Você está na página 1de 9

A solido do projeto

Boris Groys*
A formulao de uma grande variedade de projetos se tornou a maior preocupao do homem contemporneo. Nos dias de hoje qualquer que seja o objetivo que se queira buscar no campo econmico, poltico ou cultural, necessrio primeiro formular um projeto adequado e submet-lo para aprovao ou financiamento oficial de uma ou vrias autoridades pblicas. Se esse projeto for rejeitado na sua forma original, ento necessrio modific-lo numa tentativa de aumentar suas chances de ser aceito. Se o projeto revisado tambm for rejeitado no h alternativa a no ser propor um projeto inteiramente novo em seu lugar. Dessa maneira, todos os membros da nossa sociedade esto constantemente preocupados em criar, discutir e rejeitar uma srie infindvel de projetos. Avaliaes so escritas, oramentos so meticulosamente calculados, comisses so formadas, comits nomeados e decises tomadas. Um nmero considervel de nossos contemporneos passam seu tempo sem ler nada alm de propostas, avaliaes e oramentos dessa natureza. A maioria desses projetos permanece para sempre no realizada. Basta que um ou outro parecerista afirme que um projeto no promissor, difcil de financiar ou simplesmente no desejado, para que todo o trabalho investido na formulao do projeto se torne uma perda de tempo. Desnecessrio dizer que o grau de trabalho investido na apresentao de um projeto bastante considervel e se torna cada vez maior com o passar do tempo. Os projetos enviados a diversos jris, comisses e rgos pblicos so revestidos de designs cada vez mais elaborados e so cada vez mais detalhados de modo a impressionar adequadamente seus potenciais pareceristas. Sendo assim, esse modo de formulao de projeto est gradualmente se convertendo em uma forma de arte em si mesma cujo significado para nossa sociedade ainda muito pouco reconhecido. Isto porque, independentemente de ser ou no executado, cada projeto na verdade representa o esboo de uma viso particular do futuro, que pode ser fascinante ou instrutiva. No entanto, a maior parte dos projetos que a nossa civilizao est incessantemente gerando costuma simplesmente sumir ou jogada fora quando rejeitada. O tratamento culposamente negligente do projeto como uma forma de arte verdadeiramente lamentvel, j que nos impede de analisar e entender as esperanas e vises para o futuro que foram investidas nesses projetos e que podem propiciar uma compreenso mais ampla sobre a nossa sociedade do que qualquer outra coisa. Este claramente no o contexto adequado para levar a cabo uma anlise sociolgica dos projetos contemporneos. Mas a pergunta que se pode fazer neste momento quais esperanas esto ligadas ao projeto como tal? Ou, por que as pessoas se

dispem a fazer um projeto em primeiro lugar, em vez de simplesmente irem vivendo rumo ao futuro livres de projetos? A seguinte resposta pode ser dada a essa pergunta: mais que tudo, cada projeto uma tentativa de adquirir uma solido sancionada . Realmente, a falta de um plano de qualquer tipo inevitavelmente nos coloca a merc do curso geral dos eventos do mundo, do destino universal global, obrigando-nos a manter comunicao constante com nosso entorno imediato. Isso marcadamente visvel no caso de eventos que per definitionem ocorrem sem planejamento prvio, tais como terremotos, grandes incndios ou inundaes. Essa variedade de eventos aproxima mais as pessoas, forando-as a comunicarem-se umas com as outras e a agirem em unssono. Mas o mesmo tambm se aplica a qualquer tipo de desgraa pessoal quem quer que tenha acabado de quebrar uma perna ou tenha sido acometido por um vrus imediatamente se torna dependente de ajuda externa. Mas na vida cotidiana, mesmo quando levada de forma negligente e sem propsito, as pessoas mantm um elo comum por compartilharem um ritmo de trabalho e recreao. Nas condies prevalecentes do cotidiano, os indivduos que no esto preparados para se comunicar a qualquer momento com seus companheiros so rotulados como difceis, antisociais e hostis, e esto sujeitos censura social. Mas esta situao passa por uma reviravolta no momento em que algum pode apresentar um projeto individual socialmente sancionado como a razo do seu auto-isolamento e renuncia a qualquer forma de comunicao. Todos ns aceitamos que quando algum tem que executar um projeto, est sob imensa presso do tempo que no deixa espao para qualquer outra coisa. Comumente se aceita que escrever um livro, preparar uma exposio ou tentar fazer uma descoberta cientfica so passatempos que autorizam o indivduo a evitar o contato social, a se descomunicar, ou mesmo se ex-comunicar sem no entanto ser automaticamente julgado como uma m pessoa. O paradoxo (acordado) em relao a isso que quanto mais tempo o projeto esteja programado para durar, maior ser a presso de tempo qual se estar sujeito. Muitos dos projetos que so aprovados na cena atual do mundo artstico so agendados para se desenvolverem por uma perodo de no mximo cinco anos. Em troca, depois desse perodo limitado de recluso, se espera que o indivduo apresente um produto acabado e retorne para a fronteira da comunicao social pelo menos at o momento em que, possivelmente, ele ou ela envie uma proposta para um novo projeto. Alm disso, nossa sociedade ainda continua a aceitar projetos que podem ocupar uma pessoa por toda a durao da sua vida, como por exemplo nos campos da cincia ou da arte. Algum em uma busca vida por um objetivo particular de conhecimento ou atividade artstica tem permisso para no ter nenhum tempo para seu ambiente social por um perodo ilimitado. De qualquer modo ainda se espera dele que, pelo menos no momento final de sua vida, tenha algum tipo de produto acabado para mostrar isto , uma obra que vai retrospectivamente conferir uma justificativa social pela vida que passou em

isolamento. Mas tambm existem outros tipos de projeto que no tem limite de tempo definido, projetos infinitos, como a religio ou a construo de uma sociedade melhor, que irrevogavelmente retiram as pessoas da sua contemporaneidade comunicativa e as transfere para o tempo paralelo de um projeto solitrio. A execuo de tais projetos normalmente requer esforo coletivo. O isolamento de um projeto ento frequentemente se torna um isolamento compartilhado. Numerosas comunidades religiosas e seitas so conhecidas por terem se retirado completamente do invlucro comunicativo para seguir os seus prprios projetos religiosos de aperfeioamento espiritual. Durante a era comunista, pases inteiros cortaram relaes com o resto da humanidade para alcanar seu objetivo de construo de uma sociedade melhor. Evidentemente, hoje se pode dizer seguramente que todos esses projetos falharam, j que no tm nenhum produto final para apresentar, e porque em um determinado momento da histria seus defensores tambm abandonaram o seu auto-isolamento para reentrar na comunicao irrestrita. Do mesmo modo, a modernizao geralmente entendida como a expanso constante da comunicao, como um processo de secularizao progressiva que dispersa todos os estados de solido e autoisolamento. A modernizao vista como a emergncia de uma nova sociedade de incluso total, que elimina todas as formas de exclusividade. Mas o projeto como tal um fenmeno completamente moderno da mesma forma, o projeto de criar uma sociedade de comunicao total, aberta, e amplamente secularizada tambm , afinal, ainda um projeto. E, como j mencionado, cada projeto, acima de tudo, almeja a proclamao e estabelecimento da recluso e auto-isolamento. Isto d modernidade uma condio ambivalente. Por um lado, promove a compulso pela total comunicao e total contemporaneidade coletiva, enquanto, por outro lado, gera constantemente novos projetos que repetidamente levam reconquista do isolamento radical. Tambm assim que devemos abordar os diversos projetos da vanguarda artstica histrica, que conceberam suas prprias linguagens e suas prprias pautas estticas. As linguagens da vanguarda podem ter sido concebidas com uma aplicao universal em mente, como a promessa de um futuro comum para todos e para cada um; mas, ao longo de seu prprio tempo, levaram ao (auto-)isolamento comunicativo de seus defensores deixando-os claramente marcados para todos verem. Por que que o projeto resulta em isolamento? A resposta para isso na verdade j foi dada. Cada projeto acima de tudo a declarao de um outro, novo futuro que presume-se acontecer uma vez que o projeto seja realizado. Mas para induzir tal futuro uma pessoa precisa de um perodo de afastamento ou ausncia para si, com o qual o projeto transfere seu agente para um estado paralelo de tempo heterogneo . Esse outro quadro temporal, por sua vez, est desatrelado do tempo experimentado pela sociedade ele est dessincronizado. A vida da sociedade segue adiante de forma independente; o curso normal das coisas permanece

inalterado. Mas, despercebido em algum lugar alm do fluxo geral do tempo, algum comeou a trabalhar em outro projeto. Ele est escrevendo um livro, preparando uma exposio ou planejando um espetacular ato de terrorismo. E ele o faz na esperana de que uma vez que o livro seja publicado, a exposio inaugurada ou o assassinato executado, o curso geral das coisas ser modificado e toda a humanidade ser levada a um futuro diferente; exatamente o futuro que de fato esse projeto aspirava e pretendia alcanar. Em outras palavras, primeira vista cada projeto aparentaria prosperar somente na esperana da sua ressincronizao com o fluxo geral das coisas. O projeto considerado um sucesso se essa ressincronizao capaz de dirigir o fluxo das coisas na direo desejada. E ele julgado um fracasso se o fluxo das coisas permanece inalterado pela sua execuo. No entanto, tanto o sucesso quanto o fracasso do projeto tem algo em comum: ambos os resultados marcam o seu fim, e ambos levam ressincronizao do estado de tempo paralelo do projeto com o do fluxo geral das coisas. E em ambos os casos essa ressincronizao habitualmente causa desconforto, levando at a uma certa depresso. No importa se o projeto termina em sucesso ou fracasso. Em ambos os casos a angstia que se sente a da perda dessa existncia em um tempo paralelo, o abandono de uma vida alm do fluxo geral das coisas. Se uma pessoa tem um projeto ou mais precisamente, est vivendo em um projeto ela sempre j est no futuro. A pessoa trabalha em algo que (ainda) no pode ser mostrado para os outros, que permanece escondido e incomunicvel. O projeto permite que a pessoa emigre do presente para um futuro virtual, causando assim uma ruptura temporal entre si mesmo e todos os outros, j que eles ainda no chegaram nesse futuro e ainda aguardam que ele acontea. Mas o autor do projeto j sabe como ser o futuro, j que seu projeto no mais do que a descrio desse futuro. De fato, a razo principal pela qual o processo de aprovao de um projeto to incrivelmente desagradvel para seu autor que no estado mais prematuro de sua apresentao ele j forado a dar uma descrio detalhada de como esse futuro ser alcanado e qual ser o seu resultado. Se o autor se provar incapaz de faz-lo, seu projeto ser recusado e no receber financiamento. No entanto, se ele de fato conseguir apresentar as descries precisas estipuladas ele eliminar justamente a distncia entre si mesmo e os outros, a qual constitui todo o apelo do projeto. Se todos sabem desde o incio qual o curso que o projeto provavelmente tomar e qual ser o seu resultado, ento o futuro no vir mais como surpresa para eles. Com isso, no entanto, o projeto perde o seu propsito inerente. Para o autor do projeto, precisamente, nada do aqui e agora importante, pois ele j vive no futuro e v o presente como algo que deve ser superado, abolido ou pelo menos modificado. por isso que ele no v motivo para que tenha que se justificar para, ou comunicar-se com o presente. Pelo contrrio, o presente que precisa se justificar ao futuro que foi proclamado no projeto. precisamente essa lacuna temporal, a valiosa oportunidade de olhar o presente a partir do futuro, que faz com que a vida vivida no projeto seja to sedutora para seu autor e, inversamente, o que faz com que a execuo do projeto seja, no

final das contas, to inquietante. Da que, aos olhos de qualquer autor de projeto, os projetos mais agradveis so aqueles que, desde sua concepo, so concebidos para nunca se completarem, j que estes so os que tem mais chances de manter por um perodo de tempo indeterminado o espao entre o futuro e o presente. Tais projetos nunca so completados, nunca geram um resultado final, nunca alcanam um produto final. Mas isso no significa dizer que esses projetos inacabados e interminveis so completamente excludos da representao social, mesmo que nunca se tenha esperado que eles se ressincronizassem com o fluxo geral das coisas por meio de algum modo de resultado especfico, bem-sucedido ou no. Esses tipos de projetos ainda podem, afinal, ser documentados. Certa vez Sartre descreveu o estado de "ser-um-projeto-em-andamento" como a condio ontolgica da existncia humana. De acordo com Sartre, cada pessoa vive da perspectiva de seu prprio futuro individual que forosamente permanece obstrudo da viso dos outros. Nos termos de Sartre, essa condio resulta na alienao radical de cada indivduo, j que todos os outros s podem v-lo como o produto acabado de suas circunstncias pessoais, mas nunca como um projeto heterogneo dessas circunstncias. Consequentemente, o perodo heterogneo de tempo paralelo do projeto permanece indisponvel a qualquer forma de representao no presente. Portanto, para Sartre, o projeto est manchado pela suspeita do escapismo, de fuga deliberada da comunicao social e da responsabilidade individual. Ento, no nenhuma surpresa que Sartre tambm descreva a condio ontolgica do sujeito como um estado de "mauvaise foi" ou insinceridade. E por essa razo o heri existencial de origem Sartreana perenemente tentado preencher o espao entre o tempo de seu projeto e o do fluxo geral das coisas por meio de uma "action directe" e assim, mesmo que por um breve momento, sincronizar os tempos. Mas enquanto o tempo heterogneo do projeto no pode ser levado a uma concluso, ele pode, como observado antes, ser documentado. Pode-se at dizer que arte nada mais do que a documentao e a representao desse tempo heterogneo baseado em projetos. Muito tempo atrs isso significava documentar a histria divina como um projeto para a redeno do mundo. Hoje em dia trata-se de projetos individuais e coletivos para uma diversidade de futuros. De qualquer modo, a documentao da arte agora confere a todos os projetos no-realizados ou irrealizveis um lugar no presente sem for-los a ser ou um sucesso ou um fracasso. Nesses termos, os prprios escritos de Sartre tambm poderiam ser considerados documentaes desse tipo. Nas ltimas duas dcadas o projeto artstico no lugar da obra de arte sem dvida se deslocou para o centro das atenes do mundo da arte. Cada projeto artstico pode exigir a formulao de uma meta especfica e uma estratgia criada para alcanar essa meta, mas esse objetivo normalmente formulado de modo que nos so negados os critrios que nos permitiriam averiguar se o objetivo do projeto foi alcanado ou no, se tempo excessivo necessrio para

atingir seu objetivo ou mesmo se o objetivo como tal intrinsecamente inatingvel. Assim, nossa ateno deslocada da produo de uma obra (incluindo uma obra de arte) para a vida no projeto artstico uma vida que no primariamente um processo produtivo, que no moldada para o desenvolvimento de um produto, que no "orientada a um resultado". Nesses termos, a arte no mais entendida como a produo de obras de arte, mas como a documentao da vida-noprojeto, independentemente do resultado que tal vida tenha ou deveria ter tido. Isso claramente tem um efeito na maneira como se define arte agora. Hoje em dia arte no se manifesta mais como outro, novo objeto para contemplao que foi produzido pelo artista, mas como outro quadro temporal heterogneo do projeto artstico, que documentado como tal. Um trabalho de arte tradicionalmente compreendido como algo que incorpora a arte inteiramente, conferindo-lhe imediatismo e presena visvel e palpvel. Quando vamos a uma exposio de arte geralmente presumimos que o que quer que esteja sendo mostrado pinturas, esculturas, desenhos, fotografias, videos, ready-mades ou instalaes deva ser arte. Os trabalhos podem claro fazer referncia, de uma maneira ou de outra, a coisas que eles no so, talvez a objetos do mundo real ou a certas questes polticas, mas eles no se referem arte em si mesma, j que eles mesmos so arte. No entanto, essa suposio tradicional tem se provado cada vez mais enganosa para definir visitas a exposies e museus. Alm de trabalhos de arte, nos espaos de arte de hoje nos confrontamos cada vez mais com a documentao da arte de diversas formas. Do mesmo modo, aqui tambm vemos figuras, desenhos, fotografias, videos, textos e instalaes, em outras palavras, as mesmas formas e mdias nas quais a arte comumente apresentada. Mas quando se trata de documentao de arte, a arte no mais apresentada por meio dessas mdias, mas simplesmente documentada. Isto porque a documentao da arte, per definitionem, no arte. Precisamente por apenas se referir arte, a documentao da arte deixa bem claro que a arte em si no est mo e instantaneamente visvel, mas, ao invs disso, ausente e escondida. A documentao da arte sinaliza ento a tentativa de usar as mdias artsticas no interior dos espaos da arte para fazer referncia direta vida em si mesma. Em outras palavras: a uma forma de pura atividade ou pura praxis, por assim dizer; na verdade, uma referncia para a vida no projeto artstico, ainda que sem querer represent-la diretamente. Aqui a arte transformada em um modo de vida, por meio do qual o trabalho de arte transformado em no-arte, em mera documentao dessa vida. Ou, em outras palavras, a arte agora se torna biopoltica j que comeou a produzir e documentar a vida em si mesma como pura atividade atravs de meios artsticos. No s isso, mas a documentao da arte s poderia ter se desenvolvido sob as condies da nossa era biopoltica, na qual a vida em si mesma se tornou o objeto da criatividade tcnica e artstica. Assim, uma vez mais estamos diante da questo da relao entre a arte e a vida; mas em uma constelao completamente nova, que se caracteriza pelo paradoxo da arte

com a aparncia do projeto de arte que agora tambm quer se tornar vida, ao invs de, digamos, simplesmente reproduzi-la ou mobili-la com produtos artsticos. Mas a questo convencional que vem mente at que ponto a documentao, incluindo a documentao da arte, pode realmente representar a vida em si? Toda documentao est sob suspeita generalizada de inexoravelmente adulterar a vida. Isto porque cada ato de documentao e arquivamento pressups um certa escolha de coisas e circunstncias. No entanto, tal seleo determinada por critrios e valores que sempre so questionveis, e necessariamente assim permanecem. Mais ainda, o processo de documentar algo sempre abre uma disparidade entre o documento em si e os eventos documentados, uma divergncia que no pode ser superada ou apagada. Mas mesmo se consegussemos desenvolver um procedimento capaz de reproduzir a vida em sua totalidade e com total autenticidade, ns novamente acabaramos no tendo a vida em si mas a sua mscara morturia, j que a singularidade da vida que constitui sua vitalidade. por esse motivo que nossa cultura marcada hoje por um profundo desconforto em relao documentao e ao arquivo, e mesmo por um clamoroso protesto contra o arquivo em nome da vida. Os arquivistas e burocratas encarregados da documentao so amplamente considerados os inimigos da vida verdadeira, favorecendo a compilao e administrao de documentos mortos em lugar da experincia direta da vida. Em particular, o burocrata visto como agente da morte que empunha o assustador poder da documentao para tornar a vida cinza, montona, repetitiva e inspida em resumo, mrbida. Da mesma forma, uma vez que o artista tambm comea a se envolver com documentao, ele corre o risco de ser associado com o burocrata, sob a suspeita de ser um novo agente da morte. Como sabemos, no entanto, a documentao burocrtica guardada em arquivos no consiste somente em memrias gravadas, mas tambm inclui projetos e planos direcionados no ao passado, mas ao futuro. Esses arquivos de projetos contm esboos para uma vida que ainda no aconteceu, mas como ela talvez devesse acontecer no futuro. E o que isso significa em nossa prpria era biopoltica no simplesmente fazer mudanas nas condies fundamentais da vida, mas ativamente empenhar-se na produo da vida em si. A biopoltica frequentemente confundida com as estratgias cientficas e tecnolgicas de manipulao gentica que, pelo menos teoricamente, tem como objetivo remodelar os seres vivos individuais. Em vez disso, a verdadeira conquista da tecnologia biopoltica tem muito mais a ver com modelar a longevidade em si, com organizar a vida como um evento, como pura atividade que ocorre no tempo. Da procriao e o fornecimento de cuidados mdicos ao longo da vida regulao do equilbrio entre trabalho e lazer e at a morte medicamente supervisionada, se no induzida, a vida de cada indivduo est hoje permanentemente sujeita a controle e melhorias artificiais. E precisamente porque a vida hoje no mais entendida como um estado de ser primordial, elementar, como

destino ou fortuna, como tempo que se desenrola a seu bel prazer, mas ao invs disso vista como tempo que pode ser artificialmente produzido e formado, a vida pode ser documentada e arquivada antes mesmo de ter acontecido. De fato, a documentao burocrtica e tecnolgica serve como meio primrio da biopoltica moderna. As agendas, regulaes, relatos investigativos, pesquisas estatsticas e esboos de projetos nos quais esse tipo de documentao consiste esto constantemente gerando nova vida. Mesmo o arquivo gentico que est contido em cada ser vivo pode em ltima anlise ser compreendido como um componente dessa documentao; um componente que tanto documenta a estrutura gentica de organismos anteriores, obsoletos, como permite que essa mesma estrutura gentica seja interpretada como a planta para a criao de futuros seres vivos. Isso significa que, dado o estado atual da biopoltica, o arquivo no nos permite mais diferenciar entre memria e projeto, entre passado e futuro. Isso, por sinal, tambm oferece a base racional para o que se chama na tradio crist de "Ressurreio" e pelo que se conhece nos domnios polticos e culturais como "revival". Isto porque o arquivo de formas de vida transcorridas pode, a qualquer momento, se revelar um roteiro para o futuro. Por estar guardada no arquivo como documentao, a vida pode ser repetidamente re-vivida e constantemente reproduzida dentro do tempo histrico, caso algum resolva empreender tal reproduo. O arquivo o lugar onde o passado e o futuro se tornam reversveis. O projeto artstico pode ser documentado porque a vida no projeto artstico era artificial na origem, e essa vida pode ser reproduzida no tempo exatamente do mesmo modo que os trabalhos de arte podem ser reproduzidos no espao. Assim, um projeto no-terminado, no executado ou mesmo inicialmente rejeitado muito mais apropriado para demonstrar a natureza interna da vida moderna como vida-no-projeto do que todos os projetos que foram aprovados e concludos com sucesso. Tais projetos "fracassados" so os que mais claramente deslocam a ateno do resultado do projeto para a caracterstica processual de sua realizao, em ltima anlise focando na subjetividade de seu autor. O projeto artstico que aborda a impossibilidade de ser concludo oferece uma definio em constante mutao da figura do autor. Nesse caso, o autor no mais o produtor de um objeto artstico, mas a pessoa que documenta e portanto autoriza o tempo heterogneo de uma vida no projeto, incluindo tambm sua prpria vida. Mas o autor no est sendo forado a faz-lo por um rgo pblico ou instituio que detem o poder de autorizar no sentido de dar permisso. Ao contrrio, essa muito mais uma autorizao dada por sua conta e risco, que no s admite a possibilidade de falha, mas de fato explicitamente a celebra. De qualquer modo, esse tipo de autorizao da vida-no-projeto abre um outro perodo de tempo paralelo e heterogneo o desejado tempo da solido socialmente legitimada.

REFERNCIA

Traduo - Roberto Winter Reviso - Luiza Proena, Maria Rita Guedes e Paulo Miyada. A partir do original em ingls disponvel em: http://nymagazine.org/PDF/Issue%201.1.%20Boris%20Groys.pdf Fonte: http://projetosnatemporada.org/eventos/arte-projeto/groys/solidao-do-projeto/

SOBRE O AUTOR
*Boris Groys Efimovich (1947) um dos mais fecundos pensadores contemporneos de arte. Nascido em em Berlim , Alemanha, crtico de arte, terico de mdia e filsofo.