, esse amor tarefa bem feita, que se pode manifestar at mesmo num anncio de besta sumida.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Anncio de Joo Alves. In: Quadrante 2, 3 ed. Rio de Janeiro, Editora do Autor, 1963, p. 9-11.

312. Proposta I PUC-SP Leia atentamente os textos que vm a seguir como subsdio para sua reexo. Texto 1 O domin que vesti era errado. Conheceram-me logo por quem no era e no [desmenti, e perdi-me. Quando quis tirar a mscara Estava pegada cara.
lvaro de Campos

Texto 2 Durmo. Regresso ou espero? No sei. Um outro ui Entre o que sou e o que quero Entre o que sou e o que fui.
Fernando Pessoa

Texto 3 No um mero acidente histrico que a palavra pessoa, em sua acepo primeira, queira dizer mscara. Mas, antes, o reconhecimento do fato de que todo homem est sempre e em todo lugar, mais ou menos conscientemente, representando um papel... nesses papis que nos conhecemos uns aos outros; nesses papis que nos conhecemos a ns mesmos. Em certo sentido, e na medida em que esta mscara representa a concepo que formamos de ns mesmos o papel que nos esforamos por chegar a viver esta mscara o nosso mais verdadeiro eu, aquilo que gostaramos de ser. Ao nal, a concepo que temos de nosso papel torna-se uma segunda natureza e parte integral de nossa personalidade. Entramos no mundo como indivduos, adquirimos um carter e nos tornamos pessoa.
Robert Ezra Park, Race and Culture.

309. Vunesp De acordo com as variaes de seu contedo, a crnica acima pode ser dividida em trs sesses principais. a) Indique essas partes, delimitando-as por linhas e pargrafos. b) D um nome para cada uma. 310. Vunesp Em muitos momentos do texto, o autor exalta a boa linguagem do anncio; entretanto, o que lhe causa maior admirao o ter sido escrito por um homem do campo. Em que passagem ele o admite claramente? 311. Vunesp Segundo o que se depreende da leitura da crnica, o valor literrio de uma produo escrita no est exatamente em seu gnero ou em seu contedo, mas em outra coisa. Voc poderia identic-la?
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Estabelea relaes entre os textos, a m de desenvolver seu pensamento. Com base nas reexes, escolha um tema e, em seguida, redija uma dissertao coesa e coerente. D um ttulo signicativo para sua redao. Proposta II Texto 1 Democracia 1. Datao 1671 cf. RB Acepes * substantivo feminino Rubrica: poltica. 1 governo do povo; governo em que o povo exerce a soberania 2 sistema poltico cujas aes atendem aos interesses populares 3 governo no qual o povo toma as decises importantes a respeito das polticas pblicas, no de forma ocasional ou circunstancial, mas segundo princpios permanentes de legalidade

4 sistema poltico comprometido com a igualdade ou com a distribuio equitativa de poder entre todos os cidados 5 governo que acata a vontade da maioria da populao, embora respeitando os direitos e a livre expresso das minorias 6 Derivao: por extenso de sentido. pas em que prevalece um governo democrtico Ex.: ele cidado de uma autntica d. 7 Derivao: por extenso de sentido. fora poltica comprometida com os ideais democrticos Ex.: a d. venceu as eleies naquele pas 8 Derivao: sentido gurado. pensamento que preconiza a soberania popular Ex.: a d. ganhou espao na teoria poltica
Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa

puder explicar a origem das coisas e o seu sentido, haver lugar para o pensamento mtico. Ser que esse ideal se tornar realidade um dia? Dicilmente. Como se dar conta dos novos anseios, dos novos desejos do ser humano? Precisamos das utopias, que, sendo uma espcie de mito pr-construdo, tm a funo de organizar e de orientar o futuro.
Fiorin, Jos Luiz, As astcias da enunciao, So Paulo, tica, 1999.

Texto 2 O Brasil tem uma enorme segregao social. Quem ainda no percebeu isso porque no tirou os olhos da TV e os colocou nas janelas, para ver a realidade l fora. Olhar para a TV mais seguro, pois se algum olhar pela janela pode receber uma bala perdida.
Miguel Arcanjo Soares Neto - Revoltas internas

313. Ibmec-SP Levando em conta o que o texto diz sobre o mito, correto armar que: a) ele a nica explicao possvel para as origens do Universo. b) ao explicar a condio humana, ele substitui o pensamento cientco. c) assim como as utopias, ele tem a funo de prever totalmente o futuro. d) a angstia do desconhecido contribui para a sobrevivncia do mito. e) ele d sentido quilo que j foi explicado pela linguagem. 314. Ibmec-SP Tomando por base as relaes que o texto estabelece entre cincia e mito, assinale a alternativa correta. a) Apesar de tanto o mito quanto a cincia procurarem explicar os mesmos acontecimentos, apenas a cincia consegue responder satisfatoriamente angstia do desconhecido. b) O pensamento mtico nasce da diculdade que a cincia tem de dar conta dos novos desejos do ser humano. Por isso, improvvel que a cincia faa com que o mito deixe de existir. c) Como o mito tem a capacidade de antecipar o futuro, ele sempre vai existir. J a cincia, por no poder explicar a origem do mundo, dicilmente poder sobreviver. d) A falta de explicaes cientcas para o sentido e a origem das coisas no implica, necessariamente, que o homem tenha necessidade do pensamento mtico. e) O mito, ao procurar dar sentido ao inexplicvel, entra em choque com os princpios da cincia, cuja principal funo organizar e orientar o futuro. 315. A gramtica dever, primeiro, colocar em seu devido lugar as armaes de cunho normativo: no necessariamente suprimindo-as, mas apresentando o dialeto padro como uma das possveis variedades da lngua, adequada em certas circunstncias e inadequada em outras ( to incorreto escrever o tratado de losoa no dialeto coloquial quanto namorar usando o dialeto padro). Depois, a gramtica dever pelo menos descrever as principais variantes (regionais, sociais e situacionais) do portugus brasileiro, abandonando a co, cara a alguns, de que o portugus no Brasil uma entidade simples e homognea. Finalmente, e acima de tudo, a gramtica dever ser sistemtica, teoricamente consistente e livre de contradies.
Perini, M.A. Para uma nova gramtica do portugus, 7. ed. So Paulo, tica.

Texto 3 Como regra geral as pessoas buscam individualmente uma sada qualquer para a escravido, a misria, a loucura em que o sculo XX se enou. Em sua luta individual pela libertao, o homem se esquece de fatores fundamentais, como o fato de haver mais gente em igual situao e a ao coletiva tenderia a ser muito mais ecaz que a busca solitria.
http://www.culturabrasil.pro.br/religindivid.htm

Texto 4 O golpe dado pelos militares em 31 de maro de 1964 atingiu em cheio a democracia. A intromisso dos militares no governo j acontecia desde o Imprio, mas, em 1964, a interveno foi mais longe e incorporou perseguio, tortura e morte ao dia-a-dia dos brasileiros. Durante 21 anos, a Presidncia do pas foi ocupada por militares, os partidos polticos limitaram-se a apoiar o governo e a fazer uma oposio consentida, e toda contestao ao regime era reprimida. Mesmo assim, a luta pelo restabelecimento da democracia foi uma constante nesse perodo.
http://noticias.uol.com.br/licaodecasa/materias_klick/ensino_

Com base nos textos acima, desenvolva uma dissertao na qual voc apresentar argumentos que sustentem a sua opinio sobre o seguinte tema: O Brasil e a democracia Lembre-se de que seu texto dever ter no mnimo 20 linhas e um ttulo coerente. Procure estabelecer uma argumentao pautada nos exemplos vistos hoje. D um ttulo sugestivo ao seu texto. Texto para as questes 313 e 314.
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fundamental/historia_brasil/0,5387,730-historia_brasil-54,00.jhtm

O mito uma explicao das origens do homem, do mundo, da linguagem; explica o sentido da vida, a morte, a dor, a condio humana. Vive porque responde angstia do desconhecido, do inexplicvel; d sentido quilo que no tem sentido. Enquanto a cincia no

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I.

As regras gramaticais no podem prescrever um s padro lingstico para todas as situaes, pois existem variantes lingsticas distintas. II. A descrio lingstica deve abandonar a literatura de co, cujo custo inacessvel para grande parte da populao. III. A descrio das principais variantes deve demonstrar a heterogeneidade e a complexidade do portugus no Brasil. Assinale a alternativa correta, relacionando o texto s armaes. a) Todas esto corretas. b) Apenas I e II esto corretas. c) Apenas I e III esto corretas. d) Apenas II e III esto corretas. e) Todas esto incorretas. Texto para as questes 316 e 317. Tem gente que s pensa em dinheiro. Ns, por exemplo. Tem agncia de propaganda que s pensa no dinheiro do cliente. A WG uma dessas. Pode perguntar para o pessoal do Dirio Catarinense, Editora Globo, Frangos Macedo, Makenji, RBS TV, Revista Gente, Telefones Intelbras. A WG atende todos eles com a mesma obsesso: fazer o cliente ganhar mais dinheiro, fazer crescer o faturamento, fazer uma marca acontecer at chegar na liderana. Foi isso que aconteceu com cada um deles. E pode acontecer com voc tambm. s entregar a comunicao da sua empresa pra quem s pensa no dinheiro que voc vai ganhar. 316. Sobre a frase Tem gente que s pensa no seu dinheiro, correto armar que: a) a agncia WG, pelo contexto, est interessada apenas em ganhar o dinheiro dos seus clientes. b) lida isoladamente, a frase possui apenas sentido positivo. c) a frase, mesmo descontextualizada, j possui uma evidente impreciso. d) lida isoladamente, a frase possui dominantemente sentido negativo; no contexto, porm, ela adquire valor positivo. e) a frase isolada tem o mesmo sentido daquele que ela adquire no contexto. 317. Ainda sobre a frase Tem gente que s pensa no seu dinheiro, assinale a alternativa que traduza o sentido da frase mais compatvel com o contexto em que ela est inserida. a) Tem agncia de propaganda que s pensa no dinheiro do cliente. b) Pode perguntar para o pessoal do Dirio Catarinense. c) A WG atende a todos eles com a mesma obsesso. d) Foi isso que aconteceu com cada um deles. e) s entregar a comunicao da sua empresa pra quem s pensa no dinheiro que voc vai ganhar.
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318. No cabe ao analista do texto identicar este ou aquele autor pelo estilo de poca a que est ligado. Um autor tanto menos original quanto mais se identicar com determinado gosto esttico. E ser original na medida em que suplantar a forma dominante de pensar e escrever em determinada fase. De acordo com o texto: a) a originalidade do autor implica sua maior ou menor aceitao por parte do analista do texto. b) convm distinguir, na anlise do texto, apenas o estilo de poca a que se vincula o autor. c) a identicao de determinado autor com o estilo de sua poca pouco relevante como indicador do valor esttico de sua obra. d) a maneira de pensar e de escrever reete sempre o ponto de vista dominante numa dada poca. e) o mrito do autor est em sublinhar em seu texto as marcas do estilo de poca em que vive. 319. Mesmo que isso no conste nas poticas e estticas de Aristteles ou de Hegel, a televiso tornou-se a dominante no atual sistema das artes dos pases industrializados. Esta uma situao nova, que precisa ser pensada fora dos parmetros clssicos (que no poderiam prev-la), mas que no pode mais ser recebida com o entusiasmo fcil dos modernistas vanguardeiros (que tinham ante si mais o sonho do que a realidade). O fato de a televiso ter-se tornado a dominante no novo sistema das artes no signica que qualquer programa seja artstico: signica apenas que a televiso uma linguagem que tem condies de produzir obras de nvel artstico. Signica tambm que, por ser ela a nova dominante, reorganiza-se todo o sistema das artes atuais, afetando o modo de ser de cada uma delas De acordo com o texto: a) os pases industrializados tornaram a televiso a forma mais importante de arte, o que j era previsto nas poticas e estticas de Aristteles e Hegel. b) modernistas e homens de vanguarda receberam com entusiasmo o fato de a televiso ter-se tornado dominante no atual sistema das artes, e essa reao determinou uma reorganizao de todas elas. c) o modo especco de ser de todas as formas de arte atuais sofre o reexo do fato de uma delas, a televiso, ter-se tornado to importante. d) embora nem todo programa possa ser considerado artstico, a televiso, por ser uma linguagem que provoca entusiasmo fcil, tornou-se a mais importante das artes atuais. e) sendo uma linguagem que tem condies para produzir obras de nvel artstico, a televiso impese como forma de arte e obriga as demais artes a tentarem ser mais modernas e vanguardeiras.

Texto para as questes de 320 a 323. Podemos gostar de Castro Alves ou Gonalves Dias, poetas superiores a ele; mas ele s nos dado amar ou repelir. Sentiu e concebeu demais, escreveu em tumulto, sem exercer devidamente o senso crtico, que possua no obstante mais vivo do que qualquer poeta romntico, excetuado Gonalves Dias. Mareiam a sua obra poemas sem relevo nem msculo, versalhada que escorre desprovida de necessidade artstica. O que resta, porm, basta no s para lhe dar categoria, mas, ainda, revelar a personalidade mais rica da gerao.
Antnio Candido Formao da literatura brasileira.

320. Com relao a gostar e amar ou repelir, podemos depreender que: a) gostar de no pressupe, no texto, nenhuma diferena quanto a amar. b) possvel gostar de Castro Alves ou Gonalves Dias, mas no se pode apreciar o autor no nomeado. c) amor ou repulsa implicam envolvimento mais afetivo que racional. d) se gosta de Castro Alves ou Gonalves Dias porque so superiores ao autor em questo. e) se ama ou se repele ao autor no citado por ele ser inferior aos dois citados. 321. Assinale a expresso que melhor denota o juzo pejorativo de Antonio Candido acerca de boa parte da poesia do autor no nomeado. a) a ele s nos dado (...) repelir b) sentiu e concebeu demais c) escreveu em tumulto d) versalhada e) o que resta 322. Com respeito ao senso crtico de que fala o texto, pode-se dizer que: a) o poeta no citado no possua o menor senso crtico, a julgar pelas suas poesias. b) Castro Alves possua pouco senso crtico. c) o poeta no nomeado no exercia, na realizao de suas poesias, o senso crtico manifesto fora delas. d) entre Gonalves Dias, Castro Alves e o autor subentendido, o que possuiria maior senso crtico este ltimo. e) dos trs poetas referidos Gonalves Dias quem possui o senso crtico mais vivo. 323. Podemos concluir que o poeta subentendido: a) tambm um poeta romntico. b) um autor secundrio, sem qualidades relevantes. c) um escritor disciplinado, a despeito do tumulto interior. d) escreveu maior quantidade de bons que de maus poemas. e) deve ser posterior ao movimento romntico.

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As questes de nmeros 324 a 326 baseiam-se no texto abaixo. Os segmentos grifados sero objeto de algumas questes. Liderana um atributo nato ou pode ser ensinada? Essa velha e surrada questo tem atormentado lderes e liderados h vrias dcadas. Warren Bennis, ainda considerado um dos maiores gurus sobre o tema, deu uma resposta iluminadora ao ser convidado para decifrar esse enigma. A questo relevante, armou, no se lderes j nascem feitos ou se podem ser treinados, mas, sim, por que as organizaes no so mais ecazes em criar lderes? Essa provocao provavelmente inspirou Noel Tichy, professor da University of Michigan Business School, a escrever seu novo livro, The Leadership Engine (A fbrica de lderes), em parceria com Eli Cohen. A inspirao chegou a tal ponto que o subttulo de seu livro (Como as empresas vencedoras constroem lderes em todos os nveis) a verso positiva da mesma questo de fundo formulada por Bennis. Tichy lana mais uma saudvel dose de ar fresco sobre o tema da liderana, justamente o que melhor simboliza a necessidade de um novo paradigma para a administrao. Como identicar, desenvolver e reter, mais que gerentes, uma nova safra de lderes competentes? Ser que as empresas que continuarem presas ao obsoleto paradigma do lder carismtico sero vencedoras no ambiente hipercompetitivo em que vivemos? Como montar uma verdadeira fbrica de lderes? The Leadership Engine responde a algumas dessas questes de forma pragmtica. A tese principal de Tichy que as empresas vencedoras devem seu sucesso ao fato de terem lderes que fomentam outros lderes em todos os nveis. Tichy demonstra como, em organizaes vencedoras, os lderes trabalham para desenvolver outros lderes. Empresas vencedoras sabem o valor de ter pessoas capazes e despendem tempo e esforo para fazer com que todos desenvolvam habilidades de liderana. Tichy arma que o maior legado que os lderes bem-sucedidos podem deixar so os outros lderes bem-sucedidos que ajudaram a desenvolver. Prope que os melhores lderes sabem a hora certa de sair de cena. Por sinal, uma postura que requer um nvel de segurana interior que permita ao lder manter em sua equipe talentos que sejam melhores que ele prprio. A leitura de The Leadership Engine muito apropriada para o momento de transio que vivemos no Brasil. As dramticas transformaes no ambiente empresarial brasileiro exigem uma nova maneira de pensar o papel do lder competente e como cultivar uma nova safra de lderes. Uma nova gerao de empresrios e executivos est assumindo o comando das empresas brasileiras, substituindo os fundadores que ensaiaram os primeiros passos do capitalismo nacional nas dcadas de 30 e 40. Esses sucessores, mais sosticados e mais bem preparados, defrontamse, contudo, com um mundo crescentemente voltil. Isso ocorre tanto na esfera externa pelo impacto da globalizao e da tecnologia que trazem embutida a hipercompetitividade quanto na interna, onde parecem desmoronar conhecidas verdades sobre temas como motivao no trabalho, lealdade, comprometimento e... liderana.
Csar Souza in Exame, abril/99 pp. 82-3 adap.

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324. ESPM-SP De acordo com o texto: a) ningum, at o momento atual, consegue denir com propriedade o conceito de liderana em empresas. b) a organizao atual das empresas deixa evidente uma viso extremamente negativa do tema da liderana. c) torna-se necessrio, atualmente, considerar de um novo ponto de vista o aspecto da liderana nas empresas. d) a grande diculdade das empresas, atualmente, encontrar lderes que sejam aceitos e respeitados por seus liderados. e) liderana , atualmente, um conceito pouco estudado porque h falta de lderes nos vrios nveis de deciso em empresas. 325. ESPM-SP Ainda de acordo com o texto, a necessidade de repensar a liderana se justica devido: a) ao desenvolvimento de novas estratgias de treinamento para provveis lderes nas empresas. b) s divergncias surgidas, atualmente, entre empresrios, a respeito do novo perl de lderes competentes. c) crescente diculdade enfrentada pelas empresas em identicar lderes natos. d) s mudanas ocorridas em empresas em que houve troca de comando, especialmente as brasileiras. e) globalizao e aos avanos da tecnologia, que estimulam a competio entre as empresas. 326. ESPM-SP A proposio central do texto : a) liderana como exerccio de autoridade: a palavrachave na atual gesto empresarial. b) o lder competente: aquele que capaz de criar condies para o desenvolvimento de outros lderes. c) a acirrada competio em que se situam as empresas de hoje, em decorrncia de novos mtodos gerenciais. d) a oposio, sempre crescente, entre lderes que nascem feitos e aqueles que so treinados para exercer funes de liderana. e) a apresentao de solues para os problemas criados por lderes em empresas, com uma discusso esclarecedora. 327. Unicamp-SP Leia com ateno os dois fragmentos a seguir, extrados do poema de Carlos Drummond de Andrade cujo ttulo, Procura da poesia, tambm indica seu tema. Compare-os e explique como o tema desenvolvido em cada um deles. Fragmento 1 No faas versos sobre acontecimentos. No h criao nem morte perante a poesia. Diante dela, a vida um sol esttico, no aquece nem ilumina.
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As anidades, os aniversrios, os incidentes pessoais no contam. No faas poesia com o corpo, esse excelente, completo e confortvel corpo, to [infenso efuso lrica. Fragmento 2 Penetra surdamente no reino das palavras. L esto os poemas que esperam ser escritos. Esto paralisados, mas no h desespero, h calma e frescura na superfcie intata. Ei-los, ss e mudos, em estado de dicionrio. Texto referente s questes de 328 a 332. Um homem leal Apaguemos a lanterna de Digenes: achei um homem! No prncipe, nem eclesistico, nem lsofo, no pintou uma grande tela, no escreveu um belo livro, no descobriu nenhuma lei cientca. No, o homem que achei no nada disso. um barbeiro, mas tal barbeiro que, sendo barbeiro, no exatamente barbeiro. Perdoai esta logomaquia; o estilo ressente-se da exaltao da minha alma. Achei um homem! Se aquele cnico Digenes pode ouvir, do lugar onde est, as vozes c de cima, deve cobrir-se de vergonha e de tristeza: achei um homem! E importa notar que no andei atrs dele. Estava em casa muito sossegado, com os olhos nos jornais e pensamento nas estrelas, quando um pequenino anncio me deu rebate ao pensamento, e este desceu mais rpido que o raio at o papel. Ento li isto: Vende-se uma casa de barbeiro fora da cidade, o ponto bom e o capital diminuto; o dono vende por no entender. Eis a o homem! No lhe ponho o nome, por no vir no anncio, mas a prpria falta dele faz crescer a pessoa. O ato sobra. Essa nobre consso de ignorncia um modelo nico de lealdade, de veracidade, de humanidade. No penseis que vendo a loja (parece dizer naquelas poucas palavras do anncio) por estar rico, para ir passear Europa ou por qualquer outro motivo que vista se dir, como uso escrever em convites destes. No, senhor; vendo a minha loja de barbeiro por no entender do ofcio. Parecia-me fcil a princpio: sabo, uma navalha, uma cara; cuidei que no era preciso mais escola que o uso, e foi a minha iluso, a minha grande iluso. Vivi nela barbeando os homens. Pela sua parte, os homens vieram vindo, ajudando o meu erro; entravam mansos e saam paccos. Agora, porm, reconheo que no sou absolutamente barbeiro, e a vista do sangue que derramei faz-me recuar. Basta, Carvalho (este nome necessrio prosopopia), basta, Carvalho! tempo de abandonar o que no sabes. Que outros mais capazes tomem a tua freguesia... A grandeza deste homem (escusado diz-lo) est em ser nico. Se outros barbeiros vendessem as lojas por falta de vocao, o merecimento seria pouco ou nenhum. Assim os dentistas. Assim os farmacuticos. Assim toda casta de ociais deste mundo, que preferem ir cavando as caras, as bocas, as covas, a vir dizer chmente que no entendem do ofcio. Este ato seria a reticao da sociedade. Um mau barbeiro pode dar um bom guardalivros, um excelente piloto, um banqueiro, um magistrado, um qumico, um telogo. Cada homem seria, assim, devolvido ao lugar prprio e determinado.
Machado de Assis. A semana

328. UEM-PR O sentido da palavra homem, no primeiro pargrafo do texto, : a) um homem famoso. b) um homem intelectual. c) um homem pretensioso. d) um homem honesto. e) um homem perdido. 329. UEM-PR Perdoai esta logomaquia. Com essas palavras, o autor pede perdo ao leitor: a) pela ofensa ao barbeiro. b) pela mania de criticar. c) pelo auto-elogio. d) pela insensatez do barbeiro. e) pelo palavreado que usou. 330. UEM-PR ...o estilo ressente-se da exaltao da minha alma. Com essas palavras, o autor d a entender que houve: a) predomnio da imaginao sobre a razo. b) predomnio da razo sobre a imaginao. c) predomnio da emoo sobre a razo. d) predomnio da razo sobre a emoo. e) predomnio da gramtica sobre o estilo. 331. UEM-PR Se aquele cnico Digenes pode ouvir, do lugar onde est, as vozes c de cima, deve cobrir-se de vergonha e de tristeza; achei um homem! As palavras em destaque revelam: a) que foi vergonhoso o que Digenes fez. b) que Digenes no sabia o que estava fazendo. c) que o autor foi mais feliz que Digenes. d) que Digenes foi mais feliz que o autor. e) que Digenes menosprezou o ser humano. 332. UEM-PR As aspas, no quarto pargrafo, indicam: a) b) c) d) e) uma citao. a fala do barbeiro na imaginao do autor. a transcrio do anncio do jornal. a fala do barbeiro na notcia do jornal. a transcrio das palavras de Digenes. Proposta I Leia o texto abaixo. Ele ser a base de sua redao. Um artista do trapzio como se sabe, esta arte que se pratica no alto da cpula dos grandes teatros de variedades uma das mais difceis entre todas as acessveis ao homem tinha organizado sua vida de tal maneira, primeiro pelo esforo de perfeio, mais tarde pelo hbito que se tornou tirnico, que em quanto trabalhava na mesma empresa permanecia

dia e noite no trapzio. Todas as suas necessidades, alis, bem ntimas, eram atendidas por criados que se revezavam, vigiavam embaixo e faziam subir e descer, em recipientes construdos especicamente para esses ns, tudo o que era preciso l em cima. Esse modo de viver no causava aos outros diculdades especiais; era apenas um pouco incmodo que durante os demais nmeros do programa ele casse l no alto, o que no se podia ocultar; apesar de, nesses momentos, na maioria das vezes se conservar quieto, de quando em quando um olhar do pblico se desviava para ele. Mas os diretores o perdoavam por isso porque era um artista extraordinrio e insubstituvel. Alm do que admitia-se com naturalidade que ele no vivia assim por capricho e que s podia conservar a perfeio de sua arte mantendo-se em exerccio constante.
KAFKA, Franz. Um artista da fome. So Paulo: Brasiliense, pp. 9-10.

Desenvolva uma dissertao, em prosa, a qual versar sobre o tema que depreendeu em sua leitura. Sua redao dever ser escrita com caneta azul ou preta, obedecer norma culta da lngua portuguesa, conter 25 e 30 linhas como parmetros mnimo e mximo, respectivamente, e ter um ttulo sugestivo. O uso de corretivo proibido e o rascunho no ser levado em considerao. Como vimos nesta aula, os sentidos de um texto utuam entre circunstncias distintas: a denotao, ou sentido real, e a conotao, ou sentido gurado. Deste que nascem as chamadas guras de linguagem, as quais sero estudadas em aulas futuras do curso de Redao e Gramtica. Proposta II Unifesp Amor (). S. m. 1. Sentimento que predispe algum a desejar o bem de outrem, ou de alguma coisa. 2. Sentimento de dedicao absoluta de um ser a outro ser ou a uma coisa; devoo, culto; adorao. ()
Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa

No recorrendo ao dicionrio que se pode chegar melhor denio para o Amor. Pelo menos da forma como ele est presente no cotidiano das pessoas. Cames, em sua lrica, j vislumbrava os efeitos contraditrios desse sentimento: Mas como causar pode seu favor Nos coraes humanos amizade, Se to contrrio a si o mesmo Amor? As relaes sentimentais e o prprio Amor constituem um eixo que perpassa a vida de todos os seres humanos que, em maior ou menor intensidade, dedicam momentos de sua existncia a amar. O Amor motiva as pessoas ou as leva depresso; extrai delas lgrimas de alegria ou tristeza. O Amor est nas reexes dos lsofos, na mdia, na literatura, na msica, enm, o Amor est na vida. Valendo-se dos seus conhecimentos e dos textos a seguir, elabore uma dissertao em prosa, na qual exponha e fundamente seu ponto de vista sobre o tema:

333.

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O amor e a busca da felicidade: prs e contras. Texto 1

Texto 2 Voc assim Um sonho pra mim E quando eu no te vejo Eu penso em voc Desde o amanhecer At quando eu me deito Eu gosto de voc E gosto de car com voc Meu riso to feliz contigo O meu melhor amigo o meu amor.
Tribalistas

Assim como o aumento da flexibilidade romntica, valores como estabilidade e maior camaradagem sero mais importantes. A natureza catica e dinmica do ciberespao nunca ir substituir a natureza mais estvel do espao real, pois no podemos viver em um caos completo: do mesmo modo que outros tipos de significado, o significado emocional pressupe algum tipo de base estvel contra a qual ele gerado. Apesar disso, o domnio romntico se tornar mais dinmico, e ser mais difcil perfazer as vantagens emocionais de uma estrutura romntica estvel. FOLHA: Do ponto de vista dos efeitos psicolgicos, quais as diferenas entre o amor convencional e o on-line? AARON: Em ambos os tipos de amor existem emoes reais, como desejo e cime. Mas existem muitas diferenas no que diz respeito prevalncia de vrios aspectos em cada tipo de amor. No amor on-line, o papel da imaginao muito maior. O ciberespao revolucionou o papel da imaginao nos relacionamentos pessoais e elevou a imaginao de seu papel de ferramenta perifrica utilizada sobretudo por artistas e, no pior dos casos, por sonhadores e aqueles que, por assim dizer, no tm nada para fazer a um meio central de relacionamento pessoal para muitas pessoas, que tm ocupaes ou envolvimentos, mas preferem interagir on-line. A internet encoraja outros tipos de trocas em relacionamentos romnticos. Assim, a proeminncia da comunicao verbal em comunicaes on-line provavelmente ir aumentar a importncia das habilidades intelectuais nas interaes romnticas.
Marcos Flamnio Peres. Folha de S. Paulo, Caderno Mais!, 18/07/2004.

Texto 3 Mais do que um fenmeno circunscrito a teens ou a adultos solitrios, os relacionamentos romnticos via internet tendem a se expandir em um futuro prximo e devem, como conseqncia, provocar um relaxamento das normas sociais e morais tais como as entendemos hoje. No limite, elas devem impor um novo padro de tica sociedade off-line, como defende o lsofo Aaron Ben-Zeev em seu livro Love Online () FOLHA: O sr. diz em seu livro que a natureza interativa do ciberespao exerce um profundo impacto sobre a estrutura social. Que tipo de impacto? AARON: A internet modicou dramaticamente o domnio do romntico e esse processo ir se acelerar no futuro. Tais alteraes mudaro inevitavelmente as formas sociais atuais, como o casamento, a coabitao, as prticas romnticas correntes relacionadas seduo, sexo casual, namoros e a noo de exclusividade romntica. Podemos esperar um relaxamento das normas sociais e morais; esse processo no deveria ser considerado uma ameaa, pois no so as modicaes on-line que pem em perigo os relacionamentos romnticos, mas nossa falta de habilidade para nos adaptarmos a elas. O relaxamento dessas normas car particularmente evidente em questes que dizem respeito exclusividade romntica. Ser difcil evitar inteiramente as alternativas disponveis. A noo de traio ser menos comum no que diz respeito aos casos romnticos.
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Texto 4 A americana Laura Kipnis, professora de comunicaes na Universidade Northwestern, em Illinois, nos Estados Unidos, contesta alguns dos conceitos mais sagrados da sociedade, como o amor, o casamento e a monogamia. Em Against Love A Polemic (Contra o Amor Uma Polmica, que ser publicado neste

ano no Brasil), livro de grande repercusso lanado em 2003 nos Estados Unidos, ela diz que, no mundo moderno, o amor passou a ser visto como a soluo para as dvidas existenciais do ser humano e que isso uma tremenda encrenca. A expectativa quanto felicidade que o amor deve proporcionar complicou o casamento e outros tipos de relao estvel, pois exige do casal um esforo indito para que as coisas dem certo. Para a professora, essa nova realidade uma enorme fonte de stress e depresso. () VEJA: O amor traz felicidade? LAURA: No exatamente. A idia de que o amor leva felicidade uma inveno moderna. A gente aprende a acreditar que o amor deve durar para sempre e que o casamento o melhor lugar para exerc-lo. No passado no havia tanto otimismo quanto longevidade da paixo. Romeu e Julieta no uma histria feliz, uma tragdia. O mito do amor romntico que leva ao casamento e felicidade uma inveno do m do sculo XVIII. Nas ltimas dcadas, a expectativa quanto ao casamento como o caminho para a realizao pessoal cresceu muito. A decepo e a insatisfao cresceram junto. VEJA: Ou seja, enquanto antes as pessoas sofriam porque os casamentos eram arranjados, hoje sofrem porque acham que devem encontrar a pessoa ideal? LAURA: Exato. Imagine algum dizer que contra o amor. considerado um herege. As propagandas, as novelas, os lmes, os conselhos dos parentes, tudo contribui para promover os benefcios do amor. Deixar de amar signica no alcanar o que mais essencialmente humano. O casamento envolto pelo mesmo tipo de cobrana. E, quando cai por terra a expectativa do romance e da atrao sexual eternos, surge a pergunta: O que h de errado comigo? ().
Diogo Schelp. Contra o Amor. Veja, 19/05/2004.

c) Apesar de algumas preocupaes do poder central com o nordeste, ainda as duas regies nordeste e sul, so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro. d) Apesar de algumas preocupaes do poder central pelo nordeste, ainda as duas regies nordeste e sul, so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro. e) Apesar de algumas preocupaes do poder central com o nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro. 335. UEPB Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com energia cara, ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada.
Correio da Paraba, 24/05/05

Tambm neste exemplo encontramos uma falha na pontuao, que causa prejuzo ao sentido do texto. Marque, entre as alternativas abaixo, aquela que desfaz totalmente a confuso: a) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com energia cara. Ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada. b) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia. Sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com energia cara, ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada. c) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem o uso da mquina. Sem recurso disponvel, com energia cara, ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada. d) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem o uso da mquina, sem recurso disponvel. Com energia cara. Ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de Trabalho. A enxada.
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Texto 5 () Para mim era um xtase divino, uma espcie de sonho em ao, uma transfuso absoluta de alma para alma; para ele o amor era um sentimento moderado, regrado, um pretexto conjugal, sem ardores, sem asas, sem iluses Erraramos ambos, quem sabe?
LOPES, Lucia Leite Ribeiro Prado. Machado de A a Z. So Paulo: Editora 34, 2001.

334. UEPB Apesar de algumas preocupaes do poder central pelo nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro.
Correio da Paraba, 24/05/05

Neste trecho, ocorrem duas falhas graves: uma de regncia e outra de pontuao. Marque, entre as propostas abaixo, a nica alternativa que atende norma-padro: a) Apesar de algumas preocupaes do poder central com o nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul, so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro. b) Apesar de algumas preocupaes do poder central pelo nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul, so como se fossem dois mundos, de costas um para o outro.

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e) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia. Sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com energia cara. Ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada. 336. UEPB Como agravante temos nessa regio pobre uma taxa de crescimento demogrco mais rpido do pas e dicilmente igualada.
Correio da Paraba, 24/05/05

a) correto armar que o verbo dormia tem uma conotao positiva, tendo em vista o contexto em que ele ocorre? Justique sua resposta. b) Identique, nos trs ltimos versos, um recurso expressivo sonoro e indique o efeito de sentido que ele produz. (No considere a rima distrada/ subtrada.) 338. UEPB A Carta de Caminha, que no foi escrita para ser publicada e cuja primeira edio somente de 1817, tinha caractersticas adequadas para ocupar posto estratgico no que se queria que fosse a formao e a determinao do cnone da literatura brasileira, onde costuma ser vista como o seu grande momento inaugural. Isso estranho, pois a Carta sequer um texto literrio nem de autor brasileiro. Descoberta no sculo XIX, ela no estava no incio: este foi construdo, inventado, re-construdo a posteriori. No estando no comeo, mas nele posta, postada, determina uma viso e um caminho: colocada no comeo, detemina um perl e uma orientao, a viso do Brasil como utopia portuguesa, documentado que, embora no seja verdade, o territrio foi descoberto primeiro por Cabral [...] Se um texto convertido institucionalmente em algo que no corresponde sua natureza, porque atende a uma secreta necessidade, que precisa ser denida, ainda que sua vocao ntima seja no desvelar para, assim, ser mais ecaz.
Flvio Rene Kothe

A compreenso do fragmento acima est prejudicada devido a uma ambigidade na estrutura oracional, provocada pela indequada distribuio dos substantivos e adjetivos em destaque no texto. Apresentamos, abaixo, outras verses (de I a IV) para expressar a informao. I. Como agravante, temos, nessa regio pobre do pas, uma alta taxa de crescimento demogrco, dicilmente igualada.

II. Como agravante, temos nessa regio pobre do pas um rpido crescimento demogrco, dicilmente igualado. III. Como agravante temos nessa regio pobre uma taxa de crescimento demogrco do pas mais rpido e dicilmente igualada. IV. Como agravante, temos nessa regio pobre uma taxa de crescimento demogrco mais rpida do pas e dicilmente igualado. Indique a alternativa que contm a(s) verso(es) que expressa(m), claramente, a informao do texto: a) Apenas II e IV. b) Apenas I. c) Apenas III e IV. d) Apenas I e II. e) Apenas III. 337. Unicamp-SP (...) Num tempo Pgina infeliz da nossa histria Passagem desbotada na memria Das nossas novas geraes Dormia A nossa ptria me to distrada Sem perceber que era subtrada Em tenebrosas transaes (...).
Vai passar, Chico Buarque e Francis Hime.

Considerando o fragmento citado: I. Textos literrios so construdos em contextos polticos e econmicos e servem tambm como instrumento de propaganda de idias das classes que os produzem para os estratos sociais consumidores de tal marcadoria. II. Textos literrios condensam em si vrios signicados e valores construdos no tempo e no espao por sujeitos que os querem com determinados propsitos, como ocorreu com a carta de Caminha, texto no autorizado para congurar como literrio, de acordo com a natureza esttica da arte, mas forou-se a entrada de tal produo no rol do que considerado literatura. III. Considerar a Carta de Caminha texto literrio parece ser perigoso de um ponto de vista mais acurado e preciso porque se assim o for possvel que outros textos de igual textura tenham sido considerados literrios e outros excludos dessa relao, porque no atenderam s expectativas poltico-ideolgicas de quem determina o que literatura e qual texto deve servir como exemplo dessa produo. correto armar que: a) Nenhuma proposio est correta. b) Apenas as proposies I e II esto corretas. c) Apenas as proposies II e III esto corretas d) Apenas as proposies I e III esto corretas. e) Todas as proposies esto corretas.

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339. UEPB VENCE MAIS UMA, BRASIL. NO CAMPO DA VACINAO, CADA VEZ MAIS S D BRASIL. ESTE ANO, VAMOS JUNTOS BATER MAIS UM RECORDE. O Brasil no registra mais nenhum caso de paralisia infantil. Graas ao trabalho de mais de 400 mil servidores de sade e voluntrios e de milhes de famlias, ano passado conseguimos bater mais um recorde histrico: 16,5 milhes de crianas foram vacinadas. Este ano, a vacinao do idoso tambm bateu recorde de cobertura. Mais que motivos de orgulho, estas marcas colocam o Brasil como campeo da vacinao. Dia 11 de julho, leve seus lhos menores de 5 anos ao posto de vacinao mais prximo. de graa e no se esquea de levar o carto da criana. Vamos continuar ganhando esse jogo.
Propaganda, Veja, n. 23, ano 38, 08 de julho/05

a) Na primeira orao ocorre uma palavra (um pronome) que permite concluir que o trecho acima no o incio do texto de Fernando Rodrigues. Qual a palavra e por que sua ocorrncia permite tal concluso? b) O nal da seqncia seja por falta de vontade, de vocao ou de incapacidade... apresenta um problema de coerncia, que pode ser eliminado de duas maneiras. Quais so essas duas maneiras? c) Destaque uma passagem que indica que o texto pessimista (ou crtico) em relao ao Partido. 341. Unicamp MARCAPASSO NATURAL Uma alternativa menos invasiva pode substituir o implante do marcapasso eletrnico [...]. Cientistas do Hospital John Hopkins, nos EUA, conseguiram converter clulas cardacas de porquinhos-da-ndia em clulas especializadas, que atuam como um marcapasso, controlando o ritmo dos batimentos cardacos. No experimento, o corao dos sunos recuperou a regularidade dos movimentos. A expectativa que em alguns anos seja possvel testar a tcnica em humanos.
Isto, n 1720, 18/09/2002.

Em relao ao texto acima, podemos armar: I. Implicitamente s frases: O Brasil no registra mais nenhum caso de paralisia infantil e Este ano, a vacinao do idoso tambm bateu recorde de cobertura., temos as seguintes informaes: O Brasil registrava, antes, casos de paralisia infantil., na primeira, e o nmero de vacinao de idosos era menor., na segunda. II. A expresso MAIS deixa o mesmo contedo implcito nas 3 (trs) ocorrncias abaixo: Vence MAIS uma, Brasil, MAIS que motivos de orgulho, estas marcas colocam o Brasil como campeo Graas ao trabalho de MAIS de 440 mil servidores de sade e voluntrios. III. Em o jogo continua e Vamos continuar ganhando, inferimos a informao de que o Brasil ganhou pelo menos uma vez, devido ao emprego da expresso GANHANDO. IV. O recurso da intertextualidade, presente no emprego de palavras como JOGO, CAMPO, GOLEADA, RECORDE, CAMPEO, BATER e VENCER, da esfera futebolstica, empresta ao texto um carter metafrico. Assinale a alternativa (de a e e) que se adequa ao texto: a) Apenas a proposio II est correta. b) As proposies II e IV esto corretas. c) Apenas a proposio III est correta. d) Apenas a proposio IV est correta. e) As proposies I e IV esto corretas. 340. Unicamp-SP O Partido X dedica-se a essa atividade mais do que nunca. Ocorre que ainda est longe do desejado, seja por falta de vontade, de vocao ou de incapacidade do partido. Entre outras razes, por esse motivo que o dlar sobe.
Fernando Rodrigues, Folha de S. Paulo, 25/09/2002
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a) Algum que nunca tivesse ouvido falar de marcapasso poderia dar uma denio desse instrumento lendo esse texto. Qual essa denio? b) A ocorrncia da expresso a tcnica, no nal do texto, indica que ela foi explicada anteriormente. Em que consiste essa tcnica? c) Apesar do nome, o porquinho-da-ndia um roedor. Sendo assim, h uma forma equivocada de referir-se a ele no texto. Qual essa forma e como se explica sua ocorrncia? 342. Unicamp-SP Uma das ltimas edies do Jornal Viso de Baro Geraldo trazia em sua seo Sorria esta anedota: No meio de uma visita de rotina, o presidente daquela enorme empresa chega ao setor de produo e pergunta ao encarregado: Quantos funcionrios trabalham neste setor? Depois de pensar por alguns segundos, o encarregado responde: Mais ou menos a metade! a) Explique o que quis perguntar o presidente da empresa. b) Explique o que respondeu o encarregado. c) Um dos sentidos de trabalhar estar empregado. Supondo que o encarregado entendesse a fala do presidente da empresa nesse sentido e quisesse dar uma resposta correta, que resposta teria que dar?

parcialmente adaptado

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343. Unicamp-SP A coluna MARKETING da revista Classe, ano XVII, n 94, 30/08 a 30/10, 2002, inclui as seguintes passagens (parcialmente adaptadas). Os jovens de classe mdia e alta, nascidos a partir de 1980, foram criados sob a presso de encaixarem innitas atividades dentro das 24 horas. E assim aprenderam a ensanduichar atividades. (...) Pressionados pelo tempo desde que nasceram, desenvolveram um ltro e separam aquilo que para eles o trigo, do joio; cam com o trigo, e naturalmente, deletam joio. (p.26) a) Explique qual o sentido da palavra ensanduichar no texto e diga por que ela especialmente expressiva ou sugestiva aqui. b) O texto menciona um ditado corrente, embora no na ordem usual. Qual o ditado e o que signica? c) A palavra deletar confere um ar de atualidade ao texto. Explique por qu. 344. Unicamp-SP No folheto intitulado Sade da mulherorientaes, distribudo em consultrios mdicos, encontramos estas informaes acerca de um produto que, aqui, chamaremos P: A liberdade da mulher pode car comprometida quando surge em sua vida o risco de uma gravidez indesejada. Para estas situaes, ela pode contar com P, um mtodo de Contracepo de Emergncia, ou ps-ato sexual, capaz de evitar a gestao com grande margem de segurana. O ginecologista poder orient-la sobre o uso correto desse mtodo. [...] P um mtodo indolor, bastante prtico e quase sem efeitos colaterais. Deve ser tomado num perodo de at 72 horas aps o ato sexual desprotegido, sendo mais efetivo nas primeiras 48 horas. Age inibindo ou retardando a ovulao e torna o tero um ambiente imprprio para que o vulo se implante. Dessa forma, no pode ser considerado um mtodo abortivo, j que, quando atua, ainda no houve implantao do vulo no tero. a) A posio assumida no texto se baseia em uma distino entre (medicamento) contraceptivo e (medicamento) abortivo. Explique o que vem a ser aborto para os fabricantes de P. b) A partir do trecho transcrito, pode-se dizer que o folheto toma posio numa polmica que tem um aspecto tico-religioso e um aspecto cientco. Qual a questo tico-religiosa da polmica? Qual a questo cientca?

345. Mackenzie-SP

O texto permite armar que: a) a maioria dos pais prefere ignorar o que os lhos vem pela TV. b) a me da menina extremamente rgida em relao ao cumprimento de horrios. c) os desenhos animados so a parte mais violenta da programao de TV no Brasil. d) no Brasil, a cada hora, so exibidas sessenta mortes pela TV. e) a quantidade de mortes na TV pode funcionar como um parmetro temporal. Texto para as questes 346 e 347. muito mais inteligente pagar R$ 12 por adolescente num projeto de aprendizagem do que R$ 1.700 na Febem. Se no for por tica, preciso romper com o sistema de excluso social por inteligncia.
Viviane Senna

346. Mackenzie-SP De acordo com o texto: a) tica e inteligncia so inconciliveis quando se trata de excluso social. b) diminuir gastos com a punio de adolescentes elimina a excluso social. c) controlar os custos envolvidos prioridade quando o assunto excluso social. d) bastaria a tica, mas aspectos nanceiros podem ajudar a convencer da necessidade de agir contra a excluso social. e) os projetos educacionais da Febem so caros quando comparados aos oferecidos por outras instituies educativas.

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347. Mackenzie-SP Considere as armativas abaixo sobre o trecho preciso romper com o sistema de excluso social por inteligncia. I. Fora do contexto, daria margem a duas interpretaes, j que sua estruturao sinttica ambgua.

a) O texto contm termos do universo do futebol, como, por exemplo, tabelinha, uma jogada rpida e entrosada normalmente entre dois jogadores. Retire do texto outras duas expresses que, embora caracterizem esse universo, tambm assumem outro sentido. Explique esse sentido. b) O ttulo pode ser considerado ambguo devido expresso sob medida. Aponte dois sentidos possveis para a expresso, relacionando-os ao contedo do texto. 350. ITA-SP Leia o texto seguinte. No dia 13 de agosto de 1979, dia cinzento e triste, que me causou arrepios, fui para o meu laboratrio, onde, por sinal, pendurei uma tela de Bruegel, um dos meus favoritos. L, trabalhando com tripanossomas, e vencendo uma terrvel dor de dentes... No. De sada tal artigo seria rejeitado, ainda que os resultados fossem soberbos. O estilo... O cientista no deve falar. o objeto que deve falar por meio dele. Da o estilo impessoal, vazio de emoes e valores: Observa-se Constata-se Obtm-se Conclui-se Quem? No faz diferena...
RUBEM ALVES. Filosoa da cincia. So Paulo: Brasiliense, 1991, p. 149.

II. Deve, no texto em que se insere, ser interpretado como preciso romper, por inteligncia, com o sistema de excluso social. III. Corresponde a um registro coloquial da lngua, por antepor o predicado ao sujeito. Assinale: a) se apenas as armativas I e II estiverem corretas. b) se apenas as armativas II e III estiverem corretas. c) se apenas as armativas I e III estiverem corretas. d) se apenas a armativa I estiver correta. e) se apenas a armativa III estiver correta. 348. ITA-SP O texto a seguir, de divulgao cientca, apresenta termos coloquiais que, apesar de muito expressivos, no so comuns em textos cientcos. Reescreva o primeiro perodo, utilizando a linguagem no nvel formal. A cincia vive atrs de truques para dar uma rasteira gentica no cncer, mas desta vez parece que pesquisadores americanos deram de cara com um ovo de Colombo. Desligando um s gene, eles pararam o crescimento do tumor. Melhor ainda: quando a substncia que suprimia o gene parava de agir, ele se ativava, outra vez mas a favor do organismo, ordenando a morte do cncer.
Jos Reinaldo Lopes. Gene vira-casaca derruba tumor. Folha de S. Paulo, 5/07/2002, A-16.

a) Do primeiro pargrafo, que simula um artigo cientco, extraia os aspectos da forma e do contedo que vo contra a idia de que o cientista no deve falar. b) O autor exemplica com uma seqncia de verbos a idia de que o estilo deve ser impessoal. Que estratgia de construo usada para transmitir o ideal de impessoalizao? Leia atentamente o texto e responda s questes de 351 a 353. Pode-se abordar o estudo das organizaes asseverando a unicidade de toda estrutura social e evitando qualquer generalizao, at que se tenha mo prova emprica de similaridade bem aproximada. Foi esse o ponto de vista aconselhado equipe de pesquisa da Universidade de Michigan pelos lderes de quase todas as organizaes estudadas. Nossa organizao nica; de fato, no podemos ser comparados a qualquer outro grupo, declarou um lder ferrovirio. Os ferrovirios viam seus problemas organizacionais como diferentes de todas as demais classes; o mesmo acontecia com os altos funcionrios do governo. Os dirigentes das companhias de seguros reagiam da mesma forma, o que tambm era feito pelos diretores de empresas manufatureiras, grandes e pequenas.

349. ITA-SP Leia o texto abaixo. Boleiros sob medida Cincia e futebol uma tabelinha raramente esboada no Brasil. A academia no costuma eleger os gramados como objeto de estudo e o mundo dos boleiros tampouco tem o hbito de, digamos, dar bola para o que os pesquisadores dizem sobre o esporte mais popular do planeta. Numa situao privilegiada nos dois campos, tanto na cincia quanto no futebol, Turbio Leite de Barros, diretor do centro de Medicina da Atividade Fsica e do Esporte da Universidade Federal de So Paulo (Cemafe/Unifesp) e siologista da equipe do So Paulo Futebol Clube h 15 anos, produziu um estudo que traa o perl do futebol praticado hoje no Brasil do ponto de vista das exigncias fsicas a que os jogadores de cada posio do time so submetidos numa partida.
MARCOS PIVETTA. Pesquisa. FAPESP, maio de 2002, p. 42

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Entretanto, no momento em que comeavam a falar de seus problemas, as reivindicaes que faziam de sua unicidade tornavam-se invalidadas. Atravs de uma anlise de seus problemas teria sido difcil estabelecer diferena entre o diretor de uma estrada de ferro e um alto funcionrio pblico, entre o vice-presidente de uma companhia seguradora e seu igual de uma fbrica de automveis. Conquanto haja aspectos nicos em qualquer situao social, tambm existem padres comuns e, quanto mais nos aprofundamos, maiores se tornam as similaridades genotpicas. Por outro lado, o teorista social global pode car to envolvido em certas dimenses abstratas de todas as situaes sociais que ele ser incapaz de explicar as principais origens de variao em qualquer dada situao. O bom senso indica para esse problema a criao de uma tipologia. Nesse caso, so atribudos s organizaes certos tipos a respeito dos quais podem ser feitas generalizaes. Assim, existem organizaes voluntrias e involuntrias, estruturas democrticas e autocrticas, hierarquias centralizadas e descentralizadas, associaes de expresso e aquelas que agem como instrumentos. As organizaes so classicadas de maneira ainda mais comum, de acordo com suas nalidades ocialmente declaradas, tais como educar, obter lucros, promover sade, religio, bem-estar, proteger os interesses dos trabalhadores e recreao.
Adaptado de Katz, Daniel e Kahn, Robert L., p.p. 134-135. Psicologia social das organizaes. So Paulo: Atlas, 1970.

c) foi difcil estabelecer a unicidade dos problemas que ocorriam entre os lderes das classes sociais, os lderes dos ferrovirios e os funcionrios pblicos. d) no h nenhuma diferena entre um diretor de estrada de ferro e um alto funcionrio pblico. e) as caractersticas da Universidade de Michigan a diferenciam de qualquer outra organizao. 353. FGV-RJ Entende-se, ainda, do texto que: a) havendo aspectos nicos em qualquer situao social, tambm haver padres comuns. b) havendo padres comuns aos eventos sociais, tambm haver aspectos nicos. c) existem aspectos nicos nas variadas situaes sociais, mas existem tambm caractersticas que lhes so comuns. d) do aprofundamento no estudo das organizaes decorre menor nmero de similaridades genotpicas. e) no importa quo diferentes sejam os estudos das organizaes; quanto mais profundos, mais similaridades genotpicas sero encontradas entre eles. 354. ITA-SP Proposta I

Obs.: Asseverando signica armando com certeza, assegurando. 351. FGV-RJ Do primeiro perodo do texto, entende-se que: a) possvel estudar as organizaes, partindo do pressuposto de que cada estrutura social tem caractersticas particulares, nicas. b) o estudo das organizaes nico, visto que a unicidade das estruturas sociais confere a ele caractersticas eminentemente particulares. c) somente depois de aparecerem evidncias de forte similaridade entre dois eventos sociais que se pode estudar a organizao como uma estrutura social nica. d) a ocorrncia de prova emprica de similaridade bem aproximada permite generalizar a armao de que toda estrutura social nica. e) os estudos da Universidade de Michigan partiram do pressuposto de que as estruturas sociais so as nicas que permitem generalizar suas caractersticas. 352. FGV-RJ Pode-se depreender do texto que: a) lderes diferentes achavam que suas organizaes tinham caractersticas nicas; no entanto, quando comearam a falar, cou evidente que os problemas delas eram similares. b) os lderes dos ferrovirios reivindicavam dos diferentes lderes de empresas manufatureiras a unicidade de suas condies.
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Leia os seguintes textos e, com base no que abordam,escreva uma dissertao em prosa, de aproximadamente 25 (vinte e cinco) linhas, sobre A importncia da tica nas atividades e relaes humanas. 1. O que se deve fazer quando um concorrente est se afogando? Pegar uma mangueira e jogar gua em sua boca. (Ray Kroc, fundador doMcDonalds, em Tudo, n. 11, 15/04/2001, p. 23) 2. Temos de dar os parabns ao Rivaldo. A jogada dele foi a mais inteligente da partida contra os turcos. So lances como esses que te colocam na Copa do Mundo. Tem de ser malandro. S quem joga futebol sabe disso. (Roberto Carlos, jogador da seleo brasileira de futebol, comentando a atitude de Rivaldo, que ngiu ter sido atingido no rosto pela bola chutada por um adversrio. Folha de S. Paulo, 06/06/2002) 3. tica. s.f. Estudo dos juzos de apreciao que se referem conduta humana suscetvel de qualicao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto. (Dicionrio Aurlio Eletrnico. Verso 2.0 [199_] Rio de Janeiro: LexikonInformtica, Nova Fronteira, CD-ROM) 4. Como toda descoberta cientfica exige que o pesquisador suspenda seus preconceitos, ela comporta riscos ticos. Mas a cincia no produz automaticamente efeitos nocivos no plano tico. A aplicao da cincia ao mundo prtico nunca mecnica ou automtica. Ela depende das escolhas humanas. Renato Janine Ribeiro. In Pesquisa: clonagem. FAPESP, n. 73, maro 2002. Suplemento Especial

Proposta II Mackenzie-SP Redija uma dissertao a tinta, desenvolvendo um tema comum aos textos abaixo. Se necessrio, utilize o verso da folha para concluir seu trabalho Texto I Se um casamento no d certo, botam a culpa na rotina. Se algum vive sem motivao: a rotina. Se a criatividade de uma empresa cai, fala-se logo na rotina. Entretanto, algumas virtudes esto associadas rotina: segurana, harmonia, padro de qualidade, conabilidade. A rotina a batida que se repete. No corao, ela se chama ritmo; sem ela, pifamos.
Adaptado de Ivan Angelo

Texto II Hauser, em sua histria social da literatura e da arte, caracteriza a modernidade como perodo dominado pela obsesso da mudana. segundo o terico alemo, o mutvel se instaura nas relaes humanas, devido relatividade das modas e dos juzos estticos, provocado pelo recrudescimento da Revoluo Industrial, que imprimiu maior velocidade na produo de objetos de consumo.
lvaro Cardoso Gomes

Texto III No a repetio que, necessariamente, faz o gesto perder seu sentido. Talvez seja o contrrio: porque o gesto perde o sentido, a rotina torna-se tediosa, insuportvel.
Joseph Pinnus

O texto a seguir refere-se s questes de 355 a 357. O complexo No meu distante tempo de rapaz falava-se muito em complexo de inferioridade e superioridade. Caiu de moda, no sei bem por qu. Talvez seja at politicamente incorreto dizer que algum tem complexo, essas questes cam cada vez mais complicadas. Mas, naquele tempo, no. Todo mundo tinha complexo, se bem que fosse uma condio de diagnstico problemtico, porque se alegava que quem ostentava ares de melhor que os outros estava, na verdade, mascarando um complexo de inferioridade e, por seu turno, quem agia com excessiva humildade e timidez era no fundo um descomunal arrogante, que temia exibir sua convico de que pairava muito acima do semelhante. No meu caso pessoal, jamais houve consenso, embora, em retrospecto e a julgar pelo meu desempenho em namoros e correlatos, tendo a crer que nem complexo de inferioridade eu tinha realmente era inferior mesmo, condio enfatizada com acabrunhante regularidade pelas moas que tentava cortejar. Quanto aos brasileiros em geral, contudo, o complexo de inferioridade era reconhecido quase com unanimidade. Segundo nossa viso, no valamos nada, tudo de fora era melhor e Deus se mostrara injusto conosco, fazendo-nos nascer aqui. Em comportamento tpico do complexado, ensaivamos alguns esforos para nos livrarmos disso, desde escrever livros mostrando como ramos abenoados, a proclamar

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convices exaltadas de que tnhamos as mulheres mais elegantes do mundo, os melhores pilotos de avio, os melhores arquitetos e at a melhor gente, corts, alegre, hospitaleira e despida de preconceitos. Mas a verdade que o complexo se manifestava o tempo todo. Nada fabricado no Brasil, por exemplo, funcionava direito, a ponto de ter havido casos patticos, como brasileiros trazendo do exterior produtos de marca estrangeira, mas fabricados aqui mesmo e exportados. E qualquer comentrio estrangeiro sobre o Brasil, por mais imbecilide, ganhava manchetes na imprensa, tratava-se de opinio sempre relevantssima, que nos engrandecia no concerto das naes ou, bem mais comumente, nos recolocava no nosso lugar apropriado, ou seja, a quinta ou sexta categoria. Agora olhamos em torno e vemos que, embora no usemos a palavra, continuamos complexadssimos. No nos expomos mais a espetculos ridculos, tais como o deslocamento macio de torcedores fanticos para concursos de misses aos quais ningum, a no ser ns, dava importncia e j reconhecemos que algumas das coisas produzidas aqui so de boa qualidade, mas persistimos numa postura de rabo entre as pernas. Sou veterano em congressos, conclaves, seminrios e quejandos internacionais e j assisti, entre deprimido e envergonhado, a brasileiros ouvindo, cabisbaixos e contritos, sermes de representantes de povos muito mais desenvolvidos (o que l queira dizer isto) do que ns, a respeito, por exemplo, das mortes de crianas de rua no Brasil. Claro, o problema das crianas de rua srio e vergonhoso, mas no se podem aceitar palavras santimoniais de quem, to adiantado e desenvolvidssimo, j matou crianas em escala industrial e sistematicamente. O mesmo ocorre em praticamente todas as reas. Fala-se em favelas, outra vergonha, mas esquecem-se os guetos raciais, religiosos ou econmicos do pas de quem est falando. Continuamos inferiores e nem a nossa lngua presta, como se observa em toda parte e como manifestado em comentrios de que ela inexpressiva, no serve para cinema e, mesmo na msica, o ingls soa melhor. Nossas lideranas e nossos formadores de opinio (o que l seja isso outra vez) agem de conformidade com o complexo. Basta um porreta americano qualquer fazer uma classicao econmica do Brasil negativa para esquecermos que isto regido pelos interesses e critrios dele, as bolsas carem nervosssimas, os comentaristas nanceiros alarmados e o Governo cada vez mais disposto a se comportar bem, ou seja, de acordo com o que l de fora querem que faamos. Do contrrio, afundaremos em abismo perptuo e talvez at acabemos como nao, transformados num bando de miserveis denitivos, o buraco negro de Calcut da Humanidade. Temos de nos enquadrar, ou as conseqncias sero apocalpticas. Temos de nos enquadrar p. nenhuma, a verdade completamente oposta. Quem precisa de ns o grande capital internacional e no ns dele, primordialmente. A economia brasileira, cujo controle fazemos tudo para entregar de mo beijada ou at pagando, representa mais de 40% daquela da Amrica Latina toda, inclusive o Mxico. Estou chutando um pouco, mas creio que a economia da Amrica Central inteira cabe no bolsinho pequeno da Grande So Paulo, num bairro talvez. O Brasil no s no vai quebrar (pode
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apenas tomar sustos intencionalmente pregados, para que cedamos a interesses imediatistas ou episdicos, o que normalmente o caso), como no pode quebrar e no deixaro jamais que quebre, tudo careta para assustar complexado. Se quebrar, para comear, o resto da Amrica Latina vai para a cucuia em coisa de dez a quinze minutos. E vo para a cucuia investimentos internacionais de arregalar os olhos de qualquer brasileiro, pois todo mundo, menos brasileiro, investe cada vez mais aqui. Tudo besteira, essa empulhao que nos enam goela abaixo para obter vantagens descabidas, quando ns somos surpresa at um dos maiores mercados de cosmticos, eletrodomsticos e comunicaes do mundo. Alis, somos um dos mercados mais importantes do mundo e ponto nal. Sexta ou stima populao do mundo tambm, com todo o potencial em cima. Ningum nos pode ignorar, sob pena de quebrar a cara. Eles sabem disso, mas no lhes interessa que saibamos, e mantemos o pssimo hbito de prestar ateno no que eles falam, no no que fazem. S quem no sabe somos ns, a comear pelo Governo. Ningum nos faria favor nenhum em nos paparicar e o complexo tem que, nalmente, acabar. De minha parte, como imagino que da sua, quero ser paparicado bastante e, quando der, acredito tambm que preramos nossa parte em dinheiro.
Ribeiro, Joo Ubaldo. O complexo. O Globo, 26 mar 2000, c. 1, p.6.

a) mas persistimos numa postura de rabo entre as pernas.(3 pargrafo) / ressentida. b) cujo controle fazemos tudo para entregar de mo beijada. (4 pargrafo) / sem nada receber em troca. c) estou chutando um pouco. (4 pargrafo) / arriscando a resposta, tentando acertar. d) e vo para a cucuia investimentos internacionais de arregalar os olhos de qualquer brasileiro. (4 pargrafo) / vo malograr-se, no vo adiante. e) essa empulhao que nos enam goela abaixo. (4 pargrafo) / nos impem. 358. UERJ A televiso no transmite regularmente cenas de violncia, nos telejornais, nos lmes e at nos desenhos animados? Pois ento: a nossa sociedade muito violenta! Como ca demonstrado, a causa da violncia a televiso. Logo, deve-se simplesmente censurar as cenas de violncia de todos os programas de televiso. O argumento apresentado no trecho acima um sosma. Podemos caracterizar esse sosma como: a) crculo vicioso. b) desvio de assunto. c) silogismo no-vlido. d) confuso entre causas e efeitos. 359. Leia atentamente o fragmento a seguir. Por exemplo, a frase: Em casual encontro com Jlia, Pedro fez comentrio sobre seus exames. tem um enunciado equvoco; os comentrios de Pedro podem ter sido feitos sobre os exames de Jlia, ou sobre os exames dele, Pedro; ou, ainda, sobre os exames de ambos.
Cunha, Celso & Cintra, Lindley. Nova gramtica do portugus contemporneo.

355. UFV-MG Temos de nos enquadrar p. nenhuma (incio do 4 pargrafo) Com relao idia expressa no nal do terceiro pargrafo, pode-se armar que a sentena do autor acima transcrita serve para: a) ratic-la. b) ironiz-la. c) retic-la. 356. UFV-MG O autor s vezes se vale do discurso irnico, de modo que o que ele diz no o que ele de fato pensa. Das passagens a seguir, aquela que, com base no sentido global do texto, no traduz o pensamento do autor : a) o problema das crianas de rua srio e vergonhoso (3 pargrafo). b) temos de nos enquadrar, ou as conseqncias sero apocalpticas (4 pargrafo). c) a economia da Amrica Central inteira cabe no bolsinho pequeno da grande So Paulo (4 pargrafo). d) somos um dos mercados mais importantes do mundo (4 pargrafo). e) ningum nos pode ignorar, sob pena de quebrar a cara (4 pargrafo). 357. UFV-MG Aparecem no texto algumas expresses tpicas da linguagem coloquial. Assinale a alternativa em que aparece indevidamente explicitado o sentido da expresso utilizada. d) esclarec-la. e) exemplic-la.

O fragmento acima aponta o problema da ambigidade resultante do emprego do termo seus. A ocorrncia da ambigidade, no caso, pode ser explicada por uma caracterstica relativa signicao geral da palavra em questo. Essa caracterstica do vocbulo seus a de: a) indicar a pessoa gramatical, sem exionar-se ou remeter a termos antecedentes. b) referir-se pessoa gramatical, sem nome-la ou indicar-lhe caracterstica prpria. c) substituir o nome prprio, sem individualiz-lo ou permitir a devida concordncia. d) qualicar os nomes presentes, sem hierarquiz-los ou revelar sua verdadeira signicao.

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Para responder s questes de 360 a 362, leia o texto a seguir com ateno. Rio +10 discute formas de salvar o planeta. Lderes mundiais se renem na frica do Sul para levar a teoria prtica Apesar de parecer bvio, muita gente ainda no entendeu por que a Cpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentvel se chama Rio +10. Ento, vamos l. A Eco-92, que se realizou no Rio de Janeiro em 1992, estabeleceu conceitos e princpios para salvar o planeta. Dez anos depois, hora de traduzir tudo isso em metas, direitos e deveres. A Rio +10 vem para transformar o terico em prtico. a que a porca torce o rabo. Enquanto todo mundo discutia a importncia de salvar as orestas, os rios, o ar, a terra e as pessoas, quem iria discordar? Mas, agora, preciso dizer como, onde e com que recursos. Porque tudo isso custa uma grana! Foi assim que os pases ricos caram de um lado, os pases pobres caram do outro, todos com maquininhas de somar e diminuir mo. O lder dos ricos, claro, so os Estados Unidos, que tm um velho discurso preservacionista e uma prtica nem tanto -so responsveis, por exemplo, por quase um quarto do dixido de carbono que polui e mata o ar do planeta todo dia um pouco. E o lder dos pobres -ou em desenvolvimento, como diplomatas e chiques preferem chamar- o Brasil. O pas pode no ter muita importncia quando as reunies so sobre nanas, comrcio. Mas importantssimo quando o tema biodiversidade. O motivo simples: trata-se do pas com maior biodiversidade do planeta. Ningum bate o Brasil em espcies de plantas, bichos e microrganismos. S a Amaznia j diz tudo. E acrescentou dois trunfos a esse, digamos, natural: tem o nariz em p de quem sediou a Eco-92 no Rio, com sucesso, e desde ento tem evoludo muito na defesa do ambiente. Sei que voc vai dizer: Como?! Mas verdade. A Amaznia queima, os rios esto poludos e h muita coisa para fazer -especialmente contra a misria. Mas os ambientalistas brasileiros so respeitados no mundo todo. Alm de termos talentos individuais, o governo federal vem caprichando na implementao de polticas preservacionistas. Alguns governos estaduais, como o do Acre, tambm. O resultado desse movimento, que envolve governo e organizaes no-governamentais, reete-se em outros setores: a prpria sociedade est ligada em temas ambientais. Ou, pelo menos, muito mais do que h dez anos. E os empresrios sempre privilegiam os lucros, como a gente sabe, mas hoje crescente o nmero deles, de empresas e de setores que se dedicam seriamente defesa do ambiente. At porque tambm uma questo econmica. Environment is business o que dizem por aqui. Signica que cuidar do ambiente tambm negcio. Pode signicar perder um pouco de dinheiro em investimentos de conservao a curto prazo e ganhar muito quando eles comeam a fazer efeito. E o mundo lucra! Exemplo: um empresrio pode cortar sua madeira toda de forma predatria e lucrar muito agora, mas, daqui a algum tempo, cad a madeira? Ou pode fazer um planejamento de desenvolvimento sustentvel, com reorestamento, seleo de espcies, cotas etc.

E o que os EUA querem? Que os pases em desenvolvimento no faam a mesma coisa, no usem nada, preservem tudo. timo! Mas como iro desenvolver-se? A chave : com o desenvolvimento sustentvel, dosando, medindo consequncias, pensando no futuro. Para isso, precisam de recursos e de tecnologia. Essa a grande discusso aqui em Johannesburgo, frica do Sul, onde os ricos tentam fechar a mo para os grandes programas e dourar a plula despejando verbas para programas pontuais. Para o Brasil, isso no passa de lantropia e a responsabilidade pela preservao do planeta muito mais sosticada e sria do que isso. Pena que George W. Bush no esteja nem v estar por aqui. Ele no gosta desses assuntinhos chatos e menores, sabe, gente?
Eliane Cantanhde, Folha de S. Paulo, 02/09/2002

360. PUC-MG Nos estudos sobre as diferentes lnguas, a equivalncia de sentido compreendida, genericamente, como a possibilidade de um vocbulo ou uma expresso substituir outro (s) elemento (s) do texto. Todas as alternativas apresentam trechos em que a autora utiliza expresso ou segmentos que mantm equivalncia de sentido com um elemento ou enunciado precedente, exceto: a) E o lder dos pobres - ou em desenvolvimento, como diplomatas e chiques preferem chamar [...] (4 paragrfo). b) Signica que cuidar do ambiente tambm negcio [...] (8 paragrfo). c) [...] dosando, medindo consequncias, pensando no futuro. (10 paragrfo). d) [...] onde os ricos tentam fechar a mo para os grandes programas [...] (11 paragrfo). 361. PUC-MG Em todas as alternativas apresentadas a seguir encontram-se trechos em que a autora avalia aquilo que disse imediatamente antes ou o que dir em seguida, exceto em: a) Apesar de parecer bvio [...] (1 pargrafo) b) Ento vamos l. (1 pargrafo) c) a que a porca torce o rabo. (2 pargrafo) d) O motivo simples [...] (5 pargrafo) 362. PUC-MG Em artigos de jornais e revistas, o recurso a expresses populares, alm de possibilitar um tom informal para o texto, tem a funo de aproximar autor e leitor. Assinale a alternativa em que esse fenmeno no ocorre. a) E o lder dos pobres [...] (4 pargrafo) b) Ningum bate o Brasil em espcies de plantas [...]. (5 pargrafo) c) [...] tem o nariz em p de quem sediou a Eco-92 [...] (5 pargrafo) d) [...] onde os ricos tentam fechar a mo para os grandes programas [...] (11 pargrafo)
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As questes de 363 a 365 devem ser respondidas com base no texto a seguir. O frade e a freira Quando a regio se povoava no trabalho da terra, vieram tambm os semeadores da F, pregando e sofrendo ao lado dos homens pecadores. Um frade ali missionou, ensinando oraes e espalhando exemplos de esperana. Era moo, forte, soldado da milcia que vencia o mundo, batalhando por Jesus Cristo. Na aldeia, no mais acampamento indgena e ainda no Vila-del-Rei, freiras divulgavam a cincia do esforo e do sacrifcio, silenciosa e contnua como o correr de um rio na solido. Aqueles que se deram a Deus, s a Ele pertencero eternamente. O amor divino absoluto e completo. Nada restar para a esmola a outros amores. Frade e freira, servo e esposa de Cristo, amaram-se, tendo os sinais visveis do juramento a um outro amor, inviolvel e severo. Foram amando e padecendo, abafando no corao a chama alta do desejo fremente, invasora, sonora de paixo. As razes iam desaparecendo na marcha alucinante de um amor to vivo e maravilhoso como a terra virgem que o acolhia. De furto, orando, chorando, penando, encontravam-se para um olhar mais demorado e uma recordao mais cruel e deliciosa. Nas margens do Itapemirim andavam as duas sombras negras, lentas, numa procisso de martrio, resistindo s tentaes da oresta, do silncio e da vontade envolvedora. Se foram ou no um do outro, num milagre humano de esquecimento, no recorda a memria popular. Apenas, uma vez, no voltaram s suas casas. Faltou um frade nas matinas e houve um lugar vago entre as freiras. s margens do Itapemirim, claro e rpido, sobre fundamentos de granito, ergueu-se o casal, num dilogo que atravessa os sculos, ouvido pelas tempestades e compreendido pelos passarinhos. o grupo do Frade e a Freira... Transformou-os Deus em duas esttuas de pedra, reconhecveis, identicveis, perfeitas. No os separou nem os uniu num abrao perptuo face dos homens. Deixou-os prximos e distanciados, nas atitudes de meditao e de reza, de sonho e de resignao, frente a frente, imagem da imvel delidade, da obstinao amorosa, esperando o innito. E assim, eternamente, caro.
Cascudo, L. C. Lendas brasileiras. 4 ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 2000, pp. 79 81.

b) Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna. c) Morte e vida severina, de Joo Cabral de Mello Neto. d) Iracema, de Jos de Alencar. 364. UFRN O relacionamento amoroso entre os protagonistas est expresso tambm por meio de elementos paradoxais. Esse procedimento de construo encontra-se em: a) Transformou-os Deus em duas esttuas de pedra, reconhecveis, identicveis, perfeitas. b) De furto, orando, chorando, penando, encontravam-se para um olhar mais demorado e uma recordao cruel e deliciosa. c) Se foram ou no um do outro, num milagre humano de esquecimento, no recorda a memria popular. d) Nas margens do Itapemirim andavam as duas sombras negras, lentas, numa procisso de martrio... 365. UFRN Nessa lenda, a oniscincia do narrador pode ser vericada no(a): a) conhecimento da memria popular. b) presena do tempo cronolgico. c) descrio do espao geogrco. d) enredo de carter religioso. 366. UFF-RJ O exlio, tema recorrente na literatura brasileira, aparece na composio Sabi de Tom Jobim e Chico Buarque (presentes ao Festival da Cano de 1968) e na poesia Cano do Exlio de Gonalves Dias das quais se destacam os seguintes fragmentos: Vou voltar Sei que ainda vou voltar Para o meu lugar Foi l e ainda l Que eu hei de ouvir cantar Uma sabi
Chico Buarque. Letra e msica.

No permita Deus que eu morra, Sem que eu volte para l; Sem que desfrute os primores Que no encontro por c; Sem quinda aviste as palmeiras, Onde canta o Sabi.
Gonalves Dias. Obra completa.

Aps a leitura dos fragmentos de Sabi (1968) e da Cano do exlio (1843) depreende-se que: a) a imagem do sabi nos dois fragmentos representa simbolicamente, apenas, uma referncia terra natal distante. b) o poema de Gonalves Dias e a composio Sabi se inserem na esttica romntica de valorizao da terra nacional como um lugar criticamente construdo.

363. UFRN A lenda O frade e a freira registra a chegada do colonizador ao Brasil, o povoamento e a formao de uma de suas regies. Essa mesma temtica desenvolvida em: a) Memrias de um sargento de milcias, de Manuel Antnio de Almeida.
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c) a composio de Tom Jobim e Chico Buarque aponta uma recuperao do espao da ptria, como um direito do homem; o poema de Gonalves Dias revela o desejo, num lamento de saudade, da volta do homem para a ptria. d) o eu-lrico, nos dois fragmentos, encontra-se sicamente longe da ptria, apontando a distncia como causa da angstia e da saudade. e) os dois fragmentos descrevem as belezas da ptria, motivo da saudade e da esperana imediata de voltar. Texto para as questes 367 e 368. Haiti Quando voc for convidado pra subir no adro da Fundao Casa de Jorge Amado Pra ver do alto a la de soldados, quase todos pretos Dando porrada na nuca de malandros pretos De ladres mulatos E outros quase brancos Tratados como pretos S pra mostrar aos outros quase pretos (E so quase todos pretos) E aos quase brancos pobres como pretos Como que pretos, pobres e mulatos E quase brancos quase pretos de to pobres so tratados E no importa se olhos do mundo inteiro .......................................... No importa nada Nem o trao do sobrado, nem a lente do Fantstico Nem o disco de Paul Simon Ningum Ningum cidado Se voc for ver a festa do Pel E se voc no for Pense no Haiti Reze pelo Haiti O Haiti aqui O Haiti no aqui
http://www.gilbertogil.com.br/disconew/letras_0.htm

Imagino Irene entrando no cu: Licena, meu branco! E So Pedro bonacho: Entra, Irene, voc no precisa pedir licena.
Manuel Bandeira

c) No quero mais o amor, No mais quero cantar a minha terra. Me perco neste mundo. No quero mais o Brasil. No quero mais geograa. Nem pitoresco. Quero perder-me no mundo. Para fugir do mundo.
Augusto Frederico Schmidt

d) Que importa do nauta o bero, Donde lho, qual seu lar? Ama a cadncia do verso Que lhe ensina o velho mar!
Castro Alves

e) Precisamos, precisamos esquecer o Brasil! To majestoso, to sem limites, to despropositado, Ele quer repousar de nossos terrveis carinhos. O Brasil no nos quer! Est farto de ns! Nosso Brasil no outro mundo. Este no o Brasil. Nenhum Brasil existe. E acaso existiro os brasileiros?
Carlos Drummond de Andrade

368. Em Haiti, est retratada uma realidade sociopoltica observada nos pases latino-americanos, que diz respeito questo da Cidadania e dos Direitos Humanos. Acerca dessa questo, pode-se armar que: a) o desrespeito Cidadania e aos Direitos Humanos na Amrica Latina, em particular no Brasil, atinge de modo indiscriminado negros, ndios e brancos, homogeneizando as condies sociopolticas. b) as sociedades latino-americanas no tm sido capazes de superar os conitos tnicos, fenmeno inexistente nas democracias raciais vigentes nos pases anglo-saxes da Amrica, onde os direitos do cidado so respeitados. c) a globalizao econmica, que possui como pressuposto a democratizao poltica, tem um importante papel na ampliao dos direitos humanos das etnias na Amrica Latina. d) na Amrica Latina, as desigualdades socioeconmicas se entrelaam com a discriminao tnica e cultural, fragilizando as possibilidades de instituio de uma territorialidade democrtica que assegure os Direitos do Homem e do Cidado.
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367. Tem sido freqente na literatura discutir a questo da identidade nacional, presente tambm na cano Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil. Assinale o fragmento em que se convida o leitor a reetir sobre nossa identidade. a) Como eu te amei, Amrica pitoresca e trgica na tua violenta manh anunciada por caravelas, agitada por caudilhos libertrios por sotainas e capites-generais!
Menotti del Picchia
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b) Irene preta Irene boa Irene sempre de bom humor.

e) as diculdades para se ampliar o respeito Cidadania e aos Direitos Humanos em territrios com forte presena de populaes negras, como as do Brasil e do Haiti, decorrem da incapacidade de adaptao desse grupo tnico s exigncias de sociedades democrticas. 369. A mquina dgua No cu tempo de entrudo, Prenderam a gua no cu. No tem gua para o milho, Nem gua para o animal, Nem para a moa morena Lavar o corpo dengoso, Nem para a criana beber. O nordeste est esperando. ......................... Ento o bom presidente Manda chamar o alemo. Encomenda um maquinismo Que custa, em ouro sonante, Seiscentos mil contos de ris. Parte gente pro Nordeste, Acamparam, faz cidades; O Nordeste est esperando A gua cair da mquina J que do cu no caiu. O Nordeste est esperando. Famlias j se mudaram Para o Sul, para o Japo E muitas pro cemitrio. O Nordeste est esperando. A mquina est se fazendo, Est mais caprichando. A mquina j se aprontou, O Nordeste inclina o corpo; Mas toda a gua que tem No maquinismo engenhoso Cai em cima de um navio Onde o rei Alberto vem, Se transforma num repuxo Luxuoso e multicor, O rei achou muito lindo, A rainha achou tambm; Chegaram na capital Bem limpinhos e lavados Ficaram aqui no bem-bom, Caam libras do cu; Depois voltaram pra Europa, Quando passam no Nordeste O Nordeste j secou.
Murilo Mendes. Poesia completa e prosa.

Na poesia de Murilo Mendes se enfatiza uma crtica a um aspecto atribudo nossa cultura: a apresentao do brasileiro como aquele que espera. Tambm em J. Carlos (cartunista, 1884-1950) percebe-se um travo de tristeza na forma como ele retrata o cotidiano da gente comum, de um povo condenado a esperar. Assinale a opo que exprime a conseqncia a que se expe um povo condenado a esperar porque abdica de ser sujeito das aes sociais.

Carlos, J. Lbaro estrelado/ J. Carlos; organizao: Cssio Loredano; texto: Luciano Trigo.

a) Ainda no. Estou esperando os outros. (Gravura) b) Eu vim aqui depositar no altar da Ptria as minhas economias. (Gravura) c) Caam libras do cu; Depois voltaram pra Europa, (v. 39-40) d) Quando passam no Nordeste O Nordeste j secou. (v. 41-42) e) A mquina est se fazendo, Est mais caprichando. (v. 24-25) Use novamente o texto a seguir, agora para responder s questes de 370 a 372. Rio +10 discute formas de salvar o planeta. Lderes mundiais se renem na frica do Sul para levar a teoria prtica
Eliane Cantanhde, Folha de S. Paulo, 02/09/2002

Apesar de parecer bvio, muita gente ainda no entendeu por que a Cpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentvel se chama Rio +10. Ento, vamos

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l. A Eco-92, que se realizou no Rio de Janeiro em 1992, estabeleceu conceitos e princpios para salvar o planeta. Dez anos depois, hora de traduzir tudo isso em metas, direitos e deveres. A Rio +10 vem para transformar o terico em prtico. a que a porca torce o rabo. Enquanto todo mundo discutia a importncia de salvar as orestas, os rios, o ar, a terra e as pessoas, quem iria discordar? Mas, agora, preciso dizer como, onde e com que recursos. Porque tudo isso custa uma grana! Foi assim que os pases ricos caram de um lado, os pases pobres caram do outro, todos com maquininhas de somar e diminuir mo. O lder dos ricos, claro, so os Estados Unidos, que tm um velho discurso preservacionista e uma prtica nem tanto -so responsveis, por exemplo, por quase um quarto do dixido de carbono que polui e mata o ar do planeta todo dia um pouco. E o lder dos pobres -ou em desenvolvimento, como diplomatas e chiques preferem chamar- o Brasil. O pas pode no ter muita importncia quando as reunies so sobre nanas, comrcio. Mas importantssimo quando o tema biodiversidade. O motivo simples: trata-se do pas com maior biodiversidade do planeta. Ningum bate o Brasil em espcies de plantas, bichos e microrganismos. S a Amaznia j diz tudo. E acrescentou dois trunfos a esse, digamos, natural: tem o nariz em p de quem sediou a Eco-92 no Rio, com sucesso, e desde ento tem evoludo muito na defesa do ambiente. Sei que voc vai dizer: Como?! Mas verdade. A Amaznia queima, os rios esto poludos e h muita coisa para fazer -especialmente contra a misria. Mas os ambientalistas brasileiros so respeitados no mundo todo. Alm de termos talentos individuais, o governo federal vem caprichando na implementao de polticas preservacionistas. Alguns governos estaduais, como o do Acre, tambm. O resultado desse movimento, que envolve governo e organizaes no-governamentais, reetese em outros setores: a prpria sociedade est ligada em temas ambientais. Ou, pelo menos, muito mais do que h dez anos. E os empresrios sempre privilegiam os lucros, como a gente sabe, mas hoje crescente o nmero deles, de empresas e de setores que se dedicam seriamente defesa do ambiente. At porque tambm uma questo econmica. Environment is business o que dizem por aqui. Signica que cuidar do ambiente tambm negcio. Pode signicar perder um pouco de dinheiro em investimentos de conservao a curto prazo e ganhar muito quando eles comeam a fazer efeito. E o mundo lucra! Exemplo: um empresrio pode cortar sua madeira toda de forma predatria e lucrar muito agora, mas, daqui a algum tempo, cad a madeira? Ou pode fazer um planejamento de desenvolvimento sustentvel, com reorestamento, seleo de espcies, cotas etc. E o que os EUA querem? Que os pases em desenvolvimento no faam a mesma coisa, no usem nada, preservem tudo. timo! Mas como iro

desenvolver-se? A chave : com o desenvolvimento sustentvel, dosando, medindo consequncias, pensando no futuro. Para isso, precisam de recursos e de tecnologia. Essa a grande discusso aqui em Johannesburgo, frica do Sul, onde os ricos tentam fechar a mo para os grandes programas e dourar a plula despejando verbas para programas pontuais. Para o Brasil, isso no passa de lantropia e a responsabilidade pela preservao do planeta muito mais sosticada e sria do que isso. Pena que George W. Bush no esteja nem v estar por aqui. Ele no gosta desses assuntinhos chatos e menores, sabe, gente? 370. PUC-MG Assinale a alternativa em que o conectivo mas estabelece o mesmo tipo de relao sinttico-semntica encontrada no trecho que segue, retirado do texto. A Amaznia queima, os rios esto poludos e h muita coisa para fazer especialmente contra a misria. Mas os ambientalistas brasileiros so respeitados no mundo todo. (6 pargrafo) a) O pas pode no ter muita importncia quando as reunies so sobre nanas, comrcio. Mas importantssimo quando o tema biodiversidade. b) Sei que voc vai dizer: Como?! Mas verdade. c) [...] um empresrio pode cortar sua madeira toda de forma predatria e lucrar muito agora, mas, daqui a algum tempo, cad a madeira? d) timo! Mas como iro desenvolver-se? 371. PUC-MG Assinale a alternativa que apresenta anlise inadequada do texto. Nele, a autora: a) concorda com os pases ricos com relao ao fato de que os pases pobres ou em desenvolvimento devem preservar suas riquezas, mas acredita que isso s possvel com investimentos vindos, inclusive, dos pases ricos. b) acredita que as aes de defesa e preservao ambiental so muito mais do que lantropia, so uma necessidade e tm efeitos sociais e econmicos para o planeta. c) d exemplos de que os rgos governamentais e no governamentais dos diferentes pases envolvidos na Cpula esto limitados a discutir mais do que agir quando se trata da preservao ambiental. d) faz abordagem crtica do assunto, uma vez que, mais do que relatar os fatos, comenta-os segundo seu modo de compreend-los. 372. PUC-MG Assinale a alternativa em que a referncia do pronome isso nas linhas indicadas no tenha sido apontada corretamente. a) 1o pargrafo conceitos e princpios para salvar o planeta. b) 2o pargrafo salvar as orestas, os rios, o ar, a terra e as pessoas.
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c) 10o pargrafo Que os pases em desenvolvimento no faam a mesma coisa, no usem nada, preservem tudo. d) 12o pargrafo lantropia. Texto para as questes de 373 a 375. Fita verde no cabelo Havia uma aldeia em algum lugar, nem maior nem menor, com velhos e velhas que velhavam, homens e mulheres que esperavam, e meninos e meninas que nasciam e cresciam. Todos com juzo, suficientemente, menos uma meninazinha, a que por enquanto. Aquela, um dia, saiu de l, com uma fita verde inventada no cabelo. Sua me mandara-a, com um cesto e um pote, av, que a amava, a uma outra e quase igualzinha aldeia. Fita-Verde partiu, sobre logo, ela a linda, tudo era uma vez. O pote continha um doce em calda, e o cesto estava vazio, que para buscar framboesas. Da, que, indo no atravessar o bosque, viu s os lenhadores, que por l lenhavam; mas o lobo nenhum, desconhecido nem peludo. Pois os lenhadores tinham exterminado o lobo. Ento, ela, mesma, era quem se dizia: Vou vov, com cesto e pote, e a ta verde no cabelo, o tanto que a mame me mandou. A aldeia e a casa esperando-a acol, depois daquele moinho, que a gente pensa que v, e das horas, que a gente no v que no so. E ela mesma resolveu escolher tomar este caminho de c, louco e longo, e no o outro, encurtoso. Saiu, atrs de suas asas ligeiras, sua sombra tambm vindo-lhe correndo, em ps. Divertia-se com ver as avels do cho no voarem, com inalcanar essas borboletas nunca em buqu nem em boto, e com ignorar se cada uma em seu lugar as plebeinhas ores, princesinhas e incomuns, quando a gente tanto por elas passa. Vinha sobejadamente. Demorou, para dar com a av em casa, que assim lhe respondeu, quando ela, toque, toque, bateu: Quem ? Sou eu... e Fita-Verde descansou a voz. Sou sua linda netinha, com cesto e pote, com a ta verde no cabelo, que a mame me mandou. Vai, a av, difcil, disse: Puxa o ferrolho de pau da porta, entra e abre. Deus te abenoe. Fita-Verde assim fez, e entrou e olhou. A av estava na cama, rebuada e s. Devia, para falar agagado e fraco e rouco, assim, de ter apanhado um ruim deuxo. Dizendo: Depe o pote e o cesto na arca, e vem para perto de mim, enquanto tempo. Mas agora Fita-Verde se espantava, alm de entristecer-se de ver que perdera em caminho sua grande ta verde no cabelo atada; e estava suada, com enorme fome de almoo. Ela perguntou: Vovozinha, que braos to magros, os seus, e que mos to trementes! porque no vou poder nunca mais te abraar, minha neta... a av murmurou.
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dos!

Vovozinha, mas que lbios, a, to arroxea-

porque no vou nunca mais poder te beijar, minha neta... a av suspirou. Vovozinha, e que olhos to fundos e parados, nesse rosto encovado, plido? porque j no te estou vendo, nunca mais, minha netinha... a av ainda gemeu. Fita-Verde mais se assustou, como se fosse ter juzo pela primeira vez. Gritou: Vovozinha, eu tenho medo do Lobo!... Mas a av no estava mais l, sendo que demasiado ausente, a no ser pelo frio, triste e to repentino corpo.
Joo Guimares Rosa. Fita verde no cabelo.

373. UERJ O conto recria a tradicional histria de Chapeuzinho Vermelho, citando suas marcas mais conhecidas e refazendo seu sentido original. Distanciando-se, ainda, da histria conhecida, o narrador faz questo de assinalar o carter ccional da narrativa. Esse procedimento, de apontar a prpria narrativa como produto da fico, explicita-se na seguinte passagem: a) Sua me mandara-a, com um cesto e um pote, av, que a amava, a uma outra e quase igualzinha aldeia. b) Da, que, indo, no atravessar o bosque, viu s os lenhadores, que por l lenhavam; mas o lobo nenhum, desconhecido nem peludo. c) A aldeia e a casa esperando-a acol, depois daquele moinho, que a gente pensa que v, e das horas, que a gente no v que no so. d) Demorou, para dar com a av em casa, que assim lhe respondeu, quando ela toque, toque, bateu. 374. UERJ Pela leitura global do conto, possvel armar que essa passagem implica uma mudana para a personagem. Essa mudana pode ser caracterizada como: a) encontro com o passado e superao do medo do desconhecido. b) ruptura com um mundo de fantasia e aproximao com a realidade. c) supresso do ponto de vista infantil e armao de uma nova perspectiva. d) alterao da antiga ordem familiar e conhecimento do fenmeno da morte. 375. UERJ Um dos recursos empregados para construir essa originalidade, no exemplo dado, : a) o isolamento da expresso sobre logo por vrgulas. b) a designao da menina por meio do composto Fita-Verde. c) a equivalncia entre ela e a linda na referncia menina. d) o emprego da expresso era uma vez com o sujeito tudo.

376. Proposta I UCG-GO Proposta: Inauguram-se os primrdios de uma nova sociedade brasileira, que tenta viver uma poca de conquistas e esperanas sustentadas pela unio entre as pessoas. No entanto, para a congurao deste processo de desenvolvimento, necessrio enfrentar as diculdades provenientes dos interesses individuais. Com base nesse tema e aps a leitura cuidadosa da coletnea que se segue, estabelea uma rede de relaes entre eles e, dessa forma, redija em prosa, uma dissertao argumentativa, discutindo as questes com justicativas persuasivas. Coletnea 1. Paulo: isso mesmo, Lcia. Quando o nosso carro atola, na lama, temos que pr os ps no barro para tir-lo de l. Ns que temos de nos unir e fazer fora.
Vamos defender os nossos direitos. Grupo Ao, Justia e Paz de Petrpolis, Petrpolis: Vozes, 1983, p.11.

(...) E o co abandonado na noite encontra, pela primeira vez, uma proteo e um carinho.
Martins, Lus. Ciranda dos ventos. So Paulo: Moderna, 1981.a

2. (...) uma variedade de tentativas de realizar os sonhos populistas do sculo (...). Todos esses regimes tentaram atingir, atravs de um esforo herico, as realizaes da comunidade moderna, sem se deixar contaminar pela profundidade da fragmentao e desunio modernas. (...). Sua esperana , que se for possvel, (...) perseguir objetivos nacionais comuns, em vez de se dispersar numa multido de direes no encalo de volteis e incontrolveis objetivos individuais.
Berman, Marshal. Tudo que slido se desmancha no ar. So Paulo: Cia das Letras, 1987, pp.120-121.

Proposta II Leia este trecho. Este artigo foi feito especialmente para que voc possa estar recortando, estar imprimindo e estar fazendo diversas cpias, para estar deixando discretamente sobre a mesa de algum que consiga estar falando sem estar espalhando essa praga terrvel da comunicao moderna, o gerundismo. Mais do que estar repreendendo ou estar caoando, o objetivo deste movimento estar fazendo com que esteja caindo a cha das pessoas que costumam estar falando desse jeito sem estar percebendo. Ns temos que estar nos unindo para estar mostrando a nossos interlocutores que, sim!, pode estar existindo uma maneira de estar aprendendo a estar parando de estar falando desse jeito. A nica soluo vai estar sendo submeter o gerundismo mesma campanha de desmoralizao qual precisaram estar sendo expostos seus coleguinhas contagiosos como a nvel de, o enquanto, o pra se ter uma idia e outros menos votados. A nvel de linguagem, enquanto falante da lngua, o que voc acha de t insistindo em t falando desse jeito?
Internet, apud Gaspari, E. Estado de Minas.

Redija um texto discutindo o uso do gerndio nesse trecho. No texto elaborado, destaque trs exemplos de diferentes emprgos do gerndio do trecho lido e mostre como podem ser substitudos por formas verbais mais adequadas. Nessa substituio, considere o registro culto do portugus brasileiro e mantenha o sentido original.

3. Passa um outro co. No pensa, no reete, no sonha, no arrulha, no resmunga nada. Fareja o colega, abana o rabo em sinal de simpatia, compreenso e solidariedade...

Captulo 6
Observe a imagem a seguir, utilizada como pea publicitria em uma campanha para venda associada de jornais e livros de literatura, e responda s questes 377 a 380.

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377. UEL-PR A comunicao na sociedade industrial transforma em cones de comercializao os mais variados produtos. Como se percebe na pea publicitria, o acesso informao e aos bens culturais alvo permanente de uma disputa comercial travada pelas empresas dessa rea. No caso em foco, o jornal busca associar a sua tiragem dominical venda de uma coleo de livros da literatura contempornea universal. Sobre o tema, analise as armaes a seguir. I. A preponderncia da televiso como meio de informao sutilmente apontada na mensagem publicitria como uma restrio informao de qualidade. II. O apelo central da propaganda banaliza os cones de um estilo de vida associado aos tributos da formao intelectual em favor da inovao e velocidade das mdias contemporneas. III. A campanha recorre a uma estratgia de mercado que vincula a imagem do produto comercializado a um pblico leitor bastante especco: os jovens de estratos mdios urbanos. IV. A tentativa de associar a compra dominical do jornal e das obras literrias emoo baseia-se nas possibilidades de acesso cultura universal oferecidas pela linguagem escrita. Esto corretas apenas as armativas: a) I e III. b) I e IV. c) II e IV. d) I, II e III. e) II, III e IV. 378. UEL-PR A propaganda veiculada pelo jornal alude associao entre uma semana mais emocionante e a prtica da leitura, em oposio a uma vida levada frente da televiso. De acordo com o crtico alemo Walter Benjamim, [...] o mrito da informao reside exclusivamente no fato de ser nova e desconhecida. Ela vive para o momento da sua revelao, entrega-se a ele e depende inteiramente dele. A narrativa, pelo contrrio, no se gasta. Conserva todo o seu vigor e durante longo tempo capaz de desenvolver-se.
BENJAMIM, Walter. O Narrador. In: Textos escolhidos. So Paulo: Abril Cultural, 1975. p.68. coleo Os Pensadores. v. XLVIII.

e) O efmero e o voltil, que caracterizam a informao, so componentes fundamentais do mundo moderno. 379. UEL-PR Da antigidade contemporaneidade foram muitas as prticas de leitura adotadas. Assinale aquela qual recorre a pea publicitria para convencer o leitor a adquirir os livros de literatura. a) A leitura em voz alta, para registro da memria, alimentada pelo encontro com o outro. b) A prtica em que o lugar de leitura associado aos lugares de diverso, utilizados tambm para danar e jogar. c) A leitura silenciosa em um espao retirado e privado, que torna possvel o intercmbio posterior sobre o que lido. d) Uma prtica da leitura aleatria e controlada pela incorporao de novas mdias. e) A leitura coletiva, em que o leitor aceita o que o livro sugere em detrimento da interpretao crtica. 380. UEL-PR Com a formao dos primeiros grandes centros urbanos de consumo, surgiu a publicidade, para forjar uma linguagem que conferisse status e legitimasse a classe mdia auente. [...] O que importa observar como os objetos utilitrios se organizam em linguagem, em verdadeiros sistemas de signos de consumo de durao relativamente curta, articulados num ritmo peculiar sociedade de consumo, que o ritmo da moda.
PIGNATARI, Dcio. Informao. Linguagem.Comunicao. 6. ed. So Paulo: Perspectiva, 1973. p. 84.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, correto armar: a) A expanso da produo de bens e mercadorias obstrui a difuso da informao no mundo atual. b) A narrativa, na modernidade, a responsvel pelo desapego s instituies tradicionais. c) O ritmo intenso da atividade cotidiana favorece a leitura aguada dos textos literrios. d) A diminuio da importncia da informao nos dias atuais se deve a sua democratizao.

A partir da observao da imagem da pea publicitria e da leitura da citao do livro de Pignatari, analise as armativas a seguir. I. A imagem pode ser considerada como exemplo da citao, pois objetos utilitrios foram transformados em um sistema de signos. II. Citao e imagem se contradizem, pois a ltima retrata objetos necessrios subsistncia dos grupos humanos. III. De acordo com a citao, a imagem deve ser entendida no contexto da sociedade de consumo, que criou a publicidade como linguagem-chave no processo de acumulao do capital. IV. A citao complementa o sentido da imagem por fazer apologia moda e conseqentemente sociedade de consumo. Esto corretas apenas as armativas: a) I e II. b) I e III. c) II e IV. d) I, III e IV. e) II, III e IV.

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381. Unemat-MT Leia o texto e julgue as alternativas. Qualquer que seja a pessoa, a linguagem vai variar segundo esteja falando ou escrevendo. Embora tanto a lngua oral como a escrita apresentem variaes condicionadas por diversos fatores (regionais, sociais, grau de escolaridade etc.), a lngua escrita, por se desenvolver em circunstncias diferentes daquelas em que se desenvolve a oral, sempre ser diferente desta. Da ser difcil pessoa seguir, na lngua oral, normas da lngua escrita. A oral ser sempre mais espontnea, mais solta, mais livre acompanhada de mmica e entonao, que preenchem importantes papis signicativos, e mais sujeita a falhas de performance. J a lngua escrita no a simples representao grca da lngua falada, mas sim um sistema mais disciplinado e rgido, uma vez que no conta com a signicao paralela da mmica e da entonao. Mas, apesar dessas diferenas, as duas cumprem a sua nalidade que a comunicao. 01. Quando nos comunicamos, temos a nalidade de no apenas expressar o que sentimos ou pensamos, mas tambm de interagir com nosso interlocutor e, eventualmente, at de modicar seu pensamento. 02. A linguagem visual mais ecaz que a linguagem verbal porque econmica e, portanto, veicula a informao com maior rapidez. 03. Quanto maior for o domnio que temos da lngua, maiores so as possibilidades de termos um desempenho lingstico eciente. 04. Para dominar bem uma lngua, basta conhecer bem o seu vocabulrio. 05. Ao contrrio da fala, que sempre individual, a lngua pertence a todos os membros de uma comunidade. Portanto, um nico indivduo no capaz de cri-la ou modic-la. 382. Somos trs pessoas: a que pensam que somos; a que gostaramos de ser e a que realmente somos. Aps reexo sobre a frase apresentada, indique a armao em que se cometeu erro de interpretao. a) A frase, no seu sentido geral, faz aluso adequao do indivduo s diversas situaes da vida cotidiana em sociedade. b) A frase, quanto ao seu sentido pleno, imprime o perl de algum que no tem personalidade denida nem conduta social equilibrada. c) Um dos segmentos da frase remete situao de autenticidade, de verdade. d) Uma das quatro idias da frase reete sentimento de anseio, desejo, idealismo. e) Em um de seus segmentos, a frase faz referncia atitude de mera aparncia social, de comportamento estereotipado.
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383. FGV-SP Em primeiro lugar, a Revoluo Industrial no foi uma acelerao do crescimento econmico, mas uma acelerao de crescimento em virtude da transformao econmica e social - e atravs dela (...) Em segundo lugar, a revoluo britnica foi a primeira na histria. Isto no signica que ela haja comeado do zero, ou que no se possam apontar outras fases anteriores de rpido desenvolvimento industrial e tecnolgico. No obstante, nenhuma dessas lanou a tpica fase moderna da histria, a de crescimento econmico auto-sustentado, mediante revoluo tecnolgica e transformaes sociais perptuas (...).
HOBSBAWM, E. Da Revoluo Industrial inglesa ao imperialismo. Trad., Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1979, p. 33-34.

a) Explique por que a Revoluo Industrial foi uma acelerao de crescimento em virtude da transformao econmica e social - e atravs dela. b) Cite as principais transformaes ocorridas nas estruturas agrrias e explique como elas contriburam para a Revoluo Industrial na Inglaterra. 384. FGV-SP Esta investigao nos levou a examinar em pormenor os traos caractersticos que trs povos primitivos atribuem normalmente personalidade de cada sexo. Nos Arapesh, tanto homens como mulheres, diramos que os traos, vistos pelo ngulo familiar, nos parecem de tipo materno, e que so femininos, caso considerados do ponto de vista sexual. Rapazes e moas aprendem, desde a mais tenra idade, a adquirir o sentido da solidariedade, a evitar atitudes agressivas, a consagrar a ateno s necessidades e aos desejos dos outros (...) Quanto aos Mundugumor, ao contrrio, mostram-se, no importa o sexo ao qual pertencem, de um temperamento brutal e agressivo, de uma sexualidade exigente: nada neles, de carinhoso e maternal (...) O ideal dos Arapesh de um homem carinhoso e sensvel, casado com uma mulher igualmente carinhosa e sensvel. Quanto aos Mundugumor, o ideal o de um homem violento e agressivo, casado com uma mulher igualmente violenta e agressiva. Os Chambuli, em compensao, nos deram uma imagem inversa daquilo que ocorre na nossa sociedade. A, a mulher o parceiro dominante; tem a cabea fria, e ela quem pilota a barca; quanto ao homem, , dos dois, o menos capaz e o mais emotivo (...).
Mead, M. Costumes e Sexualidade na Oceania 1928-1935. Paris: Plon, 1963, pg. 251-252.

Bernard Shaw

a) Identique o tema do texto e as caractersticas de cada um dos tipos apresentados. b) Qual a principal concluso a que se pode chegar, a partir dessa breve descrio? c) O texto aborda um tema atual? Justique sua resposta.

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Texto para as questes 385 e 386. Sobre as diferenas no meio social, analise a letra da cano a seguir. Eu no sou cristo, eu no sou ateu / No sou japa, no sou chicano, no sou europeu / Eu no sou nego, eu no sou judeu / No sou do samba nem sou do rock / Minha tribo sou eu / Eu no sou playboy, eu no sou plebeu / No sou hippie hype skinhead nazi fariseu / A terra se move, falou Galileu / No sou maluco, nem sou careta / Minha tribo sou eu / Ai ai ai ai, i i i i / Pobre de quem no cacique, nem nunca vai ser paj.
Cano Minha tribo sou eu, de Zeca Baleiro, do lbum PetShopMundoCo.

385. UEL-PR A letra estabelece associaes que apresentam uma leitura do mundo contemporneo. Sobre o tema, correto armar: a) A diversidade religiosa, mencionada rapidamente pelo compositor, refora a irrelevncia da opo religiosa para a compreenso das diferenas no mundo atual. b) A opo relacionada ao comportamento da contracultura hippie a base para o surgimento da xenofobia skinhead na atualidade. c) A associao entre playboys e plebeus remete diferenciao social que discrimina metaforicamente quem no cacique, nem nunca vai ser paj. d) A origem e a nacionalidade determinam a viso de mundo concebida por japas, chicanos ou europeus. e) A escolha de um gnero musical, como o rock ou o samba, determinada pela classe social ocupada pelo ouvinte contemporneo. 386. UEL-PR A diversidade tematizada pela letra da cano evidencia: a) Uma iluso, pois as manifestaes culturais so invariveis no tempo e no espao. b) Determinaes genticas, pois a manifestao cultural de um povo est diretamente ligada hereditariedade. c) Uma abstrao, pois os povos compartilham de uma concepo de mundo universal. d) A legitimidade da existncia de uma hierarquia cultural, expressa na diviso entre culturas superiores e inferiores. e) O carter controverso da vinculao entre identidade cultural e condies sociais em que vive uma populao. 387. UEL-PR Obseve a tira a seguir: Com base na tira de Scott Adams e nos conhecimentos sobre publicidade comercial na sociedade capitalista contempornea, analise as armativas a seguir. I. A publicidade estimula novos desejos, persuadindo os consumidores da necessidade de satisfaz-los. II. A publicidade tem como tarefa bsica conquistar o consumidor, a partir da criao de iluses. III. A publicidade desconsidera as vontades e ambies ntimas dos indivduos, oferecendolhes produtos que atendam as suas necessidades bsicas. IV. A publicidade limita-se a detalhar elmente o produto que anuncia. Esto corretas apenas as afirmativas: a) I, II e IV. b) II, III e IV. c) III e IV. d) I e II. e) I e III.

Folha de S. Paulo, 16 jul. 2003, p. F 6.

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388. UFRJ A identidade brasileira construda a partir da miscigenao e da diversidade tnica, regional, sociocultural e lingstica. Os textos que seguem demonstram que essa diversidade foi observada sob vrios ngulos, em diferentes momentos da nossa histria, positiva e/ou negativamente. Texto I Naquela terra querida, Que era sua e no era, Onde sonhara com a vida Mas nunca viver pudera, Ia morrer sem comida Aquele de cuja lida Tanta comida nascera.
Ferreira Gullar. 1964. Joo Boa-Morte, cabra marcado pra morrer. In: AGUIAR, F. (org.). 1999. Com palmos medida. Terra, trabalho e conito na literatura brasileira. So Paulo, Fundao Perseu Abramo: p. 309.

O samba personicado em todo o texto. As caractersticas a ele atribudas indicam uma transformao ao longo do tempo. Com base no trecho que vai do verso 5 ao verso 12, compare duas caractersticas que revelem essa transformao. Justique sua resposta. 390. UFRJ Minha impresso que a cultura popular j ganhou a parada... H 30 ou 40 anos, quando a gente discutia sobre msica popular brasileira, sobre os novos baianos velhos, sobre a questo da tcnica, a bossa nova, dizia-se que a cultura de massa ia invadir e tomar conta de tudo. Agora, no apenas os baianos, mas outros, inclusive os rapistas, se impuseram, independentemente da cultura de massas, e esto tendo a revanche, num movimento de baixo para cima...
SANTOS, Milton, Territrio e sociedade entrevista. 2. ed. So Paulo: Fundao Perseu Abramo.

Texto II Os moradores desta costa do Brasil todos tm terra de sesmarias dadas e repartidas pelos capites da terra, e a primeira coisa que pretendem alcanar so escravos para lhe fazerem e granjearem suas roas e fazendas, porque sem eles no se podem sustentar na terra: e uma das coisas porque o Brasil no oresce muito mais, pelos escravos que se alevantaro e fugiro para suas terras e fogem cada dia: e se esses ndios no foram to fugitivos e mutveis, no tivera comparao a riqueza do Brasil.
GANDAVO, Pero de Magalhes. 1576. Tratado das terras do Brasil. Lisboa. In: AGUIAR, F. (org.). 1999. Com palmos medida. Terra, trabalho e conito na literatura brasileira. So Paulo, Fundao Perseu Abramo: p. 35.

Nesse trecho de entrevista, Milton Santos faz uso de uma linguagem coloquial. Com base nos dois primeiros perodos do texto, retire dois exemplos que comprovem a armao acima. Justique sua resposta. Texto para as questes 391 e 392.

Qual o aspecto, na relao de trabalho, que une os Textos I e II, apesar de escritos em pocas to distintas, sculo XX e XVI, respectivamente? 389. UFRJ Agoniza mas no morre 1 Samba, Agoniza mas no morre Algum sempre te socorre Antes do suspiro derradeiro 5 Samba, Negro forte, destemido, Foi duramente perseguido Na esquina, no botequim, no terreiro. Samba, 10 Inocente p no cho A dalguia do salo Te abraou, te envolveu
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Mudaram toda tua estrutura, Te impuseram outra cultura 15 E voc nem percebeu.
Nelson Sargento. Sonho de um sambista. Eldorado, 1979.

Chegara, enm, o ltimo dia de aula. Havia sido uma longa trajetria at ali. Mas o professor observava com ternura os alunos sua frente, cada um voltado para seu caderno, fazendo a lio que colocaria ponto nal no ano letivo. Ento, agarrado calmaria daquela hora, ele se recordou do primeiro encontro com o grupo. Todos o miravam com curiosidade, ansiosos por apanhar, como uma fruta, o conhecimento que imaginavam lhe pertencia. Nem tinham idia de que aprenderiam por si mesmos, e que ele, mestre, no era a rvore da sabedoria, mas apenas uma ponte que os levaria sua copa frondosa. Naquele dia, experimentara outra vez a emoo de se deparar com uma nova turma, e o que o motivava a ensinar, com tanta generosidade, era justamente o desao de enfrentar esse mistrio. Sim, uma ponte. Uma ponte por onde transitassem os sonhos daquelas crianas, o movimento incessante de seus desejos, o ir e vir de suas dvidas, o vaivm do aprendizado em constante algaravia. Lembrou-se da diculdade da Julinha nas operaes de multiplicar. O resultado correto era um territrio que ela nem sempre conseguia atingir. Mas, agora, a garota estava l, segura da direo que deveria tomar. Ele zera a ponte. O que dizer da distncia entre o Jos e o Augusto no incio do ano, ambos se temendo em silncio, deixando de desfrutar da aventura de uma grande amizade? Com pacincia, ele os unira. Desde ento, no
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se desgrudavam. Podia v-los dali, de sua mesa, um ao lado do outro, concentrados em fazer a tarefa. J a Maria Slvia, dona de uma letra redondinha, ainda h pouco lhe dera um sorriso. Antes, contudo, vivia irritada, a letra sem apuro, s garranchos. Fizera a ponte para ela. Mateus, sua frente, detestava Cincias e fugia das aulas no laboratrio. Talvez porque s via diculdade na travessia e no as maravilhas que o esperavam no outro extremo. O professor estendera-lhe a mo e o conduzira, at que, subitamente, ele se tornara o melhor aluno naquela matria. Tinha tambm a Alessandra, to silenciosa e tmida. Ia bem nos primeiros meses e, depois, o rendimento cara. Ele descobrira que os pais dela viviam em conito. Alertara-os para que dessem mais afeto lha, e eis que ela orescera, voltando a ser uma boa aluna. E l estava, nas ltimas leiras, o Lus Fbio. Notara suas limitaes e construra uma ponte especial para ele, mas o menino no conseguira atravess-la. Era assim: para alguns, bastavam uns passos; para outros, o percurso se encompridava. O professor suspirou. Fizera o seu melhor. Lembrou-se das palavras de Guimares Rosa: Ensinar , de repente, aprender. Sim, aprendera muito com seus alunos. Inclusive aprendera sobre si mesmo. Aquelas crianas haviam, igualmente, ligado pontos em sua vida. Agora, seguiriam novos rumos. Haveriam de encontrar outras pontes para superar os abismos do caminho. Ele permaneceria ali, pronto para levar uma nova classe at a outra margem. E o tempo, como um viaduto, haveria de conduzi-lo emoo desse novo mistrio.
CARRASCOZA J. Apenas uma ponte. Disponvel em: <http://novaescola.abril.uol.com.br> Acesso em: 14 de ago. 2003. Layout adaptado.

393. Unicamp-SP Considerando especialmente as informaes contidas na matria jornalstica transcrita abaixo, escreva uma carta a um interlocutor de sua escolha (por exemplo, a um sindicalista, a um poltico, a um empresrio) sugerindo que ele se empenhe na aprovao de um projeto de lei que acabe com as horas extras. Nesta carta, voc dever, necessariamente, especicar os principais pontos do projeto de lei que gostaria de ver aprovado. Lembre-se de que voc dever identicar claramente seu destianatrio e organizar seus argumentos, a m de convenc-lo a acatar sua sugesto. No esquea que voc pode valer-se de informaes da coletnea geral e dos enunciados das questes desta prova para escrever sua carta. Ao assinar a carta, use iniciais apenas, de forma a no se identicar. Cresce prtica de hora extra na economia de SP Segundo pesquisa Seade-Dieese, 40,3% dos assalariados j ultrapassam a jornada de 44 horas semanais SO PAULO. A recuperao da economia vem se sustentando em boa parte com uso de horas no trabalho. Segundo pesquisa da Fundao Seade e Dieese, 40,3% dos assalariados da regio Metropolitana de So Paulo trabalharam, em maro, alm da jornada de 44 horas semanais xada na Constituio, contra 35,6% no mesmo ms de 2000. No comrio, forma nada menos que 52,3%; e na indstria 40,9% prolongaram o expediente. No setor de servios, o percentual foi de 36,2%. O economista Mrio Pochmann, secretrio extraordinrio do Trabalho de So Paulo, calcula que se a jornada fosse cumprida seriam criados imediatamente 4,9 milhes de postos de trabalho no pas, mais do que o suciente para acabar com o contingente de 1,02 milho de desempregados das seis regies metropolitanas pesquisadas pelo IBGE.

Algaravia: estado constante de incertezas quanto ao aprendizado. 391. UFRN Em relao ao ttulo do conto, correto armar que a) cria uma expectativa positiva, conrmada pelo texto. b) cria uma expectativa negativa, conrmada pelo texto. c) explicita, sob forma de metonmia, a idia central do texto. d) explicita, sob forma de metfora, as aes dos personagens do texto. 392. UFRN De acordo com a ordem em que surgem na narrativa, as aes desenvolvidas pelo professor correspondem seguinte seqncia: a) lembrana de acontecimentos, concluso de tarefa e predisposio para novos desaos. b) lembrana de acontecimentos, predisposio para novos desaos e concluso de tarefa. c) concluso de tarefa, predisposio para novos desaos e lembrana de acontecimentos. d) concluso de tarefa, lembrana de acontecimentos e predisposio para novos desaos.
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Pochman utilizou dados da Pesquisa Nacional por Amostragem de Domiclios (Pnad), do IBGE, realizada em 1999. Esta indicou que cerca de 27 milhes de brasileiros, de total de 70 milhes de ocupados poca, trabalhavam mais que a jornada legal. No Brasil, a exceo virou regra e comprometeu a criao de novos postos de trabalho - diz o Presidente da Central nica dos Trabalhadores (CUT), Joo Felcio. Essa cultura sobrevive tanto em tempos de economia aquecida quanto em tempos de recesso. Para as empresas, o recurso das horas extras evita o risco de contrataes em momentos de incerteza, alm de reduzir custos trabalhistas. Os custos de contratao e demisso so muito altos no Brasil Justica o empresrio Roberto Faldini, diretor da Federao das Indstrias do Estado de So Paulo (Fiesp). A legislao prev que um trabalho faa at duas horas adicionais por dia til, alm de oito no sbado e oito no domingo, num total de at 26 horas extras semanais. Mas a maioria dos trabalhadores encara esse expediente como forma de complementar renda e aceita propostas de aumento de jornada. Isso deruba qualquer tentativa dos sindicatos de desestimular a prtica das horas extras - arma o diretor-tcnico do Dieese, Srgio Mendona. Paulo Roberto Garcia Silva Junior, de 20 anos, metalrgico de So Paulo, um exemplo dessa tendncia. H oito meses, foi contratado para trabalhar das 6h s 15h30m, por R$ 370,00 mensais. Hoje, no entanto, consegue quase o dobro fazendo horas extras dirias e folgando s um domingo por ms. Procuro fazer o mximo de horas extras para ganhar mais - diz o operrio. O excesso no uma prtica exclusiva dos empregadores. No m do ano passado, o presidente da Fora Sindical, Paulo Pereira da Silva, o Paulinho, descobriu que os cerca de 700 funcionrios do Sindicato dos Metalrgicos de So Paulo faziam mais de cinco mil horas extras por ms. Paulinho proibiu essa prtica no Sindicato e a qualidade do atendimento, segundo ele, no diminuiu. Agora, o sidicalista que propor ao ministro do Trabalho, Francisco Dornelles, que adote medidas restringindo o uso de horas extras pelas empresas. Alm de comprometer a gerao de empregos, as horas extras tambm prejudicam a produtividade, aumentando os riscos de acidentes de trabalho. De acordo com o levantamento mais recente do Ministrio da Previdncia e Assistncia Social, o nmero de mortes em acidentes de trabalho em 1999 foi de 3.923, representando um aumento de 3,6% em relao a 1998.
Marcelo Rehder, O Globo, Caderno Economia, 8/5/2001, p.25.

A Universidade X ADVERTE: ESSA PALESTRA FAZ BEM SADE a) Esse enunciado faz aluso a um outro. Qual? b) Compare os dois enunciados. c) O convite-propaganda situa a Universidade X em um lugar de autoridade. Explique como isso acontece. 395. Unicamp-SP Por ocasio da comemorao do dia dos professores, no ms de outubro de 2003, foi veiculada a seguinte propaganda, assinada por uma grande corporao de ensino: I. Parabns [Pl. de parabm] S. m. pl. 1. Felicitaes, congratulaes. 2. Oxtona terminada em ens, sempre acentuada. Acentuam-se tambm as terminadas em a, as, e, es, o, os, e em. II. Para a homenagem ao Dia do Professor ser completa, a gente precisava ensinar alguma coisa. a) Observe os itens 1 e 2 do verbete Parabns no interior do quadro. H diferenas entre eles. Aponte-as. b) Levando em conta o enunciado que est abaixo do quadro, a quem se dirige essa propaganda? c) Diferentes imagens da educao escolar sustentam essa propaganda. Indique pelo menos duas dessas imagens. 396. Unirio-RJ

O que expressa, semanticamente, a forma do poema? 397. UFES A arte de gerenciar Como tudo na vida, o dilogo entre pais e lhos, assunto escolhido para capa desta edio, pode ser bem ou mal gerenciado. Quando acontece a segunda hiptese, ele deixa de ser dilogo e leva o nome de conflito. Isso s vezes acontece por eventuais autoritarismos paternos ou pela falta de limites da garotada. Resulta num genrico conflito de geraes, e, diga-se, no pequena probalidade de que isso ocorra. At porque vasta a gama de assuntos, e de diferenas e arestas entre os dois
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394. Unicamp-SP Em setembro de 2003, uma universidade brasileira veiculou um convite-propaganda para a palestra Desenvolvimento da sade e seus principais problemas, que seria proferida por Jos Serra, ex-ministro da sade. Do convite-propaganda fazia parte uma foto de Jos Serra sobre a qual foi colocada uma tarja branca com o seguinte enunciado:

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lados, a serem tratados. ISTO escolheu um dos temas mais sensveis, a questo sexual, e foi ouvir o que pensa um dos lados, aquele dos adolescentes.
Isto, 04-05-05

a) Explique por que desta (linha 2) no pode ser substitudo por dessa. b) Preservando-se o sentido do texto, possvel substituir segunda (linha 3) por primeira? Justique sua resposta. 398. Vunesp A economia argentina j est respirando sem aparelhos. Um dado eloqente dessa recuperao: o Brasil aumentou em 100% suas exportaes para l em maro, em comparao com o mesmo perodo do ano passado.
Revista Veja, 02/04/2003.

siderao humana no trabalho de submetimento do ndigena, at o seu extermino ou reduo, dos que sobreviveram, condio de servos ou escravos nas fainas da minerao. Os sucessos castelhanos atiaram os colonos portugueses a iniciarem a suas buscas, seja pelo encanto daquelas descobertas, seja pelas fantasias que se criaram a partir delas: de tesouros fabulosos perdidos nas entranhas generosas das Amricas; de relatos imprecisos de ndgenas vindo do interior; de noes equivocadas da geograa do continente como o da proximidade do Peru; ou mesmo de alguns possveis indcios concretos, surgiram lendas como as de Sabarabuu e as de Paraupava, que avivavam os colonos na procura de pedras e metais preciosos.
MENDES Jr., A., RONCARI, L.c MARANHO, R Brasil histria texto e consulta. So Paulo. Brasiliense, 1979.

Nas tempestades de areia do nosso destino, nas cavernas mais profundas da nossa ancestralidade, nos subterrneos da nossa aventura, escondem-se delatores e terroristas, carcereiros e torturadores, cassandras* e patriotas, usurpadores e fanticos, predadores e corruptos, seqestradores e sociopatas. As guerras so a honra da sua plena liberao. *Cassandra era uma profetiza troiana que anunciava desgraas e era desacreditada por todos.
Rodolfo Konder, Folha de S. Paulo, 07/04/2003.

Os dois textos foram escritos com o emprego de linguagem gurada. Para efetivamente compreend-los, necessrio decodicar as guras que so, nesse caso, metforas. Depois de fazer isso, explique: a) Qual o sentido da frase: A economia argentina est respirando sem aparelhos. b) Qual a tese defendida pelo autor no segundo texto? 399. UERJ A corrida do ouro Duzentos anos de busca foram necessrios para que os portugueses chegassem ao ouro de sua Amrica. Aos espanhis no se apresentaram o problema da procura e pesquisa dos metais preciosos. Assim que desembarcaram no Mxico, na Colmbia ou no Peru, seus olhos mercantis foram ofuscados pelo ouro e prata que os homens da terra ostentavam nas suas armas, adornos e utenslios. Junto s suas civilizaes, o gentio havia desenvolvido a explorao e o trabalho dos metais, para eles, mais preciosos pelas suas serventias que pelo poder e valor que agregavam ao homem da Europa crist, de alma lapidada pela cultura ocidental. O primeiro trabalho que tiveram os castelhanos foi o de imediatamente armarem a inferioridade daquele homem que se recusava a total subservincia majestade de Deus e del Rei, atravs de concepes bastante convenientes a seus propsitos. O brilho do metal, como o canto da sereia, tornou-os surdos a qualquer apelo contrrio que no fosse o da ambio pelo ouro e pela prata, tornando-os insensveis a qualquer con270

O carter informativo predomina no texto, que enfoca a explorao das riquezas minerais do Novo Mundo pelo invasor europeu nos sculos XVII e XVIII. a) Baseado nas informaes fornecidas pelo texto, explique a diferena de importncia atribuda ao ouro pelo homem americano e pelo europeu. b) Apesar do carter predominantemente informativo, encontram-se nesse texto recursos expressivos como as guras de linguagem. Transcreva e explique a metonmia que ocorre no trecho entra as ref. 6 e 7 do primeiro paragrfo. 400. UERJ COPLAS1 I O GERENTE - Este hotel est na berra2! Coisa muito natural! Jamais houve nesta terra Um hotel assim mais tal! Toda gente, meus senhores, Toda gente ao v-lo diz: Que os no h superiores Na cidade de Paris! Que belo pas excepcional O Grande Hotel da Capital Federal! CORO - Que belo hotel excepcional, etc... II O GERENTE - Nesta casa no raro Protestar algum fregus: Acha bom, mas acha caro Quando chega o m do ms. Por ser bom precisamente, Se o fregus do bom-tom Vai dizendo a toda gente

Que isto caro mas bom. Que belo hotel excepcional! O Grande Hotel da Capital Federal! CORO - Que belo hotel excepcional, etc... O GERENTE (Aos criados) - Vamos! Vamos! Aviemse! Tomem as malas e encaminhem estes senhores! Mexam-se! Mexam-se!...(Vozerio. Os hspedes pedem quarto, banhos, etc... Os criados respondem. Tomam as malas, saem todos, uns pela escadaria, outros pela direita.) Cena II O GERENTE, depois, FIGUEIREDO O GERENTE (S.) - No h mos a medir! Pudera! Se nunca houve no Rio de Janeiro um Hotel assim! Servio eltrico de primeira ordem! Cozinha esplndida, msica de cmara durante as refeies da mesa redonda! Um relgio pneumtico em cada aposento! Banhos frios e quentes, duchas, sala de natao, ginstica e massagem! Grande salo com um plafond3 pintado pelos nossos primeiros artistas! Enm, uma verdadeira novidade! - Antes de nos estabelecermos aqui, era uma vergonha! Havia hotis em S. Paulo superiores aos melhores do Rio de janeiro! Mas em boa hora foi organizada a Companhia do Grande Hotel da Capital Federal, que dotou essa cidade com um melhoramento to reclamado! E o caso que a empresa est dando timos dividendos e as aes andam por empenhos! (Figueiredo aparece no topo da escada e comea a descer.) Ali vem o Figueiredo. Aquele o verdadeiro tipo do carioca: nunca est satisfeito. Aposto que vem fazer alguma reclamao.
AZEVEDO, Arthur. A capital federal. Rio de Janeiro: Servio Nacional

sobretudo, que o corpo histrico. Isto , mais do que um dado natural cuja materialidade nos presentica no mundo, o corpo uma construo sobre a qual so conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaos, conjunturas econmicas, grupos sociais, tnicos, etc. No portanto algo dado a priori nem mesmo universal: o corpo provisrio, mutvel e mutante, suscetvel a inmeras intervenes consoante o desenvolvimento cientco e tecnolgico de cada cultura bem como suas leis, seus cdigos morais, as representaes que cria sobre os corpos, os discursos que sobre ele produz e reproduz. Um corpo no apenas um corpo. tambm o seu entorno. Mais do que um conjunto de msculos, osssos, vsceras, reexos e sensaes, o corpo tambm a roupa e os acessrios que o adornam, as intervenes que nele se operam, a imagem que dele se produz, as mquinas que nele se acoplam, os sentidos que nele se incorporam, os silncios que por ele falam, os vestgios que nele se exibem, a educao de seus gestos...enm, um sem limite de possibilidades sempre reinventadas e a serem descobertas. No so, portanto, as semelhanas biolgicas que a dominam mas, fundamentalmente, os signicados culturais e sociais que a ele se atribuem.
GOELLNER, Silvana Vilodre. A produo cultural do corpo. In: LOURO. Guacira Lopes (org.) Corpo, gnero e sexualidade; um debate contemporneo na educao. Petrlis: Vozes, 2003. p.28-29.

1espcie

de estrofe 2estar na moda 3teto

de Teatro, 1972.

O texto faz parte de uma pea de teatro, forma de expresso que se destacou na captao das imagens de um Rio de Janeiro que se modernizava no incio do sculo XX. a) Aponte o gnero de composio em que se enquadra esse texto e um aspecto caracterstico desse gnero. b) A fala do gerente revela atitudes distintas, quando se dirige aos criados e quando est s. Identique o modo verbal e a funo da linguagem predominantes na fala dirigida aos criados. Textos para as questes de 401 a 407. Texto I A produo cultural do corpo Pensar o corpo como algo produzido na e pela cultura , simultaneamente, um desao e uma necessidade. Um desao porque rompe, de certa forma, com o olhar naturalista sobre o qual muitas vezes o corpo observado, explicado, classicado e tratado. Uma necessidade porque ao desnaturaliz-lo revela,
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A no-aceitao Desde que comeou a envelhecer realmente comeou a querer car em casa. Parece-me que achava feio passar quando no se era mais jovem e o ar to limpo, o corpo sujo de gordura e rugas. Sobretudo a claridade do mar como desnuda. No era para os outros que era feio ela passar, todos admitem que os outros sejam velhos. Mas para si mesma. Que nsia, que cuidado com o corpo perdido, o esprito aito nos olhos, ah, mas as pupilas essas lmpidas. Outra coisa: antigamente no seu rosto no se via o que ela pensava, era s aquela face destacada, em oferta. Agora, quando se v querer ao espelho, impossvel e intil dizer em que rosto parecia pensar, e tambm impossvel e intil dizer no que ela mesma pensava. Ao redor as coisas frescas, uma histria para a frente, e o vento, o vento... Enquanto seu ventre crescia e as pernas engrossavam, e os cabelos se haviam acomodado num penteado natural e modesto que se formara sozinho.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo, Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. p. 291.

Texto II

Texto III Sem dvida o meu aspecto era desagradvel, inspirava repugnncia. E a gente da casa se impacientava. Minha me tinha a franqueza de manifestar-me viva antipatia. Dava-me dois apelidos: bezerro-encourado e cabra-cega. Bezerro-encourado um intruso. Quando uma cria morre, tiram-lhe o couro, vestem com ele um rfo, que, neste disfarce, amamentado. A vaca sente o cheiro do lho, engana-se e adota o animal. Devo o apodo ao meu desarranjo, feira, ao desengono. No havia roupa que me assentasse no corpo: a ca271

misa tufava na barriga, as mangas se encurtavam ou alongavam, o palet se alargava nas costas, enchise, como um balo. Na verdade o traje fora composto pela costureira mdica, atarefada, pouco atenta s medidas. Todos os meninos, porm, usavam na vila fatiotas iguais, e conseguiam modic-las, ajeit-las. Eu aparentava pendurar nos ombros um casaco alheio. Bezerro-encourado. Mas no fazia tolerar. Essa injria revelou muito cedo a minha condio na famlia: comparado ao bicho infeliz, considerei-me um pupilo enfadonho, aceito a custo. Zanguei-me, permanecendo exteriormente calmo, depois serenei. Ningum tinha culpa do meu desalinho, daqueles modos horrveis de cambembe. Censurando-me a inferioridade, talvez quisessem corrigir-me.
RAMOS. Graciliano. Infncia. Rio de Janeiro: Record, 2003. p. 144.

401. UFRJ Explique, com suas prprias palavras, por que essas acepes no expressam integralmente a viso de corpo apresentada no texto I. 402. UFRJ Observe o fragmento extrado do texto I: [...] o corpo uma construo sobre a qual so conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaos, conjunturas econmicas, grupos sociais, tnicos, etc. Relacione um dos diferentes fatores destacados no fragmento acima representao do corpo do narrador presente no texto III. 403. UFRJ A avaliao negativa do prprio corpo provoca reaes diferentes das personagens nos textos II e III. Justique essa armativa. 404. UFRJ Explique a viso de corpo em relao alma manifesta no texto IV. 405. UFRJ Explique o ltimo verso do poema contido no texto V com base nos elementos corporais, apresentados nos quatro primeiros. 406. UFRJ A relao entre corpo e silncio se expressa de forma diferente nos textos I e V. Justique essa armativa, com base nos fragmentos destacados abaixo: O corpo [...] os silncios que por ele falam. (Texto I) Faze silncio no teu corpo E escuta-te (Texto V) 407. UFRJ A descrio do narrador no texto III remete a uma representao do homem marcante na obra de Graciliano Ramos, que semelhante apresentada no Movimento Naturalista. a) Aponte que representao essa. b) Retire, do texto III, dois vocbulos que expliquem essa representao. 408. ITA-SP Ao Teatro o que do teatro
Incio Arajo - Crtico da Folha

Texto IV Longe de tudo s, livres, livres desta v matria, longe, nos claros astros peregrinos que havemos de encontrar os dons divinos e a grande paz, a grande paz sidrca. C nesta humana e trgica misria, nestes surdos abismos assassinos teremos de colher de astros destinos a or apodrecida e deletria. O baixo mundo que troveja e brama s nos mostra a caveira e s a lama, ah! s a lama e movimentos lassos... Mas as almas irms, almas perfeitas, ho de trocar, nas Regies eleitas, largos, profundos, imortais abraos.
SOUZA, Cruz e. Poesias completas. Florianpolis: Fundao Catarinense de Cultura. 1981. p. 158.

Texto V Cntico IX Os teus ouvidos esto enganados. E os teus olhos. E as tuas mos. E a tua boca anda mentindo Enganada pelos teus sentidos. Faze silncio no teu corpo. E escuta-te. H uma verdade silenciosa dentro de ti. A verdade sem palavras. Que procuras inutilmente, H tanto tempo, Pelo teu corpo, que enlouqueceu.
MEIRELES, Ceclia. Cnticos. In: SECCHIN. AC. (org) Poesia completa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. p. 125-6.

Observe duas das acepes registradas em O Novo Aurlio. Dicionrio da Lngua Portuguesa, no verbete corpo: 2. Anat. A substncia fsica, ou a estrutura, de cada homem ou animal. [...] 6. A parte material, animal, ou a carne, do ser humano, por oposio alma, ao esprito.
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No h melhor maneira de lmar o teatro do que teatralmente. A expresso teatro lmado raramente faz sentido, e ns aqui no Brasil s teramos a ganhar no dia em que pudssemos assistir ao lme de O Rei da Vela do Ocina - que por alguma razo infeliz nunca passa. Kenneth Branagh evitou o teatro lmado em Henrique V (Eurochannel, 0h) [canal de TV por assinatura], ganhou o direito a concorrer ao Oscar e cou famoso. Mas, passadas as festas, temos um resultado para l de duvidoso.

Onde faz sentido a conclamao do rei Henrique a seus soldados a no ser no teatro? E por que cinematograzar a coisa se Joseph Mankiewiez, por exemplo, que era um cineasta, ao lmar Jlio Csar, optou por deixar clara a origem teatral de seu lme?
Folha de S. Paulo, 11/5/04.

A manchete apresenta ambigidade sinttica, que desfeita pelo contedo do texto que lhe segue. a) Quais as interpretaes sugeridas pela manchete? b) Qual dessas interpretaes prevalece na notcia? 409. A poca em que o jovem se prepara para enfrentar o vestibular das mais difceis de sua juventude e qui de sua vida. So vrias as causas geradoras de diculdades, como, por exemplo, as vagas insucientes para todos nas instituies pblicas de ensino superior, o que provoca acirrada disputa entre os candidatos a uma dessas vagas, disputa essa herica e desumana a um s tempo. Outro obstculo notvel a ser vencido pelo estudante a necessidade de dominar o contedo dos extensos programas das vrias disciplinas, exigidos pelas bancas de vestibulares dessas instituies. Acrescente-se a isso um agravante: vrias partes desses contedos s servem mesmo para o candidato enfrentar essas provas vestibulares, j que no tero qualquer aproveitamento no curso superior e muito menos para a sua vida futura de cidado, de agente social, enm. Considerando esse aspecto dos modernos vestibulares do pas, escreva uma carta com o mnimo de 15 linhas, ao presidente de uma dessas bancas que organizam o vestibular de uma universidade pblica de sua escolha e argumente em defesa de um programa mais adequado realidade do candidato quanto ao seu tempo de estudo e socialmente mais til. 410. UERJ Leia os textos com ateno e responda ao que se pede. Texto I A estrela sobe Vai um dia, uma semana, um ms. Vai o inverno, o vero. As mesmas festas, os mesmos clubes, os mesmos cinemas. Os amiguinhos que mudam. No suportava uma semana a mesma cara, a mesma voz, os mesmos beijos. Vem o carnaval, fantasiou-se de camponesa russa que loucura! Para as noites de casa tem os romances emprestados, as revistas, os jornais dos hspedes. Tem o rdio do vizinho tambm. desgraado de fanhoso, mas rdio. Tem Seu Alberto sempre amigo, sempre de violo, animando-a: Que linda voz! Pelo senhor eu j estava no rdio, no , Seu Alberto? Por que no? H muitas piores que l esto. Leniza confundia-o: Est ouvindo, mame? Piores.

Dona Manuela ria, ele ria tambm: uma maneira de dizer. Eu sei!... Dona Manuela achava que era preciso muito pistolo. Seu Alberto achava que seria bom ela tentar. Ir a uma estao, cantar para eles ouvirem... Voz tinha. Graa tambm. Quem sabe? Ia falando, falando... a voz mole, arrastada, quase feminina. Dona Manuela insensivelmente dando corda: , no ... Leniza no ouve sonha. Ela cantando. Ela ouvida pela me, por Seu Alberto, pelo vizinho, por todo mundo. Ela ganhando dinheiro, muito dinheiro, ela se vestindo bem, cotada bea, com retrato nos jornais todos os dias. Seu Alberto s chama Leniza de senhora, de dona: A senhora tambm no acha, Dona Leniza? Leniza acorda: O qu? Que no h outra como a Carmem Miranda. Que dvida! Dona Manuela no acha. Gosta dela sim, mas gosta mais de Araci Cortes. Acha-a mais mimosa. Tinha-a visto no teatro, h muito tempo, poucos dias antes do marido cair entrevado, coitado. Muito mimosa. Seu Alberto ria: Qual, Dona Manuela, a senhora est muito atrasada. A Araci material da Monarquia.
REBELO, Marques. A estrela sobe. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

Texto II Nos morros e nas vilas, nasce a msica das multides Durante a dcada de 30, o rdio viria a ter vital importncia na propagao nacional da msica popular, e especialmente do samba. No Rio de Janeiro (centro aglutinador de cantores, msicos e compositores) a transmisso para todo o Brasil de programas musicais trouxe inmeras vantagens para a msica popular e uma era de ouro para os artistas nacionais. Surgem os primeiros dolos populares, uma verdadeira constelao de astros: Francisco Alves, Vicente Celestino, Mrio Reis, Carmem Miranda, Araci de Almeida. Em 1937, Orlando Silva denominado o Cantor das Multides, por arrebanhar milhares de admiradores em suas apresentaes. Os gneros musicais se diversicam. Em 1935, o samba-cano ou samba de meio de ano comea a rmar o seu estilo, diferenciando-se do ritmo carnavalesco. Esse tipo de samba, prprio para ouvir e cantar, vinha atender uma exigncia do lazer das massas urbanas que se divertiam com os programas de rdio. Surge tambm um gnero hbrido, o samba-choro, representado pelas composies Amor em excesso (1932), de Gade, e Comigo no (1934), de Heitor Catumbi. Em 1936, surgiria o samba de breque, tal como caria conhecido a partir da msica Jogo proibido, interpretada por Moreira da Silva.
Nosso sculo 1930/1945. So Paulo: Abril Cultural, 1980.

Os textos I e II enquadram-se, respectivamente, nos gneros ccional e informativo. a) Os dolos da msica popular dos anos 1930 foram incorporados ao texto ccional de Marques Rebelo. Descreva esse processo literrio de incorporao. b) Cite duas caractersticas do texto II que comprovem a sua identicao com o gnero informativo.
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Textos para as questes de 411 a 414. Legenda dos dias O Homem desperta e sai cada alvorada Para o acaso das cousas... e, sada, Leva uma crena vaga, indenida, De achar o Ideal nalguma encruzilhada... As horas morrem sobre as horas... Nada! E ao Poente, o Homem, com a sombra recolhida Volta, pensando: Se o Ideal da Vida No veio hoje, vir na outra jornada... Ontem, hoje, amanh, depois, e, assim, Mais ele avana, mais distante o m, Mais se afasta o horizonte pela esfera; E a Vida passa... efmera e vazia: Um adiamento eterno que se espera, Numa eterna esperana que se adia...
Raul de Leoni. Luz Mediterrnea. 11 ed. So Paulo,

Memrias da esperana Minha primeira viagem internacional foi justamente a Assuno, para disputar (e ganhar) um sul-americano de basquete (de clubes), pelo E.C.Srio. Faz mais de 40 anos. Assuno parecia muito pobre e muito sem futuro, porque capital do nico pas sob ditadura entre aqueles que cabiam no horizonte de um moleque de 17 para 18 anos (o Uruguai, a Argentina e o prprio Paraguai). Sentia-me um ser do andar superior, porque campeo na quadra e porque cidado do pas do futuro, o pas que sonhava os sonhos de JK, o presidente Juscelino Kubitschek, um pas que parecia no ter limites para o seu luminoso futuro. Voltei algumas poucas vezes depois, mas o olhar j era outro, prossional, preocupado mais em decifrar a intricada poltica local ps-ditadura e/ou os segredos no to secretos das negociaes do Mercosul do que em olhar Assuno. Nesta nova volta, a cidade continua pobre, mas machuca constatar que, na essncia, j no difere tanto de So Paulo. mais pobre, claro, mas exibe os mesmos ambulantes em cada esquina, as mesmas crianas maltrapilhas nos semforos, olhos baos, a cor de cobre dos mestios. O Paraguai j no uma ditadura faz algum tempo, mas nem por isso recobrou o direito esperana. O duro de aceitar que o Brasil deixou de ser uma democracia que hoje, como h 40 e tantos anos, me parecia o pior dos regimes fora todos os outros , voltou a ela e perdeu e ganhou esperanas em ondas que iam e se desfaziam cada vez com maior velocidade. Talvez pela idade, olhar para trs hoje mais promissor do que encarar o que ainda vir. A Amrica Latina perdeu o passo do futuro, encalhou em algum momento. Do turbilho que chegou a prometer, virou a mansido das guas do rio Paraguai, que passam sujas pelos fundos do hotel Yacht y Golf Club, onde hoje comea mais uma cpula do Mercosul, mais um ensaio da esperana eternamente renovada e eternamente adiada.
Clvis Rossi. Folha de S.Paulo, 17.06.2003.

Livraria Martins Editora, 1965.

Jean Risco Nanquim. Folha de S. Paulo, 23/05/2003.

411. Vunesp Os trs textos apresentados, um poema, um artigo jornalstico e uma charge, embora diferentes como formas de comunicao e de focalizao, se assemelham, em mais de um aspecto, pelo tema abordado. Com base nesta observao: a) aponte uma semelhana entre os trs textos no que diz respeito ao tema que abordam; b) transcreva do texto de Clvis Rossi a passagem em que se parafraseiam dois versos do soneto de Raul de Leoni, indicando quais so esses dois versos. 412. Vunesp O emprego de iniciais maisculas para algumas palavras, em poesia, no expediente meramente decorativo, mas visa ressaltar determinados contedos expressos pelas palavras nas frases. Tomando por base este comentrio, a) explique qual o efeito, em termos de signicado, que o poeta obtm com o uso de inicial maiscula nos dois empregos da palavra homem. b) compare a primeira com a ltima estrofe e sintetize a mensagem que o poema passa ao leitor. 413. Vunesp Clvis Rossi faz em seu artigo uma anlise da viabilidade poltico-econmico-social dos pases da Amrica Latina. Considerando esta informao, releia o artigo atentamente e, a seguir, a) determine o argumento que leva o articulista a armar que A Amrica Latina perdeu o passo do futuro, encalhou em algum momento. b) cite duas palavras ou expresses do texto de Raul de Leoni que apresentam signicado semelhante ao da palavra futuro do texto de Clvis Rossi.

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414. Vunesp A charge de Jean se serve de uma frase de efeito usada durante a campanha eleitoral de 2002 para a presidncia da repblica A esperana vencer o medo e de sua nova verso, aps o resultado das urnas A esperana venceu o medo , que o cartunista aborda num momento poltico em que diculdades enfrentadas pelo novo governo geram algumas expectativas na populao. Situando a charge nessa conjuntura, a) dena o sentido que a palavra esperana apresenta nas duas frases de efeito citadas e o sentido que, para fazer humor, o chargista atribui palavra esperana, que aparece em negrito em sua charge. b) estabelea o que h de comum na concluso a que chegam os trs textos a respeito do tema abordado. 415. ENEM Cndido Portinari (1903-1962), um dos mais importantes artistas brasileiros do sculo XX, tratou de diferentes aspectos da nossa realidade em seus quadros.

Sobre a temtica dos Retirantes, Portinari tambm escreveu o seguinte poema: (...) Os retirantes vm vindo com trouxas e embrulhos Vm das terras secas e escuras; pedregulhos Doloridos como fagulhas de carvo aceso Corpos disformes, uns panos sujos, Rasgados e sem cor, dependurados Homens de enorme ventre bojudo Mulheres com trouxas cadas para o lado Panudas, carregando ao colo um garoto Choramingando, remelento (...)
Cndido Portinari. Poemas. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1964.

Palavra de poeta no tem teto, tem piso, onde rasteja este fregus do p perverso, meu p predileto.
MATTOSO, Glauco. In: http://glaucomattoso.sites.uol.com.br/index.html.

a) Explique, com suas palavras, o que signica duplipensar. b) Por que se pode armar que o Soneto 92 ambguo um poema contemporneo? 417. UFG-GO Leia o texto a seguir. Prximo Domingo, 15/5, O Fabuloso Destino de Amlie Poulain, uma comdia francesa que fez sucesso at em Hollywood. A fora apelativa do anncio se constri com o auxlio do at, uso que: a) indica contradio nas crticas direcionadas ao cinema comercial francs. b) ironiza a origem da comdia O fabuloso destino de Amlie Poulain. c) evita mal-entendidos quanto ao sucesso da comdia francesa no Brasil. d) confere autoridade voz do anunciante do lme junto ao pblico-alvo. e) introduz o pressuposto de que as comdias francesas so pouco aceitas em Hollywood. 418. ENEM Leia com a teno o texto: [Em Portugal]; voc poder ter alguns probleminhas se entrar numa loja de roupas desconhecendo certas sutilezas da lngua. Por exemplo, no adianta pedir para ver os ternos pea para ver os fatos. Palet casaco. Meias so pegas. Suter camisola mas no se assuste, porque calcinhas femininas so cuecas. (No uma delcia?)
Ruy Castro. Viaje Bem. VIII, n 3, 78. Folha de S. Paulo, So Paulo, 12 maio 2005, p. 8A.

Das quatro obras reproduzidas, assinale aquelas que abordam a problemtica que tema do poema. a) 1 e 2. d) 3 e 4. b) 1 e 3. e) 2 e 4. c) 2 e 3. 416. PUC-RJ Soneto 92 ambguo Quem quer a exatido no poeta. Poetas tm o dom da ambigidade. A imagem pode ser falsa ou verdade, depende s de como se interpreta. O matemtico uma lista reta. Filsofos duvidam da unidade. Catlicos tm f numa Trindade. Mas o poeta nunca se completa. Quer no duplipensar do autor ingls, quer seja o VIVA VAIA do concreto ou triplo trocadilho, a dois por trs,

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O texto destaca a diferena entre o portugus do Brasil e o de Portugal quanto: a) ao vocabulrio. d) ao gnero. b) a direo. e) sintaxe. c) a pronncia. Texto para as questes 419 e 420. A faca desce macia, cortando sem esforo o pedao de picanha. Dourada e crocante nas bordas, tenra e mida no centro. Voc pe na boca e mastiga devagar, sentindo o tempero, a maciez, a temperatura. O sumo que escorre dela enche a boca e, com ele, o sabor incomparvel. Carne bom. Mas que tal assistir mesma cena sob outra perspectiva? No prato jaz um pedao de msculo, amputado da regio plvica de um animal bem maior que voc. Com a faca, voc serra os feixes musculares. A seguir, coloca o tecido morto na boca e comea a dilacer-lo com os dentes. As bras musculares, clulas compridas-de at 4 centmetros - e resistentes, so picadas em pedaos. Na sua boca, a gua (que ocupa at 75% da clula) se espalha, carregando organelas celulares e todas as vitaminas, os minerais e a abundante gordura que tornavam o msculo capaz de realizar suas funes, inclusive a de se contrair. Sim, meu caro, por mais que voc odeie pensar que a comida no seu prato tenha sido um animal um dia, voc est comendo um cadver.
Revista Superinteressante, abril de 2002.

de vida que eu prprio nem me canso em viver. Guerra, sexo, esporte - me ds, tudo. Vou pregar minha porta: j no preciso do mundo.
PAES, J.P. Prosas seguidas de odes mnimas. So Paulo: Companhia das Letras, 1992.

No poema, a televiso humanizada, assumindo o papel de interlocutor do eu potico. Identique o elemento lingstico que melhor caracteriza essa humanizao e transcreva um verso em que ela aparea. Texto para as questes de 422 a 424. ALEX: Creio que o que a Leila falou e o que ns estvamos discutindo antes sugerem duas concluses relevantes. A primeira a de que o bem-estar no necessariamente funo da satisfao de um nmero maior de desejos ou preferncias (para usar o termo caro aos economistas). E a segunda a de que as pessoas no sabem ao certo o que desejam e, o mais grave, elas podem estar sistematicamente equivocadas acerca do que poderia torn-las mais felizes. Se isso verdade, ento o indivduo no seria invariavelmente o melhor rbitro daquilo que melhor para si, e isso mesmo do ponto de vista estreito do seu bem-estar subjetivo. Adam Smith, pelo que o Melo mostrou, no discordaria. Considere por exemplo, para efeito de raciocnio, duas situaes hipotticas: A e B. Na situao A: Bentinho deseja que Capitu seja el, ela el, mas ele acredita que ela no seja. E na situao B: Bentinho deseja que Capitu seja el, ela no , mas ele acredita que ela seja. Em A, o desejo de Bentinho est sendo objetivamente satisfeito, mas ele no feliz o inferno dos tolos. Ao passo que em B o seu desejo no est sendo satisfeito, mas ele feliz o paraso dos tolos. A percepo nem sempre o fato; mas isso em nada desabona o fato da percepo. No ardiloso tabuleiro da busca da felicidade, o fato da percepo com freqncia vira o jogo. O que prefervel, A ou B? MELO: Desculpe, Alex, mas no resisto. Vocs conhecem a denio de felicidade dada por Jonathan Swift? Ela a posse perptua da condio de estar bem enganado; o estado pacco e sereno de ser um tolo entre canalhas. Pobre Bentinho...
Eduardo Giannetti. Felicidade.

419. Vunesp No texto, h duas verses que tratam do uso da carne bovina como alimento humano. a) A segunda verso apresenta o consumo de carne de uma maneira depreciativa. Transcreva duas palavras ou expresses responsveis por essa viso. b) Pode-se considerar uma dessas verses como verdadeira e a outra falsa? Por qu? 420. Vunesp Na construo de um texto, quase sempre necessrio retomar aquilo que se disse antes e, geralmente, com outras palavras. a) Transcreva uma palavra que realiza essa funo em relao palavra picanha, no primeiro pargrafo do texto. b) Transcreva duas palavras ou expresses que realizam essa funo em relao expresso pedao de msculo, no segundo paragrfo. 421. UERJ A televiso Teu boletim meteorolgico me diz aqui e agora se chove ou se faz sol. Para que ir l fora? A comida suculenta que pes minha frente como-a toda com os olhos. Aposentei os dentes. Nos dramalhes que encenas h tamanho poder
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422. Vunesp O tema desse texto a felicidade dos seres humanos. a) Com o que Adam Smith concordaria? b) Qual o papel da percepo na posse da felicidade? 423. Vunesp A partir das idias expostas por Alex, a) o provrbio longe dos olhos, longe do corao poderia ser associado temtica do texto? Por qu? b) Por que motivo Melo acrescentou a citao de Jonathan Swift ao raciocnio de Alex?

424. Vunesp Considere a frase: No ardiloso tabuleiro da busca da felicidade, o fato da percepo com frequncia vira o jogo. a) O que sugere a expresso metafrica ardiloso tabuleiro da busca da felicidade? b) O que signica virar o jogo? 425. Vunesp Leia os textos extrados de Dom Casmurro, de Machado de Assis. O captulo que se segue diz respeito personagem Ezequiel. CAPTULO 132 O DEBUXO E O COLORIDO Nem s os olhos, mas as restantes feies, a cara, o corpo, a pessoa inteira, iam-se apurando com o tempo. Eram como um debuxo primitivo que o artista vai enchendo e colorindo aos poucos, (...) a mudana fez-se, no maneira de teatro, fez-se como a manh que aponta vagarosa, primeiro que se possa ler uma carta, depois l-se a carta na rua, em casa, no gabinete, sem abrir as janelas; a luz coada pelas persianas basta a distinguir as letras. Li a carta, mal a princpio e no toda, depois fui lendo melhor. Fugia-lhe, certo, metia o papel no bolso, corria a casa, fechava-me, no abria as vidraas, chegava a fechar os olhos. Quando novamente abria os olhos e a carta, a letra era clara e a notcia clarssima. Escobar vinha assim surgindo da sepultura, do seminrio e do Flamengo para se sentar comigo mesa, receber-me na escada, beijar-me no gabinete de manh, ou pedir-me noite a bno do costume. CAPTULO 40 UMA GUA A imaginao foi a companheira de toda a minha existncia, viva, rpida, inquieta, alguma vez tmida e amiga de empacar, as mais delas capaz de engolir campanhas e campanhas, correndo. Creio haver lido em Tcito que as guas iberas concebiam pelo vento, se no foi nele, foi noutro autor antigo, que entendeu guardar essa crendice nos seus livros. Neste particular, a minha imaginao era uma grande gua ibera; a menor brisa lhe dava um potro, que saa logo cavalo de Alexandre. (...) O primeiro texto descreve a angstia de Bentinho, ao perceber a semelhana entre seu lho Ezequiel e o amigo Escobar. Bentinho achava que Escobar o teria trado com Capitu, sua mulher, e que o amigo seria, portanto, o verdadeiro pai da criana. O segundo texto uma consso de Bentinho a respeito de sua gigantesca capacidade de imaginar. a) A comparao entre os dois textos permite concluir se houve ou no traio? Por qu? b) Em qual dos dois textos, a percepo leva infelicidade? Por que a percepo conduz a esse estado? 426. Vunesp Leia o seguinte poema de Fernando Pessoa: Quase annima sorris E o sol doura o teu cabelo Por que que, pra ser feliz, preciso no sab-lo?

a) O que que no se precisa saber para ser feliz, segundo o poema? b) O que, no nvel temtico, h de comum entre esse poema e o texto inicial de Giannetti sobre a felicidade? 427. Unirio-RJ Viva Copacabana! Em que pese as suas mais que exaltadas qualidades, o Rio de Janeiro uma cidade que tem, entre suas peculiaridades, uma vocao enorme para ecoar supercialidades. De repente, a moda pega. Algum falou, ningum sabe bem quem. Mas pareceu inteligente, o colunista moderno publicou, pronto: a moda pegou. A ltima, agora, jogar pedra em Copacabana, a Geni da vez. De fato, seus detratores, pessoas que no amam o Rio de Janeiro, chegaram a inventar um substantivo - copacabanizao - para designar tudo de ruim que pode acontecer a um bairro, como se ali beira do Atlntico, houvesse renascido uma verso tropical de Sodoma e Gomorra. Que coissa feia! Copacabana um smbolo do Rio!
Luiz Paulo Conde - O Globo / 2001.

Que relao semntica se pode estabelecer entre a passagem Em que pese as suas mais que exaltadas qualidades, e o restante do perodo? 428. PUC-SP Texto 1 Quando fazia uma reportagem sobre trabalho infantil, Andreia Peres perguntou a ISLAI (6anos), que quebrava pedra em Retirolndia, BA, o que ele queria ser quando crescesse. CRIANA, foi a resposta.
Engel Pascoal disponvel no site http://www.wmulher.com.br

Texto 2 Luana, 7 anos, vende balas durante a madrugada em um bar da Vila Madalena, zona oeste de So Paulo.
Folha de S. Paulo, 18/ago/2002.

Texto 3 Victor Garcia, 3 anos, carrega tijolo em uma olaria informal de Lima, no Peru; cerca de 1,8 milho de garotos de 8 a 17 anos trabalham naquele pas.
Folha de S. Paulo, 28/jul/2002.

Texto 4 Josivan, de 8 anos, acorda s 5 horas da manh e passa o dia cortando cana-de-acar para ajudar o pai a ganhar um salrio mnimo por ms.
Paula Simas disponvel no site www.trabalhoinfantil.org.br

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Texto 5 Muitas mes levam seus filhos pequenos para colheita da laranja porque nas cidades no existem creches ou quando existem no h vagas para todas as crianas
Iolanda Huzak disponvel no site www.trabalhoinfantil.org.br

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Texto 6 Nessa idade, elas deveriam estudar e brincar. na brincadeira que a criana exercita a fantasia e a criatividade. Isso faz com que ela tenha uma condio intelectual melhor no futuro.
Maria Dirce Benedito (psicloga)

a) Do primeiro pargrafo, que simula um artigo cientco, extraia os aspectos da forma e do contedo que vo contra a idia de que o cientista no deve falar. b) O autor exemplica com uma seqncia de verbos a idia de que o estilo deve ser impessoal. Que estratgia de construo usada para transmitir o ideal de impessoalizao? 430. ITA-SP Leia o texto abaixo e responda questo seguinte: Solar Minha me cozinhava exatamente: arroz, feijo-roxinho, molho de batatinhas. Mas cantava.
PRADO, Adlia. O corao disparado. Rio de Janeiro: Guanabara, 1987.

Texto 7 No Brasil, h trs tipos de leis que regulamentam o trabalho infantil:

Folha de S. Paulo, 18/ago/2002.

1. A Constituio Federal que, em 1999, elevou de 14 para 16 anos a idade mnima para o trabalho e 14 anos para o aprendiz. 2. A Consolidao das Leis do Trabalho - CLT onde se encontram as disposies para a scalizao desse tipo de trabalho. 3. O Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei 8.069/90) que probe o trabalho noturno, insalubre, perigoso ou penoso, realizado em locais e/ou horrios que impeam a frequncia s aulas. Leia e Relacione as informaes apresentadas aqui, para que voc possa encontrar a sua forma de escrever sobre a questo que est sendo proposta. Proposta Redija uma carta ao presidente do Brasil, eleito em outubro deste ano, expondo a situao atual do trabalho infantil e d a ele os argumentos necessrios para responder s crianas que tm o sonho de ISLAI (depoimento 1). Ao nal de seu texto, voc no poder assinar seu nome; crie, ento, um pseudnimo coerente com a sua carta. Passe a limpo, a tinta, sua redao, no espao a ela reservado. O rascunho no ser considerado. Seu trabalho ser avaliado de acordo com os seguintes critrios: esprito crtico, clareza e coerncia compatvel com o tipo de texto pedido e com o tema proposto; adequao de pseudnimo ao texto; capacidade de relacionar suas prprias informaes quelas apresentadas aqui. 429. ITA-SP Leia o texto seguinte. No dia 13 de agosto de 1979, dia cinzento e triste, que me causou arrepios, fui para o meu laboratrio, onde, por sinal, pendurei uma tela de Bruegel, um dos meus favoritos. L, trabalhando com tripanossomas, e vencendo uma terrvel dor de dentes... No. De sada tal artigo seria rejeitado, ainda que os resultados fossem soberbos. O estilo... O cientista no deve falar. o objeto que deve falar por meio dele. Da o estilo impessoal, vazio de emoes e valores: Observa-se Constata-se Obtm-se Conclui-se Quem? No faz diferena...
RUBEM ALVES. Filosoa da cincia. So Paulo: Brasiliense, 1991, p. 149.

Nesse pequeno poema, a escritora Adlia Prado consegue no s registrar um trao singular do cotidiano da prpria me, como tambm constri dessa mulher um retrato, que apresenta duas facetas e aponte como a estruturao sinttica as instaura. 431. ITA-SP Leia o texto abaixo e responda s perguntas seguintes. O sol ainda nascendo, dou a volta pela Lagoa Rodrigo de Freitas (7.450 metros e 22 centmetros). Deslumbrante. Paro diante de uma placa da Prefeitura, feita com os maiores cuidados tcnicos, em bela tipograa, em portugus e ingls, naturalmente escrita por altos professores e, no longo perodo com que trabalham as burocracias, vista e revista por engenheiros, psiclogos, enm, por toda espcie e gnero de PhDs. Certo disso, leio, cheio do desejo de aprender, a histria da lagoa e seus dintorni, environs, neighbourhood. L est escrito: beleza cnica integrada aos contornos dos morros que a cerca (!). Berro, no portugus mais castio do manual do [jornal] Globo: HELP! E, como isso no tem a menor importncia, o sol continua nascendo no horizonte. Um luxo!
FERNANDES, Millr. Caderno 2. O Estado de S. Paulo, 4/7/1999.

a) Explique por que Millr Fernandes se assusta com a placa da Prefeitura. b) Localize no texto um trecho que indica a ironia do autor. Explique como produzido o efeito de ironia nesse trecho.

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432. ITA-SP

b) A polifonia um recurso de construo pelo qual diferentes vozes ou pontos de vista podem ser depreendidos da leitura de um texto. No texto, h momentos em que aparecem claramente outras vozes ou posicionamentos percebidos pelo leitor por meio de sinais de pontuao. Retire do texto dois momentos em que ocorrem essas falas e aponte a quem elas podem ser atribudas. 434. UERJ Versos escritos ngua Os poucos versos que a vo, Em lugar de outros que os ponho. Tu que me ls, deixo ao teu sonho Imaginar como sero. Neles pors tua tristeza Ou bem teu jbilo, e, talvez, Lhes achars, tu que me ls, Alguma sombra de beleza... Quem os ouviu no os amou. Meus pobres versos comovidos! Por isso quem esquecidos Onde o mau vento os atirou.
BANDEIRA, Manuel. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1993.

a) O que h de engraado nesse dilogo? b) Qual a marca lingstica que permite o efeito cmico? 433. UERJ S no previu quem planejou Ningum fala em outra coisa: o Brasil do sculo XXI no sabe ler ou no entende o que mal l. Todos esto pasmos. Menos os professores, posso armar. Eles, que nos ltimos 30 anos de mudanas na rea educacional lastimavelmente no foram chamados a dar o seu testemunho, nem lhes ouviram as dvidas e as certezas. Quem est na frente de batalha, teria dito: isso no vai dar certo... (...) A moda do momento a incluso de alunos com necessidades especiais. timo. Politicamente corretssimo. Mas a verdadeira incluso tem que comear pela melhora da qualidade do ensino de toda a populao. Temos que deter o processo atual, no qual o aluno termina o ensino fundamental quando termina quase tal qual estava quando entrou. Essa a verdadeira excluso: de posse do seu diploma, mas com precria aprendizagem, o jovem, especialmente o de classe social menos favorecida, que tanto precisa de trabalho, ejetado do mercado de trabalho sem d nem piedade. Anal, at concurso para gari exige que se saiba ler e escrever direito! Ouamos quem executa. Eles nos diro como evitar as tempestades do desencanto...
Tnia Zagury. O Globo, 29/7/2003.

a) No poema, as etapas do processo de composio do texto so marcadas pelos tempos verbais passado, presente e futuro. Identique essas etapas, relacionando-as aos tempos verbais empregados. b) O eu potico sugere que o ato de composio do texto h de envolver, tambm, a participao do leitor. Aponte dois recursos de construo da linguagem que expressem essa sugesto do eu potico. 435. Vunesp A questo seguinte toma por base uma ilustrao do cartunista brasileiro Jaguar (Srgio de Magalhes Gomes Jaguaribe, 1932) ao livro A completa lei de Murphy.

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O texto utiliza, em sua estratgia argumentativa, recursos diferenciados de composio para tratar de um problema e sugerir possveis solues. a) Explique de que maneira combinam-se, na coerncia interna do texto, os pargrafos de abertura e de concluso.

Um atalho a distncia mais longa entre dois pontos.

Arthur Bloch. A completa Lei de Murphy. Traduzido e transubstanciado por Millr Fernandes.

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Tomando por base que a ilustrao de Jaguar se refere Chamada Lei de Murphy, cujo enunciado fundamental Se alguma coisa pode dar errado, dar, a) estabelea uma relao entre a Lei de Murphy, a legenda da ilustrao e o princpio matemtico que essa legenda parodia; b) demonstre em que medida os elementos visuais da ilustrao rearmam o contedo da legenda. 436. Vunesp As duas frases a seguir apresentam incoerncias: Ns no temos censura. O que temos uma limitao do que os jornais podem publicar.
Louis Net, ex-vice-ministro da informao da frica do Sul.

Um homem no pode estar em dois lugares ao mesmo tempo, a menos que ele seja uma ave.
Sir Boy Roche, deputado do Parlamento Britnico.

minha lei, minha questo Virar esse mundo Cravar esse cho No me importa saber Se terrvel demais Quantas guerras terei que vencer Por um pouco de paz E amanh, se esse cho que eu beijei For meu leito e perdo Vou saber que valeu delirar E morrer de paixo E assim, seja l como for Vai ter m a innita aio E o mundo vai ver uma or Brotar do impossvel cho
J. Darione - M. Leight - Verso de Chico Burque de Holanda e Ruy Guerra, 1972.

a) Explique a razo da incoerncia da primeira frase. b) Explique a razo da incoerncia da segunda frase. 437. ENEM Leia estes textos. Texto 1

A tirinha e a cano apresentam uma reexo sobre o futuro da humanidade. correto concluir que os dois textos: a) armam que o homem capaz de alcanar a paz. b) concordam que o desarmamento inatingvel. c) julgam que o sonho um desao invencvel. d) tm vises diferentes sobre um possvel mundo melhor. e) transmitem uma mensagem de otimismo sobre a paz. 438. UFG-GO Leia o texto a seguir: Caindo na real 1 Neste meio de semana, a Copa dos Campees comea para outros grandes alm do Liverpool. Ajax, Inter e Manchester United tentam passar pela terceira fase classicatria. Mas Luxemburgo deve car de olho aberto em dois duelos: Everton x Villarreal e Betis x Monaco. Caindo na real 2 Apesar de a Copa dos Campees ter batido recorde de brasileiros e de o pas ter vrios brazucas candidatos a melhor atleta do torneio, a Uefa deve premiar o ingls Gerrard, do Liverpool.
Folha de S. Paulo, So Paulo, 5 maio 2005. p. D6.

QUINNO. O mundo de Mafalda. So Paulo: Martins Fontes, 1999. p. 3.

Texto 2 Sonho impossvel Sonhar Mais um sonho impossvel Lutar Quando fcil ceder Vencer o inimigo invencvel Negar quando a regra vender Sofrer a tortura implacvel Romper a incabvel priso Voar num limite improvvel Tocar o inacessvel cho
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Em ambas as notas, a organizao das informaes autoriza o uso do ttulo Caindo na real, pois a) a escolha das palavras aciona referncias do discurso futebolstico. b) a estruturao em um nico pargrafo favorece a conciso das idias. c) a descrio de times e de atletas leva a interpretaes ambguas. d) a relao entre os contedos enunciados provoca quebra de expectativa. e) a seqncia das frases determina o grau de subjetia.

439. ENEM O termo (ou expresso) destacado que est empregado em seu sentido prprio, denotativo ocorre em: a) (....) de lao e de n De gibeira o jil Dessa vida, cumprida a sol (....)
Renato Teixeira. Romaria. Kuarup Discos. Setembro de 1992.

b) Protegendo os inocentes que Deus, sbio demais, pe cenrios diferentes nas impresses digitais.
Maria N. S. Carvalho. Evangelho da Trova. /s.n.b.

animal no servia para nada, j que ningum podia mont-Io. Alexandre, aos 15 anos, retrucou: Eu posso mont-Io. Filipe 11 brigou com o lho, 10 mas Alexandrinho insistia. At que o rei, enfezado, disse que se o lho subisse no cavalo ele compraria o bicho. O rapaz percebeu que o animal se agitava quando via sua sombra. Colocou-o de frente para o sol. Com a sombra para trs, o cavalo se acalmou. Alexandre o montou, 15 ganhou o bicho e o batizou de Bucfalo. Desde ento, diz-se que algum bastante covarde como Bucfalo: tem medo da prpria sombra.
Aventuras na Histria. So Paulo, agosto. 2005, p. 19.

c) O dicionrio-padro da lngua e os dicionrios unilnges so os tipos mais comuns de dicionrios. Em nossos dias, eles se tornaram um objeto de consumo obrigatrio para as naes civilizadas e desenvolvidas.
Maria T. Camargo Biderman. O dicionrio-padro da lngua. Alfa (28), 2743, 1974 Supl.

A insero no sistema lingstico de construes do tipo medo da prpria sombra favorecida pela: a) comparao de idias aproximadas que levam cristalizao da expresso. b) projeo de eventos do mundo real para descrever situaes ctcias. c) variao de signicados originados a partir de contextos lingsticos distintos. d) associao de contedos que demonstram reexo sobre fatos histricos. e) representao de conceitos oriundos de uma lngua estrangeira. 441. Unicamp-SP Leia com ateno o poema que segue: Sida* aqueles que tm nome e nos telefonam um dia emagrecem partem deixam-nos dobrados ao abandono no interior duma dor intil muda e voraz arquivamos o amor no abismo do tempo e para l da pele negra do desgosto pressentimos vivo o passageiro ardente das areias o viajante que irradia um cheiro de violetas noturnas acendemos ento uma labareda nos dedos acordamos trmulos confusos a mo queimada junto ao corao e mais nada se move na centrifugao dos segundos tudo nos falta nem a vida nem o que dela resta nos consola a ausncia fulgura na aurora das manhs e com o rosto ainda sujo de sono ouvimos o rumor do corpo a encher-se de mgoa assim guardamos as nuvens breves os gestos os invernos o repouso a sonolncia o evento arrastando para longe as imagens difusas daqueles que amamos e no voltaram a telefonar * Sida: sndrome da imunodecincia adquirida, a denominao que em pases europeus deu-se doena conhecida no Brasil como Aids. ** O autor do poema atualmente um dos mais reconhecidos poetas em Portugal.
281
Al Berto**. Horto de Incndio. Lisboa, Assrio e Alvim, 1997.

d)

O Globo. O menino maluquinho. Agosto de 2002.

e) Humorismo a arte de fazer ccegas no raciocnio dos outros. H duas espcies de humorismo: o trgico e o cmico. O trgico o que no consegue fazer rir; o cmico o que verdadeiramente trgico para se fazer.
Leon Eliachar. www.mercadolivre.com.br. acessado em julho de 2005.

440. UFG-GO 1
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Medo da prpria sombra A expresso nasceu de um fato bem literal: um cavalo que tinha medo da prpria sombra. Mas no era um cavalo qualquer - era o animal que Alexandre, o Grande, queria comprar. Por volta de 340 a.C, o pai de Alexandre, Filipe 11, rei da Macednia, disse para o dono de um cavalo nervoso que estava venda que aquele

a) Considerando o tema desse poema, como se pode entender a frase aqueles que tm nome? b) Na segunda estrofe, o poema fala em arquivar o amor e em pressentir vivo o passageiro ardente. Analise essa aparente contradio. c) Na quarta estrofe, quando o poema sugere a transformao da intensidade amorosa em carncia (tudo nos falta), um verso traduz com perfeio a conjugao entre a intensidade amorosa e seu esvaziamento. Qual esse verso? 442. UERJ Leia atentamente o poema abaixo, de autoria de Cacaso: H uma gota de sangue no carto postal eu sou manhoso eu sou brasileiro njo que vou mas no vou minha janela a moldura do luar do serto a verde mata nos olhos verdes da mulata sou brasileiro e manhoso por isso dentro da noite e de meu quarto co cismando na beira de um rio, na imensa solido de latidos e araras lvido de medo e de amor
Antnio Carlos de Brito - Cacaso. Beijo na boca. Rio de Janeiro, 7 Letras, 2000. p. 12

b) O poema se constri sobre uma imagem suposta de brasileiro. Qual essa imagem? c) Quais as expresses poticas que desmentem a felicidade obrigatria do eu do poema? 443. Unicamp-SP Em matria recentemente publicada no Caderno Sinapse da Folha de S. Paulo, apresentada uma denio de media training: ensinar prossionais a lidarem com a imprensa e se sarem bem nas entrevistas. Na parte nal da reportagem, o jornalista faz a seguinte ressalva: O media training no se restringe a corporaes. A Universidade X distribui para seus prossionais uma cartilha com dicas para que professores e mdicos possam ter um bom relacionamento com a imprensa. Ironicamente intitulado de Corra que a Imprensa vem a, o manual aponta gafes cometidas e d dicas sobre a melhor forma de atender um reprter.
Adaptado de Vincius Queiroz Galvo, Treinamento antigafe, Caderno Sinapse, 30/09/2003, p.32

a) Este poema de Cacaso (1944-1987) dialoga com vrias vozes que falaram sobre a paisagem e o homem brasileiro. Justique a referncia ao carto postal do ttulo, atravs de expresses usadas na primeira estrofe. 444. Unicamp-SP Hugo Laerte

a) No trecho acima, as aspas so utilizadas em dois momentos diferentes. Transcreva as passagens entre aspas e explique seu uso em cada uma delas. b) Podemos relacionar o ttulo da cartilha com o ttulo em portugus da conhecida comdia norte-americana Corra que a polcia vem a, que trata de um inspetor de polcia atrapalhado. Explicite os sentidos da palavra correr nos ttulos do lme e do manual.

Jogos de imagens e palavras so caractersticos da linguagem de histria em quadrinhos. Alguns desses jogos podem remeter a domnios especcos da linguagem a que temos acesso em nosso cotidiano, tais como a linguagem dos mdicos, a linguagem dos economistas, a linguagem dos locutores de futebol, a linguagem dos surstas, dentre outras. o que ocorre na tira de Laerte, acima representada. a) Transcreva as passagens da tira que remetem a domnios especcos e explicite que domnios so esses. b) Levando em considerao as relaes entre imagens e palavras, identique um momento de humor na tira e explique como produzido. 445. UFPE Voc encontrar, a partir da reexo inicial abaixo, textos que podero ajud-lo(a) a organizar a linha argumentativa de sua redao. No obstante nossa individualidade, muitos de nossos pensamentos so elaborados a partir da apropriao de pensamentos alheios, produzidos em uma poca histrica e sob uma certa condio. Essa apropriao d-se em nossas prticas sociais, permeadas pelo discurso, seja mediante a palavra, a imagem, o comportamento, etc. A vida social, para o terico russo Bakthin, , pois, denidora na construo de signicados. Assim, nosso eu deni-se em relao ao outro.
282

Texto 1 Eu sou eu e minhas circunstncias.

Ortega y Gasset

447. UFRJ a) Qual o efeito pretendido pelo narrador ao utilizar, ironicamente, o termo sabidrios? b) Que outro termo, derivado do mesmo radical de sabidrio, poderia ser utilizado, sem prejuzo do efeito pretendido pelo narrador? 448. UFF-RJ Texto I Largo em sentir, em respirar sucinto, Peno, e calo, to no e to atento, Que fazendo disfarce do tormento, Mostro que o no padeo, e sei que o sinto. O mal que fora encubro, ou que desminto, Dentro no corao que o sustento: Com que para penar sentimento, Para no se entender, labirinto. Ningum sufoca a voz nos seus retiros; Da tempestade o estrondo efeito: L tem ecos a terra, o mar suspiros. Mas oh! Do meu segredo alto conceito! Pois no chegam a vir boca os tiros Dos combates que vo dentro do peito.
Gregrio de Matos Guerra. Sonetos.

Texto 2 Tentar compreender a alteridade, isto , a relao com os/as outros/as, um tema candente no cenrio internacional contemporneo. A xenofobia e o racismo, as guerras tnicas, o preconceito e os estigmas, a segregao e a discriminao baseadas na raa, na etnia, no gnero, na idade ou na classe social so todos fenmenos amplamente disseminados no mundo, e que implicam em altos graus de violncia. [sic] Todos eles so manifestaes de no reconhecimento dos/das outros/as como seres humanos cabais, com os mesmos direitos que os nossos.
Elisabeth Jelin - Cidadania e Alteridade: o reconhecimento da

Texto 3 Os indivduos tm sido continuamente condicionadas a manter-se extremamente xados na valorizaodas suas diferenas individuais: fora, inteligncia, raa, gnero, poder, etc. No sentido inverso alteridade, a intolerncia busca uma soluo, de preferncia imediata, para um problema e no um tratamento permanente, um caminho a ser seguido, principalmente com vistas a evitar sua repetio no futuro. A intolerncia, geralmente pela incapacidade de perceber o universo de inter-relaes sociais e culturais determinantes de uma dada situao, exige um culpado para satisfazer um erro.
Voltaire - Tratado sibre a Tolerncia - sculo XVIII.

pluralidade.

Texto II

Texto 4 A nossa tendncia colonizar o outro. (...) no temos equilbrio emocional para lidar com as relaes de alteridade.
Frei Betto - 22 de agosto de 2005.

Com base nas idias exaradas nos textos acima, redija uma carta a Frei Betto, comentando a frase do intelectual: A nossa tendncia colonizar o outro. Texto para as questes 446 e 447. Ldio Corr, um sentimental, sente um aperto no peito, ainda h de morrer numa hora dessas, de emoo. Pedro Archanjo mantm-se srio por um momento: distante, grave, quase solene. De repente se transforma e ri, seu riso alto, claro e bom, sua innita e livre gargalhada: pensa na cara do professor Argolo, na do doutor Fontes, dois luminares, dois sabidrios que da vida nada sabem. So mestias a nossa face e a vossa face: mestia a nossa cultura, MAS a vossa importada, merda em p. Iam morrer de congesto. Seu riso acendeu a aurora e iluminou a terra da Bahia.
AMADO, Jorge. Tenda dos Milagres. So Paulo, Martins, s/d: p.163.
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O tempo no pra Disparo como um sol. Sou forte sou por acaso Minha metralhadora cheia de mgoas Eu sou um cara Cansado de correr na direo contrria Sem pdio de chegada ou beijo de namorada Eu sou mais um cara Mas se voc achar que eu t derrotado Saiba que ainda estou rolando os dados Porque o tempo ... o tempo no pra Dias sim ...dias no eu vou sobrevivendo sem um arranho Da caridade de quem me detesta A tua piscina t cheia de ratos Tuas idias no correspondem aos fatos O tempo no pra Eu vejo o futuro repetir o passado Eu vejo um museu de grandes novidades O tempo no pra.... no pra... no... no pra Eu no tenho data pra comemorar s vezes os meus dias so de par em par Procurando agulha num palheiro Nas noites de frio melhor nem nascer Nas de calor se escolhe matar ou morrer E assim nos tornamos brasileiros Te chamam de ladro, de bicha, maconheiro Transformam um pas inteiro num puteiro Pois assim se ganha mais dinheiro
Cazuza

446. UFRJ Transcreva integralmente o perodo do texto em que o autor faz uso de um recurso estilstico atravs do qual a natureza reete o estado de esprito do personagem.

O poeta Gregrio de Matos e o compositor Cazuza, como homens de seus tempos, apresentam, em certos aspectos, atitudes distintas em relao aos conitos existenciais. O primeiro reconhece a existncia dos conitos que o atormentam. O segundo, alm de reconhecer conitos pessoais, expe as mazelas que
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cercam o ser humano em geral. Transcreva, de cada autor (texto I e texto II), dois versos seguidos que conrmem tal armativa. Texto para as questes 449 e 450. Texto I Antes de iniciar este livro, imaginei constru-lo pela diviso do trabalho. Dirigi-me a alguns amigos, e quase todos consentiram de boa vontade em contribuir para o desenvolvimento das letras nacionais. Padre Silvestre caria com a parte moral e as citaes latinas; Joo Nogueira aceitou a pontuao, a ortograa e a sintaxe; prometi ao Arquimedes a composio tipogrca; para a composio literria convidei Lcio Gomes de Azevedo Gondim, redator e diretor do Cruzeiro. Eu traaria o plano, introduziria na histria rudimentos de agricultura e pecuria, faria as despesas e poria o meu nome na capa. (...) Mas o otimismo levou gua na fervura, compreendi que no nos entendamos. Joo Nogueira queria o romance em lngua de Cames, com perodos formados de trs para diante. Calculem. Padre Silvestre recebeu-me friamente. Depois da revoluo de outubro, tornou-se uma fera, exige devassas rigorosas e castigos para os que no usaram lenos vermelhos. Torceu-me a cara. (...) Afastei-o da combinao e concentrei as minhas esperanas em Lcio Gomes de Azevedo Gondim, periodista de boa ndole e que escreve o que lhe mandam. Trabalhamos alguns dias. (...) A princpio tudo correu bem, no houve entre ns nenhuma divergncia. A conversa era longa, mas cada um prestava ateno s prprias palavras, sem ligar importncia ao que o outro dizia. Eu por mim, entusiasmado com o assunto, esquecia constantemente a natureza de Gondim e chegava a consider-lo uma espcie de folha de papel destinada a receber as idias confusas que me fervilhavam na cabea. O resultado foi um desastre. Quinze dias depois do nosso primeiro encontro, o redator do Cruzeiro apresentou-me dois captulos datilografados, to cheios de besteiras que me zanguei: V para o inferno, Gondim. Voc acanalhou o troo. Est pernstico, est safado, est idiota. H l ningum que fale dessa forma! Azevedo Gondim apagou o sorriso, engoliu em seco, apanhou os cacos da sua pequenina vaidade e replicou amuado que um artista no pode escrever como fala. No pode? perguntei com assombro. E por qu? Azevedo Gondim respondeu que no pode porque no pode. Foi assim que sempre se fez. A literatura a literatura, Seu Paulo. A gente discute, briga, trata de negcios naturalmente, mas arranjar palavras com tinta outra coisa. Se eu fosse escrever como falo, ningum me lia.
RAMOS, Graciliano. So Bernardo. So Paulo, Martins, 1969.

trias, contos, poemas ou personagens, compartilhando sentimentos e reexes, plantando no ouvinte a coisa narrada, criando um solo comum de interlocutores, uma comunidade, uma coletividade. O que faz da leitura uma experincia entrar nessa corrente em que a leitura partilhada e, tanto quem l, quanto quem propiciou a leitura ao escrever, aprendem, crescem, so desaados. Defendo a leitura da literatura, da poesia, de textos que tm dimenso artstica, no por erudio. No o acmulo de informao sobre clssicos, sobre gneros ou sobre estilos, escolas ou correntes literrias que torna a leitura uma experincia, mas sim o modo de realizao dessa leitura: se capaz de engendrar uma reexo para alm do seu momento em que acontece; se capaz de ajudar a compreender a histria vivida antes e sistematizada ou contada nos livros.
KRAMER, Snia. In: ZACCUR, Edwiges (org.). A magia da linguagem. Rio de Janeiro, DP&A: SEPE, 1999.

449. UERJ Azevedo Gondim e o narrador possuem concepes diferentes acerca da escrita literria. a) Apresente, resumidamente, as duas concepes, comprovando-as com uma frase de cada personagem sobre o assunto. b) Na fala do narrador sobre a composio do livro, esto claras algumas relaes de dominao que caracterizam a sociedade brasileira. Identique, no segundo pargrafo, duas referncias que expressem essa dominao. 450. UERJ Defendendo a leitura da literatura, da poesia, de textos que tm dimenso artstica, no por erudio. (Texto II) a) embora o trecho destacado no se inicie por conectivo, seria possvel acrescentar-lhe conjuno, preservando a relao de sentido com o conjunto da frase. Aponte duas conjunes diferentes que, no mesmo contexto, poderiam introduzir o trecho em destaque. Indique tambm o tipo de relao de sentido que estas conjunes estabelecem na frase. b) De acordo com a argumentao desenvolvida pela autora, justique a presena da forma negativa no trecho destacado. 451. UERJ Texto I Entrevista com Jurandir Freire Costa (Entrevistador) Quando voc fala do amor nos dias de hoje, parece identicar dois problemas opostos e complementares: a) uma espcie de utilitarismo sexual, em que os indivduos se servem dos parceiros como quem consome produtos; b) o mito do amor romntico, que condena ao sofrimento as pessoas que se sentem incapazes de encontrar o parceiro ideal. Como essas duas distores se combinam? (Entrevistado) De fato, o que parece ser antagnico, como voc bem observou, no fundo complementar. Em funo do crescente individualismo, queremos

Texto II Leitura e escrita como experincia o avesso Quando penso na leitura como experincia (na escola, na sala de aula ou fora delas), rero-me a momentos em que fazemos comentrios sobre livros ou revistas que lemos, trocando, negando, elogiando ou criticando, contando mesmo. Enm, situaes em que tal como uma viagem, uma aventura fale-se de livros e de his284

sempre descartar o que nos causa problema, o que nos entedia, o que incapaz de despertar fortes sensaes ou grandes instantes de xtase. assim que estamos aprendendo a ser felizes, como, em pocas anteriores, aprendemos a ser felizes de outras formas. No entanto, na raiz desse utilitarismo tosco existe a promessa oculta de que, um dia, iremos encontrar algum que, de forma permanente, seja interessante, excitante, apaixonante, tolerante. Ora, esse algum, todos sabemos, no existe, exceto na co de nossos ideais. Mas, embora todos saibam que esse algum no existe, ningum pensa em desistir de procurar, porque, sem ele, a vida perde todo atrativo. Eis o impasse. Jamais encontramos a gura ideal de pessoa perfeita para amar, mas no podemos dispensar a iluso porque no sabemos inventar outras formas de satisfao pessoal, exceto a obsesso amorosa e sexual. No fundo, o triste resultado disso tudo a descrena, amargura, o ressentimento, a inveja e a espera passiva e resignada do milagre amoroso - que quase nunca chega - ou da morte, que, com certeza, chega! Isso, que claro, no signica condenar ou menosprezar a emoo amorosa, o que seria uma tolice. Isso signica constatar que a via de satisfao amorosa atual est condenada ao impasse, at que venhamos a inventar novos modos de amar. porque fomos habituados a pensar que o amor nico, universal, e sempre o mesmo de hoje em dia que no encontramos nimo para imaginar novos modelos de realizao amorosa. Ora, o que procurei mostrar no trabalho que isso, em recente, recentssima, verdade. O romantismo amoroso uma invenso cultural recente, recentssima, na histria da humanidade. No temos por que imaginar que ele a ltima forma de amar nem mesmo que seja a melhor.
Entrevista com jurandir Freire Costa. In: CARVALHO, J. M de et alii. Quatro autores em busca do Brasil. Entrevistas a Jos Geraldo Couto. Rio de Janeiro: Rocco,2000.

a espera, o arroubo, o gesto, o salto, o pouso, o sono e o gosto desse rir dentro e fora do tempo sempre que novamente acordares. (...) Acorda, meu bem, acorda: so horas de vigilar feliz quem menos recorda e faz do tempo passar monjolo-pndulo-corda tocando um relgio de ar onde o momento concorda com ser eterno e ndar! Acorda, meu bem, acorda e ajuda teu madrugar: a mo do dia tranborda de coisas para te dar!
CAMPOS, Geir, Antologia potica. Rio de Janeiro: Lo Christiano Editorial, 2003.

Na primeira estrofe de Cantigas de Acordar Mulher (1.1 a 12), o poeta se revela surpreso e hesitante, representa o espao e o tempo como dados imprecisos. Transcreva os versos que: a) expressam, respectivamente, surpresa e hesitao. b) se referem, respectivamente, ao acaso do encontro amoroso e impreciso do tempo. 452. PUC-RJ Texto 1 Da educao das crianas
Michel de Montaigne

Texto II Cantigas de acordar mulher Vagueio aqum do teu sono com alma de marinheiro feliz de chegar a um porto sem previso no roteiro, mais tonto de o descobrir que de lhe ser estrangeiro. Teu continente a dormir - pouso de barco ligeiro para os relgios num tempo avesso a qualquer ponteiro nem sei se o co vivendo ou se te acordo primeiro. (...) Bom sorrires, olhar em mim: no vs o inimigo, o rival jamais. Na caa, no sers a presa; no sers. no jogo a prenda. Partilharemos, sem meias medidas,

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(...) uma das mais rduas tarefas que conheo colocar-se a gente no nvel da criana; e caracterstico de um esprito bem formado e forte condescender em tornar suas as idias infantis, a m de melhor guiar a criana. Anda-se com mais segurana e rmeza nas subidas que nas descidas. Quanto aos que, segundo o costume, encarregados de instruir vrios espritos naturalmente diferentes uns dos outros pela inteligncia e pelo temperamento, a todos ministram igual lio e disciplina, no de estranhar que dicilmente encontrem em uma multido de crianas somente duas ou trs que tirem do ensino o devido fruto. Que criana no se pea conta apenas das palavras da lio, mas tambm do seu sentido e substncia, julgando do proveito, no pelo testemunho de memria e sim pelo da vida. preciso que a obrigue a expor de mil maneiras e acomodar a outros tantos assuntos o que aprender, a m de vericar se o aprendeu e assimilou bem, aferindo assim o progresso feito segundo os preceitos pedaggicos de Plato. indcio de azia e indigesto vomitar a carne tal qual foi engolida. O estmago no faz seu trabalho enquanto no mudam o aspecto e a forma daquilo que se lhe deu a digerir. (...)
In: Ensaios I , Coleo Os Pensadores, So Paulo:Abril, 1971.

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a) O pequeno fragmento de Montaigne abre-se com uma aluso diculdade de o adulto colocar-se no nvel da criana. O episdio narrado abaixo ilustra como os caminhos do pensamento infantil podem surpreender: Um pai mostra um retrato da bisav ao lho de trs anos: Menino: Quem ? Pai: Sua tatarav. Menino: Cad ela? Pai: Ela j morreu, muitos anos atrs. Menino: Atrs de qu? Explique por que, nesse caso especco, o modo de pensar do menino causa surpresa ao adulto. b) A expresso car ruminando uma idia remete a uma analogia de que Montaigne tambm faz uso em seu texto. Levando-se em conta que toda analogia compara coisas diferentes apontando entre elas traos de semelhana, faa o que se pede: (I) Retire do texto uma frase em que Montaigne faz uso explcito da analogia presente na expresso mencionada acima. (II) Responda: o que est sendo comparado na analogia em questo? Texto para as questes 453 e 454. Precisamos de um novo software para acessar o mundo. As solues que serviam h 30 anos j no valem mais. Os jovens atuais no copiam nada, pelo contrrio: so lhos da era ps-industrial e esto criando uma nova cultura. Os toques foram dados pelo psicanalista lacaniano Jorge Forbes, durante a palestra dipo, adeus: o enfraquecimento do pai. H uma nova ordem social no mundo. Muitos pais, educadores, psicanalistas, pensadores, todos ainda apresentam velhas solues para novos problemas, mas o momento de observar as mudanas, de agir de acordo com elas. Forbes lembrou que, antigamente, o jovem reclamava por no ter liberdade de escolha. Hoje, ele tem essa liberdade e se sente completamente perdido. Isso leva, entre outras coisas, s drogas e depresso. O jovem moderno diferente daquele da gerao de 68, que levantava bandeiras e pregava planos de reforma da educao e da sociedade. A globalizao provocou mudanas. Antes, as pessoas queriam pertencer a grandes corporaes ou ter prosses reconhecidas. No mais uma honra car no mesmo emprego por mais de cinco anos e acabou essa histria de sujar a carteira, termo usado para quem cava pouco tempo num s trabalho. A globalizao pulverizou os ideais e exige de cada pessoa uma escolha meio angustiante: ser que realmente queremos o que desejamos? No lugar do papel contestador da gerao 68, temos hoje uma gerao jovem que exibe fracasso escolar, menosprezo e desinteresse pelo saber orientado. O jovem no v razo em se formar; em ser doutor, bssola da gerao dos seus pais. Vivemos uma vida
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que foi despadronizada. Somos passageiros de um novo mundo, acrescentou o psicanalista.

Adaptado de Janete Trevisan, Jornal do Cambu.

453. UFSCar-SP a) Explique a relao entre a expresso o enfraquecimento do pai, utilizada pelo psicanalista no ttulo de sua palestra, e o contedo apresentado pela autora do texto. b) O que quer dizer a expresso saber orientado, presente no ltimo pargrafo do texto? 454. UFSCar-SP A autora utiliza alguns elementos da tecnologia para traduzir seu pensamento no texto. a) Transcreva um trecho em que isso acontece. b) Qual o sentido, no ltimo pargrafo do texto, da frase Vivemos uma vida que foi despadronizada? 455. UFU-MG Diversos fatores tm conspirado para o dramtico quadro da segurana no Brasil, do qual o Rio de Janeiro uma das faces mais visveis e chocantes. O acelerado processo de urbanizao por que passou o Brasil no mais tem encontrado na expanso da economia uma vlvula de escape. Num perodo alongado de baixo crescimento econmico, as periferias aumentam sem que seus habitantes contem com mecanismos bsicos de incluso social. O mercado de trabalho frgil, o sistema educacional precrio e os programas habitacionais praticamente inexistem. A sobrevivncia vai se tornando ainda mais penosa e a juventude perde suas perspectivas. Num contexto marcado por graves desigualdades sociais, a misria e a riquesa convivem de maneira cada vez mais tensa. Deterioram-se, assim, as condies da sociabilidade. A violncia inltra-se no cotidiano e a desconana e o medo se apoderam da vida nas grandes cidades. Nesse territrio desvastado, o narcotrfico aloja-se e impe sua lei. Jovens de baixa renda so seduzidos e recrutados pelo trco, que corrompe parcelas da polcia e avana sobre as instituies. evidente que esses bandos especializados em aterrorizar os cidados fazem parte de algo maior - o crime organizado em plano nacional e internacional. Diante de uma situao como essa, era de se esperar que o poder pblico formulasse planos de ao de curto, mdio e longo prazos, contemplando os diversos aspectos do problema. No o que se v. A cada momento de pnico, o que vem cena so o oportunismo e a improvisao. So as promessas de sempre, as disputas polticas e os apelos salvacionistas por intervees federais. Passada a crise, acaba-se voltando rotina at que um novo surto de violncia ecloda e a indignao mais uma vez tenha lugar. Eis uma dinmica extremamente perigosa, que apenas fomenta o ceticismo e a descrena da sociedade em relao s instituies e aos homens pblicos.
Folha de S. Paulo. 16 de abril de 2004.

No ltimo perodo do texto, o autor considera que a sociedade est ctica e descreve em relao s instituies e aos homens pblicos. Construa um pargrafo explicitando as causas apresentadas pelo autor para o ceticismo e a descrena. 456. PUC-SP Em uma grande concessionria de So Paulo leu-se a seguinte chamada: Queima total de seminovos. A mesma estratgia foi utilizada em uma chamada de um grande hipermercado, em que se podia ler: Grande queima de colches. Acerca dos sentidos criados por essas chamadas, apropriado armar que a) em ambas h uma utilizao da linguagem em seu sentido estritamente literal. b) apenas em uma delas a linguagem foi utilizada em seu sentido estritamente literal. c) em ambas o sentido metafrico e apreendido pela associao com o contexto. d) em ambas o sentido metafrico e apreendido apenas pelas regras gramaticais. e) em ambas o sentido metafrico e no pode ser apreendido porque incoerente. 457. Fuvest-SP Capitulao Delivery At pra telepizza um exagero. H quem negue? Um povo com vergonha Da prpria lngua J est entregue.
Lus Fernando Verssimo.

459. Fuvest-SP Leia o seguinte texto: Os irmos Villas Bas no conseguiram criar, como queriam, outros parques indgenas em outras reas. Mas o que criaram dura at hoje, neste pas juncado de runas novas. a) Identique o recurso expressivo de natureza semntica presente na expresso runas novas. b) Que prtica brasileira criticada no trecho pas juncado (= coberto) de runas novas? 460. Fuvest-SP Costuma-se exaltar a cabea como fonte da razo e denunciar o corao como sede da insensatez, como msculo incapaz de ter autocrtica e de ser original. Que seja assim. E da? Nada pior do que uma idia feita, mas nada melhor do que um sentimento usado. A cabea pode gostar de novidade, mas o corao adora repetir o j provado. Se as idias vivem da originalidade, os sentimentos gostam da redundncia. No por acaso que o prazer procura repetio.
Zuenir Ventura. Crnicas de m de sculo

a) Substitua a expresso Que seja assim por outra de sentido equivalente, tendo em vista o contexto. b) Explique por que o autor considera que tanto a novidade quanto a redundncia podem ser desejveis. 461. Unicamp-SP Em vrias instncias tm surgido iniciativas que podem resultar em uma nova poltica em relao gua, at hoje considerada um bem renovvel disposio dos usurios. Abaixo esto trechos de notcias relativamente recentes com informaes sobre algumas dessas iniciativas. 1. Pas pode ter agncia de gua O secretrio nacional de recursos hdricos, Raimundo Jos Garrido, participa na prxima quarta-feira, em Porto Alegre, de um debate sobre a criao da Agncia Nacional da gua (ANA). O encontro, que reunir ainda o jornalista Washington Novaes, o consultor do Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente, Affonso Leme Machado, e o Secretrio do Meio Ambiente do Estado, Cludio Langoni, faz parte da 6 Semana Interamericana da gua. O evento vai se estender de hoje at o dia 9, em 200 municpios gachos, com atividades ligadas educao ambiental, painis, exposies, mutires de limpeza de rios e riachos, entre outras. Mais de 50 entidades pblicas e privadas, incluindo o governo do Rio Grande do Sul, a prefeitura de Porto Alegre, a Associao Brasileira de Engenharia Sanitria e Ambiental, participam da iniciativa.
Campinas, Correio Popular, 02/10/99

a) O ttulo dado pelo autor est adequado, tendo em vista o contedo do poema? Justique sua resposta. b) O exagero que o autor v no emprego da palavra delivery se aplicaria tambm a telepizza?Justique sua resposta. 458. Fuvest-SP Conversa no nibus Sentaram-se lado a lado um jovem publicitrio e um velhinho muito religioso. O rapaz falava animadamente sobre sua prosso, mas notou que o assunto no despertava o mesmo entusiasmo no parceiro. Justicou-se, quase desaando, com o velho chavo: A propaganda a alma do negcio. Sem dvida, respondeu o velhinho. Mas sou daqueles que acham que o sujeito dessa frase devia ser O NEGCIO. a) A palavra alma tem o mesmo sentido para ambas as personagens? Justique. b) Seguindo a indicao do velhinho, redija a frase na verso que a ele pareceu mais coerente.

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2. Pases concordam que, para evitar escassez, a gua no pode ser gratuita Paris Uma conferncia das Naes Unidas sobre gesto das escassas reservas de gua doce do mundo concluiu ontem que a gua deveria ser paga como commodity*, ao invs de ser tratada como um bem essencial a ser fornecido gratuitamente. A reunio de trs dias, da qual participaram ministros do meioambiente e autoridades de 84 pases, concluiu que os custos devero permanecer baixos e que o acesso gua doce deveria ser assegurado aos pobres. O apelo feito ao nal da reunio, no sentido de maior participao das foras do mercado, motivou uma nota de cautela do primeiro ministro socialista [francs], Lionel Jospin, que se dirigiu assemblia em seu ltimo dia. Jospin enfatizou a necessidade de prudncia quando se trata de uma substncia que no um produto como outro qualquer. Vocs renunciaram velha crena, que se manteve por muito tempo, de que a gua somente poderia ser gratuita porque cai do cu, disse ele. Mas ele frisou que a mudana para uma forma de lidar com a gua mais orientada para o mercado deve ser prudente.
www.igc.apc.org/globalpolicy/socecon/envromnt/water.htm

ou na produo de algum produto. Outra lei, mais rigorosa e punitiva, a 9.605, em vigor h mais de um ano: quem poluir os rios, mananciais e devastar as orestas poder sofrer deteno de at cinco anos e multas de at R$ 50 milhes.
Joo Marcos Rainho, Planeta gua, in: Educao, ano 26, n. 221, setembro de 1999, pp. 57-8.

4. A fora poltica dos que promovem a concentrao populacional nas reas de mananciais grande. (...) A demonstrao dessa fora poltica est nas muitas mudanas da lei de Proteo dos Mananciais de 1975. A maior dessas alteraes que abrandaram a lei ocorreu em 1987, com a desculpa de que era necessria para atender realidade criada pela ocupao desordenada. Mas cabe a pergunta: quem permitiu essa ocupao? As prefeituras locais, sem dvida, mas tambm a Secretaria de Meio Ambiente, por falta de vigilncia.
Mananciais contaminados, in: O Estado de S. Paulo, 17 /10/99, p. A3.

* commodity: mercadoria, produtos agrcolas ou de extrao mineral

3. Enquanto os ambientalistas preocupam-se em mobilizar a opinio pblica e sensibilizar governos, os legisladores querem enquadrar os abusados nas normas da lei. Aprovada h dois anos, mas ainda carente de regulamentao, a Lei do Uso das guas (9.433) disciplina a explorao dos recursos hdricos do pas. Ela prev cobrana de taxas adicionais aos grandes usurios (como hidreltricas), aos poluidores e s indstrias que exploram a gua economicamente

Proposta Redija uma carta a um deputado ou senador contrrio criao da Agncia Nacional da gua (ANA). A carta dever argumentar a favor da criao do novo rgo que, como a ANP, a ANATEL e a ANEEL, ter a nalidade de denir e supervisionar as polticas de um setor vital para a sociedade. Nessa carta, voc dever sugerir ao congressista pontos de um programa, a ser executado pela Agncia Nacional da gua, programa que dever incluir novas formas de controle. ANP: Agncia Nacional do Petrleo; ANATEL: Agncia Nacional das Telecomunicaes; ANEEL: Agncia Nacional de Energia Eltrica Ateno: ao assinar a carta, use iniciais apenas, de forma a no se identicar.

Captulo 7
Texto para as questes 462 e 463. Desenho Traa a reta e a curva a quebrada e a sinuosa Tudo preciso. De tudo vivers. Cuida com exatido da perpendicular e das paralelas perfeitas. Com apurado rigor. Sem esquadro, sem nvel, sem o de prumo, Traars perspectivas, projetars estruturas. Nmero, ritmo, distncia, dimenso. Tens os teus olhos, o teu pulso, a tua memria. Construirs os labirintos impermanentes que sucessivamente habitars. Todos os dias ests refazendo o teu desenho. No te fatigues logo. Tens trabalho para toda a vida. E nem para o teu sepulcro ters a medida certa. Somos sempre um pouco menos do que pensvamos. Raramente, um pouco mais.
Ceclia Meireles

462. Assinale a nica alternativa na qual o termo em destaque no pode ser substitudo, adequadamente, pelo vocbulo sugerido, conforme o sentido empregado no poema anterior.

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a) Cuida com exatido da perpendicular = restrio b) ...que sucessivamente habitars = ininterruptamente c) Todos os dias ests refazendo o teu desenho. = vida d) Construras os labirintos impermanentes = dvidas e) E nem para o teu sepulcro ters a medida certa = tmulo 463. Marque a opo em que aparece uma afirmao incorreta sobre o texto anterior. a) O ttulo e as imagens do poema (retas, paralelas, esquadro, projetars estruturas) tm relao com conhecimentos e usos utilizados em engenharia e arquitetura. b) As imagens ligadas rea da construo mostram a inteno de relacionar a obra de construo obra de nossa vida pessoal. c) Na ltima estrofe, armado que construmos uma imagem distorcida de ns mesmos; por isso, no temos realmente a percepo exata sobre nossa individualidade. d) Apesar do verso Sem esquadro, sem nvel, sem o de prumo, a segunda estrofe transmite a idia de que possvel tentarmos amoldar nossa trajetria de vida. e) O fragmento cuida com exatido ... conrma a idia geral do poema de que, se zermos tudo com o devido cuidado, nossa vida seguir sem alteraes, tranqila, conforme nossa determinao. Texto para as questes 464 e 465. Gilberto Gil um dos principais compositores da msica popular brasileira contempornea. Participou do tropicalismo, movimento artstico dos anos 1960 que contemplou especialmente a msica, e que tinha, entre seus principais representantes, Caetano Veloso, o grupo Os Mutantes, Tom Z, alm do prprio Gilberto Gil. A seguir apresenta-se a msica Metfora. Nela, o autor revela sua preocupao em mostrar a nalidade da poesia e da arte em geral, alm da funo do poeta dentro da sociedade. Leia-a. Metfora Uma lata existe para conter algo Mas quando o poeta diz: Lata Pode estar querendo dizer o incontvel Uma meta existe para ser um alvo Mas quando o poeta diz: Meta Pode estar querendo dizer O inatingvel Por isso, no se meta a exigir do poeta Que determine o contedo em sua lata Na lata do poeta tudo nada cabe Pois ao poeta cabe fazer Com que na lata venha caber O incabvel

Deixe a meta do poeta No discuta Deixe a sua meta fora da disputa Meta dentro e fora Lata absoluta Deixe-a simplesmente Metfora.
letra e msica: Gilberto Gil 1982

464. Indique a alternativa que apresenta a nica idia que no pode ser associada letra da msica. a) A poesia, bem como toda forma de arte, deve ter compromisso com a realidade e funo social, respondendo aos fatos poltico-sociais da poca em que est inserida. b) O poeta independente; tanto a poesia quanto a arte em geral pertencem ao mundo da indeterminao, da incerteza, da liberdade e do paradoxo. c) A metfora a principal arma dos poetas; por meio dela, uma mesma palavra dentro de um poema pode adquirir inmeros signicados. d) Em um texto potico, explora-se a polissemia das palavras e seus sentidos conotativos; por isso, a poesia livre e no se prende realidade. e) No texto potico, persegue-se o belo e provoca-se o estranhamento, por meio de uma organizao original das palavras. 465. As guras de linguagem so estratgias literrias que o escritor pode aplicar no texto para conseguir um efeito determinado na interpretao do leitor. A msica de Gilberto Gil apresenta como ttulo a palavra metfora, gura de linguagem bastante usada na literatura e na linguagem cotidiana e que consiste em uma comparao implcita. Essa gura se baseia numa associao de idias subjetivas: uma palavra deixa o seu contexto comum para fazer parte de outro contexto. Baseado nessas informaes, identique as guras de linguagem empregadas nos textos a seguir. I. Amou daquela vez como se fosse mquina. Beijou sua mulher como se fosse lgico. Ergueu no patamar quatro paredes cidas. Sentou pra descansar como se fosse um pssaro. E utuou no ar como se fosse um prncipe. E se acabou no cho feito um pacote bbado.
Chico Buarque

II. E assim o operrio ia Com suor e com cimento Erguendo uma casa aqui Adiante um apartamento.
Vincius de Moraes

III. Agora que se cala o surdo vento E o rio enternecido com meu pranto Detm vagaroso movimento.
Gregrio de Matos

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IV. No fazia caso nenhum das minhas ternurinhas... O meu porquinho-da-ndia foi a minha primeira [namorada.
Manuel Bandeira

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a) I comparao, II metonmia, III metfora e IV prosopopia b) I comparao, II metonmia, III prosopopia e IV metfora c) I comparao, II prosopopia, III metonmia e IV metfora d) I metfora, II metonmia, III prosopopia e IV comparao e) I metonmia, II metfora, III comparao e IV prosopopia 466. Ibmec-SP Fim da polmica Pesquisadores americanos criam cultura de clulas-tronco sem destruir o embrio. A pesquisa com clulas-tronco embrionrias uma dessas reas da cincia em que os mtodos tm de se adaptar aos dogmas. Os cientistas defendem que as clulas-tronco, capazes de formar diferentes tecidos do corpo, podem levar, no futuro, cura de doenas como o mal de Alzheimer e o diabetes tipo 1. Os crticos argumentam que o mtodo usado nesses estudos, que passa pela destruio de embries humanos, um atentado contra a vida. Na semana passada, a Advanced Cell Technology, uma empresa de biotecnologia dos Estados Unidos com sede na Califrnia, anunciou ter descoberto uma maneira de desenvolver clulastronco embrionrias sem destruir o embrio que lhes deu origem. Se for conrmada sua ecincia, o novo mtodo vai tirar do caminho o principal argumento do lobby conservador que tenta atravancar o progresso cientco nos Estados Unidos, na Europa e at no Brasil. A tcnica consiste em fazer uma bipsia, retirando uma nica clula de um embrio de dois dias. Nesse estgio, ele normalmente no passa de um aglomerado de oito clulas. Pelo mtodo antigo, o material que d origem linhagem de clulas-tronco retirado do interior de embries mais desenvolvidos, com cinco dias. Nessa fase, o embrio no resiste retirada de clulas de seu centro. A experincia j havia sido feita com ratos no ano passado, mas a primeira vez que d certo com clulas humanas. A questo que, at hoje, ningum havia conseguido criar culturas de clulas-tronco a partir de uma nica clula retirada de um embrio humano em incio de desenvolvimento e esse o grande mrito da nova tcnica, diz Mayana Zatz, coordenadora do Centro de Estudos do Genoma Humano da Universidade de So Paulo. Na pesquisa divulgada na semana passada, apenas duas entre 91 clulas retiradas de embries de dois dias geraram linhagens de clulas-tronco. Trata-se de um ndice de aproveitamento baixo, mas os cientistas dizem ser possvel melhorar. A bipsia em embries de 2 dias no uma novidade em si. A tcnica vem sendo utilizada h dez anos por casais que fazem fertilizao in vitro e querem saber se seu lho ter doenas como hemolia. As anlises genticas so feitas na clula isolada enquanto o embrio continua a se desenvolver normalmente. Confrontados com esses fatos, os representantes do lobby cristo responsveis por convencer o presidente George W. Bush a vetar, em julho, um projeto de lei que
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facilitava a pesquisa com clulas-tronco saram-se com um novo argumento: o de que qualquer manipulao de embries humanos um desrespeito vida. Pelo jeito, de nada adianta uma lanterna para quem no quer abrir os olhos. Leia as armaes abaixo e identique a(s) correta(s), de acordo com o texto. I. A principal justicativa dada pelos opositores das tcnicas de clonagem teraputica a idia de que as experincias realizadas desconsideram os dogmas de grupos religiosos. II. Segundo o texto, ao ceder s presses feitas por grupos conservadores, o presidente norte-americano George W. Bush ps m polmica da manipulao de embries humanos. III. O emprego da funo referencial de linguagem, a presena de objetividade e o princpio da imparcialidade so marcas tpicas de textos jornalsticos. Em uma das passagens da reportagem lida, contudo, uma dessas caractersticas foi ignorada. o que ocorre no ltimo perodo do texto, em que se emprega a linguagem conotativa. IV. Embora predomine no texto a variante culta de linguagem, h passagens em que se usa a variante popular com marcas de oralidade, como em aglomerado de clulas, a questo que e querem saber se. a) I e II. b) III e IV. c) Apenas II. d) Apenas III. e) Apenas IV. 467. UFMS Com o interessante ttulo Haja kba p/ tanta 9dade, foi publicada, na revista Isto (16/03/05), uma matria sobre a linguagem cifrada usada nas salas de batepapo e nas mensagens de celular. Reproduzimos, a seguir, um trecho dessa reportagem que servir de base para a questo. Se o leitor j passou dos 30 ou no tem adolescentes na famlia, pode achar que h algo errado com o ttulo acima. Essa apenas a forma enxuta e rpida de dizer: Haja cabea para tanta novidade. E assim que boa parte dos internautas se comunica. Os populares servios de troca de mensagens instantneas, como ICQ e MSN Messenger, e os torpedos enviados por celulares trouxeram tona uma mudana na escrita. Os internautas tm pressa, por isso acharam uma maneira rpida, econmica e eciente de se comunicar.(...) bom os pais e os educadores, que se descabelam com essas abreviaes da lngua portuguesa, irem se acostumando, pois a linguagem cifrada acaba de chegar televiso. A rede Telecine, do sistema de tev a cabo Net e Sky, estreou o Cyber Movie, em que a legenda dos lmes escrita no idioma ciberntico. As produes so exibidas s teras-feiras noite no canal pago Telecine Premium e devem priorizar os lmes de ao e de aventura, que tm nos adolescentes seu pblico mais el.(...) Os idealizadores do programa esto preparados para as crticas. A mais contundente seria sobre o
Veja, edio 1971. 30 de agosto de 2006.

desuso da lngua portuguesa. Enquanto essa graa cifrada for usada s em ambiente de internautas, tudo bem, mais uma modalidade grca de gria. Extrapolar isso ao grande pblico um assalto integridade do idioma, diz o llogo Evanildo Bechara, da Academia Brasileira de Letras.(...) Os lingistas concordam. Para eles, a escrita ciberntica mais uma forma de comunicao. Os jovens esto crescendo nessa linguagem funcional. Se eles usam um meio eletrnico porque querem ser rpidos. No vejo perigo, diz a professora Eni Orlandi, do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade de Campinas (Unicamp). um cdigo a mais para os jovens conversarem. A lngua malevel e se constri com as necessidades da histria. No para mim. Olho a tela do computador das minhas lhas e no entendo nada, diz Lcia Teixeira, lingista da Universidade Federal Fluminense. Fenmeno parecido aconteceu nos primrdios do videocassete. Bastava olhar o mostrador. Se o relgio marcasse a hora certa, era sinal de que havia jovens na casa. O fato de as palavras poderem ter no uma, mas vrias signicaes atesta um fenmeno inerente a toda e qualquer lngua: a polissemia. Tendo em vista essa explicao e levando em conta o contexto lingstico, assinale, entre as proposies que seguem, aquela(s) em que a signicao da palavra destacada se altera de uma frase para a outra. 01. Haja cabea para tanta novidade. O menino tem cabea para as cincias exatas. 02. ... apenas uma forma rpida e enxuta de dizer... Apesar da chuva, a estrada, naquele trecho, estava enxuta. 04. ..., e os torpedos enviados por celulares trouxeram tona uma mudana... Os torpedos disparados pelo inimigo destruram completamente o alvo. 08. Extrapolar isso ao grande pblico um assalto integridade do idioma. No conseguiram descobrir os autores do assalto ao trem pagador. 16. Extrapolar isso ao grande pblico um assalto integridade do idioma. Suas concepes no devem extrapolar o bom senso. Some os nmeros dos itens corretos. 468. UFG-GO O tempo e o amor (...) O primeiro remdio o tempo. Tudo cura o tempo, tudo faz esquecer, tudo gasta, tudo digere, tudo acaba. Atreve-se o tempo a colunas de mrmore, quanto mais coraes de cera! So as afeies 05 como as vidas que no h mais certo sinal de haverem de durar pouco, que terem durado muito. So como as linhas que partem do centro para a circunferncia, que quanto mais continuadas, tanto menos unidas. Por isso os antigos sabiamente pintaram o 10 amor menino porque no h amor to robusto que chegue a velho. De todos os instrumentos, com que armou a natureza, o desarma o tempo. Afrouxa-lhe o arco, com que j no atira; embota-lhe as setas, com que j no fere; abre-lhe os olhos, com que v o que 15 antes no via; e faz-lhe crescer as asas, com que

voa e foge. A razo natural de toda essa diferena que o tempo tira novidade s cousas, descobre-lhe os defeitos, enfastia-lhe o gosto, e basta que sejam usadas para no serem as mesmas. Gasta-se o 20 ferro com o uso, quanto mais o amor? O mesmo amar causa de no amar, e o ter amado muito, de amar menos.
VIEIRA, Pe. Antnio. Sermo do Mandato. IN: Sermes. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1957, p. 87.

Com base no texto, no h correlao entre o exemplo citado e a gura em: a) ... haverem de durar pouco, que terem durado muito. (linhas 05 e 06) Anttese b) O primeiro remdio o tempo. (linha 1) Metfora c) Tudo cura o tempo, tudo faz esquecer, tudo gasta, tudo digere, tudo acaba. (linhas 1, 2 e 3) Anfora d) ... o tempo tira a novidade s cousas, descobre-lhe os defeitos. (linhas 17 e 18) Prosopopopia e) ... amar causa de no amar. (linha 21) Hiprbole 469. UFG-GO O texto a seguir circulou por algum tempo entre os usurios da internet. Trata-se da resposta de um aluno a uma questo de Matemtica.

O aluno responde:

O equvoco na interpretao da questo motivado pela: a) ausncia de indicao do tipo de tringulo a que a questo se refere. b) compreenso inadequada dos valores numricos apresentados na gura. c) decodicao gurada do sentido expresso pela letra x. d) desconsiderao da natureza polissmica da palavra encontrar. e) necessidade de se grafar a varivel x com letra maiscula.

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Texto para as questes de 470 a 473. Resistncia de cora Deixamos Inocncia to abatida de corpo, quanto resoluta de esprito. Pressentia os choques que tinha de suportar, e robustecia a alma na meditao continua e rme de sua infelicidade. Estava de joelhos diante da imagem de Nossa Senhora, quando a voz de seu pai a fez levantar. Nocncia! chamava ele. Rapidamente passou a pobrezinha a mo pelo rosto para apagar os vestgios de copioso pranto, e com passo quase seguro penetrou na sala. Estavam Pereira e Maneco sentados junto mesa. O anozinho Tico aquecia-se aos plidos raios de um Sol meio encoberto e, sentado soleira da porta, brincava com umas palhinhas. Estou aqui, papai, disse Inocncia em voz alta e um pouco trmula. Encarou-a Maneco com ar entre sombrio e apaixonado. Julgou dever dizer alguma coisa. At que anal a dona saiu do ninho... E que hoje o dia est de sol, no ? A moa nada lhe respondeu; tou-o com tanta insistncia que o fez abaixar os olhos. Ela esteve doente, desculpou Pereira. E voltando-se para a lha: Sente-se aqui bem perto de ns... O Maneco quer conversar com voc em negcios particulares. Bem percebe ela, observou o desazado noivo intentando abrir o motivo para risos. Inocncia replicou em tom incisivo: No percebo. Est se... fazendo de... engraada, balbuciou Maneco. Pois j... se esqueceu... do que tratei com seu pai?... Parece que comeu muito queijo. Com a mesma entoao e cortando-lhe a palavra retorquiu ela: No me lembro. Houve uns minutos de silencio. Acumulava-se a clera no peito de Pereira; seus olhares irados Iam rpidos de Maneco imprudente lha. Pois, se voc no se lembra, disse ele de repente, eu c no sou to esquecido, Ora, recomeou Maneco levantando-se e vindo recostar-se beira da mesa para car mais chegado moa, faz-se de enjoada a toa... o nosso casamento... Seu casamento? perguntou Inocncia ngindo espanto. Sim... Mas com quem? U, exclamou Maneco, com quem h de ser... Com mec... Pereira fora-se tornando lvido de raiva. O ano acompanhava toda essa cena com muita ateno Cintilavam seus olhinhos como diamantes pretos; seu corpo raqutico estremecia de impacincia e susto. A resposta de Maneco, levantou-se rpida Inocncia e, como que acastelando-se por detrs da sua cadeira, exclamou: Eu? .. Casar com o senhor?! Antes uma boa morte!... No quero... no quero... Nunca... Nunca... Maneco bambaleou. Pereira quis por-se de p, mas por instantes no pde.
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Est doida, balbuciou, est doida. E, segurando-se mesa, ergueu-se terrvel. Ento, voc no quer? perguntou com os queixos a bater de raiva. No, disse a moa com desespero, quero antes... No pode terminar. O pai agarrara-a pela mo, obrigando-a a curvarse toda. Depois, com violento empurro, arrojou-a longe, de encontro parede. Caiu a infeliz com abafado gemido e ficou estendida por terra amparando o peito com as mos. Mortal palidez cobria-lhe as faces e de ligeira brecha que se abrira na testa deslizavam gotas de sangue Ia Pereira precipitar-se sobre ela como para esmag-la debaixo dos ps, mas parou de repente e, levando as mos ao rosto, ocultou as lgrimas que dos olhos lhe saltavam a ux. Maneco no fizera o menor gesto. Exttico assistira a toda essa dolorosa cena. A sionomia estava impassvel, mas, por dentro, seu corao era um vulco. Inocncia Vocabulrio resoluto: decidido, determinado; pronto, desembaraado pressentir: antever, prever; pressagiar, adivinhar; suspeitar robustecer: fortalecer, revigorar, forticar vestgio: pegada, rasto pista, sinal, indcio copioso: abundante, numeroso; volumoso, grande prando: choro, lamria, lamentao sombrio: escuro, triste; ttrico, lgubre, sinistro desazado: maljeitoso, desajeitado, desastrado; inepto, descuidado intentar: tencionar, intencionar, pretender, diligenciar, esforar-se por, tentar decisivo: peremptrio, terminante, categrico; corajoso, resoluto balbuciar: gaguejar, tartamudear, pronunciar mal entoao: harmonia: tom, inexo, anao retorquir: replicar, objetar; tornar; responder lvido: plido, desmaiado; de cor cadavrica, extremamente plido; cor de chumbo acastelar-se: prevenir-se, defender-se, precaver-se bambalear : balanar, bambolear-se; oscilar, no estar rme a ux: a jorros, em grande abundncia esttico: rme, parado, imvel; estatelado impassvel: insensvel, aptico; inaltervel, indiferente O texto pode ser dividido em trs segmentos. O primeiro abrange do incio at quando a voz de seu pai a fez levantar. So trs pargrafos, onde h referncias ao captulo anterior, em que se narra a chegada de Maneco, o noivo prometido, casa de Pereira e o retraimento imediato de Inocncia que, fechada em seu quarto, esquiva-se do noivo. Pereira havia empenhado a palavra a Maneco: Inocncia seria a mulher dele, e isso Pereira julgava questo de honra. Sua palavra implicava compromisso sagrado, superior aos sentimentos da lha. Inocncia sabia disso, mas a paixo que tem por Cirino inabalvel: no ceder. J tomou uma deciso: caminhar para a morte, se preciso for. Para fortalecer-se, pede auxlio

aos cus, Nossa Senhora. O segundo segmento inicia-se em Nocncia! e vai at - No me lembro. o encontro de Inocncia com Maneco e Pereira. Desenrola-se maneira de uma luta, com todas as fases. Pereira e Maneco, certos de que dobrariam facilmente a delicada jovem, julgam suas esquivas simples capricho feminino; desconhecem que a paixo de Inocncia tornou-a forte, imbatvel. O terceiro comea em - No me lembro e vai at o nal. A intensidade emotiva do drama atinge o clmax, com um desfecho rpido: a agresso brutal do pai, a aparente impassibilidade de Maneco e o holocausto de Inocncia. 470 . A intensidade emocional na recusa de Inocncia, ao dizer Antes uma boa morte!... No quero... no quero... Nunca... nunca... indicam que tipo de sentimento? 471. O que levou Pereira a, transtornado, agredir a lha? 472. Indique as expresses que do realce brutalidade paterna. 473. Qual a reao de cada um dos outros personagens aps a agresso sofrida por Inocncia? Texto referente s questes de 474 a 479. O mestre de primeiras letras Unamos agora os ps e demos um salto por cima da escola, a enfadonha escola, onde aprendi a ler, escrever, contar, dar cacholetas, apanh-las, e ir fazer diabruras, ora nos morros, ora nas praias, onde quer que fosse propcio a ociosos. Tinha amarguras esse tempo; tinha os ralhos, os castigos, as lies rduas e longas, e pouco mais, mui pouco e mui leve. S era pesada a palmatria, e ainda assim ... palmatria, terror dos meus dias pueris, tu que foste o compelle intrare com que um velho mestre, ossudo e calvo, me incutiu no crebro o alfabeto, a prosdia, a sintaxe, e o mais que ele sabia, benta palmatria, to praguejada dos modernos, quem me dera ter cado sob o teu jugo, com a minha alma imberbe, as minhas ignorncias, e o meu espadim, aquele espadim de 1814, to superior espada de Napoleo! Que querias tu, anal, meu velho mestre de primeiras letras? Lio de cor e compostura na aula; nada mais, nada menos do que quer a vida, que das ltimas letras: com a diferena que tu, se me metias medo, nunca me meteste zanga. Vejo-te ainda agora entrar na sala, com as tuas chinelas de couro branco, capote, leno na mo, calva mostra, barba rapada; vejo-te sentar, bufar, grunhir, absorver uma pitada inicial, e chamar-nos depois lio. E zeste isto durante vinte e trs anos, calado, obscuro, pontual, metido numa casinha da rua do Piolho, sem enfadar o mundo com a tua mediocridade,

at que um dia deste o grande mergulho nas trevas, e ningum te chorou, salvo um preto velho ningum, nem eu que te devo os rudimentos da escrita. Chamava-se Ludgero o mestre; quero escreverlhe o nome todo nesta pgina: Ludgero Barata um nome funesto, que servia aos meninos de eterno mote a chufas. Vocabulrio
Memrias pstumas de Brs Cubas

enfadonho: fastidioso, importuno, impertinente, fatigante, aborrecido cacholeta: pancada (com as mos cruzadas) na cabea diabruras: travessuras de criana propcio: favorvel, oportuno amargura: acerbidade, azedume; tristeza, aio, dor ralho: repreenso em voz alta, ameaa, admoestao rduo: trabalhoso; duro, penoso, spero, difcil palmatria: pequena pea circular de madeira, comumente com cinco orifcios dispostos em cruz, e com um cabo, a qual servia nas escolas para castigar as crianas batendo-lhes com ela na palma da mo compelle intrare: expresso latina que signica obriga a entrar incutir: inculcar, infundir, inspirar, sugerir, persuadir prosdia: pronncia, ortoepia jugo: canga, opresso, sujeio, domnio, cativeiro imberbe: sem barba; moo jovem espadim: pequena espada mestre de primeiras letras: professor primrio compostura: comedimento, decncia, circunspeco, linha, educao, seriedade nas maneiras, bom comportamento zanga: antipatia, averso, birra, dio, inimizade, rancor, aborrecimento bufar: soprar inchando as bochechas; expelir ar pela boca, com fora; (bufo: personagem de teatro encarregado de fazer rir o pblico com momices, trejeitos etc. bufo, fanfarro, bobo, truo) grunhir: soltar grunhidos (o porco), soltar vozes que lembram o porco; resmungar absorver: aspirar, engolir, sorver pitada: a poro de p, especialmente rap, que se toma entre o polegar e o indicador para cheirar; pequena poro de alguma coisa enfadar: causar cansao, aborrecer, enfastiar, incomodar rudimentos: primeiras noes; elementos iniciais funesto: que fere mortalmente; infausto; fatal, cruel; desventurado; que enluta; que prognostica desgraa; prejudicial mote: conceito ou expresso ou verso para ser glosado (glosar: comentar, criticar) chufa: motejo, caoada, dito picante, frase que caoa ou fere 474. Lendo atentamente o primeiro pargrafo, pode-se perceber benefcios citados pelo autor sobre a escola, embora seja tachada de enfadonha. Que benefcios so esses?
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475. A viso que o autor tem da palmatria , no mnimo, contraditria. Explique, relendo o segundo e o terceiro pargrafo. 476. Machado de Assis usa uma tcnica descritiva baseada na seqncia de detalhes selecionados, signicativos, uns fsicos e outros psicolgicos, para compor a gura. Com que nalidade ele faz isso, levando-se em conta o estilo de suas obras mais maduras? 477. Faa duas colunas, contendo os traos fsicos e os psicolgicos do mestre. 478. Pode-se armar que a viso que o narrador tem do mestre totalmente negativa? Justique. 479. A mediocridade percebida no mestre do narrador provocada por que elemento, cuja ao inexorvel? 480. Leia com cuidado o texto abaixo e verique quais, das caractersticas citadas do estilo machadiano, encontram-se presentes no texto em estudo. Com as Memrias pstumas de Brs Cubas inaugura-se a segunda fase, a do verdadeiro Machado de Assis. Largando estradas batidas, descobre ele o seu caminho; abandonando convenes, passa a seguir a sua inspirao, a ouvir o seu demnio interior. Ao tom rseo anterior sucede um pessimismo negro; bonomia, um humorismo pungente; ao estilo diletante, uma linguagem seca, reticente; supercialidade, a penetrao psicolgica; intriga romanesca, a tragdia humana com suas misrias e grandezas. Autores h que atribuem a transformao, sobretudo a ecloso de pessimismo, sarcasmo, niilismo, ao estado de sade do autor (agravamento da epilepsia), a complexos de inferioridade, e outros fatores psicossomticos, que lhe teriam gerado um visceral dio vida. Pensamos, com Coro, que a explicao se deve buscar nas adormecidas energias espirituais de escritor, na ecloso das riquezas de uma personalidade, ou exploso de um gnio. A nova viso do homem penetrante e impiedosa: desvenda sobretudo a misria moral, os motivos escusos, a hipocrisia, a traio, as injustias, as ambies e inveja rasteiras, o adultrio, as compensaes psicolgicas, a frivolidade, a vaidade, etc. E as Memrias pstumas de Brs Cubas acabam sendo a epopia da irremedivel tolice humana (Jos Verssimo), e a Brs Cubas, no alm-tmulo, s lhe resta sorrir amargamente da vida e dos homens, e concluir que mais sensato no ter lhos, no transmitir a nenhuma criatura o legado da nossa misria.
Celso Pedro Luft, Dicionrio de Literatura Portuguesa e Brasileira

faz um buraco na terra. O homem, para fugir de si, fez um buraco no cu. Proposta II Disserte sobre o tema abaixo: O telefone, o telegrfo, o rdio possibilitaram a troca rpida das comunicaes. Mas o que temos a comunicarnos? Cotaes da Bolsa, resultados de futebol, histrias de relaes sexuais... Saber o homem resistir ao acrscimo formidvel do poder de que a cincia moderna o dotou ou destruirse a si mesmo, manipulando aquele poder?
Aneasaki Chofu1873, citado por Paul Monrad em Papis de identidade. Mrio Quintana

Crie um ttulo coerente e criativo para o seu texto. Texto referente s questes de 482 a 485. A cerveja A verso nacional do sexo, drogas e rock and roll samba, suor e cerveja. A famosa loura gelada se congurou como a bebida nmero 1 quando as indstrias perceberam que era necessrio associar um conceito que estimulasse as vendas. Como as marcas que patrocinam esportes, as campanhas publicitrias de cerveja agregaram ao ato de beber a idia de lazer em grupo. Ao contrrio da pinga, ela uma bebida para ser compartilhada e, com isso, se traduziu como um instrumento de alegria coletiva, uma espcie de combustvel que faz aorar a caracterstica da festividade do carter nacional. Cerveja amizade, confraternizao e descontrao, enm, valores muito prximos de ns brasileiros, dene Marcos Mesquita, superintendente do Sindicerv, Sindicato das Indstrias Cervejeiras. Da dcada de 80 para a de 90, os fabricantes enterraram de vez o carter artesanal da cerveja. Pequenas produtoras foram compradas e as marcas tradicionais investiram em sistemas de produo mais ecientes, o que ajudou a baratear o custo do produto e aumentar o volume de vendas. Coloc-la como patrocinadora das festas de carnaval foi a estratgia denitiva para al-la de vez a paixo nacional. A cerveja hoje o produto nacional que mais contribui para as receitas pblicas. Cerca de R$ 5,5 bilhes por ano, superando os carros e o cigarro.
Veja, edio especial, n 1578, 29/12/99

482. UEL-PR ... as indstrias perceberam que era necessrio associar a um conceito que estimulasse as vendas. Segundo o texto, esse conceito seria: a) a bebida nmero 1. d) o samba. b) a loura gelada. e) o lazer em grupo. c) o rock and roll. 483. UEL-PR Segundo o texto, correto armar que: a) a cerveja cou mais barata por causa da produo artesanal. b) por causa do alto consumo da cerveja, as fbricas pequenas conseguem manter-se no mercado.

481. Proposta I Desenvolva uma dissertao sobre o tema inferido a partir do texto abaixo. Escreva ao menos 20 linhas. O bicho, quando quer fugir dos outros,
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c) a cerveja contribui muito para as receitas pblicas, sendo superada apenas pelos carros e cigarros. d) a cerveja passou, denitivamente, a produto muito apreciado pelo brasileiro, quando comeou a patrocinar festas de carnaval. e) as tcnicas sosticadas e ecientes de produo da cerveja atingiram seu auge nas dcadas de 80 e 90, privilegiando, depois disso, a fabricao artesanal. 484. UEL-PR As aspas usadas no texto tm a funo de: a) enfatizar idias importantes. b) isolar informaes intercaladas. c) insinuar que as palavras esto sendo usadas em outro sentido. d) delimitar expresses de origem estrangeira. e) marcar discurso direto. 485. UEL-PR Ao contrrio da pinga, ela uma bebida para ser compartilhada e, com isso, se traduziu como um instrumento de alegria coletiva, uma espcie de combustvel que faz aorar a caracterstica da festividade do carter nacional. Coloc-la como patrocinadora das festas de carnaval foi a estratgia denitiva para al-la de vez a paixo nacional. Observados ajustes necessrios, as expresses aorar e al-la podem ser substitudas, sem alterao do sentido do texto, por: a) emergir elev-la condio de b) delinear torn-la alta c) reiterar transform-la d) vir tona divulg-la e) enterrar subestim-la As questes de 486 a 492 referem-se ao texto que se segue. Do riso ao trote Andamos cansados de assassinatos em escolas, aqui e nos Estados Unidos, de guerras estpidas e de trotes violentos que, de vez em quando, terminam tragicamente. Mas acho que deveramos ser memos cnicos, e comear a considerar normais essas coisas, a no ser que decidamos ir fundo e pr em questo tambm outras formas de relacionamento humano que tendemos a considerar no problemticas. Para comear, considere o caro leitor as piadas. Podem ser piadas relativas aos portugueses ou s loiras, mas as relativas aos homossexuais ou aos negros so exemplos mais evidentes. Freud acha que, quando fazemos uma piada, estamos de alguma maneira substituindo uma agresso fsica por uma agresso verbal, mesmo que a piada obrigue essa agresso a ser indireta. Se seguirmos Freud, admitiremos que o desejo de destruio do outro de qualquer um que seja diferente s no posto em prtica por represso, dito de outra maneira, como efeito de civilizao, que em grande parte um conjunto de tecnologias para controlar pulses, instintos. A distncia entre uma

guerra e uma piada racista grande, certamente, mas ambas pertencem mesma linhagem: so uma forma de agredir o outro, de expressar a certeza de que o outro no como ns. Jogar calouros que no sabem nadar numa piscina, durante um trote ou convidados em festas caseiras , para muitos, apenas uma diverso. Pode ser verdade que no haja nenhuma inteno consciente de provocar a morte de algum. Mas ca uma pergunta incmoda: por que divertir-se jogando os outros na gua? Mudo de cena, sem trocar de tema. Nos domingos tarde, num dos programas mais assistidos de televiso brasileira, um ponto alto so as vdeocassetadas (sic): em geral so cenas domsticas nas quais ocorre pequeno acidente inesperado. A sagrada famlia brasileira se diverte, o pouco mais pacco do mundo chora de rir. Ri de algum que se arrebenta, que corre risco de ferimentos, que sofre humilhaes diante de platias que se tornaram multides por via da televiso. Um espetculo de puro pequeno? sadismo. Depois algum d um tiro em algum por nada (por d c aquela palha, dir-se-ia) e todos nos horririzamos, no entendemos de onde vem tanta violncia. Ora, vem de dentro de ns, de todos ns. Se no cuidarmos disso todos os dias, se no cultivarmos a leveza e a delicadeza, s nos divertiremos com muito lcool, algum p e algum jogado na gua. E se ele morrer, diremos que s estvamos nos divertindo um pouco. No sabemos mais nada. Nem a semntica de s.
Adaptado de: POSSENTI, Srio. Mal comportadas lnguas.

486. O autor considera cnica a atitude indignada das pessoas diante de assassinatos, guerras e trotes violentos porque elas: a) no percebem que alguns de seus comportamentos cotidianos cultivam a mesma violncia e sadismo presentes nos eventos que a sociedade rejeita. b) aceitam com naturalidade a violncia contra seres humanos. c) no percebem que os casos de morte violenta ocorrem por uma fatalidade, no por aes deliberadas das pessoas envolvidas. d) desconhecem a anlise que Freud faz dos instintos humanos. e) entendem que os brasileiros j deveriam ter se acostumado com acontecimentos como esses, to banais no mundo atual. 487. Segundo o autor, para reduzir a violncia seria necessrio: a) tirar do ar as vdeoscassetadas (sic). b) combater o uso de lcool e dorgas. c) cultivar sistematicamente a civilizao (leveza e delicadeza). d) no difundir piadas sobre negro s e homossexuais. e) acabar com os trotes nas universidades.
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488. Um dos recursos expressivos usados por Possenti a ironia. Observe os trechos a seguir. I. A sagrada famlia brasileira se diverte, o povo mais pacco do mundo chora de tanto rir. II. A distncia entre uma guerra e uma piada racista grande, certamente, mas ambas pertencem mesma linhagem: so uma forma de agredir o outro, de expressar a certeza de que o outro no como ns. III. Nos domingos tarde, num dos programas mais assistidos da televiso brasileira, um ponto alto so as vdeoscassetadas (sic): em geral so cenas domsticas nas quais ocorre pequeno acidente inesperado. O autor usa a ironia nas armativas: a) apenas I. b) apenas III. c) apenas II e III. d) apenas I e III. e) apenas I e II. 489. O autor inicia o 4 pargrafo dizendo Mudo de cena, sem trocar de tema. A que tema est se referindo? a) O desejo de destruio do outro, explicado por Freud. b) O fato de algum se divertir agredindo o outro ou rindo da desgraa alheia. c) A inteno inconsciente de desejar a morte ou a desgraa de algum. d) A violncia dos dias de hoje, que lembra uma guerra. e) O incentivo que a televiso d para a violncia. 490. Pode ser verdade que no haja nenhuma inteno consciente de provocar a morte de algum. O autor destaca a palavra consciente na frase acima para: a) indicar que pode haver a, na verdade, uma inteno inconsciente de destruir pessoas. b) enfatizar a idia de que devemos estar conscientes dos nossos atos. c) reforar a idia de negao expressa em no haja e nenhuma. d) indicar que as pessoas agem de forma leviana em festas e trotes. e) destacar um comportamento inesperado em ocasies festivas. 491. Se seguirmos Freud, admitiremos que o desejo de destruio do outro s no posto em prtica por represso.
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Os tempos verbais assinalados acima esto correlacionados: a forma escolhida para o verbo seguir limita as possibilidades de exo de admitir. Indique a alternativa em que os respectivos verbos podem substituir as formas sublinhadas na citao acima, mantendo a correlao exigida pela norma culta. a) seguirmos admitssemos b) segussemos admitiramos c) tivssemos seguido vamos admitir d) segussemos admitssemos e) seguiremos admitiremos 492. Considerando as caractersticas predominantes, o texto de Possenti, acima, pode ser considerado: a) um texto informativo. b) um texto instrucional. c) um conto. d) uma crnica. e) um texto publicitrio. 493. UFES [] Se no gostassem de voar, os pssaros deixariam cair sua asas e praticariam a corrida a p. Mas, nos pssaros e nos homens, o prazer dos atos naturais est nos genes [].
Jos Morais. A arte de ler.

Indique a alternativa que estabelece uma relao de contradio com as idias contidas no fragmento acima e com a possvel organizao de um texto, cuja temtica seja leitura. a) A leitura um dos meios de aquisio de informao e se dene como indispensvel na vida cotidiana. b) O ambiente familiar e a escola so espaos de importncia para o exerccio da leitura. Mas o ato de ler tende a fortalecer-se num contexto de desenvolvimento cultural mais amplo, em que estejam inseridos, dentre as vrias manifestaes, o cinema, o teatro e as artes plsticas. c) O prazer da leitura algo inerente ao homem, e, como tal, inato e imprescindvel sobrevivncia humana. d) Um dos primeiros passos para a leitura a audio de textos. Mas quem l no deve tornar-se instrutor de quem ouve, pois nada melhor do que ter o prazer como elemento estimulador e condutor do exerccio da leitura. e) Qualquer escola de qualidade tem que ter livros e computadores, porque registram informaes de que se vem fazendo uso para a aprendizagem e renovao dos conhecimentos.

494. UFES

A Gazeta, 30/12/2000.

Indique a alternativa que explicita a avaliao que o Sargento faz de Zero na tirinha acima. a) Ser um nada de primeira categoria melhor do que ser alguma coisa de dcima categoria. b) Ser alguma coisa de dcima categoria ainda ser alguma coisa. c) Ser o primeiro em alguma coisa melhor do que ser o dcimo em qualquer coisa. d) Ser um nada de primeira categoria ou alguma coisa de dcima categoria no ser nada. e) Ser um nada de primeira categoria pior do que ser alguma coisa de dcima categoria. 495. UFES O seguro arriscado Todos os tcnicos da seleo tm suas preferncias e idiossincrasias. Scolari privilegia excessivamente os jogadores que j conhece. Dentro e fora de campo. Sente-se mais seguro. Prefere no arriscar. Da a convocao de jogadores como Belletti, Roque Jnior, Cris, Eduardo Costa, Tinga e outros. Nesse raciocnio, pode deixar alguns melhores de fora. O seguro arriscado.
A Gazeta, 6/9/2001

O sentido de idiossincrasias (1 linha), no texto acima, est contemplado na alternativa: a) Os tcnicos da Seleo convocam os jogadores de acordo com a vontade do povo. b) Os tcnicos da Seleo convocam os jogadores de acordo com a vontade de cada tcnico. c) Os tcnicos da Seleo convocam os jogadores de acordo com a vontade da mdia. d) Os tcnicos da Seleo convocam os jogadores de acordo com a vontade dos dirigentes. e) Os tcnicos da Seleo convocam os jogadores de acordo com a vontade dos patrocinadores. 496. UFES Assinale a alternativa em que h relao de sentido entre a mxima popular e a denio que a acompanha, conforme Magalhes Jr. a) De gro em gro a galinha enche o papo. Ensina este provrbio que no se deve trocar uma vantagem real, ainda que modesta, por outra que, parecendo duas vezes maior, no to segura, ou no passa de simples hiptese. b) Em terra de cego, quem tem um olho rei. O amor transgura aos nossos olhos as pessoas que so objeto de nossas afeies. c) Gato escaldado tem medo de gua fria. O indivduo no deve viver alm de suas posses, e a sua sabedoria estar em saber adaptar-se s circunstncias. d) Quem ama o feio bonito lhe parece. Signica que, entre criaturas de todo ignorantes, podem brilhar ou conquistar altas posies indivduos de pouco valor, apenas com um pouquinho mais de conhecimento que os demais. e) O hbito no faz o monge. O provrbio tende a demonstrar que os homens no devem ser julgados apenas por sua aparncia exterior, mas por seus atos, ou por sua conduta.
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497. UFES Em meio a opinies favorveis ou contrrias aos estrangeirismos, o uso de palavras de outras lnguas, como se observa na tirinha abaixo, corrente no portugus do Brasil.

Cia. O Pato. In: Hiron Cardoso Goidanich. Enciclopdia dos quadrinhos.

Assinale a alternativa que no contm estrangeirismo. a) [] Era impressionante o seu mister de busca incessante de recursos para construir o novo prdio e depois para continuar de p aquela importante obra.
Alencar Garcia de Freitas, A Gazeta 6/8/2001.

b) [] Em dezembro de 1998 o quadro mundial era mais intenso [] e o Brasil conseguiu US$ 41 bilhes do fundo e de um pool de bancos.
ngelo Passos, A Gazeta 6/8/2001.

c) [] A crise ganha status de vrus letal, o qual no h remdio e cura.

Milton Mira Assumpo, A Gazeta 22/8/2001.

d) [] O momento da eleio, longe de ser motivo de reexo, de troca de idias entre os eleitores [] transforma-se num grande show.
Srgio Fonseca, A Gazeta 2/9/2001

e) [] No mesmo perodo, o sistema porturio do Estado ocupou segundo lugar no ranking nacional em valor de produtos embarcados.
A Gazeta 4/9/2001

498. UFES Ainda que mal Ainda que mal pergunte, ainda que mal respondas; ainda que mal te enteda, ainda que mal repitas; ainda que mal insista, ainda que mal desculpes; ainda que mal exprima, ainda que mal me julgues; ainda que mal me mostre, ainda que mal me vejas; ainda que mal te encare, ainda que mal te furtes; ainda que mal te siga, ainda que mal te voltes; ainda que mal te ame, ainda que mal o saibas; ainda que mal te agarre, ainda que mal te mates; ainda assim te pergunto e me queimando em teu seio, me salvo e me dano: amor.
Carlos Drummond de Andrade

a) comparao. b) condio. c) concesso. 499. UFES

d) conformidade. e) nalidade.

Oramento politizado O ano eleitoral vai politizar a tramitao do oramento de 2002, levado ontem ao Congresso. Tem uma virtude e trs buracos negros. A virtude, o aumento de R$15 bilhes nos gastos sociais. Tira o discurso da oposio, que sempre pediu mais. Os buracos so receitas ainda condicionadas a decises do Congresso. A da prorrogao da CPMF, que acabar passando, a da contribuio dos inativos, que todos sabem que no passa, e a possvel perda de arrecadao com a correo da tabela do Imposto de Renda, que o Congresso promete aprovar. A o presidente que car na sinuca. Vetar ou no uma medida h tanto reclamada pela classe mdia.
A Gazeta 1/9/2001

O termo A, no texto acima (linha 11), tem como referncia a informao da alternativa: a) A aprovao de correo da receita reclamada pela classe mdia.

O termo que introduz a maioria dos versos do texto acima estabelece relao de:
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b) A aprovao da possvel perda de recursos para gastos sociais. c) A aprovao de arrecadao com a prorrogao da CPMF. d) A aprovao de correo da tabela do Imposto de Renda. e) A aprovao de todos os ajustes para aumento da receita. 500. UFES Neologismo Beijo pouco, falo menos ainda. Mas invento palavras Que traduzem a ternura mais funda E mais cotidiana. Inventei, por exemplo, o verbo teadorar. Intransitivo: Teadoro, Teadora.
Manuel de Bandeira

Vamos atentar para a sintaxe dos paulistas E o falso ingls relax dos surstas Sejamos imperialistas ....................................................... Ouamos com ateno os deles e os delas da TV Globo ........................................................ A lngua minha ptria Eu no tenho ptria: tenho mtria Eu quero ftria. Proposta II FAAP-SP O lpis, o esquadra, o papel; o desenho, o projeto, o nmero; o engenheiro pensa o mundo justo, mundo que nehum vu encobre.
Joo Cabral de Melo Neto

Assinale a alternativa em que a forma destacada pertence mesma categoria de palavras de que faz parte a inventada por Manuel Bandeira. a) Prometi acabar com [...] o semvergonhismo atrs do forte e acabei.
Dias Gomes

A partir do tema inferido, disserte em 20 linhas, no mnimo. As questes de 502 a 514 referem-se ao texto que se segue. A cruz da estrada Caminheiro que passas pela estrada, Seguindo pelo rumo do serto, Quando vires a cruz abandonada, Deixa-a em paz dormir na solido. Que vale o ramo de alecrim cheiroso, Que lhe atiras nos braos ao passar? Vais espantar o bando bulioso Das borboletas que l vo pousar. de um escravo humilde sepultura, Foi-lhe a vida velar de insnia atroz; Deixa-a dormir no leito de verdura Que o senhor dentre as selvas lhe comps. No precisa de ti. O gaturamo Geme por ele, tarde, no serto. E a juriti, do taquaral no ramo, Povoa, soluando a solido. Dentre os braos da cruz, a parasita, Num abrao de ores, se prendeu. Chora orvalhos a grama, que palpita; Lhe acende o vaga-lume o facho seu. Quando, noite, o silncio habita as matas, A sepultura fala a ss com Deus... Prende-se a voz na boca das cascatas, E as asas de ouro aos astros l nos cus. Caminheiro! do escravo desgraado O sono agora mesmo comeou! No lhe toques no leito de noivado, H pouco a Liberdade o desposou.
Castro Alves. Os escravos

b) Este momento h de car para sempre nos anais e menstruais da histria de Sucupira.
Dias Gomes

c) [...] A, nem olhei para Joca Ramiro eu achasse, ligeiro demais, que Joca Ramiro no estava aprovando meu saimento.
Guimares Rosa

d) [...] Um dos principalmente da minha plataforma a pacicao da famlia sucupirana. (Dias Gomes) e) [...] Ele xurugou e, vai ver quem e o qu, jamais se saberia.
Guimares Rosa

501. Umesp

Proposta I

A linguagem o conjunto de sinais de que a humanidade intencionalmente se serve para comunicar suas idias e pensamentos. A gramtica histrica a cincia que estuda os fatos de uma lngua, no seu desenvolvimento sucessivo, desde a origem at a poca atual. Reconhecendo que essas transformaes no foram produzidas simplesmente pela moda, mas observaram tendncias naturais da lngua no tempo e no espao, observe os versos de Lngua, de Caetano Veloso, e redija um texto em prosa, estabelecendo um estudo paralelstico entre a origem e as mutaes sucessivas de uma lngua, em face de seus domnios escritos. Gosto de sentir a minha lngua roar A lngua de Lus de Cames Gosto de ser e estar E quero me dedicar A criar confuses de prosdias .......................................................
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Vocabulrio rumo: direo, orientao; rota, caminho, itinerrio solido: ermo, soledade, isolamento, insulamento bulioso: inquieto, movedio; vivo, turbulento, irrequieto velar: passar a noite sem dormir, vigiar; estar alerta, estar de guarda; passar a noite junto cabeceira de um doente para cuidar dele atroz: feroz, desumano, cruel, desapiedado; doloroso, pungente; enorme, grave, tremendo, horrvel compor: produzir, inventar, criar; arranjar, dispor, alinhar, coordenar; conciliar, apaziguar, harmonizar povoar: habitar, tornar habitado; ornar, enriquecer, infundir (sentimentos ou idias) abundantemente em (o corao, a mente etc.); encher (de coisas que no tm corpo) palpitar: pulsar, bater; comover-se, agitar-se, renovar-se facho: farol, archote, luzeiro cascata: cachoeira, catadupa, salto desposar: esposar-se, casar-se; unir-se, enlaar-se 502. A revolta do poeta diante do drama vivido pelo escravo retratada de forma eloqente j na primeira estrofe. Que recurso estilstico utilizado para indicar essa eloqncia e revolta? 503. Qual o tom desta gura na primeira estrofe? E na segunda estrofe? 504. Propositadamente, o poeta cria uma identicao entre o leitor e um elemento do poema. Que elemento esse? 505. Qual a razo apresentada pelo poeta para que o caminheiro no perturbe a paz da sepultura? 506. Num primeiro momento, o poeta adverte o caminheiro. Em seguida, repreende-o. Por m, na quarta estrofe, identica o caminheiro com a gura dos que oprimem o escravo. Indique o verso que evidencia essa identicao. 507. Se o caminheiro apresentado como opressor do escravo, quais so os elementos apontados pelo poeta como amigos desse escravo? 508. De que forma pode ser entendido o verso 12? 509. Cada um dos elementos da Natureza apresentados no texto possui um contedo simblico diferente. Tente identicar esses contedos em relao aos elementos apontados a seguir.
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a) b) c) d)

bando de borboletas leito de verdura gaturamo e juriti parasita

e) orvalho f) vaga-lume

510. A cadeia de smbolos desses elementos da Natureza tem o seu clmax com o smbolo maior. Que smbolo esse? Em que sentido esse smbolo marca o ponto alto no texto, na citao dos amigos do escravo? 511. A nalidade ltima do poeta chamar a ateno para a brutalidade da escravido. Para isso, utiliza elementos tpicos do seu estilo condoreiro, ou seja, metforas arrojadas, conjugadas com vos de imaginao e grandiosidade das imagens. Exemplique esse estilo com expresses presentes nas duas ltimas estrofes. 512. Poder-se-ia dizer que o clmax dramtico encontra-se na ltima estrofe? Justique sua resposta. 513. Fechando o raciocnio da resposta questo 19, o que se pode dizer que representou, em termos simblicos, a liberdade para o escravo? 514. Assinale as asseres que contm caractersticas observveis no poema de Castro Alves. a) Problemas do mundo exterior vistos de acordo com as emoes e os dramas ntimos do autor. b) Poesia de intenso sentido social e popular. c) Desejo de um mundo melhor, plasmado imagem dos anseios pessoais. d) Tendncia para o exagero, para o grandioso; linguagem rica em hiprboles, comparaes, metforas, apstrofes, antteses. e) Valorizao da Natureza, tornando-se esta elemento indispensvel dentro do quadro geral dos recursos de comunicao potica. f) Natureza apresentada como quase sinnimo de pureza, de paraso no-contaminado pela sociedade. As questes de 515 a 519 referem-se ao texto que se segue. A Daslu e o shopping-bunker A nova Daslu o assunto preferido das conversas em So Paulo. Os ricos se entusiasmam com a criao de um local to exclusivo e cheio de roupas e objetos sosticados e internacionais. Os pequenos burgueses praguejam contra a iniciativa, indignados com tanta ostentao. Antes instalada num conjunto de casas na Vila Nova Conceio, regio de classe alta, a loja que vende as grifes mais famosas e caras do mundo passar agora a funcionar num prdio monumental construido no bairro nouveau riche da Vila Olmpia e ao lado do infelizmente ptrido e mal cheiroso rio Pinheiros. A imprensa aproveita a mudana da Daslu para discorrer sobre as vantagens de uma vida luxuosa e

exibir fotos exclusivas do interior da megaloja de quatro andares e seus sales labirnticos, onde praticamente no h corredores, pois, como diz a dona da loja, a idia que o consumidor se sinta em sua casa. Estranha casa, deve-se dizer. Para entrar nela preciso fazer uma carteira de scio, depois de deixar o carro num estacionamento que custa R$ 30,00 (a primeira hora). Obviamente, tudo isso tem por objetivo selecionar os consumidores e intimidar os pouco afortunados - os mesmos que, ao se aventurar na antiga loja, reclamavam da indiferena das vendedoras, as dasluzetes, muito mais solcitas com aqueles que elas j conheciam ou que demonstravam de cara seu poder de compra. As complicaes na portaria visam tambm, embora no se diga com clareza, a proteger o local e dar segurana aos milionrios de todo o pas que certamente faro da nova Daslu um de seus points durante a estada em So Paulo, como j ocorria com a antiga casa. A segurana um item cada vez mais prioritrio nos negcios hoje em dia - antes mesmo da inaugurao, a loja teve um de seus caminhes de mudana roubado. As formalidades na entrada levam ainda em conta a privacidade do local de quase 20 mil metros quadrados, no muito longe da favela Coiiseu (sic). A reportagem de um site calculou, por falar nisso, que a soma da renda mensal de todas as famlias da favela (R$ 10.725, segundo o IBGE) daria para comprar apenas duas calas Dolce & Gabbana na loja. Tais fatores, digamos assim, sinistros da realidade brasileira que impulsionam o pioneirismo da nova Daslu. Sim, a loja uma empreitada verdadeiramente indita. A Daslu, que desenvolveu no Brasil um certo tipo de atendimento exclusivo e personalizado para ricos, agora introduz, pela primeira vez no mundo, o modelo do shopping-bunker. Todos sabem como os shopping centers oresceram em So Paulo e nas capitais brasileiras, tanto pelas facilidades que propiciam para a gente que vive nos centros urbanos congestionados e tumultuados, quanto pela segurana. Ao longo dos anos, eles foram surgindo aqui e ali, alterando a sociabilidade e a paisagem das cidades. Acabaram se transformando em uma espcie de praa (fechada), onde as classes alta e mdia podiam circular com tranqilidade, sem serem importunadas pela viso e a presena dos numerosos pobres e miserveis, que, por sua vez, ocuparam as praas pblicas (abertas), como a da Repblica e a da S, em So Paulo. Dentro dos shoppings, os brasileiros sonhamos um mundo de riqueza, organizao, limpeza, segurana, facilidades e sobretudo de distino que l fora, nas ruas, est agora longe de existir. Mas talvez os shoppings, mesmo os mais sosticados, como o Iguatemi, tenham se tornado democrticos demais para o gosto da classe alta paulista. A cada pequeno entusiasmo econmico, logo a alvoroada classe mdia da cidade resolve se intrometer aos bandos nas searas exclusivas dos muito ricos. [...]

515. ITA-SP A denominao shopping-bunker apropriada pelo fato de a loja: a) possuir sales labirnticos, onde praticamente no h corredores. b) funcionar num prdio monumental, construdo num bairro nouveau riche. c) contar com formalidades de acesso, que envolvem carteira de scio. d) ser o assunto preferido das conversas em So Paulo. e) proteger os consumidores, dando-Ihes segurana. 516. ITA-SP Considerando o contexto e os vrios pontos de vista presentes no texto, aponte a opo que, da perspectiva dos ricos, no constitui atributo da Daslu. a) sosticao. d) ostentao. b) exclusividade. e) distino. c) privacidade. 517. ITA-SP No texto, predomina a linguagem formal. No entanto, podem-se perceber nele algumas marcas de linguagem coloquial, como em: a) as grifes (2 paragrfo). b) deve-se dizer (4 paragrfo). c) de cara (4 paragrfo). d) sinistros (7 paragrfo). e) a gente (8 paragrfo). 518. ITA-SP De acordo com o que est explcito no texto, no constitui um objetivo das complicaes que dicultam o acesso loja: a) a seleo. b) a intimidao. c) a segurana. d) a sosticao. e) a proteo. 519. ITA-SP Considere as seguintes armaes: I. O ineditismo da Daslu reside na sua natureza de shopping-bunker. III. As acentuadas diferenas sociais impulsionam iniciativas de segregao como a construo do shopping-bunker. III. Um dos desejos dos brasileiros em relao aos shoppings conseguir mostrar distino, uma elegncia de porte que no se v fora deles De acordo com o texto, est correto o que se arma a) apenas em I. b) apenas em I e II. c) apenas em II. d) apenas em II e III. e) em todas.

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As questes 520 e 521 referem-se ao texto que se segue. Durante todo o sculo XX, a cultura brasileira oscilou entre a busca de uma identidade nacional e o desejo de integrao cosmopolita na ponta do mundo contemporneo. Essa busca de identidade no foi s um esforo de poetas e artistas, mas tambm de pensadores que centram nossa originalidade na idia de um brasileirismo afetivo e gentil, retrato construdo por ns mesmos e vendido l fora com muito sucesso, at recentemente. Essa idia de afetividade recorrente em quase todos os nossos melhores intelectuais do perodo, do luso-tropicalismo de Gilberto Freyre ao homem cordial de Srgio Buarque de Hollanda, do macunaismismo de Mrio de Andradre civilizao gozosa de Darcy Ribeiro, do populismo carinhoso de Jorge Amado aos malandros e heris de Roberto da Matta. Talvez devamos levantar a hiptese de que, embora essa afetividade nunca tenha se manifestado verdadeiramente em nossa histria social, pode ser que ela seja o mais belo, profundo e secreto projeto inconsciente do povo desse pas, sempre inviabilizado pelo Brasil dos infernos, mas detectado e textualizado por mestres medinicos. O mistrio do galo no est na iluso de que seja capaz de fazer nascer o sol, mas em que seu canto anuncia a existncia do sol, mesmo ainda por nascer. 520. Segundo o texto, as obras de Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Hollanda, Mrio de Andrade, Darcy Ribeiro, Jorge Amado e Roberto Da Matta tm em comum: a) a busca de integrao do Brasil com o mundo. b) a apresentao da histria social brasileira. c) a liao ao movimento cultural do luso-tropicalismo. d) a defesa do jeitinho brasileiro como trao marcante do povo. e) a representao da identidade pelo mito brasileiro afetivo. 521. Na ltima frase do texto, o autor usa as metforas do galo e do nascer do sol para representar, respectivamente: a) Um grupo de pesquisadores a manifestao da afetividade na histria social do Brasil. b) Os mestres medinicos a integrao do Brasil com o mundo. c) Poetas e artistas a revelao de identidade nacional. d) Jorge Amado e Mrio de Andrade o projeto inconscietne do povo brasileiro. e) A busca de identidade os textos dos intelectuais brasileiros do sculo XX. 522. Proposta I Leia esta letra de msica. Samba do Approach Venha provar meu brunch Saiba que eu tenho approach
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Na hora do lunch Eu ando de ferryboat Eu tenho savoirfaire Meu temperamento light Fica ligada no link Que eu vou confessar my love Depois do dcimo drink S um bom e velho engov Eu tirei o meu green card E fui para Miami beach Posso no ser pop star Mas j sou um nouveau riche Minha casa hitech Toda hora rola um insight J fui f do Jethro Tull Hoje me amarro no Slash Minha vida agora cool Meu passado que foi trash Eu tenho sex appeal Saca s meu background Veloz como Damon Hill Tenaz como Fittipaldi No dispenso um happy end Quero jogar no dream team De dia macho man E de noite drag queen Redija um texto, explicitando efeitos de sentido produzidos pelo uso reiterado de palavras de expresses estrangeiras. Proposta II UCG-GO Em meio aos novos desaos geopolticos estratgicos do sculo XXI, acontecimentos e fatos estonteantes mexem com o cotidiano dos brasileiros: impem-lhes pesadelos e enterram os seus sonhos. Resta-lhes, contudo, acreditar que tudo vale a pena quando o desejo no pequeno. Redija uma carta argumentativa endereada ao novo presidente da Repblica, Lus Incio Lula da Silva, na tentativa de sensibiliz-lo para o reconhecimento da necessidade de combater as situaes que instauram os pesadelos na vida dos brasileiros e da importncia dos seus sonhos para a reconstruo da esperana de um mundo melhor. Com o objetivo de se estimular para esta temtica, faa uma leitura atenta dos textos da coletnea a seguir, relacionado-os com sua argumentao. Coletnea 1. (...) ... que me seja permitido sonhar com outra vida e com outro mundo em que um homem batesse porta do outro e dissesse: vizinho, so trs horas da manh e ouvi msica em tua casa. Aqui estou! E o outro respondesse: Entra, vizinho, e come do meu po e bebe do meu vinho. Aqui estamos todos a cantar e a bailar, pois descobrimos que a vida curta e a luta bela. (...)
BRAGA, Rubem. Para gostar de ler. So Paulo: tica, 1977, p.74 Zeca Baleiro

2. (...) ... Tem gente passando fome. E no a fome que voc imagina entre uma refeio e outra. ... Tem gente sem esperana. E no o desalento que voc imagina entre o pesadelo e o despertar. ... Tem gente que existe e parece imaginao. (...)
TAVARES, Ulisses. Caindo na real. So Paulo: Brasiliense, 1984.

3. Gareld

523. Fuvest-SP O seno do livro Comeo a arrepender-me deste livro. No que ele me canse; eu no tenho que fazer e, realmente, expedir alguns magros captulos para esse mundo sempre tarefa que distrai um pouco da eternidade. Mas o livro enfadonho, cheira a sepulcro, traz certa contrao cadavrica; vcio grave, e alis nmo, porque o maior defeito deste livro s tu, leitor. Tu tens pressa de envelhecer, e o livro anda devagar; tu amas a narrao direita e nutrida, o estilo regular e uente, e este livro e o meu estilo so como brios, guinam direita e esquerda, andam e param, resmungam, urram, gargalham, ameaam o cu, escorregam e caem ...
Machado de Assis, Memrias pstumas de Brs Cubas

524. Fuvest-SP Considerando-se esse fragmento no contexto da obra a que pertence, correto armar que, nele: a) o discurso argumentativo, de tipo racional e lgico, apresenta armaes que ultrapassam a razo e o senso comum. b) a combinao de hesitaes e autocrtica j caracteriza o tom de arrependimento com que o defunto autor relatar sua vida improdutiva. c) hesitaes e dvidas revelam a presena de um narrador inseguro, que teme assumir a conduo da narrativa e a autoridade sobre os fatos narrados. d) as preocupaes com questes de mtodo e as reexes de ordem moral mostram um narrador alheio s meras questes literrias: e) as consideraes sobre o mtodo e sobre a lgica da narrao conguram o modo caracterstico de se iniciar o romance no Realismo. 525. Fuvest-SP A metfora presente em a campa foi outro bero baseia-se: a) na relao abstrato/concreto que h em campa/ bero. b) no sentido conotativo que assume a palavra campa. c) na relao de similaridade estabelecida entre campa e bero. d) no sentido denotativo que tem a palavra bero. e) na relao todo/parte que existe em campa/bero. 526. Fuvest-SP No texto, o particpio suposto expressa uma idia de: a) causa. b) nalidade. c) condio. d) concesso. e) conformidade.
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O emprego dos pronomes este e esse, no incio do texto: a) tem a nalidade de distinguir entre o que j se mencionou (mundo) e o que se vai mencionar (livro). b) marca a oposio entre o concreto (mundo real) e o abstrato (mundo da co). c) faz uma distino decorrente da diferena entre a posio do narrador e a do leitor. d) conseqncia da oposio entre passado (livro) e presente (mundo). e) indiferente; assim como hoje, esses pronomes no tm valor distintivo. Texto para as questes de 524 a 526. bito do Autor Algum tempo hesitei se devia abrir estas memrias pelo princpio ou pelo m, isto , se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja comear pelo nascimento, duas consideraes me levaram a adotar diferente mtodo: a primeira que eu no sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro bero; a segunda que o escrito caria assim mais galante e mais novo.
Machado de Assis. Memrias pstumas de Brs Cubas.

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527. Uniube-MG Dentre as frases a seguir, assinale aquela que no contm ambigidade (duplo sentido): a) Pegou o bonde correndo. b) Todo o pingente, com seus truques e malandragens, engana os condutores. c) O menino viu o acidente do bonde. d) Conheci o condutor quando era criana. e) O policial deteve o suspeito em sua casa. 528. Vunesp Jorge foi herico durante toda essa tarde. No podia estar muito tempo na alcova de Lusa, a desesperao trazia-o num movimento contraditrio; mas ia l a cada momento, sorria-lhe, conchegava-lhe a roupa com as mos trmulas; e como ela dormitava, cava imvel a olh-la feio por feio, com uma curiosidade dolorosa e imoral, como para lhe surpreender no rosto vestgios de beijos alheios, esperando ouvir-lhe nalgum sonho da febre murmurar um nome ou uma data; e amava-a mais desde que a supunha inel, mas dum outro amor, carnal e perverso. Depois ia-se fechar no escritrio, e movia-se ali entre as paredes estreitas, como um animal numa jaula. Releu a carta innitas vezes, e a mesma curiosidade roedora, baixa, vil, torturava-o sem cessar: Como tinha sido? Onde era o Paraso? Havia uma cama? Que vestido levava ela? O que lhe dizia? Que beijos lhe dava?
Ea de Queirs, O primo Baslio.

ajustado, um e mais um, os quatro, para seus capangas, pagando bem. (...) O cavalo de Nh Augusto obedeceu para diante; as ferraduras tiniram e deram fogo no lajedo; e o cavaleiro, em p nos estribos, trouxe a taca no ar; querendo a gura do velho. Mas o Major piscou, apenas, e encolheu a cabea, porque mais no era preciso, e os capangas pulavam de cada beirada, e eram s pernas e braos. Frecha, povo! Desmancha! 529. PUC-SP Observe, com ateno, nos fragmentos a seguir, as expresses em negrito: ...porque Nh Augusto se erguia e num timo se vestia. ...Eu podia ter arresistido, mas era negcio de honra, com sangue s pra o dono... Fez na regra, e feito! ...as ferraduras tiniram e deram fogo no lajedo... Aponte a alternativa que, respectivamente, substitui as expresses em negrito, do ponto de vista do signicado. a) Num abrir e fechar de olhos, de pureza, com morte, fez conforme o combinado, faiscaram. b) Em parte, de brio, com ferimento, agiu de acordo com o costume, brilharam. c) Em curto espao de tempo, de brio, com morte, agiu de acordo com o costume, faiscaram. d) Em parte, de grandeza, com ferimento, desobedeceu s normas, riscaram. e) Em curto espao de tempo, de glria, com resistncia, fez conforme o combinado, acenderam. 530. PUC-SP Alm do coloquialismo, comum ao dilogo, a linguagem de Quim e de Nh Augusto caracteriza tambm os habitantes da regio, onde transcorre a histria, conferindo-lhe veracidade. Suponha que a situao do Recadeiro seja outra: ele vive na cidade e um homem letrado. Aponte a alternativa caracterizadora da modalidade de lngua que seria utilizada pela personagem nas condies propostas. a) Levanta e veste a roupa, meu patro senhor Augusto, que eu tenho uma novidade meia ruim, para lhe contar. b) Levante e veste a roupa, meu patro senhor Augusto, que eu tenho uma novidade meia ruim, para lhe contar. c) Levante e vista a roupa, meu patro senhor Augusto, que eu tenho uma novidade meia ruim, para lhe contar. d) Levante e vista a roupa, meu patro senhor Augusto, que eu tenho uma novidade meio ruim, para lhe contar. e) Levanta e veste a roupa, meu patro senhor Augusto, que eu tenho uma novidade meio ruim, para lhe contar.

Embora faa referncia a trs personagens, o narrador menciona nominalmente apenas Jorge e Lusa. Releia o texto e, a seguir, aponte duas palavras por meio das quais, de modo explcito ou velado, o narrador se refere personagem Baslio. Leia trechos da obra de Guimares Rosa, A hora e vez de Augusto Matraga, e responda s questes 529 e 530. E o camarada Quim sabia disso, tanto que foi se encostando de medo que ele entrou. Tinha poeira at na boca. Tossiu. Levanta e veste a roupa, meu patro Nh Augusto, que eu tenho uma novidade meia ruim, pra-lhe contar. E tremeu mais, porque Nh Augusto se erguia de um pulo e num timo se vestia. S depois de meter na cintura o revlver, foi que interpelou, dente em dente: Fala tudo! Quim Recadeiro guaguejou suas palavras poucas, e ainda pde acrescentar: ... Eu podia ter arresistido, mas era negcio de honra, com sangue s pra o dono, e pensei que o senhor podia no gostar... Fez na regra, e feito! Chama os meus homens! Dali a pouco, porm, tornava o Quim, com nova desolao: os bate-paus no vinham...No queriam car mais com Nh Augusto... O Major Consilva tinha
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531. FGV-SP Assinale a alternativa em que a pontuao da frase seja a mais adequada. a) Longe, alm da funo adverbial de lugar tem a de adjetivo com signicao de distante, afastado: ento geralmente usado no plural. b) Longe alm da funo adverbial de lugar, tem a de adjetivo com signicao de distante afastado, ento geralmente usado no plural. c) Longe, alm da funo adverbial de lugar, tem a de adjetivo, com signicao de distante, afastado; ento geralmente usado no plural. d) Longe, alm da funo adverbial de lugar tem a de adjetivo, com signicao de distante, afastado: ento geralmente usado no plural. e) Longe alm da funo adverbial de lugar tem, a de adjetivo, com signicao de distante, afastado; ento geralmente usado no plural. 532. UFTM-MG Observe a pontuao dos enunciados apresentados: I. Anbal, espera a tua vez para que possas votar conscientemente e, seguramente, escolher bem os teus representantes. II. Anbal espera a tua vez para que possas votar, conscientemente, e seguramente escolher bem os teus representantes. III. Meu caro Ministro, quero ver a sua reao quando, repentinamente, os sem-terra invadirem, em 2004, o recinto das Olimpadas. IV. O ministro, meu particular amigo, convidou-me para representar, ocialmente o Brasil no exterior. V. Passei pela Itlia; visitei demoradamente a Grcia; fui Alemanha, Espanha e a Portugal. Assinale a alternativa em que esto os enumerados corretamente pontuados: a) I, III e V d) II, IV e V b) I, II, III e V e) I, III e IV c) II, III e IV 533. Mackenzie-SP No existe funo do Estado mais prioritria do que zelar pela segurana dos cidados. Hoje, a falta de determinao das autoridades competentes, o excesso de justicativas sociolgicas e a omisso convertem os brasileiros em animais na la do matadouro.
O Estado de So Paulo

534. Unicamp-SP As gramticas costumam denir os tempos verbais de forma simplicada. C. Cunha e L. Cintra, por exemplo, em sua Nova Gramtica do Portugus Contemporneo, dizem que o futuro designa um fato ocorrido aps o momento em que se fala. Observe como Bastos Tigre joga com essa noo de futuro para dar uma interpretao engraada do stimo mandamento. No furtars prega o Declogo e cada homem deixa para amanh a observncia do stimo mandamento.
citado por Mendes Fradique em sua Grammatica Portugueza pelo Methodo Confuso, 1928.

a) Qual a interpretao usual (feita, por exemplo, por um rabino, um pastor ou um padre) desse mandamento? b) Qual a interpretao feita por Bastos Tigre? 535. Unicamp-SP O trecho seguinte d a entender algo diferente do que seu autor certamente quis dizer: Malcolm Browne, tambm da Associated Press, deveria ter impedido que o monge budista em Saigon no se imolasse, sentado e ereto, impedindo o mundo de ver o protesto em cuja foto encontrou seu maior impacto?
Caio Tlio Costa, Folha de So Paulo.

a) Se tomado ao p da letra, o que signica exatamente o trecho ...deveria ter impedido que o monge...no se imolasse? b) Se no foi isso que o autor quis dizer, que sentido pretendeu dar a esse trecho? 536. Unicamp-SP Acaba de chegar ao Brasil um medicamento contra rinite. O antiinamatrio em spray Nasonex diminui sintomas como nariz tampado e coriza. Diferente de outros medicamentos, aplicado uma vez por dia, e em doses pequenas, Estudos realizados pela ScheringPlough, laboratrio responsvel pelo remdio, mostram que ele no apresenta efeitos colaterais, comuns em outros medicamentos, como o sangramento nasal. O produto indicado para adultos e crianas maiores de 12 anos, mas estuda-se a possibilidade de ele ser usado em crianas pequenas, diz o alergista Wilson Aun, de So Paulo.
Isto, 4/11/98.

Considere as seguintes armaes quanto ao texto: I. O emprego de aspas no termo competentes refora seu signicado literal. II. No segundo perodo, critica-se o uso freqente de explicaes tericas para problemas concretos. III. A relao entre o primeiro e o segundo perodos de contradio. Assinale: a) se todas esto corretas. b) se apenas II est correta. c) se apenas III est correta. d) se apenas I est incorreta. e) se todas esto incorretas.

a) Segundo o texto, quais seriam as vantagens do uso de Nasonex em relao a produtos congneres? b) O objeto de que trata este texto chamado, sucessivamente, de medicamento, antiinamatrio, remdio e produto. Qual desses termos o que tem o sentido mais geral, e qual o mais especco? c) Duas das palavras indicadas em b podem ser consideradas sinnimas. Quais so elas? Texto para as questes de 537 a 541. Na memorvel regncia da princesa Isabel, sua caneta de ouro assinalou fatos marcantes na histria do pas, como do conhecimento geral. Um episdio, porm, viria a criar um certo embarao ao uso de to celebrado instrumento: que a Cmara Municipal resolvera criar uns novos mijadouros pblicos, palavras
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consideradas imprprias para gurar em documento a ser levado ao conhecimento pblico subscrito por sua alteza imperial. Seria, porm, um contra-senso privar a populao dessa comodidade e a cidade desse valioso equipamento por um problema de lexicograa. Criouse, ento, um novo vocbulo, como vai registrado no dicionrio etimolgico da lngua portuguesa, de Antenor Nascentes: Mictrio. Neologismo criado quando a princesa imperial regente, D. Isabel, teve de sancionar uma postura da Ilustrssima Cmara Municipal acerca de mijadouros pblicos. Figueiredo tira do lat. mictoriu, que alis um adjetivo com o sentido de diurtico.
Benedito Lima de Toledo, O Estado de S. Paulo.

540. Mackenzie-SP Em sua caneta de ouro assinalou fatos marcantes na histria do pas, como do conhecimento geral, o autor pressupe que o leitor saiba que: a) a princesa Isabel assinou documentos importantes para a histria do pas. b) a princesa Isabel escreveu obras relevantes sobre a histria do pas. c) a princesa registrou, em seus dirios, fatos marcantes da histria do Brasil. d) a princesa Isabel tinha uma notria e clebre habilidade de redao. e) a princesa Isabel s escrevia com canetas de ouro. 541. Mackenzie-SP No trecho palavras consideradas imprprias para gurar em documento a ser levado ao conhecimento pblico subscrito por sua alteza imperial, as expresses destacadas: a) expressam aes contnuas, uma vez que correspondem a gerndios. b) so formas nominais de verbos e, no texto, qualicam substantivos. c) tm valor apenas verbal e so independentes dos substantivos prximos. d) qualicam os substantivos imediatamente anteriores: palavras e conhecimento. e) omitem a desinncia de gnero, por serem empregadas como verbos. 542. Unicamp-SP Os computadores facilitam a reelaborao de textos, pois permitem, entre outras coisas, incluir e apagar trechos. A introduo dessa tecnologia na composio de jornais comeou a produzir um tipo especial de erro, devido provavelmente ao fato de que o autor se esquece de eliminar partes de verses anteriores, aps introduzir modicaes. No trecho a seguir, por exemplo, h duas expresses de sentido equivalente, uma das quais deveria ter sido eliminada. Isso porque no necessrio que nesse estgio o Planalto no precisa ainda apresentar sua defesa.
Folha de S. Paulo, 5/9/92.

537. Mackenzie-SP O texto permite concluir, corretamente, que: a) a palavra mijadouro era considerada imprpria para qualquer contexto de uso na poca da princesa Isabel. b) mictrio e mijadouro so, na concepo de Antenor Nascentes, palavras chulas e imprecisamente utilizadas. c) mijadouro e mictrio tiveram, para Figueiredo, origem na mesma raiz latina, mictoriu. d) mictrio seria, para Antenor Nascentes, uma palavra mais polida e precisa que mijadouro. e) mijadouro era uma palavra considerada imprpria para o uso ocial e para a fala feminina na poca da princesa Isabel. 538. Mackenzie-SP O texto permite armar, corretamente, que: a) os neologismos sempre conquistam, na disputa com os termos antigos, maior prestgio lingstico. b) a princesa Isabel circunscreveu sua atuao a decises menos relevantes para a vida social do pas, como a inaugurao de mictrios. c) a inaugurao dos sanitrios, apesar de ter sido um evento poltico menor, permitiu excluir mictrio do vocabulrio portugus. d) o vocabulrio molda-se ao universo social e aos diferentes contextos de uso da lngua. e) a escolha de neologismo problema permanente quando se trata de registros ociais. 539. Mackenzie-SP O trecho destacado em Figueiredo tira do lat. mictoriu, que alis um adjetivo com o sentido de diurtico, pode ser entendido como: a) crtica explcita aos conhecimentos lingsticos de Figueiredo, que desconhecia o signicado de mijadouro e a classe de palavras a que pertencia. b) referncia sutil impreciso do neologismo criado, que no seria um nome para lugares, mas um adjetivo. c) elogio enftico boa seleo do termo junto ao latim, j que a palavra antiga e o neologismo tm o mesmo sentido e a mesma classicao morfolgica. d) discreto acrscimo relativo signicao da palavra, que, alm de mijadouro, passou a signicar diurtico em portugus. e) meno indireta e ambgua classe gramatical em que se insere a palavra mictrio em portugus.
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a) Identique as expresses de sentido equivalente que no podem, neste trecho, ser usadas simultaneamente. b) Reescreva o trecho de duas maneiras, utilizando, a cada vez, apenas uma das expresses que voc identicou. 543. Proposta I UFSCar-SP Texto 1 curioso observarmos as aspiraes de desenvolvimento prospectadas no antigo desenho animado Os Jetsons, de mais de trinta anos atrs, para percebermos o quanto era exatamente a facilitao do trabalho que ali era privilegiada. Congestionamento de trnsito, problemas com a empregada domstica? Nem pensar

Havia tubos acoplveis s costas, robs para fazer as tarefas de casa, absoluta praticidade na alimentao, e por a era anunciado o que se esperava para o futuro. Eis que o futuro chegou, e o que tomou a frente da cena parece ter sido mesmo o que diz respeito comunicao. Creio poder dizer que, no m das contas, o que mais se acelerou em nossos tempos foram os laos que nos ligam, ou tentam nos ligar, uns aos outros. ( ) Se em outros momentos da histria da humanidade o homem apelava a outros valores para se haver com as diculdades da vida como a constituio da lei, a f em Deus, as luzes da razo , na contemporaneidade parece ser no anseio de criar laos, de comunicar-se, que o homem aspira a encontrar a salvao para suas diculdades e, sobretudo, para o seu desamparo.
(Denise Maurano, Para que serve a Psicanlise?)

subsecretrio da Fora Area, ao Congresso, permitir a marines em um jipe Hummer, em uma terra distante, no meio de uma tempestade, abrirem seus laptops, requisitarem imagens de um satlite espio e obter seu download em segundos.
http://noticias.uol.com.br, 13.11.2004.

Com base na leitura dos textos apresentados e na sua experincia pessoal, escreva um texto dissertativo que dever ter como tema O papel da Internet na comunicao entre as pessoas. Sua redao dever ser escrita em prosa e obedecer norma-padro do portugus do Brasil. Proposta II Mackenzie-SP Redija uma dissertao, desenvolvendo um tema comum aos textos abaixo. Texto I Reagan morreu como homem respeitado, possivelmente at amado. Enquanto estava na Presidncia, sua popularidade sobreviveu ao caso Ir-Contras, mas a popularidade no teste convel de grandeza. Harry Truman, hoje entre os quase grandes ou entre os grandes, deixou o cargo com ndice de aprovao de s 23%. Em ltima anlise, no so os elogios dos admiradores que vo determinar a posio que um homem vai ocupar. S poder faz-lo aquilo que o historiador Arthur Schelesinger chamou de o olhar da histria, dentro de muitos e muitos anos. Texto II Sbio o homem que consegue ascender da babaquice da popularidade sabedoria do anonimato.
Millr Fernandes Adaptado de R.W. Apple Jr.

Texto 2 Na lista dos avanos que mais mudaram as feies da humanidade, a internet ocupa um lugar de destaque. No mundo todo, mais de 600 milhes de pessoas j esto ligadas a ela, apenas 35 anos depois de sua criao. Por sua capacidade de integrar, desenvolver o conhecimento e o comrcio, a rede virtual tornou-se um poderoso instrumento de promoo de mudanas positivas no planeta.
Veja, 17.11.2004.

Texto 3 Nadezhda Medvdeva, conhecida como Nadia, uma mulher perigosa. Morena e cheia de curvas, ela coleciona namorados pela rede. Seu alvo so homens do Canad, da Inglaterra, da Austrlia, da Nova Zelndia e dos EUA que colocaram anncios on-line procura de namorada. A relao virtual vai bem at que o casal decide encontrar-se. Ele envia o dinheiro para a passagem. Ela recebe e desaparece. Nadia uma das personagens criadas por um grupo criminoso russo especializado em golpes virtuais.
Folha de S.Paulo, 10.11.2004.

Texto 4 O pentgono est construindo sua prpria Internet, uma rede mundial militar de computadores para as guerras do futuro. A meta dar a todos os comandantes e soldados americanos um quadro em movimento de todos os inimigos estrangeiros e ameaas um ponto de vista de Deus da Batalha. Essa Internet no cu, disse Peter Teets,

Texto III Quem tem fama, quem clebre, notvel, pode tambm ser famigerado, ser tristemente afamado, ser clebre por fatos e obras nada edicantes.
Comentrio a respeito de Famigerado, de Guimares Rosa

Texto IV Eu sou popular, me dou com todo mundo. Isso me faz sentir amada. Quem no assim deve ter algum problema de relacionamento.
Depoimento de pessoa acerca de sua popularidade

Captulo 8
544. PUC-MG Leia o texto a seguir. Lycra marca registrada. Igualzinha quela que tem na ponta do seu dedo. Lycra marca nica, prpria. Na hora de comprar lingeries, biqunis, meias, blusas, calas, veja se tem esta etiqueta. Mais do que um certicado de qualidade, um certicado de personalidade. Ela indica que o o no tecido resultado de anos de pesquisa e de constante aperfeioamento. Assinale a alternativa que apresenta anlise inadequada sobre o texto. a) O vocbulo igualzinha elemento que tem a funo coesiva de retomar a expresso marca registrada. b) O vocbulo quela remete a um elemento que no foi explicitado no texto. c) A expresso na ponta de seu dedo tem, no texto, a funo de oferecer indicaes acerca do elemento ao qual se refere o vocbulo quela. d) O leitor deve atribuir expresso na ponta de seu dedo signicado metafrico.
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545. UFG-GO Leia o texto. A culpa no delas Estudo do instituto Max Planck de Fsica Nuclear revelou que, ao contrrio do que se acreditava, plantas emitem metano, um dos principais gases da estufa. Mas os autores alertam: isso no signica que as rvores tenham alguma responsabilidade pelo aquecimento global. Outro estudo com orestas, conduzido por eclogos de 12 pazes, tambm surpreendeu os pesquisadores ao demonstrar que as matas tropicais encorajavam a biodiversidade, selecionando as rvores menos comuns medida que se desenvolvem.
Galileu, So Paulo, no 176, mar. 2006, p.15.

No que se refere s lnguas, no cansarei de insistir, devemos aprender a observar os fatos lingsticos, em vez de dizer simplesmente que alguns deles esto errados. Um botnico no diz que uma planta est errada: ele mostra que se trata de outra variedade. Os leigos pensam que a natureza muito repetitiva, mas os especialistas sabem que h milhes de tipos de qualquer coisa, borboletas, ores, formigas, mosquitos. S os gramticos pensam que uma lngua uniforme, sem variedades.
Campinas, SP: Mercado das Letras, 2001, pp. 15-16. Adaptado

Srio Possenti.A cor da lngua.

Pode-se concluir com base nos estudos mencionados no texto que: a) as matas tropicais so responsveis pelo efeito estufa. b) as rvores estimulam a biodiversidade mesmo produzindo gs nocivo. c) o aquecimento global estimulado pela seleo de rvores menos comuns. d) a crena antiga na relao matas tropicais e produo de gs metano conrmou-se. e) as rvores comuns so mais atingidas pelo efeito estufa. 546. UFPE Dize-me quem consultas... A falta de perspectiva histrica diculta a compreenso at da possibilidade de diferentes vises de mundo. Imagine-se ento a diculdade de compreender a idia mais ou menos bvia de que mesmo verdades podem mudar. Temos vontade de rir quando ouvimos que os antigos imaginaram que a Terra repousava sobre um tartaruga, ns que aprendemos que a Terra gira ao redor do sol. Como podem ter pensado isso, os idiotas? pensamos. Voc sabia que esta histria dos quatro elementos nos quais hoje s acreditam os astrlogos foi um dia a verdadeira Fsica, a forma cientca de explicar fatos do mundo, suas mudanas, por que corpos caem ou sobem? Antes da gravidade, os elementos eram soberanos! Vou contar duas histrias fantsticas. A primeira: na pea A vida de Galileu, Brecht faz o fsico convidar os lsofos a sua casa para verem as luas de Jpiter com sua luneta. Mas, em vez de correrem logo para o sto para ver a maravilha, os lsofos propuseram antes uma discusso losca sobre a necessidade das luas... Quando Galileu lhes pergunta se no crem em seus olhos, um responde que acredita, e muito, tanto que releu Aristteles e viu que em nenhum momento ele fala de luas de Jpter! A outra histria a de um botnico do incio da modernidade que pediu desculpas a seu mestre por incluir no livro espcies vegetais que o mestre no colocara no seu. Ou seja: mesmo vendo espcies diferentes das que constavam nos livros, esperava-se dos botnicos que se guiassem pelos livros, no pelas coisas do mundo. Era o tempo em que se lia e comentava, em vez de observar os fatos do mundo. Muita gente se engana, achando que esse perodo terminou, que isso so coisas dos ignaros sculos XVI e XVII. Quem tem perspectiva histrica sabe, alis, que no se trata de ignorncia pura e simples. Trata-se de ocupar uma ou outra posio cientca. Mas interessante observar que o esprito antigalileano continua vigorando.
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O texto fala no esprito antigalileano, uma expresso nova. Pelo texto, podemos entender que essa expresso quer signicar: 1. a disposio daqueles que se recusam a observar os fatos do mundo. 2. o despreparo terico daqueles cientistas que antecederam Galileu. 3. a perspectiva cientca de alguns que do maior crdito aos livros que experincia. 4. o interesse da losoa pelas discusses em torno da necessidade das coisas. 5. a crena de que o exame da realidade pode contrariar at mesmo grandes verdades. Esto corretas: a) 1, 2, 3 e 4 apenas. b) 1, 3 e 5 apenas. c) 2, 4 e 5 apenas. d) 2, 3 e 5 apenas. e) 1, 2, 3, 4 e 5

Texto para as questes 547 e 548. A origem da linguagem Durante muito tempo a Filosoa preocupou-se em denir a origem e as causas da linguagem. Uma primeira divergncia sobre o assunto surgiu na Grcia: a linguagem natural aos homens (existe por natureza) ou uma conveno social? Se a linguagem for natural, as palavras possuem um sentido prprio e necessrio; se for convencional, so decises consensuais da sociedade e, nesse caso, so arbitrrias, isto , a sociedade poderia ter escolhido outras palavras para designar as coisas. Essa discusso levou, sculos mais tarde, seguinte concluso: a linguagem como capacidade de expresso dos seres humanos natural, isto , os humanos nascem com uma aparelhagem fsica, anatmica e siolgica que lhe permite expressarem-se pela palavra; mas as lnguas so convencionais, isto , surgem de condies histricas, geogrcas, econmicas e polticas determinadas, ou, em outros termos, so fatos culturais. Uma vez constituda uma lngua, ela se torna uma estrutura ou um sistema dotado de necessidade interna, passando a funcionar como se fosse algo natural, isto , como algo que possui suas leis e princpios prprios, independentes dos sujeitos falantes que a empregam. Perguntar pela origem da linguagem levou a quatro tipos de respostas: 1. a linguagem nasce por imitao, isto , os humanos imitam, pela voz, os sons da natureza. 2. a linguagem nasce por imitao dos gestos, isto , nasce como uma espcie de pantomina ou encenao, na qual o gesto indica um sentido;

3. a linguagem nasce da necessidade a fome, a sede, a busca de abrigo e de proteo; ou seja, a necessidade de reunir-se em grupo, para defender-se das intempries, dos animais e de outros homens mais fortes, levou criao de palavras; 4. a linguagem nasce de emoes, particularmente do grito, do choro e do riso. Essas teorias no so excludentes. muito possvel que a linguagem tenha nascido de todas essas fontes ou modos de expresso, e os estudos de psicologia gentica mostram que uma criana se vale de todos esses meios para comear a exprimir-se.
Marilena Chau.Convite Filosoa, 2003, pp.150-151. Adaptado

547. Analisando o sentido de certas passagens do texto, chegamos ao entendimento de que: 1. possvel estabelecer uma ligeira oposio entre um fato natural e um fato convencional. 2. decises arbitrrias so decises ancoradas em princpios naturais e previsveis. 3. os fatos culturais so exveis e mutveis, uma vez que decorrem de fatores contingentes. 4. a origem da linguagem parece no se ter prendido satisfao de carncias bsicas do ser humano. 5. a linguagem uma faculdade plural e complexa, presa a motivaes heterogneas. 548. Para a construo de um texto, concorrem diferentes estratgias de distribuio do contedo. No texto: 1. foi freqente o uso de parfrases; da a ocorrncia de expresses, como: isto , em outros termos. 2. aparecem termos que tm a clara funo de retomar partes anteriores do texto; por exemplo: nesse caso, Essa discusso, Essas teorias etc. 3. se observou o cuidado de no ser redundante ou reiterativo; por isso, se evitou a repetio de palavras ou de expresses. 4. a seqncia dos itens surge naturalmente, sem que seja previamente anunciada por algum tipo de marcador ou expresso. 5. o pargrafo nal retoma o primeiro, embora a questo principal tenha reaparecido numa formulao metafrica. Texto para responder as questes de 549 a 551. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. No-ndios e No-brancos Qual o oposto de ndio? Quem disse civilizado, errou. Errou quem disse branco. Estava folheando a revista Democracia Viva editada pelo Ibase criado pelo Betinho e topei com uma entrevista em que as ndias Maria Celeste e Margarida, da tribo dos tapebas, l no Cear, falam lsofa espanhola Begoa Gallego algumas coisas duras e reveladoras. Margarida faz, com a maior naturalidade, uma armao que uma reviravolta no ponto de vista da relao entre ndios e brancos. Qual o oposto de ndio? Em vez de branco, civilizados ou colonizadores, ela se refere aos no-ndios. O no-ndio o que difere. Ser ndio a norma. Ser no-ndio o desvio. Ou seja, do ponto de vista

17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63.

do ndio, os no-ndios so a negao de alguma coisa original e originria. E para um branco, civilizado e colonizador ouvir algum nos chamar de o outro, de estranho, nos confere um estranheza fsica, cultural e at metafsica. , no mnimo, um exerccio de humildade. Quem sabe nosomos realmente o outro e a questo da verdade mesmo relativa e depende do ponto de vista de quem fala? Esse discurso ndio ressalta tambm uma noo de ancestralidade. Eles j estavam aqui h 10 mil anos. Ento, como se o universo fosse constitudo de ndios e no-ndios. E ao chamar de no-ndios todos os que pisaram aqui depois de 1500, est j se denunciando, semanticamente, a usurpao. Por isso, a ndia Margarida acrescenta: No chegamos ao Brasil, foi o Brasil que chegou a ns, somos os verdadeiros donos da terra. Infelizmente, com a chegada do no-ndio, a nossa terra virou Brasil, eles chegaram aqui e invadiram. Se algum chegar sua casa e tomar tudo que voc tem, no est descobrindo nada, est invadindo. O Brasil no foi descoberto, foi invadido. Claro que hoje a coisa mais complexa. A questo do eu e do outro passou por muitas reformulaes. Em tempos de globalizao e de redenio de identidades, gneros e territrios, estamos tendo que mudar conceitos rgidos. Por exemplo, no mesmo dia em que li a entrevista, li artigos cientcos desse explndido geneticista mineiro Srgio Pena botando por terra as teorias racistas e, referindo-se ao sistema de cotas para negros nas universidades, ao constatar que 87% dos brasileiros tm mais de 10% de ancestralidade africana. um dado claricador dessa questo poltico-social. Somos muito mais negros do que pensvamos ou, pelo menos, mais mestios. Se os no-ndios so a maioria no Pas, os no-negros so minoria. Da aquela historinha do embaixador americano que se virou para o embaixador brasileiro e disse: Vocs no Brasil so muito engraados, dizem que no so racistas, mas no Itamaraty no tem nenhum preto. respondeu o brasileiro no tem nenhum preto, mas em compensao no tem nenhum branco.
Estado de Minas. Affonso Romano de Santanna Cultura Com adaptaes 5.12.2004

549. O motivo pela qual a armao da ndia Margarida constitui uma reviravolta no ponto de vista da relao entre ndios e brancos (linhas 11 e 12) est incorreto na seguinte armativa: a) Sermos levados a rever os nossos conceitos sobre o fato de o colonizador ser o outro. b) Afirmamos que nada mudou na discusso de identidades, gneros e territrios em 500 anos de desenvolvimento. c) Aceitarmos a idia de que o no-ndio o que difere e ser ndio a norma. d) Entendermos que a questo da verdade relativa e depende do ponto de vista de quem fala. e) Considerarmos que, do ponto de vista do ndio, os no-ndios so a negao de alguma coisa original e originria.
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550. A idia contida no trecho ... mas em compensao tambm no tem nenhum branco. (linhas 62 e 63) encontra correspondncia na seguinte sentena: a) Segundo o estudo da Associao Nacional dos Dirigentes das Instituies de Ensino Superior Andifes, o nmero de negros nas universidades federais corresponde exatamente sua participao na populao brasileira, que de 5,9%. b) Branco, se voc soubesse o valor que o preto tem, tu tomava um banho de piche, branco, e cava preto tambm.
Revista Veja 23/03/2005

d) Pseudo, no adjetivo pseudojornalstico, faz referncia ao fato de os programas no serem efetivamente produzidos por jornalistas. e) Alm de introduz a perspectiva de oposio ao que se armou anteriormente. 553. Mackenzie-SP correto dizer que: a) programas pseudojornalsticos e lmes estrangeiros so a causa da tradio histrica de violncia em nossa sociedade. b) o temor da violncia e o impulso de defesa que nos acometem so apenas frutos de nossas fantasias. c) h razes histricas e incentivos contemporneos para o atual clima de medo na sociedade brasileira. d) desconhecidos nos ameaam com armas perigosas, at mesmo nas situaes mais rotineiras. e) adquirimos armas e nos valemos delas em defesa de nossas vidas. Texto para as questes 554 e 555. Nesta poca, no ano passado, comeou a se constatar nas prateleiras dos supermercados uma maquiagem de produtos. Consistia, basicamente, em reduzir a quantidade da mercadoria embalada, mantendo o preo de venda. O assunto despertou celeuma entre associaes de consumidores, fbricas e autoridades governamentais. O Ministrio da Justia acabou por reagir, multando empresas que, segundo seu entendimento, haviam ludibriado a boa-f dos consumidores. Um ano depois, pode-se dizer que houve alguma melhora na situao, embora produtos maquiados ainda permaneam venda. Houve alguma confuso acerca do que estava errado na prtica da maquiagem. Uma empresa tem todo direito de diminuir, quando e quanto quiser, o volume contido na embalagem de seus produtos. O que estava errado na prtica da maquiagem, e que congurava um desrespeito ao Cdigo de Defesa do Consumidor, era que as empresas mudaram os seus produtos sem avisar clara e antecipadamente o consumidor do que estavam fazendo. Nem todas as maquiagens foram desfeitas, mas o resultado daqueles embates, um ano depois, serviu para fortalecer ainda mais a cultura de que o cidado, enquanto consumidor, tem uma srie de direitos que tm de ser respeitados.
Folha de S. Paulo, 13/09/2002.

c) Gilberto Freire salienta que mesmo o brasileiro louro possui na alma ou no corpo, seno em ambos, traos negros ou indgenas. d) No fundo do mato-virgem nasceu Macunama, heri de nossa gente. Era preto retinto e lho do medo da noite. e) Houve um aumento de brancos aps a abertura dos portos em 1808, quando o Brasil recebeu grande quantidade de povos vindos de outros pases. 551. No trecho Quem sabe no somos realmente o outro e a questo da verdade mesmo relativa e depende do ponto de vista de quem fala? (linhas 22 a 25) o fato de a verdade ser relativa signica que: a) a verdade pertinente. b) a verdade distinta. c) a verdade incoerente. d) a verdade questionvel. e) a verdade irrefutvel. Texto para as questes 552 e 553. A sociedade brasileira violenta, sim; cordialmente violenta, desde a colonizao. Mas o clima de medo em que vivemos hoje, incentivado e fomentado por programas pseudojornalsticos no rdio e na TV, alm de dezenas e dezenas de enlatados violentssimos, produz efeitos de pura parania. O desconhecido no nibus, na la do banco, o sujeito que esbarra no outro numa calada apinhada so vistos antes de mais nada como uma ameaa. Vivemos com o dedo no gatilho, prontos para nos defender . S no temos defesa contra as prprias fantasias.
Maria Rita Kehl Macunama Mrio de Andrade Cultura Brasileira Texto 1

Ile Ay O Rappa

Cultura brasileira Texto 1

552. Mackenzie-SP Assinale a alternativa correta sobre o trecho alm de dezenas e dezenas de enlatados violentssimos, produz efeitos de pura parania. a) Dezenas e dezenas de um quanticador equivalente a muitos, tal como a expresso popular um monte de. b) Dezenas e dezenas de um intensicador equivalente a muito, tal como o suxo que aparece em violentssimos. c) Ao usar o termo enlatados, a autora explicita que tais produtos, de efeito alucingeno, fomentam a violncia.
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554. Fatec-SP De acordo com o texto, correto armar que: a) o cumprimento do Cdigo de Defesa do Consumidor exige a comunicao antecipada, por parte da empresa que produz as mercadorias, das caractersticas do que coloca venda, bem como de suas alteraes. b) a boa-f dos consumidores impediu que as empresas, mesmo depois de multadas, continuassem a produzir produtos fora de suas especicaes tcnicas. c) no h respeito aos direitos do consumidor, porque, mesmo com a interveno do Ministrio da Justia, as empresas continuam com a prtica de alterar as caractersticas das mercadorias que comercializam, o que ilegal.

d) no se podem alterar preos de mercadorias sem noticar, com clareza e antecipadamente, as razes pelas quais as alteraes foram realizadas, para no enganar os consumidores. e) qualquer alterao das caractersticas de um produto colocado venda ilegal e representa um desrespeito ao Cdigo de Defesa do Consumidor, j que implica explorar a boa-f dos consumidores. 555. Fatec-SP Em Nesta poca (1 pargrafo), o pronome adjetivo demonstrativo nesta indica que a poca a que se refere o texto: a) remete ao momento em que se iniciou a maquiagem dos produtos. b) o ano de 2001. c) aquela que assinala o momento em que o articulista escreve. d) no depende do contexto do discurso jornalstico. e) no pode ser denida. Texto para as questes de 556 a 559. Contou-me, certa feita, um psicanalista que uma analisanda vivia atormentada por um monstro que implacavelmente a perseguia. Por ter o monstro mil disfarces, o sentimento de medo no tinha como ser concentrado num rosto especco. O psicanalista pediu-lhe que deixasse de tentar identicar o semblante do mal e se limitasse, numa prxima vez, a despist-lo, vagando a esmo por toda paisagem que se apresentasse como caminho possvel. Deveria fugir indenidamente para ver at onde ele a perseguiria. Ela seguiu risca o conselho. Ao comear a ser seguida, andou por um bom tempo a passos rmes. Um grito ao longe a assustou. Comeou a correr em desabalada carreira. Olhava de lado e via o monstro colado sua sombra. Percorreu todo o caminho possvel que tinha sua fente. De repente, exausta, viu-se obrigada a entrar numa ruela escura. L, nos ltimos trinados da respirao, viuse contra a parede da rua sem sada: m de linha. Encurralada, prestes a desfalecer, olhou nos olhos do monstro e perguntou: O que voc vai fazer comigo?. - No sei. - respondeu o monstro. No tenho como saber. O sonho seu.
Alberto Oliva

b) revela que o mdico quer aproximar-se mais intimamente de sua paciente. c) revela que paciente e mdico pouco se conhecem e pouco se entendem. d) revela que a paciente tem problemas de insnia graas orientao de seu mdico. e) revela que a paciente cria seus prprios problemas. 558. Ainda podemos inferir sobre o texto, depois de uma leitura profunda, que seu autor pretendia: a) convencer o ouvinte sobre sua forma de pensar. b) convencer o leitor de que o medo cria fantasias. c) convencer o leitor de que este deve aprender a enfrentar seus medos. d) persuadir o ouvinte a mudar de opinio sobre as questes do medo. e) persuadir o ouvinte a mudar de ao com relao aos seus sonhos. 559. H explcita representao de dilogo no texto. Isso perceptvel graas: a) fala do narrador com o interlocutor. b) fala do mdico com a sua paciente. c) fala da paciente com o monstro. d) Todas acima esto corretas. e) Todas acima esto erradas. Texto para as questes 560 e 561. De tudo, ao meu amor serei atento. Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto Que mesmo em face do maior encanto Dele se encante mais meu pensamento. Quero viv-lo em cada vo momento E em seu louvor hei de espalhar meu canto E rir meu riso e derramar meu pranto Ao seu pesar ou seu contentamento. E assim, quando mais tarde me procure Quem sabe a morte, angstia de quem vive Quem sabe a solido, m de quem ama Eu possa dizer do amor ( que tive ) Que no seja imortal, posto que chama Mas que seja innito enquanto dure.
Vincius de Moraes, Antologia Potica, Editora do Autor, Rio de Janeiro, 1960, pg.96.

556. Sobre a estrutura do texto apresentado, podemos dizer que: a) predominantemente narrativo tendo a descrio como cenrio de fundo. b) predominantemente descritivo tendo a narrao como cenrio de fundo. c) predominantemente dissertativo tendo a narrao como cenrio de fundo. d) predominantemente narrativo tendo a dissertao como cenrio de fundo. e) dissertativo-narrativo-descritivo tendo a objetividade como cenrio de fundo.
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557. Aps leitura atenta, podemos entender que o texto: a) revela os problemas de um psicanalista que no consegue ajudar a sua paciente.

560. Sobre o poema apresentado, podemos armar como sendo correto. a) Quanto s funes de linguagem o poema fundamentado na funo potica, enfatizando o referente amor. b) Quanto s guras de linguagem, tem a metfora explicitada no penltimo verso. c) Quanto estrutura textual, predominantemente narrativo. d) Quanto estrutura textual, predominantemente dissertativo. e) Quanto estrutura textual, predominantemente argumentativo.
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561. O autor do texto nos faz entender que tais versos: a) so uma declarao de amor feita para a vida. b) so uma declarao de amor feita para a mulher amada. c) so uma declarao de amor ao homem amado. d) so uma declarao de amor com base no carpe diem. e) so uma declarao de amor para qualquer ser da natureza, visto que o poeta era naturista. 562. UFSCar-SP Tecnologia Hackers invadem a rede de computadores da Microsoft
27 - out - 2000.

Proposta II Mackenzie-SP Redija uma dissertao a tinta, desenvolvendo um tema comum aos textos abaixo. Texto I Se um casamento no d certo, botam a culpa na rotina. Se algum vive sem motivao: a rotina. Se a criatividade de uma empresa cai, fala-se logo em rotina. Entretanto, algumas virtudes esto associadas rotina: segurana, harmonia, padro de qualidade, conabilidade. A rotina a batida que se repete. No corao, ela se chama ritmo; sem ela, pifamos.
Adaptado de Ivan ngelo

Direo da maior empresa de softwares do mundo descobriram que invasores tiveram acesso aos cdigos produzidos pela companhia e chamam o FBI para ajudar nas investigaes.
Veja online - Notcias Dirias.

Texto II Hauser, em sua Histria social da literatura e da arte, caracteriza a modernidade como o perodo dominado pela obsesso da mudana. Segundo o terico alemo, o mutvel se instaura nas relaes humanas, devido relatividade das modas e dos juzos estticos, provocado pelo recrudescimento da Revoluo Industrial, que imprimiu maior velocidade na produo de objetos de consumo.
lvaro Cardoso Gomes

No trecho reproduzido, incorre-se num erro gramatical, por conta: a) da concordncia do verbo descobriram. b) do emprego de artigo em aos cdigos. c) da apassivao do verbo produzidos. d) da regncia do verbo chamam. e) do complemento do verbo tiveram. 563. Proposta I Fatec-SP Leia os textos a seguir, que servem de subsdio para o desenvolvimento de sua redao. Trata-se de fragmentos da Declarao Universal dos Direitos Humanos, proclamada pela Assemblia Geral da ONU em 1948. O reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da famlia humana e de seus direitos iguais e inalienveis constitui o fundamento da liberdade, da justia e da paz no mundo. Todo ser humano tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declarao, sem distino de qualquer espcie, seja de raa, cor, sexo, lngua, religio, opinio poltica ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condio. Todo ser humano tem direito a um padro de vida capaz de assegurar a si e a sua famlia sade e bem-estar, inclusive alimentao, vesturio, habitao, cuidados mdicos e os servios sociais indispensveis. Tendo por base as principais idias contidas nesses fragmentos, desenvolva uma redao sobre o tema: Direitos humanos na prtica Apresente seus pontos de vista sobre o assunto e argumente para defend-los.
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Texto III No a repetio que, necessariamente, faz o gesto perder seu sentido. Talvez seja o contrrio: porque o gesto perde o sentido, a rotina torna-se tediosa, insuportvel.
Joseph Pinnus

Texto para as questes de 564 a 567. Luto da famlia Silva A Assistncia foi chamada. Veio tinindo. Um homem estava deitado na calada. Uma poa de sangue. A Assistncia voltou vazia. O homem estava morto. O cadver foi removido para o necrotrio. Na seo dos Fatos Diversos do Dirio de Pernambuco, leio o nome do sujeito: Joo da Silva. Morava na rua da Alegria. Morreu de hemoptise. (...) Joo da Silva Nunca nenhum de ns esquecer seu nome. Voc no possua sangue azul. O sangue que saa de sua boca era vermelho - vermelhinho da silva. Sangue de nossa famlia. Nossa famlia, Joo, vai mal em poltica. Sempre por baixo. Nossa famlia, entretanto, que trabalha para os homens importantes. A famlia Crespi, a famlia Matarazzo, a famlia Guingle e a famlia Rocha Miranda, a famlia Pereira Carneiro, todas essas famlias assim so sustentadas pela nossa famlia. Ns auxiliamos vrias famlias importantes na Amrica do Norte, na Inglaterra, na Frana, no Japo. A gente de nossa famlia trabalha nas plantaes de mate, nos pastos, nas fazendas, nas usinas, nas praias, nas fbricas, nas minas, nos balces, no mato, nas cozinhas, em todo lugar onde se trabalha. Nossa famlia quebra pedra, faz telhas de barro, laa os bois, levanta os prdios, conduz os bondes, enrola o tapete do circo, enche os pores dos navios, serve no Exrcito e na Marinha. Nossa famlia feito Maria Polaca: faz tudo. Apesar disso, Joo da Silva, ns temos de enterrar voc mesmo na vala comum. Na vala comum da misria. Na vala comum da glria, Joo da Silva. Porque nossa famlia um dia h de subir na poltica...
BRAGA, Rubem. Luto da Famlia Silva. Apud: Para gostar de ler. 4. ed. So Paulo: tica, 1984, v. 5, p. 44-5.

564. A leitura do texto permite armar que o autor: a) quis desqualicar as famlias no importantes, como a Silva. b) pretendeu enaltecer a tradio de famlias importantes na histria brasileira. c) explicitou a submisso dos pases da Amrica do Sul aos da Amrica do Norte. d) props uma reexo sobre diferenas sociais, sugeridas tambm pelos nomes de famlia e) enfatizou a importncia de se melhorarem os Silvas para entrarem na poltica. 565. No texto, a expresso vermelhinho da silva traduz a idia de: a) intensidade. d) ironia. b) carinho. e) desprezo. c) pequenez. 566. O texto estrutura-se na oposio entre os Silvas e as demais famlias. Essa relao revela-se em: a) vai mal em poltica e h de subir na poltica. b) em todo lugar onde se trabalha nas plantaes de mate. c) vermelhinho da silva e sangue azul. d) vala comum da misria e vala comum da glria. e) vermelho e vermelhinho da silva 567. A orao faz tudo, em destaque no texto, assume a funo de: a) resumir e comentar informaes anteriores. b) retomar e sintetizar informaes anteriores. c) expandir e explicar informaes anteriores. d) explicar e comentar informaes anteriores. e) retomar e explicar informaes anteriores. Para responder s questes de 568 a 572, leia novamente os versos de Fernando Pessoa. Lisbon Revisited No: no quero nada, J disse que no quero nada. No me venha com concluses! A nica concluso morrer. No me tragam estticas! No me falem em moral! Tirem-me daqui a metafsica! No me apregoem sistemas completos, no me [enleirem conquistas Das cincias ( das cincias, Deus meu, das cincias!) Das cincias, das artes, da civilizao moderna! Que mal eu z aos deuses todos? Se tm na verdade, guardem-na! Sou um tcnico, mas tenho tcnica [s dentro da tcnica. Fora disso sou doido, com todo o direito a s-lo: Com todo o direito a s-lo, ouviram? No me macem, por amor de Deus! queriam-me casado, ftil, quotidiano e tributvel? Queriam-me o contrrio disto, o contrrio [de qualquer coisa?

Se eu fosse outra pessoa, fazia-lhe a todos, [a vontade. Assim, como sou, tenham pacincia! Vo para o diabo sem mim, Para que havemos de ir juntos No me peguem no brao! No gosto que me peguem no brao. Quero [ser sozinho. J disse que sou sozinho! Ah, que maada quererem que eu seja da companhia! cu azul - o mesmo da minha infncia Eterna verdade vazia e perfeita! macio Tejo ancestral e mudo, Pequena verdade onde o cu se reete! mgoa revisitada, Lisboa de outrora de hoje! Nada me dais, nada me tirais, nada sois [que eu me sinta. Deixem-me em paz! No tardo, que eu nunca tardo... E enquanto tarda o Abismo e o Silncio quero [estar sozinho!
PESSOA, Fernando. Obra Potica. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1981,p. 290-1.

568. Pela leitura do poema, pode-se dizer que o poeta: a) recusa-se a aceitar os valores que a sociedade tenta inculcar-lhe. b) encontra na morte a nica soluo para os problemas. c) tenta tornar-se uma outra pessoa, para agradar a todos. d) sente-se solitrio e, por essa razo, almeja fazer parte da companhia. e) aparta-se da sociedade, para desenvolver sua arte. 569. Os dois ltimos versos do poema revelam: a) a conscientizao do poeta em relao a seus problemas e breve soluo que lhes dar. b) a irritao do poeta com aqueles que pretendem ajud-lo em seus problemas. c) a vontade do poeta de poder compartilhar da paz que outras pessoas sentem. d) o desejo do poeta de manter-se afastado e isolado das pessoas. e) a inquietude gerada na alma do poeta, em virtude de sua solido. 570. A forma verbal macem, destacada no poema, signica a) desprezem. b) importunem. c) ofendam. d) maltratem. e) abandonem.
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571. O eu-lrico pretende que as pessoas distanciem-se dele. Isso, em alguns momentos, marcado pela forma exaltada de expresso, como se pode comprovar em a) No: no quero nada, b) A nica concluso morrer. c) Queriam-me casado, ftil, quotidiano e tributvel? d) Que mal z eu aos deuses todos? e) Vo para o diabo sem mim, 572. A penltima estrofe do poema ( cu azul ... que eu me sinta) permite considerar que o eu-lrico sente: a) uma saudade carinhosa da infncia, pois em Lisboa ainda pode viver bons momentos. b) uma mgoa de Lisboa, pois l passou uma infncia vazia e sem sentimentos. c) medo de revisitar Lisboa, pois a cidade nunca lhe proporcionou boas lembranas. d) mgoa de sua cidade (Lisboa), pois ela tirou-lhe todos os bons sentimentos. e) uma saudade melanclica da infncia, pois trata-se de uma poca remota e irrecupervel. 573. O uso do pronome tono no incio das frases destacado por um poeta e por um gramtico nos textos a seguir. Pronominais D-me um cigarro Diz a gramtica Do professor e do aluno E do mulato sabido Mas o bom negro e o bom branco Da nao brasileira Dizem todos os dias Deixa disso camarada Me d um cigarro
ANDRADE, Oswald de. Seleo de textos. So Paulo: Nova Cultural, 1988.

Texto para as questes 574 e 575. As pessoas cam zoando, falando que a gente no conseguiria entrar em mais nada, por isso vamos prestar Letras, diz a candidata ao vestibular. Entre os motivos que a ligaram carreira esto o gosto por literatura e ingls, que estuda h oito anos.
Adaptado da Folha de S. Paulo, 22/10/00.

574. As aspas assinalam, no texto, a fala de uma pessoa entrevistada pelo jornal. a) Ela utilizou-se do registro coloquial quando disse ... por isso vamos prestar Letras. b) Ela utilizou-se do registro coloquial quando proferiu a forma verbal zoando entrar. c) Usou da norma culta em toda a sua fala. d) Usou de uma forma de linguagem no cabvel para um pr-vestibulando. 575. Do que no est entre aspas podemos armar que: a) ocorre um desvio em relao norma culta na expresso Entre os motivos que a ligaram carreira. b) ocorre um desvio em relao norma culta no uso do verbo estar. c) no ocorre desvio algum, uma vez que o texto no foi escrito, mas falado. d) todo texto do jornalista marcado pela informalidade por se tratar de um assunto informal. Texto para as questes de 576 a 581. Condicionada fundamentalmente pelos veculos de massa, que a coagem a respeitar o cdigo de convenes do ouvinte, a msica popular no apresenta, seno em grau atenuado, o contraditrio entre informao e redundncia; produo e consumo. Desse modo, ela se encaminha para o que Umberto Eco denomina de msica gastronmica: um produto industrial que no persegue nenhum objetivo artstico, mas, ao contrrio, tende a satisfazer s exigncias do mercado ,e que tem, como caracterstica principal, no acrescentar nada de novo, redizendo sempre aquilo que o auditrio j sabe e espera ansiosamente ver repetido. Em suma: o servilismo ao cdigo apriorstico assegurando a comunicao imediata com o pblico o critrio bsico de sua confeco. A mesma praa. O mesmo banco. As mesmas ores, o mesmo jardim. O mesmismo. Todo mundo ca satisfeito. As casas de disco. A crtica. A TV. Os anunciantes. E, obviamente, o autor. Alguns ganham com isso (nanceiramente falando). S o ouvinte-receptor no ganha nada. Seu repertrio de informaes permanece, mesmissimamente, o mesmo. Mas nem tudo redundncia na msica popular. possvel discernir no seu percurso momentos de rebeldia contra a estandardizao e o consumismo. Assim foi com o Jazz Moderno e a Bossa Nova.
Augusto de Campos, O balano da bossa.

Iniciar a frase com pronome tono s lcito na converso familiar, despreocupada, ou na lngua escrita quando se deseja reproduzir a fala dos personagens (...).
CEGALLA, Domingos Paschoal. Novssima gramtica da lngua portuguesa. So Paulo: Nacional, 1980.

Comparando a explicao dada pelos autores sobre essa regra, pode-se armar que ambos: a) condenam essa regra gramatical. b) acreditam que apenas os esclarecidos sabem essa regra. c) criticam a presena de regras na gramtica. d) armam que no h regras para uso de pronomes. e) relativizam essa regra gramatical.

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576. Fuvest-SP O texto discute: a) a nulidade da ao dos veculos de massa sobre a msica popular. b) a invariabilidade da mensagem transmitida pela msica popular. c) o entusiasmo do auditrio em relao msica popular. d) a adeso ao consumismo representada pelo Jazz Moderno e a Bossa Nova. e) o objetivo artstico a que se prope a msica popular. 577. Fuvest-SP De acordo com o texto, assinale a informao incorreta sobre a msica popular. a) No persegue nenhum objetivo artstico. b) Oferece um repertrio de informaes sempre igual. c) Nem sempre se curva s presses consumistas. d) Tem de ser servil ao cdigo apriorstico. e) sempre uma msica gastronmica. 578. Fuvest-SP De acordo com texto, o autor produz a msica gastronmica porque: a) gosta de progredir, voltar-se para o futuro. b) sente-se inseguro diante do novo. c) rebelde, contrrio estandardizao. d) quer satisfazer os veculos de massa. e) tem esprito crtico muito desenvolvido. 579. Fuvest-SP No primeiro perodo do texto, observamos uma relao de: a) causa e efeito. b) efeito e m. c) condio e m. d) conseqncia e condio. e) causa e concesso. 580. Fuvest-SP A expresso cdigo apriorstico signica: a) regra indiscutvel. b) preceito a ser cumprido. c) soluo predeterminada. d) censura prvia. e) norma preestabelecida. 581. Fuvest-SP O texto de Augusto de Campos , predominantemente: a) dissertativo. b) narrativo. c) descritivo. d) descritivo-narrativo. e) narrativo-dissertativo.

582. As seguintes frases foram extradas e adaptadas do livro Empresrios do futuro: como os jovens vo conquistar o mundo dos negcios, de Antoninho Marmo Trevisan, conforme Veja, 20.12.00, p.201. Numa delas introduziu-se, para os ns desta questo, o uso do imperativo em desacordo com a norma do padro culto da lngua. Assinale a alternativa incorreta, quanto a isso. a) Procure preservar a auto-estima dos outros. Voc nunca ganhar nada se humilhar algum. b) No conte com reconhecimento. Assim, voc no se frustra e acaba sendo surpreendido pelo elogio. c) Exercite sua capacidade na difcil arte de receber crticas, expondo suas idias em congressos tcnicos. d) Aproveite as vitrias sempre, e engole as derrotas. Elas fazem parte da sua merecida vida. e) No acredite que basta planejar para que tudo acontea. 583. Leia com ateno o texto apresentado e depois responda questo. Maremoto na sia Nmero de mortos pelo tsunami chega a 280 mil O nmero de mortos em razo dos maremotos que devastaram as costas de vrios pases do Oceano ndico no dia 26 de dezembro ultrapassou a marca de 280 mil, depois da divulgao de um novo balano da Indonsia. Pelo menos 228.429 pessoas morreram ou foram declaradas desaparecidas no norte da ilha indonsia de Sumatra, segundo novos nmeros do Ministrio da Sade. Naquele pas, as autoridades armaram que cerca de mil corpos so encontrados por dia, entre os escombros. No Sri Lanka, o balano continua sendo de 30.957 mortos e 5.637 desaparecidos. Na ndia, o nmero chega a 16.413. J na Tailndia, o nmero de mortos de 5.384. Nas Maldivas, na Malsia e em Mianmar, as mortes chegam a 82, 68 e 62, respectivamente. Em Bangladesh, duas pessoas morreram. Na Somlia, 298 pessoas morreram. Na Tanznia ocorreram dez mortes, e uma morte no Qunia.
Tera, 25 de janeiro de 2005, 06h38 In: http://noticias.terra.com. br/mundo/interna/0,,OI460156-EI4502,00.html

H um fato explcito no texto, que podemos cham-lo de principal. Identique-o. 584. Proposta I Aps a leitura atenta dos textos abaixo, escreva uma dissertao argumentativa em prosa sobre o tema a eles relacionado.

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Texto 1 FAVELA RIO DAS PEDRAS Um Exemplo Ao assistir ao programa Domingo Espetacular da Rede Record, com o objetivo de ver uma matria sobre as vtimas da criminalidade, em que o amigo Jorge Damus (pai do Rodrigo)* apareceria contestando os nmeros mentirosos apresentados e propondo uma reao verdadeira da sociedade contra o crime, nos deparamos com uma excelente matria sobre a Favela Rio das Pedras. A Favela Rio das Pedras uma das que mais crescem no Brasil; hoje, com mais de 50.000 habitantes, encravada em uma das regies mais caras do Rio de Janeiro, perto da Barra da Tijuca, sofre com os mesmos problemas de infra-estrutura de todas as outras. Formada principalmente por imigrantes nordestinos, possui um diferencial: a ausncia de crimes e de criminosos. Moradores dormem tranqilamente com janelas abertas, a vida noturna bastante ativa, moradores e visitantes tm livre passagem a qualquer hora do dia e da noite. O diferencial a participao ativa dos moradores contra os criminosos. Nas palavras de moradores e de um policial que l reside, os bandidos possuem duas escolhas, alis trs: Vo embora, cadeia ou caixo!
Prof. Bene Barbosa

qual uma discussozinha de botequim resulta em briga e tiroteio. O lado mais cruel desse quadro tem quase sempre um inocente diante do cano recebendo a bala destinada a outrem. E quem ca vivo - para enterrar seus mortos - so os pais, os lhos, os irmos, as esposas, os maridos, todos que tambm morrem um pouco com aquele tiro nefasto que ceifou a vida de um ser amado. Matheus De Luca - A sorte est lanada. Texto 5 Ningum est necessariamente protegido pelo fato de portar uma arma. O assaltante, o ladro, o contraventor, o assassino, esse tipo de gente nunca avisa quando vai chegar.
Arthur Medeiros Sales Quem est de olho no dorme.

Texto 6 Plebiscito sobre desarmamento: gastos podero chegar a R$ 600 milhes Se for aprovado pela Cmara dos Deputados, o referendo que vai denir a realizao (ou no) do plebiscito sobre a comercializao de armas de fogo no Pas, em 2005, vai custar cerca de R$ 600 milhes mais do que o dobro do que o governo investir em Segurana Pblica durante o prximo ano R$ 245 milhes e muito acima dos R$ 200 milhes inicialmente reservados para a votao.
http://www.sentidos.com.br - 22/10/2004

*Rodrigo Balsalobre Damus, estudante de jornalismo, assassinado na Av. Giovani Gronch, em 27/09/1999, por um menor de 18 anos e mais trs maiores.
In www.incorreto.com.br - 26/07/2004

Texto 2 Eu emitia de 10 a 12 mil portes de arma por ano, antes de 1997. Dentre as pessoas que recebiam a autorizao, pouqussimas se envolviam em delitos - em 10 anos, no devo ter cassado 20 autorizaes. A partir de 1997, houve uma reduo no comrcio e no fornecimento de porte em mais de 90%. Neste perodo, houve um aumento considervel nos delitos com arma curta.
Delegado Aristteles Jorge Bridi. Diviso de Armas, Munies e Explosivos da Polcia Civil Jornal Zero Hora, 23/11/2003, p. 40.

Texto 3 H um chacal adormecido em cada homem.

Charles Darwin

Texto 4 Uma sociedade armada um barril de plvora cujo pavio j foi aceso uma vez e em seguida apagado. Caso seja aceso novamente, queimar do ponto de onde parou. Isso viver muito perigosamente, ainda mais em se tratando de uma sociedade como a brasileira, na

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no Sul do pas. Na mesma poca, surge o movimento dos White Power, agindo tambm em So Paulo. 2) Que idias esses grupos defendem? Esses grupos neonazistas defendem o nacionalismo e desprezam os valores morais mais arraigados da sociedade. So racistas; no toleram judeus e homossexuais. Adotam os valores pregados pelos Skinhead americanos e europeus, ou seja, assumem a disciplina neonazista como losoa de vida . Alguns desses grupos (especialmente paulistas) tambm pregam o dio aos nordestinos, considerando-os uma raa parte, responsvel pela crise de desemprego que atinge So Paulo. Os neonazistas brasileiros acreditam que a melhoria do pas est condicionada excluso de uma parcela da sociedade. 3) Como agem esses grupos? Os neonazistas agem de diversas formas, todas violentas. Uma das maneiras de entretenimento dessas gangues sair noite procura de vitimas, apenas movidos pela intolerncia racial e ideolgica. comum haver tambm lutas violentas entre as prprias gangues.
http://www.escolavesper.com.br/neonazismo/perguntaserespostas.htm

Cartaz de Natal feito pela me do estudante de jornalismo Rodrigo Balsalobre Damus, assassinado na Av. Giovanni Gronchi, em So Paulo, no dia 27/09/1999.

Desenvolva uma dissertao argumentativa, em prosa, sobre o seguinte tema: Armar ou desarmar o Brasil. Discuta as idias contidas na coletnea e nas imagens, somando a todas as outras que julgar pertinentes. Seu texto deve ter no mnimo 20 e no mximo 30 linhas. Use caneta azul ou preta, apenas a norma culta da gramtica normativa e d um ttulo coerente. Proposta II Sobre os seguintes temas, voc desenvolver uma redao dissertativa ou narrativa, respectivamente, lembrando-se de que deve escrev-la em azul ou preto, sem rasuras, obedecendo s regras de lngua portuguesa. Tema para a dissertao: Existe algum ser humano que seja superior a outro? Texto 1 Perguntas e respostas 1) Existem grupos neonazistas no Brasil? Quais so? (Descubra nomes, local, data.) Sim, existem grupos neonazistas no Brasil. Em So Paulo concentra-se a maior parte desses grupos. Um deles, denominado Carecas, surgiu por volta de 1983-84, embora j tivesse comeado a organizar-se desde 1977-80, quando o movimento punk chegou ao Brasil. Os Carecas dividiram-se em dois grupos: os Carecas do Subrbio (zona leste de So Paulo) e os Carecas do ABC (concentrando-se em Santo Andr). No nal dos anos 80, surgiu o movimento dos Skinhead, com participantes na grande So Paulo e

Texto 2 Comunidade no orkut De antemo agradeo aos irmos brancos que se liaram nesta comunidade. O principal objetivo dela defender os interesses da raa branca, sua preservao e sua grandiosa cultura. Estamos sendo exterminados. Dados mostram que, em 1930, a raa branca ocupava uma fatia de 33% em relao populao mundial. Com o advento do desenvolvimento, a taxa de natalidade entre os brancos cada vez menor e a maldita miscigenao que acaba por destruir nossa raa e cultura. Atualmente os brancos s ocupam uma fatia de 9,5%. Somos a minoria, nada mais justo que tomemos atitudes protecionistas. No h ilegalidade nisso! Aqui um espao democrtico, onde cada um ter o livre direito de se expressar. S peo aos srs. que mantenham a educao. Brigas internas (baixarias) no sero toleradas, pois isso nos enfraquece e s alimenta quem nos odeia (que alis so muitos!). Para entrar nessa comunidade, existem dois pr-requisitos: - ser branco puro; - respeitar as 14 palavras (*). Para as possveis crticas, eu j me antecipo e digo: no fazemos apologia ao racismo, nazismo e extermnio de outras raas. No h nada ilegal por aqui! (*) As 14 palavras so: We must secure the existence of our people and a future for white children. Devemos assegurar o futuro de nossa raa e um futuro para as crianas brancas.
In: Orkut (http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=924384&sid=1 2416876936431550463) Visitada em 22/01/2005.

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585. Unitau-SP No texto apresentado, as palavras em negrito, de acordo com o sentido, poderiam ser substitudas, respectivamente, pelos seguintes sinnimos: Creio que a f precursora de todas as nossas idias. Sem f no teramos criado hipteses, teorias, cincia ou matemtica. Penso que a f uma extenso do esprito. a chave que abre a porta do impossvel. Negar a f refutar a si mesmo e ao esprito que gera todas as nossas foras criadoras.
Charles Chaplin.

Foi por esse motivo que nunca nos aventuramos nessa rea. Silvano Wendel, diretor mdico do banco de sangue do Hospital Srio
Folha de S. Paulo, So Paulo, 23/7/2004, p. A3, Painel do Leitor.

a) b) c) d) e)

precedente negar procedente reetir seguidora lutar perseguidora reagir proveniente regozijar

586. Fuvest-SP Indique a alternativa correta: a) O ladro foi apanhado em agrante. b) Ponto a intercesso de duas linhas. c) As despesas de mudana so vultuosas. d) Assistimos a uma violenta coalizo de caminhes. e) O artigo incerto na Revista de Cincias foi lido por todos ns. 587. FGV-SP Rebeldes tem como antnimo dceis; tiranos tm como sinnimo autocratas. Assinale a alternativa em que o par de antnimos e o de sinnimos, nesta ordem, est correto. a) Vangloriavam e orgulhavam; heresia e atesmo. b) Perptuo e efmero; sditos e vassalos. c) Lder e idelogo; engrenam e engatam. d) nus e compromisso; esmigalha e esfacela. e) Dilemas e certezas; insuar e esvaziar. Leia o texto a seguir para responder s questes de 588 a 590. Clonagem Parabenizo o jornalista Marcelo Leite pelo artigo O conto das clulas de cordo (Mais!,pag 18,18/7). A tecnologia de congelamento de clulas de cordo muito bem dominada por alguns servios mdicos no Brasil h vrios anos. Logo, seria natural que migrssemos para esse campo. Mas, mesmo sendo factvel a sua introduo, camos convencidos de que essa seria uma rea que s deveria ser implantada por instituies (preferencialmente pblicas) responsveis pelo tratamento de um grande contingente de pacientes, pois s com um cadastro nacional abrangente poderiam ser atendidos aqueles com indicao de transplante de medula ssea que no tivessem doadores relacionados disponveis. Infelizmente, foi com muito pesar que vi a proliferao de bancos de cordo voltados ao possvel atendimento dos prprios doadores do cordo (crianas saudavis e provenientes de famlias com bons recursos nanceiros), uma prtica totalmente desnecessria com pouca repercusso do ponto de vista da sade pblica.
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588. UFG-GO A saudao inicial utilizada pelo mdico Silvano Wendel, alm de estabelecer a situao comunicativa, tem como objetivo: a) instaurar o jornalista Marcelo Leite como o interlocutor na carta. b) apresentar o artigo de Marcelo Leite como a motivao para a carta. c) fazer uma crtica ao artigo do caderno Mais!, utilizando o verbo parabenizar. d) Sugerir aos leitores que a carta ser uma resposta irnica ao artigo de Marcelo Leite. e) informar aos leitores que o mdico especialista em congelamento de clulas. 589. UFG-GO O ttulo do artigo de Marcelo Leite O conto das clulas de cordo resume a tese de que a prtica de doao de cordo umbilical no tem favorecido queles que realmente necessitam de transplante de medula. O sentido construdo no ttulo alcanado pelo recurso de: a) inverso, construda pelo emprego das palavras clulas e conto. b) oposio, provocada pelo uso da palavra cordo que tem duplo sentido. c) pardia, construda pela explicao do que vm a ser as clulas de cordo. d) intertextualidade, marcada pelo uso de termos que recuperam elementos dos contos de fadas. e) contradio, provocada pelo uso dos termos cordo e clulas que remetem a domnios diferentes. 590. UFG-GO Na linguagem utilizada na carta Clonagem predominam funes vinculadas ao assunto e ao convencimento do leitor. Essas funes so percebidas pelo emprego de: a) expresses, como infelizmente, referentes ao sentimento do autor e de denies dos termos cientcos empregados. b) marcas da oralidade para garantir a ateno do leitor e parfrases para evidenciar o modo como o texto foi organizado. c) termos referenciais para informar com preciso e objetividade e argumentos para garantir a adeso do leitor ao ponto de vista do autor. d) adjetivos para evidenciar os traos de subjetividade do autor e sinnimos para garantir a compreenso do leitor sobre o tema proposto. e) recursos da linguagem gurada para garantir a compreenso da mensagem e verbos no modo imperativo para marcar uma proximidade com o leitor.

591. Fuvest-SP A negociao entre presidncia e opsio condio sine qua non pra que a nova lei seja aprovada. A expresso latina em itlico, largamente utilizada em contextos de lngua portuguesa, signica, neste caso: a) prioritria. d) imprescindvel. b) relevante. e) urgente. c) pertinente. 592. ITA-SP Os sinnimos de ignorante iniciante sensatez conrmar so, respectivamente: a) incipiente insipiente descrio reticar. b) incipiente insipiente discrio raticar. c) insipiente incipiente descrio raticar. d) insipiente incipiente discrio raticar. e) incipiente insipiente descrio raticar. 593. Unicamp-SP Num documento obtido na Internet, cujo ttulo Como escrever legal, encontram-se, entre outras, as seguintes recomendaes: 1. Evite lugares comuns como o diabo foge da cruz. 2. Nunca generalize: generalizar sempre um erro. 3. A voz passiva deve ser evitada. Todas essas recomendaes seguem a mesma estratgia: produzir um efeito cmico. a) Qual a estratgia geral utilizada nessas recomendaes? b) Explique como a estratgia geral se realiza em cada uma das recomendaes acima transcritas. Texto para as questes 594 e 595. XII Sonhei que me esperavas. E, sonhando, Sa, ansioso por te ver: corria... E tudo, ao ver-me to depressa andando, Soube logo o lugar para onde eu ia. E tudo me falou, tudo! Escutando Meus passos, atravs da ramaria, Dos despertados pssaros o bando: Vai mais depressa! Parabns! dizia. Disse o luar: Espera! Que eu te sigo: Quero tambm beijar as faces dela! E disse o aroma: Vai que eu vou contigo! E cheguei. E, ao chegar, disse uma estrela: Como s feliz! Como s feliz, amigo, Que de to perto vais ouvi-la e v-la! XIII Ora (direis) ouvir estrelas! Certo Perdeste o senso! E eu vos direi, no entanto, Que, para ouvi-las, muita vez desperto E abro as janelas, plido de espanto...
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Direis agora: Tresloucado amigo! Que conversas com elas? Que sentido Tem o que dizem, quando esto contigo? E eu vos direi: Amai para entend-las! Pois s quem ama pode ter ouvido Capaz de ouvir e de entender estrelas.
Olavo Bilac, Via Lctea.

594. UFSCar-SP Na segunda estrofe do primeiro poema, h um trecho escrito em ordem inversa e discurso direto. a) Reescreva esse trecho na ordem direta. b) Reescreva outra vez esse trecho, agora j posto na ordem direta, em discurso indireto. 595. UFSCar-SP Em qual deles predomina o tipo textual denominado narrao? Por qu? 596. Vunesp Assinale a alternativa em que o emprego da palavra nvel adequado do ponto de vista da norma culta da lngua. a) A nvel de partido esta ser a deciso mais adequada. b) Nunca se viu tanta explorao poltica a nvel de televiso brasileira. c) H pessoas que apreciam mais o clima de cidades que se situam ao nvel do mar. d) Este aparelho a nvel de vista compensa muito mais do que a nvel de a prazo. e) Ao nvel da Justia, fraudar eleies mais grave, do que roubar caminhes. 597. Fatec-SP Anal levantaram-se uma gorda e baixa matrona, mulher de um convidado; uma companheira desta, cuja gura era a mais completa anttese da sua [...].
(Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Mlicias)

Considerando a informao em destaque nessa passagem, correto dizer que a companheira era uma mulher a) magra, de estatura mediana e simptica. b) esguia, encorpada e jovem. c) rechonchuda, de meia estatura e de meia idade. d) magra, alta e solteira. e) delgada, esguia e casada. 598. Umesp Assinale a nica alternativa que segue os padres da norma culta. a) Alguns eu no me lembro. Graas a Deus tenho problemas de memria (Monique Evans. Contigo - n.o 1443) b) H muito tempo, mas muito tempo mesmo, durante dois anos eu z o trajeto Rio-So Paulo (Xnia - Contigo - n.o 1444) c) Fornecemos a energia que as pessoas precisam para viver melhor,(Texto publicitrio da SIEMENS) d) proibido pisar na grama.(cartaz em praa pblica) e) O Felipe deixou ele car comigo.(Vera Fischer. Contigo - n.o 1443)
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E conversamos toda a noite, enquanto A via lctea, como um plio aberto, Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto, Inda as procura pelo cu deserto.

599. Mackenzie-SP No existe funo do Estado mais prioritria do que zelar pela segurana dos cidados. Hoje, a falta de determinao das autoridades competentes, o excesso de justicativas sociolgicas e a omisso convertem os brasileiros em animais na la do matadouro
O Estado de So Paulo

Considere as seguintes armaes quanto ao texto. I. O emprego de aspas no termo competentes refora seu signicado literal. II. No segundo perodo, critica-se o uso freqente de explicaes tericas para problemas concretos. III. A relao entre o primeiro e o segundo perodos de contradio. Assinale: a) se todas esto corrretas. b) se apenas II est correta. c) se apenas III est correta. d) se apenas I est incorreta. e) se todas esto incorretas. 600. ESPM-SP Observe as frases abaixo e verique a justicativa entre parnteses sobre o uso de dois-pontos. I. O que mais penso, testo e explico: todo-o-mundo louco. (Guimares Rosa) esclarecimento II. Em um de seus poemas, a escritora Ceclia Meireles arma: A vida s possvel reinventada. citao III. Eis os motivos pelos quais foram demitidos os diretores: traio, corrupo e desvio de verbas. enumerao a) Todas esto corretas. b) Somente I e II esto corretas. c) Somente II e III esto corretas. d) Somente I e III esto corretas. e) Todas esto erradas. 601. EFOA-MG Os sinais de pontuao que preenchem de maneira correta as lacunas da sentena abaixo so: No que tange ao complexo de inferioridade __ podemos encar-lo sob dois aspectos interessantes __ real, acostumados que estamos submisso aos pases desenvolvidos __ falso, indicativo apenas de uma humildade brasileira no percebida pelo autor. a) vrgula / dois-pontos / ponto-e-vrgula. b) vrgula / vrgula / vrgula. c) ponto-e-vrgula / vrgula / ponto-e-vrgula. d) ponto-e-vrgula / dois-pontos / vrgula. e) vrgula / ponto-e-vrgula / dois-pontos. 602. Facasper-SP Dos trechos abaixo, extrados de Dom Casmurro, assinale aquele que est incorreto quanto pontuao: a) Que Bentinho? b) D licena, perguntou, metendo a cabea pela porta.
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c) No, eu no sou como os outros, certos parasitas, vindos de fora para desunio das famlias, aduladores baixos, no. d) Dita a palavra, apertou-se as mos com as foras todas de um vasto agradecimento, desprendeu-se e saiu. e) Uns sapatos, por exemplo, uns sapatinhos rasos de tas pretas que se cruzavam no peito do p e princpio da perna. 603. Fuvest-SP Transcreva o perodo abaixo, virgulando-o adequadamente: A obrigao de ler um livro como toda obrigao indispe-nos contra a tarefa imposta mas pode ocorrer se encontrarmos prazer nessa leitura que o peso da obrigao desaparea. 604. Proposta I Leia os textos a seguir. Texto 1 Sucesso brasilera (Muitas vezes ele depende de um gesto de ousadia) Ela queria sair de peito nu no carnaval. As meninas, trs lhas, foram juntas ganhar a me. A mais velha fora frustada no seu tempo, a segunda desejou e no ousou, agora davam fora para a caula, cujos olhos brilhavam de expectativa. A me at sorriu: __ Que isso, gente? E seu pai? Seus irmos? E os vizinhos? Os colegas de trabalho? Vo perder o respeito, televiso mostra tudo. Parecia que nem estava contra, era s juzo de me. Os problemas eram os outros. Problema? O pai no tinha foras. Anos de alcoolismo haviam transformado sua capacidade de trabalho em aposentadoria precoce e reduzido sua opinio a insultos, resmungos e muxoxos. Para evitar palavres, nem falaram com ele. Dos irmos, um lavava as mos se as mulheres achavam que estava certo. __ Eu no tenho peito, no entendo essa vaidade de mostrar. O mais novo achava a irm to bonita que a Playboy ia se interessar e ela ia car famosa. Com a vizinhana, sim, poderia haver complicaes. Moravam em Cangaba que a irm do meio, irnica, chamava de Canga City , onde a vida alheia era parte do entretenimento. Tinham de neutralizar a Lagartixa, sessentona sem-que-fazer que cava o dia inteiro sentada numa cadeira , na calada, e dava conta de tudo que acontecia num raio de 300 metros. Uma lata de goibada abriu o corao da Lagartixa. Depois, uma conversa de passarinhos midos. Que a menina ia deslar o carnaval (ah, pois ento), ia sair na escola da Vila Matilde (ah, tima e perto, n?), mas havia um problema(dinheiro?), eles queriam que ela fosse destaque (isso problema?), de peito nu. __ E o que que tem ?

J no se fazem fofoqueiras como antigamente. Ela defendeu a opo da menina, e logo o bairro estava a favor. Esperavam que a garota casse famosa e um pouco da glria respingasse em todos. Os homens, com segundas intenes, queriam mais ver ao vivo e em cores as graas secretas. Quanto ao trabalho, estava disposta a encarar as conseqncias. Sempre quis danar, cantar, largar aquele emprego de telemarketing. O ltimo obstculo: o namorado. __ Se deslar, est acabado. Amadurecida na deciso, ofendida pelo tom machista, no hesitou em dizer que j estava acabado, mesmo sem desle. E partiu para a avenida. Uma semana depois do sucesso no Sambdromo, cumprimentada com orgulho no bairro, estuda vrias propostas, excetuadas as indecorosas: bailarina de um programa dominical na televiso, bailarina de um grupo de pagode, posar nua para duas revistas masculinas, recepcionista de feira para uma fbrica de automveis, e casamento duas. Uma delas do ex-namorado, que promete ser seu escravo para o resto da vida.
Ivan ngelo, Veja So Paulo, com adaptaes

o 9 em consumo de veiculos da marca Ferrari, 2 em helicpteros, mas quase 50% de sua populao no usa escova de dentes, nunca foi ao cinema e possui ganhos inferiores a US$ 200 mensais. Para o dirigente mundial da Montblanc, ... num clima de incertezas, as pessoas buscam o que d segurana. Montblanc permanente, tem uma histria... Ningum quer ser igual a ningum. Luxo disciminao social. uma forma de identicao. Sempre foi assim e sempre ser. com essa realidade que trabalhamos...
Jornal Valor Econmico, p. D4.

Texto 2 Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades, Muda-se o ser, muda-se a conana; Todo o mundo composto de mudana, Tomando sempre novas qualidades. Considerando suas prprias informaes sobre o assunto e as idias contidas no texto de Ivan ngelo e no fragmento do soneto de Lus de Cames, desenvolva uma redao expondo seus pontos de vista sobre o tema: Novos tempos, novos costumes, nova moral: para melhor ou para pior? Lembre-se: d um ttulo; no use corretivo; faa letra legvel; ESPM-SP texto entre 20 e 30 linhas; use caneta azul ou preta. Proposta II Tema 1 Consumo responsvel Vrias ONGs em todo o mundo, inclusive no Brasil, esto efetuando esforos para a conscientizao da populao de que as indstrias devem ser responsveis por todo o ciclo de vida do produto. E que isso no acaba quando o produto acaba, mas precisa ser estendido at a reciclagem da embalagem, por exemplo. Elabore uma dissertao que responda pergunta: papel da indstria fabricante preocupar-se com isso ou o processamento de resduos de competncia e responsabilidade das instncias gorvenamentais? Tema 2 Mercado de luxo O Brasil um pas de grandes contrastes, onde desenvolvimento e riqueza se misturam pobreza e excluso social. O pas apresenta o 12 PIB mundial, o 3 maior consumidor de produtos da marca Montblanc,
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Lus de Cames

Elabore uma dissertao que responda pergunta: voc acha vlido que aconteam essas formas de esforos mercadolgicos (para produtos de luxo), em um pas em desenvolvimento, como o Brasil? Escolha um dos temas anteriores e desenvolva uma dissertao com no mnimo 20 linhas e no mximo 30 linhas, considerando-se letras de tamanho regular. Assinale o tema escolhido (1 ou 2). D um ttulo sugestivo e criativo sua redao. Defenda ou refute as idias apresentadas atravs de uma dissertao integrada, coerente, organizada e estruturada. Fundamente suas idias com argumentos, sem sair do tema. Aderncia ao tema um dos itens de avaliao. Importante: No h uma resposta ou alternativa certa ou errada a ser encontrada. No vamos julgar suas opinies, mas sua capacidade de anlise e argumentao. Leia o texto para responder s questes 605 e 606. 1 ANUNCIADA Depois que enterrou a me, Anunciada trancou-se num quarto, recusou-se a comer, entoou cantos indgenas durante sete dias e sete noites, a voz cando cada vez mais dbil. No oitavo dia, apareceu o esprito da me e conversou longamente com ela, em tupi. Anunciada saiu do quarto arrasada pelo jejum e pela dor. As olheiras faziam dois crculos marrons debaixo dos olhos, at a bunda tinha diminudo de tamanho. Saiu com uma deciso que era a prpria negao da morte: iria ter tantos lhos quanto a me, emprenharia a toda hora, aceitaria casar com o tabelio meio maluco que vivia olhando para ela, cantando loas, procurando adivinhar com seus olhinhos claros o real volume da bunda que encobria sob mil panos. O tabelio Honrio, to logo Anunciada correspondeu pela primeira vez ao seu olhar pido, precipitou-se e foi pedir a mocetona em casamento. Era formal como um tabelio e usava com maestria a linguagem tabelioa. Anunciada rf, coube-lhe pedir a mo ao mais velho dos Canado. primognito varo Crispim comeou o tabelio, alisando o encaste de prata da bengala. Apraz-me ter como cnjuge, data vnia, a caula da famlia. Data vnia? espantou-se Crispim. Ouviu-se um risinho do outro lado da parede:
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30 Anunciada achava muita graa no linguajar do seu Honrio. Mas agora o riso tambm era o risinho de noiva, nervosismo. Quer repetir e esclarecer, doutor? voltou Crispim. 35 Apraz-me tomar a menina Anunciada como esposa. Por ser a mooila em questo desprovida de genitores, malgrado seu, dirijo-me ao arrimo e primognito familial. A luz da compreenso iluminou a mente de 40 Crispim. Ele riu: Ah, quer noivar com Dad? Virou-se e gritou: Dad! Anunciada no respondeu. Foi se aproximando aos poucos, como ndio atrado por bugigangas de 45 branco, controlando o frouxo de riso. Dad disse-lhe Crispim. O Dr. Honrio... Doutor, no, faa-me o favor... interrompeu o tabelio. O seu Honrio aqui est pedindo a sua 50 mo, Dad. Cercada por irmos, sobrinhos, parentes e aderentes, Anunciada conseguiu dizer, antes do acesso de riso: de gosto. 55 O tabelio sorriu, orgulhoso: Isto signica que poderemos requestar ocialmente esta noute? Como ningum respondeu, ele tentou ser mais claro: 60 Seria do seu agrado, menina Anunciada, iniciarmos logo mais noute o nosso noivado? Sim Anunciada no continha o riso. Sanso, o velho gato da casa, subiu no colo 65 do tabelio, ronronou, levantou o rabo altura de suas respeitveis narinas e disparou uma bufa mortfera.
CASTRO, Nei Leandro de. Anunciada. In: DUARTE, C. L.; MACEDO, D. M. C. P. de. (Orgs.). Literatura do Rio Grande do Norte: antologia. 2. ed. Natal: Governo do Estado do Rio Grande do Norte, Fundao Jos Augusto, Secretaria de Estado da Tributao, 2001. p. 507508.

606. UFRN Se o episdio narrado fosse resumido, limitando-se to-somente s aes centrais, o texto perderia, principalmente, a) o suspense, por este estar associado, sobretudo, presena de indcios que antecipam fatos que ocorrero no desenvolvimento da histria. b) a comicidade, por estar associada, sobretudo, descrio pormenorizada de traos psicolgicos e fsicos de todos os personagens. c) a comicidade, por estar associada, sobretudo, maneira como o narrador conduz o enredo e as falas dos personagens. d) o suspense, por este estar associado, sobretudo, apresentao gradativa de comportamentos que causam estranheza. Texto referente s questes 607 e 608. Estradas de Rodagem Comparados os pases com veculos, veremos que os Estados Unidos so uma locomotiva eltrica; a Argentina um automvel; o Mxico uma carroa; e o Brasil um carro de boi. O primeiro destes pases voa; o segundo corre a 50 Km por hora; o terceiro apesar das revolues tira 10 lguas por dia; ns... Ns vivemos atolados seis meses do ano, enquanto dura a estao das guas, e nos outros 6 meses caminhamos razo de 2 lguas por dia. A colossal produo agrcola e industrial dos americanos voa para os mercados com a velocidade mdia de 100 Km por hora. Os trigos e carnes argentinas auem para os portos em autos e locomotivas que uns 50 Km por hora, na certa, desenvolvem. As bras do Mxico saem por carroas e se um general revolucionrio no as pilha em caminho, chegam a salvo com relativa presteza. O nosso caf, porm, o nosso milho, o nosso feijo e a farinha entram no carro de boi, o carreiro despede-se da famlia, o fazendeiro coa a cabea e, at um dia!. Ningum sabe se chegar, ou como chegar. s vezes pensa o patro que o veculo j est de volta, quando v chegar o carreiro. Ento? Foi bem de viagem? O carreiro d uma risadinha. No v que o carro atolou ali no Iriguau e... E o qu? ... e est atolado! Vim buscar mais dez juntas de bois para tirar ele. E l seguem bois, homens, o diabo para desatolar o carro. Enquanto isso, chove, a farinha embolora, a rapadura derrete, o feijo caruncha, o milho grela; s o caf resiste e ainda aumenta o peso.
LOBATO, M. Obras Completas, 14 ed., So Paulo, Brasiliense, 1972, v.8, p.74.

Glossrio arrimo: pessoa que sustenta a prpria famlia. loa: elogio. aprazer-se: sentir prazer. malgrado: desagrado, desprazer. data vnia: com a devida licena. primognito varo: primeiro lho do sexo masculino. emprenhar:engravidar. requestar: cortejar, galantear. 605. UFRN Dentre os provrbios abaixo, assinale aquele que pode sintetizar as aes do personagem Honrio. a) Quem desdenha quer comprar. b) Quem espera sempre alcana. c) Quem no tem co caa com gato. d) Quem semeia vento colhe tempestade.

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607. PUC-SP Responda s perguntas que se seguem, baseadas no texto lido, assinalando a alternativa correta. Considerando que Lobato nasceu em 1882 e morreu em 1948, pode-se dizer que o texto reete o Brasil a) da poca do descobrimento. b) do primeiro quarto do sculo XX. c) do incio do sculo XIX. d) do incio dos anos 70 do sculo XX. e) do incio da colonizao. 608. PUC-SP A expresso... at um dia! indica, por parte do fazendeiro, que ele a) expressa uma incerteza real. b) manifesta uma despedida cordial. c) lamenta um afastamento prolongado. d) tem esperana de reencontro. e) acredita no afastamento momentneo. 609. UFC-CE Leia os textos a seguir. os velhos sonhos se algum perguntar pelos nossos velhos sonhos no diga nada os nossos velhos sonhos esto guardados para o dia do futuro em que sero colhidos da terra amarga como ores AQUELE QUE TEM SEDE, VENHA!
(Ap. 22,17)

Olha, uma das decises importantes, sbias, da minha vida, foi a de me dedicar etnologia indgena. E eu devo isto ao ambiente da academia de So Paulo, que acabou por me levar, eu, um rapazinho, lho de gente que criava gado, a estudar a natureza humana, lendo a natureza humana nas populaes indgenas.
Adaptado de texto encontrado em http://www.casadobruxo.com.br/ilustres/darcy_entre.htm

Transforme a fala de Darcy Ribeiro em discurso indireto, fazendo as adaptaes de linguagem que julgar pertinentes. (Fique especialmente atento ao uso dos pronomes, aos tempos verbais e necessidade de incluso de palavras que garantam a coeso). Inicie sua resposta com a seguinte orao: Darcy Ribeiro comentou que... 611. UFAL Os altos ndices de repetncia escolar no so mais perversos que o conformismo da nossa sociedade com esse absurdo. Um absurdo que est presente de modo signicativo entre as classes sociais mais ricas e de modo esmagador entre as classes mais pobres. A verdade que o fracasso na escola passou a ser encarado de forma to natural quanto a chuva, o sol, o calor e o frio. To natural que passou a fazer parte da nossa cultura.
Veja.

Complete o texto com um pargrafo contendo um argumento que incentive a mudana dessa situao no ambiente escolar. 612. UFPE Dados sobre o perl do jovem brasileiro Atividades de Lazer e Cultura __________________________________________ 52% nunca foram a uma biblioteca (exceto a da escola) __________________________________________ 39% nunca entraram em um cinema __________________________________________ 62% no conhecem um teatro __________________________________________ 36% nunca foram a um show de msica brasileira __________________________________________ 91% dos jovens assistem televiso entre segunda e sextafeira, mas apenas 35% lem jornal __________________________________________ 90% dos entrevistados preferem passar os ns de semana conversando com amigos, enquanto 34% deles armam ler algum livro nesse perodo __________________________________________
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a) Julgue a afirmao sobre o poema os velhos sonhos e, em seguida, justique sua resposta. O grupo constitudo por aquele que tem sede pode ser interpretado como equivalente ao ns, implcito no poema. b) Observe os pares abaixo e marque S (Sim) ou N (No), conforme o par apresente ou no, no texto, idias antitticas. ( ) perguntar no diga nada ( ) guardados colhidos ( ) terra amarga ores ( ) algum sonhos ( ) velhos futuro c) Dentre os pares do item b, transcreva aquele que corresponde oposio infertilidade/fertilidade.
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610. PUC-RJ Em uma entrevista dada a professores da USP, Darcy Ribeiro comenta o seguinte sobre sua relao com os ndios:

ESCOLARIDADE E LEITURA Jovens Brancos 9% tm curso superior incompleto Jovens Negros 2% so estudantes universitrios, enquanto 1% nunca foi escola Jovens em Geral 23% nunca leram um livro sequer 44% j leram algum livro 33% no leram nos ltimos seis meses Mdia total: 1,60 livros lidos nos ltimos 6 meses
Extrado do Dirio de Pernambuco, 25/07/2004.

Os dados apresentados na pesquisa mostrada sugerem que: a) os jovens do Brasil concedem primazia s atividades de leitura de livros e jornais. b) o panorama educacional brasileiro constitui, atualmente, uma referncia positiva. c) atividades ligadas s linguagens artsticas constituem uma preferncia do grupo jovem. d) existem discriminaes que, embora ocialmente negadas, se reetem no campo da educao. e) a maioria dos jovens brasileiros reconhece o valor cultural e informativo das bibliotecas pblicas.

613. UFES O ex-presidente Joo Batista Figueiredo, em 1979, referindo-se abertura do processo democrtico brasileiro, disse: para abrir mesmo, e quem quiser que no abra, eu prendo e arrebento. Hagar Chris Browne

Compare as atitudes de Hagar e do ex-presidente, apontando o que h de semelhante em ambos os discursos.

Jornal do Commercio, 30/01/2002.

614. UFBA Leia a charge abaixo:

A charge dramatiza um grave problema social no Brasil: o do desemprego. Analisando a combinao da linguagem verbal com a noverbal, explique: a) Por que a situao retratada irnica? b) Reescreva a fala Voc no vai acreditar, acabo de ser despedido!, explicitando a relao entre as oraes por meio de uma conjuno ou de uma locuo equivalente. Mantenha o sentido original da frase e a ordem das oraes.

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615. UFPE

617. FGV-SP MARIA ( sorrindo ) Tu gosta de eu? TIO dengosa, eu sem tu no era nada... MARIA Bobagem, namorad como tu era... TIO Tudo passou! MARIA Pensa que eu no sei? Todas elas miando: Tiozinho pra c, Tiozinho pra l... (Abraandoo.) Mas eu roubei oc pra mim! TIO Todo eu! MARIA (fazendo bico) Fingido! TIO Palavra, dengosa! MARIA Sei tudo tintim por tintim. Quando oc morava na cidade era o garoto mais sapeca do Flamengo. Namorava uma lhinha-de-papai que era vizinha dos seus padrinhos e por causa dela levou uma bronca deles. Viu como sei tudo?...
Gianfrancesco Guarnieri, Eles no usam blacktie.

Observe as seguintes afirmaes a respeito desse fragmento. 1. No dilogo, as personagens utilizam modismos coloquiais. 2. A fala participa da caracterizao das personagens. 3. Miando, no texto, tem sentido denotativo. 4. A linguagem do texto mostra a preocupao do autor com a verossimilhana das personagens. 5. A linguagem e a temtica caracterizam o teatro do Romantismo. Podemos dizer, a respeito dessas armaes, que: a) Esto corretas as armaes 1, 2 e 3. b) Esto corretas as armaes 2, 3 e 4. c) Esto corretas as armaes 1, 2 e 4. d) Esto corretas as armaes 3, 4 e 5. e) Esto corretas as armaes 2, 4 e 5. 618. UFPel-RS O ser humano clama pelo m da violncia e pela duradoura presena da fraternidade entre os povos. Na direo desse objetivo, o sentimento de religiosidade ajuda o homem a melhor situarse na realidade em que vive. Leia, com ateno, os textos abaixo. Texto 1 Diferentes regies do Rio Grande do Sul se comoveram ontem com encenaes da Paixo e Morte de Jesus Cristo.
Zero Hora, Porto Alegre, 26/03/2005.

Pela compreenso global dos elementos presentes na tira acima, podemos admitir que seu contedo: 1. simboliza uma crtica s oportunidades de expresso: ao povo vedado o acesso ao papel de emissor de mensagens. 2. enfoca a ausncia de reciprocidade na interao entre o poder e seus subordinados. 3. destaca a assimevtria com que a palavra circula nos meios sociais: a palavra est sempre com quem detm o poder. 4. evidencia o cuidado das autoridades para manterem em aberto o dilogo franco e irrestrito. 5. restringese ao universo biolgico das relaes entre as diferentes categorias, dentro da mesma espcie. Esto corretas apenas: a) 1, 2 e 4 d) 2, 3 e 5 b) 1, 2 e 3 e) 3, 4 e 5 c) 1, 3 e 4 616. FGV-SP H palavras que ningum emprega. Apenas se encontram nos dicionrios como velhas caducas num asilo. s vezes uma ou outra se escapa e vem luzirse desdentadamente, em pblico, nalguma orao de paraninfo. Pobres velhinhas...Pobre velhinho!
QUINTANA, Mrio. Triste Histria, em Porta Giratria. So Paulo: Globo, 1988, p. 20.
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a) Quem so, no texto, as pobres velhinhas? E o pobre velhinho? b) Qual a diferena entre o pobre velhinho e velhinho pobre?

Texto 2 Pscoa Apresentaes da Via-Sacra devem atrair milhares de pessoas. Comunidades dos bairros encenam ltimos momentos de Jesus Cristo.
Dirio Popular, Pelotas, 25 e 26/03/2005.

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Texto 3

Texto referente s questes de 620 a 622. Selinho, sim, mas s para poucos Primeiro, Hebe Camargo, toda animada, pediu a Slvio Santos um selinho (beijinho). No ganhou: Nem selinho, nem selo, nem selo, ouviu dele, categrico. Em seguida, Gilberto Gil entrou no palco, de mo estendida para cumpriment-lo. O que fez o apresentador? Disse selinho, esticou os lbios e zs tascou um beijinho na boca do msico. A cena foi ao ar de madrugada, no encerramento do Teleton, a Maratona benecente exibida pelo SBT. Gil cou surpreso. Hebe ngiu brabeza e Slvio riu muito. Tirei uma onda, foi s uma bicotinha, diz ele. Tudo tem uma primeira vez.
Veja, 07/11/2001, p. 101.

A partir da leitura dos textos, analise as seguintes armativas. I. Nos trs textos, as palavras encenaes, encenam e encenao pertencem ao mesmo campo semntico, por apresentarem signicado idntico. II. Na charge, a adjetivao atravs do termo pura refora o sentido negativo da palavra encenao. III. Na charge, a fala da personagem aponta para uma outra leitura de encenao, em relao ao texto 1. O novo sentido da palavra traz a idia de uma dada manifestao que no corresponde verdade, tendo o objetivo de iludir ou impressionar algum. IV. os termos encenaes, no texto 1, e encenao, no texto 3, esto empregados em sentido gurado. Esto corretas somente as armativas a) I e IV. d) I e III. b) I e II. e) II e III. c) III e IV. 619. UFC-CE Leia os textos: A fumaa cigarro cigarr cigar ciga ci c cinza sarro

620. UFSCar-SP O termo selinho bastante usado na linguagem atual. O diminutivo no uso da palavra serve para enfatizar que se trata de um beijo: a) indiscreto. d) indecente. b) demorado. e) breve. c) engraado. 621. UFSCar-SP O vocbulrio do texto mostra que o jornalista optou por uma expresso mais vontade e informal. Essa opo pode ser comprovada pelo emprego de: a) toda animada e categrico. b) categrico e tascou. c) esticou e tascou. d) beijinho e encerramento. e) encerramento e benecente. 622. UFSCar-SP Considerando a situao em que a expresso Tirei uma onda foi dita pelo apresentador Slvio Santos, pode-se entender que ele: a) fez uma brincadeira com o msico. b) ofendeu os artistas e o pblico. c) quis deixar o pblico horrorizado. d) pretendeu magoar Hebe Camargo. e) no teve idia da repercusso da sua atitude. 623. ESPM-SP Proposta I Na poca das altas taxas de inao, a ordem era uma s: comparar preos. Com a estabilidade da moeda, surgiu um novo consumidor, mais interessado na relao custobenefcio que o produto oferece. De olho nisso, para atrair e reter o cliente, preciso dar relevncia ao layout, fachada, comunicao visual, apresentao dos produtos nas prateleiras e vitrine. Um pontodevenda um conjunto de percepes onde a apresentao visual um fator importante na compra.
Folha de So Paulo Caderno de Negcios 25/9/05

O homem no senhor do seu sopro de vida, nem capaz de o conservar (ecl.8,8) As imagens veiculadas na mdia, relacionadas propaganda de cigarro, ressaltam, em geral, o efmero, o que tem pouca densidade humana. Transcreva do poema a palavra que traduz essa mesma idia.
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Proposta: elabore um texto dissertativo que responda pergunta: Esse esforo todo no ambiente das lojas

melhora ou confude a percepo das pessoas para o ato de compra? Proposta II Paisagem Urbana Cada vez mais, as grandes e mdias cidades tornamse palco de uma quantidade crescente de mensagens em veculos comerciais: cartazes, outdoors, publicidade nas laterais dos prdios, luminosos, relgios, termmetros e outros.

Se por um lado, muitos consideram que caracterizam e tornamse at marcos notveis da cidade, como o relgio do Ita (Av.Paulista So Paulo), por outro, muitos armam que so promotores da poluio visual e degradam o ambiente urbano. Redija um texto dissertativo posicionandose sobre a forma de insero desses elementos visuais na paisagem urbana.

Captulo 9
Texto para as questes 624 e 625. A origem da linguagem Durante muito tempo a Filosoa preocupou-se em denir a origem e as causas da linguagem. Uma primeira divergncia sobre o assunto surgiu na Grcia: a linguagem natural aos homens (existe por natureza) ou uma conveno social? Se a linguagem for natural, as palavras possuem um sentido prprio e necessrio; se for convencional, so decises consensuais da sociedade e, nesse caso, so arbitrrias, isto , a sociedade poderia ter escolhido outras palavras para designar as coisas. Essa discusso levou, sculos mais tarde, seguinte concluso: a linguagem como capacidade de expresso dos seres humanos natural, isto , os humanos nascem com uma aparelhagem fsica, anatmica e siolgica que lhe permite expressarem-se pela palavra; mas as lnguas so convencionais, isto , surgem de condies histricas, geogrcas, econmicas e polticas determinadas, ou, em outros termos, so fatos culturais. Uma vez constituda uma lngua, ela se torna uma estrutura ou um sistema dotado de necessidade interna, passando a funcionar como se fosse algo natural, isto , como algo que possui suas leis e princpios prprios, independentes dos sujeitos falantes que a empregam. Perguntar pela origem da linguagem levou a quatro tipos de respostas: 1. a linguagem nasce por imitao, isto , os humanos imitam, pela voz, os sons da natureza. 2. a linguagem nasce por imitao dos gestos, isto , nasce como uma espcie de pantomima ou encenao, na qual o gesto indica um sentido; 3. a linguagem nasce da necessidade a fome, a sede, a busca de abrigo e de proteo; ou seja, a necessidade de reunir-se em grupo, para defender-se das intempries, dos animais e de outros homens mais fortes, levou criao de palavras; 4. a linguagem nasce de emoes, particularmente do grito, do choro e do riso. Essas teorias no so excludentes. muito possvel que a linguagem tenha nascido de todas essas fontes ou modos de expresso, e os estudos de psicologia gentica mostram que uma criana se vale de todos esses meios para comear a exprimir-se.
Marilena Chau, Convite Filosoa, 2003,pp.150-151. Adaptado

624. UFPE O texto se enquadra no tipo de texto expositivo, com uma nalidade analtico-didtica. Esse aspecto pode ser evidenciado: 0. pela explicitao, logo no incio do texto, dos pontos centrais que sustentariam a discusso. 1. pelo uso de um vocabulrio especializado, um tanto quanto distante dos padres da escrita coloquial. 2. pelo teor de expressividade manifestado; da o uso reiterado de marcas que remetem para a pessoa do autor. 3. pela forma ordenada de discriminar os vrios itens propostos como respostas s perguntas. 4. pelo cuidado de fundamentar as informaes veiculadas em fontes historicamente abalizadas. 625. UFPE O ncleo das idias que so expressas no texto se destina a explorar a origem e a natureza da linguagem. Nessa explorao: 0. se recorre ao percurso histrico que, em perspectivas opostas e complementares, a discusso se operou. 1. se estabelece que a linguagem condicionada por fatores intrnsecos natureza humana os quais procipiam seu desenvolvimento. 2. se prope que as lnguas derivam de circunstncias culturais e, assim, esto isentas das determinaes convencionais. 3. se admite a pluralidade de condies que poderiam justicar a gnese das faculdades da linguagem humana. 4. as concluses nais no passam de conjecturas, embora haja fundamentos cientcos que legitimam pontos de tais conjecturas. 626. UFBA Se perguntarmos hoje a um homem de cultura mediana o que ele entende por arte, provvel que na sua resposta apaream imagens de grandes clssicos da Renascena, um Leonardo da 5 Vinci, um Rafael, um Michelangelo: arte lembralhe objetos consagrados pelo tempo, e que se destinam a provocar sentimentos vrios e, entre estes, um, difcil de precisar: o sentimento do belo.
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Essa resposta fere, sem dvida, alguns aspectos importantes da obra de arte. A objectualidade: um quadro, por exemplo, um ser material. E o efeito psicolgico: uma obra percebida, sentida e apreciada pelo receptor, seja ele visitante de um museu ou espectador de um lme. Mas, necessrio convir, o nosso interrogado sempre um homem do seu tempo, algum que nasceu e cresceu entre os mil e um engenhos da civilizao industrial, e que tende a ver em todas as coisas possibilidades de consumo e fruio. Ter ou desejar ter uma gravura, um disco ou um livro namente ilustrado o seu modo habitual de relacionar-se com o que todos chamam de arte. Tal comportamento, embora se julgue mais requintado que o prazer til de usar um bonito liquidicador, anal tambm est preso nas engrenagens dessa mquina em moto contnuo que o consumo, no caso o mercado crescente de bens simblicos. Constatar, porm, o uso social da pintura e da msica, ou a sua funo de mercadoria, no deve impedir-nos de ver antropologicamente a questo maior da natureza e das funes da arte. preciso reetir sobre este dado incontrolvel: a arte tem representado, desde a Pr-Histria, uma atividade fundamental do ser humano. Atividade que, ao produzir objetos e suscitar certos estados psquicos no receptor, no esgota absolutamente o seu sentido nessas operaes. [...] [...] A arte um fazer. A arte um conjunto de atos pelos quais se muda a forma, se transforma a matria oferecida pela natureza e pela cultura. Nesse sentido, qualquer atividade humana, desde que conduzida regularmente a um m, pode chamar-se artstica. Para Plato exerce a arte tanto o msico encordoando a sua lira quanto o poltico manejando os cordis do poder ou, no topo da escala dos valores, o lsofo que desmascara a retrica sutil do sosta e purga os conceitos de toda ganga de opinio e erro para atingir a contemplao das Idias. A arte uma produo: logo, supe trabalho. Movimento que arranca o ser do no ser, a forma do amorfo, o ato da potncia, o cosmos do caos. Techn chamavam-na os gregos: modo exato de perfazer uma tarefa, antecedente de todas as tcnicas dos nossos dias. A palavra latina ars, matriz do portugus arte, est na raiz do verbo articular, que denota a ao de fazer junturas entre as partes de um todo. Porque eram operaes estruturantes, podiam receber o mesmo nome de arte no s as atividades que visavam a comover a alma (a msica, a poesia, o teatro), quanto os ofcios de artesanato, a cermica, a tecelagem e a ourivesaria, que aliavam o til ao belo. Alis, a distino entre as primeiras e os ltimos, que se imps durante o Imprio Romano, tinha um claro sentido econmico-social. As artes liberales eram exercidas por homens livres; j os ofcios, artes serviles, relegavam-se a gente de condio humilde. E os

termos artista e artce (de artiex: o que faz a arte) mantm hoje a milenar oposio de classe entre o trabalho intelectual e o trabalho manual. O pensamento moderno recusa, no raro, o critrio hierrquico dessa classicao. O exerccio intenso da criao demonstra, ao contrrio, que 80 existe uma atrao fecunda entre a capacidade de formar e a percia artesanal. No pintor trabalham em conjunto a mo, o olho e o crebro. No mais humilde dos trabalhadores manuais, adverte Gramsci, h uma vida intelectual, s vezes atenta 85 e aguda, dobrando e plasmando a matria em busca de novas formas, ainda que, no jogo social, o artce no receba o grau de reconhecimento prestado ao artista. Plato viu luminosamente a conexo que existe 90 entre as prticas ou tcnicas e a metamorfose da realidade: Sabes que o conceito de criao (poiesis) muito amplo, j que seguramente tudo aquilo que causa de que algo (seja o que for) passe do no ser ao ser criao, de sorte que 95 todas as atividades que entram na esfera de todas as artes so criaes; e os artesos destas so criadores ou poetas (poiets) (O Banquete). O conceito de arte como produo de um ser novo, que se acrescenta aos fenmenos da natu100 reza, conheceu alguns momentos fortes na cultura ocidental. E tomou feies radicais na potica do Barroco, quando se deu nfase articialidade da arte, ou seja, distino ntida entre o que dado por Deus aos homens e o que estes forjam com o 105 seu talento. No sculo XX, as correntes estticas que se seguiram ao Impressionismo levaram ao extremo a convico de que um objeto artstico obedece a princpios estruturais que lhe do o estatuto de ser construdo, e no de ser dado, natural. 110 Matisse, abordado por uma dama a propsito de um quadro seu com o comentrio Mas eu nunca vi uma mulher como essa!, replicou, cortante: Madame, isto no uma mulher, uma tela. 75
BOSI, Alfredo. Reexes sobre a arte. 7. ed. So Paulo: tica, 2004. p. 7-14. (Srie Fundamentos).

Esto coerentes com o texto as seguintes proposies: 01. O autor contesta o pensamento de Plato no que concerne distino entre arte e ofcios. 02. O quinto pargrafo inicia-se com uma armao cuja justicativa se estende ao pargrafo seguinte. 04. Os gregos valorizavam a tcnica com a qual o artista construa sua obra. 08. Os romanos ressaltaram a atividade de composio das partes, que o artista realiza para criar sua obra. 16. As idias so desenvolvidas, no texto, seguindo uma seqncia temporal que vai do passado ao presente e retorna ao passado. 16. O autor parte de uma generalizao sobre a arte, apresenta, em seguida, argumentos particulares historicamente consolidados e naliza seu texto com um raciocnio que destaca a atividade de criao na arte. Some os nmeros dos itens corretos.

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627. PUC-MG Lycra marca registrada. Igualzinha quela que tem na ponta do seu dedo. Lycra marca nica, prpria. Na hora de comprar lingeries, biqunis, meias, blusas, calas, veja se tem esta etiqueta. Mais do que um certicado de qualidade, um certicado de personalidade. Ela indica que o o no tecido resultado de anos de pesquisa e de constante aperfeioamento. Assinale a alternativa que apresenta anlise inadequada sobre o texto ou um de seus elementos. a) O enunciado Lycra marca nica, prpria parfrase do enunciado que abre o texto: Lycra marca registrada. b) Considerando-se o modo como as expresses certicado de qualidade e certicado de personalidade so encadeadas no texto, pode-se dizer que a expresso certicado de personalidade apresentada como argumento mais forte que certicado de qualidade. c) O pronome ela um elemento de coeso que retoma a expresso marca nica. d) O vocbulo lingerie exemplo de estrangeirismo que, em funo do uso corrente, passa despercebido para muitos brasileiros, em situaes de oralidade. 628.

629. PUC-MG Anncios: Se sua sogra uma jia... temos o melhor estojo (Funerria Sousa); Vndo mquina d scrvr com falta d uma tcla; Doce aulas de hortografya. Assinale a alternativa incorreta. a) No primeiro anncio da piada, a informao entre parnteses determina o sentido dos vocbulos jia e estojo. b) No segundo anncio da piada, o problema de graa, alm de no impedir a compreenso do enunciado, responsvel pela produo de humor. c) No terceiro anncio da piada, o humor se produz em razo de o enunciado demonstrar o desconhecimento do anunciante quanto s convenes de graa e s regras de concordncia, tendo em vista o servio oferecido. d) O humor na piada produzido com base na associao que se deve fazer entre as informaes explcitas nos anncios e aquelas que podem ser inferidas pelo leitor. 630. UFG-GO Leia o texto abaixo. Publicitrio responde: difcil compreender os verdadeiros motivos que levaram uma revista to importante como essa a fazer uma reportagem de capa, com 12 pginas internas, sobre minha pessoa. No sou to famoso assim.
Folha de S. Paulo, So Paulo, 20 jan. 2006,p.A7.[Adaptado].

Com um argumento destacado, um publicitrio rebate as acusaes de corrupo feitas por uma revista de circulao nacional. Em sua fala, infere-se a inteno de: a) amenizar a importncia dos fatos veiculados, autodesvalorizando-se. b) negar sua participao nos fatos delituosos descritos pela revista. c) relacionar o glamour do mundo artstico com sua carreira publicitria. d) enaltecer as qualidades editoriais da revista quanto seleo dos temas abordados e) manter o anonimato conferido por sua condio de cidado comum. 631. UFRJ De manh O hbito de estar aqui agora aos poucos substitui a compulso de ser o tempo todo algum ou algo. No trecho ...para receber como chineses., percebese a noo de: a) causa da realizao de uma ao futura. b) explicao de algo discutido anteriormente. c) restrio idia apresentada anteriormente. d) nalidade, que mostra o resultado de uma ao futura. e) proporcionalidade entre as idias apresentadas. Um belo dia por algum motivo sempre dia claro nesses casos voc abre a janela, ou abre um pote de pssegos em calda, ou mesmo um livro que nunca h de ser lido at o m e ento a idia irrompe, clara e ntida: necessrio? No. Ser possvel? De modo algum. Ao menos d prazer? Ser prazer essa exigncia cega

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a latejar na mente o tempo todo? Ento por qu? E neste exato instante voc por m entende, e refestela-se a valer nessa poltrona, a mais cmoda da casa, e pensa sem rancor: Perdi o dia, mas ganhei o mundo. (Mesmo que seja por trinta segundos.)
BRITO, Paulo Henriques. As trs epifanias III. In: BRITO, P. H.

634. Fuvest-SP Graciliano Ramos, em seu livro infncia, reete sobre uma de suas marcantes impresses de menino. Bem e mal ainda no existiam, faltava razo para que nos aigissem com pancadas e gritos. Contudo as pancadas e os gritos guravam na ordem dos acontecimentos, partiam de seres determinados, como a chuva e o sol vinham do cu. E o cu era terrvel, e os donos da casa eram fortes. Ora, sucedia que a minha me abrandava de repente e meu pai, silencioso, resolvia contar-me histrias. Admirava-me, aceitava a lei nova, ingnuo, admitia que a natureza se houvesse modicado. Fechava-se o doce parntese-e isso me desorientava. a) Ao reetir s violncias sofridas quando menino, o autor compara-as a elementos da natureza (chuva, sol, cu). O que mostra ele, ao estabelecer tal comparao? b) Esclarea o preciso signicado, no contexto, da expreso fechava-se o doce parntese. 635. Unicamp-SP Desenho Traa a reta e a curva, a quebrada e a sinuosa Tudo preciso. De tudo vivers. Cuida com exatido da perpendicular e das paralelas perfeitas. Com apurado rigor. Sem esquadro, sem nvel sem o de prumo, Traars perspectivas, projetars estruturas, Nmero, ritmo, distncia, dimenso, Tens os teus olhos, o teu pulso, a tua memria. Construirs os labirintos impermanentes que sucessivamente habitars. Todos os dias ests refazendo o teu desenho. No te fatigues logo.Tens trabalho para toda a vida E nem para o teu sepulcro ters a medida certa. Somos sempre um pouco menos do que pensvamos. Raramente. um pouco mais.
Ceclia Meireles, O estudante emprico, em Antnio Carlos Sechin.

A conjuno adversativa mas, utilizada no penltimo verso do texto, alm de implicar contraste, desempenha papel argumentativo especco. Explique esse papel. 632. UFG-GO Qual a diferena entre light e diet? Os diet servem para ns especiais, como controle de peso e colesterol, e tm no mximo 0,5% de gordura, protena e acar. Os alimentos light tm o teor de certos nutrientes alterado.

Macau. So Paulo: Companhia das Letras, 2003. pp. 72-73

A presena de estrangeirismos no texto permite inferir que palavras dessa natureza so: a) consideradas inadequadas lngua portuguesa, por isso sua graa no alterada. b) restritas a determinados tipos de texto, como os de divulgao cientca. c) admitidas na lngua portuguesa quando provenientes de outras lnguas neolatinas. d) submetidas alterao fonolgica para se adaptarem ao padro de entonao do portugus. e) incorporadas ao lxico portugus e sujeitas s regras da lngua. 633. FGV-SP Leia atentamente os dois fragmentos a seguir extrados de Vidas Secas de Graciliano Ramos, e desenvolva a questo que se segue: Texto 1 Alcanou o ptio, enxergou a casa baixa e escura, de telhas pretas, deixou atrs os juazeiros, as pedras onde jogavam cobras mortas, o carro de bois. As alpercatas dos pequenos batiam no cho branco e liso. A cachorra Baleia trotava arquejando, a boca aberta. Texto 2 Baleia queria dormir. Acordaria feliz, num mundo cheio de pres. E lamberia as mos de Fabiano, um Fabiano enorme. As crianas se espojariam com ela, rolariam com ela num ptio enorme, num chiqueirinho enorme. O mundo caria cheio de pres, gordos, enormes. A expressividade do discurso de Vidas secas ocorre por meio da forma singular com que so trabalhados todos os nveis gramaticais, mas encontra nos nomes (substantivos e adjetivos) e nos tempos verbais, lugar especial na construo dos sentidos. Analise essa armao relacionando comparativamente os dois fragmentos selecionados.
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Baleia em: Ramos, G.Vidas secas. RJ Fabiano em: Ramos, G.Vidas secas. RJ.

Galileu, So Paulo, n. 02, jun. 2003, p. 35. (Edio Especial).

a) Tanto o ttulo quanto as imagens do poema remetem a um domnio do conhecimento humano. Que domnio esse? b) Em que sentido so empregadas tais imagens no poema? c) Esse sentido acaba por ser contrariado ao longo do poema? Responda sim ou no e justique. 636. Fuvest-SP Leia este trecho de A hora da estrela, de Clarice Lispector, no qual Macaba, depois de receber o aviso de que seria despedida do emprego, olha-se ao espelho:

Depois de receber o aviso foi ao banheiro para car sozinha porque estava toda atordoada. Olhou-se maquinalmente ao espelho que encimava a pia imunda e rachada, cheia de cabelos o que tanto combinava com sua vida. Pareceu-lhe que o espelho bao e escurecido no reetia imagem alguma. Sumira por acaso a sua existncia fsica? Logo depois passou a iluso e enxergou a cara toda deformada pelo espelho ordinrio, o nariz tornado enorme como de um palhao de nariz de papelo. Olhou-se e levemente pensou: to jovem e j com ferrugem. a) Neste trecho, o fato de parecer, a Macaba, no se ver reetida no espelho liga-se imediatamente ao aviso de que seria despedida. Projetando essa ausncia de reexo no contexto mais geral da obra, como voc a interpreta? b) Tambm no contexto da obra, explique por que o narrador diz que Macaba pensou levemente. 637. Proposta I UFRGS-RS Voc tem de escrever um texto de carter dissertativo abordando o tema: Basta ter TALENTO para conquistar um lugar no mundo? Na dissertao, analise o tema proposto, delimite um ponto de vista e escolha argumentos que os subsidiem. As informaes que seguem tm o intuito de auxili-lo na contextualizao do assunto. A palavra TALENTO, em seu primeiro sentido, designou uma moeda e uma medida de peso da era greco-romana. Depois, passou a signicar inteligncia excepcional, aptido natural, noo que fundamentou a parbola do Evangelho de Mateus, segundo a qual um senhor distribuiu entre seus trs servos talentos proporcionais capacidade de cada um para que eles os zessem render frutos. Hoje, escolas se dizem fbricas de talentos, agncias de publicidade divulgam seus talentos, gestores de empresas bem-sucedidas creditam seu sucesso aos talentos da sua equipe de trabalho. Talentos em todos os lugares... Daiane dos Santos, campe de ginstica, exemplo bem contemporneo de talento. Historicamente, conquistar um espao no mundo tem sido aspirao do homem. Goethe, precursor do movimento romntico, resumiu sua trajetria da seguinte forma: Para ser o que sou hoje, fui vrios homens [...]. Tudo o que sei custou as dores das experincias; e Kennedy manifestou muito mais do que eloqncia ao proferir que o limite do homem o limite de seus sonhos. Descobrir os prprios talentos implica a busca pelo autoconhecimento e tambm pressupe a interao do indivduo com a realidade e com seu grupo social. Isso nos leva a pensar no ser humano como um eterno discpulo da vida. Mesmo que suas conquistas e idias estejam associadas a coisas simples, elas envolvem dedicao e empenho. Construa esta redao usando o seu TALENTO! Leia atentamente as instrues: sua redao dever ter extenso mnima de 30 linhas, excluindo o ttulo aqum disso, seu texto no ser avaliado , e mxima de 50 linhas, considerando letra e tamanho

regular. Lpis poder ser usado apenas para o rascunho; ao passar sua redao para a folha denitiva, faa-o com letra legvel e utilize caneta. Proposta II UFTM-MG Texto I Brasil Movimenta 10% do Trco de Animais No Brasil, existem entre 450 e 500 quadrilhas que retiram da natureza cerca de 38 milhes de animais por ano. De cada 10 capturados, s um sobrevive. A revelao do ambientalista Dener Giovanini, vencedor do Prmio Sasakawa, concedido pelo Programa de Meio Ambiente da ONU. O programa da ONU premiou Dener pela sua atuao no combate biopirataria. Ele mostra nmeros assustadores: - O Brasil responsvel por 10% - o que corresponde a US$ 2 bilhes - do dinheiro que o trco de animais movimenta no mundo. O ambientalista o segundo brasileiro a receber o prmio da ONU. O primeiro foi o lder seringueiro Chico Mendes. Dener arma que o comrcio promovido pelo trco de animais s ca atrs do narcotrco e da venda de armas, em termos de lucratividade.
Jornal do Brasil on line, 21.06.2004. Texto editado.

Texto II Governo Desenvolve Novo Projeto Sobre Biopirataria Um novo projeto de lei que trata do acesso aos recursos genticos no pas ser enviado ao Congresso at o ms de novembro. O anncio foi feito hoje pelo Ministrio do Meio Ambiente. O novo projeto incorpora propostas enviadas anteriormente ao Legislativo. O primeiro projeto de lei sobre o assunto foi apresentado em 1995 pela ento senadora Marina Silva, mas at hoje o pas no dispe de legislao sobre o acesso aos recursos genticos. A falta de uma legislao sobre a biopirataria deixa o brasil numa situao de fragilidade legal. No h meios de punir o trco de espcies nativas brasileiras. No ltimo domingo, um programa da Rede Globo levou ao ar uma denncia de trco de plantas e animais silvestres da Amaznia. A matria contou que um alemo foi preso com centenas de ovos de aranha caranguejeira, que pretendia levar para fabricar remdios fora do pas. Apesar de ter confessado o crime, ele apenas prestou depoimento e foi liberado em seguida.
Jornal do Brasil on line.

A partir da leitura, escreva um texto dissertativo a respeito do seguinte tema: A Questo da Biopirataria no Brasil: Impasses e Alternativas. Instrues: Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar seus conhecimentos e suas experincias de modo crtico. Exponha argumentos e fatos para defender e comprovar seu ponto de vista. Faa uso da modalidade escrita culta da lngua portuguesa. D um ttulo ao seu texto.
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Leia com ateno o poema de Joo Cabral de Melo Neto e responda s questes 638 e 639. Sobre o sentar-estar-no-mundo
A Fanor Cumplido Jr.

Captulo CCI Queria dizer aqui o m do Quincas Borba, que adoeceu tambm, ganiu intamente, fugiu desvairado em busca do dono, e amanheceu morto na rua, trs dias depois. Mas, vendo a morte do co narrada em captulo especial, provvel que me perguntes se ele, se o seu defunto homnimo que d ttulo ao livro, e por que antes um que outro, - questo prenhe de questes, que nos levariam longe... Eia! chora os dous recentes mortos, se tens lgrimas. Se s tens riso, ri-te! a mesma cousa. O cruzeiro que a linda Soa no quis tar, como lhe pedia Rubio, est assaz alto para no discernir os risos e as lgrimas dos homens.
Machado de Assis. Quincas Borba.

1. Ondequer que certos homens se sentem 2. sentam poltronas, qualquer o assento. 3. Sentam poltrona: ou tbua-de-latrina, 4. assento alm de anatmico, ecumnico, 5. exemplo nico de concepo universal, 6. onde cabe qualquer homem e a contento. 1. Ondequer que certos homens se sentem 2. sentam bancos ferrenhos de colgio; 3. por afetuoso e diplomata o estofado, 4. os ferem ns debaixo, seno pregos, 5. e mesmo a tbua-de-latrina lhes nega 6. o abaulado amigo, as curvas de afeto. 7. A vida toda, se sentam mal sentados, 8. e mesmo de p algum assento os fere: 9. eles levam em si os ns-seno-pregos, 10. nas ndegas da alma, em efes e erres.
Melo Neto, J. C. de. A educao pela pedra. In: Poesias completas. Rio de Janeiro: Sabi, 1968.

640. Fatec-SP Reescritas de acordo com a norma culta, na 3 pessoa do plural, as formas verbais destacadas na frase Eia! chora os dous recentes mortos, se tens lgrimas. Se s tens riso, ri-te! podero, conservando o sentido original, dar lugar respectivamente a a) chorem - possuem - possuem - riem-se. b) choram - h - h - riem-se. c) choram - tem - tem - riam-se. d) chorem - tm - tm - riam-se. e) choram - houveram - houveram - riam-se. 641. Fatec-SP ... s ele via a insgnia imperial, pesada de ouro, rtila de brilhantes. No contexto, as expresses em negrito exprimem, respectivamente, idia de: a) causa e causa. b) causa e instrumento. c) matria e meio. d) modo e modo. e) Intensidade e intensidade. Leia o texto para responder s questes 642 e 643. Os ouvintes ou so maus ou so bons; se so bons, faz neles grande fruto a palavra de Deus; se so maus, ainda que no faa neles fruto, faz efeito. A palavra de Deus to fecunda, que nos bons faz muito fruto e to ecaz, que nos maus, ainda que no faa fruto, faz efeito; lanada nos espinhos no fruticou, mas nasceu at nos espinhos; lanada nas pedras no fruticou, mas nasceu at nas pedras. Os piores ouvintes que h na Igreja de Deus so as pedras e os espinhos. E por qu? Os espinhos por agudos, as pedras por duras. Ouvintes de entendimentos agudos e ouvintes de vontades endurecidas so os piores que h. Os ouvintes de entendimentos agudos so maus ouvintes, porque vm s a ouvir sutilezas, a esperar galantarias, a avaliar pensamentos, e s vezes tambm a picar quem os no pica.

638. FGV-SP Nota-se no poema um intenso trabalho com vrias guras de som: assonncia, aliterao, coliterao, rima interna, onomatopia, paronomsia, etc. que conferem expressividade signicativa ao texto. Dentre elas, assinala-se a que se forma da relao entre sentem (ltima palavra do primeiro verso) e sentam (primeira palavra do segundo verso) para que seja respondido o seguinte: Quais os nomes das duas guras que determinam a relao sentem/sentam no poema? 639. FGV-SP Explique os efeitos de sentido que essas guras provocam na signicao geral do poema. Leia o texto para responder s questes 640 e 641. Captulo CC Poucos dias depois, [Rubio] morreu... No morreu sbito nem vencido. Antes de principiar a agonia, que foi curta, ps a coroa na cabea, - uma coroa que no era, ao menos, um chapu velho ou uma bacia, onde os espectadores palpassem a iluso. No, senhor ele pegou em nada, levantou nada e cingiu nada; s ele via a insgnia imperial, pesada de ouro, rtila de brilhantes e outras pedras preciosas. O esforo que zera para erguer meio corpo no durou muito; o corpo caiu outra vez; o rosto conservou porventura uma expresso gloriosa. - Guardem a minha coroa, murmurou. Ao vencedor... A cara cou sria porque a morte sria; dous minutos de agonia, um trejeito horrvel, e estava assinalada a abdicao.

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Mas os de vontades endurecidas ainda so piores, porque um entendimento agudo pode-se ferir pelos mesmos os, e vencer-se uma agudeza com outra maior; mas contra vontades endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais, porque quanto as setas so mais agudas, tanto mais facilmente se despontam na pedra. E com os ouvintes de entendimentos agudos e os ouvintes de vontades endurecidas serem os mais rebeldes, tanta a fora da divina palavra, que, apesar da agudeza, nasce nos espinhos, e apesar da dureza, nasce nas pedras.
Padre Antnio Vieira, Sermo da Sexagsima. Texto editado.

As questes de 644 a 650 referem-se aos dois textos seguintes. Iluso universitria Houve um tempo em que, ao ser admitido numa faculdade de direito, um jovem via seu futuro praticamente assegurado, como advogado, juiz ou promotor pblico. A situao, como se sabe, hoje bastante diversa. Mudaram a universidade, o mercado de trabalho e os estudantes, muitos dos quais inadvertidamente compram a iluso de que o diploma condio necessria e suciente para o sucesso prossional. A proliferao dos cursos universitrios nos anos 90 e 2000 a um s tempo sintoma e causa dessas mudanas. Um mercado de trabalho cada vez mais exigente passou a cobrar maior titulao dos jovens prossionais. Com isso, aumentou a oferta de cursos e caiu a qualidade. O fenmeno da multiplicao das faculdades e do declnio da qualidade acadmica foi especialmente intenso no campo do direito. Trata-se, anal, de uma carreira de prestgio, cujo ensino barato. No exige muito mais do que o professor, livros, uma lousa e o cilindro de giz. Existem hoje 762 cursos jurdicos no pas. Em 1993, eles eram 183. A OAB (Ordem dos Advogados do Brasil) acaba de divulgar a lista das faculdades recomendadas. Das 215 avaliadas, apenas 60 (28%) receberam o nihil obstat. A ordem levou em conta conceitos do provo e os resultados de seu prprio exame de credenciamento de bacharis. A verdade que nenhum pas do mundo constitudo apenas por advogados, mdicos e engenheiros. Apenas uma elite chega a formar-se nesses cursos. No Brasil, contudo, criou-se a iluso de que a faculdade abre todas as portas. Assim, alunos sem qualicao acadmica para seguir essas carreiras pagam para obter diplomas que no lhes sero de grande valia. mais sensato limitar os cursos e zelar por sua excelncia, evitando paliativos como o exame da ordem, que hoje absolutamente necessrio para proteger o cidado de advogados incompetentes -o que s conrma as graves decincias do sistema educacional. Texto 2
Folha de S.Paulo

Texto 1

642. Fatec-SP Considere as armaes seguintes sobre o texto de Vieira. I. Trata-se de texto predominantemente argumentativo, no qual Vieira emprega as metforas do espinho e da pedra para referir-se queles em que a palavra de Deus no prospera.

II. Nota-se no texto a metalinguagem, pois o sermo trata da prpria arte da pregao religiosa. III. vista da construo essencialmente fundada no jogo de idias, fazendo progredir o tema pelo raciocnio, pela lgica, o texto caracteriza-se como conceptista. IV. Efeito da Revoluo Industrial, que reforou a perspectiva capitalista e o individualismo, esse texto traduz a busca da natureza (pedras, espinhos,...) como refgio para o eu lrico religioso. V. Vincula-se ao Barroco, movimento esttico entre cujos traos destaca-se a oscilao entre o clssico (de matriz pag) e o medieval (de matriz crist), a qual se traduz em estados de conito religioso. Esto corretas apenas as armaes: a) I, II e III. b) I, III e IV. c) II, III e IV. d) II, III, IV e V. e) I, II, III e V. 643. Fatec-SP ...contra vontades endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais. Assinale a alternativa em que o sentido dessa frase est adequadamente expresso. a) A agudeza no se vale das vontades endurecidas contra elas, dana-se. b) As vontades endurecidas no aproveitam nada; antes delas, tudo pior. c) Nada se aproveita da agudeza contra vontades endurecidas: piora mais ainda. d) S uma coisa se aproveita contra vontades endurecidas: a agudeza, que antes dana mais. e) A agudeza de nada vale contra vontades endurecidas s piora.

A Universidade s o comeo

Na ltima dcada, a universidade viveu uma espcie de milagre da multiplicao dos diplomas. O nmero de graduados cresceu de 225 mil no nal dos anos 80 para 325 mil no levantamento mais recente do Ministrio da Educao em 2000. A entrada no mercado de trabalho desse contingente, porm, no vem sendo propriamente triunfal como uma festa de formatura. Engenheiros e educadores, professores e administradores, escritores e sobretudo empresrios tm sussurrado uma frase nos ouvidos dessas centenas de milhares de novos graduados: O diploma est nu.

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Passaporte tranqilo para o emprego na dcada de 80, o certicado superior vem sendo exigido com cada vez mais vistos. Considerado um dos principais pensadores da educao no pas, o economista Cludio de Moura Castro sintetiza a relao atual do diploma com o mercado de trabalho em uma frase: Ele necessrio, mas no suciente. O raciocnio simples. Com o aumento do nmero de graduados no mercado, quem no tem um certicado j comea em desvantagem. Conselheiro-chefe de educao do Banco Interamericano de Desenvolvimento durante anos, ele compara o sem-diploma a algum em um mato sem cachorro no qual os outros usam armas automticas e voc um tacape. Por outro lado, o economista-educador diz que ter um fuzil, seja l qual for, no garante tanta vantagem assim nessa oresta. Para Robert Wong, o diagnstico semelhante. S muda a metfora. Principal executivo na Amrica do Sul da Korn/Ferry International, maior empresa de recrutamento de altos executivos do mundo, ele equipar a formao acadmica com a potncia do motor de um carro. Equilibrados demais acessrios, igualado o preo, o motor pode desempatar a escolha do consumidor. Tudo sendo igual, a escolaridade faz a diferena. Mas assim como Moura Castro, o head hunter defende a idia de que um motor turbinado no abre automaticamente as portas do mercado. Wong conta que no mesmo dia da entrevista Folha [Jornal Folha de S. Paulo] trabalhava na seleo de um executivo para uma multinacional na qual um dos principais candidatos no tinha experincia acadmica. um self-made man. Brasileiro nascido na China, Wong observa que em pases como esses, chamados em desenvolvimento, que existem mais condies hoje para o sucesso de prossionais como esses, de perl empreendedor. (...)
Cassiano Elek Machado: A universidade s o comeo. Folha de S. Paulo, 27/07/2002. Disponvel na Internet: http://www1.folha.uol.com. br/folha/sinapse. Data de acesso: 24/08/2004.

645. ITA-SP Assinale a opo que no traduz uma interpretao condizente com os valores dos advrbios terminados em mente. a) A admisso no curso de direito quase garantia uma carreira futura, como advogado, juiz ou promotor pblico. (Texto 1, 1 pargrafo) b) Muitos estudantes no esto advertidos quanto iluso de que o diploma a chave do sucesso prossional. (Texto 1, 1 pargrafo) c) De todos os cursos superiores, os cursos de direito foram os que mais se multiplicaram nos ltimos anos. (Texto 1, 3 pargrafo) d) No h dvida de que o exame da OAB deve ser mantido nos dias atuais. (Texto 1, 5 pargrafo) e) A entrada dos graduados no mercado de trabalho no pode ser considerada, nos ltimos anos, uma grande vitria. (Texto 1, 2 pargrafo) 646. ITA-SP Segundo o autor do texto 1, alguns estudantes pensam que o diploma condio necessria e suciente para o sucesso prossional. J Cludio de Moura Castro, no texto 2, arma que ele necessrio mas no suciente. Assinale a opo que conrma a idia de que o diploma necessrio mas no suciente. a) um motor turbinado no abre automaticamente as portas do mercado. b) quem no tem um certicado j comea em desvantagem. c) a universidade viveu uma espcie de milagre da multiplicao dos diplomas. d) o motor pode desempatar a escolha do consumidor. e) os outros usam armas automticas e voc um tacape. 647. ITA-SP Em relao ao texto 2, aponte a opo correta. a) Dizer o diploma est nu pode signicar que uma iluso ver o diploma universitrio como uma efetiva garantia de emprego. b) Anteriormente dcada de 80, a relao do diploma com o mercado de trabalho no era nem necessria nem suciente. c) Um self-made man a prova de que denitivamente o diploma universitrio deixou de ser importante em pases em desenvolvimento. d) Nos pases desenvolvidos, para se conseguir um emprego, ter um diploma mais importante que ter um perl empreendedor. e) O milagre da multiplicao dos diplomas acabou por desvalorizar completamente a formao universitria. 648. ITA-SP No texto 2, os especialistas que expressam suas opinies usam de algumas metforas. Assinale a opo em que o termo metafrico no corresponde ao elemento que ele substitui.

644. ITA-SP Assinale a opo que no pode ser inferida do texto 1. a) Um mercado de trabalho mais exigente causa direta da multiplicao de cursos universitrios e causa indireta da queda da qualidade desses cursos. b) O baixo custo de um curso de direito aliado valorizao social do prossional que nele se forma fator determinante na proliferao desse tipo de curso. c) A elite que deveria chegar a se formar em cursos de direito, medicina e engenharia deve ser recrutada nas camadas sociais mais privilegiadas economicamente. d) necessrio que os cursos universitrios sejam seletivos para garantir a qualidade na formao prossional. e) O exame da OAB s se justica pela baixa qualidade do ensino proporcionado pela grande maioria dos cursos de direito.
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a) tacape / diploma universitrio b) fuzil / diploma universitrio c) oresta / mercado de trabalho d) potncia do motor / diploma universitrio e) carro / candidato a um emprego 649. ITA-SP Assinale a opo em que a expresso com o pronome demonstrativo exige que sejam consideradas informaes anteriores e posteriores para ser interpretada. a) nesses cursos (Texto 1, 5 pargrafo). b) essas carreiras (Texto 1, 5 pargrafo) c) essas centenas de milhares de novos graduados (Texto 2, 2 pargrafo). d) esse contingente (Texto 2, 2 pargrafo). e) prossionais como esses (Texto 2, 9 pargrafo). 650. ITA-SP Nos trechos abaixo, a segunda frase especica o contedo da primeira, sem acrescentar a ela nova informao. I. A situao, como se sabe, hoje bastante diversa. Mudaram a universidade, o mercado de trabalho e os estudantes.

652. ITA-SP Ao Teatro o que do teatro

Incio Arajo Crtico da Folha

No h melhor maneira de lmar o teatro do que teatralmente. A expresso teatro lmado raramente faz sentido, e ns aqui no Brasil s teramos a ganhar no dia em que pudssemos assistir ao lme de O Rei da Vela do Ocina que por alguma razo infeliz nunca passa. Kenneth Branagh evitou o teatro lmado em Henrique V (Eurochannel, 0h) [canal de TV por assinatura], ganhou o direito a concorrer ao Oscar e cou famoso. Mas, passadas as festas, temos um resultado para l de duvidoso. Onde faz sentido a conclamao do rei Henrique a seus soldados a no ser no teatro? E por que cinematograzar a coisa se Joseph Mankiewicz, por exemplo, que era um cineasta, ao lmar Jlio Csar, optou por deixar clara a origem teatral de seu lme? Considerando o texto acima, assinale a opo correta. a) O ttulo j evidencia a tese do autor: no se deve lmar pea teatral. b) As falas dos personagens e peas de teatro no fazem sentido se madas. c) Uma pea teatral pode ser lmada se, como faz Mankiewicz, sua origem for indicada na apresentao do lme. d) Henrique V s concorreu ao Oscar porque ignorou a natureza teatral da obra original. e) O Rei da Vela na sua verso cinematogrca, um exemplo de teatro lmado. 653. Das opes abaixo, cujos textos foram extrados do Manual do Proprietrio de um carro, a nica alternativa que no apresenta inadequao quanto construo ou ao emprego de palavra a) Se o veculo costuma permanecer imobilizado por mais de duas semanas ou se utilizado em pequenos percursos, com freqncia no diria (...) adicione um frasco de aditivo. b) Algumas [instrues], todavia, merecem ateno especial, em virtude das graves conseqncias que sua no observncia pode representar para a integridade fsica dos ocupantes e para o funcionamento do veculo. c) Ao calibrar os pneus, no se esquea de examinar tambm o de reserva. Veja instrues na Seo 7, sob Pneus. d) Somente se a utilizao do veculo ocorrer essencialmente nas rodovias asfaltadas na maior parte do tempo que se pode proceder troca de leo a cada 6 meses ou 10.000 km, o que primeiro ocorrer. e) O uso dos cintos de segurana deve tambm ser rigorosamente observado em veculos equipados com sistema Air bag, que atua como complemento a este sistema.
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Folha de S. Paulo.

lI. Trata-se, anal, de uma carreira de prestgio, cujo ensino barato. No exige muito mais do que o professor, livros, uma lousa e o cilindro de giz. Ill. () o head hunter defende a idia de que um motor turbinado no abre automaticamente as portas do mercado. Wong conta que (...) trabalhava na seleo de um executivo para uma multinacional na qual um dos principais candidatos no tinha experincia acadmica. IV. Equilibrados demais acessrios, igualado o preo, o motor pode desempatar a escolha do consumidor. Tudo sendo igual, a escolaridade faz a diferena. Ento, est(o) correta(s): a) I e lI. b) I e Ill. c) II e IV. d) apenas Ill. e) apenas IV. 651. ITA-SP O projeto Montanha Limpa, desenvolvido desde 1992, por meio da parceria entre o Parque Nacional de Itatiaia e a DuPont, visa amenizar os problemas causados pela poluio em forma de lixo deixado por visitantes desatentos. A preposio que indica que o Projeto Montanha Limpa continua at a publicao do folheto : a) entre. b) por (por visitantes). c) em. d) por (pela poluio). e) desde.
Folheto do Projeto Montanha Limpa, do Parque Nacional de Itatiaia.

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654. (...) defendemos a adoo de normas e o investimento na formao de brinquedistas*, pessoas bem mais preparadas para a funo do que estagirios que tm jeito e pacincia para cuidar de crianas. * brinquedistas neologismo, que designa as pessoas que brincam com as crianas em creches, escolas e brinquedotecas. A ambigidade desse texto deve-se a) s expresses de comparao bem mais / do que. b) ausncia de exo do pronome relativo que em que tem jeito. c) distino das funes sintticas de brinquedistas e de estagirios. d) ausncia de vrgula aps a palavra estagirios. e) ordem dos termos. 655. ITA-SP O emprego de o mesmo, costume criticado por gramticos, ocorre, muitas vezes, para evitar repetio de palavras ou ambigidade. Aponte a opo em que o uso de o mesmo no assegura clareza na mensagem. a) Essa agncia possui cofre com fechadura eletrnica de retardo, no permitindo a abertura do mesmo fora dos horrios programados. (Cartaz em uma agncia dos Correios) b) A reunio da associao ser na prxima semana. Peo a todos que conrmem a participao na mesma. (Mensagem, enviada por e-mail, para chamada dos associados para uma reunio) c) Antes de entrar no elevador, verique se o mesmo se encontra parado neste andar. (Lei 9.502) d) Aps o preenchimento do questionrio para levantamento de necessidade de treinamento, solicito a devoluo do mesmo a este setor. (Ofcio de uma instituio pblica) e) A grama colhida, empilhada e carregada sem contato manual, portanto a manipulao ca restrita descarga do caminho manualmente ao lado do mesmo. (Folheto de instrues para plantio de grama na forma de tapete de grama) 656. Considere o uso do particpio nas frases a seguir. I. Considerado um dos principais pensadores da educao no pas, o economista Cladio de Moura Castro sintetiza a relao atual do diploma com o mercado de trabalho em uma frase (...). II. Equilibrados demais acessrios, igualado o preo, o motor pode desempatar a escolha do consumidor. III. Brasileiro nascido na China, Wong observa que em pases como esses (...). Considere ainda a seguinte regra gramatical: [...] a orao de particpio tem sujeito diferente do sujeito da orao principal e estabelece, para com esta, uma relao de anterioridade.
Cunha, C.; Cintra, L. Nova gramtica do portugus contemporneo. Veja SP, 13/08/2003.

a) apenas a I. b) a I e a II. c) a I e a III.

d) apenas a II. e) a II e a III.

657. Leia os textos abaixo, que servem de subsdio para o desenvolvimento de sua redao. Texto 1 Projeto de lei Art. 1 Fica proibido o uso de nomes prprios, prenomes ou sobrenomes, nacionais ou estrangeiros, comuns pessoa humana em animais domsticos, silvestres ou exticos. [...] Art. 4 O descumprimento do disposto nesta Lei sujeita o infrator ao pagamento de multa ou prestao de servios comunitrios, a ser estipulado pelo Poder Judicirio. Justicao. Uma das atividades mais signicantes no processo de gerao de uma criana a escolha do nome. Pais, familiares, amigos e at especialistas buscam um nome que caracterize o indivduo ou, pelo menos, pressuponha o futuro prspero do nascituro [..]. Se no com este propsito, certamente para homenagear algum que se tem em honra. O nome smbolo da personalidade humana. uma necessidade estritamente humana e de nenhuma importncia ou utilidade psquica e sequer social para o animal, por mais considerado que este seja. Precisamos fomentar os elementos facilitadores das relaes interpessoais em vez de ignorar os elementos que servem apenas para escrnio e provocao entre os seres humanos. Assim creio que esta proposio evitar os constrangimentos e os prejuzos psicolgicos ocorridos nos desgastantes encontros entre homem e animal que compartilham o mesmo nome, em especial s crianas em fase de construo de sua identidade e personalidade. Texto 2 Deputado vira bicho com bicho com nome de gente Um projeto de lei est na Comisso de Constituio e Justia da Cmara dos Deputados. da mais alta relevncia para a Repblica. Quer proibir os donos de animais de batizarem os seus bichos de estimao com nome de gente. Assina o projeto o deputado Pastor Reinaldo. Resumo da pera: o Pastor Reinaldo quer desempregar o genial Louro Jos de Ana Maria Braga. Quer que Lula troque o nome de sua cachorra, uma alegre e linda fox terrier chamada Michelle. E com certeza vo ter de mexer na obra de Machado de Assis e mudar o nome de cachorro do lsofo Quincas Borba. Pastor no prope mudanas nos nomes das raas. Pastor Alemo, por exemplo, vai continuar chamado Pastor Alemo. Proposta I
Isto.

Redija um texto dirigido revista ou ao deputado citados no qual voc externe seu ponto de vista sobre a matria tratada no projeto de lei. INSTRUES: 1. Faa uso da modalidade escrita culta da lngua portuguesa. 2. Ao desenvolver suas idias, procure utilizar seus conhecimentos e suas experincias de modo crtico. 3. Exponha argumentos adequados para sustentar seu ponto de vista.

Esta regra se aplica:

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Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985:484.

Proposta II Esta proposta constituda de apenas um texto. Com base nele: D um ttulo sugestivo sua redao. Redija um texto dissertativo a partir das idias apresentadas. Defenda os seus pontos de vista utilizando-se de argumentao lgica. Na avaliao da sua redao, sero ponderados: a correta expresso em lngua portuguesa. a clareza, a conciso e a coerncia na exposio do pensamento. sua capacidade de argumentar logicamente em defesa de seus pontos de vista. seu nvel de atualizao e informao. a originalidade na abordagem do tema. A Banca aceitar qualquer posicionamento ideolgico do examinando. Tema Muitos estudantes ainda optam por seguir determinadas carreiras em funo da presso familiar, ou da facilidade que ela lhe proporciona como herdar, no incio da carreira, o consultrio ou a clientela do escritrio do pai. o caso de Gilberto Ferreira Alves, 20 anos, estudante de odontologia na USP, que antes de concluir o curso j sabe que poder contar com boa parte dos clientes da clnica bem montada de sua me. Os jovens escolhem o caminho prossional movidos por trs razes bsicas: porque gostam, pelo dinheiro que podem ganhar ou pelo que se denomina prosso do futuro a tendncia de crescimento de determinado campo de trabalho nos prximos anos. Poucos levam em conta se tm talento, ou no, para exercer a prosso.
por Ins Pereira Bermann e Beth Klock Como os jovens escolhem sua prosso UNIVERSIABRASIL.NET

d) a instituio atendia a pouqussimas pessoas antes da inaugurao da unidade Pinheiros. e) no teatro, no auditrio e na comedoria, pode-se comer de forma saudvel e agradvel. 659. Mackenzie-SP Considere as seguintes armaes. I. Palavras como confraternizao, democratizao, integrao, convvio ajudam a construir a idia de que o lugar abriga diferentes grupos. II. As palavras crianas, jovens, adultos, idosos, todos reforam a idia de que a programao do Sesc diversicada. III. A palavra celebrao (linha 14) indica que a comedoria um lugar tambm destinado realizao de eventos religiosos. Assinale: a) se apenas I e II estiverem corretas. b) se apenas II e III estiverem corretas. c) se apenas I estiver correta. d) se apenas II estiver correta. e) se I, II e III estiverem corretas. 660. Mackenzie-SP Sobre a descrio do Sesc Pinheiros (linhas 10 a 15), diz-se, com correo, que: a) apresenta grande detalhamento do aspecto esttico das reas mencionadas. b) apresentada em ordem rigorosamente inversa dos termos que, no nal do texto, nos remetem utilizao possvel do local ( lazer, cultura, esporte e sade). c) se restringe ao espao fsico e s atividades atltico-desportivas que nele podem ser desenvolvidas. d) associa a grandiosidade do espao fsico aos benefcios que podem advir de sua utilizao. e) expe, em detalhes, a funo social de cada um dos espaos em que se subdivide a nova unidade. 661. Mackenzie-SP Assinale a alternativa correta. a) ampla variedade (linha 04) um pleonasmo vicioso, j que o signicado das duas palavras o mesmo. b) Em o lugar onde todos se encontram (linhas 16 e 17), o artigo e o pronome destacam o carter particularmente democrtico da instituio. c) pelo Sesc (linha 01) e pelo princpio (linha 03) desempenham diferentes funes sintticas. d) sempre (linha 06) e agora (linha 08) so ndices da contradio entre os servios democrticos do passado e as atividades elitistas programadas para o novo Sesc. e) Na linha 12, o substantivo piscina o nico no acompanhado de adjunto. 662. Mackenzie-SP Comedoria n.f. [Abstrato de ao] refeio lauta e festiva; comezaria: Natal no pretexto para festas, bebedeiras, vendas e comedorias; levando-o para sua casa, para as comedorias judaicas. O verbete acima foi extrado do Dicionrio de usos do portugus do Brasil, de
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Texto para as questes de 658 a 662. Os programas de lazer oferecidos pelo Sesc privilegiam a confraternizao entre as pessoas e so norteados pelo princpio da democratizao. O Sesc conta com uma ampla variedade de atividades recreativas e de lazer para crianas, jovens, adultos e idosos. Em todas essas atividades esto sempre presentes a integrao de idias, o convvio com a diferena e a descoberta de novos limites e possibilidades. E agora, com a inaugurao do Sesc Pinheiros, muito mais pessoas tm acesso a tudo isso. So 36 mil metros quadrados de rea que renem ginsios poliesportivos, piscinas, Internet, ocinas de arte. E mais: teatro com 1.000 lugares, auditrio, clnica odontolgica e a Comedoria Sesc, um espao de encontro e celebrao para o ato de comer de uma forma saudvel e agradvel. O Sesc Pinheiros o lugar onde todos se encontram com o lazer, a cultura, o esporte e a sade. 658. Mackenzie-SP De acordo com o texto, correto armar que a) o Sesc, tradicionalmente, restringe suas atividades rea esportiva. b) teatro espaoso, auditrio, clnica odontolgica e comedoria so reas freqentemente encontradas em espaos dedicados ao lazer e cultura. c) atividades de lazer e recreao propiciam o estabelecimento de contatos e a percepo de novos desaos.

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Francisco da Silva Borba e colaboradores. correto armar que a palavra comedoria, no texto sobre o Sesc, a) exemplica um dos usos do termo previstos pelo dicionrio. b) empregada no gnero masculino, contradizendo a orientao do dicionrio. c) difere da palavra denida pelo dicionrio na medida em que se refere s refeies saudveis e no s festivas. d) apresenta raiz diferente daquela que encontramos em comezaria. e) equivale a restaurante sentido ausente do verbete e permite supor que o espao seja diferente, original. Textos para as questes de 663 a 667. Texto I Eis os versos que outrora, Me Santssima, te prometi em voto vendo-me cercado de feroz inimigo. Enquanto entre os Tamoios conjurados, pobre refm, tratava as suspiradas pazes, tua graa me acolheu em teu materno manto e teu poder me protegeu intactos corpo e alma. Texto II Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, Cobrai-a; e no queirais, pastor divino, Perder na vossa ovelha a vossa glria. 663. Mackenzie-SP Os versos do texto I: a) revelam a inteno pedaggica e moral de Anchieta, ao tratar do seu desejo de converso dos indgenas religio catlica. b) documentam o cronista religioso debruado sobre a terra e o nativo, desejando informar sobre a natureza e o homem brasileiro. c) so um legado da era colonial brasileira, em que se exprime a religiosidade do nativo da terra recmdescoberta. d) tematizam a paisagem social primitiva da colnia e demonstram a viso pragmtica do jesuta colonizador, preocupado em dilatar a f e o imprio. e) expressam o sentimento religioso do apstolo e deixam entrever uma especca experincia sua na paisagem americana. 664. Mackenzie-SP Considerando os textos I e II, assinale a alternativa correta: a) Em I e II, o eu lrico dirige-se ao ser divino: em I, para suplicar-lhe conforto; em II, para pedir perdo pelos pecados. b) Nota-se distinta atitude do eu lrico: em I, o poema considerado uma oferenda por graa j alcanada; em II, o poema constitui declarao de culpa.
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Jos de Anchieta

c) A temtica religiosa est presente nos dois poemas, mas tratada diferentemente: em I, a divindade reverenciada ( Me Santssima); em II, incriminada (Cobrai-a; e no queirais). d) Manifestaes artsticas de perodos culturais diferentes, os poemas deixam transparecer especicidades: I retrata a viso idlica do homem da terra; II, a viso dual do ser humano. e) I e II so manifestaes exemplares de espritos de inclinao didtica e tica, empenhados na divulgao dos ideais da Ilustrao. 665. Mackenzie-SP Considerando o texto I, assinale a alternativa correta: a) O terceiro verso - vendo-me cercado de feroz inimigo - expressa uma hiptese. b) Em cercado de feroz inimigo, de expressa a mesma idia notada em vestido de festa. c) A expresso pobre refm caracteriza o eu lrico. d) Enquanto intoduz a idia de sucessividade entre a ao de tratar e a de acolher. e) O adjetivo intactos exerce a mesma funo sinttica do termo grifado em As guas serenas eram o espelho da lua. 666. Mackenzie-SP Considerando os textos I e II, assinale a alternativa correta. a) Em II, de maneira indireta - pela presena da metfora ovelha desgarrada -, o pronome a (Cobrai-a) refere-se ao eu lrico. b) Em II, esto em oposio os sentidos de a ovelha desgarrada e vossa ovelha. c) Em II, substituindo a vossa glria pelo pronome correspondente, a forma correta seria lhe. d) Em I e II, o dilogo observado estabelecido entre um eu lrico e um interlocutor tratado na segunda pessoa do singular. e) Me Santssima (em I) e Senhor (em II) exercem a funo sinttica de oposto. 667. Mackenzie-SP Assinale a alternativa em que a expresso do texto I est corretamente entendida. a) versos que outrora... = poema que, na Antigidade,... b) cercado de feroz inimigo = sitiado por foras invencveis. c) entre os Tamoios conjurados = integrantes dos rituais da tribo Tamoio. d) tratava as suspiradas pazes = tentava obter a to desejada concrdia. e) tua graa me acolheu = tua santa beleza me inspirou. Texto para as questes de 668 a 670. A valsa uma deliciosa cousa. Valsamos; no nego que, ao aconchegar ao meu corpo aquele corpo exvel e magnco, tive uma singular sensao, uma sensao de homem roubado.(...) Cerca de trs semanas depois recebi um convite

Gregrio de Matos

dele [Lobo Neves, marido de Virglia] para uma reunio ntima. Fui; Virglia recebeu-me com esta graciosa palavra: - O senhor hoje h de valsar comigo. Em verdade, eu tinha fama e era valsista emrito; no admira que ela me preferisse. Valsamos uma vez, e mais outra vez. Um livro perdeu Francesca; c foi a valsa que nos perdeu. Creio que nessa noite apertei-lhe a mo com muita fora, e ela deixou-a car, como esquecida, e eu a abra-la, e todos com os olhos em ns, e nos outros que tambm se abraavam e giravam... Um delrio.
Machado de Assis

Obs.: o amor luxurioso entre Francesca da Rimini e Paolo Malatesta obriga Dante Alighieri a coloc-los no inferno, em sua Divina Comdia. O livro que os perdeu a narrativa do amor adulterino de Lancelote do Lago e Ginebra, mulher do Rei Artur uma novela de cavalaria pertencente ao ciclo breto. 668. Mackenzie-SP Assinale a alternativa correta sobre o fragmento de Memrias pstumas de Brs Cubas citado. a) Pelo trecho destacado em eu tinha fama e era valsista emrito, subentende-se que o narrador acredita que nem sempre a reputao de uma pessoa merecida. b) O narrador cita uma singular sensao, mas contraria o que diz ao caracterizar de maneira banal essa sensao incomum: uma sensao de homem roubado. c) O emprego da dupla negao (no nego) revela que o narrador no quer admitir que a valsa lhe dava prazer. d) A frase no admira que ela me preferisse expressa a causa do fato anteriormente mencionado. e) A frase como esquecida equivale a porque estava esquecida. 669. Mackenzie-SP Virglia recebeu-me com esta graciosa palavra: O senhor hoje h de valsar comigo. Iniciando a frase acima com Virglia recebeu-me, e transpondo o discurso direto para o discurso indireto, a forma correta para completar o fragmento, sem alterao do sentido original, : a) acrescentando, graciosa, que eu, naquele dia, haveria de valsar com ela. b) ao exclamar graciosamente que O senhor hoje h de valsar comigo! c) dizendo com graa que eu, naquele dia, haveria de valsar com ela. d) sugerindo, graciosa, que a personagem devia valsar com ela naquela hora. e) declarando, com graa, que o senhor tinha de valsar comigo naquele dia. 670. Mackenzie-SP Um livro perdeu a Francesca; c foi a valsa que nos perdeu. Considerando o contexto, assinale a alternativa correta a respeito da frase acima. a) Ao citar Francesca, o narrador insinua que, na sua relao com Virglia, o delrio se resumiria a uma noite de valsas.

b) O leitor que no souber quem foi Francesca no saber o que ocasionou a perdio dessa personagem, nem perceber o paralelismo gramatical estabelecido, no perodo, entre um livro e a valsa. c) Equivale a: Se um livro poderia perder Francesca, aqui a valsa poderia chegar a nos perder. d) A partir de referncia a situao similar, o narrador prenuncia a relao de adultrio que viver. e) A aproximao de livro e valsa sugerida com o objetivo de mostrar que perdeu tem sentido distinto em cada uma das frases. Texto para as questes de 671 a 677. Carnaval E ento chegava o Carnaval, registrando-se grandes comemoraes ao Festival de Besteira. Em Goinia o folio Cndido Teixeira de Lima brincava fantasiado de Papa Paulo VI e provava no salo que no to cndido assim, pois aproveitava o mote da marcha Mscara Negra e beijava tudo que era mulher que passasse dando sopa. Um padre local, por volta da meia-noite, recebeu uma denncia e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa de araque fosse preso. Em seguida, declarou: Brincar o Carnaval j um pecado grave. Brincar fantasiado de Papa uma blasfmia terrvel. O caso morreu a e nunca mais se soube o que era mais blasfmia: um cidado se fantasiar de Papa ou o piedoso sacerdote encanar o Sumo Pontce. E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no cmbio. H coisas inexplicveis! At hoje no se sabe por que foi durante o Carnaval que o Governo aumentou o dlar, fazendo muito rico car mais rico. E, porque o Ministro do Planejamento e seus cmplices, alis, digo, seus auxiliares, aumentaram o dlar e desvalorizaram o cruzeiro em pleno Carnaval, passaram a ser conhecidos por Acadmicos do Cruzeiro - numa homenagem tambm aos salgueirenses que, no Carnaval de 1967, entraram pelo cano.
PRETA, Stanislaw Ponte. FEBEAP 2 - 2o Festival de Besteira que Assola o Pas. 9a edio. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1993, p. 32

671. PUC-SP O texto Carnaval de Stanislaw Ponte Preta, constante no livro FEBEAP 2, aborda um tema comum ao Brasil da poca. Assinale a alternativa que contm uma armao coerente com o texto acima mencionado. a) As pessoas mais introvertidas aproveitavam o Carnaval de maneira irreverente: era o caso de todos os brasileiros folies. b) Os padres costumavam se revoltar com a irreverncia presente no Carnaval no que diz respeito s fantasias reduzidas, o que era considerado uma blasfmia terrvel. c) Os polticos aproveitavam a situao de euforia vivida pelo povo em geral, aumentando o dlar e desvalorizando a moeda nacional. d) O Ministro e seus auxiliares passaram a ser chamados de Acadmicos do Salgueiro em homenagem ao Carnaval. e) O Carnaval o Festival de Besteira: Carn FEBEAP.
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672. PUC-SP O uso das vrgulas de intercalao est registrado adequadamente em uma das alternativas abaixo. Assinale-a. a) E ento chegava o Carnaval, registrando-se grandes comemoraes ao Festival de Besteira. b) Um padre local, por volta da meia-noite, recebeu uma denncia e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa de araque fosse preso. c) E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no cmbio. H coisas inexplicveis! d) ...e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa de araque fosse preso. Em seguida, declarou: Brincar o Carnaval j um pecado grave. Brincar fantasiado de Papa uma blasfmia terrvel. e) At hoje no se sabe por que foi durante o Carnaval que o Governo aumentou o dlar, fazendo muito rico car mais rico. 673. PUC-SP Observe o enunciado a seguir: Em Goinia o folio Cndido Teixeira de Lima brincava fantasiado de Papa Paulo VI e provava no salo que no to cndido assim, pois aproveitava o mote da marcha Mscara Negra e beijava tudo que era mulher que passasse dando sopa. As oraes sublinhadas, em relao s anteriores, indicam, respectivamente, a idia de a) b) c) d) e) adio e nalidade. meio e m. alternncia e oposio. adio e causa. explicao e concluso

b) eufemismo, porque, no enunciado, h idias diminudas relacionadas aos seres representados. c) prosopopia, porque, no enunciado, h a personicao de seres inanimados. d) metonmia, porque, no enunciado, h relaes de contigidade entre os seres representados. e) onomatopia, porque, no enunciado, imitam-se as vozes dos seres representados. Texto para as questes 676 e 677. Carnaval Maravilha do rudo, encantamento do barulho. Z Pereira, bumba, bumba. Falsetes azucrinam, zombeteiam. Viola chora e espinoteia. Melopia negra, melosa, feiticeira, candombl. Tudo instrumento, autas, violes, reco-recos, saxofones, pandeiros, liras, gaitas e trombetas. Instrumentos sem nome inventados subitamente no delrio da improvisao, do mpeto musical. Tudo encanto. Os sons se sacodem, berram, lutam, arrebentam no ar sonoro dos ventos, vaias, klaxons, aos estrepitosos. Dentro dos sons movem-se cores, vivas, ardentes, pulando, danando, deslando sob o verde das rvores, em face do azul da baa no mundo dourado. Dentro dos sons e das cores, movem-se os cheiros, cheiro de negro, cheiro mulato, cheiro branco, cheiro de todos os matizes, de todas as excitaes e de todas as nuseas. Dentro dos cheiros, o movimento dos tatos violentos, brutais, suaves, lbricos, meigos, alucinantes. Tatos, sons, cores, cheiros se fundem em gostos de gengibre, de mendubim, de castanhas, de bananas, de laranja, de bocas e de mucosa. Libertao dos sentidos envolventes das massas frenticas, que maxixam, gritam, tresandam, deslumbram, saboreiam, de Madureira Gvea, na unidade do prazer desencadeado.
Graa Aranha, A viagem maravilhosa. Apud William Cereja e Thereza Magalhes. Portugus: linguagens. So Paulo: Atual, p.178.

674. PUC-SP Nas oraes a seguir, as expresses coloquiais sublinhadas podem ser substitudas por sinnimos. ... e beijava tudo que era mulher que passasse dando sopa. ... que o Papa de araque ... ... numa homenagem tambm aos salgueirenses que, no Carnaval de 1967, entraram pelo cano. Indique que opo equivale, do ponto de vista do sentido, a essas expresses: a) descuidando, falso, deram-se mal. b) reclamando, falso, obstruram-se. c) descuidando, esperto, saram-se vitoriosos. d) reclamando, falso, deram-se mal. e) descuidando, esperto, obstruram-se. 675. PUC-SP Observe o enunciado: E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no cmbio. O verbo pular est empregado no primeiro caso no sentido denotativo; no segundo, o sentido gurado. Tambm a palavra dlar usada no sentido gurado. A gura de linguagem empregada no caso de dlar a) anttese, porque, no enunciado, h idias contrrias relacionadas aos seres representados.
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676. PUC-SP Os textos carnaval de Stanislaw Ponte Preta e Carnaval de Graa Aranha tratam da mesma temtica. Assinale a alternativa que apresenta um dilogo entre eles. a) Brincar o Carnaval j um pecado grave. Brincar fantasiado de Papa uma blasfmia terrvel/Tudo instrumento, autas, violes, reco-recos, saxofones, pandeiros, liras, guitarras e trombetas. b) E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no cmbio./ Tudo encanto. c) ...aumentaram o dlar e desvalorizaram o cruzeiro em pleno Carnaval.../Libertao dos sentidos envolventes das massas frenticas... d) E ento chegava o Carnaval, registrando-se grandes comemoraes do Festival de Besteiras/ Melopia negra, melosa, feiticeira, candombl. e) ...aproveitava o mote da marcha Mscara Negra e beijava tudo que era mulher que passasse dando sopa/Tatos, sons, cores, cheiros se fundem em gostos de gengibre, de mendubim, de castanhas, de bananas, de laranja, de bocas e de mucosa.

677. PUC-SP Nos trechos ...numa homenagem tambm aos salgueirenses que, no Carnaval de 1967, entraram pelo cano/... deslumbram, saboreiam, de Madureira Gvea, na unidade do prazer desencadeado, assinale a alternativa que indica funo sinttica de adjunto adverbial dos termos que, entre vrgulas, exprimem circunstncias de: a) tempo/ lugar. d) companhia/tempo. b) tempo/ modo. e) intensidade/ lugar. c) lugar/assunto. 678. Proposta I UFSCar-SP Texto 1 curioso observarmos as aspiraes de desenvolvimento prospectadas no antigo desenho animado Os Jetsons, de mais de trinta anos atrs, para percebermos o quanto era exatamente a facilitao do trabalho que ali era privilegiada. Congestionamento de trnsito, problemas com a empregada domstica? Nem pensar Havia tubos acoplveis s costas, robs para fazer as tarefas de casa, absoluta praticidade na alimentao, e por a era anunciado o que se esperava para o futuro. Eis que o futuro chegou, e o que tomou a frente da cena parece ter sido mesmo o que diz respeito comunicao. Creio poder dizer que, no m das contas, o que mais se acelerou em nossos tempos foram os laos que nos ligam, ou tentam nos ligar, uns aos outros. ( ) Se em outros momentos da histria da humanidade o homem apelava a outros valores para se haver com as diculdades da vida como a constituio da lei, a f em Deus, as luzes da razo , na contemporaneidade parece ser no anseio de criar laos, de comunicar-se, que o homem aspira a encontrar a salvao para suas diculdades e, sobretudo, para o seu desamparo.
Denise Maurano, Para que serve a Psicanlise?

Texto 4 O Pentgono est construindo sua prpria Internet, uma rede mundial militar de computadores para as guerras do futuro. A meta dar a todos os comandantes e soldados americanos um quadro em movimento de todos os inimigos estrangeiros e ameaas um ponto de vista de Deus da Batalha. Essa Internet no cu, disse Peter Teets, subsecretrio da Fora Area, ao Congresso, permitir a marines em um jipe Hummer, em uma terra distante, no meio de uma tempestade, abrirem seus laptops, requisitarem imagens de um satlite espio e obter seu download em segundos.
http://noticias.uol.com.br, 13.11.2004.

Com base na leitura dos textos apresentados e na sua experincia pessoal, escreva um texto dissertativo que dever ter como tema O Papel da internet na comunicao entre as pessoas. Sua redao dever ser escrita em prosa e obedecer norma-padro do portugus do Brasil. Proposta II Mackenzie-SP Redija uma dissertao, desenvolvendo um tema comum aos textos abaixo. Texto I Reagan morreu como homem respeitado, possivelmente at amado. Enquanto estava na Presidncia, sua popularidade sobreviveu ao caso Ir-Contras, mas a popularidade no teste convel de grandeza. Harry Truman, hoje entre os quase grandes ou entre os grandes, deixou o cargo com ndice de aprovao de s 23%. Em ltima anlise, no so os elogios dos admiradores que vo determinar a posio que um homem vai ocupar. S poder faz-lo aquilo que o historiador Arthur Schelesinger chamou de o olhar da histria, dentro de muitos e muitos anos. Texto II Sbio o homem que consegue ascender da babaquice da popularidade sabedoria do anonimato. Texto III Quem tem fama, quem clebre, notvel, pode tambm ser famigerado, ser tristemente afamado, ser clebre por fatos e obras nada edicantes.
Comentrio a respeito de Famigerado, de Guimares Rosa Millr Fernandes Adaptado de R.W. Apple Jr.

Texto 2 Na lista dos avanos que mais mudaram as feies da humanidade, a internet ocupa um lugar de destaque. No mundo todo, mais de 600 milhes de pessoas j esto ligadas a ela, apenas 35 anos depois de sua criao. Por sua capacidade de integrar, desenvolver o conhecimento e o comrcio, a rede virtual tornou-se um poderoso instrumento de promoo de mudanas positivas no planeta. Texto 3
Veja, 17.11.2004.

Nadezhda Medvdeva, conhecida como Nadia, uma mulher perigosa. Morena e cheia de curvas, ela coleciona namorados pela rede. Seu alvo so homens do Canad, da Inglaterra, da Austrlia, da Nova Zelndia e dos EUA que colocaram anncios on-line procura de namorada. A relao virtual vai bem at que o casal decide encontrar-se. Ele envia o dinheiro para a passagem. Ela recebe e desaparece. Nadia uma das personagens criadas por um grupo criminoso russo especializado em golpes virtuais.
Folha de S.Paulo, 10.11.2004.

Texto IV Eu sou popular, me dou com todo mundo. Isso me faz sentir amada. Quem no assim deve ter algum problema de relacionamento.
Depoimento de pessoa acerca de sua popularidade

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679. UFG-GO Leia o texto abaixo. Uma mensagem comum em fotologs... Oiieee... td bemmm galera!?! espero q sim... essa fotin eh um pokito antigs, mas como eu xonei nelaaa to postandu... pra qm naum conhece, esse eh meu
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cafofo, moh lindu, a seriu!! Ahuahuaha. Essa semana foi xuper cansativa, altas provas e talz... nd + a declarar... huhu... Lunch entre amigonasss, tarde sussa... =) dps preciso de ajuda nakele post special das p.i.s. dessa semana gnt!! Hauhauha... Aguardem!! grd bjooo...
* p.i.s: piadas internas Folha de S. Paulo, So Paulo, 24 abr. 2005, p. C6.

Levou os meus planos Meus pobres enganos Os meus vinte anos O meu corao E alm de tudo Me deixou mudo Um violo 680. PUC-MG Considere as anlises abaixo. I. Para criar uma pardia, o chargista, oportunamente, explora a coincidncia de nomes atribudos letra de Chico Buarque de Holanda e ao furaco que atingiu os Estados Unidos. II. O texto 1 faz aluso aos efeitos do furaco sobre a imagem do presidente Bush; o texto 2 explora, por sua vez, os efeitos que a ausncia da amada provoca no poeta. III. No texto 1, um dos mecanismos de construo intertextual empregado consiste na subverso do tema abordado na letra da cano de Chico Buarque. IV. No texto 1, verica-se a instaurao de uma linguagem ldica, recurso pouco explorado em gneros que enfocam o humor. Assinale: a) se apenas I for correta. b) se II e IV forem corretas. c) se I, II e III forem corretas. d) se I e IV forem corretas. 681. PUC-MG Considerando-se as relaes que podem ser estabelecidas entre os textos em anlise (1 e 2) s NO se pode armar que: a) os textos 1 e 2 constroem uma reexo em torno de uma mesma temtica, mas orientam-se por propsitos distintos. b) o texto 2 focaliza o impacto das tragdias sobre o governo dos Estados Unidos. c) o texto 2 aborda de maneira subjetiva a tragdia que atingiu os Estados Unidos. d) o texto 2 apresenta um propsito comum criticar a atuao do governo americano no que respeita aos procedimentos adotados para enfrentar os impactos dos furaces. Leia o texto a seguir para responder s questes 682 e 683. Algum fala errado? Sei muito bem que, de acordo com a lingstica moderna, no existem o certo e o errado no uso do idioma nacional, ou melhor, no existe o errado, o que signica que tudo est certo e que minha antiga professora do portugus, que me ensinou a fazer anlise lgica e gramatical das proposies em lngua portuguesa, era uma louca, uma vez que a lngua no tem lgica como ela supunha e a gramtica de fato um instrumento de represso; perdeu seu tempo, dona Rosinha, ensinado-me que o verbo concorda com o sujeito, e os adjetivos com os substantivos,

Pode-se dizer, a respeito da constituio textual em Uma mensagem comum em fotologs, que se trata de: a) um tipo discursivo cuja estruturao recruta elementos de textos mais formais, como se v na armao nd + a declarar. b) formas lingsticas que atestam a velocidade das mudanas sofridas pela lngua escrita padro, como no caso do diminutivo fotin. c) um vocabulrio restrito aos jovens, cuja composio remete a um nico campo semntico, como em galera, amigonasss e gnt. d) seqncias de oraes sem valor referencial, como se pode observar em expresses do tipo xonei nelaaa to postandu.... e) um padro de organizao segundo normas da lngua falada e recursos da escrita, como a segmentao das palavras em moh lindu, a seriu!!. Para responder s questes 680 e 681, considere os textos 1 e 2. Texto 1

Texto 2 A Rita A Rita levou meu sorriso No sorriso dela Meu assunto levou junto com ela E o que me de direito Arrancou-me do peito E tem mais Levou seu retrato, seu trapo, seu prato Que papel! Uma imagem de So Francisco E um bom disco de Noel A Rita matou nosso amor De vingana Nem herana deixou No levou um tosto Porque no tinha no Mas causou perdas e danos
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Chico Buarque

como tambm concordam com estes os artigos, ou seja, que no se deve dizer dois dzia de ovos, uma vez que dzia palavra feminina, donde ter que dizer duas dzia sde ovos, o que era, como sei agora, um ensinamento errneo ou, no mximo, correto apenas naquela poca, pois hoje ouo na leleviso e leio nos jornais as 6 milhes de pessoas, construo indiscutivelmente correta hoje, quando os artigos no tm mais que concordar com os substantivos e tampouco com o verbo, como me ensinara ela, pois me corrigia quando eu dizia ele foi um dos que fez barulho, armando que eu deveria dizer um dos que zeram barulho, e me explicava que era como se dissesse foi um dos trs que zeram barulho, explicao antiquada, do mesmo modo que aquela referente regncia dos verbos e que eu, burride, entendi como certa quando, na verdade, o certo no , por exemplo, dizer a comida de que ela necessita ou o problema de que falou o presidente, e sim, o problema que falou o presidente, frase que, no meu antiquado entendimento, resulta estranha, pois parece dizer no que o presidente falou do problema, mas que o problema falou do presidente, donde se conclui que sou realmente um sujeito maluco, que j est at ouvindo vozes e, alm de maluco, fora de moda, porque no se conforma com o fato de terem praticamente eliminado de nossa lngua as palavras este e esta, que foram substitudas por esse e essa, pois sem nenhuma dvida uma tolice querer que o locutor de televiso, referindo-se noite em que fala, diga no programa desta noite em lugar de no programa dessa noite, que, dentro do critrio de que o errado certo, est certssimo, ao contrrio do que exige minha birra, culpa da professora Rosinha, por ter insistido em nos convencer de que este designa algo que est perto de mim, esse, algo que est perto de voc e aquele, o que est longe dos dois, e ainda a minha teimosia em achar que essas palavras correspondem a situaes reais da vida, no so meras invenes de gramticos;(...)
GULLAR, Ferreira Folha de S. Paulo, 25/09/05.

a) Tristeza, pelo longo e intil tempo perdido com estudos gramaticais. b) Revolta, intentando desenvolver campanha para resgatar o correto uso da lngua portuguesa no Brasil. c) Ironia, com tom e enfoque de denncia. d) Alvio, j que, como poeta, sente a poesia mais livre das amarras gramaticais. e) Indiferena, pois deixa claro que a m qualidade da linguagem nos dias atuais j no o afeta em nada. Texto para as questes 684 e 685. impossvel colocar em srie exata os fatos da infncia porque h aqueles que j acontecem permanentes, que vm para car e doer, que nunca mais so esquecidos, que so sempre trazidos tempo afora, como se fossem dagora. a carga. H os outros, midos fatos, incolores e quase sem som que mal se deram, a memria os atira nos abismos do esquecimento. Mesmo prximos, eles viram logo passado remoto. Surgem s vezes, na lembrana, como se fossem uma incongruncia. S aparentemente sem razo, porque no h associao de idias que seja ilgica. O que assim parece, em verdade, liga-se e harmoniza-se no subconsciente pelas razes subterrneas razes lgicas! de que emergem os pequenos caules isolados aparentemente ilgicos! s aparentemente! s vezes chegados memria vindos do esquecimento, que outra funo ativa dessa mesma memria.
Pedro Nava, Ba de ossos.

682. UniCOC-SP No texto, ainda que ironicamente, Ferreira Gullar diz ...a gramtica de fato um instrumento de represso.... Essa armao se deve ao fato de que: a) as normas gramaticais, inmeras e muitas delas bastante rigorosas, oprimem os usurios da lngua portuguesa. b) s os professores de portugus tm real domnio sobre as regras gramaticais. c) no tempo em que o autor fez o curso secundrio, o ensino era mesmo rigoroso. d) o autor relacionou o ensino da gramtica loucura de sua professora. e) a lngua ptria aprendida, inicialmente, de forma aleatria, por isso se torna difcil.
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684. Fuvest-SP Ao analisar os processos da memria, o autor manifesta a convico de que: a) os fatos que no so lembrados com constncia cairo para sempre nos abismos do esquecimento. b) mais dolorosa a lembrana de fatos que pareciam para sempre esquecidos do que a dos fatos que no saem da memria. c) os fatos que pareciam inteiramente esquecidos podem de repente surgir na memria com o aspecto de uma associao imprpria. d) mais prazerosa a memria assdua de fatos da infncia do que a memria de fatos ocorridos mais recentemente. e) os fatos que, quando vividos, pareciam extravagantes costumam ser depois lembrados como inteiramente lgicos. 685. Fuvest-SP A expresso O que assim parece tem, no contexto, o sentido de: a) o que aparenta ser uma pura lembrana. b) o que aparenta ser uma associao de idias. c) o que parece harmonizado no subconsciente. d) o que parece uma incongruncia. e) o que aparece como se fosse lgico.
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683. UniCOC-SP Marque a alternativa que melhor dene o sentimento predominante do autor em relao ao tema abordado no texto.

686. Fuvest-SP Um homem precisa viajar. Por sua conta, no por meio de histrias, imagens, livros ou TV. Precisa viajar por si, com seus olhos e ps, para entender o que seu. Para um dia plantar as suas prprias rvores e dar-Ihes valor. Conhecer o frio para conhecer o calor. E o oposto. Sentir a distncia e o desabrigo para estar bem sob o prprio teto. Um homem precisa viajar para lugares que no conhece para quebrar essa arrogncia que nos faz ver o mundo como o imaginamos, e no simplesmente como ou pode ser; que nos faz professores e doutores do que no vimos, quando deveramos ser alunos, e simplesmente ir ver.
Amyr Klink, Mar sem m.

d) sabe que os sucessivos adiamentos da realizao de seu sonho acabaro por faz-Io desistir de sonhar. e) acredita que a impossibilidade de realizao de um sonho leva a um mais rpido amadurecimento. 689. Fuvest-SP Considere as seguintes armaes: I. Kramer apaixonou-se por uma corista. II. Kramer e a corista jamais se encontraram. III. Talvez Kramer julgasse ter sido melhor assim. As armaes acima esto articuladas de modo coerente e correto no seguinte perodo: a) Talvez Kramer tenha julgado ter sido melhor que ele e a corista por quem se apaixonou jamais se houvessem encontrado. b) Muito embora Kramer se apaixonou por uma corista, jamais se encontraram, mesmo porque ele julgaria ter sido melhor assim. c) Jamais se encontraram Kramer e a corista por quem se apaixonou, pois talvez Kramer julgava que melhor ser assim. d) Quando se apaixonou por uma corista, ainda que ambos jamais se encontraram, Kramer talvez tenha achado que assim seria melhor. e) Desde que Kramer se apaixonou e julgou melhor assim, ele e a corista jamais teriam se encontrado. Texto referente s questes 690 e 691. (1) Outra vez, o terror arranha nossos olhos. Como de seu feitio, cai sobre inocentes, de surpresa e toa, para que voltemos a nos lembrar dele. De fato, sinto-me provocada a dar ateno a ele e a tentar compreend-lo do ponto de vista no poltico, mas humano. (2) Na sua expresso poltica, o terror est sempre amparado por uma razo ideolgica ou religiosa. Razes supremas e sobre-humanas, pensa-se (a lei da natureza, a lei da histria, a lei de Deus), e que, por isso mesmo, justicariam todo o mal decorrente de sua efetivao. (3) Mas, na vida cotidiana, nada legitima o terror, alm da vontade e do interesse dos seus agentes. Guardadas as devidas medidas e propores, so tambm atos de terrorismo aqueles que invadem as cenas cotidianas: da violncia domstica guerra civil que vem se instalando em algumas cidades brasileiras e cujas primeiras manifestaes j eram os arrastes realizados nas praias cariocas nos anos 80. (4) Seja na esfera da vida poltica, seja na da vida privada, o ato de terror visa submeter os outros homens vontade do agente. Sempre atravs de uma violncia que no se anuncia, potencializada pelas armas e com o poder de exterminar sem dar direito defesa. (5) Em nome de que um homem pratica o terror? O que o autoriza? Qual o seu propsito?

A repetio de precisa viajar acentua, no contexto, o valor daquelas experincias que a) se traduzem na explorao de nossa plena capacidade imaginativa. b) concretizam o aprendizado das diferenas que formam a identidade pessoal. c) raticam a convico de quem julga conhecer o que apenas imaginou. d) acabam comprovando a importncia de se viver tudo o que se planejou. e) reforam a simplicidade do prazer de um cotidiano sem surpresas. Texto para as questes de 687 a 689. o Kramer apaixonou-se por uma corista que se chamava Olga. por algum motivo nunca conseguiam encontrar-se. ele gritava passando pela casa de Olga, manhzinha (ela dormia): Olga, Olga, hoje estou de folga! mas nunca se viam e penso que ele sabia que se efetivamente se deitasse com ela o sonho terminaria. sbio Kramer. nunca mais o vi. h sonhos que devem permanecer nas gavetas, nos cofres, trancados at o nosso m. e por isso passveis de serem sonhados a vda inteira.
Hilda Hilst, Estar sendo. Ter sido.

687. Fuvest-SP No trecho h sonhos que devem permanecer nas gavetas, nos cofres, trancados at o nosso m., o recurso de estilo que no ocorre a: a) redundncia. b) inverso.. c) gradao. d) metfora. e) enumerao. 688. Fuvest-SP Na perspectiva do narrador, o Kramer considerado sbio porque, como um bom sonhador, a) anima-se com a possibilidade de uma feliz e prolongada realizao de seu sonho. b) percebe que a realizao de seu sonho acabaria sendo uma forma de neg-Io. c) avalia objetivamente as circunstncias de que depende a plena realizao de seu sonho.
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(6) Penso que o terror tenha sua origem na arrogncia, nesse ato de tomar s para si o poder de julgar os outros, de dar aos outros o que se pensa que merecem, recompensa ou castigo, a vida ou a morte, de decidir por eles, especialmente sobre o seu destino. (7) A razo de ser do terror a arrogncia. No importa o motivo se por dio, se por amor, se por justia, se por verdade. O arrogante no faz acordos nem observa regras. A lei a sua. A palavra a sua.O momento o seu. A arrogncia condenou morte Jesus, Scrates, Gandhi. Deu suporte ao nazismo, ao stalinismo, Inquisio; sustenta fundamentalismos polticos e religiosos.
Dulce Critelli, Folha Equilbrio, 01/04/2004.

Texto para as questes de 692 a 694. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Independentemente das perspectivas adotadas por exemplo, de gnero, etnia, idade, religio ou orientao sexual , evidncias do conta de que o perl da fora de trabalho vem se diversicando cada vez mais nas ltimas dcadas nos Estados Unidos e na Unio Europia (Wentling e Palma-Rivas, 1998), levando pesquisadores de diversas reas a intensicarem seus esforos de investigao desse fenmeno, tal como apontam Nkomo e Cox Jr. (1999). Em geral, a gesto da diversidade tem sido defendida com base em dois pontos. Primeiro, programas internos de empresas voltados diversidade seriam socialmente mais justos do que polticas de ao armativa impostas por uma legislao que remonta s lutas por direitos civis nos Estados Unidos durante as dcadas de 1960 e 1970 , uma vez que se baseiam na meritocracia e no no favorecimento. Segundo, um bom gerenciamento da diversidade de pessoas nas organizaes conduziria criao de vantagem competitiva, o que, em tese, elevaria o desempenho da organizao no mercado, tendo em vista a inuncia positiva de um ambiente interno multicultural, com membros de distintas experincias e habilidades. Em uma sociedade com graves problemas de justia, como a brasileira, h quem defenda que a valorizao da gesto da diversidade teria um aspecto altamente positivo por representar iniciativas promissoras de incluso social (Fleury, 2000). No Brasil, vrios grupos so historicamente marginalizados e seus membros excludos do exerccio da cidadania. As poucas polticas pblicas de ao armativa tm eccia duvidosa, como mostra a histria recente. Nesse contexto, seriam bem-vindas, portanto, prticas empresariais inovadoras, como a gesto da diversidade por empresas brasileiras ou no que atuam no contexto brasileiro. No entanto, pode-se perguntar: seria a gesto da diversidade capaz de criar uma soluo para a excluso de grupos tradicionalmente discriminados? Ou, ainda, a gesto da diversidade no poderia ser uma forma, ideologicamente articulada, de esconder conitos que surgem, prioritariamente, do campo social, como por exemplo, da existncia de preconceitos contra grupos sociais marginalizados?
Mario Aquino Alves e Luis Guilherme Galeo-Silva. A Crtica da Gesto da Diversidade nas Organizaes. RAE Revista de Administrao de Empresas, So Paulo, v. 44, n. 3, p. 21, julho-setembro 2004.

690. Fatec-SP Segundo o texto, a) existe a crena de que as motivaes do terror poltico ultrapassam as motivaes meramente humanas; justifica-se, assim, o mal que ele causa. b) a legitimao do terror na vida cotidiana excede o desejo e o arbtrio dos que praticam essa forma de violncia. c) a aceitao do terror, do ponto de vista humano, garantida pela feio poltica desse fenmeno que atinge tantos inocentes no mundo. d) a arrogncia s leva ao terror quando h motivos fortes - o dio ou a justia, entre os outros. e) a submisso dos homens vontade do agente do terror no se expe na violncia das armas. 691. Fatec-SP Considere as seguintes armaes sobre a organizao do texto. I. Didaticamente, o 2 pargrafo contm desmembramento das idias expostas no pargrafo anterior.

II. O 4 pargrafo rene idias expostas nos pargrafos anteriores, por meio da identicao de um ponto em comum: o objetivo do terror. III. As indagaes contidas no 5 pargrafo so meramente recurso retrico, visto que a seqncia do texto no cuida de dar respostas a elas. IV. O 7 pargrafo consiste numa expanso do 6, desenvolvendo a tese, expressa neste ltimo, de que o homem pratica o terror movido pela arrogncia. Esto corretas apenas as armaes a) I e II.
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b) I, II e III. c) I e IV. d) I, II e IV. e) II, III e IV.

692. FGV-SP A julgar pelo primeiro e pelo segundo pargrafos do texto, a diversidade consiste em: a) Juntar, por exemplo, pessoas de diferentes gneros ou etnias. b) Separar pessoas de diferentes gneros, etnias, idade, religio ou orientao sexual.
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c) Agrupar pessoas para o desenvolvimento de aes armativas. d) Agrupar pessoas, segundo seu gnero, sua etnia, sua idade etc. e) Juntar pessoas de diferentes religies. 693. FGV-SP Com base no que sugerem o texto e a leitura de jornais e revistas sobre o assunto, pode-se dizer que as aes armativas so aquelas que: a) Declaram explicitamente que as minorias tm direitos que a sociedade deve respeitar. Exemplo disso seria a declarao a respeito dos direitos dos negros, no Brasil. b) Permitem maior diversidade no perl dos empregados das empresas que atuam no Brasil, favorecendo a criao de sua vantagem competitiva. c) Favorecem certos grupos sociais. Exemplo disso poderia ser o sistema de cotas reservadas, nas universidades, para grupos sociais tradicionalmente marginalizados. d) Podem permitir vantagens competitivas de empresas que atuam no Brasil, sejam elas de origem brasileira ou no. e) No permitem que o conjunto dos trabalhadores que atuam em empresas brasileiras seja diversicado e, com isso, mais competitivo. 694. FGV-SP Segundo o texto: a) Os defensores das polticas de ao armativa precisariam introduzir no Brasil a legislao norteamericana das dcadas de 1960 e 1970. b) Um dos argumentos utilizados pelos defensores da gesto da diversidade que ela poderia criar vantagem competitiva para as empresas. c) Tanto a gesto da diversidade quanto as polticas de ao armativa poderiam ser teis para a sociedade norte-americana, j que ambas tm seus mritos. d) As polticas de ao armativa so meritocrticas. e) A gesto da diversidade no meritocrtica. Texto referente s questes 695 e 696. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
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controle, planos, receitas, regras, instrues (que os tcnicos de computadores chamam programa) para governar o comportamento. Assim, para Geertz, todos os homens so geneticamente aptos para receber um programa, e este programa o que chamamos cultura. E esta formulao que consideramos uma nova maneira de encarar a unidade da espcie permitiu a Geertz armar que um dos mais signicativos fatos sobre ns pode ser nalmente a constatao de que todos nascemos com um equipamento para viver mil vidas, mas terminamos no m tendo vivido uma s!
Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003, p. 62.

Roque de Barros Laraia. Cultura, um conceito antropolgico. 16. ed.

695. FGV-SP Assinale a alternativa correta. a) Geertz dene o homem com base na cultura. b) Geertz no encontra uma denio de homem baseada na cultura. c) Geertz rejeita a noo de homens ideais, cujas idias provm do Iluminismo. d) O autor do livro rejeita a noo do homem ideal, caracterstica do Iluminismo. e) paradoxal a idia de que o homem seja denido por sua cultura. 696. FGV-SP De acordo com o texto: a) Para Geertz, um paradoxo a cultura assemelharse a um programa de computador. b) Para Geertz, a noo de cultura se assemelha noo de programa de computador. c) Para o autor do texto, um paradoxo a cultura assemelhar-se a um programa de computador. d) No fosse pelo fato de referir-se a computador, a noo de programa seria semelhante noo de cultura. e) O autor do texto contrrio s opinies de Geertz sobre cultura. Texto para as questes de 697 a 699. 1 Jnio Quadros caracterizava-se por se expres2 sar em linguagem, ao mesmo tempo, direta e 3 rebuscada. Desprezando a rotina burocrtica, o 4 presidente despachava bilhetinhos para todas 5 as instncias administrativas. O contedo das 6 papeletas como Jnio as chamava era va7 riado. Ia desde o puxo de orelhas no secretrio da 8 Educao pela demora na tramitao burocrtica, 9 at o alerta irnico sobre a sindicncia que envolvia 10 um policial apelidado de Elefante: Cuidado com 11 o bicho. Nem mesmo a proposta de compra de 12 uma ona para o Jardim Zoolgico de So Paulo 13 escapou de sua observao: No compro a ona. 14 No faltam onas neste pas, como no faltam 15 amigos desse bicho.
Adaptado de Erivelton Goulart

A ltima das trs abordagens, entre as teorias idealistas, a que considera cultura como sistemas simblicos. Esta posio foi desenvolvida nos Estados Unidos principalmente por dois antroplogos: o j conhecido Clifford Geertz e David Schneider. O primeiro deles busca uma denio de homem baseada na denio de cultura. Para isto, refuta a idia de uma forma ideal de homem, decorrente do Iluminismo e da antropologia clssica, perto da qual as demais eram distores ou aproximaes, e tenta resolver o paradoxo (...) de uma imensa variedade cultural que contrasta com a unidade da espcie humana. Para isto, a cultura deve ser considerada no um complexo de comportamentos concretos mas um conjunto de mecanismos de

697. Mackenzie-SP O texto autoriza dizer que a) Jnio Quadros inaugurou no Brasil a tradio de desprezar formalidades no ambiente poltico. b) Jnio visto com simpatia pelo autor, porque trouxe descontrao vida pblica e, ainda assim, manteve a rotina burocrtica. c) o caso da compra da ona, entre os trs citados, considerado o mais inusitado pelo autor. d) o comentrio de Jnio sobre a sindicncia (linhas 10 e 13) pressupe que ele considerava o policial envolvido um cidado sem valor. e) o presidente s se manifestava sobre questes menores, deixando de opinar sobre os grandes problemas do pas. 698. Mackenzie-SP Assinale a alternativa que contm armao respaldada pelo texto. a) Os bilhetes reproduzidos no texto contm jogos lingsticos que exploram o humor. b) O autor considera papeletas (linha 04) o sinnimo mais comum de bilhetinhos (linha 03). c) O presidente usava linguagem inacessvel ao elaborar seus bilhetes. d) Jnio, impaciente com as tramitaes burocrticas, chegou a agredir sicamente seu secretrio da Educao. e) O presidente selecionava criteriosamente, entre seus subordinados, os receptores de suas papeletas. 699. Mackenzie-SP No trecho No compro a ona. No faltam onas neste pas, como no faltam amigos desse bicho, a) o nome do animal, nas duas ocorrncias, faz referncia indireta aos polticos brasileiros de ndole perversa. b) comprar usado em sentido conotativo, como na expresso popular Quem no te conhece que te compre. c) amigos desse bicho expresso que desloca o sentido da frase da denotao para a conotao. d) como introduz uma comprovao do que foi armado anteriormente, equivalendo a por exemplo. e) neste poderia ser substitudo por nesse, sem comprometer a referncia dessa forma pronominal. 700. UERJ (modificado) Proposta Para elaborar sua redao, considere os textos que se seguem com pontos de vista sobre o tema Acomodao e Transgresso. Lembre-se, porm, de que o objetivo da apresentao desses textos oferecer a voc subsdios para o desenvolvimento de suas idias. Sua redao dever demonstrar elaborao prpria.

Texto I Em 5 de julho de 1989, com um casaco nas mos e um embrulho de papel na outra, um chins annimo entrou para a histria, protestando sozinho diante de uma coluna de tanques de guerra, na Praa da Paz Celestial, em Pequim, durante a represso armada do governo chins a um grande protesto estudantil pr-democracia.

Adaptado de http://www.liberia.com.br

Texto II No caminho, com Maiakvski (...) Tu sabes, Conheces melhor do que eu a velha histria. Na primeira noite eles se aproximam e roubam uma or do nosso jardim. E no dizemos nada. Na segunda noite, j no se escondem: pisam as ores, matam nosso co, e no dizemos nada. At que um dia, o mais frgil deles entra sozinho em nossa casa, rouba-nos a luz, e, conhecendo nosso medo, arranca-nos a voz da garganta. E j no podemos dizer nada. (...)
EDUARDO ALVES DA COSTA http://www.culturabrasil.pro.br

Todos os textos desta prova problematizam duas diferentes possibilidades de nos posicionarmos frente aos condicionamentos que no so impostos pela vida em sociedade: acomodao ou transgresso. Redija um texto que apresente, com clareza, uma situao diante da qual, freqentemente, costumamos nos calar e desenvolva os argumentos necessrios para defender a idia de que, frente a tal situao, que deveramos, justamente, levantar nossa voz. Para o cumprimento dessa tarefa, seu texto - de no mnimo 15 e no mximo 30 linhas - deve: ter estrutura argumenta completa; ser redigido em lngua culta padro.
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Lngua Portuguesa 6 Gabarito

01. E 02. D 03. B 04. F, F, F, V, F 05. 10 (02 + 08) 06. 11 (01 + 02 + 08) 07. D 08. C 09. a) Por um lado, em Do que ter aquela velha velha velha velha opinio formada sobre tudo, a repetio insistente de velha quebra o andamento sonoro/rtmico mantido nos versos anteriores. Por outro lado, a repetio sugere a idia de que tudo que novo em um dado momento torna-se velho no momento seguinte; assim, podemos entender a repetio como uma gradao do velho (do velho de outrora ao velho de ontem). Portanto, para escapar desse processo, necessrio segundo o autor ser uma metamorfose ambulante. b) O advrbio no traduz essencialmente a idia de contestao dos valores sociais aos quais o eu-poemtico se encontra subjugado. 10. a) Trata-se do modo imperativo, nas formas armativa e negativa: No me falem em moral e Deixem-me em paz, por exemplo. b) Se hoje eu o (a) odeio, amanh lhe tenho amor. Se hoje eu te odeio, amanh tenho amor por ti (H outras possibilidades.) 11. a) Segundo o autor do texto, Newton interpreta a cor apenas enquanto fenmeno fsico, ao passo que Goethe e Schopenhauer consideramna como um fenmeno que tem tambm outras dimenses, que escapam fsica. Goethe estava interessado nas condies necessrias para que o fenmeno das cores se manifeste. Para ele, no basta dizer que a cor surge da luz, mas como
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b)

12. 15. 18. 21. 24. 27. 30. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 42. 43. 44.

B B D D E A C A V, F, F, V, V, F V, V, F, V, F, F V, F, F, V, V, V F, V, F, F, V, F V, F, V, V, F, F D 40. E 41. D B Resposta pessoal a) Rodar . Essa a palavra que estabelece de maneira mais intensa a relao entre

aparece junto luz.(...) Do ponto de vista do sentido visual, luz e cores so fenmenos de conscincia (sensaes e percepes) cujas condies so ocorrncias siolgicas na retina e no sistema nervoso, sendo provocadas por sua vez por processos fsicos.(...) Newton, ao contrrio de Goethe e Schopenhauer, preocupou-se somente em estabelecer os critrios para a produo da cor enquanto fenmeno fsico. Na opinio do autor, as abordagens em questo no devem ser consideradas necessariamente excludentes, constituindo, em vez disso, pontos de vista distintos, baseados em diferentes critrios ou mtodos de comparao. (...) Assim, essas duas interpretaes diversas do fenmeno cromtico no devem ser pensadas como necessariamente incompatveis, mas como pontos de vista que se baseiam em critrios, ou mtodos de comparao, inteiramente distintos. 13. C 14. D 16. C 17. A 19. E 20. A 22. D 23. A 25. A 26. B 28. B 29. D 31. D 32. C

45. 47. 49. 51.

52.

53. 56. 59. 62. 63. 64. 67. 70. 73.

patrocionador e patriocinado. Pode ser associada tanto ao deslocamento dos veculos abastecidos pelo combustvel fornecido pela BR Distribuidora quanto filmagem de mais fitas, que exibidas na Mostra BR de Cinema. Trata-se de um caso de explorao de plossemia. b) Duas leituras possveis dessa frase so: Na condio de ator de cinema, voc desempenhar a funo de um personagem de destaque. Na condio de consumidor de combustivel, voc dar uma contribuio expressiva para que mais lmes possam ser feitos. B 46. C D 48. 24 (08 + 16) A 50. B Na expresso eterno relance, o primeiro vocbulo (eterno) evoca o que permanente, innito, atemporal, o que se repete; o segundo vocbulo ( relance ) remete ao que transitrio, fugaz, fragmentado no tempo. A combinao desses vocbulos revela a tenso, experimentada pelo personagem, quanto passagem do tempo. No texto, a vida na infncia e a vida na velhice se assemelham quanto ao aproveitamento intenso de cada instante. Os recursos lingsticos que expressam essa semelhana so o uso da expresso comparativa tal e qual e o emprego do vocbulo tambm. B 54. C 55. A E 57. A 58. C D 60. E 61. C B Resposta pessoal B 65. C 66. C A 68. E 69. B E 71. D 72. C C 74. B 75. C

E 77. D 78. B E Resposta pessoal Resposta pessoal C 83. B 84. D A 86. E 87. A V, F, V, F, F 89. B A a) O tema desenvolvido em ambos os textos o da inadaptao do indivduo sociedade, a marginalizao individual, ou seja, pessoas predestinadas a serem diferentes das demais. b) As semelhanas mais evidentes esto nas estruturas paralelsticas com predomnio temporal, vericado pela presena da expresso relacionada ao momento do fato citado. Quando eu nasci. 92. a) No texto 1, o anjo tratado ironicamente, de forma sarcstica e em tom de zombaria e crtica, o que se percebe no uso dos termos relacionados a ele: safado, chato. No texto 2, o anjo tambm tratado de forma crtica indicando um anjo no comum, pois qualicado como torto , porm respeitosa, com um misto de reverncia e medo, pois o autor refere-se a ele com a expresso desses que vivem na sombra, reforando a mstica da espiritualidade desse ser. b) Decretar exercer o poder, mandar. Dizer expressar um pensamento, pode ser at mesmo um conselho. A partir da, podemos deduzir que o anjo no texto do Chico Buaque deu uma ordem que no poderia ser desobedecida; j no texto drummondiano, o anjo aconselha, orienta. 93. a) Em Voc fala e o aluno nem presta ateno, como se voc fosse uma empregada, o pronome de tratamento voc refere-se a qualquer pessoa colocada na mesma condio da professora entrevistada. Assim, trata-se

76. 79. 80. 81. 82. 85. 88. 90. 91.

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de um pronome com valor de ns, j que resulta da incluso dos interlocutores reais (entrevistador e entrevistada) e virtuais. A variedade lingstica coloquial, informal, despoliciada. b) Sim. A professora indigna-se ao se ver tratada como se fosse uma empregada domstica, que supostamente ocupa posio inferior em termos econmicos e culturais. 94. a) O termo lcido parte conotativa da frase em questo, j que, originalmente, a palavra signica aquilo que tem luz, que brilhante, que resplandece. O dicionrio Novo Aurlio da Lngua Portuguesa registra o sentido figurado desse termo: Que tem clareza, penetrao de inteligncia. b) A palavra farelo pode signicar coisas midas, pequenas, com pouco contedo, sem nexo, jogadas ao vento. J gro inteiro constitui uma oposio a farelo, ou seja, substancioso, com contedo, com lio, articulado. Pode-se entender que a personagem dirige-se ao pai dizendo que sua prpria linguagem, embora parea sem nexo, possui uma articulao, um sentido, uma grande lio. 95. a) Quem gosta de samba bom sujeito , bom da cabea ou sadio (so, saudvel) do p. b) Eu provim do samba, com o samba convivi. 96. A 97. B 98. D 99. B 100. A 101. B 102. Resposta pessoal 103. a) Ambos os textos tm suas aes e descries ambientadas no meio rural. b) A diferena fundamental entre as duas personagens diz respeito atitude de cada uma delas diante da vida:

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106. 107. 108. 111. 114. 116. 118. 121. 124. 125.

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Jeca Tatu indolente e no tem nenhuma expectativa de realizao pessoal ou melhoria social, enquanto Juca Mulato, inserido no contexto social, possui alguns meios de sobrevivncia, alm de alimentar esperana amorosa em relao lha da patroa. a) Jeca Tatu era relaxado, sem nenhuma iniciativa ou projeto de trabalho, vivendo do que a terra lhe dava naturalmente. b) H trs adjetivos: preguioso, bbado e idiota. a) A seqncia proposta encontra-se no trecho compreendido do verso 9 ao verso 13. b) A prosopopia encontrada nos versos representa o desespero e a angstia de Juca Mulato, identicando na natureza o sentimento em relao ao olhar indiferente da lha da patroa. F, V, F, F, V V, F, V, V, F C 109. B 110. A 113. D A 112. B D 115. V, F, F, V, F V, V, V, V, V 117. B 120. D E 119. C A 122. D 123. B Resposta pessoal Sim. A expresso Para que indica nalidade. A ovelha est, por meio de uma pergunta retrica, explorando o argumento de que o osso no teria nenhuma utilidade para um animal herbvoro. A expresso Por que indica causa, ou seja, motivao. Seu emprego, no texto, exploraria o argumento de que uma ovelha no teria motivos para furtar um osso. a) O segmento para mim , sob o ponto de vista sinttico, est associado ao verbo vale. Sob o ponto de vista semntico, referese ovelha, indicando a personagem em relao qual se aplica o juzo de valor expresso pelo verbo.
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b) A palavra ela uma indicao do narrador para deixar claro que a frase reproduzida em discurso direto deve ser atribuda ovelha. Ou seja, equivale orao intercalada disse ela, com omisso do verbo dicendi. 127. H algumas passagens do texto que antecipam a condenao da ovelha, entre elas: Mas o jri, composto de carnvoros gulosos, no quis saber de nada (...) este fragmento atesta que o jri no aceitou os argumentos da ovelha, pois os urubus tinham interesse em conden-la morte, para assim saciar sua gula. A r tremeu: no havia escapatria!... este excerto comprova que a ovelha sabia que no havia como escapar condenao dos doze urubus de papo vazio. 128. A 129. C 130. B 131. A 132. C 133. C 134. C 135. C 136. No texto I, a mudana vista como tranqila e inevitvel; no texto II, a mudana apenas aparente. 137. O uso de pronomes no corresponde norma culta, porque o poema em questo pertence ao Movimento Modernista, que se props a romper com os padres tradicionais. 138. tempos imemoriais / hoje eu era grego / hoje sou moo moderno tempos modernos / heris da Paramount pretrito / presente 139. A
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140. a)

141. 144. 145. 146.

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b) e ordenou-me: Diga-me tudo. Ento eu perguntei-lhe: Quando que vou para o seminrio? B 142. C 143. B E Resposta pessoal a) Da seca. b) As noites caam subitamente, rapidamente. c) A condio da natureza, como ela se mostra em plena seca. d) Resposta pessoal. (Mas duas leituras so possveis: pelo fato de terem, num momento de fraqueza, acreditado na possibilidade de chover; ou pela tentao de, entregando-se ao cansao, entregarem-se tambm morte.) e) alentava: animava; amodorrando: entrando em estado de sono, de letargia. f) Porque, com fome, ao beijar Baleia aproveitava para lamber o sangue do pre que estava em seu focinho. g) Sim, de acordo com o sentido da palavra no texto, porque esse animal no possui muita carne que possa servir de alimento. h) A nuvem tinha crescido. i) A tampa anilada, que baixava e escurecia, refere-se ao cu carregado (prestes a chover). A luz dura, em contraposio, signica o sol alto, a impossibilidade de chuva. a) De acordo com o contedo da tira, casamento e felicidade so coisas opostas. Uma das opinies apresentadas que o casamento traz a felicidade; de acordo com a outra opinio, ao contrrio, a pessoa s pode ser feliz se no se casar. b) A opinio que pode ser usada a favor do casamento a que arma que essa prtica torna as pessoas felizes.

148. a) Compara-o ao processo de catar feijo: escreve-se tudo o que vem mente e depois se vai depurando o texto, eliminando-se o que no interessa. b) Corresponde s palavras que no so importantes ao texto e que, por isso, devem ser eliminadas. c) No, pois a pedra, no poema, d frase seu gro mais vivo. d) A pedra quebra a leitura uviante e exige do leitor uma ateno mais profunda. e) Sim, porque o texto apresenta uma linguagem complexa, cheia de elipses e rupturas. A ateno do leitor se faz imprescindvel para a compreenso mais profunda do texto. 149. D 152. E 153. a) A fala de Helga deve ser interpretada como Voc quer caf?. b) Hagar entendeu a fala de Helga assim: Isto caf?. c) A resposta de Hagar foge do senso comum e isso torna a tira engraada. Normalmente pergunta caf? respondemos sim ou no. 150. D 151. C

154. a) Pretendeu dizer que tinha cancelado sua liao ao PDT. b) Disse que rasgou a cha de liao de Brizola. c) Deve ter um conhecimento extratexto, no caso, da situao poltica do pas, para entender o que L.A.N quis dizer: como Leonel Brizola era governador do Rio de Janeiro e o presidente nacional do PDT, no teria sido possvel a L.A.N rasgar a cha de liao de Brizola. 155. F, V, V, V, F 156. E 159. D 162. C 157. A 160. C 163. C 158. D 161. B

164. a) metfora: As nuvens so cabelos comparao: Cabelos crescendo como rios b) A mulher que se debrua heptasslabo ou redondilha maior 165. Resposta pessoal 166. D 169. A 167. C 170. C 168. A 171. E

172. E 173. a) A falta de concordncia entre o verbo traduzir e seu sujeito. O correto seria: Os convnios assinados traduzem os esforos. b) Se at um delegado do Ministrio da Educao comete erros desta natureza, no se pode esperar muito da educao no Brasil. 174. a) ... matrias que voc tem; casa onde na frente b) matrias em que (nas quais) voc tem; casa, em cuja frenteou casa na frente da qual 175. 20 (04 + 16) 176. 03 (01 + 02) 177. A 178. a) As coisas no andam porque ningum cona no governo. E ningum cona no governo porque as coisas no andam.

b) Ele apenas inverteu a ordem das oraes e manteve inalterada a mesma relao de causa e conseqncia. 179. Machado de Assis coordenou objetos de diferentes naturezas: quinze meses uma expresso bastante adequada locuo adverbial empregada na modicao do verbo amar (amou-me durante quinze meses); j onze contos de ris contraria o senso comum, provocando um efeito irnico. 180. a) Ensanduichar signica, no contexto, enar, encaixar, fazer conter em espao apertado, tal como se insere o recheio entre as fatias de po para formar um sanduche. A expressividade deve-se comparao entre a programao das atividades dirias e a confeco de um sanduche. b) Trata-se antes de uma frase feita, um lugar-comum (de origem bblica: Matheus, 13): separar o joio do trigo. Signica separar a parte boa da ruim, o aproveitvel do intil ou o correto do errado. c) palavra oriunda do grande repertrio de anglicismo que constitui o vocabulrio da informtica. 181. C 184. E 187. 188. 191. 194. 196. 182. E 185. C 183. A 186. E

Resposta pessoal B 189. C 190. B B 192. D 193. B D 195. A a) Segundo o texto, infere-se que aborto a eliminao do vulo depois de implantado no tero. b) A questo tico-religiosa a do aborto e a cientca a pesquisa de mtodos contraceptivos, abortivos ou no, ecazes. 199. A 202. B 205. E 200. C 203. E

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197. 23 (01 + 02 + 04 + 16) 198. D 201. A 204. C

206. B 207. a) Diferente de cidades (...), a escassez de verde faz a vez da vista para o Atlntico em So Paulo. b) ...a abundncia de verde faz a vez da vista para o Atlntico em So Paulo. (uma das alteraes possveis). 208. D 209. Resposta pessoal 210. a) Um impeachment imposto no rasga a Constituio. b) Sugesto: Voc no acha que um impeachment imposto significa rasgar a Constituio? c) O excesso de negaes na fala de ACM, semelhante ao mesmo excesso na pergunta. 211. B 212. ...leis determinantes do comportamento do povo. 213. B 214. A viva de Clemente Chapadense: ...e sua mulher apresentando a inventrio to-somente... 215. a) Veja se tinha cabimento! E as duzentas e tantas cabeas de gado, gente? Ora bolas, desses trens. b) Arrola, lavrou o seu despacho, rol de bens, autos. 216. A expresso Veja se tinha cabimento tem sentido negativo. como se dissesse: no tem cabimento, no aceitvel. 217. Desnimo e reprovao. 218. a) Poderia ser, no teria importncia, seria aceitvel. b) Ento. 219. D 220. B 221. C 222. E 223. C 224. a) As passagens so: desmiticando...que o uso em comum de pentes e escovas pode ser transmitido.; ...se o parasita picar outra espcie que no seja a sua, morre.
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225.

226.

227. 230. 231. 234. 236.

237.
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b) desmiticando... que ele pode ser transmitido pelo uso em comum de pentes e escovas; se o parasita de uma espcie animal picar animal de outra espcie, morre. c) A correo da primeira necessria para deixar claro que o que se desmitica que o piolho possa ser transmitido pelo uso em comum de pentes e escovas. Na segunda, a correo necessria para deixar claro que o parasita de uma espcie animal morre se picar um animal de outra espcie, e no se picar outra espcie de parasita. a) At l os mosquitos transmissores da malria esto proibidos de picar os ndios. b) A incluso dessa passagem uma forma irnica de o jornalista criticar o Ministrio da Sade. Ao literalmente proibir os mosquitos de picar os ndios, o texto acaba atribuindo a culpa pela malria entre os ianommis aos mosquitos, o que, evidentemente, uma hiptese absurda. Esse absurdo leva a concluir que o jornal est, de fato, culpando o Ministrio pelo problema. a) Defender a lngua , de modo geral, uma tarefa ambgua e at certo ponto intil. b) A prpria lngua, como ser vivo que , decidir o que lhe importa assimilar ou recusar. B 228. E 229. D Resposta pessoal A 232. B 233. D A 235. C O recurso potico em questo trata-se da sinestesia, gura de linguagem que caracterizada pela fuso dos sensores humanos, neste caso da viso (que brilhe) e da audio (sonoramente) B 238. B 239. C

240. 243. 246. 247. 248. 249. 252. 253. 256. 259. 262. 263. 264. 265. 266. 268. 271. 272. 274. 277. 278. 279. 280. 283. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 296. 299. 302. 305. 308. 309.

C 241. C 242. B D 244. A 245. B 24 (08 + 16) 17 (01 + 16) B D 250. B 251. C Resposta pessoal C 254. C 255. D A 257. E 258. D A 260. C 261. B 33 (01 + 32) 35 (01 + 02 + 32) 20 (04 + 16) 09 (01 + 08) 44 (04 + 08 + 32) 267. E C 269. B 270. D Resposta pessoal F, V, V, V, F 273. C A 275. D 276. B V, F, F, F, V F, V, V, V, F F, V, V, V, V E 281. A 282. D D 284. B F, F, V, F V, V, V, F V, F, V F, V, F V, F, V, F, V F, F, V, F Resposta pessoal E A 294. C 295. E B 297. C 298. C E 300. C 301. D E 303. C 304. B A 306. A 307. B E a) 1 parte: (do 1 ao 4 pargrafo linhas 1 a 15); 2 parte: (do 5 pargrafo ao 8 pargrafo linhas 59 a 70). As trs partes em que se pode dividir o texto so sugeridas pelo prprio texto: primeiro, o anncio. Em seguida, o comentrio detalhado sobre o mesmo e, finalmente, no ltimo pargrafo, as concluses de Drummond generalizando e sintetizando a impresso que o anncio lhe causou.

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312. 313. 316. 319. 322. 325. 327.

b) 1 parte: apresentao do anncio; 2 parte: comentrio sobre o anncio; 3 parte: concluso do autor. Dar nome a cada uma das partes uma forma de distinguir a sua funcionalidade, a sua posio, na estrutura do texto. No escreveste apressada e toscamente como seria de esperar de tua condio rural. O nico momento em que Drummond se refere condio rural do autor do anncio o que transcrevemos, no havendo, ento, dvidas para resolver a questo. O valor literrio do texto comentado por Drummond, de acordo com as suas prprias palavras no ltimo pargrafo do texto, est no decoro e propriedade na preciso de termos, essa graa no dizer... essa moderao... essa atitude crtica... esse amor tarefa bem-feita. Estes so traos da linguagem do anncio identificados e comentados de forma apaixonada por Drummond, que os considera no s literrios como tambm de extrema raridade nos dias de hoje, em que no h mais capricho nem cuidado no dizer, especialmente no jornal, que o contexto a que se refere sua armao. Resposta pessoal D 314. B 315. C D 317. E 318. C C 320. C 321. D E 323. A 324. C E 326. B O tema deste texto; um dos poemas centrais da obra de Carlos Drummond, a prpria poesia, o fazer potico. Trata-se de um metapoema. O primeiro fragmento apresenta algumas negativas: no fazer versos sobre acontecimentos, sobre a vida, sobre a histria pessoal, sobre o corpo. (Isso ainda no poesia). O segundo fragmento apresenta afirmativamente o fazer

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338. 339. 340.

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potico: penetrao no reino das palavras. Descoberta da linguagem. Descoberta das outras faces, das outras dimenses das palavras. O fazer potico mergulho no mundo das palavras. Poesia se faz com palavras. D 329. E 330. C E 332. B Resposta pessoal C 335. E 336. B a) A sensao disfrica permeia o poema de Fernando Pessoa, que se porta de forma niilista, rejeitando, de maneira absoluta, o sistema. b) Em eu sou um ator..., Raul Seixas sintetiza a idia de metamorfose, desdobrando-se nas mltiplas faces de um ator. E E a) A palavra em questo o pronome demonstrativo essa, que permite concluir que essa atividade de que se trata j tenha sido mencionada. b) O problema de paralelismo e pode ser assim corrigido: 1) antecipar o substantivo incapacidade, fazendo-o iniciar a enumerao, e suprimir a preposio de, que indevidamente o antecede: seja incapacidade, seja por falta de vontade ou vocao; 2) simplesmente substituir a preposio de pela proposio por e acrescentar a conjuno alternativa entre os dois primeiros termos de enumerao: seja por falta de vontade ou de vocao ou por incapacidade. c) No segundo perodo do texto, as razes aventadas para a insuficincia da atividade do Partido

341. a)

b)

c)

342. a)

b)

c)

343. a)

b)

so todas pessimistas ou crticas em relao a ele, pois lhe atribuem defeitos essenciais, seja de conduta (falta de vontade), seja de natureza (Falta de vocao ou incapacidade). Instrumento eletrnico, colocado no interior do organismo de pessoas cardacas, que controla o ritmo dos batimentos do corao. Consiste na converso de clulas cardacas em clulas especializadas que atuam como marcapasso menos invasivo. Porquinhos-da-ndia como sunos, por analogia a porquinho, que aparece no nome do roedor. O presidente da empresa quis saber qual o nmero dos funcionrios que compunham a equipe daquele setor. O encarregado, tendo entendido equivocadamente a pergunta como se fosse quantos funcionrios deste setor de fato trabalham?, respondeu que apenas a metade dos funcionrios trabalhava. O dobro dos que trabalham visto que s metade dos empregados de fato trabalhavam. Ensanduichar significa, no contexto, enfiar, encaixar, fazer conter em espao apertado, tal como se insere o recheio entre as fatias de po para formar um sanduche. A expressividade deve-se comparao entre a programao das atividades dirias e a confeco de um sanduche. Trata-se antes de uma frase feita, um lugar-comum (de origem bblica: Matheus, 13): separar o joio do trigo. Signica separar a parte boa da ruim, o aproveitvel do intil ou o correto do errado.

344.

345. 348.

349.

c) palavra oriunda do grande repertrio de anglicismo que constitui o vocabulrio da informtica. a) Segundo o texto, inferese que aborto a eliminao do vulo depois de implantado no tero. b) A questo ticoreligiosa a do aborto e a cientca a pesquisa de mtodos contraceptivos, abortivos ou no, ecazes. E 346. D 347. A Existem vrias possibilidades de redao, bastando substituir expresses coloquiais como vive atrs de truques, dar uma rasteira, deram de cara e ovo de Colombo por outras mais formais. Uma redao possvel: A cincia tem procurado mecanismos genticos para combater e vencer o cncer, e, recentemente, pesquisadores americanos chegaram a uma grande descoberta. a) Dar bola uma expresso que o uso coloquial consagrou, com o sentido de dar importncia, importar-se com algo. A expresso campos signica tambm mbito e, nessa acepo, tem largo emprego; a Fsica, a Sociologia, a Medicina do tambm palavra campo signicaes prprias, pertinentes a essas esferas do saber. b) Sob medida encerra tanto a noo de exatido, justeza, como a de algo construdo a priori, previamente destinado a determinada funo ou finalidade. No texto, pode-se entender tanto que os boleiros so objeto de mensurao, de estudo cientfico, como tambm que estejam sendo fabricados, produzidos pela medicina esportiva, em funo das posies tticas que desempenham nas partidas.
353

350. a) A marca da subjetividade a imposio da primeira pessoa pronominal, implcita ou elptica: me causou, meu laboratrio, meus favoritos, [eu] fui, [eu] pendurei, alm das referncias a sentimentos (tristes), sensaes, reaes (arrepios, dor de dentes) e aes (dependurei...) impertinentes em um texto que se pretende cientco. b) A estratgia de construo utilizada pelo autor para transmitir o ideal de impessoalizao o acrscimo do pronome SE aos verbos. Tal pronome impessoalizador, seja quando se liga a verbos que no-transitivos diretos, sendo ento chamado ndice de indeterminao do sujeito, seja quando se liga a verbos transitivos diretos, transformando a construo de ativa em passiva, sendo ento chamado partcula apassivadora. No caso dessa voz passiva pronominal, tambm chamada sinttica, a ao impessoal, pois nela no ocorre, em portugus moderno, o agente da passiva, que corresponderia ao sujeito da voz ativa. 351. A 352. A 353. C 354. Resposta pessoal 355. C 356. B 357. A 358. D 359. B 360. D 361. B 362. A 363. D 364. B 365. A 366. C 367. E 368. D 369. D 370. A 371. C 372. C 373. C 374. B 375. D 376. Resposta pessoal 377. B 378. E 379. C 380. B 381. V, F, V, F, V 382. B 383. a) A Revoluo Industrial constitui-se em uma acelerao do crescimento porque, entre outros aspectos, com a introduo do sistema
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fabril em larga escala ocorre um aumento exponencial em vrios setores, especialmente na demanda por matrias-primas e insumos industriais em geral, na produo de bens manufaturados, na utilizao em larga escala da mo-de-obra assalariada, na expanso de mercados de consumo tanto no plano interno quanto no plano internacional. Acrescenta-se um fortalecimento de uma nova camada burguesa ligada indstria e s nanas. Neste sentido, o crescimento se faz por intermdio da prpria Revoluo Industrial. b) Na histria da Revoluo Industrial inglesa comum armar-se que a Revoluo Industrial foi precedida por uma Revoluo Agrcola. Em certo sentido esta armao procede. Durante muito tempo, prevaleceram tcnicas rudimentares de cultivo, baixo aproveitamento do solo e relaes de trabalho que no estimulavam a inovao tcnica e o aumento da produtividade. A referida Revoluo Agrcola, que de certa forma precede a Revoluo Industrial, envolveu vrios aspectos, entre os quais a adoo de procedimentos que permitiram um maior aproveitamento do solo, inovaes em tcnicas de cultivo, armazenamento e escoamento de produtos agrcolas e uma signicativa alterao na estrutura agrria com o chamado movimento dos enclosures (cercamento de terras que at ento eram comunais). O setor agrcola vem a se tornar no s fornecedor mas tambm consumidor de produtos industriais. Igualmente as alteraes nas estruturas agrrias propiciaram a transferncia de mo-de-obra do setor rural para a nascente indstria.

384. a) Tema do texto: Diferenas de personalidade atribudas a cada um dos sexos, em diferentes sociedades humanas. Entre as caractersticas dos Arapesh prevalecem traos do tipo materno e femininos tanto para os homens como para mulheres. Assim espera-se que homens e mulheres sejam igual e reciprocamente carinhosos e sensveis. Entre os Mundugumor prevalecem traos no tipicamente femininos tanto para homens como para mulheres. Assim, espera-se que homens e mulheres, igual e reciprocamente, sejam violentos e agressivos. Entre os Chambuli prevalecem traos que, de certa forma, so inversos ao da nossa sociedade, ou seja, a mulher possui uma posio dominante e o homem o menos capaz como dirigente e mais emotivo que as mulheres. b) Que no existe um nico padro de comportamento no relacionamento entre homens e mulheres nas sociedades humanas. c) Apesar de o texto tratar da primeira metade do sculo XX, ele possui um sentido de atualidade na medida em que ilustra diferentes formas de comportamento entre homens e mulheres. E, por analogia, assinala uma signicativa mudana que ocorreu nos papis femininos na sociedade contempornea desde aquela poca at o presente. Atualmente, as mulheres assumem cada vez mais papis de direo, diferindo do que era a situao na poca em que a autora produziu o referido texto. Igualmente o texto constitui uma ilustrao de que a reexo sobre gneros no to recente quanto muitos autores pretendem.

385. C 386. E 387. D 388. A explorao do trabalho: h sempre o dominador e o dominado; o que trabalha e o que usufrui do trabalho do outro; o que lucra e o que perde; o escravo e o senhor. 389. No primeiro momento, o samba caracterizado como Negro forte, destemido (verso 6) e perseguido (verso 7). Em outro momento, como inocente (verso 10), de p no cho (verso 10), envolvido pela dalguia do salo (verso 11). O texto mostra, assim, que o samba, ao longo do tempo, foi absorvido pela cultura dominante ou que ele comprometeu sua origem popular. 390. A linguagem coloquial pode ser exemplificada por meio do uso de ganhou a parada, a gente, e ainda por minha impresso que ou ia invadir e tomar. Trata-se de usos freqentes em uma situao de entrevista (transcrio de fala). Obs.: A justicativa tambm poder ser dada pela substituio das ocorrncias por formas equivalentes no padro escrito culto, como, por exemplo, ns em vez de a gente. 391. D 392. D 393. Resposta pessoal 394. a) Faz aluso advertncia: Fumar faz mal sade. b) Ocorre anttese nos enunciados que se contrapem: Enquanto a palestra faz bem a sade, O cigarro faz mal sade. c) O sujeito habitual dessa frase Ministrio da Sade, a troca por Universidade X atribui-lhe um lugar de autoridade. 395. a) O primeiro contm uma definio semntica e o segundo contm uma regra ortogrca. b) A propaganda no se dirigi, paradoxalmente, aos professores, mas aos discentes ou ao pblico em geral.

396. 397.

398.

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c) A imagem que a propaganda passa da escola a de uma instituio preocupada apenas com regras, informaes, contedo. A queda da chuva, formando o curso do rio. a) O emprego de esta (desta) situacional referncia ao universo do emissor. O emprego situacional de este ( esta ) equivale ao emprego de aqui. b) No. A substituio de segunda por primeira torna o texto sem sentido, porque segunda refere-se ao mau gerenciamento do dilogo entre pais e lhos, que resulta em conflito. A ocorrncia de primeira seria referncia ao bom gerenciamento do dilogo entre pais e lhos, que no resultaria em conito. a) A frase indica que a economia argentina conseguiu vencer a situao gravssima em que se encontrava. b) A tese defendida por Rodolfo Konder a de que h um chacal adormecido em cada homem (na expresso de Charles Darwin), isto , a maldade inerente ao homem, tornando-se capaz de produzir tragdias e sofrimentos, como a guerra. Os delatores, torturadores, fanticos, predadores etc., apontados pelo autor, so os representantes da metfora dessa maldade. Conforme o autor, a guerra o momento em que as guras socialmente patolgicas tm a chance de se manifestarem livremente. Em situiaes normais da vida, habitualmente, cam escondidas, ocultas. a) Para o homem americano, o ouro era matria prima de utenslios, armas e ornamentos, e para o homem europeu era fonte de poder e meio de riqueza.

b) olhos mercantis Emprego da parte pelo todo. 400. a) Gnero dramtico. Podemos citar como caractersticas desse gnero: - ausncia de narrador - presena de rubricas - predomino de dilogos - personagens encarnados por atores - encenao dos episdios de um palco b) Modo imperativo. Funo apelativa ou conativa. 401. No texto I, a viso do corpo apresentada no se refere apenas aos aspectos fsico e material, como na denio do dicionrio, mas tambm aos aspectos histricos, culturais e sociais. 402. O corpo do narrador no texto III marcado pelo grupo social ou espao familiar, tendo em vista que a gente da casa e sua prpria me o rejeitavam por causa do seu aspecto fsico, apelidando-o inclusive de bezerro encourado. O corpo do narrador marcado em relao ao fator temporal, tendo em vista que, desde muito cedo, na infncia, ele seria diferente dos demais meninos da vila. (Obs.: Escolher apenas um dos fatores.) 403. No texto II, a personagem no aceita a avaliao negativa que ela prpria faz de seu corpo. No texto III, a personagem aceita e conforma-se com a avaliao negativa de seu corpo. 404. A viso de corpo descrita como inferior em relao alma, ou seja, o corpo pode ser visto como um empecilho ao desenvolvimento da alma. 405. O corpo enlouqueceu, pois foi iludido pelos rgos dos sentidos a audio (ouvidos), a viso (olhos), tato (mos) e o paladar (boca).
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406. No texto I: o prprio corpo transmite o silncio. No texto V: o corpo impede a percepo do silncio; preciso que o corpo que calado para ouvir o silncio. 407. a) a representao do homem como um animal. b) Os vocbulos que explicitam essa representao seriam: bezerro-encourado, cabra-cega, cria, couro, vaca, bicho, animal. (OBS.: escolher apenas dois.) 408. a) 1 interpretao: Governo pode punir os fast foods por provocar obesidade. 2 interpretao: Governo pode punir os fast foods que se posicionarem contra a obesidade. b) A 1 interpretao, j que o problema combater a obesidade. 409. Resposta pessoal 410. a) Os dolos da msica popular so apresentados atravs dos personagens do romance, passando a ser vistos pela repercusso de sua imagem e de sua obra junto a esses personagens. b) Duas dentre as caractersticas: localizao no tempo e no espao; citao de nomes de obras passveis de comprovao; pessoas citadas com existncia conhecida publicamente; narrativa dos acontecimentos baseada num ponto de vista que procura demonstrar objetividade ou iseno. 411. a) Os trs falam de esperana. b) No texto de Clvis Rossi, a passagem : ... esperana eternamente renovada e eternamente adiada. Os versos parafraseados so: Um adiamento eterno que se espera, / numa eterna esperana que se adia...
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412. a) O H maisculo usado na palvra homem serve para indicar e reforar a idia de que homem est representando o gnero humano, ou seja, toda a humanidade. b) Viver o dia-a-dia na esperana de encontrar o ideal utopia, ou seja, esperar e ser frustrado. 413. a) A armao do articulista refere-se s expectativas de que a Amrica Latina se torne prspera e rica, porm isso no acontece e exemplicado por ele no texto quando cita a situao de alguns pases e cidades da Amrica Latina. b) Ideal, outra jornada, horizonte, adiamento eterno, eterna esperana. 414. a) No texto usado durante a campanha eleitoral de 2002, a palavra esperana tem sentido positivo, ou seja, prega a f no futuro. Na charge, a palavra esperana tem sentido negativo, ou seja, mostra a crena em algo que no poder jamais ser realizado. b) Os trs textos mostram que a esperana de um amanh melhor existe, mas h diculdade para realizar o que se deseja. 415. C 416. a) O duplipensar pensar de duas maneiras diferentes, ou construir ambigidades, ou utilizar armaes de duplo sentido, com paradoxos etc. b) O soneto de Glauco Mattoso contemporneo, o que se manifesta no recurso metalinguagem (o poema trata do prprio fazer potico); no uso do humor (o trocadilho nal brinca, ambiguamente, com a palavra p aludindo tanto parte do corpo humano quanto

linguagem da mtrica, o p do verso); no tom coloquial e prosaico (o poeta rasteja no cho); no dilogo explcito com outros momentos literrios por meio do recurso citao (VIVA VAIA dos concretos). 417. E 418. A 419. a) Jaz, pedao de msculo, amputado, serra, tecido morto, dilacer-lo, cadver. b) Nenhuma das duas verses pode ser considerada falsa, pois ambas descrevem o ato de comer carne de forma adequada, porm em duas verses: na primeira verso, trata-se da perspectiva de uma pessoa informada sobre aspectos do produto e do ato de o consumir. 420. a) Carne e dela (no primeiro pargrafo) retomam a palavra picanha. b) Tecido morto e lo (no segundo pargrafo) retomam a expresso pedao de msculo. 421. O uso da segunda pessoa gramatical. Um dentre os versos: Teu boletim meteorolgico que pes minha frente Nos dramalhes que encenas me ds tudo, tudo. 422. a) Adam Smith (1723 - 1790), o grande economista ingls, concordaria com a idia de que o indivduo muitas vezes no sabe o que melhor para si, mesmo que se trate apenas de sua satisfao pessoal. (Cf. nal do pargrafo 1.) b) A percepo capaz de mudar uma realidade, ou seja, virar o jogo, e essa mudana pode interferir na felicidade.

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423. a) Sim, porque o provrbio signica que no sentimos (est longe do corao) aquilo que no percebemos (o que est longe dos olhos). Segundo o texto, o que no percebemos no afeta a nossa felicidade, como no exemplo do marido trado, mas feliz, pois no tinha conscincia da traio. b) A citao de Swift se deve concluso de Alex sobre a importncia do fato da percepo na obteno da felicidade. Desse modo, o ponto importante para sermos felizes no seria o fato real, mas o da maneira como o percebemos, no importando se essa percepo equivocada ou no. 424. a) Sugere que a busca da felicidade semelhante a um jogo cheio de armadilhas (ardis). b) Significa fazer um lance que altera radicalmente a situao dos jogadores, fazendo que o perdedor passe situao de vencedor. No caso da busca da felicidade, virar o jogo seria sair da situao de infelicidade para a de felicidade ou vice-versa. 425. a) A comparao entre os dois textos no permite concluir se houve ou no traio, porque toda a confisso de Bentinho aparece na primeira pessoa; ele, muito subjetivamente, d a sua verso dos fatos. Alm disso, Bentinho declara que a sua capacidade de imaginar gigantesca: a imaginao foi a companheira de toda a minha existncia. Portanto, o que ele d como realidade poderia no ser mais do que a sua percepo equivocada dos acontecimentos: Capitu poderia ter sido el e ele, uma vtima infeliz da gua ibera de sua fantasia.

426.

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b) No primeiro texto que se acompanha o movimento da percepo de Bentinho a elaborar a verso dos fatos que seria a razo de sua infelicidade. No fragmento transcrito, a personagem aparece em pleno ato de perceber (ou imaginar ) como as coisas se teriam passado entre sua mulher e seu amigo, a partir das semelhanas (reais ou imaginrias) entre o amigo e seu lho, Ezequiel. a) necessrio no saber que se feliz, ou seja, a felicidade depende da inconscincia de quem feliz relativamente a seu estado de felicidade. b) Nos dois textos - Giannetti e Fernando Pessoa - o tema e a relao entre a felicidade e a conscincia, seja a conscincia (verdadeira ou falsa) dos fatos de que depende a felicidade (Giannetti), seja a conscincia (ou inconscincia) da prpria felicidade (Fernando Pessoa). Oposio (concesso). Resposta pessoal a) A marca da subjetividade a imposio da primeira pessoa pronominal, implcita ou elptica: me causou, meu laboratrio, meus favoritos, [eu] fui, [eu] pendurei, alm das referncias a sentimentos (tristes), sensaes, reaes (arrepios, dor de dentes) e aes (dependurei...) impertinentes em um texto que se pretende cientco. b) A estratgia de construo utilizada pelo autor para transmitir o ideal de impessoalizao o acrscimo do pronome SE aos verbos. Tal pronome impessoalizador, seja quando se liga a verbos no-transitivos diretos,

sendo ento chamado ndice de indeterminao do sujeito, seja quando se liga a verbos transitivos diretos, transformando a construo de ativa em passiva, sendo ento chamado partcula apassivadora. No caso dessa voz passiva pronominal, tambm chamada sinttica, a ao impessoal, pois nela no ocorre, em portugus moderno, o agente da passiva, que corresponderia ao sujeito da voz ativa. 430. O fato de a me preparar a prpria comida e de ser uma comida simples, que representa a alimentao de uma classe social de mdia a baixa, deixa clara a idia de a me ser uma mulher simples, do lar. Usar a Conjuno adversativa mas, no trecho: Mas cantava, demonstra que, mesmo sendo do lar e simples, era feliz, pois o ato de cantar representa satisfao, leveza, alegria, e isso nos d a idia do temperamento da me. 431. a) A placa apresenta um erro de concordncia verbal: ... morros que a cerca. b) ... como isso no tem a menor importncia. A ironia decorre da diferena entre o que dito no texto bem como o fato de no haver menor importncia no erro de portugus numa placa da prefeitura e o que Millr Fernandes realmente pensa sobre o problema. 432. a) A interpretao de Hagar sobre a fala de seu interlocutor. Enquanto o interlocutor se refere a problemas em casa como problemas prticos, Hagar entende que se trata de um problema conjugal. b) A expresso em casa permite duas leituras: o ambiente domstico e o ambiente conjugal.
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433. a) Os professores no foram ouvidos na definio de mudanas na rea educacional nos ltimos 30 anos abertura. Na concluso, a autora apresenta uma proposta vinculada constatao acima. A proposta que os professores possam opinar em futuras propostas. b) Isso no vai dar certo (fala dos professores). Incluso (fala atribuda a defensores de uma determinada poltica). 434. a) Os verbos no passado mostram a etapa que no se desperta emoo; os verbos no futuro mostram a etapa do oferecimento de novos versos; os verbos no futuro mostram a etapa em que o leitor se envolver na prrpia construo do texto. b) Emprego da segunda pessoa gramatical. Emprego repetido de: tu que me ls. 435. a) O princpio o de que a reta a menor distncia entre dois pontos. Um atalho deveria ser um caminho mais curto e o atalho em questo uma escada, correspondendo, portanto, a uma linha reta. Tal caminho, porm, invivel para um automvel. Da que se possa invocar a lei de Murphy, pois, embora haja atalho, ele intil: o que podia dar errado, deu. b) Os elementos visuais da ilustrao indicam que o caminho desejado se situa prximo, mas separado por um muro do caminho em que se encontra o automobilista, sendo uma escada o atalho, ou seja, o meio mais curto de chegar ao caminho pretendido. Porm, como a escada invivel para o automvel, o atalho em questo torna-se intil. Da, contudo, no decorre
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a concluso contida na legenda, segundo a qual um atalho a distncia mais longa entre dois pontos. 436. a) A incoerncia da primeira frase ocorre com o uso das palavras censura e limitao, que, no contexto, tm significados semelhantes, mas foram usadas pelo autor como se seus signicados fossem diferentes e no tivessem nada em comum. b) A incoerncia consiste em atribuir s aves a absurda capacidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo. 437. D 438. D 439. C 440. A 441. a) A frase aqueles que tm nome, refere-se aos portadores do vrus da Aids. b) A aparente contradio encontra-se no conforto entre o abandono do sexo (arquivamos o amor) por causa da doena e a permanncia da paixo amorosa (pressentimos vivo...). c) O verso que melhor traduz a transformao da intensidade amorosa em carncia ausncia fulgura na aurora das manhs, porque contrape ausncia e fulgor, vazio e brilho. 442. a) O ttulo carto postal uma referncia a elementos considerados tpicos do Brasil, tais como o luar do serto, verde mata e a mulata. b) O poema construdo a partir da imagem do brasileiro como esperto, malandro, manhoso (njo que vou mas no vou). c) As seguintes expresses sugerem o oposto de felicidade: imensa solido e lvido de medo e de amor. 443. a) Primeiro, as aspas foram usadas para indicar termo estrangeiro. No segundo caso, foram usadas para delimitar citao literal do ttulo de uma obra (no caso, o manual).

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445. 446. 447. 448.

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b) No ttulo do lme, signica: fuja, caia fora, v embora etc. Na cartilha, signica: apresse-se, apronte-se etc. a) As passagens so perda total, reconstruram meu corpo a partir do DNA e molar cariado. O primeiro segmento refere-se linguagem usada por companhias de seguros, o segundo, linguagem biogentica, e o terceiro, linguagem odontolgica. b) O momento de humor instaura-se no ltimo quadrinho, em que se estabelece uma relao de semelhana entre crie e pedaos que faltam no corpo da personagem. Resposta pessoal Seu riso acendeu a aurora e iluminou a terra da Bahia. a) Pejorativo, depreciativo. b) Sabiches, sabides. Texto I: Pois no chegam a vir boca os tiros Dos combates que vo dentro do peito. Texto II: A tua piscina t cheia de ratos Tuas idias no correspondem aos fatos a) Para que haja literatura, a linguagem precisa se distanciar da fala cotidiana. Um artista no pode escrever como fala Se eu fosse escrever como falo, ningum me lia. O autor acha que o texto literrio deve se aproximar da fala cotidiana. H l ningum que fale dessa forma! b) posse do capital pelo narrador diviso do trabalho na composio da obra (Existem outras referncias possveis)

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450. a) - Mas, porm - Sentido de oposio b) A autora valoriza o ato de ler com experincia ou vivncia. 451. a) Surpresa: mais tonto de o descobrir Hesitao: nem sei se o co vivendo b) Acaso: Com a alma de mariheiro e sem previso no roteiro Impreciso: Avesso a qualquer ponteiro 452. a) Porque o adulto espera que a criana receba informaes e as entenda da mesma forma que ele. b) I. indcio de azia e ingesto vomitar a carne tal qual foi engolida. II. A carne representa contedos que so passados de uma forma em que s o emissor o dono do conhecimento e da verdade e o receptor um elemento passivo. Quando isso acontece, signica que o objeto da aprendizagem no foi satisfatrio, ou seja, a azia, a m disgesto. Vomitar a carne tal qual foi engolida representa a falta de criatividade, de vivncia, de imaginao. A informao no enriquecida, apenas copiada. 453. a) Tanto o psicanalista como a autora do texto tm a mesma opinio. Para eles, as solues que a sociedade encontra com relao educao dos lhos esto desgastadas e no tm valor, portanto hora de agir coerentemente com relao aos jovens de hoje, e cabe aos pais estar em sintonia com as mudanas e entender que elas existem. b) A expresso refere-se educao dentro da famlia e educao escolar, formal, seriada, to valorizadas pelos pais.

454. a) ... precisamos de um novo software... b) Com a globalizao, as geraes jovens no encontram nas geraes passadas a bssola para seus anseios, to novos e especcos. 455. Diante de um contexto em que o desemprego grande, a educao precria e os programas habitacionais praticamente no existem, a violncia cresce e o poder pblico no toma atitudes ecazes para mudar essa situao, o que traz o ceticismo e a descrena. 456. C 457. a) O ttulo adequado ao texto, pois o contedo diz respeito invaso de termos ingleses na lngua portuguesa corrente no Brasil. b) Telepizza: neologismo formado por tele (prexo grego) e pizza (palavra de origem italiana). Delivery: substitui uma palavra existente em nossa lngua (entrega) apenas por modismo. 458. a) Sim, o sentido o mesmo para as duas personagens. O signicado de alma no contexto essncia. b) O negcio a alma da propaganda. 459. a) A expresso runas novas parece conter um paradoxo ou, em outros termos, parece conrmar um oxmoro. Runas, no texto, nos d uma idia de antigidade, velharia, que o oposto do adjetivo nova. O oxmoro ocorre na relao contraditria entre palavras de sentido antittico ou conitivo. Acontece, no entanto, que a expresso pode ser ententida de outra forma, literal, pois uma runa pode ser recente, nova. b) No texto, h uma crtica incria brasileira, que produz uma falta de conser-

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461. 462. 465. 467. 468. 470.

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vao tanto do patrimnio material do pas quanto de suas instituies. a) possvel, Pode ser, V l etc. b) A novidade desejvel em relao s idias, porque d uma idia de originalidade. A redundncia desejvel quando se refere aos sentimentos, pois estes so reforados com a repetio. Nos termos do texto, o corao adora repetir o j provado e o prazer procura repetio. Resposta pessoal A 463. E 464. A B 466. D 31 (01 + 02 + 04 + 08 + 16) E 469. D Indicam que a recusa de Inocncia categrica e irreversvel, mostrando a certeza que ela tem em relao ao que deseja. Pereira no poderia sequer supor que a filha lhe desobedecesse. De acordo com seus costumes, a lha deveria ser guardada em casa at o casamento, que era arranjado pelo pai, sem consult-la. Para o mineiro tradicionalista, a recusa de Inocncia diante de Maneco representava no s um gesto de rebeldia insuportvel, mas uma ofensa grave ao pai; por isso, Inocncia devia ser punida.

472. ...agarra-a pela mo, obrigando-a a curvar-se toda. Depois, com um violento empurro, arrojou-a longe, de encontro parede. 473. Pereira reage com lgrimas; Maneco, com impassibilidade. Ambas as reaes indicam derrota. 474. O narrador aprendeu os rudimentos da leitura, da redao, da gramtica e da matemtica; aprendeu a ser ativo, agindo e reagindo a aes dos colegas; aprendeu a dar valor liberdade e a buscar o lazer.
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475. No segundo pargrafo, o autor coloca a palmatria entre as lembranas amargas, junto com as reprimendas, os castigos, as lies difceis e longas. Inexplicavelmente, bendiz a palmatria nesse mesmo pargrafo. A razo dessa postura est no terceiro pargrafo: se tivesse cado sob o jugo da palmatria, no teria sofrido as desiluses que lhe vieram depois como adulto, pelas mos da vida. 476. Com a finalidade de dar ao leitor a sensao da figura real, num processo de verossimilhana. 477. Traos fsicos: chinelas de couro branco capote leno na mo calva mostra barba rapada Traos psicolgicos (gestos e comportamento): bufar grunhir absorver uma pitada inicial chamar os alunos lio 478. No. H expresses que indicam um certo carinho, uma certa condescendncia, tais como: um velho mestre, meu velho mestre, nunca me meteste zanga, nem eu que te devo os rudimentos da escrita. 479. Pela vida. Segundo Machado, a vida o carrasco inexorvel que nos conserva na mediocridade e zomba de ns. 480. Pessimismo negro/ humorismo pungente/ linguagem seca, reticente/ penetrao psicolgica/ tragdia humana com suas misrias/ pessimismo, sarcasmo, niilismo/ visceral dio vida. 481. Resposta pessoal 482. E 483. D 484. E 485. A 486. A 487. C 488. A 489. B 490. A 491. B 492. D 493. C 494. D 495. B 496. E 497. A 498. C 499. D 500. E
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501. Resposta pessoal 502. O uso de uma gura chamada apstrofe, com que o poeta interpela enfaticamente o caminheiro. 503. Na primeira, tem o tom de advertncia: Deixa-a em paz... Na segunda, tal advertncia intensicada e o tom altera-se para uma repreenso: Que vale o ramo de alecrim cheiroso, que lhe atiras nos braos ao passar? Vais espantar o bando bulioso das borboletas... 504. O caminheiro. 505. O fato de ser a sepultura de um escravo. (Primeiro verso da terceira estrofe) 506. Verso 13: No precisa de ti. 507. So apontados como amigos desse escravo sepultado os elementos citados nas estrofes 5, 6 e 7: cruz, parasita, ores, orvalho, grama, vaga-lume, Deus, cascatas, astros... 508. Pode ser entendido como um recurso que o poeta usa para dinamizar o assunto, atribuindo a Deus um papel ativo na ajuda ao escravo. 509. a) alegria, inocncia b) descanso, paz c) pranto, saudade d) amor e) pranto, tristeza f) vigilncia, proteo 510. Deus. No sentido de que a Deus atribudo um papel ativo, j que o poeta diz que Deus preparou o leito, o descanso nal, a libertao, enm. A partir da morte, Deus agora o permanente companheiro e confidente do escravo: A sepultura fala a ss com Deus. 511. Metforas: o silncio habita as matas / a sepultura fala a ss com Deus / prende-se a voz na boca das cascatas / leito de noivado / a Liberdade o desposou. Metonmia: a sepultura fala... Apstrofe: Caminheiro! (...) No lhe toques...

512.

513. 514. 515. 518. 521. 522. 523. 526. 528.

529. 532. 534.

535.

Personificao ou prosopopia: a Liberdade o desposou... Sim. Insistindo com tanta freqncia em que o caminheiro fique longe da sepultura, e atribuindo-lhe tambm a culpa pela tragdia dos escravos, o poeta parece ter como meta principal chamar a ateno do leitor para a brutalidade da escravido, to abominvel e desumana, que a morte passa a ser chamada de Liberdade. A sepultura. Todas as asseres devem ser marcadas. E 516. D 517. C D 519. E 520. E A Resposta pessoal C 524. A 525. C D 527. B Jorge se refere a Baslio nas passagens: ... surpreender no rosto vestgios de beijos alheios, O que lhe dizia?..., Que beijos lhe dava? O adjetivo alheios indica o carter adltero do relacionamento. O pronome oblquo lhe, nas outras oraes, indica Baslio. C 530. D 531. C A 533. D a) O homem no deve furtar em tempo algum. O futuro tem valor de imperativo. b) A interpretao literal. O homem furta a todo momento, deixando a aplicao do mandamento para os dias vindouros. a) Tomado ao p da letra, indica que deveria ter forado o monge a se imolar (matar). b) O autor quis dizer que Malcolm Browne deveria ter impedido o monge de se matar (se imolar, se sacricar, tirar a prpria vida). Observao: o emprego da palavra NO com o verbo IMPEDIR, que tambm negativo (dupla negao), gerou o sentido inadequado.

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536. a) As vantagens apontadas so trs: o medicamento aplicado apenas uma vez por dia, em doses pequenas e no apresenta efeitos colaterais. b) O mais geral produto e o mais especco antiinamatrio. c) Podem ser consideradas sinnimas as palavras medicamento e remdio. 537. E 538. D 539. B 540. A 541. B 542. a) No necessrio e no precisa b) Isso porque no necessrio que nesse estgio o Planalto ainda apresente sua defesa. Isso porque nesse estgio o Planalto no precisa ainda apresentar sua defesa. 543. Resposta pessoal 544. D 545. B 546. B 547. V, F, V, F, V 548. V, V, F, F, V 549. B 550. C 551. D 552. A 553. C 554. A 555. C 556. A 557. E 558. C 559. D 560. B 561. D 562. A 563. Resposta pessoal 564. D 565. A 566. C 567. B 568. A 569. D 570. B 571. E 572. A 573. E 574. A 575. B 576. B 577. C 578. D 579. A 580. E 581. A 582. D 583. Refere-se catstrofe que atingiu vrios pases do oceano ndico, decorrente de tsunamis que provocaram a morte de mais de 280 mil pessoas. 584. Resposta pessoal 585. A 586. A 587. B 588. B 589. A 590. C 591. D 592. D 593. a) A estratgia geral usar nas recomedaes frases que contm exatamente as falhas que devem ser evitadas.

594.

595.

596. 599. 602. 603.

604. 605. 608. 609.

b) Em 1, impugna-se o lugar-comum por meio de um lugar-comum:como o diabo foge da cruz; em 2, a frase que condena a generalizao incorre, ela mesma, numa brutal generalizao; em 3, a frase que veta o uso da voz passiva est na voz passiva. a) Escutando meus passos, o bando dos pssaros despertados dizia, atravs da ramaria: Vai mais depressa! Parabns! b) Escutando meus passos, o bando dos pssaros despertados dizia, atravs da ramaria, que eu fosse mais depressa, e me dava parabns. No primeiro poema, o eu-lrico um narrador que conta um sonho: uma narrativa consttuida por alguns episdios relatados em sequncia temporal. No segundo, tem-se um dilogo entre o eu-lrico e outros, numa estrutura dramtica, no narrativa, j que nem sequer est presente a gura de uma narrador (elemento essencial da narrao). C 597. D 598. B D 600. A 601. A B A obrigao de ler um livro, como toda obrigao, indispenos contra a tarefa imposta, mas pode ocorrer, de encontrarmos prazer nessa leitura, que o peso da obrigao desaparea. Resposta pessoal B 606. C 607. B A a) A armao verdadeira. O pronome nossos, por duas vezes, refora a relao temtica com aquele que tem sede, conforme a citao do livro do Apocalipse do apstolo So Joo, pois ns relaciona-se aos que, com sede, esperam o dia da colheita, o dia em que os sonhos sero realizados, apesar das lutas (a terra amarga).

610.

611. 612. 613.

614.

b) S, S, S, N, S c) Terra amarga - ores Darcy Ribeiro comentou que uma das decises importantes, sbias, da sua vida, tinha sido a de se dedicar etnologia indgena. Acrescentou que devia isso ao ambiente da academia de So Paulo, que acabou por levlo ele, um rapazinho, lho de gente que criava gado a estudar a natureza humana, lendoa nas populaes indgenas. Resposta pessoal D Os discursos do ex-presidente Joo Figueiredo e de Hagar so, em si, contraditrios. E o que h de semelhante entre os dois discursos essa contradio que existe na fala de cada um. A fala do ex-presidente se reporta claramente democracia, porm se vale de uma expresso eu prendo e arrebento que denota, claramente, uma atitude ditatorial. A fala de Hagar num primeiro momento reete acerca das necessidades que trazem felicidade vida de uma pessoa. Os empecilhos destacados so, especialmente, o cime, a ganncia e o desejo de poder. A contradio est no fato de que rejeita tais empecilhos, utilizando justamente um deles, o desejo de poder, revelado a partir da fala assim que me tornar Rei. a) A situao retratada irnica porque a personagem que anuncia vagas acaba de perder seu trabalho, que uma espcie de subemprego. A situao, por ser exagerada, chama ateno para a gravidade do desemprego. b) Possibilidades de construo (alguns exemplos): Voc no vai acreditar, mas acabo de ser despedido! Voc no vai acreditar, porm acabo de ser despedido! Ainda que voc no acredite, acabo de ser despedido!
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 Por incrvel que lhe parea, acabo de ser despedido! Embora voc no acredite, acabo de ser despedido! Apesar de voc no acreditar, acabo de ser despedido! Mesmo que voc no acredite, acabo de ser despedido! Por mais que voc no acredite, acabo de ser despedido! 615. B 616. a) No texto, as pobres velhinhas so as palavras antigas, cadas em desuso. O pobre velhinho o paraninfo. b) A posio do adjetivo, em relao ao substantivo, provoca, nesse caso, alterao de sentido. Em pobre velhinho, o adjetivo, anteposto, signica infeliz. Em velhinho pobre, o adjetivo, proposto, signica desprovido de bens materiais. 617. C 618. E 619. Fazse aluso s imagens veiculadas na mdia relacionadas propaganda de cigarro, lembrando que elas, em geral, ressaltam o efmero, e pedese que o candidato transcreva do poema a palavra que traduz essa mesma idia. A palavra que traduz a idia de efmero, conforme a imagem que o poema sugere, do cigarro sendo consumido, fumaa, por no se materializar como cinza (p) ou sarro (crosta formada sobre os dentes, nos dedos). 620. E 621. C 622. A 623. Resposta pessoal 624. V, V, F, V, V 625. V, V, F, V, V 626. 46 (02 + 04 + 08 + 32) 627. C 628. D 629. C 630. A 631. A conjuno mas desempenha o papel de realar o contedo da segunda orao, que constitui o elemento central na argumentao.
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632. E 633. O texto 1 narrativo-descrito. Faz uso de verbos no pretrito perfeito, indicando aes pontuais, e no pretrito imperfeito, indicando aes habituais. Os substantivos so concretos. No texto 2, a cachorra Baleia deixa de ser elemento do conjunto e passa a ser tratada como uma pessoa que tem sonhos e desejos. O texto cria uma atmosfera de quimera, quase surrealista, para isso, usa o futuro do pretrito. 634. a) A comparao de viso infantil de que bem e mal ainda no existam e , por isso, as pancadas e os gritos pareciam to imotivados e incompreensveis quanto fenmenos naturais como a chuva. b) A expresso refere-se a mudana de atitudes dos pais, que em alguns momentos eram duros, gritavam e batiam, e de repente, mudavam, tornando-se doces e afveis. 635. a) O ttulo e as imagens do poema nos conduzem geometria e ao desenho geomtrico, o que nos faz lembrar da arquitetura e da engenharia. b) As imagens ligadas geometria mostram que a vida pode ser racionalmente planejada. O poema tambm nos passa uma idia de que o homem age como se tivesse domnio sobre a prpria vida. c) Sim, pois a preciso e o rigor so confrontados com a impreso e a variabilidade das formas a serem desenhadas ou mensuradas. No se trata propriamente de negao, mas de relativizao do sentido das imagens em questo. 636. a) A ausncia da reexo de Macaba no espelho representa falta de importncia existencial e social dessa personagem alheia a tudo e a si mesma. um ser

637. 638.

639.

640. 643. 646. 649. 652. 655. 657. 658. 661. 664. 667. 670. 673. 676. 678. 679. 682. 685. 688. 691. 694. 697. 700.

de existncia rala, metaforizada nas expresses: capim, feto jogado no lixo, caf frio. b) Macaba, por no ter tido condies de estudar, por ser pobre, ter vindo de um lugar totalmente carente, no tem conscincia da sua condio. Ela no reflete sobre sua misria, por isso a expresso levemente pensou, indicando a fragilidade da sua constatao. Resposta pessoal Paronomsia: gura de linguagem que extrai expressivamente da combinao de palavras que apresentam semelhana fnica e/ou mrca, mas possuem sentidos diferentes: se sentem (do verbo sentir/do verbo sentar) e sentam. Aliterao: repetio do mesmo fonema consonantal; no caso, repetio das sibilantes e nasais. A paronomsia permite o jogo de sentidos entre os verbos sentir e sentar que se prolongam pela aliterao por outros vocbulos como assento, sentado, entre outros. A questo deixa margem a dvidas porque no tem formulao clara. D 641. A 642. E E 644. C 645. C B 647. A 648. A E 650. E 651. E E 653. C 654. E B 656. D Resposta pessoal C 659. A 660. D B 662. E 663. E B 665. C 666. A D 668. A 669. C D 671. C 672. B D 674. A 675. C E 677. A Resposta pessoal E 680. C 681. D A 683. C 684. C D 686. B 687. B B 689. A 690. A D 692. A 693. C B 695. A 696. B C 698. A 699. C Resposta pessoal

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