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MOMENTOS DE LA SANTA MISA

PRIMERA PARTE
RITOS INICIALES
Entrada - Seal de la cruz - Saludo - Acto penitencial - Gloria - Oracin colecta.

Mientras el sacerdote entra, comienza el canto de entrada. Durante el canto, el celebrante saluda al altar. Puede hacerlo mediante un beso y, en ocasiones especiales, perfumndolo con incienso. Estos son signos de veneracin a Cristo, a quien el altar simboliza. Luego el sacerdote saluda a la asamblea comenzando con la Seal de la cruz. Luego sucede el acto penitencial, que puede hacerse de diversas formas. Luego de un momento de silencio, se canta o recita el "Seor ten piedad" o el "Yo confieso". El Gloria es un himno de alabanza. Un canto de la asamblea de antigua tradicin, una oracin modelo que proclama la salvacin en Cristo Jess, da gracias al Padre, y suplica a Dios Trinidad. El Rito Inicial culmina con la oracin de la asamblea u oracin colecta. Esta oracin se llama as porque recolecta las intenciones individuales en una sola oracin que se convierte en la oracin de la Iglesia. Por eso el sacerdote la dice en plural en nombre de toda la comunidad y se responde Amn. LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura - Salmo Responsorial - Segunda Lectura - Aleluia - Evangelio - Homila - Credo - Oracin universal

Los das de fiesta y los domingos se leen dos lecturas. La primera es del Antiguo Testamento y la segunda es del Nuevo Testamento. Los das de semana se lee una nica lectura. El Salmo Responsorial y el Evangelio nunca se suprimen. El Salmo Responsorial pone en prctica dos acciones: escuchar y responder. Por eso se llama "responsorial". El Evangelio se saluda con una aclamacin que en hebreo significa "Gloria al Seor", y es el Aleluia. La Iglesia lo conserv como una aclamacin de alegra. Evangelio significa "buena noticia". Su proclamacin est a cargo del celebrante o de un dicono. Si bien todas las lecturas son Palabra de Dios, esta lectura es particularmente Palabra de Cristo. Inmediatamente sigue la Homila. Tiene por finalidad explicar la Palabra de Dios proclamada en las lecturas y actualizar su mensaje para poder confrontar nuestra vida con ella. Luego rezamos juntos confesando y proclamando nuestra fe en el Credo. All est resumido todo lo que creemos los cristianos catlicos. Por eso tambin se lo llama smbolo o profesin de fe. "En la Oracin Universal u Oracin de los Fieles, el pueblo, ejerciendo su funcin sacerdotal, ruega por todos los hombres" (Instrucciones generales del Misal Romano, Captulo II, N 45) . En nuestras celebraciones hay muchos tipos de oraciones por nosotros, pero sta es una oracin de intercesin por los dems; de mediacin. Ponemos delante de Dios nuestra historia con sus fallas y urgencias.

SEGUNDA PARTE
LITURGIA DE LA EUCARISTA I
Presentacin de ofrendas - Plegaria Eucarstica.

El segundo momento de la Misa comienza con la preparacin de la Mesa del altar para el banquete eucarstico. En la preparacin de los dones llevamos al altar pan, vino y agua: los mismos elementos que Cristo tom en sus manos. Mientras el sacerdote o dicono recibe las ofrendas, entonamos un canto, que simplemente acompaa el momento. En la Plegaria Eucarstica se da gracias a Dios por nuestra salvacin y se hace la ofrenda del Cuerpo y Sangre de Cristo que se consagra en este momento de la misa. Comienza con el Prefacio y el canto del Santo y termina con la Doxologa final: se expresa la glorificacin de Dios ("Por Cristo, con l y en l...") y se confirma y termina con la aclamacin del pueblo: Amn, que es el ms importante de toda la Misa, porque con l manifestamos nuestra adhesin decidida a todo lo que el sacerdote ha afirmado durante la Plegaria. LITURGIA DE LA EUCARISTA II

Padre Nuestro - Saludo de la paz - Fraccin del Pan - Cordero de Dios - Comunin - Saludo y Bendicin final Despedida y Canto final

El Padre Nuestro es el primero de los pasos que nos prepara para la Comunin. La monicin (invitacin del sacerdote a rezar) nos seala distintos aspectos del sentido de esta oracin en este momento de la misa: que nos ha sido enseada por el autntico maestro de la oracin, que alimenta la fraternidad y la unin de los que comulgaremos con Cristo, que renueva la alegra de los hijos ante el Padre. Sigue el Saludo de la paz, en el que imploramos la paz y la unidad para la Iglesia y todos los hombres, y nos expresamos mutuamente la caridad con un gesto de amistad y acercamiento. Jess quiso manifestarse en el gesto de la Fraccin del Pan. El Pan fraccionado es el cuerpo compartido de Jess. Tambin significa que nosotros, por la comunin de este Pan de Vida, nos hacemos un solo cuerpo. Este gesto es acompaado por el canto del Cordero de Dios. El momento culminante de la Eucarista se da cuando la comunidad participa del Cuerpo y Sangre del Seor. Cuando recibimos la comunin se da un breve dilogo con el ministro que nos dice "El Cuerpo de Cristo", a lo que respondemos "Amn". Este Amn es una profesin de fe y en este momento significa afirmar que reconocemos que estamos recibiendo al mismo Cristo. Luego, como una justa y debida accin de gracias, hay un momento de silencio, en el que tambin podemos cantar. La celebracin concluye con una bendicin que el sacerdote, en nombre de Cristo, da a toda la comunidad. Bendecir es decir "bien". Dios, que es fuente radical de todo bien, cuando bendice es eficaz en su gracia y en la salvacin que da. Luego se despide al pueblo con una frase que no es slo de despedida, sino tambin de envo. El canto final tiene el sentido de una salida gozosa, y acompaa la salida de los ministros. RESUMEN: Entrada y saludo inicial Acto penitencial Gloria (domingos y das festivos) Oracin colecta Liturgia de la Palabra Lecturas, Salmo y Evangelio Profesin de fe: Credo (domingos y festivos) Plegaria universal Ofertorio Plegaria eucarstica Padrenuestro Rito de la paz Agnus Dei Comunin de los fieles Rito de conclusin y despedida

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