GEOUSP - Espao e Tempo, So Paulo, N 23, pp.

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ACUMULAO ORIGINRIA COMO MOMENTO DA PRODUO DO ESPAO URBANO: ATRIBUTOS DA MOBILIZAO ESPACIAL E FINANCEIRA
Ana Cristina Mota Silva*

RESUMO: A anlise do processo de produo da cidade a partir do materialismo histrico dialtico exigiu a compreenso dos momentos de constituio do mtodo como momento de refutao do prprio sentido da cincia, de modo que as diversas concepes contribuem como recortes epistemolgicos a caminhar das determinaes do processo de acumulao originria aos atributos das condies histricas, e a incorporar, diante da objetividade do real posta, os contedos das relaes sociais de uma documentao histrica. Isto como sntese das condies concretas desse processo e momento. Contudo, a anlise desta mesma produo faz-se- pela mobilizao espacial e financeira como acumulao pela formao dos patrimnios. PALAVRAS-CHAVE: Acumulao; Produo do espao; Cidade; Geografia; Urbano. ABSTRACT: The analysis of the production of the city from dialectical historical materialism demanded the appreciation of the method moments constitution as a refutation moment of the very science meaning. So that the different conceptions contribute as epistemological cuttings that go from primitive accumulation process to the historical conditions attributes and incorporate, in presence of the put objectiveness of the real, the contends of the social relations of a historical documentation. All this goes as synthesis of concrete conditions of this process and moment. Although, the analysis of this same production will be done as both spatial and financial mobilisation as accumulation through the patrimonial formation. KEY WORDS: Accumulation; Production of space; City; Geography; Urban.

Introduo Se no sculo XIX, na relao sujeito-objeto, existia para com o primeiro uma exigncia - diante da cincia e suas formulaes - da neutralidade do pesquisador frente s descobertas, isto como fruto da consolidao das cincias experimentais, heranas advindas desta constituio desdobramse, posteriormente, com a expanso do positivismo e, no Brasil, consolidam-se como conjecturas tericas na segunda metade do sculo XIX.

Pode-se dizer que para o sculo XX esta relao no mais se sustenta, fato que definiria os at ri butos d o pe sq ui sad or d iant e das de scob ertas, d e um a nova descober ta, do i nusi tad o. Q uais se ri am , e nt o, os novos atr ib ut os que nos le v ar iam a q ue st ionar percursos passados? Questionar os atributos da prpria cincia? Poder-se-ia afirmar sob novos parmetros que, para o XX, luz das conquistas das cincias sociais de um modo geral, a mudana diz respeito, em certa medida,

*Doutora em Geografia pelo Departamento de Geografia da FFLCH/USP. E-mail: anacrist@usp.br

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ati tude d o p esquisad or di ante do obj et o pesquisado, uma vez que Toda a experincia construda pela atividade do sujeito que a realiza,(GRESPAN, 2005, p.294), levando em considerao que a construo dos caminhos da pesquisa passou a incorporar elementos destas mesmas cincias, os conceitos advindos da histria, economia, filosofia e sociologia, como um novo dilogo e proceder da cincia deste sculo, da cincia geogrfica. Nos dizeres de QUAINI, ... necessrio insistir sobre os princpios que, embora com dificuldades, esto se afi rm ando na histri a d as ci ncias humanas .(1983, p.11). Como no admitir a contribuio da filosofia com relao ao mtodo filosfico, em essncia ao conceito de dialtica, gnese e fundamento da teoria Schellingiana, aprofundamento dado por Hegel e que seria, posteriormente, retomado por Marx, sintetizado mediante as condies histrico-sociais como m at er iali smo d ial ti co para anl ise dos processos sociai s. Conside re-se, ai nda, as contribuies de Lnin para com esse conceito, em essencial, as crticas formuladas por este s atribuies kantianas - a dupla determinao da noo de a priori como concepo idealista e materialista da histria - e a crtica aos que r ep roduze m e st as m e sm as concep es, a exemplo dos discpulos de Hume. Esse novo dilogo nasce desta mesma necessidade e complexidade dos processos sociais, com o desenvolver da cincia, com a diviso social do trabalho, etc. Alguns autores consideram essas mudanas sociais como momentos de se pensar o prprio desenvolver da crtica em relao s formaes sociais anteriores, visto que, nas crises saltam os fenmenos sociais para a soci ed ad e contr ad it or iame nte com o cr ises sociais (da cincia, da religio, agrria, etc.) como momentos de ruptura. Lukcs, ao discutir a fundamentao do irracionalismo de 1789 a 1848, nos deixa o legado de pensar como se manifestam as contradies do ponto de vista da formao social: Pero, al aparecer la produccin capitalista, el desar rollo de l as fuerzas productiv as se diferencia cualitativamente del de cualquiera otra formacin social anterior. El mismo ritmo

d e su d esar r ol lo p re se nt a una t nica cualitativamente nueva. Pero esto guarda t am bi m r e laci n con la nt im a interdependencia, hasta entonces desconocida, entre el desarrollo de la ciencia y el crecimiento de las fuerzas productivas. A ello hay que atribuir, principalmente, el inmenso auge que las ciencias naturales registran desde el Renacimiento. (LUKCS, 1959, p.85) O autor contr ib ui no senti do d a apreenso das condies histricas concretas, tanto como manifestaes da forma como dos conte d os soci ai s, por ex em p lo, com o nascimento das cincias naturais no sculo XVIII e o embate destas no desenvolver do XIX, por exe mplo, com as conquistas f ilosficas do materialismo dialtico e histrico. Nas crises irrompe o desafio de continuar avanando no caminho dialtico como possibilidade de se pensar a contradio. Esta possibilidade de conhecer outras ci ncias col oca- se para ns como de safi o metodolgico com o risco de deixar pelo caminho as atribuies imanentes geografia, de nos tornarmos especialistas de outras reas. At que p onto p od e r- se -i a de f inir as f ront ei ras g eogr f icas d i ante d a com pl ex id ad e dos processos sociais, isto , suas demarcaes? Esta definio nos levaria de volta ao sculo XIX, cor re r am os o ri sco d e um r e gr esso s formulaes das cincias naturais, s tendncias do neokantismo e do positivismo da segunda metade do sculo XIX. (LUKCS, 1959, p.82). Essas t end nci as e sto pr ese nt es com o internas teoria do conhecimento na qual a com pr ee nso d as cond ie s obj et iv as d a realidade resulta da forma como se construiu teoricamente esses me smos mome ntos de apreenso, ou seja, o princpio de constituio deste pensamento se expe como ciso de como esse pensamento foi formulado, de modo que se caminha da posio das atribuies idealistas s das concepes materialistas. Isto revela como a formao desses modelos de i nt er pr et ao da r eali dad e, ape sar das caractersticas prprias de cada uma dessas r eali dad es, di fi cul ta a supe rao d esse s

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momentos como compreenso das condies concr et as soci ai s, p ois t ai s m od el os d e interpretao esto postos como imposio a e st as m esm as condi e s. Essa l inha d e pensamento difundida por Mach e Avenarius e st ab el ece mod el os d e int er pr et ao d a realidade em que o idealismo subjetivista no significa apenas uma forma de compreenso dessa realidade, mas se coloca como princpio formador dessa mesma teoria. Princpios nos quais o conceito de experincia, logo regido pela relao Eu e Meio, sistematiza e organiza esta mesma realidade como potencialidade do Eu pensante , e ainda, os rege como atributos do psquico a partir dos valores morais e mentais, et c. como val ores atr ibudos s condies objetivas. Esta forma de pensar os fenmenos sociais permite no somente um a priori a estas condies, sendo que, da mesma forma, estas formulaes alcanam outras categorias como as de e sp ao e te m po, re sult ante s sim pl esme nt e d a cont em pl ao humana, postulado pensado por Kant (1980). Contudo, Kant estabelece uma dialtica entre o eu e a coisa em si, que os kantianos desconsideram. Fir ma-se , ento, aq ui , a i d ia i d eali st a subjetivista e/ou materialista da histria. Estas formulaes foram categoricamente refutadas por Lnin. ...A idia de que o conhecimento pode criar formas universais, substituir o caos primitivo pela ordem, etc., pertence filosofia idealista. O universo um movimento da matria, regido por leis, e o nosso conhecimento, como produto superior da natureza, pode to-smente reflectir estas leis. (LNIN, 1986, p.23) A exposio dessas questes e, com demora, nas abreviaes do e sobre Kant, surge com o objetivo de mostrar como, no desenvolver da teoria do conhecimento, estas postulaes idealistas e materialistas tm como limite a lgica que os regem e sero refutadas ao longo desta mesma teoria a partir das contribuies do materialismo histrico e dialtico. En toda la obra de su vida encontramos como tendencia (...) el principio de la contradiccin

como punto de partida y com base de la lgica y la teora del conocimiento. (...) Sin embargo, a la luz del ejemplo del jovem Schelling, hemos podido ver cun importantes fueron tambin, com o punt os de p ar t id a, e st os conatos inconsecuentes para el desarrollo de la dialctica en Alemania. (LUKCS, 1959, p.179) b em sabi do q ue ex i st e um a ant ecip ao d a f or ma p ar a as cond ie s objetivas em Kant, isto pode ser observado na prpria noo de a priori em que o espao vai aparecer como um elemento que contm a representao da coisa em si, do eu pensante, ou se ja, com o cond io ob je ti va d a sensibilidade. Da mesma forma, em relao ao tempo em que os contedos esto definidos com o um a p rior i d o e nt end ime nto. Est as f or mulaes e sto pr esent es t am b m nos aut or es q ue te nt ar am comp r ee nd er as formulaes de Kant e acabaram por negar o sentido histrico interno a sua teoria, o qual p er mi ti u p ensar a hi stori ci dad e como um d esdobr ar da d ial t ica, por ex em p lo, nos momentos residuais identificados por Schelling. Para Kant, a hiptese da criao do mundo por Deus forma uma pea essencial, permitindo a passagem da razo para a histria: porque este mundo foi criado por um ser racional segundo os parmetros da razo, a natureza humana termina por implementar o que a razo impe... (GIANNOTTI, 1983, p.302) Esse momento importante, pois o autor recupera o sentido da historicidade exposto acima, de modo que os termos da irracionalidade intuitiva impem - na luta contra o sensvel e o supra-sensvel, o a priori kantiano - o limite de sua prpria lgica, assim, a justaposio de partes como representantes de totalidades sociais revela-se como limite do entendimento, embora possibilite a mediao necessria da contradio do em si busca das condies do para si da Histria. Esse salto qualitativo tem uma importncia primordial para a geografia no momento em que as possibilidades postas por esse espao definido antecipadamente, como um a priori, espao geomtrico, sejam de certa

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forma potencializadas a produzir o espao de catst rofe 1 como categoria nascida destas mesmas condies impostas por essa lgica int erna. Esse nascim ento post ula- se como negao que se far a exigir uma mediao de um ente t e rr eno, cont ud o, como um Se r historicamente constitudo. Coloca-se como superao da prtica que lhe mantm como gnese, nasce da teoria prtica kantiana a reclamar os atributos da lgica que lhe gerou, como atributos histricos. A questo, verdadeiramente importante, da teoria do conhecimento, que divide as correntes filosficas, no est em saber qual o grau de preciso que atingem as nossas descries das r el ae s d a causal i dade , ne m se estas descries podem ser expressas numa frmula mate mti ca p re ci sa, mas se a f onte d o conhecimento destas relaes est nas leis objectivas da natureza ou nas propriedades do nosso esprito, na sua faculdade de conhecer determinadas verdades a priori, etc. Est aqui o que separa sempre os materialistas Feurbach, Marx e Engels dos agnsticos Avenarius e Mach (discpulos de Hume). (LNIN, 1986, p.15) Sendo assim, o autor nega os elementos da crtica para evidenciar a sua pertinncia e, ainda, demonstra os termos necessrios para a mediao de que reclama o Ser acima apontado. Fcil seria, ento, apontar os limites da cincia geogrfica. preciso uma noo que coloque, francamente, os processos sociais de produo, na sua historicidade. (...) ir em direo a uma concepo da produo do espao2 , que exija mais do que a lgica formal. (DAMIANI, 2004, p.84). Difcil assumir a discusso metodolgica, a discusso de procedimentos. Por mais que um formalismo metodolgico seja perigoso, vale a pena nadar contra a corrente. (GRESPAN, 2005, p.300). Os recortes epistemolgicos dependem da valorao e orientaes atribudas por diferentes pesquisadores. Contudo, O mtodo filosfico e cientfico se incumbiu de esclarecer esta tarefa durssima, qual seja, a de ter conscincia no somente do real, mas do modo como se aproxima o conhecimento do objeto passvel de ser conhecido.

(ALFREDO, 2000, p.2). Mas, como pensar os novos atributos da pesquisa, sem mais uma vez investir na relao sujeito-objeto? O problema poderia ser colocado nos seguintes termos: como possvel que duas coisas heterogneas, como so as categorias, por um lado, e os fenmenos, por outro, possam ligarse entre si? Em outras palavras, qual o elemento intermedirio existente entre os conceitos e a realidade?. (ROHDEN, 1980, p.XII). Trata-se aqui da questo relativa ao sujeito e ao objeto e procura do terceiro termo como elemento mediador, mas sob esta anlise retornaramos aos postulados do kantismo. O que estaria colocado como uma nova redefinio da cincia? Seria assumir esta mesma relao que de certa forma nega, no percurso, uma total passividade do sujeito para com as atribuies do real e isto como definio desta nova relao sujeito-objeto em que a subjetividade experienciada se manifestaria como hiptese, teoria, mais do que formulaes acabadas, etc. nesta mesma realidade pesquisada. Manifestar-se-ia como objetividade efetiva. Como negar isto? Como negar as possveis aparies de um conhecimento cumulativo na realidade em estudo? Aqui em contraponto a uma ligeira ligao da subjetividade com elementos intuitivos, ao contrrio desta pressuposio que, por princpio, revela-se como pressuposio falsa, o cumulativo como condio necessria, pois que a manifestao revela-se do ser consciente e, nesse sentido, revela-se como negao intuio imediata em que na primeira aproximao do objeto de pesquisa sente-se obrigado s supostas conceituaes, ao ponto de a aparncia do ser, confundir-se com o conhecer desta mesma essncia, essncia que exigiria nveis de mediao para alm da identidade sujeito-objeto. Esta subjetiva experincia de um ser consciente que se manifesta como conhecer na pesquisa, significa, nos termos de uma anlise dialtica materialista que: A conscincia ela no pode ser nunca outra coisa que o ser consciente, e o ser dos homens seu processo de vida real. (MARX,1978, p.26). Nesse caso, o processo o qual afirma o autor relaciona-se de modo cabal s condies histricosociais em que possvel pensar sobre o ser consciente, de modo que, distanciam-se das

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formulaes desvinculadas do real e das possveis afirmaes generalizadas, fantasmagricas e msticas da realidade. Questionar isso pensar que para a pesquisa e, mais do que isto, para a cincia, seja ela geogrfica e afins, os caminhos metodolgicos estaro sempre sob novas formulaes. E que a cada pesquisa os procedimentos e anlises estaro a todo instante em evidncia no sentido de uma suspenso analtica, mas, ao mesmo tempo, potencialmente postos, para posteriores afirmaes. Num contexto em que as aquisies e descobertas no antecedam e tornem-se uma aporia diante do prprio objeto de pesquisa. De modo que a compreenso da pesquisa e percursos sejam como os conceitos pacientemente afirmados e mesmo quando feitos, far-se- tanto em relao s categorias, como ao mtodo - ambos sntese com um certo grau de relatividade. Isto deve-se ao fato de que, algum nvel nos espontneo no sentido de que existe algo na relao subjetiva realizando-se como realidade objetiva em que no dominamos e esse momento o que vai nos aproximando da descoberta do objeto pesquisado. O domnio completo desse momento - dos momentos da pesquisa de maneira apriorstica - reafirmaria uma atitude diante da pesquisa com teorias prontas, hipteses consolidadas, percursos definidos, do tempo das coisas definido a priori , reafirmaria algo do contedo do empirismo lgico (SILVA,1980) e nos negaria o momento do inusitado, de pensarmos sobre a complexidade do real contraditrio e historicamente determinado, nos inmeros documentos, nas crises sociais, no contexto dos eventos, dificuldades inerentes pesquisa como momentos da descoberta e da formao do pesquisador. Seja como for, tanto aqueles que querem transformar a Histria numa Cincia, quanto aqueles outros que pretendem convert-la numa narrao de fatos verdicos, esto procurando desligar a Histria da histria, na esperana de repetir aquele processo que separou as Cincias naturais da natureza. A histria como totalizao seria apenas uma das muitas iluses que o sculo XIX nos teria legado, tentativa fracassada de aplicar na rede intrigante dos atos humanos

uma racionalidade a priori, deixando escapar o i ne sp er ad o por seus de dos art r ti cos. (GIANNOTTI, 1983, p.322) O autor est a pensar sobre a teoria da histria, contudo, enfatiza a dificuldade enfrentada por esta e o risco de deixar pelo caminho - deixar escapar - aquilo que no dominamos por completo e que nos aparece no meio de uma t rave ssia, ou seja, o ine sperado. O sentido das afi rmaes demoradas tambm nos leva a pensar nveis de apreenses e pensar esses nveis , mais uma vez, nos reportar at itude , relativ idade das afir maes, s novas formulaes, sempre. De algum modo, portanto, o mtodo pode ser t otalmente determinado pela te oria, embora o seja em certo grau. Mas preciso r ecolocar tod a a q uest o no quadr o d a redefinio de fronteiras e tarefas, cujos sintomas percebemos com a emergncia dos novos objetos. Manter-se nos termos da recusa radical neutralidade metodolgica conduz f undamental mente a conce pes aporticas como a da impossibilidade de comparar teorias, de admitir seu dilogo cr ti co, d e r econhece r q ualq uer t e rr eno comum ent r e elas e seus r espect iv os objetos. (GRESPAN,2005,p.297) As consi d e r ae s d o aut or sob r e a crtica neutralidade metodolgica retoma tambm a questo da parcialidade imposta ini cialm ente no s culo XVII I com o gnese das cincias naturais . A p esq ui sa, e nt o, ne sse cont ex to, rev ela-se como sntese de um te mpo consol i d ad o, const i t u d o d e m or ad ame nt e , d e u m c on h e ci m e n t o c um u l a t i v o q u e s e manifesta mediante s dificuldades impostas d e um a const r uo cr t i ca d os p r oce ssos sociais e da possibilidade desses momentos d e for mao p e rm ane ce re m com o s nt ese no/ do pr esente e ist o o que p ode m anif estar -se como f orm ao e n ve is d e e sp ont an e i d a d e .

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Esse contexto pode ser pensado como condies objetivas, por exemplo no percurso de um pesquisador, em que, alm de uma histria cumulativa - da pesquisa e formao evidencia o sentido da pesquisa quando essa salt a como snte se dos mom entos acim a apontados: So apenas dois minutos de caminhada disse-me uma moa bonita que vendia frutas num pequeno quiosque perto da estao de Greenwich. No semforo, ali adiante vire direita. Dali voc j ver o Museu Nacional Martimo.... ...Eu estava ali por isso, procura de indcios dessa travessia, interessado na histria de dois barcos a vapor que, entre o ltimo quarto do sculo XIX e o primeiro quarto do sculo XX, hav iam si do em pr eg ad os no t rfi co d e imigrantes para os pases do Atlntico Sul, especialmente para o Brasil: o vapor italiano Europa e o vapor Aqitaine, cenrio de vida e de histrias de que somos herdeiros. ...Se o fi m d o trfico neg re iro af et ou profundamente os proprietrios de navios negreiros, a imigrao europia para substituir os escravos abriu um novo campo nos negcios martimos, o das passagens de terceira classe v endi das aos p rpr ios im i gr ante s ou, pri ncipalmente , vendidas ao governo da provncia de So Paulo, depois, para transporte dos trabalhadores e suas famlias... . ...H, ainda, evidncias indiretas (...). Todos vinham de uma mesma localidade na Itlia (...). A repetio nas lpides dos cemitrios dessas localidades e nas listas telefnicas atuais, dos mesmos sobrenomes encontrados na lista dos colonos que vieram para So Paulo, sugere parentescos slidos e seculares. Um rpido exame nos livros de assentamento da parquia da Cappella Maggiore indica logo esses vnculos, como tive oportunidade de constatar h alguns anos.... ...Uma segunda evidncia a do imediato descontentamento dos colonos chegados a So Caetano: eles imaginavam que ao embarcar em

Gnova estavam sendo enviados a Santa Catarina, onde tinham parentes.... ...Uma terceira (...) a carta que Giacomo Garbelotto escreveu de So Caetano a um parente em Cappella Maggiore, a 14 de fevereiro de 1889.......Uma quarta (...) a de duas nicas peas remanescentes da viagem em 1960... ... um equvoco supor que os que participaram da emigrao em massa nas dcadas finais do sculo XIX sabiam precisamente para onde iam, especialmente os que eram recrutados pelos agentes do governo brasileiro... (...) Ao chegar ao porto o imigrante caa numa teia de interesses e negcios........Terminei a minha busca no segundo dia, no comeo da tarde quente da tera-feira de Primavera. Ainda encontrei na vereda do parque os grupos de turistas que chegavam para a exposio dos salvados do Titanic.... (MARTINS, 1995, p.4-11) Ao evide nciar a trajetria d o aut or, observa-se como aos poucos, na exposio, revela-se a apropriao da pesquisa e, ainda, d o m todo, com re cuos e p rogr esses d o caminhar do ser particular para o universal. Temse aqui a contribuio de trazer-nos luz a histria local ou mais precisamente, a pequena histria, como diria Braudel, o contexto histricosocial na transio do sculo XIX para o XX, a i ncor porao d os e le m entos pr e se nt es na familiaridade da realidade objetiva descrita, a relatividade das afirmaes sobre as condies a q ue e st iv e ram subm e ti dos esse s tr ab al hadore s. E , a i nd a, com o s e d , paulatinamente, a introduo dos conceitos e aq ui si e s, d i sc ut i n d o a nal i t i c am e nt e as evidncias e os indcios, como momentos que, p ost er i or m ent e ao concl ui r os r e al i za, ao mesmo tempo, a pesquisa como totalidade do pr ocesso social e f ica-nos ev ide nt e q ue o p r oce s so d e p e sq u i sa , e s t a e x i g i r a hu m i l d ad e d o p e s q ui s ad o r, a ssi m co m o tambm a pacincia do conceito nos termos do Lebr un, he rana hegeliana, com o aind a, a p ac i nc i a d o co nhe ci m e nt o e s p e cu l at i v o, (GIANNOTTI, 1997).

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1. 1. INVENTRIOS E ESCRITURAS: C AM INHOS I MP OR TANTES P AR A A COMPREENSO DAS CIDADES. O CASO DA CIDADE DE FORTALEZA. Franz N e um ann (1 9 43 ) de scr ev e a i nf lunci a d o povo j ude u no p r ocesso d e urbanizao das grandes cidades, bem como a sua importncia no comrcio e nos servios de transporte. NEUMANN identifica os judeus como proprietrios da maioria dos grandes armazns, com o cont role de 1 8,7% dos bancos, da indstria de vesturio e, mais, com 57,3% da indstria metalrgica. Predomnio tal concorria com a presso dos grandes monoplios, aqui, com os das indstrias metalrgicas e ainda em re lao aos bancos, ne st e caso, o capi tal f inance ir o p er di a esp ao para o capi tal i nd ustr ial . Mas, Franz Ne um ann d escr ev e tambm as denominadas leis de Nuremberg de 1 5 de set e mb ro d e 1 93 5 e com o estas redefinem paulatinamente a vida judaica na medida em que se ligam diretamente a um banimento da propriedade judia: La eliminacin de los judos de la vida econmica se ellev a cabo de tres maneras distintas: contractual, ilegal y legalmente. La eliminacin legal tom la forma de ventas forzosas, especialmente de pequeos negocios judos, qui satisficieron los apetitos de los funcionarios nacional-socialistas y de los pequeos competidores arios. Uno de los mtodos empleados fu la entrega forzosa de la parte poseda por un judo en un negocio a su consocio ario;... (NEUMANN, 1943, p.142) Isto possibilitou a consolidao das grandes empresas, a territorializao do capital monopolista, pois objetivavam aumentar suas posses comprando parte - bens 3 - dos proprietrios judeus, o que veio a consolidar a expanso do capital industrial nacional alemo, reunindo o domnio do capital como industrial e financeiro. Contudo, a presso sofrida comprometia outros nveis da vida social judaica. A modificao do cdigo industrial, mediante a lei de 6/julho/1938, impossibilita os judeus de obter licenas em profisses como:

vigilantes, agentes de informao e investigao, agentes de vendas de propriedades de imveis, administradores de propriedades de imveis, etc. Com a ordenana de 26/abril/1938 a total excluso da vida econmica judaica inicia-se legalmente, a qual obrigava os judeus a: registrar y declarar el valor total de sus propiedades en el pas y en el extranjero. (NEUMANN, 1943, p.144). Tambm os proibia de adquirir ou de arrendar qualquer empresa industrial, agrcola ou florestal, qualquer negcio novo sem permisso. E, ainda, os obrigava a fazer a declarao de seus bens. El hecho de que ya en abril de 1938 se ordenase hacer un inventario de las propiedades judas...(NEUMANN, 1943, p.-144-145). Em 1939, sob novas ordenanas, era autorizado a dispensa dos judeus das fbricas e a expulso destes das gerncias e cooperativas. Havia principalmente a precauo de que a liquidao forosa dos negcios judeus no casse nas mos dos proprietrios judeus. Enfim, o decreto de 3/dez/ 1938 autorizava o governo a ordenar que os judeus vendessem suas propriedades agrcolas ou florestais e imveis dentro do prazo fixado: ...Prohiba a los judos adquirir por compra o subasta tales propiedades. Tampoco podan disponer de seus propiedades sin permiso especial; no podan hipotecarlas. Esta disposicin fu interpretada n trmino tan latos que, al final, los judos acabaron por no tener ninguna seguridad para sus derechos. Por exemplo, un judo beneficiario de un testamento no poda asegurar su derecho a un propiedade inmeuble hipotecndola. Se les neg tambin la proteccin jurdica (...) oblig a los judos a depositar todas sus acciones y obrigacciones en un banco reconocido. No se poda disponer de ellas sin permiso especial del ministro de Economa del Reich. Se les obrig tambin a entregar todo el oro, platino, plata, joyas y objetos semejantes a agencias vendedoras especiales establecidas por el Reich. (Ordenanza ejecutiva de 21 de febrero de 1939.) El gobierno fij la base de la tasacin. (...) Naturalmente, las disposiciones que establecieron el impuesto formaron un todo sistemtico con las ulteriores. La liquidacin de los negocios de judos, se apresur por la necesidad de pagar el tributo; el valor de las propiedades judas se depreci y muchs fueron simplemente incautadas. (NEUMANN, 1943, pp.-145-146)

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O aut or r e ssal ta, ai nda, que o p roce di me nt o le gal adotado p ar a a desvinculao judaica total da vida econmicasocial li g a- se s r aze s est ri tame nt e econmicas, pois uma expropriao, desde o com eo, d as pr op ri e dade s jud ias te ri a interferido na vida econmica do pas. Este fato contr ib ui a pe nsar q ue o pr ocesso d e acumulao impe-se com uma lgica interna a controlar o processo financeiro e, assim sendo, as crises, de forma a impedir rupturas como m anut eno do pr ocesso, m as as d escont inuid ad es v o se e stabe le ce r historicamente. Enfim, a legislao econmica contra os j ud eus se gui u as m esmas condi es d a e xp ropr i ao d a p ropr ie d ad e ecle sist ica inglesa com Enrique VIII e com a Revoluo francesa, na medida em que, como uma nova e tapa e conm ica, r ed i st ri bui e st a me sm a propriedade entre os estratos da populao cujo apoio f und am ental p ar a o re g im e, p oi s mantm a propriedade entre os capitalistas financeiros e industriais (NEUMANN,1943). Esse pr oce sso soci al ev id enci a momentos importantes do sentido atribudo aos b ens, p r op ri ed ad e s judai cas. Sent id o que confere uma total alienao da vida social dos mesmos e que guarda para si a redefinio dos negcios mobilirios como uma primeira etapa de fortalecimento de um regime. A criao de leis especficas para o controle destes mesmos bens imobiliza os negcios judeus; possibilita um a acum ulao mobil iria para o e stado asseg ur ando, p oste ri or me nte , futuras mobilizaes, e com isso, negcios financeiros e i nd ustr iai s. D e modo que, com as caractersticas de uma pilhagem violenta, passase entrega obrigatria destes bens, isto sob a forma legal da declarao, na condio de inventariantes, na forma do contrato e mesmo na da ilegalidade. A entrega obrigatria dos bens familiares, como ouro, jias e objetos semelhantes retira a possibilidade de, como patrimnio familiar, mobiliz-los na condio de dinheiro, pois serviriam como pagamento de dvidas, como cauo, potencialmente dinheiro

na forma de objeto. Realizariam como meios de cir culao os te rm os d a m ob il izao d a propriedade, como propriedade judia. Mas, por outro lado, contm, enquanto bens transferidos para o governo, esta mesma possibilidade de potencializar a acumulao de riqueza via aes, ouro, imveis, etc. reunidos potencialmente para posteriores mobilizaes espaciais e financeiras. Est es b ens par ti ci pam da comp osio d o processo de acumulao como transferncias de rendas, atualizao industrial e financeira, na redefinio dos patrimnios para formao de novos. Q ual o se nt id o de se p ensar esse s momentos em que se torna condio necessria mobilizar bens - mobilirios e imobilirios - para assegurar receitas, formar patrimnios, etc. Neste caso, no somente foi possvel acumular um patrimnio de aes, propriedades, imveis, m as, cont ud o, el im inar d o m er cado os ne gociante s p rop ri etrios jud eus e inser ir novos, ao investir numa nova fase de valorizao com o confisco destes mesmos bens. Trata-se tambm de uma economia de guerra, em que a acumulao deve gerar a possibilidade de uma capacidade blica conquistadora a permitir a Alemanha participar da partilha do mundo, ou seja, de uma preparao Alem para a segunda guerr a mundi al. A invaso da Polni a o mom ento que sint etiza est a possibi lidade. (KENNEDY, 1998). Processos que podem ser analisados ao longo da histria da constituio das cidades, por exemplo, atravs do processo de urbanizao, da territorializao do capital, da formao dos territrios, e, mais do que isto, da formao do estado nao. Poder-se-ia, numa pequena digresso, contextualizar o caso francs. Lukcs (1959) e Neumann (1943) discutem a questo da Revoluo francesa ambos, sob aspectos diferentes, o primeiro a partir das mudanas sociais do XVIII para o XIX, pontuando as diferenas tericas em relao ao mtodo. J o segundo evidencia a semelhana da transferncia da propriedade como processo de expropriao. Retomaria, ento, momentos anteriores Revoluo francesa segundo as contribuies de Henri Lefebvre (1963) em que para a formao do patrimnio dinheiro e a do

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estado nao, estava colocado como definidora dessa formao a criao de impostos e a r eali zao dos m esmos com as possv ei s mobilizaes de bens, tanto mveis, como imobilirios. A ausncia de pagamento dos i mp ostos, assi m com o tamb m a entr eg a e sp ontne a d os b ens p ar a le g al izar as derramas em atraso, legitimaria uma atuao do estado sob a forma da ordenana, confisco individual, prises, etc. Fato que recairia numa alienao da vida social da populao nas vilas e p rov ncias f rancesas como m anut eno desses mesmos patrimnios que se formam de modo que a Revoluo francesa aparece como o final desta formao, momento em que esto colocadas as crises d estas tr ansformaes sociais, como contradies histrico-espaciais. ... La Rvolution, si importante que soit son ouevre, na donc la continuit historique; si la g rand e pr op ri t a t at te inte p ar l e m or ce ll em ent de nomb re uses f er me s ecclsiastique, elle na pas disparu; la noblesse a conserv une part notable de ses domaines et sa richesse foncire a t restreinte, en ce rtaine s r gi ons, m oi ns par le s v ent es nationales que par les alinations volontaires; le grande propriet bourgeoise, dfinitivement constitue, a compens, et au-del, les pertes subies par la noblesse. Et dautre part, le nombre des journaliers sans propriet est demeur important ou na pas diminu beaucoup. La crise agraire a t plus ou moins attnue; mais elle na pas t rsolue.. (LEFEBVRE,1963, p.333) Georges Lefebvre discute a Revoluo francesa aqui do ponto de vista da venda dos bens nacionais como mobilizao e alienao de ste s m esmos be ns, tanto im v eis como mobilirios a partir da criao dos decretos de 13 de setembro de 1793; de 14 de maio de 1790 que se estendeu at 1794 como trs perodos de vendas. Esta mobilizao se d sob a forma da especulao destes mesmos bens; confl it os cole ti vos, com de p re ci ae s financeiras, em que a terra muitas vezes vendida abaixo do preo corrente, etc. O mais importante em sua anlise que consegue pensar, em termos de regio francesa, como se

d esta mobilizao espacial em cada situao e distrito, ou seja, na particularidade social de cada lugar na qual expe tanto os compradores como tambm as especulaes entorno destes bens e, assim, os conflitos coletivos destas comunidades. De modo que pontua a influncia das diversas classes: dos rurais; eclesisticos, camponeses, proletariado, etc. Sendo que em algumas regies os rurais chegaram a comprar entorno de 73% dos bens vendidos no distrito. Comme on peut pressentir quand on connait la rpartition de la proprit et des exploitations en 1789, le trait le plus curieux que les tudes relatives la vente des biens nationaux commencent mettre en lumire, cest la diversit gographique. On savait depuis longtemps que les villes, mme petites comme Vire (...), avaient, tout autour delles, rendu plus difficiles et plus rares les achats des paysans. On commence voir que ltat de division de la propriet ecclesistique et noble a exerc aussi une grande action sur les ventes. En fait, on a surtout soumissionn par exploitation; or, beaucoup de propritaires louaient sparment, pice par pice, une part au moins de leurs terres; ctait notamment le cas des curs et des fabriques et cest pourquoi leurs biens ont t particulirement recherchs par les paysans. En sens inverse, les grandes fermes leur ont chapp, par exemple en Flandre; ils nont pu se partager un certain nombre dentre elles, d ans le C amb r si s, que par une act ion collective. (LEFEBVRE, 1963, p.323) A depreciao como desvalorizao para a venda de alguns bens, por exemplo da terra, l ig a- se t amb m ao conte xt o d a pr p ri a Revoluo em que ocorreu, ao mesmo tempo, a depreciao do papel moeda fato que chega a influenciar na venda em alguns distritos, mas no um dos fatores determinantes, nos diz o autor, o que poderia se esperar. O autor diferencia os bens rurais dos urbanos para retomar o debate mais amplo de que o Estado beneficiaria a classe burguesa e enfatiza que, para os camponeses, o interesse no estaria voltado aos bens urbanos e sim para a terra, de onde retirariam sua subsistncia. Como esta

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apropriao da terra no alcanou integralmente esta classe, ento, a questo que se coloca a de pensar que a Revoluo necessitaria redefinir esse ncleo central, ou seja, a terra, como crise agr ria p osta, de mod o que possi bilitou a exposio desta crise; das formas de explorao d a re nd a, por ex em p lo, a me i ao; um a m ud ana e m nme ros p er ce nt uais d e diminuies e acrscimos das propriedades com a insero de um outro tipo de proprietrio, o proletariado, ocorrendo uma mobilizao com a diviso da propriedade, mas no se criou a possibilidade de uma transformao agrria. Em vri os mome nt os e lug ar es, a formao - no caso do Brasil - e a reproduo no caso Alemo - de uma riqueza monetria vem sig ni fi car uma m ud ana dos p ad res d e acumulao - no Brasil, agrrio comercial, - para a comercializao de produtos europeus nas cidades, pois trata-se de um novo padro de trocas, mas como atualizao destas antigas formas de acumulao de capital. Contudo, como novo padro de relaes comerciais de forma a sustentar o processo de acumulao como processo contnuo. J para o caso da Alemanha, trata-se de uma mudana - atualizao tcnica e social - de um capitalismo atrasado, industrial, comercial e campons, ao mesmo tempo, para um contexto capitalista imperial. Ento, estes momentos congregam a necessidade de uma mobilizao de riqueza patrimonial mvel e imvel j formada e em formao como produo e reproduo das relaes sociais de produo. Na Frana, por exemplo, as condies histricas antes e posteriores Revoluo evidenciam a desvalorizao dos ttulos que determinavam pagamentos s comunidades pobres, o crescimento das rendas, a renovao de ordenanas e novos acordos impostos, envolvendo o uso das terras comuns, ocorre assim, uma redefinio dos costumes e consolidam-se os direitos, primeiramente os costumeiros (substituem o costume) que, aos poucos, conflituam com a positividade da lei direito positivo, segundo Lefebvre (1963).

Il est remarquable que les procs et jugements se multiplient aux XVII et XVIII sicles. La situation devient inextricable tel point, que les juristes spcialiss de lpoque renoncent la comprendre. Comment en effet, auraient-ils compris la contradiction interne de cette situation: des rapports nouveaux de proprit se formant dans des rapports antrieurs, mrissant en eux, mais em conflit avec eux? On sait que cette contradiction devait tre rsolue et tranche par la Rvolution de 1789, et par la promulgation dun code fond sur la proprit prive absolue, hors de la coutume e des droits communautaires. Cependant, cette promulgation na pas rsolu toutes les d iffi cult s puisque les procs continuent jusqu nos jours, comme le montre un texte rcent, paru dans les Juris-Classeurs. Nous arrivons ici serrer de plus prs la notion dune refodalisation des rapports pendant ces sicles. Cette refodalisation ne peut se comprendre, en France, et dans le cas qui nous occupe, sans comprendre les rapports nonfodaux que contenait cette forme, rapports dune part antrieurs la fodalit (venus de la communaut et de la coutume) et dautre part postrieurs la fodalit (rente foncire, proprit, location, ventes sans entraves, etc...). (LEFEBVRE, 1963, p.108) O contexto em que foi necessrio a criao de leis e decretos para a constituio de impostos, como uma das formas de suprir a ausnci a de moed a e, ao m esmo t em po, realizar-se como meio de circulao, moeda para a formao do patrimnio dinheiro pode ser pensado para o caso do Brasil no sculo XVIII e, mais acentuadamente, no dezenove em que se assegura, nos impostos, a possibilidade de manuteno do Estado que se forma. Isto pode ser observado nos contratos aduaneiros, por e xe mp lo, o d e 18 42 4 , cont rat os q ue se estenderam at o ano de 1852 e tambm na obrigatoriedade da declarao das propriedades via inventrios, dentre outras formas, em que o q ue e st av a col ocad o com o se gur id ad e, e , portanto, retorno monetrio, eram as receitas

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apreendidas a partir das garantias das rendas aduaneiras do Pas. Momento em que teve i mp or tncia a incorp or ao das ci dade s l it or ne as b rasi l ei ras com o mant e ne doras destas relaes comerciais mundializadas. A exemplificao dessas condies concretas estaria presente na permanncia da famlia real no Brasil e, isto, tanto em relao s derramas como, ainda, em relao ao confisco dos bens imobilirios e mobilirios. No caso do confisco de bens no Brasil pode ser observado, como caso part icul ar, d urante o le vant e dos inconfidentes mineiros no sculo XVIII, em que os seus bens foram apreendidos, levante que se originou tendo como um dos motivos a sua contraposio ao aumento das derramas. Os bens apreendidos eram constitudos de mveis, semoventes e imveis. Permanece a crtica por parte dos pesquisadores ao laconismo dos autos de seqestro em relao ao fornecimento dos detalhes desses bens. Os sequestros dos bens dos Inconfidentes no mencionam o nmero, nem a distribuio das peas de suas moradas de casas, urbanas ou rurais. Faltam igualmente, no momento, dados sobre as plantas de qualquer das casas onde se encontravam os mveis sequestrados. Tornase, pois, impraticvel a apurao segura da sua disposio nas diversas residncias. (DIAS, 1939, p.169) Noutro sentido e situao, quando da sada da famlia real do Brasil, a cobrana feita pela mesma dos bens deixados na cidade do Rio de Janeiro. So exemplos particulares, mas que localizam o significado da mobilizao para constituio dos negcios com bens, como participantes de um processo de valorizao que tm como pressuposto uma acumulao dos p at ri mni os mobi li r i o e di nhe ir o, com o acumulao originria, mas que se d a partir da mobilizao tambm do imobilirio. Desta forma, se, por um lado, exigia-se a plena realizao do pagamento dos impostos, por outro, as condies desta constituio eram ilimitadas, pois a obrigatoriedade da declarao dos bens na forma de inventrio realizava-se

duplamente como imposto declarado junto Coroa portuguesa e como mobilizao desses para formao de patrimnios. Assim, os objetos participam do processo de mobilizao na sua funo especfica de medida de valor diante da escassez da moeda, realizam-se como meio de circulao, circulam como objetos e ajustam-se s funes de lastros financeiros ao realizarem a objetividade da forma social . Isto pode ser observado: Observe-se que j ento nos encontramos no limiar do sculo XVII e s vsperas do ciclo de ouro. At essa poca a escassez de numerrio r ef le te -se e m tdas as at iv i dade s dos habitantes, inclusive nos negcios da prpria administrao, chegando a Cmara a satisfazer, in natura, seus compromissos imediatos. Carnes, galinhas, panos de algodo, so a moeda corrente do tempo. (....) a vida cara apesar do baixssimo padro. Basta dizer que uma missa custa 7 frangos. (MACHADO, 1943, p.11) Caberia esclarecer aqui que a idia de se pe nsar as condi e s em que foram necessri as para a cr iao d e le is, e xp ropr iae s, e tc. p ar a a for mao dos patrimnios a partir de uma riqueza patrimonial f am il iar j f orm ad a ou si mp le sm ente na mobilizao de pequenos objetos familiares com transferncias desses mesmos patrimnios para outros setores sociais, por exemplo, para o Estado, etc. diferencia-se de se pensar esses mesmos bens na sua estrita dialtica interna, ou seja, o movimento desses objetos em si, como movimento das coisas. Essa diferena t or na-se necessri a p or que a anli se d o processo de acumulao pelos patrimnios exige a compreenso dos momentos desta formao e essa realiza-se num movimento de longa durao nos termos de Braudel (1966). Digamos que Lukcs (1959) nos ajuda a pensar esta questo com base na crtica aos materialistas franceses na idia de que o movimento dialtico das coisas por si mesmo retira a possibilidade d e comp re e nso d as cond ie s histri cas concretas. Diria ainda como condies histricas concretas de valorizao espacial na mobilizao

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desse mesmos bens - na sua forma de objetos e papis - como momentos reveladores da totalidade social, momentos to bem pensado por Lefebvre (1967) nos prolegmenos. Nesse contexto, a idia aqui expor como foi pensado um movimento do processo de acumulao potencialmente posto no sculo XIX, mas como acumulao da riqueza urbana, p at ri mni o. Esse sim ult aneame nt e r ep re se nt ado com a cr iao d e mapas cartogrficos medida em que se acompanhava essa produo espacial da vila, da cidade. (SILVA, 2005). Contudo, a exposio far-se- da maneira como foi analisada a documentao na pesquisa, ou seja, centralizar a discusso nas possibilidades de anlise de uma documentao especfica inventariada e escriturada para a compreenso da produo espacial da cidade. Isto coloca como questo pensar os contedos sociais d e st a me sm a d ocum ent ao com o e sclare ce d or es p ar a anli se d as ci dade s brasileiras, no caso aqui, Fortaleza. E isto apontado pelo fato de que na anlise dessa mesma document ao f oi ne cessrio fazer algumas incurses s contribuies da histria, v isto q ue, a g eog rafi a no t inha estudos anal ti cos com b ase nessa me sm a d ocum entao. Esta aus ncia colocou a possibilidade da discusso a seguir: Alcntara M achad o anal isou as mudanas sociais a partir dos inventrios, talvez a primeira pesquisa em inventrios no Brasil. O autor discute como os inventrios passam a refletir esse novo padro de vida social da So Paulo seiscentista a partir destas mesmas mudanas na sociedade: Aumentavam os objetos de uso domstico nos esplios, aparecem moedas de prata, baixelas, ouro em barra ou em p, prdios de dois lanos nos stios e na cidade, escravos de guin. Ao mesmo tempo escasseiam as referncias a mantimentos e plantaes.... (MACHADO, 1943, p.12) Como movimento inverso, seria pensar agora qual o significado desses autos para a geografia. A idia fazer um movimento, como

j foi mencionado, da potencialidade desses documentos para o estudo das cidades. Que elem entos estariam p resente s que tornam p oss ve l esse pe rcur so? M ai s do q ue os resultados desse processo, objetiva-se aqui fazer com que o processo de pesquisa possa ser acompanhado como momento de aquisio, d e de scob er t as, com base ne st a me sm a documentao. Contudo, as apreciaes sobre os cont edos sociais d os inve nt r ios e escrituras sero feitas, de modo que estas i nf er nci as si gnif i que um a ati tude d o pesquisador diante da pesquisa realizada diante dos fenmenos postos e pressupostos. Poi s be m, a pr im ei ra questo distanciar-se da noo quantitativa na anlise documental, isto vale para qualquer tipo de documento histrico, ou seja, muito comum encontrar nas pesquisas e, aqui, a referncia liga-se diretamente exposio de pesquisas em que essa questo tem mais relevncia do que o processo de aquisio. Tornou-se comum, por exemplo expor que a pesquisa resultou de quatro mil documentos, foi em cima de trs mil documentos.... ad nauseam , pode ser at um milho de documentos, como se esse resultado em si desse conta da explicao do processo social, i sto, pe nso, no cont r ib ui p ar a compreenso da produo social das cidades. O momento da quantificao, mais do que um resultado, est presente nos anteriores, como tambm pressuposto, isto significa dizer que acompanha a pesquisa como totalidade do p roce sso. Assi m, q uanti dade e qual id ad e aparecem como imanentes pesquisa e quando h separao dos termos se d mediante a compreenso analtica desta separao, como suspenso, mas em potencial, suvuel , nos termos de Marx (1972). Um a out ra et ap a na anli se de sses documentos diz respeito criao de ndices prprios a partir do recorte epistemolgico e dos contedos pesquisados. Se no caso de uma preocupao com os montantes descritos a organizao requer a discriminao de cada v al or em par ti cular de modo q ue , posteriormente, contribua para uma possvel

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som a como f or mao d o valor mr . Est a organizao pode ser feita seguida dos perodos e de acordo com cada ano em particular. A idia a explorao dos documentos em todas as suas dimenses, embora se saiba que a tarefa da cincia no consiste apenas na explicao do fenmeno mas ainda em procurar fundir esses vrios planos para descobrir novos espaos, cujo nmero de dimenses nunca se define para sempre.(GIANNOTTI, 1975, p.40). importante pensar essa compreenso como correspondente ao mtodo cientfico e seria um erro reduzi-la a uma d et er m inad a ci ncia, a que st o e st col ocad a p ar a se p e nsar os cam inhos metodolgicos como possibilidade, sempre. Esse esclarecimento tem como ponto de partida a com pr ee nso do est ud o fe it o de ssa d ocum ent ao p el as ci ncias hi st ri cas e econmicas e pde-se observar que muito se priorizou a anlise pelos montantes (valores) maiores e isto de certa forma deixa de lado categorias importantes para a geografia, por exemplo, o sentido da produo do espao a envolver categorias e momentos numa outra dimenso geogrfica, como atributos da vivncia dos moradores, por exemplo, quando da escolha do tipo de inventrio que ser analisado. com um a p refer ncia pelos inventrios de maiores montantes, de negociantes que se d estacaram nos neg cios e conmi cos nas cidades, esta compreenso importante como um nvel da anlise. Somente esta escolha como nico nvel - permite que se deixe de lado aqueles inventrios que foram constitudos muitas vezes por obrigao da declarao dos bens e ainda por desavenas familiares e no necessariamente por significar uma riqueza patrimonial de propriedades, de valor mobilirio e mobilizaes. Esses inventrios guardam aquelas informaes menores sobre a cidade: d os m or ad or e s que vi ve m d os p eq ue nos r endi me nt os dos quar t os alugados d esme mb rad os d a pr pr ia m or adi a e no necessariamente das transferncias de rendas do campo para a cidade; das vendas porta abe rt a ne st as me sm as m oradi as e na incorporao das caladas para a exposio dos produtos da venda; dos pequenos servios de

carpintaria; nos imveis alugados; do trabalho agrcola nas pequenas roas no entorno da vila; do pagamento das rendas em espcies nos terrenos aforados igreja e aos proprietriosne goci ante s; d aque les mor ador es q ue nos exigem muito tempo a pensar porque ser que ele inventariou? Muitas vezes os bens descritos esto compostos de um pedao de papel em que se declara dever na venda do seu Jos: acar e remdios comprados no dia tal, fazse, ento a declarao destas pequenas dvidas, etc. So contedos destas mesmas relaes sociais q ue se f or mam na ci dade , que a produzem sob outras dimenses. Ento, essas pequenas declaraes revelam uma textura muito fina da sociedade da poca, de uma sociedade que j era a de trocas, mas com o patrimnio dinheiro ainda em formao. Por conseguinte, nos de montantes maiores, estas informaes no esto presentes, pois so outros nveis de relaes sociais. O cont e x t o d e st e s p e q ue n os inventrios algo enriquecedor para a anlise das cidades, pois esto postos no plano das r e l a e s s oci ai s d e r e p r od u o d e st e s moradores, na dimenso do vivido. Contm informaes muitas vezes ausentes noutros documentos historiogrficos. E isto se pensado para o caso brasileiro tem uma importncia singular, pois as pesquisas no Brasil nascem co m a cr i ao d o s I n st i t ut os H i st r i c os Geogrficos (1828)5 , estes antecipam-se criao das universidades (1934) o que coloca a n v e l d e co m p r e e ns o d e st a s r e l a e s sociais diferentes elementos de anlise, mas essa textura fina no vai estar presente. At ento, tem-se as atribuies dos viajantes e as descries dos romancistas, autores de poca, das provncias e vilas, fontes datadas, para isto as contribuies desses ltimos em muitos se destacam, contudo, so anlises que merecem estudos e complementos a partir das compreenso cientfica. Isto no significa dizer que os documentos cartoriais estejam prontos, estes tm contedos sociais que se diferenciam e mais diretamente nos aproximam da anlise das cidades.

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Nesse sentido, pontuemos uma srie de outros elementos que aparecem nos inventrios e escrituras que contribuiriam com a anlise geogrfica: um primeiro momento diria, talvez um dos mai s pr eciosos, o m om ento d a descrio6 , essa mincia que se faz tanto em relao aos imveis, como aos bens: ouro, m ob il iri o, e t c. p er mi te a comp re enso detalhada de elementos que esto diretamente l ig ad os pr od uo da cid ad e , como as demarcaes e limites, as reas espacialmente p roduzi das e e m pote nci al , pr op r ie tri os, preos, moradores, etc. Para a declarao destas informaes f az-se necessrio uma diferenciao entre os documentos escriturados e inventariados, ambos apresentam contedos parecidos, contudo, com as devidas diferenas para o contexto histrico-espacial das cidades e isto pode ser evidenciado para a descrio. Para o caso das escrituras cartoriais, estas e nv ol ve m a com pr a, ve nd a, hi pote ca, transferncia de bens, etc. as descries nessas so mais longas na medida em que dizem respeito a um nmero menor de bens, s vezes, escritura-se apenas um imvel, uma casa, por e xe mp lo, e nt o, p oss ve l obser var o movimento do imvel e com isso, ao mesmo tempo, acompanhar a produo espacial da cidade na mobilizao desse imvel. Os detalhes dos imveis, limites, condies de conservao e const ruo, tamanho, local izao, pertencimento, os antigos e novos proprietrios e s ve zes a e scr it ur a t raz incl usi ve , a localizao da vizinhana, um pouco do contexto a escritura guarda. Se stio, destacam-se as benfeitorias, os desmembramentos, a venda em pequenas parcelas, a localizao, a produo, os trabalhadores, etc. Compem pequenas informaes da histria social do imvel e das relaes sociais constitudas nas cidades. A exemplo da hipoteca: Prorrogao de prazo de hypotheca. Ao Banco. (127:000$000) para o fim de levarem a efeito a construo dos prdios sitos Pa do Ferreira 42 2 44 e 226, 228, 230, 234, 236 e 236 antigos, de propriedade deles outorgantes a dvida vai para (157:000$000). Os prdios 230, 232, 234, 236 e 236 desapropriados amigavelmente pela Prefeitura

de Fortaleza, para o fim do prolongamento da rua Liberato Barroso, sobrados estes que tm os nos. 716 e 722 pela rua Floriano Peixoto. Construram em seguida na rua recentemente feita pela Prefeitura Municipal. Como garantia hipotecria os prdios 682, 690, 692, 696 e 700 Floriano Peixoto e Praa do Ferreira nos. 184, 187, 189 e 193. Gravados com o 1a. hipoteca de 127:000$000, em favor do Banco incluindo na garantia a ser prestada de novos prdios de construo rua Liberato Barroso s/n ou reformarem a primeira hipoteca existente. A 1a. hipoteca 30:000$000. A 2a. 127:000$000. Entra tambm os novos sobrados construdos recentemente nos terrenos dos antigos prdios rua Floriano Peixoto (03) (Cartrio Botelho, 1933) Mas, estes detalhes aos poucos vm a desaparecer, pois parte-se do princpio de que quanto maior a mincia sobre o imvel, maiores sero os impostos a pagar sobre estes, visto que, ao longo do sculo vinte a tendncia o desaparecimento destas descries. Para isto, far-se- necessrio pontuar a ocultao de d ad os sob re os i mve is nas escr it ur as, especi alm ent e na se gunda m etade do XX. Ocul tao que sinteticamente aparece nas medidas destes mesmos imveis, por exemplo, a nomeao de compradores e vendedores. O bser va-se a ausncia d e be ns de uso, anteriormente em destaque no sculo XIX. Esta mudana social coloca-se como a oportunidade de se pensar o movimento do valor de uso troca. Observe documento: Localizao: Vila Palmira, Aldeota (Baro de Studart). Terreno medindo 11m00 de frente por 33m00 de fundos. Correspondente ao lote nmero 9 da quadra n. 01 da perspectiva planta aprovada pela Prefeitura Municipal de Fortaleza, medindo 11metros. Extremando ao norte com o lote n. 10, ao sul com o lote n. 08, ao poente com o lote n. 16 todos da mesma quadra n. 01 e ao nascente com a referida Avenida Baro de Studart, imvel adquirido em maior poro, na conformidade da inscrio enfitutica n. 1.673 do Registro de Imveis da 1a. zona. Custo cinco mil cruzeiros (CR$ 25.000,00). Contrato de promessa de venda com ele firmado em data de 17 de abril de 1953.(Cartrio Ponte, 1960)

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Contudo, a ocultao das descries tem uma relao direta tambm com os impostos a p ag ar, mas, e ntr et anto, e nv ol ve out ros contedos da produo da cidade, por exemplo, a f or mao de lot eame nt os com o d esme mb rame nto d os ant ig os s ti os, a incorporao de novos stios rea arruada, a abertura de ruas, a nomeao das j existentes, m enes s t er ras pb li cas e d ev ol ut as, confl it os da p op ulao na ap ropr i ao d e t er re nos, constr uo d e m or ad ias e nas desapropriaes das moradas e terrenos para as re form as ur banas, so fe nme nos visualizados nas escrituras na primeira metade do XX e nos inventrios ao longo do sculo XIX. Esse momento importante tambm, pois os processos sociais esto acontecendo numa outra escala e isto pode ser observado a partir da urbanizao das cidades, a repetio de um nmero significativo de imveis atravs das descries minimizadas apontam para este fenmeno social. O sculo XX permite esta compreenso do ponto de vista tambm do aumento da populao, os critrios de anlise tambm sero redefinidos. No instante em que estes stios foram transformados em lotes para ser escriturados como se fossem espaos j com alg um a ap r op ri ao espaci al , p assam a r ep re se nt ar some nt e a for mali zao dos cartrios para realizar juridicamente os atributos d a pr op r ie dade , i st o j coloca n ve is d e abstr ao em r el ao a est as m esmas descries, pois parte-se da idia de que, no comeo do sculo XX, consolida-se a projeo sobre os terrenos como concepo do espao a produzir o que vai se contrapor a materialidade da descrio apontada acima. Esta diferenciao da descrio pode ser visualizada no sculo XIX a partir da descrio: Escriptura de compra e venda, que fazem Antonio Joaquim de Oliveira de huma morada de cazas terriaz encravada no sitio: Denominado Esp er ana: e d o me sm o sit io com as benfeitorias, e arvorez frutiferz, que se acho nelle; terreno foreiro, aos Negociantes Jos Smith de Vasconcelloz, e Manoel Antonio da Rocha Junior; pela quantia de hum conto e quinhentos mil reiz; pagaveis no periodo de seiz

annoz: Esperana: com arvorez frutiferas e mais benfeitorias nelle existente; e cito no lugar da Jacarecanga, suburbios desta cidade, bem assim uma morada de cazas construda de tijollo e barro coberta de telha, tendo hum arco do lado da frente, que olha para esta cidade; Cesso com todas as maiz servides portas janellas: (...) cujo terreno he foreiro a Irmandade, ou confraria de Nossa Senhora do Rozario dos Homens pretos; cuja [onde] fazemos aos Negociantes Jos Smith de Vasconcelloz obrigados aos foroz, a confraria competente, Senhorio Direito do terreno com que se acha ocupado o sitio icaza. (Cartrio M. L, 1846) Da mesma forma, pde ser observado uma diviso de imveis antigos, possibilitando um maior adensamento, a consolidao do aluguel, das rendas, dos rendimentos7 desses imveis, como imveis desmembrados e ainda o aproveitamento do entorno dos mesmos, construo das reas dos quintais, por exemplo na rea central. O que permite observar que a prpria produo do espao capitalista, na medida em que vai se firmando como espao da cidade, estabelece contradies espaciais de interesse para a geografia. Mas, isto tambm pode ser a revelao de que h uma subordinao, na prtica social, que transparece no jurdico, dos sentidos concretos, vinculados ao valor de uso, para as determinaes quantitativas quando da poca j est estabelecida como forma de sociabilidade. Estas determinaes formais realizam-se como abstrao concreta, isto como dimenso da prtica social. Um outro elemento presente diz respeito noo de repetio dos imveis, pois esta nos d condies de pensar a mobilizao espacial desses imveis para a formao de loteamentos, da concentrao de propriedades entre negociantes, etc. aqui em ambos (inventrios e escrituras) os documentos. Destaque-se, contudo, uma contradio de maior importncia. Quanto mais se produz este espao, mais mvel se torna o imobilirio, perpassando os sentidos do valor de uso que antes tinha um sentido de utilidade.

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C om r el ao aos dois t ip os d e documentos: inventrios e escrituras, h uma temporalidade em cada um dos mesmos que, ao longo do tempo, mudam de caracterstica, tornam-se mais descritivos e/ou mais tcnicos e isto no significa apenas uma mudana na e st rutura d e st es, mas so m om entos i mp or tant es em q ue e st col ocad a a possibilidade de confronto da produo tanto do documento, como do espao, de forma que os documentos esto a revelar o contexto no somente temporal mais tambm espacial das cidades. N a anl ise dos inv entri os conv m observar que os bens aparecem em maior nm er o, i sto t or na as d escr i es m ai s detalhadas, contudo, breves. Convm observar a transferncia de bens neste, pois o documento comporta uma primeira descrio pessoal do inventariante e de todos os seus bens, isto como a primeira parte, momento que assegura ao pesquisador a sua insero no universo do proprietrio e da cidade. E para a segunda, divide-se entre herdeiros, ou seja, transferese os b e ns ant er i or me nt e d escr it os. Esse momento tem uma importncia muito singular, pois aqui existe a possibilidade de acompanhar a formao dos patrimnios, como tambm os processos de falncias postos, as reparties da propriedade, etc. Ainda nesta segunda parte possvel visualizar, na repartio dos bens, a constituio do ncleo familiar, por exemplo, quem so os herdeiros, se os agregados da casa foram inseridos na diviso, e comparar tambm a escrita da primeira parte com a segunda, visto que, muitas dvidas permanecem com relao ao texto e nesta segunda parte os escrives so obrigados a descrev-los novamente todos os bens, pois aqui parte-se para a repartio d este s. D e st a form a, a tr ansf e r ncia d e patrimnios na forma de dote, herana, aparece, ento, como uma forma de permanncia reproduo - deste mesmo patrimnio familiar. A formulao de um inventrio est a envolver quase sempre a igreja, a descendncia (filhos-herdeiros), a venda, o credor, o armazm e a botica (farmcia). A constituio do mesmo

requer e exige a mobilizao daquilo que se constitui como um bem urbano e/ou agrrio. J com relao igreja envolve-a duplamente, seja atravs do padre, como tambm atravs do bem aforado, ou seja, do pagamento ao santo, dono do cho em que est alocado o imvel, seja ele terreno, casa, etc. Neste caso, pensar os contedos sociais do documento levar em considerao a forma abstrata pela qual o conjunto da sociedade particulariza-se a partir d e um a univ er sal id ad e que se faz pe las determinaes postas. Cada documento envolve particularidades da vida social, o que nos fica que pensar os elementos que sintetizam o inventrio e escrituras pensar a produo do espao, pois ao eleg-los como componentes para a compreenso das condies objetivas reais, esta importncia recai sobre os elementos mobilizadores desta produo. Isto importante porq ue mostr a q ue a produo do espao constitui a mobilizao espacial e financeira de todos estes elementos acima citados como momento central da compreenso da cidade. Os e xe mp los dos cre dore s, d as ve nd as, dos moradores, aparecem na sua forma particular, embora incorporados no processo de circulao dos bens - como meios de circulao - que, ao ser a expresso particular de cada coisa em sua individualidade, ao longo do oitocentos, ganham forma e vo expressar a formao de riquezas, dos patrimnios. Ao analisar as vrias etapas que compem o inventrio observa-se em que lugar esto sendo aforados, vendidos, doados, construdos, os bens e, tudo isso, se faz como produo do espao urbano E j pensando nesses termos, um outro contedo presente so as dvidas, ativas e passivas, nestas acompanha-se a formao de sociedades annimas, os adiantamentos de crditos lavoura, o nascimento das trocas, a presena da produo e trabalhadores, dos e mp r st im os, d os e nd iv id ame nt os, dos cadernos de contas de armazns, compra de p ropr ie dade s d o camp o e d a ci dade , dos produtos armaze nados nas prateleiras dos armazns, de pensar as condies econmicassocais das cidades, das vilas.

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E m ais, a for mao de empre sas estrangeiras para a construo de servios pblicos e as formas pelas quais estas mesmas empresas formaram capital a partir d este s ser v ios (gua, est radas, ene rg ia, etc.). E, ainda, as condies de criao de r e n d a s e as t r a ns f e r nc i a s d e s s a s p a r a investimento no urbano, a concentrao de s t i os, i m v e i s e ae s nas m os d e st as m e sm as e m p r e sas e st o pr e se nt e s ne st a d o c um e n t a o , a q u i c o m o p r i o r i d a d e , a escriturada (SILVA, 2000). Convm esclarecer que os contedos sociais esto postos, mas a forma pela qual s e r o an al i sa d o s v ai d e p e nd e r d a q ue l a s condies discutidas no incio, ou seja, passa p or u m a f or m a o p a r t i cu l ar d o s e r, n o sentido de que No h nos clssicos uma teoria sobre o espao, porm no procedimento analtico e explicativo que devemos nos reter, assim s questes de princpios e de posicionamento frente realidade.... (MORAES, 1982, p.68) Sob re e sses mesm os contedos sociais, te m-se aind a a p rese na dos escravos juntamente com as suas formas de transferncias, por exemplo, na mobilizao das d vi das sob hipoteca, da com pra, nos trabalhos dos st ios, na re alizao dos servios domsticos ou pblicos na cidade e n o t r ab al ho c om g ad o, s o m om e n t o s imp ortantes, eve ntos que possi bili tam pensar a for mao social no Br asil , a passage m d o t rab alho escrav o ao l iv re, o com rcio neg reiro, etc. E ainda, a incorporao do trab alho escravo na produo do mobilirio brasileiro: as peas em si eram bem trabalhadas e bonitas; no s porque a tradio do ofcio era faz-las assim, como tambm porque os oficiais e ajudantes deles eram muitas vezes gente da casa, escravos cujos dotes naturais, em boa hora revelados, a convenincia do senhor havia sabido aproveitar. Trabalhando sem pressa, nem possibilidade de lucro, o prazer de fazer bem feito era tudo o que importava: isto ao menos era deles, - o dono no podia tirar. (COSTA, 1939, p.151)

Uma vez o mobilirio produzido esses carregam para si a destreza do trabalho escravo empregada como momentos incorporados produo de bens de uso. De um modo em geral, as condies p ostas ne st a d ocum entao p er mi te m compreender a formao dos patrimnios nas cidades brasileiras, do dinheiro e imobilirio, de maneira que os vrios momentos de constituio do processo de acumulao e as formas pelas q uais e st e f oi p er mi t id o esto p re se nt es. Por tant o, esse s docum entos g uard am os contedos histrico-espaciais para compreender a riq ueza no Brasil e p ensar est a com os contedos da geografia, as possibilidades esto colocadas desde a metamorfose da terra, a formao das rendas, a constituio do crdito, a concentrao da propriedade da terra e a sua fragmentao, a formao de vilas e cidades, etc. Esses e lementos esto p ostos, m as a condio necessria para a anlise da produo espacial das cidades a partir deles vai se dar na medida em que se consegue compreendlos como mobilizao espacial e financeira (dinheiro). Os documentos falam da cidade, da produo do espao, das relaes sociais, da const it ui o d o ur bano. Por e xe mp lo, o documento abaixo: Observao: deseja dar comeo ao seo inventrio afim de arranjar-se com os credores do casal: uma casa de tijollos e telhas com duas portas de frente e fundo de meio quarteiro cita Praa dos Voluntrios desta capital n. 18, para pagamento dos credores do casal do mesmo Rufino, a quem pertence a dita casa. (SILVA, 2005, p.335) Mas, os documentos tambm nos impe d if icul d ad es: inf or mae s incomp l et as d e localizao, muitos proprietrios, referncias a negociantes e lugares estrangeiros, rasuras, ausncia de pginas, processos inacabados, etc. Por outro lado, para a pesquisa histrica tambm comum o encontro destas lacunas sobre as procedncias dos imveis, das famlias, do mobilirio, dos negcios, enfim, o contexto do documento, etc. essas lacunas - temporais e

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e sp aciais - ex ig em uma comp re enso periodizada do contexto histrico, para isto, um dos procedimentos dividi-los em perodos e a part ir da, de acordo com os ob jetivos da pesquisa, contextualiz-los, informaes que advm de outras fontes e autores. Cont ud o, p ara a com p re enso dos momentos da produo espacial e, em especial, nos inventrios em que essas lacunas so mais presentes, o contexto torna-se imprescindvel na pesquisa, pois o inventrio s vai ganhar m ob il id ad e na m e di da em que o contextualizamos historicamente e, assim, a compreenso da produo espacial, da riqueza, da urbanizao das cidades brasileiras. Mas,

para isso, esses documentos preci sam ser trabalhados em todos os nveis e dimenses j expostos, digamos que com recortes tempraespacialmente definidos a partir da leitura dos contedos verticais e horizontais. Contedos presentes a partir dos atributos do campo, contedos agrrios, das transformaes das r uas, d a cri ao de b ai r ros, d os espaos pblicos, da sobreposio de mapas de pocas diferentes como forma de representao desses contedos, mediante a reunio de informaes adquiridas confrontando-as com as antigas. E m ai s, os m om entos e st o e xp ost os, mas anali s-l os vai de pe nd er da f or mao epistemolgica do pesquisador.

Notas
1 O espao de catstrofe est relacionado - tem sua gnese - noo de crise, esta pensada a partir dos momentos crticos da produo e reproduo social, seja sob a anlise das relaes do Estado moderno, como ainda, do espao, de modo a en vol ver nv eis de com pre ens o d ess es momentos como tambm as relaes entre estes nveis. Esta noo baseia-se em Henri Lefebvre em que, sob os escritos de R. Thom, Henri Lefebvre compreende que a La thorie classique des crises ne disparait pas. Elle prend place dans celle des catastrophes. Elle permet de dcrire et danalyser les symptmes dune ventualit, la catastrophe.p.257. Acrescenta o autor que Cette thorie est qualitative, ignorant les considrations dchelle comme les lois seulement quantitatives (...). Lauteur dmontre la gnralit de sa thorie et so n ap pli cat ion, no n s eul emen t a ux phnomnes physiques et naturels, mais aux phnomnes historiques et sociaux: partout o il y a morphologie et topologie. p. 258. Cf: Henri Lefebvre. De la thorie des crises a la thorie des catastrophes. In: De ltat. Les contradictions de ltat moderne la dialetique et/de ltat. Tome IV. Paris: 1018, 1978. pp.211-258. 2 Grifo da autora. 3 Segundo pesquisa da autora em documentos primrios brasileiros do sculo XIX, foi possvel observar que os bens comportam os imveis, o mobilirio, os escravos, as propriedades, tanto os agrrios como os urbanos, etc. No sentido de que p ode estar pressupos to tanto n a sua mobilizao espacial e financeira como no seu oposto, ou seja, imobilizados como repouso temporrio. 4 Em 1842 tinha sido firmada conveno com o governo portugus, para regularizar o ajuste de contas herdado da Independncia. Para saldar as obrigaes, novo emprstimo foi contrado em Londres junto aos Rothschild, em janeiro de 1843, por um valor nominal de 732.600, a 85%, com prazo de 20 anos, juros de 5%, tendo como garantia geral todos os recursos do Imprio e particularmente as rendas da Alfndega. (ALMEIDA, 1998, p.-19-20). 5 Foi no seio da Sociedade Auxiliadora que nasceu, em 1838, o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. Cf: SILVA, Jos Luiz Wernek da. A sociedade auxiliadora da indstria Nacional, matriz do Instituto Histrico, In: Origens do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, Rio de Janeiro, 1989. pp.11-20. Apud: SILVA, Lgia Osrio. Terras devolutas e latifndio. Efeitos da lei de 1850. So Paulo/Campinas: Unicampp, 1996. p.112.

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6 Como atributo geogrfico a descrio permite em muitos momentos nos levar aos lugares, nos coloca no contexto histrico-social das cidades. E, ma is a ind a, faz- nos pe nsa r so bre a mobilizao dos imveis, remembramentos, as pe que nas ve nda s, s obr e a ru a e su as transformaes, seus moradores...E por que no na metrpole? Na casa de minha av materna est instalada hoje, a doceira Dulca (construda atravs do remembramento de dois antigos terrenos ocupados por casas construdas nas primeiras dcadas do sculo). A vila, onde morei, ainda est l, no foi derrubada, mas como se tivesse sido arrasada, sem vida alguma; seus escombros esto escondidos atravs de uma imensa porta de ferro; virou depsito. As casas ao lado da vila perderam a parte da frente, os terrenos remembrados deram origem a uma oficina de automveis. A farmcia da esquina com sua decorao do incio do sculo, toda em madeira, balco de mrmore, portas de vidro branco desenhados, e cho quadriculado em preto e branco, deu seu lugar a uma loja de automveis. No sei no que se transformou o armarinho grande e colorido pela profuso das linhas e ls que decoravam as prateleiras e era ponto de encontro das senhoras que faziam croch e tric. pp. 8-9. A autora est a descrever a rua da sua infncia, a Lopes Chaves n. 123, na Barra Funda.

Cf: CARLOS, Ana Fani Alessandri. Memorial Apresentado ao Concurso Para Provimento de Cargo de Professor Titular em Geografia Junto ao Departamento de Geografia. FFLCH-USP. So Paulo, 2004. (mimeo). 203p. 7 importante a observao de que ao longo da pesquisa foi possvel compreender o significado das rendas e dos rendimentos. Essa diferena est colocada em relao aos moradores. Os que conseguem atravs das rendas investir na cidade, mobilizando recursos do campo para a cidade, como mobilizao espacial que se faz a partir das transferncias destas mesmas rendas, por exemplo na compra de imveis urbanos, a estes cabe-lhe os atributos das rendas. Para os moradores que vivem dos pequenos ganhos e ut ili zam pa ra man uten o fa mil iar , c om investimentos espordicos, por exemplo, para a re for ma d e p art es d a c asa e comp ra de mantimentos, a estes esto atribudos os rendimentos, pois os ganhos so utilizados para a sua reproduo. Essa diferenciao faz parte das consideraes sobre os inventrios de montantes maiores e os sem montantes. Para maiores detalhes desse momento Cf: SILVA, Ana Cristina Mota. Do entesouramento acumulao urbana. A produo do espao de Fortaleza no sculo XIX. Tese (Doutorado), FFLCH-USP. Or. Prof. Dra. Amlia Luisa Damiani. So Paulo, 2005.

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