Despus de haberme informado, estudiado y recapacitado sobre el aborto y todo lo que ello conlleva, he llegado a las siguientes conclusiones.

En primer lugar, creo que es preciso saber que la vida comienza en el instante en el que el vulo de la mujer recibe la informacin gentica que le aporta el espermatozoide del hombre. A partir de ese momento hay que tener en cuenta que todas las decisiones que se tomen afectaran tanto a la mujer como al ser que lleva en su seno. Mis reflexiones sobre los distintos argumentos a favor del aborto son las siguientes: Mis reflexiones sobre los distintos argumentos a favor del aborto son las siguientes:

-Es inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una violacin, por ello, para estos casos, debera legalizarse el aborto llamado "tico".

Est demostrado que los embarazos que siguen a una violacin son extremadamente raros. Por diversas razones como puede ser la infertilidad, ya sea por extremas edades, por el consumo de anticonceptivos etc..., slo una minora de las vctimas tienen un potencial de fertilidad. Por lo tanto considero que esta en una vaga excusa para justificar y para tranquilizar la conciencia de la persona que ha decidido abortar por algn otro motivo.

En el caso de que sea cierto y una mujer violada se haya quedado embarazada, no veo como medio tranquilizador pagar con la misma moneda a una persona inocente, que al igual que la madre no tiene capacidad de decisin. Adems esta decisin causara un doble trauma a la madre.

El argumento ms poderoso en este caso, creo que es el hecho de que casi todas las mujeres que se han quedado embarazadas despus de una violacin se nieguen a recurrir al aborto como salida.

- El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado.

En primer lugar pienso que lo que la madre lleva en el vientre es un ser igual que ella, y no veo a ninguna persona lo suficientemente capacitada como para decidir sobre la vida de un semejante, basndose solo y exclusivamente en la visin objetiva del deseo.

Por otro lado una madre nunca sabr si va a querer o no a su bebe, si no ha llegado siquiera a tenerlo.

- Con la legalizacin del aborto se terminaran los abortos clandestinos.

Lo veo totalmente absurdo, porque es un hecho que el gran nmero de abortos se producen por razones, que bajo ningn concepto entraran dentro de los limites de la legislacin, por lo tanto el nmero de abortos ilegales seguira existiendo.

- El aborto es una operacin muy sencilla. Casi no tiene efectos colaterales.

Los datos dicen que:

Despus de un aborto legal, aumenta la esterilidad en un 10%, los abortos espontneos tambin en un 10%, y los problemas emocionales suben del 9 al 59%. Adems, hay complicaciones si los embarazos son consecutivos y la mujer tiene el factor RH negativo. Cada vez ms investigaciones tienden a confirmar una importante tesis mdica: que la interrupcin violenta del proceso de gestacin mediante el aborto afecta las clulas de las mamas, hacindolas sensiblemente ms propensas al cncer. Tambin abra que aadir los numerosos daos psquicos.

Pienso que una vez ledo los datos es obvio que no todo es tan sencillo y bonito como dicen, y que el aborto tiene serias repercusiones en la madre que opta por llevarlo a la practica.

- El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir sobre su propio cuerpo.

Una mujer tiene todo el derecho a decidir sobre su cuerpo pero bajo ningn concepto tiene el derecho de decidir sobre la vida de otra persona , y este es el caso. El hecho de que el bebe est temporalmente en el vientre de la madre no quiere decir que este no sea una persona completamente distinta a la madre.

- Es necesario eliminar a un nio con deficiencias porque l sufrir mucho y le ocasionar sufrimientos y gastos a los padres.

Este argumento lo veo como el argumento mas desgarrador que se puede dar. En l discrimina, rechaza y recomienda la muerte a una persona por el simple hacho de tener deficiencias, ya sean psquicas o fsicas. Recuerda a las ideas fascistas que se dieron durante la segunda guerra mundial.

Obviamente estoy totalmente en contra del mismo. Adems como est ya demostrado los discapacitados tienen las mismas ganas y los mismos derechos de vivir que una persona totalmente capacitada.

Tampoco me parece justo, ni estoy de acuerdo, con que se pueda rechazar a una persona por el gasto econmico que pueda suponer, ya que a una persona nunca se la puede ni comprar, ni querer por el dinero que te pueda costar.

- Es inhumano no legalizar el "aborto teraputico" que debera realizarse cuando el embarazo pone a la mujer en peligro de muerte o de un mal grave y permanente.

Solo en este caso veo justificado el aborto, ya que considero ms importante la vida de una madre que es una persona ya formada, a la vida del embrin o feto que es un prototipo de persona, y an no est formada como tal.

Despus de haber hecho estas reflexiones ticas, creo que es necesario sealar, que frente al aborto existen otras soluciones que desde mi punto de vista no atentan contra la vida o la dignidad humana, como por ejemplo, dar el hijo en adopcin, si no se le puede mantener o no se desea por alguna otra causa (violacin, enfermedad de la madre...) REFLEXIN TICA.

- Un gran porcentaje de pacientes terminales sufren de dolor intratable y/o experimentan una intolerabilidad hacia su pobre calidad de vida. Ellos, ms bien, preferiran que su vida termine en vez de que contine hasta que su cuerpo muera.

Personalmente considero que si a estos enfermos terminales se les administrara los frmacos necesarios para que consigan un estado anmico normal, privndoles de dolor y depresin, y dndoles mucho cario por parte de sus familiares, considerando estos que las atenciones que les prestan no son una carga y un condicionante, posiblemente el enfermo cambiara de parecer.

- El suicidio es un acto legal que tericamente cualquiera puede practicar. Pero una persona que est terminalmente mal, est en un hospital o es incapacitada no puede ejercer esta opcin. En efecto, ellos estn siendo discriminados.

Partiendo de la premisa que nadie en plenas facultades mentales debe quitarse la vida, pues esta slo es de Dios, no considero que exista ningn tipo de discriminacin hacia ningn discapacitado fsico.

- Mucha gente argumenta que el dolor experimentado por los enfermos terminales puede controlarse a niveles pasaderos mediante el tratamiento apropiado. Sin embargo diez millones de individuos en Amrica del norte no tienen acceso a la salud pblica adecuada, y tal control de dolor no est disponible para todos los enfermos. Las reducciones previstas al financiamiento de salud aumentan la posibilidad de sufrimiento de enfermos terminales y har la asistencia ms importante. Tambin, para algunos, el dolor intratable no es la principal razn para que deseen morir, puede ser una prdida de independencia, dignidad y capacidades.

Me faltan razones para justificar a favor o en contra el argumento anterior, en el sentido de que no s como pensara y como actuara en el lugar de un negro americano parapljico que no dispone de seguridad social ni de unos mnimos medios materiales.

Est claro que mientras que algunas personas tenindolo casi todo son infelices otras son capaces de llenar sus vidas, de disfrutar de esta, de hacer muchas cosas a pesar de no ser autnomas, de tener dependencia de mquinas para sobrevivir, o de padecer intensos dolores.

- Al estar el suicidio asistido o la eutanasia disponibles alguna gente presionar a sus familiares para que acepten morir, esta presin puede ser muy sutil. Este es un argumento importante en favor de controles estrictos que confirmaran que un paciente no est siendo influido por otros.

Debe existir controles rigurosos a los familiares de enfermos terminales, sobretodo en aquellos casos en los que hay sospecha de que estn presionando al enfermo para que de una u otra manera acabe con su vida.

- En una poca cuando el financiamiento mdico total se restringe y es continuamente reducido, es comprometedor para la tica la aplicacin de tratamientos sumamente caros a enfermos terminales a fin de extender sus vidas por unas pocas semanas en contra suya? El dinero usado en esto entonces no est disponible para el cuidado pre-natal, el cuidado del infante, etc. Con lo que se ahorraran vidas y se mejorara la calidad de vida a largo plazo para otros.

Opino que no merece la pena que se apliquen tratamientos sumamente caros a personas a las que no les va a aportar ningn beneficio, esos tratamientos deberan aplicarse a quienes realmente por medio de ellos consigan la salud. No obstante a los enfermos terminales se les debera administrar los frmacos necesarios para que no sufran mientras vivan, que por otra parte tampoco suponen gasto REFLEXIONES ABORTO: En mi posicin de persona Creyente en un Dios soberano y de voluntad perfecta, me he atrevido a considerar que el aborto teraputico pudiera ser aceptable, por lo que implica como riesgo de vida para la madre o para un feto con malformaciones establecidassin llegar a convencerme, porque creo que Dios puede solucionar todo lo que el crea necesario para nuestras vidasPero el resto de casos, esos que llevan a inducir los abortos clandestinos, los considero inaceptables, por la razn que argumenta la ministra como respaldo, pero aplicada inversamente, me explico: porque no ampliar las campaas de prevencin y educacin sexual y asesoras en planificacin antes de desatar la cuerda que ata la voluntad irresponsable de tantas personas que quieren tener como plan b el aborto?, si nuestra sociedad abusa de su sexualidad, no debe empezarse por tal tarea esta mejora? . No podemos dejar de analizar el fondo de la situacin, dndole un vistazo a la problemtica del pas, sin tomar en cuenta las opiniones encontradas del procurador Alejandro Ordez Maldonado y el ministerio de justicia en cabeza de la doctora Ruth Stella Correa, en el tema del aborto; o aadirle ms problemas a esta ya saturada vida de drogas, alcohol, prostitucin, corrupcin y

cultura del dinero fcil; la difcil decisin de vivir o renunciar a la vida y dejar en nuestras manos la vida de otros que decidieron abandonar la lucha como si eso fuera potestad nuestra. REFLEXIONES SOBRE EUTANASIA: Me es difcil concebir mi autoridad para determinar el momento de mi muerte, cualquiera que sea la situacin. Pero s que para muchas personas que no tienen la fe que yo profeso, no es igual .Se que se considera un derecho el poder morir dignamente, para mi morir dignamente no es renunciar a la lucha que la vida plantea, ni esconderse del problema en el descanso final. Creo que es digno enfrentar las situaciones y permitir que en forma natural como un da llegu a este mundo me pueda ir de l. Pero hablando de leyes parece ser que lo que por cientos de aos a travs de la historia las sociedades lograron para garantizar el equilibrio entre sus individuos y garantizar la prolongacin de la raza, hoy constituye, por ser problemas de descontento colectivo, algo que replantear para que el ser humano sienta protegidos sus caprichos y excentricidades por las leyes. Podemos volver a las buenas costumbres sociales y espirituales vale la pena replantear a la nueva sociedad, que no es el castigo, ni las leyes, el dinero, la religin o el poder poltico, lo que puede cambiar la sociedad, debemos entender que lo podemos lograr promulgando nuevamente los valores y mandamientos de Dios que se resumen en uno solo el AMOR. CONCLUSIONES Debemos pensar queremos para nuestro futuro, que queremos para nuestros hijos, ante todo lo que se est viviendo actualmente en el pas, etc., Debe haber una mejor educacin y formacin en los colegios, obviamente con el apoyo de la familia, en cuanto al tema de la sexualidad, hacindoles caer en cuenta de las consecuencias y responsabilidades que esto trae y de que no es nada fcil. Podemos concluir que es un tema bastante complejo el cual conlleva a estudiar cada caso con detenimiento. Ser consientes de lo que queremos hacer con nuestras vidas y el porqu. Tomar con responsabilidad nuestros actos y sus consecuencias. Lo bueno y lo malo estn sujetos a interpretaciones, por eso en estos temas los debates pueden no tener una conclusin acorde con los pensamientos de todos los miembros.