Preguntas y respuestas sobre el Canto Litrgico

Aqu encontrars una serie de preguntas frecuentes sobre el tema de Canto y Msica en la Liturgia.

Qu diferencia hay entre canto litrgico y religioso? Qu es el canto litrgico? Cmo selecciono un canto para la Misa? Se puede usar la guitarra en Misa? Cules son los instrumentos admitidos en la Liturgia? El salmo se debe cantar? Es lo mismo un "cancionero" que un "cantoral"? Cmo hago para que la gente cante en Misa? Qu significa "participacin activa" de los fieles? Es realmente necesario cantar en Misa? Qu se canta en la accin de gracias?

Qu diferencia hay entre canto litrgico y religioso? La diferencia entre el canto litrgico y otro tipo de canto, ya sea religioso o profano, estriba en que el primero es un canto compuesto especficamente para el culto catlico o Sagrada Liturgia. Puesto que el sujeto del culto es Cristo Cabeza y su Cuerpo, que es la Iglesia de todo tiempo y lugar, el canto litrgico se debe ajustar a las normas que regulan la Liturgia y a tres principios fundamentales:

- La preeminencia de la palabra sobre la msica. - La preeminencia de la voz sobre los instrumentos. - La msica debe ser trascendente, es decir, debe elevar el espritu antes que los sentidos.

En contraposicin, el canto religioso expresa un sentimiento piadoso en forma personal, en donde el sujeto es el compositor/intrprete. Este canto (al igual que el canto profano) no se adecua a ningn tipo de normativa, y expresa libremente los sentimientos del autor.

Qu es el canto litrgico?

El canto litrgico es parte integrante de la Sagrada Liturgia y en virtud del sujeto litrgico (el Cristo total), es sacramental: es un signo sensible y eficacia de la gracia, y permite dar el debido culto a Dios y operar la santificacin del hombre. San Pio X precis tres cualidades del canto litrgico: santidad, bondad de formas y universalidad.

En cuanto a la santidad, "la msica sagrada ser tanto ms santa cuanto ms estrechamente est vinculada a la accin litrgica". Esto implica que debe ser creada especficamente para el momento litrgico que acompaa o realiza, y por tanto debe estar en consonancia con la normativa que lo regula.

La bondad de formas se refiere, por un lado, a la belleza y al arte verdadero que excluye todo tipo de plagios o caractersticas del arte profano. Pero principalmente esta cualidad se refiere a la sujecin a los principios fundamentales, que implican: - una plena adhesin a los textos que presenta, - estar en consonancia con el tiempo y el momento litrgico al que est destinado, y - buscar la adecuada correspondencia a los gestos que el rito propone.La universalidad surge como consecuencia de las dos cualidades anteriores. Esta cualidad se ve claramente plasmada en el canto oficial de la Iglesia -el canto gregoriano- que tanto por su origen como por su idioma y su estrecha vinculacin con la Liturgia lo hacen independiente de toda cultura y por tanto universal. En cuanto a los dems gneros musicales admitidos en la Liturgia, citamos a Juan Pablo II: "Aun concedindose a toda nacin que admita en sus composiciones religiosas aquellas formas particulares que constituyen el carcter especfico de su propia msica, este debe estar de tal modo subordinado a los caracteres generales de la msica sagrada, que ningn fiel procedente de otra nacin experimente al orla una impresin que no sea buen Cmo selecciono un canto para la Misa? En primer lugar, se deber consultar el Misal Romano y el Leccionario, para comprender el eje temtico de cada celebracin. El Misal nos propone para la entrada, ofertorio y comunin ciertas antfonas que nos guiarn en la seleccin del canto apropiado para estos momentos. Tambin las lecturas, el salmo con su antfona y la antfona del Evangelio nos indican qu textos son ms apropiados para la comunin y accin de gracias. En cuanto a los dems cantos (Salmo responsorial, Secuencia, aclamaciones y cantos del ordinario) deber respetarse lo indicado para cada celebracin. Los textos de los cantos del ordinario (Kyrie o Seor ten piedad, Gloria, Credo, Santo, Cordero de Dios) debern ser los oficiales, sin cambios, aadiduras o repeticiones.

En cuanto a la msica, deber respetar el gnero litrgico del canto que acompaa (himno, salmo, secuencia, aclamacin) y el carcter del momento litrgico (alabanza, penitencia, etc.). Un error muy extendido es el uso de la cancin (estrofas con estribillo) como reemplazo de los gneros litrgicos. Otro error es el uso de ritmos y melodas que no se adecuan al momento, como ciertos "Corderos" que expresan musicalmente lo contrario al texto ("Cordero... ten piedad de nosotros") y no permiten el recogimiento preparatorio a la Comunin. Se puede usar la guitarra en Misa? Ningn instrumento musical est expresamente excluido, siempre que se ajuste a los principios fundamentales y las cualidades del canto litrgico. Ya que los instrumentos son un apoyo para el canto, un canto litrgico debera poder cantarse a capella(sin acompaamiento instrumental). Por ello, la Iglesia recomienda el rgano de tubos, ya que emula la voz humana y mantiene un soporte armnico al canto, libre de ritmos. La guitarra arpegiada ('punteada') es tambin un instrumento apropiado, pero la interpretacin con rasguido introduce un ritmo que no siempre se puede adecuar al ritmo libre del canto, o bien exige una forma musical con una mtrica y ritmo definidos. Siempre se debe tener en cuenta que la seleccin del instrumento apropiado depende del gnero musical del canto y no al revs. Por ejemplo, una secuencia o un salmo no pueden ser acompaados por guitarra rasgueada sin deformar el ritmo libre propio de estos gneros litrgicos. Un canto procesional bien puede ser acompaado por guitarra rasgueada, por cuanto supone un ritmo pausado propio de la procesin. En resumen, el canto se elige de acuerdo al rito, y el instrumento de acuerdo al gnero musical del canto seleccionado. Cules son los instrumentos admitidos en la Liturgia?Ningn instrumento musical est expresamente excluido, siempre que se ajuste a los principios fundamentales y las cualidades del canto litrgico. Existen sin embargo algunos que por su neta identificacin con gneros de msica profana son menos aptos para el culto (batera, piano, guitarra elctrica). Ms all del instrumento, la interpretacin del mismo puede hacerlo ms o menos apto para la Liturgia. Aun el mismo rgano de tubos puede ser interpretado de modo que distraiga o d indicios de ambientes profanos (ajenos al culto). Asimismo, el bombo podra acompaar adecuadamente una letana penitencial. En general, la Iglesia recomienda el rgano de tubos, o sonidos similares (existen actualmente rganos litrgicos electrnicos) ya que emula la voz humana y mantiene un soporte armnico al canto. Cantos de ritmo libre, como los salmos o himnos, pueden ser acompaados apropiadamente por el rgano, no as por instrumentos armnicortmicos, como la guitarra rasgueada. El salmo se debe cantar? El salmo es una composicin potica y musical. Por su misma naturaleza, debe ser cantado. Para ello, se pueden utilizar distintos tonos salmdicos, que normalmente estn en armona con el gnero del salmo (de alabanza, de splica, de adoracin, etc.). Existen muchos tonos salmdicos que permiten salmodiar adecuadamente las estrofas de un salmo, aun cuando est constituido por dos, tres, cuatro o hasta seis versos.

Para ello existe un ministerio especfico: el salmista. ste debe ser capaz de conocer las diferentes formas de salmodiar, tener un conocimiento profundo del complejo y mistrico lenguaje de los Salmos, y poseer dotes y conocimientos musicales. Es lo mismo un "cancionero" que un "cantoral"? La introduccin de la cancin dentro de la Liturgia se debe quizs, al abandono del rgano por la guitarra rasgada que, ejecutada de esa manera, se convierte en un instrumento armnico y rtmico a la vez. Esto exige de los cantos una cierta simetra y rtmica que con el rgano, o bien sin ningn tipo de apoyo instrumental o a capella, no es necesaria. En cuanto a su forma, la cancin no es un gnero literario, potico y musical propio de la Liturgia Romana. Si bien puede asemejarse a la forma de los Salmos ejecutados en forma responsorial (con una antfona intercalada entre las estrofas) de ninguna manera podra reemplazar los otros gneros litrgicos (aclamaciones, himnos, letanas, etc.), y ni siquiera al mismo Salmo, por cuanto ste es Palabra inspirada y en donde la msica debe estar al servicio del Texto, y no al revs. Lamentablemente se observa cada vez ms el abuso de la cancin en la Liturgia, especialmente cuando se utiliza para reemplazar cantos del Ordinario de la Misa (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei) o del llamado Aleluya (que en realidad se trata de la aclamacin antes del Evangelio, con su versculo propio, y que no siempre es aleluitica ). En efecto, la cancin: subordina el texto a la msica, imponiendo alteraciones y repeticiones indebidas del texto litrgico, y aun aadidos al mismo; altera la significacin sacramental del momento litrgico, por cuanto no puede dar el carcter simblico y especfico de una aclamacin, himno o secuencia, por citar algunos ejemplos. No obstante, la cancin puede ser una forma apropiada para los cantos de entrada, ofertorio, comunin y accin de gracias, que no exigen un determinado gnero musical o litrgico. Por todo lo anterior, lo apropiado para la celebracin litrgica es un "cantoral", y no un "cancionero", ya que el cantoral incorpora -adems de canciones- otros tipos de formas musicales apropiadas para cada rito. Cmo hago para que la gente cante en Misa? El canto litrgico impone a veces el canto de uno solo (celebrante, salmista, lector), otras veces el canto de un grupo y la mayora de las veces el canto de toda la asamblea. Por ello, no es necesario que la asamblea participe siempre cantando, ya que la participacin activa puede lograrse escuchando (como sucede con la Liturgia de la Palabra). Pero cuando la asamblea debe participar, ser necesario que se tengan en cuenta ciertos puntos:

- el uso del micrfono por el cantor o grupo de cantores no deber ser tal que excluya a la asamblea, lo que normalmente sucede cuando la amplificacin es excesiva;

- cantor o grupo de cantores debe apoyar a la asamblea, y para ello es necesario que la asamblea pueda escucharse y no sentirse como un mero espectador; - por lo anterior, la altura (tonalidad) de los cantos y el mbito (distancia entre la nota ms grave y la ms aguda) debern ser apropiadas para la asamblea (normalmente entre un LA-3 y un RE-5);

Es recomendable ensayar unos minutos con la asamblea los cantos de la celebracin (antfona del salmo responsorial y otros cantos propios de esa Misa), como tambin repasar y revisar el correcto aprendizaje de los cantos del ordinario y las aclamaciones. Por ltimo, es importante que el sacerdote sepa cantar y efectivamente lo haga, ya que las partes ms importantes que exigen canto requieren de la invitacin cantada del celebrante (aclamaciones y dilogos). Qu significa "participacin activa" de los fieles? Dice el Concilio Vaticano II: "Para promover la participacin activa se fomentarn las aclamaciones del pueblo, las respuestas, la salmodia, las antfonas, los cantos y tambin las acciones o gestos y posturas corporales. Gurdese, adems, a su debido tiempo, un silencio sagrado" (Constitucin ConciliarSacrosanctum Concilium, n.30). De lo anterior, se comprende por participacin activa ante todo la participacin interior, que algunas veces exige participacin exterior con el canto (aclamaciones, respuestas), otras veces escucha atenta (lecturas, salmodia, antfonas) y otras silencio y recogimiento. Es realmente necesario cantar en Misa? Cuando el hombre entra en contacto con Dios, las palabras se hacen insuficientes. Se despiertan esos mbitos de la existencia que se convierten espontneamente en canto. Por esto, el Pueblo de la Antigua Alianza elabor por inspiracin divina el Salterio, o Libro de los Salmos, en los que resuena la voz de Cristo. En la Liturgia Romana, la liturgia de la Palabra fue tomada en su totalidad del culto sinagogal basado en la lectura de la Torah, los Profetas y los Salmos, y en su comentario contemplativo, reinterpretados con el significado cristolgico del Verbo Encarnado para nuestra salvacin. Puesto que toda la liturgia es un conjunto de signos y smbolos sacramentales, es necesario que todo aquello que exige canto sea efectivamente cantado. Esto vale de forma especial para los himnos, salmos, secuencias y aclamaciones, entre otros gneros litrgicos. Pero tambin el canto es una forma de realzar y solemnizar ciertos ritos, como la Lectura del Evangelio, la Plegaria Eucarstica, la Consagracin. Qu se canta en la accin de gracias? En la accin de gracias podr ser de mucho provecho el silencio sagrado. Tambin puede ser un momento para que la schola o coro interprete un salmo, motete o canto meditativo en consonancia con el espritu de las Lecturas que refuerce el eje temtico de la celebracin. Podr tambin haber un canto en el que participe la asamblea, en todo o en parte. Para la seleccin del canto podr ser de utilidad la antfona para despus de la Comunin que propone el Misal.