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REFLEXES REFLEXIVAS Apreendimentos de Dsnanda

S NO FELIZ QUEM IGNORA DEUS. Toda a infelicidade vem da ignorncia de Deus.

RELIGIO Religio conhecer e compreender a Deus. saber que Deus no parte do mundo material. E que o mundo um reflexo restritivo e pervertido dos atributos de Deus. No possvel conciliar a existncia eterna e livre do Esprito, com a transitoriedade da energia material que se transforma e tudo destri incessantemente, at o seu desaparecimento total no fim de cada era csmica. O nico caminho do ser humano, que esprito, compreender que Deus puro esprito, e que o indivduo criado a Sua imagem e semelhana s pode ter sua plena e consciente existncia como esprito. A matria sua escola, do bem e do mal, do belo e do feio, do eterno e da morte. RELIGIO PURIFICAO MAS PARA COMPREENDER A DEUS PRECISO PURIFICAR O CORAO: DESVINCULAR-SE DAS ENERGIAS E DOS CONFLITOS DO MUNDO MATERIAL. VIDE O SERMO DA MONTANHA.

A finalidade da Vida desenvolver o controle de ns mesmos em qualquer situao ou circunstncia. Natal de 2004

Sobre Negcios e Desenvolvimento Todos so viveis? A Economia de uma comunidade um circulo recorrente de necessidades, produo e consumo. A atividade para sua dinamizao estabelece os termos de participao dos sujeitos da Economia. Controle e desfrute dos resultados da atividade refletem o valor dos recursos de cada participante relativamente aos requisitos de sua esfera de participao. Conforme o setor de atividade e de aplicao de bens, e a amplitude de participao de cada um ser a sua autonomia no ambiente econmico. Planificao da Economia o que projeta o equilbrio entre os sujeitos da Economia.

Parfrases do tango MADRESELVA E assim aprendi Que h que vigiar Para viver Em Santidade. Que Amor e F Venturas so F Esperana E Caridade; E que a Vida a Grande Escola Que nos redime Da impiedade Para viver Eternamente Um Sonho Bom Felicidade... E que a Vida a grande Escola Que nos redime Da impiedade Para viver Eternamente Um Sonho Bom Felicidade.

Os amores eventuais ou perenes so expresses mais fceis de acolhimento da benevolncia divina que a nossa conscincia incipiente pode assimilar. Pai, me, filhos, irmos, e, especialmente esposo e esposa, so processos de exerccio e de vivncia das virtudes espirituais que manifestam Deus em ns. Por isso, estas presenas estimulam nossa dimenso divina. Vivamos com eles e por eles a Presena Divina.

A inquietao vem de raciocinarmos nos padres do Mundo, esquecendo sermos de Deus.

A felicidade sermos fiis manifestaes do amor e da beatitude de Deus.

Quando me sinto s, encontro aconchego no Seio de Deus. Flops 21/08/05

PIROTECNIA Certos fulgores matizados De esplendor eventual Nada mais so Do que a refrao, Na opacidade material, Do brilho refulgente Da Luz Essencial. Set 2005

Amar a Deus o inefvel bem. Amar a todos no depender das iluses ou das ambies de ningum para ser feliz. Isso realizao. Nov. 2005.

Todo o Mundo Material, e o que dependa de energia dualstica para dinamizar-se e existir restritivo e transforma pela destruio: sempre tem incio e fim. S o Esprito unipolar no constringe nem aprisiona, e eternamente beatfico. Nov. 2005

Nunca se decepcione com qualquer coisa do mundo; no se pode esperar resposta celestial do que apenas material. Nov./2005.

Para quem est consciente no Ser, o fragor de Maya um eco distante que no pode perturbar. Dez/2005.

Uma distino clara e objetiva entre o Ser alma e o no ser- ego vinculado criao transitria, o impacto que as foras da natureza causam a cada um: O no ser vulnervel a inmeras foras e impactos decorrentes de efeitos materiais, fsicos, eltricos, magnticos e vibratrios de vrias ordens e causas, inclusive crmicas. J o Ser alma essencial radicada na Unicidade com Deus ou Brahman ou o Absoluto, no atingida por qualquer destas mesmas foras, e permanece intocada na imutvel beatitude, mesmo que a mente ignorante reflita a iluso de que sofre. Dez 2005

O mais belo testemunho de Deus para a humanidade: Eis o meu filho amado, em quem me comprazo. o Filho do Homem.

O mundo material como as bolotas dos porcos de que se alimentou o Filho Prdigo at voltar ao Pai.

Ensinamentos de Ramana Maharishi: Voc tem certeza de que no um bode nem uma vaca! viveria no chiqueiro? Sansara existe na Mente. O mundo no grita que est ali. A mente como a lua, luz refletida; o Eu o Sol. Como o Rei Janaka, precisamos descobrir o ladro que vem nos arruinando e dar um jeito nele imediatamente. Ele se referia ao ego ou a sua servidora mente.

Na escalada da evoluo consciencial, o mais dramtico que com a potenciao de dons externos como vigor mental e amplitude intelectual, mais a alma pode se aprisionar ao no ser. Portanto, cuidado e criteriosa discriminao. Orai e vigiai!

Podemos sempre, face a todas as experincias da Vida e do mundo, identificar o que provm da natureza transitria e o que provm do Absoluto Deus: - bem ou mal - fatalismo ou providencialidade - euforia ou beatitude - excitao ou plenitude - perturbao ou harmonia - aflio ou Paz - bondade ou maldade - desespero ou esperana - mgoa ou amor - mesquinhez ou generosidade - rigidez ou benevolncia - impiedade ou compaixo Etc.etc.etc.

O sentido de entrega total que necessria a opo definitiva por identificarmo-nos com Deus no Absoluto e no com o mundo manifesto no transitrio. Amar a Deus querer definitivamente Ser no Absoluto. Quem teme perder algo do mundo, no pode amar a Deus sobre todas as coisas. Affectator Nov./2005

Realizao integrar-se ao aspecto no manifesto do Ser, pois o manifesto ainda fortuito, ilusrio e condicionador. Para desfrutar o que circunstancial o Ser ter que submeter-se a precariedade do ego e dos corpos hauridos nos planos inferiores. Beatitude, xtase jubiloso a condio permanente do Ser no condicionado pela mente e pelos sentidos. Livre no Eterno Ser.

Na busca apoiada no ego ou na mente que j refletem iluses (no ser), sempre estaremos de costas para o Ser, que vem antes e aps os seus (deles) limites, embora toda a devoo e o empenho em realizar o Eu Supremo. Voltemos as costas para o ego e sua servidora mente, e poderemos contemplar de frente a face do Supremo - o Verdadeiro Eu!. Affectator Nov./2005

Enquanto estamos vinculados dualidade no nos integramos consciencialmente ao Uno Absoluto, e no vivemos a Realidade do Ser, que beatitude plena e incondicionada.

O mundo no o Ser, porque uma manifestao transitria, que surge e desaparece segundo leis csmicas. O ego e todos os seus aspectos intelecto, mente, desejos e corpo conquanto tenham origens no Ser, apiam-se no mundo, e so tambm transitrios, e assim, ilusrios face a Eternidade. Por isso que, como ego somos vinculados ao mundo, mas como Ser Consciente, somos livres: do mundo, do corpo, dos desejos, do intelecto, e da mente. Somos o Supremo Eu.

intil pensar que a partir de certas prticas ou exerccios seja possvel alcanar uma experincia espiritual transcendente, ou seja, iluminao ou xtase em conscincia csmica. Isto s ser alcanado, independentemente das prticas ou tcnicas empregadas, quando o indivduo com adequada percepo de que a alma no se identifica com o ego e seus manifestantes, tenha a conscincia consolidada de existir como Ser o Eu Superior, que est para alm de todas as condies dimensionveis ou definveis.

Se algum ficar confuso quando, no Bhagavad Gita, Krishna atribui-se os atributos de Brahman, saiba que porque sempre que Deus fala, Ele estar personalizado sendo Krishna a Sua Suprema manifestao. Mas no Seu Ser Absoluto Deus no fala, apenas .

O AMOR DE DEUS O Amor a Luz do Infinito, A Vida da Eternidade E o Canto da Criao. , como tudo, Essncia Divina Que permeia o Universo, Para despertar nas conscincias Dedicao e bondade. E por isso, Que amar Felicidade. Affectator

Pensamentos e atos puros so os que nos vinculam Luz Divina, impuros so os que nos submergem no processo destrutivo do mundo material.

A principal causa do sofrimento, que quem no compreende a finalidade da Vida, vive em guerra com o mundo. Affectator, 20/05/04

A aspirao do BEM, ou, a manifestao do Amor Divino, muito maior e generalizada do que a mente condicionada pode registrar. S o Eu Superior percebe e abrange todos os valores da Alma. Em tudo o que a criatura pensa e faz, est a aspirao de amar e ser amada: expressar e permutar o Amor Essencial de Deus.

Precisamos lembrar-nos de que a finalidade da Vida no tornar-se um tmulo confortvel, mas a construo da Manso de Felicidade Plena no Infinito Eterno. Affectator 11/02/06

As influncias negativas dos planos astrais (ditos planetas) referem-se a defasagens energticas no nosso campo de manifestao (corpo/vida) que buscam equilibrar-se.

Yoga possibilita alma ancorada no corpo e na natureza material vivenciar seus atributos divinos. Maro/06

YOGA, BEATITUDE E ORAO O que faz a alma bem aventurada a relao consciente com sua origem: Deus. Quando a alma fala com Deus, sintoniza e dinamiza sua potncia espiritual, que transcendente e imune a todas as perturbaes do mundo material, onde est temporariamente confinada. A lucidez espiritual dissolve as constries materiais e elimina todo o sofrimento. Quando a alma se compreende como uma expanso de Deus, torna-se imune a todo o sofrimento e vive a plena bem aventurana. Este o sentido da orao ou Yoga. Affectator 11out06.

O Rishi em amadurecimento consciencial, apesar de j estar estabelecido em conscincia de Deus, no desfruta da beatitude plena, por ainda estar vinculado a uma dimenso insuficiente par expressar mais amplamente o transcendente. Affectator 23/03/06

Quando se escolhe um caminho, escolhe-se o destino e a chegada; at retornar a Deus.

Brahman o Ser Absoluto, no qual eu Sou; Brahman no algum individual. Compreender isso iluminao. Quando evoco Brahman integro-me conscientemente ao Absoluto Sem Limites de Deus. Pscoa de 2006

Quem j sabe que no do mundo no consegue abdicar da sua dignidade espiritual, mesmo sofrendo todas as chantagens que as iluses podem engendrar para aprisionar; e segue dinamizando os dons divinos que o integram na plenitude da Vida e da felicidade imperecveis, que no dependem de nenhuma das criaes transitrias, e sim do Amor Absoluto de Deus. Affectator 07Fev06

Foram os desejos de desfrute das propriedades (reativas) das criaes dualsticas da Natureza que desenvolveram a capacidade da alma de produzir funes e rgos para refleti-los na experincia. Com isso a alma aprisiona-se sempre que se vincula aos atributos restritivos de campos magnticos, foras, formas, tecidos, rgos e corpos. 30Abr06

Quem est desperto em Deus no precisa ostentar passividade ou omisso nas aes da vida comum, pois consciente das Leis Csmicas/Divinas pode agir com discernimento e responsabilidade, assumindo suas contribuies aos movimentos do mundo, sem omisses e sem apegos, para que se cumpra a Vontade Superior. Flops Fev2006

SE... Estiveres perdido - busque Deus Sentires saudade pensa em Deus Ficares s chame Deus Estiveres desconsolado oua Deus Faltar esperana espera de Deus No tiveres amor ama a Deus Se quiseres a Felicidade imperecvel Encontra-te com Deus Ele a Essncia de ti mesmo. Affectator 06Fev2006

A conscincia em Deus: Governa a mente Disciplina os sentidos, e, Ilumina o Corao. Affectator 28/03/06

Critrio e Energia so os elementos bsicos de nossas aes e reaes: - O critrio nossa atitude sobre o que o mundo e os outros nos deveriam; - A energia pode ser o Amor ou a Destruio Primitiva. Sexta Feira Santa 2006

REDENO Emergir do poo escuro da ignorncia Desdobrar as asas do amar consciente Alar vo na luminosidade do Esprito E abismar-se no seio de Deus.

Problemas e conflitos s tm origem nas responsabilidades que assumimos com os outros.

Cada um, das mirades de fenmenos dualsticos que constituem a manifestao de Deus na Criao, quando se esgota em seu impulso (diferencial de polaridade), abre condies para outro fenmeno, e outra fase de um mesmo ou de um novo processo; mas sempre regido pela Perfeio do Plano Divino, a que tudo e todos nos vinculamos. Iluminao compreender isso.

A emotividade saudades, tristeza, solido, sensao de abandono geralmente tem nome de mulher, homem, famlia, filhos, etc., mas na verdade manifesta o sentimento de no percepo de Deus. Sentir-se na unidade com Deus a essncia de todas as aspiraes. Todo o bem e toda a ventura que nos possa ser proporcionado por quem ou o que quer que seja, uma plida mostra da beatitude Divina de onde provm, pois Deus, a Suprema Fonte do Amor, nos envolve de muitas formas at nos unirmos nele.

Quando se est desperto no seio de Deus, vive-se sem dependncia de Maya (iluses da matria) e sem cortejar a inconscincia do mundo, dinamizando a essncia do Ser: existncia (eterna), lucidez (conscincia de si), e, beatitude (o jbilo de existir e ser livre!).

Chega um momento em que preciso abandonar o consolo e o conforto precrio das iluses para comprometer-se com a Verdade, abrindo mo de todos os apegos afetivos e de afirmao do ego, e confiar-se inteiramente a Deus e a Sua Justia.

O QUE TRANSFORMAO? assumir conscientemente sua identidade espiritual. Porque Cristo o Modelo? Porque manifesta fielmente os atributos e a Presena de Deus. O CULTIVO DO CONHECIMENTO TRANSCENDENTAL ESSENCIAL PARA O SER HUMANO, POIS DO CONTRRIO FICAR APRISIONADO INDEFINIDAMENTE PELO CONHECIMENTO CONDICIONADO DO MUNDO MATERIAL. A QUESTO COMPREENDER E PRATICAR (VIVER) O TRANSCENDENTAL. - Quando entendemos a Verdade das Escrituras exultamos! A VERDADE PRECISA SER INTEGRADA NOSSA CONSCINCIA, E PARA ISSO PRECISO ENTENDER E ACEITAR A REVELAO. A QUE A F SE TORNA VALOR, OU PODER.

ENCARNAES DIVINAS Quando Deus encarna (aparece encarnado) na humanidade para chamar a Si cada alma condicionada pelas energias materiais, Ele no se priva da Sua plenitude, apenas que no necessita qualquer exerccio de poder temporal, embora que, se necessrio, tenha autoridade sobre todos os processos materiais, que foram criados e so mantidos pela Sua Vontade. Na Verdade, Deus, quando encarnado, vem demonstrar que toda a dependncia das foras e objetos materiais ilusria e aprisionadora da alma eterna. Affectator, Flops. 02/12/06

EXISTNCIA ESPIRITUAL CONSCIENTE Para manter a conscincia individual no plano espiritual necessrio focalizar a Suprema Personalidade de Deus e dinamizar os atributos espirituais que emanam dle e concedem a existncia consciente de cada alma individualizada. Assim construir o corpo para a vivncia espiritual eterna. Se algum pretender ir para a Amaznia dever estabelecer um destino especfico para situar-se. Sem um destino definido ficar vagando a esmo sem saber ou vivenciar a chegada.

PARA ONDE VAMOS APS DEIXAR O CORPO MORTAL Quem desencarna aspirando substncia ou energia material, continuar vinculado a um corpo dualstico material, e ainda no puro esprito. Liberao projetar-se e estabelecer-se em corpo espiritual, desvinculado das energias primrias, mesmo astrais ou magnticas. Para isso necessrio eliminar toda a passividade reativa, a partir do controle dos sentidos, e da independncia de todas as energias e formas materiais. A forma de realizar dinamizar a conscincia espiritual pela integrao a Deus/Krsna, pelo Servio Devocional.

SOBRE CHAKRAS E PLEXOS Sobre o desenvolvimento de chakras e plexos, que seriam centros de foras que permitem a conscincia espiritual ao ser humano, o importante considerar que: - Num fulcro que chamamos corao, uma expanso de Krsna nos concede a existncia individualizada e eterna, a lucidez consciencial, e a participao na bem aventurana perfeita que a essncia da manifestao Divina.

CORPOS Veculos de manifestao ORGNICO Mecnico, fisioqumico; assimilao, desassimilao, transformao, destruio. ASTRAL Reativo, eletromagntico, atvico, instintivo; criao por arqutipos; psicolgico, intelecto, mente, excitao; atrao e repulso. CAUSAL Conscincia, creao (com e), prana substncia inefvel, beatitude divina. Ainda assim, material.

Embora a alma iludida pense dominar os processos naturais por sua prpria vontade e poder, a Energia do Senhor que lhe sustenta a existncia, lucidez e atividades, e se o Senhor no a sustentasse ela desapareceria. Por isso que a maior realizao assumir sua dependncia de Deus. Dsnanda em Ratones 10/11/2008 Brahman no apenas um cenrio ou sistema, mas a Presena Ativa de Deus Krsna, como a Pessoa Integral. As almas individualizadas respiram no corpo de Deus, que a expresso manifesta da Sua existncia Absoluta, e, Krsna Sua Suprema Personalidade, com a qual nos relacionamos, amamos, adoramos e servimos quando despertamos para a Verdade.

SERVIO DEVOCIONAL Quando consagramos a alma e o corao ao Servio de Krsna, no h mais razo para apoiar-se nas energias materiais: Tudo de Krsna, e s agiremos para Krsna e sob estrita orientao da Sua Vontade e Ensinamentos mostrados no Bhagavad Gita e falados pelos Seus devotos autorizados. A nica soluo lcida para o devoto renunciar a todas as prticas dependentes do manuseio de formas e energias materiais. S necessitamos de Amor e Conscincia para servir Krsna. Dsnanda No se pode esquecer que jamais haver felicidade permanente no mundo material, porque este criado por energias em constante movimento de criao e transformao. A finalidade da vida compreender a natureza espiritual de Ser, Eterna, Onisciente e Bem aventurada. A alma individualizada no nvel de encarnao humana atingiu o pice do desenvolvimento possvel no mundo material; quem no aproveitar a oportunidade de liberar-se ainda neste ciclo csmico poder recomear dos nveis inferiores da natureza em uma nova Era. 24/12/2008 em Ratones. Dsnanda preciso ter conscincia de que a aspirao de vivencia espiritual, no deve ser apenas viver com o esprito as sensaes dos sentidos. Se for assim, no nos liberaremos dos Planos Materiais. CUIDADO COM A IRA SAGRADA Em 2002, a propsito de algumas polmicas que surgiram sobre a pureza doutrinria. Irmos e amigos: A maior ddiva que nos envolve no relativo grau de conscincia que alcanamos a Benevolncia de Deus, que nos concede a existncia, a escalada evolutiva, e contemplarmos cada vez mais de perto a Luminosidade do Amor e da Harmonia. Os Grandes Mestres e Avatares tm estado entre ns, suportando nossas carncias para nos investir dessa herana incomensurvel; mas nem por isso nos recriminam ou achincalham. Ser que nos autorizariam a fazer qualquer coisa desse teor? Claro que no. Por isso amigos desfrutemos as bnos que j conseguimos precariamente acrisolar. No coloquemos sombras na rota dos espritos que buscam como ns, compreenso e benevolncia, da mesma medida que precisamos para viver e avanar. O desafio que precisamos vencer no proteger as "Santas Doutrinas" mas manifestar o Amor, principalmente para os que mais necessitam. Buscar estratgias para unir foras e somar vibraes no Bem. Perdoem-me, mas isto que estou procurando desenvolver e propor aos amados irmos no Amor do Guru. Dsnanda Quo Vadis? O Devoto pode parecer desajustado por no partilhar do entusiasmo do materialista com seus mirabolantes projetos e suas brilhantes conquistas no cenrio do mundo. Dsnanda Em 06Fev2012 na Casa Velha.

NARRANDO HISTRIAS Sobre uma carroa, o cavalo, o cocheiro, a governanta e o passageiro. Qual seria o destino de uma carroa que percorre incontinenti um trecho de uma estrada que se alonga indefinidamente nos dois sentidos? Como e porque foi construda essa carroa? E at quando ela servir sua finalidade? E o cavalo, que com sua fora indiferente, faz com que se movimente esse conjunto, a quem pertencer? At quando ser til ou necessrio? Como o cocheiro assumiu esse encargo, quais so os seus recursos de orientao, e quais seriam as suas prioridades em relao jornada, carroa, e ao passageiro? Quem essa governanta, que com olhar severo e questionador, est sempre atenta aos movimentos e sentimentos do cocheiro, oferecendo advertncias, interpretaes, orientaes, e estratgias? E, finalmente, quem ser o passageiro, que parece a merc dos seus condutores? Sabe para onde quer ir? Ou deixa-se levar pelos movimentos da carroa que segue pela marcha compulsiva do cavalo, do imediatismo do cocheiro, e das injunes da governanta, que embora ignorante das circunstncias e razes da jornada, segue opinando e trazendo seus palpites para a falta de lucidez do cocheiro.

VIVER NA PLATAFORMA ESPIRITUAL Mas buscai primeiro o Reino de Deus e Sua Justia, que o resto vos ser dado de acrscimo. Mateus 6;33. Assumir a Plataforma Espiritual para a Vida, desvincular-se de todos os arranjos de sustentao consentida, proporcionados por vnculos afetivos ou de gratificaes recprocas. S se pode contar, na Plataforma Espiritual, com as solues que apaream espontaneamente, cuja contrapartida seja do absoluto interesse do sustentador em servir, e que s exija a disponibilidade do prestado. Maro de 2012, na Paz da Casa Velha.

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