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Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1

Esporte na escola e esporte


de rendimento

Valter Bracht* Como lidar com um fenmeno to poderoso como o esporte sem sucumbir a ele? (Ricardo Lucena, 1999)

INTRODUO O tema esporte de ren dimento na escola foi avalia do pela editoria da revista Movimento como controver so e como tal eleito para ser discutido na seo da revista destinada exatamente ao de bate de temas de carter pol mico. Dentro desta perspecti va fui convidado para expres sar minha opinio e/ou posi o a respeito. Inicialmente fiquei me perguntando: o tema real mente polmico? ou seja, mobiliza a comunidade da rea num debate onde posi es distintas disputam a hegemonia? Efetivamente o espor te de rendimento1 j esteve sim no centro das dicusses pedaggicas na Educao F sica (EF). Algumas razes para tanto foram ou so: a) o esporte (de rendimento) tor nou-se a expresso hege mnica da cultura de movi mento no mundo moderno; b) uma das bases da legitimao

social do sistema esportivo era sua alegada contribuio para a educao e a sade; c) o es porte /era o contedo domi nante no ensino da EF; d) o sistema esportivo via na esco la uma instncia contribuidora importante para o seu desen volvimento, uma de suas "ba ses"; e) com a sociologia cr tica do esporte (e da educa o) surgem dvidas quanto ao valor educativo do espor te. Embora o tema nunca tenha sado efetivamente de pauta, ele, enquanto objeto de polmica, parece viver um "renascimento". O que esta ria fazendo com que este tema adquirisse novamente um ca rter polmico, ou seja, fosse capaz de mobilizar a comuni dade para um debate? a constatao de que o tema no se esgotou? Que teriam permanecido questes fundamentais a serem discu tidas? Em suma, seriam ra zes "internas" ao debate? Sim e no! Assim como na dcada de 80 o esporte vai tor

nar-se objeto de severa crti ca a partir de desdobramentos no plano social mais geral, tambm agora parece que o debate reativado por alguns desdobramentos scio-polti cos. Quais seriam as circuns tncias sociais que estariam mobilizando a comunidade para este debate neste momen to? A princpio parece ha ver aqui um paradoxo; o de bate aparenta estar na contra mo. Seno vejamos: a EF (escolar) passa por um mo mento em que sua existncia encontra-se ameaada e isto na medida em que foi aban donada pelo projeto neo-libe ral de educao e pelo prprio sistema esportivo que dela pode prescindir para o seu de senvolvimento, pois as es colinhas esportivas substitu em com "vantagens" a EF. Assim, parece-nos que o reascendimento da polmica suscitada muito mais pelas aes ligadas poltica para o setor dos ltimos dois go vernos federais atravs do INDESP, que entendeu que

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uma das formas de dar urna contribuio para o engrande cimento esportivo do pas (leia-se: conquistas esporti vas, medalhas olmpicas, etc.), seria investir na investi gao no mbito das Cincias do Esporte e com isso vem fi nanciando os Centros de Ex celncia, que entre outras coi sas, desenvolvem projetos no mbito da deteco de talen tos esportivos. Para que este tipo de investigao seja legi timada em centros de investi gao ligados a Escolas de Educao Fsica, preciso "recuperar a dignidade peda ggica"2 do esporte de rendi mento, caso contrrio, o que justificaria o esforo financei ro e de pessoal, envolvendo recursos pblicos, para o seu desenvolvimento? Embora o esporte de alto rendimento (que esporte espetculo) te nha aprofundado sua mer cadorizao sendo hoje, mais que outrora, regido pe las leis de mercado o Esta do brasileiro, que orienta-se em princpios conhecidos como neo-liberais, ainda se sente responsvel por apoiar com formao de mo-de obra especializada, com co nhecimento cientfico, sem falar nos subsdios diretos, o desenvolvimento deste siste ma. Assim, busca legitimida de para suas aes no campo. Embora tenha amplo apoio social nesta iniciativa, pela ampla unanimidade da qual desfruta o esporte enquanto bem cultural, para o que a imprensa colabora e muito, no mbito acadmico parece ha ver algum tipo de resistncia ... geradora de polmica.

RETOMANDO O DEBATE Mas, nosso objeto no propriamente o esporte de rendimento e sim, a relao entre o esporte de rendimento e a EF, entendida esta enquan to uma prtica pedaggica presente na instituio educa cional. No vou recuperar aqui toda a crtica3 feita ao esporte de rendimento enquanto ele mento da EF, revisitando os argumentos prs e contras. Vou limitar-me a elencar e dis cutir os pontos que considero tenham sido objeto de equvo cos e mal-entendidos no inte rior do debate. Portanto, serei seletivo, pressupondo um cer to envolvimento com o tema por parte dos leitores. Estou usando como estratgia tam bm, a anexao de pequenos textos ilustrativos (para-tex tos) que podem ser lidos tam bm isoladamente. Parece-me que numa perspectiva bem genrica, o esporte de rendimento en quanto elemento da EF foi colocado sob suspeita a partir das teorias da reproduo, de senvolvidas no mbito da so ciologia da educao e que enfatizavam o papel conserva dor do sistema educacional nas sociedades capitalistas. A EF ao fazer do esporte de ren dimento seu objeto de ensino e mesmo abrindo o espao es colar para o desenvolvimento desta forma de realizar o es porte, acabava por fomentar um tipo de educao que co laborava para que os indiv duos introjetassem valores,

normas de comportamento conforme e no questionadores do sistema societal. E isto porque o esporte de ren dimento traz na sua estrutura interna, os mesmos elementos que estruturam tambm as re laes sociais de nossa socie dade: forte orientao no ren dimento e na competio, seletividade via concorrncia, igualdade formal perante as leis ou regras, etc. Ressaltese que colaboraram para o de senvolvimento de uma viso crtica do esporte tambm a sociologia crtica do esporte que ganha enorme impulso nas dcadas de 70 e 80 (cf. Bracht, 1997). Isto tudo, levou as pedagogas crticas da EF, nascentes naquele momento (dcada de 80), a repensar a relao que a EF deveria ter com o esporte (de rendimen to). Importante dizer que o esporte, enquanto fenmeno cultural, foi assimilado pela EF, inicialmente, sem que isto modificasse a viso hege mnica de sua (da EF) funo social (desenvolvimento da aptido fsica e do "carter"), mas, paulatinamente, o espor te se impe EF, ou seja, instrumentaliza a EF para o atingimento de objetivos que so definidos e prprios do sistema esportivo. Este pro cesso no vai ser acompanha do de uma reao crtica da EF, muito ao contrrio, ele foi saudado como elemento de valorizao da EF, que passa a ser sinnimo do esporte na escola. A reao se d tardia mente, como j observado, na dcada de 80.4

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Quando ento, na EF, sob a influncia das teorias crticas da educao e da so ciologia crtica do esporte se faz a crtica ao esporte, prin cipalmente ao de rendimento, no sentido do seu papel e ducativo no mbito escolar, acabam por se instalar uma s rie de mal-entendidos e equ vocos, que, infelizmente ainda grassam em nosso meio (alguns, para meu quase de sespero, j se cristalizaram). Ao trat-los espero poder dei xar clara minha posio e co laborar para uma melhor com preenso do tema.

sendo, a como ele se apresenta historicamente. E no caso da pedagogia crtica da EF com vistas a sua superao, o que significa, buscar colaborar para que este esporte assuma outras caractersticas, estas ento, mais adequadas a uma outra (alternativa hegemnica hoje) concepo de homem e sociedade. A negao do esporte no vai no sentido de aboli-lo ou faz-lo desaparecer ou en to, neg-lo como contedo das aulas de EF. Ao contrrio, se pretendemos modific-lo preciso exatamente o oposto, preciso trat-lo pedaggica mente. claro que, quando se adota uma perspectiva peda ggica crtica, este "trat-lo pedaggicamente" ser dife rente do trato pedaggico dado ao esporte a partir de uma perspectiva conservadora de educao.

objetivo. O que fundamental a perceber que a tcnica (deve ser assim considerada) sempre meio para atingir fins. Estabelecer fins/objetivos (sentido) que um predicado humano, portanto a tcnica deve ser sempre subordinada s finalidades humanas. Se variam as finalidades, os sentidos da prtica esportiva, conseqente que variem tambm as tcnicas, bem como seu valor relativo. Tanto num jogo de tnis pela Taa Davis, quanto num jogo de frescobol numa praia qualquer, a tcnica est presente (movimentos apren didos para realizar fins). No entanto, o valor relativo da tcnica empregada, o sentido e o resultado social do emprego das tcnicas so muito di ferentes nos dois casos. Por tanto, o que a pedagogia crtica em EF props/prope, no a abolio do ensino de tcnicas, ou seja, a abolio da aprendizagem de destrezas motoras esportivas. Prope sim, o ensino de destrezas motoras esportivas dotadas de novos sentidos, subordinadas a novos objetivos/fins, a serem construdos junto com um novo sentido para o prprio esporte.5 No caso da lgica do sistema esportivo, o rendi mento almejado o mximo, no o possvel ou o timo, considerando as possibilidades individuais e dos grupos. No sistema esportivo o prprio rendimento mximo tornou-se o objetivo a atingir. Desta forma, os meios (tcni

EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 1 Quem critica o esporte contra o esporte. Criticar o esporte ficou sendo entendido como uma manifestao de algum que contrrio ao esporte no sentido lato. Com isso criou-se uma viso ma niquesta: ou se a favor, ou se contra o esporte. A EF foi dividida por este raciocnio tosco, entre aqueles que so contra, de um lado, e aqueles que so a favor do esporte, de outro. Esta viso tosca trabalha com o pressuposto de que o esporte algo a-histrico. Com efeito, comum ouvir-se falar neste contexto em "essncia do esporte", em "natureza do esporte". Ora, o esporte uma construo histrico-social humana em constante transformao e fruto de mltiplas determinaes. As sim, crticas ao esporte s po dem ser endereadas ao seu

EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 2 Tratar criticamente o esporte nas aulas de EF ser contra a tcnica esportiva. Portanto, os que no so cr ticos so tecnicistas. Por outro lado, aqueles que dizem tratar criticamente o esporte na EF negam a tcnica, so contra o ensino das tcnicas esportivas. Quando um determina do bem valorizado social mente, busca-se aperfeioar os procedimentos para a sua efetivao (produo), ou seja, investe-se no desenvolvimento de tcnicas com este

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No esporte de rendi mento as aes so julgadas pelo seu resultado final, a performance esportiva men surada/valorizada em funo do cdigo binrio da vitriaderrota. Os meios empregados no treinamento, o prprio trei namento, tudo medido pelo resultado final. A prpria pr tica, o processo, a fruio do jogo no assumem importn cia significativa para o siste ma. O que se criticou e se critica ento, a subordinao inconsciente no tcnica enquanto tal, mas finalida de a qual determinada tcnica est a servio. No preciso repetir aqui o quanto as cincias natu rais e suas irms cincias soci ais e humanas que copiam seu modelo, foram engajadas com vistas ao objetivo de maximizar o rendimento: a fisiologia, a biomecnica, a aprendizagem motora, a psicologia, a socio logia, etc. Para atingir este ob jetivo, o de maximizar o rendi mento, o grande modelo de cor po de atleta foi o do corpo-m quina (mquina maravilhosa), capaz de performances es petaculares.

EQUVOCO/MAL-ENTENDIDO 3 J pode o leitor perce ber que a separao entre os diferentes mal-entendidos apenas formal-didtico, por que eles esto entrelaados. Assim, orgnicamente ligado ao anterior, outro equvoco o de que a crtica da pedago gia crtica da EF era destina da ao rendimento enquanto tal, e que a este contrapunha, em posio diametralmente oposta, o ldico. Nova con traposio maniquesta6: os do rendimento x os do ldico (os do formal x os do infor mal; os do alto nvel x os do EPT, etc). Do lado do rendi mento estariam todos os de

Conseqncia paralela:

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cos) alcanam grande cen tralidade neste sistema. H um enorme investimento no de senvolvimento tcnico que permitir o mximo de rendi mento que permitir, por sua vez, sobrepujar o adversrio. Esta lgica aparece j no pro cesso de iniciao esportiva, de forma muitas vezes incons ciente.

Em funo da centrali dade do desenvolvimento tc nico para os objetivos do sis tema esportivo (esporte de rendimento), criou-se o jargo de que os professores de EF que defendem o esporte de rendimento seriam tecnicistas. A confuso aumentou quan do, ao se discutir a literatura pedaggica e, com o seu au xlio, operar anlises do que acontecia na EF, comeou-se a confundir o tecnicismo es portivo com o tecnicismo pe daggico, ou com a pedago gia tecnicista. Embora seus princpios epistemolgicos sejam os mesmos, o que faci litou a incorporao da peda gogia tecnicista no ensino do esporte na escola, trata-se de duas coisas bastante distintas. No se est adotando a peda gogia tecnicista simplesmen te porque se ensina tcnicas esportivas.

feitos: mecanizao do ho mem, orientao pela razo instrumental, sacrifcio, dor, manipulao, etc; do lado do ldico todas as virtudes: pra zer, espontaneidade, liberda de, verdadeira humanizao.1 Me parece que h nesta posi o uma idealizao do l dico, como espao, dimenso do humano a-priori a ser pre servado da colonizao da ra zo (cientfica) e seus produ tos. No esporte de rendimen to haveria como que uma ra cionalizao (pela razo tc nico-instrumental) do jogo, do ldico. Ora, o comportamento ldico no existe na sua forma pura, ele est mais ou menos presente em uma srie de prticas humanas, portan to, moldado culturalmente. A crtica endereada, na ver dade, ao fato de que na nossa sociedade, todas as aes hu manas tendem a ser guiadas pela razo tcnico-instrumen tal. A crtica hegemonia da razo tcnico-instrumental, que numa determinada pers pectiva marxista, significa a coisificao de todas as rela es sociais-humanas. Pareceme que a contraposio a esta tendncia no deveria se fa zer pela afirmao do seu con trrio, o primado da sensibili dade, do acaso, do ldico, por uma volta uma unidade pri mordial (natureza/homem, mundo/homem) e sim, pela mediao, pelo reconheci mento da ambigidade de nosso ser/estar (n)o mundo, pela superao qualitativa da razo instrumental e no pelo "retorno" ao sensvel original.

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como o rendimento est con dicionado capacidade fsica, acusa-se aqueles que defen dem o esporte enquanto jogo, de negarem a aptido fsica ou a atividade fsica enquanto promotora de sade. No se trata de negar os benefcios das prticas corporais para a sade, embora isto precisasse ser mais relativizado do que querem alguns apologetas da atividade fsica como promo o de sade. Trata-se apenas de no reduzir o sentido des tas prticas a este objetivo e tambm, de no entender que a especificidade da EF (e sua funo na escola) seria exata mente a promoo da sade. EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 4 Tratar criticamente do esporte na escola abando nar o movimento em favor da reflexo. Outro equvoco que se construiu foi o de que os crti cos do esporte de rendimento enquanto contedo de ensino da EF, quereriam substituir o ensino das destrezas esportivas pelo discurso sociolgico ou filosfico sobre o esporte, transformando as aulas de EF em aulas de sociologia/filoso fia do esporte (de preferncia desenvolvidas em sala de aula - aula terica). No se trata de substi tuir o movimento pela refle xo, mas de fazer esta acom panhar aquele. Para isso, no preciso ir para a sala de aula! Mas preciso tambm, no re duzir a mudana apenas ao ato de acrescentar a reflexo

prtica, e sim entender que a prpria prtica, a prpria for ma do movimentar-se espor tivo precisa ser reconstruda.8 CONSIDERAES FINAIS Minhas reflexes ante riores partem de um pressu posto que me parece bvio, mas que talvez precise ser explicitado. No meu entender o esporte na escola, ou seja, o esporte enquanto atividade escolar s tem sentido se in tegrado ao projeto pedaggi co desta escola. Como conse qncia necessrio analisar o quadro das concepes pe daggicas e fazer opes. preciso analisar o tipo de edu cao possvel a partir de cada uma das manifestaes do es porte, integrando estas anli ses discursiva e praticamente na concepo pedaggica eleita. Assim, a realizao de uma pedagogia crtica9 em EF est condicionada por aquilo que acontece na escola como um todo, e muito provavel mente apresentar os avanos e as contradies deste con texto. A mudana na EF est condicionada pela mudana da escola e esta pela da socie dade. Para um projeto polti co-pedaggico que no enten de como problemtico educar no sentido da integrao ao sistema societal vigente, a maioria das crticas ao espor te de rendimento feitas pela pedagogia crtica, no fazem sentido. Sabemos da sociologia do currculo que nem todos os saberes produzidos no contex

to cultural mais amplo aden tram a escola, ou seja, so escolarizados para compor os currculos escolares. Dois as pectos neste processo nos in teressam de perto: a) a escola seleciona, vale dizer, privilegia determinados saberes; b) esco lariza os saberes, ou seja, eles passam por uma mediao di dtico-pedaggica (muitas ve zes se fala em transposio di dtica). Questes importantes derivam destes dois pontos. A partir de quais critrios, sabe res so considerados relevan tes ou irrelevantes para mere cerem a ateno da escola? Porque, por exemplo, o espor te deve ser um saber escolar ou compor as atividades da esco la? Quais interesses, que gru pos de presso definem se o es porte far ou no parte das ati vidades escolares? Ou ainda, na mediao didtico-pedag gica do esporte, transforman do-o em atividade escolar, por quais mudanas ele deve pas sar? ou ele deve aparecer na es cola tal qual se apresenta no plano cultural mais geral? Porque o esporte foi escolarizado? Sem poder me alongar neste ponto, diria que vrios foram os interesses que pressionaram neste sentido, entre eles os interesses do pr prio sistema esportivo com o objetivo de socializar consu midores e produzir futuros e potenciais atletas. Aliado do sistema esportivo, na maioria dos casos, foram os Estados, o poder pblico, que se colo cou como tarefa intervir no sentido de que a nao, o es tado ou o municpio fosse bem representado nas disputas es-

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BRACHT, V. Educao fsica no 1o grau: conhecimento e es pecificidade. Revista Paulista de Educao Fsica. Sup. 2, 1996, p.23-8. __ . Sociologia crtica do espor te: uma introduo. Vitria: CEFD/UFES, 1997. BROHM, J.-M. (org.). Deporte, cultura y represin. Barce lona: Ed. Gustavo Gili, 1978. EICHBERG, H. Der Weg des Sports in die industrielle Zivilisation. Baden-Baden: Nomoa, 1979. KUNZ, E. Transformao did tico-pedaggica do esporte. Iju: UNIJU, 1994. HARGREAVES, J. Sport, cultu re and ideology. London: Routledge & Kegan Paul, 1982. SAVIANI, D. Escola e democra cia. So Paulo: Autores As sociados/Cortez, 1983. SILVA, T. T. da . Documentos de identidade; uma introduo s teorias do currculo. Belo Horizonte: Autntica, 1999.

Existe urna forma de prtica esportiva onde o ren dimento e a competio te nham um outro papel, um ou tro sentido, diverso daquele que possuem no mbito do es porte de rendimento ou alta competio? Entendemos que sim. Portanto, o esporte trata do e privilegiado na escola pode ser aquele que atribui um significado menos central ao rendimento mximo e com petio, e procura permitir aos educandos vivenciar tambm formas de prtica esportiva que privilegiem antes o rendimen to possvel e a cooperao. Mas, como sabemos da socio logia do currculo, esta esco lha depende da correlao de foras entre os diferentes inte resses sociais. No mera co incidncia que a escola, prin cipalmente a privada, "desis te" das aulas de EF e promove as escolinhas de esporte. Para finalizar gostaria de fazer ainda duas observa es: a) No desconheo as

b) Alerto para que no se interprete a tentativa de ar gumentao presente neste texto como uma defesa da idia de que as opes ticopolticas que todo professor de EF faz, quer queira quer no, consciente ou inconsci entemente, que estas opes sejam de carter tcnico, ou seja, de que seria possvel medir com um instrumento tcnico e "objetivo" o valor (tamanho) dos argumentos prs e contras e ento decidir a favor de uma posio. A construo destas posies, as tomadas de deciso neste campo (tico-poltico) (so) um processo extremamente complexo que envolve dimen ses racionais e no-racionais (estticas), estruturais e con junturais, e exatamente nes te fato que radica a necessi dade da democracia, entendi da como uma proposta de auto-referencialidade, ou seja, no existe um fundamento l timo onde poderamos buscar um critrio ineludvel para nossas opes ou decises.

Textos ilustrativos (para-textos) Santin, Silvino. Edu cao Fsica: da alegria do ldico opresso do rendi mento. Porto Alegre: EST/ ESEF-UFRGS, 1994. "O rendimento no um fenmeno que possa ser isolado de um contexto maior onde encontra suporte a apoio.

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portivas nos diferentes nveis. Para o sistema esportivo inte ressava que a escola, ao incor porar o esporte, o fizesse de maneira a desenvolv-lo nu ma forma o mais prxima pos svel de como ele acontece no prprio sistema esportivo. Pedagogizar o esporte tornouse um problema para o siste ma esportivo, porque coloca nesta prtica elementos que acabam entrando em confron to com os principios, com a lgica que orienta as aes no mbito do esporte.

dificuldades de realizar uma prtica pedaggica crtica em EF envolvendo o fenmeno cultural do esporte. Esta uma possibilidade no entanto, que est sendo construda, portan to no uma misso imposs vel. Existem vrias experin cias sendo realizadas por pro fessores de diversas regies do Brasil, que fizeram esta op o, que lutam com um qua dro adverso verdade, mas que no desistem porque acre ditam nessa necessidade e neste projeto poltico-pedag gico.

Da tambm a necessidade do debate para fortalecer o car ter pblico das decises, para lhes fornecer qualidade.

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O rendimento encontra suas razes filosficas e ideolgi cas na prpria dinmica inter na das cincias e da tcnica; ele faz parte da imensa paisa gem construda pelos homens da sociedade industrial. Por tanto, o esporte de rendimen to no pode ser entendido ape nas como uma ao esporti va, mas como uma manifes tao total da criatividade hu mana e, mais, em todas as suas implicaes culturais pos sveis"(p.35) "O que se deve levar em considerao no o rendi mento, mas o valor simblico que a ele atribudo pelas di ferentes culturas" (p.41) "() bom lembrar que toda a ao humana no elimina em nenhum momen to a perspectiva de rendimen to. O que deve ser observado o significado ou a valor que ele adquire no desenvolver a atividade" (p.52). Becker, P. ; Jung, P.; Wesp, H. e Wicklaus, J.M. Egalisiert und maximiert. In: Bekcer, P. (Hrgs.) Sport und Hchstleistung. Ham burg: Rowohlt, 1987. (Tra duo: Valter Bracht). "Com o esporte de ren dimento vinculam-se concep es de tipos ideais de uma so ciedade do rendimento na for ma de jogo seja isto enten dido numa perspectiva positi va ou crtica. O esporte de ren dimento condensa uma das categorias centrais para a ex plicao de nossa sociedade, o prinicpio do rendimento. Esta categoria que orienta a vida em todos os setores sociais, forne

ce sentido principalmente para aquelas situaes nas quais, por princpio, independente mente de idade, sexo, da ori gem tnica ou social, bens es cassos devem ser distribudos entre os participantes somente em funo do seu rendimento individual. A orientao no rendimento e no seu aumento permanente, determina no campo do esporte o que re conhecido e desejado em ter mos de corpo e movimento. O esporte de alto rendimento re presenta a importncia que o rendimento possui para a so ciedade moderna e age ao mes mo tempo como espelho, cuja dupla funo consiste, por um lado, dar destaque, hipertro fiando num modelo 'simplifi cado' , ao complexo societal na sua essncia, e por outro, per mite focar problemas espec ficos. A partir do esporte de rendimento possvel demons trar de forma exemplar as pr condies, a relevncia e os efeitos de uma das mais impor tantes caractersticas expli cativas da sociedade" (p. 186) Larcio. Seo de hu mor da Revista Corpo e Movimento, APEF (SP), 1984, n.3, p.38. Inusitado dilogo... - Os jogos escolares ser vem para a fraternidade! Para a socializao dos participan tes! Para a prtica salutar das atividades gimnodesportivas! Para a Educao, enfim... - Seu Diretor, a sua es cola participa dos Jogos Es colares?

- Claro! Somos uma instituio educacional. - E quais foram os re sultados educacionais da participao do seu colgio? - Duas medalhas de ouro, cinco de prata, trs ter ceiros lugares, e o nosso time de basquete tava massacran do o inimigo quando foi des classificado por um juiz la dro. -Ah!!! Vago, Tarcsio Mau ro. O "esporte na escola" e o "esporte da escola": da ne gao radical para uma re lao de tenso permanen te. Revista Movimento, Vol. III, n 5, 1996/2, p.4-17. "Assim, diferentemen te de uma negao radical do 'esporte da escola' pelo 'es porte na escola', considero ser frutfero para a Educao F sica avanar no sentido de construir uma relao de ten so permanente entre eles. Uma relao de tenso perma nente que se estabelea entre uma prtica de esporte produ zida e acumulada historica mente e uma prtica escolar de esporte (a cultura escolar de esporte)" (p. 10) "Afirma-se e defendese aqui, portanto, a escola como um lugar de produo de cultura. Cabe-lhe, ento, ao tratar do esporte, produzir outras possibilidades de se apropriar dele o proces so de escolarizao do espor te e, com isso, influenciar a sociedade para conhecer e

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usufruir de outras possibilida des de se apropriar do espor te. Buscar uma tenso perma nente entre o espao social da escola e o espao social mais amplo. isso que caracteriza um movimento propositivo da escola em suas relaes com outras prticas culturais da sociedade"(p.l2) "No se trata, ento, de agir apenas para que a escola tenha o 'seu' esporte. Trata-se de problematizar a prtica cul tural do esporte da sociedade (que ao mesmo tempo, o es porte da e na escola), para reinvent-lo, recri-lo, recons tru-lo, e, ainda mais, produ zi-lo a partir do especfico da escola, para tencionar com aqueles j citados, que a soci edade incorporou a ele (e para super-los). No sendo mesmo possvel escola isolar-se da sociedade, j que a escola , ela mesma, uma instituio da sociedade, uma de suas tare fas, ento, a de debater o es porte, de critic-lo, de produ zi-lo ... e de prtic-lo! Ora, se se quer o confronto a tenso permanente com os cdigos e valores agregados ao esporte pela forma capitalista de organizao social para construirmos outros valores a partir da escola (a solidariedade esportiva, a participao, o respeito diferena, o ldico, por exemplo), fundamental que o faamos para toda a so ciedade", (p. 13) Bracht, Valter. Mar celinho Carioca, FHC e as regras do jogo. (texto indi to, impresso), 1999. H algum tempo atrs,

um economista escrevendo no Jornal a Folha de So Paulo, estabelecia uma interessante analogia entre o que se vive no esporte internacional e na economia globalizada. Citan do trechos de uma entrevista do tenista Peter Sampras, o autor argumentava que assim como no tnis, como dizia Sampras, tambm na econo mia globalizada os competi dores precisam estar cada vez melhor preparados, pois a cada dia torna-se mais difcil manter-se competitivo. Suge ria o autor que deveramos extrair lies, enquanto pas, para nosso comportamento econmico. Suspeitamos haver ou tras possibilidades de aproxi mar comportamentos do pla no esportivo com outros de diferentes esferas sociais, como forma, no s de suge rir aes, mas, principalmen te, como forma alternativa de entender a vida social. Muito j se escreveu sobre a relao entre o espor te e a sociedade. O esporte, em muitas anlises, considera do a sociedade em um seu exemplo, em alguns casos, radicalizando, uma fotografia ou um reflexo da estrutura e valores sociais. Por outro lado, tambm entendido como um modelo ideal (con tra-ftico) que antecipa o que seria uma sociedade igualit ria e eminentemente me ritocrtica o sucesso exa tamente proporcional ao ren cimento alcanado, sendo este rendimento produzido sob re gras iguais para todos e em relaes de concorrncia. Sem expressar opinio definitiva

sobre esta relao, possvel relacionar alguns lances ou ocorrncias do plano poltico com lances como o que envol veu o jogador Marcelinho Carioca em jogo recente. No dia 11/02/98 en frentaram-se em Aracaju, pela Copa do Brasil, o Cornthians Paulista e o Itabaiana de Sergipe. O primeiro tempo terminou com o placar de 1 x 0 a favor do Corinthians, com um gol marcado por Mar celinho Carioca numa cobran a de falta, cuja existncia, alis, era questionada pelo lo cutor televisivo. No intervalo o Reprter da TV aproximouse de Marcelinho e perguntou o que ele havia achado do pri meiro tempo do jogo. Respos ta de Marcelinho: com a for a de Jesus o Corinthians jo gou bem e saiu vencedor do primeiro tempo (estou citan do de memria). O reprter perguntou ento sobre a falta; se ela havia realmente acon tecido. Resposta do "crente" jogador: pra bater falta pre ciso "cavar"uma falta!!! preciso tambm ser inteligen te!!! Risos de todos. No mesmo dia do alu dido evento esportivo o Pre sidente da Repblica reuniase com o Sr. Paulo Maluf para "negociar" votos do PPB para a reforma da Previdncia (Folha de So Paulo de 13/02/98, p.I.11). Maluf, alis, conhecido como um poltico capaz de realizar "jogadas inteligentes" detentor de uma "esperteza" tomada por uma parcela significativa da populao como um valor positivo. Lances como este, para per manecer no linguajar esporti-

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vo, de Marcelinho(s) e de FHC(s) no ferem as regras formas do jogo (esportivo ou poltico). Um parnteses: nos so interesse aqui no ressal tar a contradio entre a evo cao de Jesus e o cinismo a la "Lei de Grson" presente na atitude/fala do jogador, mui to menos os, cada vez mais freqentes, apelos ao divino do nosso Presidente da Rep blica. Nossa ateno recai so bre uma das caractersticas mais vinculadas vida demo crtica, que o respeito s re gras. O presidente FHC no infringe as regras formas do jogo quando negocia os votos para aprovar a reforma da pre vidncia ou quando edita me didas provisrias embora, da a sua performance recor dista, levante a forte suspeita de que haja a inconstitu cionalidade, mas... quem jul ga? Alis, em relao regu lamentao das medidas pro visrias, Sandra Starling na Folha de So Paulo de 13/02/ 98, p. I.3, mostra como a ati tude/ao do Presidente oportunista e esperta sem que seja necessrio desrespei tar as regras formais. Mas, o que poderamos obstar se es tes "jogadores" todos produ zem este espetculo atendo-se as suas regras constitutivas? Tambm muito se es creveu sobre as limitaes ou imperfeies da democracia representativa. A esquerda no cansa de apont-las e a direita de justific-las, no ra ramente com pitadas de cinismo explcito. A direita liberal fala inclusive de uma imperfeio natural e inevitvel

que, de tanto ser alardeada, acaba assumida pela popula o, provocando uma atitude de indignao conformista. Indignao que muitas vezes metamorfoseada para uma espcie de auto-zombaria; fa zemos piada de ns mesmos, de nossas mazelas anti-demo crticas. Estas imperfeies, faz-se crer, so inevitveis, so prprias do jogo, assim como inevitvel a globa lizao impostas pelas leis do mercado (com certeza, este o Deus de quem tanto se fala). Frente ao inevitvel intil reagir. Mas voltemos analo gia e questo da regras do jogo. senso-comum o enten dimento de que liberdade de mocrtica no significa viver na ausncia de regras, mas, escolher (democraticamente) sob quais regras vamos con viver. Parece-nos que o con ceito de auto-referencialidade (desenvolvido por H. Ma turana na biologia e utilizado por N. Luhmann na sociolo gia) cabe bem democracia. No se chega democracia como um ponto final, ela se constri, e s se constri de mocracia democraticamente, ou como escreveu F.Weffort, a luta entre as diferentes con cepes de democracia preci sa acontecer no plano da pr pria democracia. Assim, a construo e o respeito s re gras assume fundamental im portncia no debate em torno da democracia. O filsofo alemo K. O. Apel (em Diskurs und Verantwortung, 1987), en frentando a questo da eti cidade das regras esportivas,

lembra, baseando-se em J. Searle, que existem dois tipos de regras: as constitutivas, que fazem, por exemplo, do fute bol o futebol e as regras regulativas que esto implci tas, por exemplo, no fair play como norma das interaes humanas. Estas segundas, di zem respeito, portanto, a nor mas seguidas ao nos mover mos no interior das regras constitutivas. Eu posso afron tar o fair play, mesmo no in fringindo as regras cons titutivas de um esporte. As sim, para o autor, o problema tico ainda no est colocado quando nos limitamos ques to da observncia ou no das regras do jogo. A questo ti ca se coloca no mbito do "como" respeitamos as regras. Exemplifiquemos com o es porte. Relevante eticamente, aquilo que afeta a noo de justia, no foi o fato de Marcelinho afrontar as regras constitutivas do futebol; isso ele no o fez. Relevante eti camente, o fato de buscar vantagem no jogo simulando uma violao. No caso famo so da "mo santa" de Ma radona na Copa do Mundo de Futebol de 1986, pelo fato dele esconder que havia co metido uma violao. E neste plano que devemos discutir sobre a moralidade ou no das aes. Oferecer cargos em tro ca de votos a favor da refor ma da previdncia, divulgar dados que interessam e omi tir os que no interessam (Lei de Ricupero), por um lado, e por outro "cavar" uma falta (Lei de Marcelinho) ou dar um passo para fora da rea para enganar o rbitro

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como fez Nilton Santos em caso famos e alardeado como exemplo de esperteza do jo gador brasileiro situam-se no mesmo plano sob a pers pectiva tica. Portanto, no basta para a construo da de mocracia respeitar as regras constitutivas do jogo, e preciso observ-las a partir de prin cpios ticos, como por exem plo o fair play, que claro tan to desrespeitado por Mar celinho quanto por FHC. Mas, nestes tempos psmodernos e de globalizao, tentar estabelecer pontos de referncia ticos soa sempre como retrgrado, ultrapassado, tem cheiro de mofo iluminista. O que conta o imediatismo pragmtico; o que conta o que aparenta ser e no o que , mesmo porque no se admite mais a possibilidade de diferenciar a verso da realidade ou decidir sobre a verdade da verso. A disputa pela imposio da verso, da a necessidade de manter o controle, via aliciamento poltico-financeiro, dos meios de propagao das verses. A verso dominante no o pelo seu contedo de verdade, mas pela sua capacidade de seduo a espe-tacularizao (esportivizao) da poltica segue este princpio. Os atores, sejam polticos ou jogadores ou jogadores polticos, atuam na cena social sob a gide da espeta-cularizao ou teatralizao dos acontecimentos, onde fico e realidade se confundem. Produz-se uma hiper-realida-de que s rompida com extrema dificuldade. rompida momentaneamente nas filas

dos hospitais, na carta de de misso do emprego. Seus im pactos, no entanto, so absor vidos via ressemantizao/ ressignificao a partir do c digo da inevitabilidade da glo balizao econmica e das leis de mercado: privatizao dos servios de sade por um lado, e por outro, flexibilizao dos contratos de trabalho melhor um emprego virtual do que nenhum. Marcelinho e FHC, no esporte e na poltica, escolhe ram jogar o jogo respeitando as regras (constitutivas). Mas como eles se movem no inte rior do quadro balizado por estas regras, a forma como eles as respeitam questionvel eticamente. No entanto, isto parece provocar mais a aquiescncia de boa parte dos espectadores do que uma indignao mobiliza-dora, talvez porque no se infrinja frontalmente as regras, apenas o fair play implcito, que digase de passagem, no fez escola nem na poltica nem no esporte. Alis, existem boas chances do esporte moderno e da sociedade capitalista serem incompatveis com o fair-play. Neste sentido o esporte e a poltica reforam os seus times reciprocamente, sendo que a derrota da democracia e consequen temente da maioria da popu lao brasileira.

J que foi no interior ou a partir das Escolas de Educao Fsica, Departamentos e Centros de Educao Fsica das Universida des que no Brasil desenvolveu-se uma vertente que faz crticas contundentes funo social do esporte. Ou seja, no mbito acadmico da EF que existem resistncias ao fenmeno es portivo na forma como ele se apresenta em nossa sociedade. Em relao s anlises crticas do fenmeno esportivo reme temos o leitor a uma vasta literatura que compreende entre outros: Brohm (1978); Har greaves (1982); Kunz (1994) e Bracht (1997). No ignoro outras e anteriores re aes crticas ao esporte presentes na histria da EF, no entanto, elas apresentam carter espordico. Um movimento mais sistemtico e de alguma repercusso parece mesmo s ter acontecido a partir da dcada de 80. A prtica esportiva com sentido diferente daquele predominante no esporte de rendimento j est presente no mbito da cultura. Trata-se, portanto, de tematizar tambm estas prticas esportivas, que na maiorira das vezes so marginais no mbito do sistema esportivo, ou quando rivalizam com o sentido oficial, tendem a ser incorporadas e resignifi cadas. Observe-se que no sou contra as classificaes pura e sim plesmente. Elas tm funo didtica importante, na medida em que simplificam, organizam a realidade de uma determinada forma de maneira a torn-la in telegvel. O problema est em como se trabalha com elas, com os conceitos na forma de tipos
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NOTAS A adjetivao do esporte como de rendimento solicita por si s uma discusso aprofundada, o que tomaria todo o espao aqui disponvel. Assim, apenas o
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Especial . Temas Polmicos

bservo que o rendimento est presente em maior ou menor grau em toda prtica esportiva, no entanto, numa determinada manifestao esportiva o rendi mento elevado categoria central, ao elemento definidor e organizador das aes. a este esporte que estaremos chaman do de esporte de rendimento.

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ideais. O que estamos obser vando na EF um uso abusivo e equivocado das classifica es, principalmente, das ditas tendncias pedaggicas. A sim plificao das classificaes novamente simplificada, ge rando um simplismo e maniquesmo extremamente prejudiciais.

7Esta perspectiva de crtica ao esporte de rendimento Eichberg (1979) denomina de "crist-con servadora". Desenvolvi este tema em Bracht (1996). Estou entendendo por Pedago gia Crtica uma vertente da pedagogia que tem como pers
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pectiva a transformao da soci edade capitalista. Ver a respeito: Saviani (1983) e Silva (1999). *Valter Bracht professor de Educao Fsica do Departa mento de Ginstica do Centro de Educao Fsica e Desportos da Universidade Federal do Esp rito Santo.

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