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Universidade Federal do Recncavo da Bahia Aluna: Celina Adriana Brando Pereira Disciplina: Comunicao e Poltica Professor: Luiz Nova

Reflexo sobre o filme A montanha dos sete abutres (Billy Wilder/ 1951) O filme A montanha dos sete abutres conta a histria de Charles Tantum, um reprter veterano que aps perder o emprego diversas vezes ao longo da carreira, consegue se estabelecer em um pequeno jornal da cidade de Albuquerque, Novo Mxico, com o intuito de em breve conseguir trabalho em um grande jornal. Aps um ano sem que nenhum evento servisse de pauta para realavancar sua carreira, Tantum, que sai da cidade para cobrir uma caa cascavis, se depara com um acidente. Um homem chamado Leo Minosa fica soterrado numa montanha/ mina ao sair em busca de artefatos indgenas. Enxergando no histria a possibilidade de fazer uma grande matria, Charles Tantum consegue transformar o incidente em um grande evento miditico; e aquilo que renderia uma pequena matria numa srie de matrias que o dariam o emprego desejado. Para alcanar seu objeto, Tantum manipula, o xerife da cidade, a equipe de resgate, a esposa insatisfeita de Leo Minosa e at mesmo o jovem jornalista que o acompanhava. O filme se encerra com o insucesso de Charles Tantum e do desfecho da histria. O fim deveria ser heroico e feliz, mas culminou na morte de Leo Minosa, que no resistiu pneumonia adquirida devido a demora do resgate e o retorno de Tantum ao pequeno jornal de Albuquerque, o nico que aceitaria o seu trabalho aps o fracasso profissional. No que diz respeito construo de cenrio, possvel observar que ela realizada a partir das artimanhas e da falta de tica e escrpulos de Tantum, que permitiram que ele facilmente manipulasse o ambiente no qual o seu furo jornalstico se construiria. O primeiro passo foi entrar na caverna para ver a situao de Leo Minosa, e com isso forjar uma amizade e construir a confiana da vtima nele. Na primeira matria, Tantum fez questo de ressaltar no cenrio a questo mstica, como se os espritos dos velhos antepassados indgenas estivessem querendo se vingar de Leo Minosa por entrar e explorar aquela montanha sagrada. A partir da grande repercusso da notcia nas cidades ao redor, Tantum sugeriu que fosse cobrado o valor da visita de curiosos, o que ao longo do filme foi rendendo bastante dinheiro e movimento para o restaurante da Sra. Minosa e para a cidade. A partir da, o jornalista observou as

condies de sade do soterrado, e julgou que se preciso, era possvel mant-lo naquela situao por mais ou menos uma semana, o que lhe permitiria criar uma sute de notcias sobre o evento. O jornalista conseguiu negociar com o Xerife da cidade a construo de sua imagem, a divulgao daquela pequena localidade, de forma que o evento culminaria na sua reeleio. Tendo o Xerife como aliado, Tantum conseguiu facilmente convencer a equipe de resgate e converter a estratgia de buscas de algo que pequeno que levaria algumas horas, para algo grandioso, perigoso e heroico que levaria alguns dias e que causaria nos espectadores a curiosidade e a expectativa do desdobramento da histria (se haveria ou no um final feliz). Assim, em suas matrias e a partir de toda a sua articulao, Tantum conseguiu construir um cenrio (no pautado totalmente da realidade dos fatos) de interesse do pblico leitor. O cenrio composto por diversos elementos: o ambiente mstico e sagrado que envolvia a montanha e o resgate, como se as foras espirituais estivesses conspirando contra a vida de Leo Minosa; a esposa fiel, devotada e sofrida, que apesar de toda a dor precisava manter o negcio da famlia ativo para sobreviver; o xerife como heri que lutava e articulava para que as buscas acontecessem de forma a culminar no sucesso da expedio; o engenheiro como um homem bravo, que realizava um trabalho meticuloso e incrvel; a equipe de resgate e de voluntrios como um conjunto de homens bravos e incansveis; Leo como um homem robusto, resistente, apaixonado e de foras sem fim capaz de resistir muitos dias aquela situao de soterramento; Tantumcomo o jornalista bravo e heri, capaz de arriscar a sua integridade fsica e sua prpria vida todos os dias para fazer a visita ao amigo soterrado; a frente da montanha como um espao de uma torcida, de unio de famlias e de pessoas que dispunham de seu tempo e dinheiro em prol do resgate de Leo. A partir deste cenrio, o evento ficou grandioso e causou comoo nacional, o interesse da mdia foi se ampliando e passou a ter cobertura de diversos jornais do pas e de equipes de radio e televiso, mas o nico jornalista capaz de dar o furo e as informaes verdadeiras era Tantum, que conseguiu cooptar todos os personagens principais dom evento. Um verdadeiro circo de espetculos se formou em torno da montanha dos sete abutres, onde era possvel ver de arrecadao de dinheiro para o resgate at a criao de uma cano que virou Jingle do resgate de Minosa. A verdade no filme pode ser entendida como uma verdade construda. Desde o incio do filme, possvel perceber que no existe em Tantum a preocupao com a verdade se ela estiver a frente de seu prprio sucesso.O jornalista chega a zombar do quadro no escritrio do jornal onde se l a frase diga a verdade. A situao to

escandalosa que no possvel nem dizer que a questo se refere parcialidade do jornalista, mas sim na prpria transformao da verdade em uma inverdade, ou na criao de uma verdade a partir da manipulao de todos os fatos que circundavam a notcia em questo. No jornalismo, a verdade deve ser entendida enquanto o grande cerne de qualquer profissional, j que cabe ao jornalismo levar ao pblico o conhecimento dos fatos da forma mais prxima daquilo que realmente aconteceu. preciso buscar uma aproximao mxima da verdade, mesmo que esta seja feita a partir de um ou outro enfoque, uma vez que impossvel privar-se dos crivos subjetivos que constroem a parcialidade de um profissional ou de um veculo de notcias. No caso do filme, a verdade completamente desconstruda por Tantum e no existe nenhum tipo de possibilidade de negociao com a verdade. No momento em que Tentum desesperado tenta persuadir com a verdade, revelando ao jornal com o qual negociara toda a realidade por trs da histria, a verdade j havia se perdido, se transformado em histria por trs da histria, algo de desinteresse da mdia naquele momento dado o desfecho trgico do evento. A negociao com a verdade torna-se impossvel no contexto construdo no filme. Na realidade, o ideal que a verdade deva ser sempre o ponto a ser perseguido por qualquer profissional do ramo do jornalismo, atravessada apenas pela parcialidade (que pode ser entendida como a verdade sob determinado enfoque ideolgico). No caso do filme, por fim, no existe a realidade sob um enfoque mas sim a construo de uma verdade pautada na mentira, nos interesses profissionais de Tantum e no interesse das pessoas por ele manipuladas.