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El discreto encanto de la burguesa?, de Ivan Serrano en Agenda Pblica de eldiario.es

el 12 junio, 2013 en Derechos, Economa, Libertades, Poltica, Sociedad

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OPININ Segn algunas interpretaciones, el nacionalismo no puede ser de izquierdas ni la izquierda puede ser nacionalista. No debe olvidarse que cualquier movimiento nacionalista mnimamente exitoso tiene una necesaria dimensin popular. Teniendo en cuenta que se trata de una sociedad ubicada mayoritariamente a la izquierda, no debera extraar el hecho de que el porcentaje de apoyo a la independencia sea especialmente relevante en estas posiciones Las ciencias sociales producen de vez en cuando conceptos que hacen fortuna en el discurso poltico ms all de las fronteras de la academia y se convierten en una especie de comodn explicativo. Expresiones como las comunidades imaginadas o el capital social son ejemplos de conceptos exitosos que se utilizan demasiado a menudo como si su mera mencin fuera una prueba en s misma de nuestras intuiciones o posicionamientos particulares. Acaban as desvirtuando su capacidad explicativa en cuanto reducen la complejidad de cualquier fenmeno social a un slo factor que por l mismo sera capaz de explicarlo completamente. En un artculo publicado en Agenda Pblica hace unos das, se argumentaba por ejemplo la existencia en Catalua de una espiral del silencio planificada a consciencia por parte de las lites nacionalistas, en una oportunista pero an as perfectamente diseada estrategia que mostrara adems una extraordinaria capacidad de coordinacin. sta sera la explicacin para entender la situacin poltica en Catalua durante los ltimos aos, por la cual se impondran las tesis soberanistas distornionando la voluntad de la ciudadana. El problema, obviamente, no se encuentra en el uso de conceptos que si han llegado a ser exitosos es normalmente debido a su capacidad para ayudarnos a entender mejor la complejidad de nuestras sociedades. La cuestin yace ms bien en cmo los utilizamos y qu pretendemos de ellos cuando sirven de apoyo a un

discurso poltico. En el caso de los nacionalismos, hay adems una distorsin no poco habitual entre su uso como categora de anlisis y como categora de prctica poltica. Polticamente, una vez se formula una definicin poltica de nacionalismo asociada a valores negativos, ya se puede desautorizar de inicio a los planteamientos que percibimos como contrarios a nuestras posiciones: los nacionalistas siempre son los otros. Esta lgica argumental est tradicionalmente asociada a la manera en que los nacionalismos de estado se enfrentan a procesos de nacionalizacin incompleta y promueven un proyecto de comunidad nacional (ver por ejemplo Ramon M iz para la clsica caracterizacin de los nacionalismos subestatales como tnicos en contraposicin al carcter cvico del nacionalismo de estado). Uno de los ejemplos paradigmticos de esta asociacin es el que sita al nacionalismo como un extremo del eje ideolgico izquierda-derecha: de este modo, el nacionalismo no puede ser de izquierdas ni la izquierda puede ser nacionalista. Ni las teoras sobre el nacionalismo, los estudios historiogrficos o el anlisis demoscpico sustentan la existencia de tal exclusividad. Esto no significa poner en cuestin el indudable el rol de las lites econmicas, polticas y culturales en el desarrollo de los movimientos nacionalistas, sean de estado o en busca de estado (por utilizar la terminologa de Charles Tilly), pero no debe olvidarse que cualquier movimiento nacionalista mnimamente exitoso tiene una necesaria dimensin popular (como puede verse en el trabajo clsico de Miroslav H roch). As, la existencia de movimientos y partidos polticos diversos, como por ejemplo los de corte conservador, no puede tomarse como una evidencia de la ausencia de otro tipo de discursos polticos, ni de que stos sean ms o menos reales o sirvan a determinados intereses oportunistas. De hecho es ms la norma que la excepcin que los movimientos nacionalistas en su conjunto hagan hincapi en la existencia de una comunidad de tipo nacional vinculada no slo a aspectos tnicos o identitarios sin tambin a su viabilidad econmica y al bienestar del conjunto de los ciudadanos. Como ya apunt Juan Jos Linz, no es sorprendente que nacionalismos como el cataln hagan nfasis en estos elementos ni que sea por motivos meramente estratgicos teniendo en cuenta la estructura social de la comunidad a la que apelan. Un discurso que pretendiera ser mayoritario no podra poner el acento en una concepcin nacional excluyente por motivos de origen u otros elementos culturales sin que tender a ponerlo en aspectos econmicos y de bienestar, tal y como la literatura ha remarcado no slo en el caso cataln (como por ejemplo los trabajos de MichaelKeating o Montserrat Guibernau). Esto no excluye, por supuesto, la posibilidad de que ciertos nacionalismos sean de carcter etnicista -si atendemos a los componentes de su discurso poltico- ni que

se caracterizen por tener una base tnicocultural -por la cual la poblacin nacida o con sus ascendentes nacidos en el territorio muestren un mayor apoyo al autogobierno incluyendo la independencia. Incluso no descartara la posible existencia de estrategias totalizantes para excluir del debate y de la agenda poltica las posiciones contrarias al nacionalismo, an cuando esto exigiera complejos procesos de ingeniera social. Podramos concebir pues un discurso que denuncie la manipulacin y control de la agenda poltica y las instituciones representativas por parte del nacionalismo, donde bajo la etiqueta genrica de su burguesa, sus lites, o sus clases altas, estos grupos no slo reprimiran las voces contrarias a los postulados de dicho nacionalismo, sin que conseguiran que se autocensuraran, ocultando sus preferencias e incluso haciendo que la poblacin no fuera consciente de sus intereses reales. Pero plantear esta ambiciosa hiptesis requiere, como para cualquier otra, discutir alguna evidencia disponible ms all de nuestras opiniones, de otro modo estaremos una vez ms cargando a un concepto tan relevante como el de la espiral del silencio de un carcter prcticamente mgico. Esta denuncia no es de hecho una aportacin novedosa sin que se remonta a ms de cien aos atrs, justo en los albores de la articulacin poltica del nacionalismo cataln. Desde el lerrouxismo del primer tercio del siglo veinte a las tesis sobre el supuesto nacionalismo de la burguesa catalana en los aos sesenta, este tipo de discurso ha tenido y contina teniendo una presencia visible en el debate pblico. Una espiral del silencio contempornea orquestada por una mnoria activa y omnipresente, la exclusin de posturas favorables a la descentralizacin sin dejar de compartir un proyecto nacional espaol, o la contraposicin progresista-nacionalista son afirmaciones difciles de sustentar si atendemos tanto a la oferta poltica como a los valores ideolgicos de la ciudadana catalana. A pesar de su crisis actual y de los debates internos respecto la cuestin del llamado derecho a decidir (ms que discutible por cierto desde el punto de vista acadmico), el PSC ha sido un partido central e incluso hegemnico en diversos mbitos desde la restauracin democrtica e intenta conciliar principios democrticos con un proyecto poltico de corte federal dentro de Espaa. Por otro lado, partidos como ERC, ICV o ms recientemente las CUP son movimientos polticos de izquierda con un discurso muy alejado de un supuesto pensamiento nico independentista, sin mencionar la vitalidad en Catalua de movimientos sociales como la Plataforma de Afectados por la Hipoteca o ms recientemente el Procs Constituent, por poner tan slo dos ejemplos recientes. Respecto a las preferencias de la sociedad catalana, los datos muestran efectivamente una persistente voluntad de autogobierno, y sera igualmente

relevante preguntarse porqu una parte importante de la sociedad ha modificado durante los ltimos aos sus preferencias sobre como articular dicha voluntad institucionalmente. An ms teniendo en cuenta que se trata de una sociedad que ubicada mayoritariamente en las posiciones de izquierda del eje ideolgico. No debera extraar pues el hecho de que el porcentaje de apoyo al estado independiente sea especialmente relevante en las posiciones de izquierda, que en buena parte pudiera sustentarse en la expectativa de una mejora del bienestar social, ni que pudiera relacionarse con la sensacin de fracaso respecto al proceso de revisin autonmica que se inici con la llegada de Pasqual Maragall a la presidencia de la Generalitat en 2003.

Ahora bien, podra ser que an as no existiera un discurso pblico que denunciara la distorsin de las preferencias e intereses reales de la poblacin? La evidencia sobre la oferta poltica y las preferencias de los ciudadanos sealaran la conveniencia de analizar con prudencia este tipo de afirmaciones, per podra argumentarse que partidos diversos y gran parte de la poblacin no expresa sus preferencias reales en las elecciones o cuando incluso responde a una encuesta, sea porque no son conscientes de sus intereses, no tienen la capacidad de articularlos, o no exista una oferta poltica que los refleje.

En relacin a la articulacin de dichas voces disidentes deberamos sealar algunos indicadores que sugirieran la existencia de una espiral del silencio de tal magnitud. Ni que sea a un nivel exploratorio deberamos preguntarnos, por ejemplo, si no existen asociaciones y movimientos polticos que sostengan este discurso y se sometan al juicio del electorado. O que no haya figuras pblicas en los medios de comunicacin -tanto pblicos catalanes como privadosdenunciando la exclusin de una parte de la ciudadana y la indiferencia hacia lo que de verdad interesa a la gente. No existen pues portavoces de los que no abrazan la causa nacionalista ni que denuncien sus intereses ocultos? De hecho hay claramente un partido en Catalua cuyo discurso comparte muchos de estos elementos y que en las elecciones del pasado ao en el parlamento lleg a obtener la confianza del 7,5% de los votantes. Se trata de Ciutadans-Partido de la Ciudadana, y tal como sostena en su programa, denunciaba que El camino emprendido por los que quieren la ruptura con Espaa ha despilfarrado talento y recursos en crear estructuras como si Catalua fuera un estado; esa actitud ha arrinconado todo lo relacionado con Espaa y ha marcado el perfil de unos gobiernos dedicados a la deconstruccin del estado marginando a una mayora de ciudadanos que se sienten tan catalanes como espaoles. Se trata por supuesto de una postura poltica legtima -que podr satisfacer ms o menos segn nuestras convicciones- pero en todo caso no puede argumentarse que se excluya del debate poltico ms all del peso que el electorado decide otorgarle. Nada nos sugiere pues la existencia de una espiral del silencio de tal magnitud para que oprima las voces disidentes en el eje nacional, ms an en un contexto poltico e institucional donde el gobierno regional afronta graves problemas financieros, con una poltica educativa que tiene ms del 50% de su currculum definido a nivel estatal y puesta judicialmente en cuestin o con unos medios de comunicacin pblicos que representan una fraccin minoritaria de la oferta disponible. s ms, en el caso del nacionalismo existen diferentes enfoques que nos ayudaran a entender cmo los individuos se adaptan y modifican su comportamiento en diferentes contextos, cmo transforman sus identidades en preferencias polticas, hasta qu punto factores ligados a su lugar de nacimiento sin tambin de tipo material o de bienestar pueden tener un papel en dichas preferencias (sin nimo de ser exhaustivo, ver desde los trabajos de David Laitin o Henry H ale a los de Fernndez y Lpez oMuoz y Tormos para el caso cataln). Da esto evidencia tenemos de las disonancias entre unas preferencias reales muy amplias en la sociedad catalana? Una vez ms, asumiendo -aunque sera

ms que cuestionable- la tesis de fondo y tomamos al grupo que se siente ms espaol que catalan o tan cataln como espaol y es de clase obrera (cualificada y no cualificada) observamos como representa un relevante porcentaje de la poblacin, alredor de la cuarta parte. Si simplemente tomamos los resultados que obtivieron PSC un 14% de los votos en su cuota histrica ms baja, el 10% de otro partido de izquierdas como ICV, o el mencionado 7,5% de Ciutadans, no indica esto, an asumiendo los supuestos que hemos visto, un evidente problema de subrepresentacin o de exclusin del debate poltico de amplias capas de la sociedad? No hay nada que lo sustente, ms all de cmo se trata de pretender aqu elaborar una especulacin alternativa en un sentido u otro, sin sealar que debemos tener en cuenta que estamos ante un fenmeno multidimensional que difcilmente podremos reducir a un slo mecanismo, menos an si no slo nos centramos en aspectos parciales. As pues, la existencia de una asociacin entre las preferencias polticas y variables como el estatus, la lengua o los ingresos del entrevistado no demuestran la existencia de una espiral del silencio. Ms bien apuntan a la necesidad de contribuir desde las ciencias sociales a un debate pblico de calidad que mejore nuestra democracia sin que tengamos que recurrir a explicaciones que no se acaban de sustentar por la evidencia disponible. Y especialmente en todo lo referente a la dificultad de aquellos con menos afluencia e influencia, para que as los ciudadanos puedan decidir libremente su futuro poltico.