Você está na página 1de 3

III - A CHEGADA DOS EGPCIOS E A IMIGRAO DOS POVOS TUPIS (940 a 900 a.C.

O segredo do sucesso em todos os grandes empreendimentos humanos est na continuao inaltervel dos primeiros conceitos. Planos efmeros, hoje iniciados, amanh alterados, depois interrompidos, novamente recomeados em outra poca, com novos mestres, com outras ambies, nunca tero resultados satisfatrios. Os fencios foram um povo disciplinado, onde cada qual se submetia ao interesse comum. Uma prtica de mil anos os havia educado a todos. O navegador um homem calado, o bom comerciante sabe guardar seus segredos. A Fencia nunca teve reis ambiciosos, nunca teve poetas ou literatos, nem legisladores. Cada qual conhecia o seu dever: era religioso, zeloso no seu trabalho, no conhecia medo, nem do mar, nem dos obstculos naturais, nem dos inimigos. Venceu sempre pela sua perseverana e pela prudente diplomacia. E nunca faltava-lhe a grande fora motriz: o dinheiro. Tais foram os homens que conquistaram o grande Brasil, sem soldados e sem belonaves. J tinham eles diversas estaes e colnias na costa do Nordeste. No Nordeste, no delta do Parnaba, foi fundada Tutia; na foz do Amazonas, em Maraj, estava a colnia dos tirrnios; mais acima, andaram as mulheres guerreiras; no alto Amazonas, trabalharam as colnias hebraicas. A obra j estava bem iniciada quando chegaram os mineiros egpcios procura dos files aurferos.

Cinturo de ouro fencio.

Isso no era praticvel no litoral; era preciso penetrar o interior, nas regies montanhosas. Mas, ali estava a populao indgena, os povos tapuios da raa malaia. O povo era pacfico e no mostrou hostilidade contra os estrangeiros. No entanto, eles necessitavam de trabalhadores para as suas empresas, e de garantia e segurana para suas obras. Sem esses meios, a penetrao era impossvel. Os fencios no ficaram muito tempo indecisos. J conheciam as ilhas da Amrica Central, as Antilhas, quer dizer: "Atlan-tilha" (as pequenas Atlntidas). Mil anos antes de Cristo, essas ilhas eram ainda maiores, e no lugar onde hoje est o Mar das Carabas, havia ainda um grande pedao de terra firme, chamado Caraba (isto , terra dos caras ou caris). Nessa Caraba e nas ilhas em redor viviam naquela poca as sete tribos da nao tupi, que foram refugiadas da desmoronada Atlntida. Chamaram-se Caris, e eram ligados aos povos crios, do Mar Mediterrneo. Os sacerdotes deram-lhe o nome tupi, que significa filho de Tupan. O pas Caraba, porm, teve a mesma sorte que a Atlntida. Todos os anos desligava-se em pedaos at que desapareceu inteiramente, afundado no mar. Os tupis salvaram-se em pequenos botes, rumando para o continente, onde est hoje a repblica Venezuela. O nome da capital Caracas prende-se a essa origem. Os fencios tiveram conhecimento dessa regio e resolveram levar os tupis em seus navios para o Norte do Brasil. Quando chegaram os primeiros padres espanhis na Venezuela, contaram-lhes os piagas aqueles acontecimentos do passado. Disseram que a metade da populao das ilhas, ameaada pelo mar, retirou-se em pequenos navios para a Venezuela, mas que morreram milhares na travessia. A outra metade foi levada em grandes navios para o Sul, onde encontraram terras novas e firmes. Varnhagem, Visconde de Porto Seguro, confirma, na sua Histria Brasileira, que essa tradio a respeito da emigrao dos Caris-Tupis, da Caraba para o Norte do continente sul-americano, vive ainda entre o povo indgena da Venezuela. O padre Antnio Vieira, o grande apstolo dos indgenas brasileiros, assevera em diversos pontos de seus livros, que os Tupinambs, como os

Tabajaras, contaram-lhe que os povos tupis imigraram para o Norte do Brasil, pelo mar, vindo de um pas que no existia mais. Os Tabajaras diziam-se o povo mais antigo do Brasil. Isso quer dizer que eles foram aquela tribo dos tupis que primeiro chegou ao Brasil, e que conservou sempre as suas primeiras sedes entre o rio Parnaba e a Serra da Ibiapaba. Essa tradio confirma tambm que a primeira imigrao dos tupis passou pela foz do rio Parnaba. Os tupis, que imigraram mais tarde pela baa de So Marcos e fixaram seu centro na Ilha Tupaon, hoje So Luiz, tornaram-se menos estimados pelos Tabajaras, Potiguares e Cariris. Por isso, aqueles se chamavam orgulhosamente Tupi-nambs, que quer dizer homens da legtima raa tupi . Pagaram o desprezo de parte dos outros tupis, pelo insulto Tupiniquins e Tupinambarana, que quer dizer Tupis de segunda classe. Sempre conservou-se tambm a tradio de que os tupis tinham sete tribos. Qual foi o fim desejado pelos fencios com a imigrao dos tupis para o Brasil? Procuravam um povo auxiliador para a sua grande empresa; um povo inteiro que assim identificou os seus interesses nacionais com os interesses da nova ptria. Os outros que chegaram no Mediterrneo permaneceram sempre estrangeiros; ficaram em relaes com sua antiga ptria e pensavam voltar para l, logo fosse possvel. Os tupis no podiam voltar; sua ptria fora vtima do mar. Procuravam uma nova ptria, uma terra de promisso, destinada para eles por Tup, como disseram seus sacerdotes. Os fencios tinham simpatias pelos tupis, que eram da mesma estirpe dos povos crios; entenderam a sua lngua geral "do bom andamento"; eram brancos, um pouco amarelados, como todos os povos do Sul da Europa e da sia Menor, e tinham uma religio com sacerdotes semelhantes organizao religiosa dos fencios. Alm disso, eram agricultores e tinham um carter guerreiro. Um tal povo, transferido para o continente brasileiro e nele domiciliado com o auxlio dos fencios, poderia tornar-se um bom aliado para estes. Os antigos historiadores citam diversos outros exemplos da imigrao de povos, com o auxlio e nos navios dos fencios. Isso foi um dos meios eficazes de que se serviram para segurar suas espalhadas colnias. As primeiras massas dos emigrantes entraram na foz do Parnaba, onde Tutia era porto de recepo. Dividiram-se em trs tribos (ou povos) e chamavam-se Tabajaras, entre o Rio Parnaba e a Serra do Ibiapaba, Potiguares, que se domiciliaram alm do rio Poti, e Cariris, que tomaram as terras da Ibiapaba para o nascente. No possvel que eles j chegassem com essa distino de tribos. Os chefes escolheram esses nomes depois da colocao do emigrantes e delimitao dos respectivos territrios. Entretanto, escolheram os fencios um outro ponto de entrada para a segunda onda dos imigrantes. Foi a ilha do Maranho, um ponto importante para a navegao e para a penetrao ao interior. Cinco rios perenes: Muni, Itapecuru, Mearim, Pindar e Graja unem suas fozes em redor da linda ilha e abrem o caminho para o interior. Alm disso, foi naquele tempo a baa de So Marcos a embocadura oriental do rio Amazonas, quer dizer, do rio Par, formado pelos doze rios paraenses, inclusive o Guam, o Tocantins e o Xingu. Desde a foz desse grande rio at a foz do Mearim, existiu a "estrada dos furos", entre a costa do continente e a linha ao longo das ilhas e bancos ocenicos. Mesmo no tempo dos Europeus, existia ainda a passagem pelos furos, desde S. Luiz at Belm, somente interrompida em dois pontos. Por isso, os Tupinambs chamaram Mara-Ion, "o grande rio da terra", que se estendeu desde a baa da So Marcos at os Andes, no Peru. Mas, provvel que tenham sido os navegadores fencios os formadores desse nome, que hoje a denominao do Estado do Maranho e do curso alto do Amazonas. "Nomina quoque habent sua fata". Os fencios escolheram ento a ilha de So Luiz como porto de entrada e iniciaram os alicerces para a cidade, empregando o grande labirinto do sistema pelasgo. Os emigrantes deram ilha o nome de Tupaon, que significa burgo de Tupan, e nela fundaram numerosas vilas e aldeias, das quais existiam ainda 27 no tempo da chegada dos europeus. Se os Tabajaras duvidaram da descendncia legtimo-tupi dos emigrantes da segunda poca, foi talvez o motivo dessa dvida, o fato de que aqueles tupis tinham levado consigo um certo nmero dos antigos indgenas da

Caraba e das Ilhas, que lhes serviam como trabalhadores. Mas, os emigrantes repeliram qualquer dvida sobre a pureza de seu sangue tupi e adotaram o nome significativo de Tupinambs, iniciando logo uma poltica de expanso, sobre a qual falaremos em lugar prprio. O pagamento para os sacrifcios que fizeram os fencios com a transferncia dos tupis para o Brasil foi o contrato pelo qual se obrigaram estes a fornecer aos fencios soldados para garantirem e policiarem suas empresas no interior. Tupigarani significa "guerreiro da raa tupi". Os padres portugueses escreveram tupi-guarani, mas no nome antigo garani, derivado da palavra pelasga "garra", que mudou nas lnguas posteriores em guerra pela lei do abrandamento das vogais. Os guaranis nunca foram um povo separado, foram legtimos tupis que andavam armados com as boas armas de bronze que lhes forneceram os fencios. Por esse contrato ganharam estes um exrcito aliado, cujo efetivo subiu depois a muitos milhares de guerreiros. A respeito dos mineiros egpcios que chegaram ao Brasil, deve-se constatar o seguinte: nas lpides, onde so inscritos os acontecimentos do governo do fara Ramss III, est narrado que esse rei fundou na sua capital Tebas, em 1170 a.C., uma escola de engenharia e minerao. Dos engenheiros de minas que foram ali instrudos, mandou o fara uma comisso para diversas regies da Arbia para explorar as jazidas de lpis-lazuli. Uma outra comisso mandou ele Etipia para estudar a explorar todas as minas de ouro que ali existiam. Uma outra comisso foi encarregada de explorar as minas de cobre de Ataca; outros engenheiros egpcios foram, em navios dos fencios, para o Sudeste da frica e exploraram ali, por conta do fara, as minas aurferas de Moambique e do Transval. Assim, no foi coisa extraordinria que cedesse Chechonk aos fencios engenheiros egpcios para organizarem as empresas de minerao no Brasil.