1 Puntos: 1 Segn su anlisis del video la equidad es: Seleccione una respuesta.

a. Solo unos son iguales b. Las libertades c. Diferentes pero iguales Segn su anlisis del video la equidad es ser diferentes pero iguales

d. Todos somos iguales

Correcto
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2 Puntos: 1 Segn el video la igualdad implica: Seleccione una respuesta.

a. Ninguna de las anteriores b. Equidad Segun el video la igualdad implica equidad.

c. Inequidad d. Derechos econmicos, sociales y culturales

Correcto
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3 Puntos: 1 El artculo que reconoce las libertades y que aparece en el video es: Seleccione una respuesta.

a. Artculo 16 b. Artculo 17 c. Todas las anteriores. d. Artculo 18 Segn el artculo 18 reconoce las libertades

Correcto
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4 Puntos: 1 Segn el video el artculo que reconoce que la exclavitud est prohibida es: Seleccione una respuesta.
a. Artculo 4 Segn el video el artculo 4 reconoce que la exclavitud est prohibida

b. Artculo 6 c. Artculo 5 d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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5 Puntos: 1 El derecho a la Educacin hace parte de: Seleccione una respuesta.

a. No hace parte de los Desc

b. Hace parte de los Desc

El derecho a la Educacin hace parte de los Derechos economicos sociales y culturales.

c. Hace parte de los Civiles y politicos d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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6 Puntos: 1 Adela Cortina propone que para salir de la crisis es necesario Seleccione una respuesta.
a. Reimpulsar las polticas coloniales espaolas a partir del restablecimiento de una realeza poderosa que comunique sus reformas a travs de un strapa del puro centro. b. Fomentar las ilusiones de los seres humanos, especialmente all donde stos desean participar de la economa de mercado c. Hace bien las cuentas antes de fomentar las ilusiones d. Actuar con honestidad y transparencia mostrando con claridad el proyecto, es decir, exponer la verdad.

Correcto
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1 Puntos: 1 Segn Mara Elvira Bonilla en las orientaciones intelectuales de los economistas: Seleccione una respuesta.
a. A los economistas no les gustan las cuentas b. los vicios mandan sobre las virtudes c. Los economistas neoliberales son conservadores

d. Las virtudes y los valores son igualmente importantes

Correcto
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2 Puntos: 1 El tema central del video es: Seleccione una respuesta.

a. LA violacin de derechos en Colombia b. Colombia y los derechos humanos c. Los derechos humanos d. La seleccin Colombia de futbol

Correcto
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3 Puntos: 1 Segn el video, el principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos es: la igualdad. Seleccione una respuesta.
a. La paz. b. La libertad. c. La igualdad. Segn el video, el principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos es la igualdad.

d. Todas las anteriores.

Correcto
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5 Puntos: 1 El video plantea la dignidad humana en relacin con los Derechos Humanos como: Seleccione una respuesta.
a. La igualdad y equidad. El video plantea la dignidad humana en relacin con los Derechos Humanos como la igualdad y equidad.

b. La sabiduria de los hombres. c. Ninguna de las anteriores d. La imagen y semejanza de Dios.

Correcto
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6 Puntos: 1 La filosofa espaola Adela Cortina cree que: Seleccione una respuesta.
a. No hay tales crisis b. Las crisis son eventos cclicos c. La actual ausencia de valores ticos determina la crisis actual d. Las crisis son tales

Correcto
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1 Puntos: 1

tica y moral: Seleccione una respuesta.

a. No son lo mismo. Aunque puede prestarse a confusiones tica y moral no son lo mismo. La tica es una rama de filosofa que estudia que es lo moral.

b. Son lo mismo. c. tica es igual a moral d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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2 Puntos: 1 El comportamiento bueno en el vivir tiene que ver con la tica aunque lo bueno o malo: Seleccione una respuesta.
a. Este presto a interpretaciones. El comportamiento bueno en el vivir tiene que ver con la tica aunque lo bueno o malo este presto a interpretaciones.

b. Ninguna de las anteriores c. Est en el cielo y el infierno. d. Est bien definido.

Correcto
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3 Puntos: 1 La tica: Seleccione una respuesta.

a. No sufre cambios. b. Se transforma de acuerdo a la epoca. c. Se mantiene estatica en el tiempo. d. No se consolida con las sociedades. la tica se transforma de acuerdo a la poca.

Correcto
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4 Puntos: 1 La tica es un elemento que en su vida lo reflejado cuando: Seleccione una respuesta.
a. Cuando respeta la vida de los dems. b. Convive en paz con los dems. La tica es un elemento que en su vida lo reflejado cuando convive en paz con los dems, participa en las desiciones polticas de su pas y cuando respeta la vida de los dems.

c. Participa activamente en las decisiones polticas de su pas. d. Escucha msica.

Parcialmente correcto
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5 Puntos: 1 Hace parte de una actitud tica: Seleccione una respuesta.

a. Mirar una telenovela

b. pasear por un bosque c. Tener un hijo d. Participar activamente en las decisiones Esta es la respuesta correcta pues polticas de su pas. participar en las decisiones polticas de su pas es una opcin tica de todo ciudadano.

Correcto
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6 Puntos: 1 La tica y los derechos humanos son dos conceptos que estan intimamente relacionados pues: Seleccione una respuesta.
a. Son leyes divinas. b. Los derechos humanos tienen como imperativo el respeto por los otros. La tica y los derechos humanos son dos conceptos que estan intimamente relacionados en cuanto que los ltimos tiene como su imperativo el respeto por el otro.

c. Ninguna de las anteriores d. Son leyes jurdicas.

Correcto
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1 Puntos: 1 El texto "El aborto un asunto de derechos humanos" es: Seleccione una respuesta.

a. La sentencia C-355 de la Corte Constitucional b. Un artculo periodstico c. Una argumentacin jurdica El texto "El aborto un asunto de derechos humanos" es una argumentacin jurdica pues cita pactos y convenios nacionales e internacionales.

d. Un texto histrico

Correcto
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2 Puntos: 1 El Estado debe actuar como garante de: Seleccione una respuesta.
a. Los derechos humanos El Estado debe actuar como garante de: los derechos humanos

b. Las obligaciones humanas c. La tica de todos d. La guerra

Correcto
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3 Puntos: 1 Entre los derechos reproductivos podramos enumerar los siguientes: Seleccione una respuesta.

a. decidir libre y responsablemente el nmero de hijos y alcanzar el nivel ms elevado de salud reproductiva b. restringir el nmero de hijos de acuerdo con los recursos disponibles c. Tener slo un hijo o mximo dos d. permitir la reproduccin tan slo de aquellos cuyas capacidades cognitivas y fsicas aseguren una descendencia viable

Correcto
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4 Puntos: 1 Segn el protocolo de San Salvador la asistencia medica incluye: Seleccione una respuesta.
a. Prevencin b. Ninguna de las anteriores c. Atencin y Prevencin Segn el protocolo de San Salvador la asistencia medica incluye atencin y prevencin.

d. Atencin

Correcto
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5 Puntos: 1 Hacen parte de los tratados de las Naciones Unidas en referencia a los derechos sexuales y reproductivos: Seleccione una respuesta.
a. El protocolo de Ginebra b. Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer

c. La conferencia de Yalta d. La carta general de los Derechos Humanos de 1781

Correcto
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6 Puntos: 1 Dentro de los derechos sexuales y reproductivos se encuentran: Seleccione una respuesta.
a. El derecho al trabajo. b. El derecho a elegir el Dentro de los Derechos Sexuales y Reproductivos nmero de hijos que se desea se encuentra el derecho a elegir el nmero de hijos tener. que se desea tener y por lo tanto los mtodos de planificacin. c. El derecho al nombre d. El derecho al voto

Correcto
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3 Puntos: 1 El reconocimiento de los Derechos sexuales y reproductivos tiene como referencias, segn el texto: Seleccione una respuesta.
a. Los reclamos de las mujeres. b. Ciertos pactos y convenios internacionales. c. Las luchas sociales

d. Los derechos humanos.

La existencia de pactos internacionales como el de Derechos Civiles y Politicos y la convencion sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer, sirven como referencia para el reconocimiento de los Derechos Sexuales y Reproductivos

Incorrecto
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4 Puntos: 1 El texto argumenta que con la realizacin clandestina e insegura de abortos, a lo cual conlleva su penalizacin pone en riesgo el derecho de las mujeres a: Seleccione una respuesta.
a. A la planificacin. b. A la libertad de expresion. c. Ninguna de las anteriores d. La vida. El texto argumenta que: El derecho a la vida de las mujeres que deciden interrumpir su embarazo es vulnerado cuando tienen que recurrir a abortos clandestinos e inseguros

Correcto
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5 Puntos: 1 Segn el texto existe una preocupacin con respecto a: Seleccione una respuesta.

a. La incomprensin de los derechos sexuales y reproductivos en la vida cotidiana.

El texto es explicito en decir que existe una preocupacin con respecto a: La incomprensin de los derechos sexuales y reproductivos en la vida cotidiana.

b. La igualdad c. La Salud d. Los abortos

Correcto
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4 Puntos: 1 Segun el texto, la penalizacin del aborto vulneraria los derechos: Seleccione una respuesta.
a. Al trabajo, a la vivienda y alimentacin. b. Ninguna de las anteriores c. A la libertad, a la salud y a la vida de las La penalizacin del aborto vulneraria los mujeres derechos a la libertad, a la salud y a la vida de las mujeres d. Al voto.

Correcto
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1 Puntos: 1 Cul es la nacionalidad de Adela Cortina: Seleccione una respuesta.

a. Mexicana b. Uruguaya

c. Brasilera d. Espaola

Correcto
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2 Puntos: 1 Segn el artculo podemos afirmar que en un sistema econmico capitalista: Seleccione una respuesta.
a. Ninguna de las anteriores Segn el artculo podemos afirmar que en un sistema econmico capitalista no hay gran satisfaccin en cuanto a los derechos humanos.

b. No hay gran satisfaccin en cuanto a los derechos humanos. c. Hay gran satisfaccin en cuanto a los derechos humanos. d. No existen niveles de corrupcin.

Incorrecto
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3 Puntos: 1 Segn el texto: Para cortina la tica poltica y econmica debe tener un fuerte contenido de: Seleccione una respuesta.
a. Amor b. Mentira

c. Verdad

Para Cortina la tica de los polticos debe estar en optar por la verdad, explicar los proyectos con claridad para que los ciudadanos puedan elegir.

d. Paz

Correcto
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4 Puntos: 1 Mara Elvira Bonilla sugiere que para los economistas neoliberales: Seleccione una respuesta.
a. Lo que no se puede medir o contar no existe b. que los economistas neoliberales hacen parte de un complot sionista que busca dominar el mundo por medio del capitalismo salvaje c. Que los conservadores fomentan el neoliberalismo d. Que sus polticas neoliberales son conservadoras

Correcto
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5 Puntos: 1 Segn el artculo se podra definir que en el sistema capitalista espaol prevalecen: Seleccione una respuesta.
a. las falsas ilusiones y mentiras pblicas segn el artculo no es posible decir que en el sistema capitalista espaol prevalecen los derechos de las personas, la honestidad y transparencia de los polticos.

b. la honestidad y transparencia de los polticos

c. La tica y la moral d. los derechos de las personas

Correcto
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6 Puntos: 1 El artculo de la autora se puede definir como: Seleccione una respuesta.

a. Con enfoque poltico El artculo de la autora se puede definir como de enfoque poltico.

b. De entretenimiento c. Ninguna de las anteriores d. Con enfoque historico

Correcto
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7 Puntos: 1 La filsofa espaola Adela Cortina afirma que: Seleccione una respuesta.
a. Las crisis son eventos cclicos b. Las crisis son necesarias para reducir el nmero de la poblacin mundial c. No existe una crisis de valores que tenga incidencia en las cuestiones econmicas d. La crisis moderna de valores ticos ha influido en la crisis que vive el mundo actual

Correcto
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8 Puntos: 1 El artculo es relacionable con la realidad colombiana por: Seleccione una respuesta.
a. la honestidad y trasparencia de los politicos. b. No es relacionable. c. La corrupcion y falsedad de los politicos. La afirmacin es verdadera el artculo tiene relevancia para Colombia pues los polticos del pais en su mayora son corruptos lo cual dificulta el crecimiento econmico.

d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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9 Puntos: 1 Para Adela Cortina la diferencia entre los seres humanos debe ser tratada de la siguiente forma: Seleccione una respuesta.
a. Reconocer y hacer un nfasis en todo aquello que nos diferencia como forma de cultivar la riqueza cultural del planeta b. Se debe fomentar lo que nos une y respetar lo que nos separa c. Fomentar partidos de puro centro en los cuales pueda converger un proyecto social unificado, absoluto, homogneo, incuestionable y catlico. d. homogeneizar la poblacin del mundo a partir de las ideas de la aldea global

Correcto
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10 Puntos: 1 Segn el texto es posible en el Estado capitalista- neoliberal es dificil el logro de: Seleccione una respuesta.
a. Ninguna de las anteriores b. El dinero c. Las empresas d. Los derechos humanos Segn el texto es posible en el Estado capitalista- neoliberal es dificil el logro de los derechos humanos.

Correcto
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2 Puntos: 1 La metfora del texto indica que: Seleccione una respuesta.

a. Los hombres y mujeres son buenos b. Los hombres y mujeres son malos c. Los hombres y mujeres son lobos d. Los hombres y mujeres son tanto La metfora del anciano indigena lo que buenos como malos busca indicar es que todos los seres humanos tenemos elementos tanto buenos como malos.

Correcto
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5 Puntos: 1 Para la autora proteger a los vulnerables es: Seleccione una respuesta.
a. Un derecho y un deber Para la autora proteger a los vulnerables hace parte no solo de un derecho que ellos poseen sino una obligacin de solidaridad de la sociedad.

b. Una posibilidad c. Un derecho d. Un deber

Correcto
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7 Puntos: 1 Teniendo Colombia un Estado Social y Democrtico de Derecho que considera usted es el factor que afecta que no se cumplan con los derechos en su totalidad? Seleccione una respuesta.
a. Todas las anteriores. b. La corrupcion que hace que los dineros se desvien de los fines sociales. c. Que en Colombia se privilegien los fines guerreristas antes que los sociales. d. Que el sistema econmico capitalista esta diseado para privilegiar a los dueos del pas. Los tres factores son vlidos como respuesta.

Correcto
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8 Puntos: 1 El logro de los derechos humanos como realidad cotidiana requiere de: Seleccione una respuesta.
a. Dinero El logro de los derechos humanos como realidad cotidiana requiere de una postura tica con los otros.

b. Una postura tica con los otros. c. Ninguna de las anteriores d. Todas las anteriores.

Incorrecto
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3 Puntos: 1 Cual considera usted que es la va mas propicia para que en un modelo econmico capitalista se garanticen los derechos sociales? Seleccione una respuesta.
a. Que se generen medidas sociales de apoyo a sectores vulnerables. b. Que se construyan polticas pblicas dirigidas a mejorar las condiciones de vida. c. Todas las anteriores. d. Que se realicen auditorias por medio de organos de control. Todas las opciones pueden ser vlidas.

Parcialmente correcto
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6 Puntos: 1

Segn el artculo la filosofa Adela Cortina cree que la crisis que atraviesa el mundo contemporaneo tiene que ver con: Seleccione una respuesta.
a. La ausencia de valores ticos Segn el artculo la crisis para la filosofa Adela Cortina la crisis del mundo esta relacionada con la ausencia de valores ticos que se ven reflejados en las formas del capitalismo.

b. El capitalismo c. Los corruptos d. La ausencia de una moral religiosa

Correcto
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7 Puntos: 1 Para Adela Cortina la actual crisis econmica y social que vive Espaa y otras sociedades se puede superar si: Seleccione una respuesta.
a. Si se fomenta la ilusin entre la sociedad especialmente all donde sta desea participar activamente de la sociedad de mercado b. Recuperando la fe en los valores morales de la cristiandad y lanzando un proyecto colonial y evangelizador c. Aceptar un proyecto totalitario que pueda introducir las reformas necesarias a partir de las modificaciones urgentes constitucionales d. Se recupera el valor tico de la verdad y se expone con transparencia el proyecto de desarrollo econmico

Correcto
Puntos para este envo: 1/1. 1 Puntos: 1

Epicuro plantea que el mundo es materia que esta en cambio y en desarrollo, es uno de los pensadores que se tiene como iniciador del materialismo, admitiendo que el hombre es parte de la materia. Al hablar de la muerte sugiere que: Seleccione una respuesta. a. La muerte es el fin ltimo de lo seres humanos. b. La vida est despus de la muerte. c. Defiende la doctrina de la inmortalidad del alma. d. La vida es lo nico que existe, despus de ella no hay nada. Correcto: Es la vida lo que exite. No hay vida despes de la muerter ni la muerte es el fin ltimo del ser humano,

Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1 Actuar de manera moral significa obedecer los valores y las normas que las sociedades se han dado para vivir en armona. Es reconocer la norma como parte de la vida. Cual de las siguientes acciones No es una accin Moral? Seleccione una respuesta. a. Ceder el paso a las personas que llevan ms afn b. Respetar las diferentes manifestaciones religiosas cuando nos encontramos en un pas laico. c. 3. Comer para satisfacer las necesidades biolgicas de los seres humanos. Correcto: Esta accin no es reflexiva, responde a la condicin natural del ser humano como un ser biolgico.

d. Asistir a las personas en caso de necesidad o de urgencia. Correcto Puntos para este envo: 1/1.

3 Puntos: 1 Cual de las siguiente afirmaciones define mejor la diferencia entre tica y moral? Seleccione una respuesta. a. La moral es una reflexin terica que es de carcter universal y no de un actuar particular. b. La tica es el lugar en el que estn escritas las leyes universales de la conducta y es inmodificable. c. La tica y la moral son la misma cosa y no se diferencian pues hablan de la conducta sin problemas. d. La tica es una reflexin terica sobre la moral que no explica fenmenos particulares. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 4 Puntos: 1 Cules son las partes que posee el alma humana, de acuerdo a las caractersticas que plantea Platn? Seleccione una respuesta. a. La racional, la irascible y la concupiscible Correcto. Estas son las tres virtudes que propone Platn. Errado. La moral es la accin concreta frente a situaciones particulares.

b. La soberbia, la paciencia y la humildad c. La Felicidad, la razn y la caridad d. La seriedad, la racional y la bondad Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 1

Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del anterior postulado se puede inferir que la moral es: Seleccione una respuesta. a. La moral siepre se refiere a principios de orden religioso. b. La moral es un instrumento al servicio de las clases dominantes c. Los principios morales de los griegos son los mismos en todas las sociedades d. Es un componente de las culturas Correcto. La moral son los valores que humanas que evolucionan con el tiempo cada sociedad se ha dado a partir de la experiencia, los valores tambien cambia como cambia la sociedad. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 6 Puntos: 1 San Agustn es el pensador que habl del voluntarismo como un ejercicio del libre albedro. Qu significa el libre albedrio? Seleccione una respuesta. a. Libre eleccin de la persona b. La creacin de nuevos mundos c. La eleccinde un slo Dios d. La negacin de vivir en Sociedad Correcto Puntos para este envo: 1/1. 7 Puntos: 1 Correcto

En la Edad Media es el tiempo en el que primo el mito sobre la razn, durante 15 siglos se consider que la principal fuente de conocimiento era Dios y era el nico capaz de hacer del hombre un ser tico, poltico y productivo. Cmo se le conoce a la tica de la Edad Media? Seleccione una respuesta. a. tica Nicomaquea b. tica Cristiana Correcto. Es la Edad Media el periodo de la presencia del pensamiento cristiano como principio de la sociedad

c. tica Estoica. d. tica de lo Hedonista Correcto Puntos para este envo: 1/1. 8 Puntos: 1 Segn Aristteles el fin de las acciones humanas es lograr la felicidad. En este sentido, el "bien supremo" es ser feliz y toda accin que conduzca a ese bien es virtuosa. Ahora bien, si "vivir feliz" es vivir conforme a la virtud, los seres humanos viven felizmente cuando: Seleccione una respuesta. a. "los hombres viven felices sin pensar en la virtud ni en el Bien Supremo. " b. todas las acciones humanas logran el bien supremo o la felicidad. c. el bien supremo se aleja de las acciones humanas gracias a la virtud. d. las acciones humanas virtuosas conducen a la felicidad, o bien supremo. Correcto Puntos para este envo: 1/1. Correcto: La vida en la virtud es la que conduce a la felicidad, vivir enh la virtud es no llegar a los excesos,

9 Puntos: 1 Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad de libertad, que no es otra que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la naturaleza est sujeto a una ley universal Seleccione una respuesta. a. Marque aqu si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. b. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. Marque aqu Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa Correcto Puntos para este envo: 1/1. 10 Puntos: 1 La adopcin por parte de parejas del mismo sexo no se puede prohibir, segn Uprinmy, por las siguiente razn: Seleccione una respuesta. a. Porque la constitucin de 1991 no es la constitucin de 1886 b. Porque los homosexuales han demostrado ser buenos padres y madres c. Colombia es un pas que respeta la libertad y la igualdad entre sus ciudadanos y por eso no puede prohibir que algunos no tengan la posibilidad de ejercer sus derechos por razones de orientacin sexual d. La mayora de las personas aprueban la adopcin de parejas del mismo sexo y la iglesia est de acuerdo Correcto Correcto: La razn es una explicacin correcta de la proposicin y las dos son verdaderas.

Puntos para este envo: 1/1. 11 Puntos: 1 Para Aristteles el fin ltimo de toda accin humana es alcanzar la felicidad y propone tres caractersticas de la felicidad: 1. La Autarqua. 2. La Perfeccin. 3. La Excelencia. Por favor seale la definicin que ms se ajuste a cada una de los conceptos. Es la propiedad de bastarse a s misma, no necesita de ms para lograr el fin ultimo El concepto define el sentido de estar acabado, no cabe aadirle nada. la actividad ms elevada y propia del ser humano y en la que ste encuentra su realizacin plena como tal Correcto Puntos para este envo: 1/1. 12 Puntos: 1 En el mdulo frecuentemente se dice que los seres humanos se enfrentan a situaciones particulares, que deben actuar de acuerdo al contexto en el que se dan los hechos. Qu nombre reciben estos problemas en la discusin de el actura humano? Seleccione una respuesta. a. Problemas prcticos Correcto. El prrafo esta sustentando los problemas prcticos de los seres humanos.
Autarqua

Perfeccin

Excelencia

b. Problemas metafsicos c. Problemas econmicos. d. Problemas tericos Correcto Puntos para este envo: 1/1.

13 Puntos: 1 Aristteles ha propuesto la una tica que persigue unos fines y cada sujeto asume su responsabilidad frente al fin ltimo. Cul es el fin ltimo en la construccin terica de Aristteles? Seleccione una respuesta. a. La felicidad es el fin ltimo. Correcto. La felicidad es el fin ltimo.

b. La caridad cristiana es el fin ltimo. c. La solidaridad Humana es el fin ltimo d. La paz perpetua es el fin ltimo Correcto Puntos para este envo: 1/1. 14 Puntos: 1 El Utilitarismo tiene su origen en Inglaterra por los siglos XVIII - XIX, muy influido por las ideas de progreso que inspira la Ilustracin. El utilitarismo concibe la felicidad como bienestar o satisfaccin de necesidades. Varios de los postulados del capitalismo se proponen en esta corriente. De lo anterior se puede interpretar que el utilitarismo platea: Seleccione una respuesta. a. "Solo el placer, el goce material, nos da la felicidad " b. El valor supremo para esta doctrina es Correcto. El utilitarismo, que nace en el bienestar Inglaterra, es una propuesta que parte del hecho que los sares humanos tiene b ienestar con las cosa con el mundpo material, c. La base de la felicidad se halla en el disfrute de la sexualidad d. La fuente de toda moral se halla fundada en presupuestos metafsicos

Correcto Puntos para este envo: 1/1. 15 Puntos: 1 Cual es el fundamento de la tica planteada por el estoicismo? Seleccione una respuesta. a. La libertad esta despus de la muerte, el hombre es libre solo cuando muere. b. Hay libertad plena en todas las acciones del hombre en el mundo. Error. La libertad solo es posible en la razn es decir en el pensamiento.

c. La libertad fsica no es posible pues todo lo que rodea al hombre le quita libertad, solo la razn hace libre al hombre.

1 Puntos: 1 De acuerdo con sus concepciones culturales y subjetivas, dos personas podrn estar en desacuerdo sobre si una determinada accin se ajusta o no a cierto principio moral, o incluso podrn discutir sobre el valor mismo de dicho principio, pero de todos modos coincidirn en disponer de un punto de vista moral, por diversa que sea su realizacin. (Modulo de tica) Del texto anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta.

a. Todos los seres humanos tiene una concepcin de la moral as los principios de unos seres humanos difieran de la de otros seres humanos.

Correcto. Los principios sobre la manera de actuar estn presentes en todas las sociedades, sin embargo cada sociedad determina la valoracin negativa o positiva que se le da a cada uno de ellos.

b. La cultura no influye en la concepcin sobre lo bueno y lo malo en una accin determinada. c. Los principios morales de todos los seres humanos son iguales en todas partes del mundo d. Los conceptos de bueno y malo sobre una accin son uno y los mismos para todas las sociedades. No hay diferencia en la forma de ver los valores de una sociedad a otra.

Correcto
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2 Puntos: 1 (Tesis) San Agustn considera que los hombres pueden con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del ser humano otorgada por Dios Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro de los individuos. Postulado II: El hombre nace bueno y el pecado es el que lo hace malo. Seleccione una respuesta.
a. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el

postulado II c. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado I d. Marque aqu si de ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Error.

Incorrecto
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8 Puntos: 1
El ser humano, como consecuencia de la cada por desobedien cia ya en el origen, ha perdido la rectitud moral y con ella la vida buena, la felicidad; pero no perdi la voluntad de ser feliz. En esto reside la libertad del ser humano: la libertad no es eleccin del mal (libre albedro) sino libertad para el bien. El anterior texto es la explicacin que San Agustn hace de su propuesta Qu nombre lleva esta propuesta?

Seleccione una respuesta.

a. Voluntarismo Agustiniano Correcto. San Agustn Plantea que a pesar de venir con pecado los hombres eran capaces de transformar la realidad pues Dios le dio voluntad

b. Cristianismo rebelde. c. Racionalismo critico. d. La dialctica cristiana.

Correcto
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10 Puntos: 1 Aristteles habla de la felicidad como fin ltimo, y considera que para lograr es necesario que el ser humano desarrolle una serie de ejercicios y de prcticas que lo hagan sentir en unidad

con el mundo que le circunda. Para lograr la felicidad se necesita de estudio, disciplina y actividad. Para lograr lo anterior Aristteles plantea como mtodo para llegar a la felicidad. Seleccione una respuesta.
a. La vida contemplativa, que hace de los Error. no es la vida en contemplacin hombres unos seres de reflexin, sabios y dispuesto para la crtica. b. La humidad absoluta, permite que los seres humanos compartan sus riquezas y as se lo la equidad. c. El Placer puro, que se relaciona con la satisfaccin plena de los gustos. d. El medio justo; es el camino que sin llegar a los extremos hace que los seres humanos logren la felicidad.

Incorrecto
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11 Puntos: 1 Al presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a las condiciones en las que debe actuar, y se habla de desde las conductas efectivas sobre realidades especificas para cumplir con las normas y los valores de una sociedad Qu tipo de problemas estamos plateando? Seleccione una respuesta.
a. Problemas sociales / culturales Error. A pesar que los problemas culturales y sociales hacen parte de la accin humana no hacen parte de la reflexin sobre la accin.

b. Problemas Prctico / morales

c. Problemas tericos / conceptuales. d. Problemas ticos / multiformes

Incorrecto
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14 Puntos: 1 Qu es tica? Seleccione una respuesta.

a. Designa los principios religiosos sobre los que se basan todas la sociedades, especialmente las que pertenecen al cristianismo. b. Designa las valoraciones genricas elaboradas en las doctrinas filosficas Correcto. Es una reflexin terica que busca generar una doctrina o cuerpo terico sobre la moral. Es el estudio de la moral

c. Es una designacin particular a un fenmeno social sin llegar a la teria del fenmeno. d. Es la accin de los seres humanos en condiciones particulares.

Correcto
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15 Puntos: 1 El filosofo Griego Platn afirm que hay una divisin del cuerpo y del alma y que es el alma la que ya viene con la concepciones sobre el bien y el mal. Esta concepcin llevo a la adocin del modelo de interpretaci llamado: Seleccione una respuesta.

a. Idealismo.

Correcto. La idea esta antes del ser que despus que el hombre muere.

b. Materialismo c. Empirismo. d. Pragmatismo

Correcto
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1 Puntos: 1 Qu son los problemas Terico / morales? Seleccione una respuesta.

a. Es la accin irreflexiva de los seres humanos. b. Son las acciones reales frente a situaciones concretas c. Son acciones humanas sin ninguna reflexin ni referente d. Son las reflexiones tericas sobre las acciones morales Correcto. La reflexin terica sobre los valores y las conductas morales es lo que se conoce como problemas Terico / Morales

Correcto
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12 Puntos: 1 La tica es la ciencia del comportamiento moral del hombre en sociedad a lo largo de la historia. Seale la afirmacin que mejor describa el Que hacer de la tica

Seleccione una respuesta.

a. La tica es histrica, pues el hombre y la sociedad son cambiantes construyendo nuevos valores. b. La tica no amplia el marco de la historia pues el objeto de estudio no cambia con el tiempo c. La tica niega a la historia como inherente al ser humano en tanto que los valores son Universales. d. La tica no es histrica, en tanto que las sociedades no cambia y sus valores son inmodificables Correcto. La tica es una reflexin historica pues se refiere a los avances y cambio de la sociedad.

Correcto
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13 Puntos: 1 Porque as como el hombre, puesto en su perfecta naturaleza, es el mejor de todos los animales, as tambin apartado de la ley y de la justicia, es el peor de todos; porque no hay cosa tan terrible como un hombre injusto con armas y poder Por esto, ese tal es un hombre sin Dios y muy cruel, si no est adornado de virtud, y es el ms perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites y al comer. Pero la justicia es una cosa poltica o civil; porque no es otra cosa sino regla y orden de la comunidad civil, y este juicio es la determinacin de lo que es justo (Aristteles, Poltica, Libro II). (Modulo) Del prrafo anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta.
a. Las armas hacen al hombre libre ya que imposicin de la fuerza sobre los ms dbiles garantiza el orden. La fuerza de las armas supera a la fuerza de la norma.

b. El Hombres es un ser poltico, que bajo Correcto. Para Aristteles solo bajo la el imperio de las normas puede alcanzar la norma y cumpliendo con los preceptos felicidad ya que en la comunidad se de la sociedad en una relacin civil. constituye en ser social. c. Una sociedad sin norma y sin ley es una sociedad que se auto-regula pues cada uno hace lo que puede siendo esta una comunidad feliz. d. No hay sociedad humana capaz de realizar el sueo de la felicidad pues el crimen y el robo son las nicas posibilidades de la razn.

Correcto
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14 Puntos: 1 Qu caractersticas son propias del Epicuresmo? Seleccione una respuesta.

a. La creacin de todo le existente es la responsable de la existencia. Todo es eterno e inmvil. b. El mundo de las ideas es el mundo del hombre pues las ideas son las que han construido al hombre. c. Dios es el nico capaz de transformar el mundo. d. La realidad esta en el desarrollo de la materia y es la nica realidad Posible. Correcto. Es la materia la responsable del desarrollo de todo cuanto existe.

Correcto
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2 Puntos: 1

Segn la constitucin poltica de 1991 las libertades mencionadas en el video (expresin, de culto) hacen parte de los derechos denominados como: Seleccione una respuesta.
a. Civiles y Polticos. Segn la constitucin poltica de 1991 las libertades mencionadas en el video (expresin, de culto) hacen parte de los derechos denominados como Civiles y polticos

b. De segunda generacin. c. Econmicos, Sociales y Culturales. d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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5 Puntos: 1 El video enuncia que el derecho a la igualdad significa: Seleccione una respuesta.
a. La igualdad de raza b. La igualdad en derechos dentro de la diferencia o la diversidad cultural c. La igualdad entre los miembros de la logia del puro centro d. La igualdad de color

Correcto
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6 Puntos: 1 Segn su anlisis del video la equidad es:

Seleccione una respuesta.

a. Las libertades b. Diferentes pero iguales c. Solo unos son iguales d. Todos somos iguales Segn su anlisis del video la equidad es ser diferentes pero iguales

Correcto
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1 Puntos: 1 En el artculo contra la argumentacin de que la adopcin por parejas homosexuales pueden causar impacto sicologco a los nios el autor responde con: Seleccione una respuesta.
a. Todas las anteriores. b. Un estudio publicado en el 2010 c. Ninguna de las anteriores d. los datos de una investigacin acadmica. En el artculo contra la argumentacin de que la adopcin por parejas homosexuales pueden causar impacto sicologco a los nios el autor responde con los datos de una investigacin acadmica.

Correcto
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2 Puntos: 1 La objecin elevada contra la posibilidad de adopcin por parejas del mismo sexo, que apela a la idea de que la corte no lo puede

permitir pues la mayora de los colombianos se opone a ella, podemos inferir que: Seleccione una respuesta.
a. La mayora de los colombianos sigue atado a las formas de vida y organizacin socio-cultural del catolicismo b. La voz de la mayora es la voz de dios c. Las mayoras pueden, en ocasiones, fomentar el atropello de los derechos humanos d. Dios habla por medio de las mayoras

Correcto
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3 Puntos: 1 Uprimny se apoya en la investigacin acadmica la cual ha arrojado resultados que indican que: Seleccione una respuesta.
a. Que las personas criadas por homosexuales no muestran problemas de desarrollo psicolgico b. Que las personas criadas por homosexuales tienen problemas sicolgicos c. Las personas criadas por parejas homosexuales demuestran un comportamiento extrao d. Las personas criadas por parejas homosexuales tienen menos problemas que las criadas por parejas heterosexuales

Correcto
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4 Puntos: 1 Segn el analisis del artculo: Seleccione una respuesta.

a. Las dos repuestas son correctas b. La ley debera permitir la adopcin a Segn el analisis del artculo La ley parejas gays. debera permitir la adopcin a parejas gays. c. Ninguna de las anteriores d. La ley no debe permitir la adopcin a parejas gays.

Correcto
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5 Puntos: 1 Para Rodrigo Uprimy quienes deben exponer los argumentos en torno al tema de la adopcin entre parejas del mismo sexo son: Seleccione una respuesta.
a. Los telogos quienes deben interpretar bien la ley divina y advertir si es o no legtimo aprobar la adopcin entre parejas del mismo sexo b. Los opositores a la adopcin de parejas del mismo sexo deben exponer sus argumentos en contra. c. Los curaas, quienes deben predicar en torno a los males que caern del cielo por desobedecer la orden divina que ha dispuesto el orden eterno de la familia d. Los teologus liberalis vulgaris quienes deben exponer sus argumentos en favor de la adopcin de parejas del mismo sexo

Incorrecto
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6 Puntos: 1 La constitucin poltica de 1991 establece a Colombia como: Seleccione una respuesta.

a. Un Estado Centralista b. Un Estado de Derecho c. Ninguna de las anteriores d. Un Estado Social y Democrtico de Derecho La constitucin poltica de 1991 establece a Colombia como un Estado social y democrtico de derecho.

Correcto
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7 Puntos: 1 Segn el artculo aun cuando la Constitucin poltica del 1991 reconozca los derechos la ley trata en forma distinta a las personas de acuerdo: Seleccione una respuesta.
a. Su edad b. Su orientacin sexual Segn el artculo aun cuando la Constitucin poltica del 1991 reconozca los derechos la ley trata en forma distinta a las personas de acuerdo con su orientacin sexual.

c. Su realidad econmica d. Todas las anteriores.

Correcto
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8 Puntos: 1 Segn su anlisis la lectura apoya: Seleccione una respuesta.

a. La penalizacin total del aborto. b. Ninguna de las anteriores Podemos inferir del anlisis de la lectura que ella apoya la despenalizacin total del aborto.

c. La despenalizacin total del aborto. d. Todas las anteriores.

Incorrecto
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9 Puntos: 1 El derecho a decidir sobre nuestro propio cuerpo es un derecho: Seleccione una respuesta.
a. Sexual y reproductivo El derecho a decidir sobre nuestro propio cuerpo es un derecho sexual y reproductivo.

b. Civil y politico c. Econmico d. Ninguna de las anteriores

Correcto
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10 Puntos: 1 Una de las tesis aducida por los opositores de la adopcin entre homosexuales es que con ello se perjudica de alguna manera al menor adoptado. Frente a este argumento Uprimy declara: Seleccione una respuesta.

a. Que no tienen razn pues la poca luz de las cavernas en las que viven no les permiten ver otras formas de organizacin socio-cultural posibles. b. Que no tienen razn pues no se puede considerar como inaceptable la posibilidad de que el nio, en el futuro, elija ser gay y, por otro lado, la orientacin sexual depende de muchos otros factores

c. Que tienen razn pues el nio podr odiar profundamente a sus padres y decida unirse a algn grupo que divulgue la palabra del resentimiento d. Que tienen razn pues quiz el nio tenga problemas de identidad y, a causa de ellos, decida ser homosexual

Correcto
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3 Puntos: 1 Segn el anlisis del artculo que se niegue la adopcin de hijos a las parejas gays no tiene fundamentos de tipo __________ aunque el autor por espacio no desarrolle sus argumentos. Seleccione una respuesta.
a. Econmico b. Moral c. Jurdico Segn el anlisis del artculo que se niegue la adopcin de hijos a las parejas gays no tiene fundamentos de tipo jurdico aunque el autor por espacio no desarrolle sus argumentos.

d. Poltico

Correcto
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4 Puntos: 1 El artculo 68 del cdigo de la infancia y la adolescencia seala que: Seleccione una respuesta.
a. Podrn adoptar conjuntamente los compaeros permanentes b. Todos pueden adoptar c. Podrn adoptar slo aquellas parejas conformadas por el hombre y la mujer d. Podrn adoptar slo las parejas del mismo sexo

Correcto
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9 Puntos: 1 La objecion ms recurrente para la adopcin por parte de parejas homosexuales es que los nios y nias: Seleccione una respuesta.
a. Todas las anteriores. b. Se podran ver afectados. La objecion ms recurrente para la adopcin por parte de parejas homosexuales es que los nios y nias se podran ver afectados.

c. No se podran ver afectados. d. Seran felices con esta familia.

Correcto
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10 Puntos: 1 Segn el artculo con la Constitucin poltica de 1991 y los tratados de derechos humanos la sociedad colombiana opt por:

Seleccione una respuesta.

a. La religin catlica b. El pluralismo, la autonoma y la igualdad Segn el artculo con la Constitucin poltica de 1991 y los tratados de derechos humanos la sociedad colombiana opt por el pluralismo, la autonoma y la igualdad

c. Ninguna de las anteriores d. El Estado de derecho

Correcto
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1 Puntos: 1 El Derecho Internacional Humanitario, aplicable en los conflictos armados de carcter internacional o interno tiene como uno de sus objetivos proteger los Derechos de las personas que quedan fuera de combate y los de la poblacin que no participa en las hostilidades. Seale dos caractersticas del Derecho Internacional Humanitario. Seleccione al menos una respuesta.
a. Garantizar un nombre a todos los ciudadanos b. Solo aplicable en tiempo de guerra c. Proteccin a las victimas del conflicto Correcto. El DHI es el derecho de gentes o de la guerra que busca proteger a los combatientes y no combatientes de los conflictos armados. d. Garantizar una nacionalidad a lo ciudadanos Error.

Parcialmente correcto
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2 Puntos: 1
Kant plantea una clasificacin de tres tipos de accionar de los seres humanos en contexto que requieren de la actitud valorativa. Las tres formas de accionar son:

Seleccione una respuesta.

a. Las buenas maneras y buen gusto, las malas maneras, las regulares maneras. b. Las contrarias al deber, las hechas conforme al beber, Las realizadas por el deber. c. Las que son buenas por si mismas, las que son males, las que son regulares. d. Las necesarias para el deber, las obligatorias por la ley, las ordenadas por la fe. Correcto.

Correcto
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3 Puntos: 1 Los derechos humanos son una necesidad de las sociedades modernas, en todas partes del mundo se han organizado formas de trabajo que pretenden hacer de esta discusin la mejor manera de vivir la ciudadana. Para lograr lo anterior los gobiernos deben garantizar: Seleccione una respuesta.
a. Fomentar proceso de uso masivo de armas ligeras. b. Generar construccin y participacin ciudadana c. "Generar cdigos y jurisprudencia en contra de los derechos civiles. Correcto. Frente a la situacin descrita los gobiernos deben profundizar los mecanismos de participacin,

d. Consolidar la resistencia social y desobediencia civil.

Correcto
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4 Puntos: 1
Segn la teora tica de JOHN STUART MILL, terico del utilitarismo, la naturaleza ha puesto al hombre bajo el gobierno de dos soberanos, estos dos soberanos son los que determina la forma de comportamiento de los seres humanos Cules son esos dos soberanos?

Seleccione una respuesta.

a. El sueo y la libertad. b. La vida y la muerte c. La alegra y el disfrute d. El dolor y el placer Correcto

Correcto
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5 Puntos: 1 Los derechos humanos se han convertido en principios universales, sin embargo vemos que a diario se violentan: nios sin nombres, sin una nacin, sin comida, sin educacin; todava hay desconocimiento de las normas que protegen los derechos humanos. Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los ciudadanos el cumplimiento de los derechos? Seleccione una respuesta.
a. Potenciar la propuesta de confrontacin

armada b. Garantizar educacin y los mecanismos Correcto. Los estados tiene la de participacin obligacin de garantizar los mecanismos para la participacin ciudadana, para lo cual debe promover la educacin en estos trminos c. Promover la insurreccn popukar como lucha reivindicativa d. Usar mecanismos extrajudiciales par garantizar los derechos humanos.

Correcto
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6 Puntos: 1 TESIS: Kant considera fuera de toda discusin posible la existencia de dos hechos: el hecho del conocimiento y el hecho de la moralidad, y estima haber dado un giro copernicano a la relacin sujeto-objeto: no es el sujeto quien se pliega al objeto _ como se pensaba desde Aristteles_ sino que en ambos procesos, el conocimiento y la moral, la razn terica y la razn prctica hacen del hombre un sujeto activo y creador. POSTULADO I: Para Kant lo que el sujeto conoce no es el objeto tal como es sino tal como es producido por la razn POSTUALDO II: Desde la perspectiva kantianael sujeto no tiene moralidad. Seleccione una respuesta.
a. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I. b. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. c. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. Error.

Incorrecto
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7 Puntos: 1 Kant ha plateado que hay tres formas accin posible en trminos morales pero solo una accin de ellas es moral, las otras dos llevaran a los seres humanos a realizar acciones que atenta contra su voluntad y su libertad. La accin moral que define Kant como moral es? Seleccione una respuesta.
a. Las realizadas por el deber b. Las realizadas sin deber. c. Las realizadas por amor. d. Las contrarias al deber Correcto.

Correcto
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8 Puntos: 1 Lea el siguiente texto y seale a que se refiere el Imperativo Categorico Segn KANT, para conocer el deber existe en nosotros una ley reconocible racionalmente y vlida para todos los seres racionales, y que l denomina el imperativo categrico. La existencia de este imperativo se pone de manifiesto en el descubrimiento en nosotros mismos de preceptos que expresan algo que quiero para m y que, al mismo tiempo, pueden ser leyes universales de conducta. Esta condicin de universalidad es la mejor prueba de que se trata de imperativos morales

Qu son los Imperativos Categricos Seleccione una respuesta.

a. Son de ser no racionales. b. Son mandatos de la ley divina c. Son mandatos de la razn d. Son mandatos ajenos a m. Correcto.

Correcto
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9 Puntos: 1 Los hombres no slo actan moralmente sino que tambin reflexionan sobre ese comportamiento prctico, haciendo de ello una reflexin filosfica. Cual es el objeto de la reflexin filosfica de la Moral? Seleccione una respuesta.
a. Los problemas tecnolgicos b. Los problemas teolgicos c. Los problemas de la moralidad cristiana d. Los problemas terico-morales Correcto. El desarrollo del pensamiento sobre los valores tiene como fuente los problemas Tericos/morales.

Correcto
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10 Puntos: 1 La Declaracin Universal de los Derechos Humanos adoptada y proclamada por la resolucin 217 A (iii) de La Asamblea General de

la Naciones Unidas, del 10 de Diciembre de 1948 considera que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de: Seleccione una respuesta.
a. La unidad de los pobres para luchar por sus derechos que han perdido. b. "Los derechos de las poblaciones que han vivido en conflicto armado. " c. La diferencia de clase de los pobres y los ms ricos para vivir en sociedad. d. La dignidad intrnseca de todos pueblos y los miembros de la humanidad. correcto: Los derechos humanos le corresponde a todos los seres humanos del planeta sin ningun tipo de discriminacin.

Correcto
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11 Puntos: 1 Etimolgicamente las palabras moral y tica provienen del latn y del griego respectivamente, juntas hacen referencia a las costumbres del ser humano. Sin embargo, debemos considerar a la tica como una disciplina de las Ciencias Sociales enmarcada en la filosofa distinguindola de la moral. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la tica de la moral, porque: Seleccione una respuesta.
a. La moral es una discusin de saberes en tanto la que la tica hace referencia a las condiciones individuales de la accin b. La moral, como un principio de ser, no se relaciona con los valores La tica no Tiene ninguna relacin con la moral.

c. La moral est dentro del campo de las Correcto: la moral hace parte de la vida decisiones individuales, la tica es una intima de las personas y la tica es la elaboracin terica sobre la moral. reflexin terica de la moral. La moral hace referencia al campo de la vida diaria y prctica de los seres humanos, es en la cotidianidad donde se construye la moralidad. La tica es una reflexin teorica de lamoral intentando explicar, de manera Universal la moralidad Humana d. El objetivo de la moral es posibilitar los enunciados universales, la tica no expresa ningn elemento universal

Correcto
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12 Puntos: 1 Art. 10 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitucin o por la ley Escoja la afirmacin que refleje de forma ms el Articulo de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Seleccione una respuesta.
a. No es posible el derecho a la defensa, el suponer a una persona culpable lo hace culpable. b. Los ciudadanos pueden ser juzgados por actos que no contemple la ley. c. La ley protege a los ciudadanos y slo con el respeto a la norma se le debe juzgar. d. La ley es diferencial, se aplica de acuerdo a las condiciones materiales y espirituales de cada persona. Correcto.

Correcto
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13 Puntos: 1 Es legtimo el Estado que surge segn los cnones establecidos por el constituyente primario. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede afirmar que un estado social de derecho se fundamenta en: Por favor solo escoja dos opciones Seleccione al menos una respuesta.
a. Obligaciones b. Derechos c. Deberes d. Principios Correcto. Correcto

Correcto
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14 Puntos: 1 La tica, como disciplina, se podra definir como el estudio filosfico de la moral, lo cual implica un anlisis crtico y riguroso de las normas, las costumbres, los modelos de conducta y estilos de vida que se imponen en una sociedad. Se podra afirmar entonces que la tica es una disciplina eminentemente explicativa y no exclusivamente normativa porque Seleccione una respuesta.
a. Describe las formas de economia y las caracteriza dentro de modelos macroecnmicos. b. Reflexiona sobre la accin y el comportamiento humano, como constructor de moral. Correcto. El objeto de estudio de la tica son los hechos morales.

c. Se dedica a la observacin de los fenmenos de conducta individual y no colectiva. d. Describe la forma del ser humano como ser biolgico, en tanto animal racional

Correcto
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15 Puntos: 1 TESIS: El ser humano en su particularidad es ante todo conciencia de si mismo, como persona con deseos y necesidades. En la bsqueda de su realizacin sale de su interioridad y entra en relacin con la naturaleza y con sus semejantes para manejar su inters particular, en funcin de si mismo, y trabajar por los intereses generales y universales de su comunidad POSTULADO I: El Estado es, desde la concepcin liberal, el garante de los lmites y posibilidades de la libertad y se caracteriza por la divisin de poderes.

POSTULADO II: La individualidad, la sociabilidad y la poltica son las tres dimensiones en las cuales los seres humanos desarrollan la vida como entes conscientes, productivos y solidarios Seleccione una respuesta.
a. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque aqu si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II. Error.

Incorrecto
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Puntos: 1 Colombia es un estado social de Derecho. Qu significa esa afirmacin? Seleccione una respuesta.
a. El presidente de la repblica tiene plenos poderes y acta de acuerdo sus propias convicciones. b. Los habitantes de Colombia se deben a su constitucin y en ella estn reguladas las relaciones Correcto. Los Estados modernos se han conformado de acuerdo con la nocin de la ley como suprema ordenacin de la sociedad. La ye esta por encima de las personas y todos nos debemos a las normas.

c. Por encima de las normas estn los dirigentes quienes actan de acurdo a sus propias concepciones. d. Los partidos polticos son los que determina el que hacer de la vida poltica sin que medie la norma.

Correcto
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3 Puntos: 1 Para Aristteles, la felicidad es el nico bien que se basta enteramente a s mismo: es el bien absoluto. Y consta de tres caractersticas cuales son los tres elementos que pltea Aristteles? Seleccione una respuesta.
a. virtud, sabidura y tolerancia b. plenitud, dignidad y destino c. razn, obediencia y moral

d. autarqua, perfeccin y excelencia

Correcto. Los elementos que Aristoteles propone para llegar a la felicidad son Autarquia, Pefeccin y la excelencia.

Correcto
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4 Puntos: 1 Desde cierta perspectiva tica, un acto solamente pertenece al mbito de la moral, (es decir, puede ser bueno o malo), cuando depende de nuestra decisin. Los actos que no dependen de nosotros son indiferentes para la moral. De acuerdo con esta nocin es posible afirmar que. Seleccione una respuesta.
a. la muerte deja de ser un hecho natural Correcto. El siucidio, como un acto y se convierte en moral mediante el volutario, es visto moralmente suicidio b. el suicidio no es hecho moral, pues, se escapa a la voluntad del ser que lo hace. c. el acto de suicidarse tiene un significado que escapa a la autoridad de la moral d. al hombre que se quita la vida no se le puede juzgar desde la moralidad.

Correcto
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6 Puntos: 1 KANT, pensador alemn del siglo XVIII, considerado el ltimo enciclopedista y el fundador de la modernidad filosfica, tiene como principio actuar bajo dos condiciones que se conocen como imperativos Seleccione una respuesta.

a. Imperativo clandestino, imperativo racional. b. Imperativo emocional, imperativo contractual c. Imperativo Categrico, imperativo moral d. Imperativo religioso, imperativo racional. Correcto.

Correcto
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8 Puntos: 1 J. BENTHAM considera que la recta actuacin moral no es fruto espontneo y habilidad automtica que todos alcanzan. Para actuar moralmente es necesario establecer la aritmtica de los placeres, en la que el bien son los ingresos y el mal, los gastos. Es decir, es necesario saber hacer un clculo entre placeres y dolores de tal manera que el balance resulte siempre positivo. De acuerdo con esa lgica Benthan es considerado. Seleccione una respuesta.
a. Marxista b. Empirista c. Utilitarista d. Neokantiano. Correcto.

Correcto
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12 Puntos: 1 Las diferentes corrientes del pensamiento han plateado principios sobre los que se fundan y sobre los que se construyen los modelos de interpretacin. Hay una corriente del pensamiento que sustento sus teoras en el placer llevado al Extremo. Es el placer sin lmite el

que no lleva a la felicidad. Cul es la corriente de pensamiento que se platea el placer sin lmite en la construccin de la sociedad? Seleccione una respuesta.
a. El liberalismo b. El racionalismo c. El budismo d. El Hedonismo Correcto.La corriente que se expresa en terminos de placer llevado al extremo es el hedonismo.

Correcto
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6 Puntos: 1 Al afirmar que Kant establece que el nico mvil para una voluntad buena es el cumplimiento del deber por puro respeto al deber. No importa lo que se haga con tal que sea hecho por puro respeto al deber Cmo se podra interpretar esa afirmacin? Seleccione una respuesta.
a. Su puede violar una norma que no sea oportuna ni pertinente. b. La norma y su cumplimiento es el reflejo de la esclavitud humana. c. La norma es un obstculo para desarrollar la voluntad buena. d. Las normas se deben obedecer ya que para eso fueron creadas. Correcto.

Correcto
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8 Puntos: 1
En la modernidad han surgido dos grandes propuesta del pensamiento que se desarrollan desde el siglo XVII hasta Nuestro siglo, el siglo XXI. Segn el modulo esas dos grandes corrientes son?

Seleccione una respuesta.

a. La tica alemana y el dogmatismo b. La tica cristiana y el protestantismo. c. La tica Kantiana y el Utilitarismo. d. La tica Puritana y el empirismo Correcto.

Correcto
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3 Puntos: 1 Como el ser humano se encuentra determinado fsicamente y culturalmente para la interaccin con otros seres humanos, es decir, para la vida en sociedad, podemos decir que la tica es una cuestin: Seleccione una respuesta.
a. actividad natural b. social, cultural e histrica c. divina y por ende universal d. Completamente autnoma

Correcto
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4 Puntos: 1

La tica, al ser construida por los seres humanos en determinadas condiciones de existencia cultural, es tambin algo que cambia en el tiempo, por ende: Seleccione una respuesta.
a. La tica es trascendente, ajena a los cambios temporales b. Es una construccin humana que cambia con las pocas histricas c. Es una determinante gentica y por ende inmutable d. Es un mandato divino y por ende inmodificable

Correcto
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2 Puntos: 1 Vivir ticamente implica: Seleccione una respuesta.

a. Tener respeto por lo otros y otras La tica que debera ser comn a todos implica un respeto por los demas.

b. Pertenecer a una religin c. Estudiar una carrera profesional d. Pertenecer a un partido poltico

Correcto
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3 Puntos: 1 La palabra tica proviene del: Seleccione una respuesta.

a. De la palabra latino b. Griego Ethos c. Del germano d. Del castellano la palabra tica proviene del Griego Ethos

Correcto
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6 Puntos: 1 La tica estudia: Seleccione una respuesta.

a. Que es lo moral y como se relaciona con la vida cotidiana b. la paz y la guerra c. la ciencia d. la vida El centro de la tica esta en la moral y como se relaciona con la vida cotidiana.

Correcto
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3 Puntos: 1 El cdigo de infancia y adolescencia argumenta que: podrn adoptar "conjuntamente los compaeros permanentes" en el artculo:__ Seleccione una respuesta.
a. 68 El cdigo de infancia y adolescencia argumenta que: podrn adoptar "conjuntamente los compaeros permanentes" en el artculo 68.

b. 38 c. Ninguna de las anteriores d. 28

Correcto
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5 Puntos: 1 Del artculo se puede deducir que la tendencia o no a la homosexualidad no depende de la crianza de lo padres sino de otros: Seleccione una respuesta.
a. Factores Del artculo se puede deducir que la tendencia o no a la homosexualidad no depende de la crianza de lo padres sino de otros factores.

b. Ninguna de las anteriores c. Situaciones d. Familiares

Correcto
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6 Puntos: 1 Segn el artculo la mayora de la poblacin colombiana, con respecto a la adopcin de parejas gays suele oponerse. Seleccione una respuesta.
a. Ninguna de las anteriores b. Oponerse Segn el artculo la mayora de la poblacin colombiana, con respecto a la adopcin de parejas gays suele oponerse.

c. Le es indiferente d. Apoyarla

Correcto
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7 Puntos: 1 Teniendo en cuenta que se habia despenalizado el aborto en tres condiciones, como es la malformacion fetal, la concepcin en situacin de violacin o cuando se pone en riesgo la vida de la madre, y hoy en da se volvio a penalizar en todos los casos. Esto denota: Seleccione una respuesta.
a. Una regresin en los derechos. Esto obedece a una regresin en los derechos, es decir, que aquellos derechos que se han conquistado se quitan nuevamente.

b. Ninguna de las anteriores c. Un progreso en los derechos de las mujeres. d. Que el procurador es muy catlico.

Correcto
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8 Puntos: 1 El artculo hace un llamado a: Seleccione una respuesta.

a. La negacin de los derechos

b. La igualdad entre parejas gays y heterosexuales. c. Ninguna de las anteriores d. A ser consecuente el Estado colombiano con lo que se ha propuesto.

El artculo hace un llamado a la igualdad entre parejas gays y heterosexuales.

Correcto
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