Aparicin del sapiens gnomnico entre los 150.000 y 100.000 aos A.P.

Con anterioridad al registro fsil y estrictamente antropolgico del sapiens/sapiens, hay evidencias arqueolgicas que nos hablan de su existencia entre los 300.000 y 200.000 aos A.P. Aparicin arqueolgicas que se da de forma progresiva y a travs de una serie de innovaciones tecnolgicas y culturales que se desarrollan dentro de un marco conocido como Edad Media de Piedra (MSA) dentro del cual se confirma su existencia en medio de lascas o piedras grabadas, arpones de hueso, tierras arcillosas u ocres, colgantes, con evidencias de ser de talla intencional y soportes que pudieron haber sido enmangues. Recordemos de paso que respecto a los enmangues, al igual que las lanzas, habran sido presapiens/sapiens, aunque con la diferencia de que en tanto de las lanzas contara con la certidumbre de una antigedad de 400.000 aos, los enmangues en cambio, se duda an y existe un debate por ubicarlos entre los 500.000 y 300.000 aos de antigedad A.P. En la Edad Media de Piedra (MSA) sobre continente africano, habra evidencias del transporte de materias primas a largas distancias, utilizacin del hueso para fabricar arpones y punzones, y del aprovechamiento de los recursos marinos y el procesamiento de los vegetales con fines culinarios de forma creativa en el modo de procurarse las comidas. Aspectos tpicamente modernos que adems ponen de relieve el carcter simblico de la produccin material reflejado claramente en los adornos, los tallados e incluso en el propio arte culinario de estos humanos que nos precedieron y que al parecer no eran distintos a nosotros. En cuanto al registro fsil propiamente dicho, debemos partir del OMO I y OMO II con una antigedad de 195.000 aos A.P y de El HERTO u IDALTU de 160.000 aos de antigedad A.P, con lo cual estaramos hablando de que dentro del perodo entre los 200.000 aos y los 150.000 aproximadamente A.P. se habra vivido la alborada del sapiens/sapiens al cabo de la cual el hombre se advierte recto y parado sobre sus propios pies como ningn otro animal y es en ese momento que pega un salto cualitativo sabindose gnomon animal y ambulatorio, con lo cual a partir de entonces se atreve a distanciarse de su hbitat seguro, tal cual lo prueban los datos aportados en torno a la cultura Still Bay que refieren al traslado de las materias primas desde distancias de ms de 200 km.

Es el sapiens gnomnico y no otro, el homo que sale en busca de materias primas a sitios alejados, de manera que donde se verifique el traslado de materias primas, sin ninguna duda que estamos en presencia de un sapiens/sapiesn que se sabe gnomon y que llamamos sapiens gnomnico. Entre los 150.000 y 100.000 aos A.P. debemos situar la irrupcin del sapiens gnomnico como aquel sujeto que sabindose naturalmente un gnomon animal y ambulante, se entrega a la experimentacin que inevitablemente lo llevar a producir sombras rectas a voluntad, compararlas, medirlas en relacin con su propia altura y/o en el nmero entero de sus partes como se evidencia en los sitios arqueolgicos diversos y en la metrologa.

En la Cueva Sibudu se han encontrado evidencias de lo que pudo ser una de las primeras tecnologas del humano moderno, y en tal sentido, la aguja hallada en la cueva con una antigedad de 61.000 aos A.P., podra estar entre las primeras que se fabricaron. Entre las curiosidades halladas, se menciona lo que pudo ser el primer encolado trmico de unos 72.000 aos, flechas de hueso fabricadas con tecnologa temprana de unos 61.000 aos de antigedad y el primer ejemplo hallado del uso de camas con una antigedad de 77.000 aos. De estos hallazgos, el uso de colas calentadas y la fabricacin y uso de camas, son de particular inters porque reflejan una complejidad cognitiva que se considera propia de los seres humanos modernos. Estas evidencias nos llevan a 70.000 aos de antigedad ms o menos y siendo que la lanza como hemos dicho es de unos 160.000 aos ms antigua que el sapiens/sapiens, podemos estimar que el salto cognitivo por el cual el sapiens/sapiens, toma conciencia de su condicin de gnomon zoolgico y como tal comienza a experimentar con su propia sombra y convertirse en sapiens gnomnico, se pudo haber dado con bastante anterioridad ya que todo lo hallado es materialmente complejo en tanto que el salto cognitivo por el cual saberse gnomon natural, "sapiens-gnomon" no requiere ms que la "observacin de s mismo", "del otro" y eventualmente de un palo o lanza preexistente. Prudentemente estimado el momento en que irrumpe el sapiens gnomnico, como cuerpo animal recto y erguido y sin ms elementos que su anatoma y un eventual palo o lanza preexistente, podemos ubicarlo entre los 150.000 y 100.000 aos aproximadamente y pudo ser por esa poca cuando comenz a migrar hacia el Norte y Sur de frica y al oriente medio, "dotado del GPS cognitivo". Tengamos en cuenta que cuando decimos esto no nos referimos a cualquiera de las subespecies homo sino excluyentemente a la sapiens/sapiens como nica capaz de convertirse y dejar evidencias de ser un sapiens gnomnico, ambulatorio y de desplazamiento indeterminado en toda la franja gnomnica planetaria, esto es entre un factor gnomnico extremo de valores 7 Norte y 6,6 Sur, aproximadamente. Tampoco decimos que la aparicin del sapiens gnomnico signifique estrictamente la puesta en escena de un sujeto fabricante del gnomon, sino que nos referimos a aquel que supo ver en su propio cuerpo lo que por la evolucin filogentica se constituy anatmica y zoolgicamente en gnomon natural que ms tarde si, al buscarse a s mismo en la exterioridad valindose de la capacidad de fabricar y usar herramientas y del particular desplazamiento que le permiti el bipedismo, finalmente encontr mediante la experimentacin y progresivo dominio de la materialidad circundante. As llegamos a la construccin de menhires, obeliscos y estelas gnomnicas como manera de reproduccin de s mismo por medios no biolgicos que solo el hombre moderno, como ningn otro animal anterior supo hacerlo. Los sapiens/neardentalensis, no solo carecen de evidencia gnomnica material en su favor que nos permita sospechar siquiera algn carcter gnomnico, sino que adems, su salida de frica, desplazamiento geogrfico y asentamiento posterior y musteriense , se circunscribe a un rea reducida y determinada dentro de la franja gnomnica planetaria que vista en el mapa, es una regin complementaria y en parte compartida con la que ocup el homo erectus, por lo cual es posible que ambas subespecies homos anteriores al sapiens/sapiesn se vinculen mas entre s que con el sapiens moderno y que ninguna de las dos, ni ninguna otra anterior al sapiens/sapiens se supo desplazar en toda la franja gnomnica planetaria, lo cual de alguna manera nos est diciendo que ah, donde el Sol es el referente insoslayable por excelencia para orientarse, solo el sapiens/sapiens supo aprovecharlo y en pos del Sol desplazarse por toda la franja gnomnica planetaria, dejando la geografa sembrada de evidencias gnomnicas comunes, en sitios tan diversos como distantes y relativamente inconexos entre s. Quizs merezca sealarse que si es real que el europeo es el 2,5% sapiens/neardental o lo sea en otro porcentaje, podra respaldar lo que algunos investigadores sostienen en el sentido de que alguna vez hubo un encuentro y cruzamiento entre lo que como neardentalensis pudo derivar del homo/erectus ya fuera de frica y el sapiens/sapiens propiamente dicho. Desde esta mirada, se hace necesario ver al gnero homo en el devenir filogentico, como la consumacin de un gnomon zoolgico que como tal, evolutivamente se consagra totalmente sin todava haber salido del sur africano y que luego de alcanzar en el sapiens-sapiens, la posicin recta, erguida y sostenida ambulatoriamente sobre sus dos pies, independientemente de la conciencia y voluntad de su Sujeto portador, se hace gnomn.

Un verdadero gnomn animal que ambulatoriamente proyecta sombras solares rectas, comparables y medibles que al tomar conciencia de ello, le permiti salir a recorrer el planeta erguido sobre sus propios pies en el suelo y al cual queda gravitacionalmente sujeto,

As, sabindose anatmicamente gnomon, el homo sapiesn/sapiesn adems de reproducirse biolgicamente como animal, tambin lo intenta como gnomn fuera de su propio cuerpo en tanto recorre el planeta dejando rastros de su paso en toda la franja gnomnica planetaria, Esto es que, el ser humano moderno o sapiesn/sapiesn es la nica especie que filogenticamente alcanz la optimizacin del bipedismo y se convirti de hecho en un verdadero gnomn zoolgico y ambulante!!!! Evolutivamente lograda esta conversin, racionalmente se asume, conscientemente se aprovecha y voluntariamente se reproduce materialmente por medios no biolgicas y exteriormente; fuera de s, Es decir que, una vez transformado filogenticamente el cuerpo humano biolgico en gnomon y hacer del sapiens-sapiens un perfecto sapiens gnomnico, el homo sapiens lo asume conscientemente y migra fuera de su cuna; as se expande en toda la franja del planeta que a diferencia de los cascos polares, presenta sombras ineludibles, medibles y comparables, y a esta franja dimos en llamar franja gnomnica planetaria, En este contexto, el sapiens gnomnico ensamblado de prtesis por el mismo producidas en el intento de reproducirse materialmente como brazo y como cuerpo gnomnico, inevitablemente se entrega a una evidente tendencia de hibridacin con la tcnica en la que, como lo afirma el Profesor Robert Jastrow, "nosotros somos los rganos reproductores del ordenador". En sentidos convergentes se manifiesta Raymond Panikkar en "tcnica y tiempo" y Bertrand Stiegler en "La tcnica y el tiempo".

En torno a la industria Still Bay y lo gnomnico

Es obvio que de hallarse evidencias incuestionablemente gnomnicas en la cultura Still Bay , sera ms que relevante e importante para fundamentar slidamente el concepto de sapiens gnomnico, no obstante hay que pensar que siendo sus habitantes poseedores de capacidades cognitivas semejantes a quienes sembraron el mundo de evidencias gnomnicas, solo se puede pensar que en Still Bay por ser una de los primeras culturas, al no poder copiar o emular a otros, pudieron tardar un poco ms en darse cuenta de su condicin gnomnica, pero sera muy improbable que desconocieran el lenguaje de las sombras cuando la lanza ya exista y ellos mismos mejoraron su fabricacin. Hay evidencias recogidas por los investigadores, de que los hombres de la Edad Media de Piedra (EMS) en frica se distanciaban 220Km de su hbitat con el solo propsito de ir en busca de la piedra silcreta, de modo que para llevar a cabo esas travesas con la seguridad de llegar y poder volver, indudablemente tuvieron que saber guiarse por los astros y muy particularmente por el Sol y la sombra del propio cuerpo, En general, los objetos hallados por el arquelogo Chris HENSHHILWOOD y que sucintamente citamos, como son puntas de lanzas bifase, punzones y arpones de hueso, objetos con templado de la piedra y un sinnmero de otros artefactos, hablan a las claras de la cantidad de productos materiales que supieron producir para satisfacer sus necesidades, pero en esta oportunidad, mas all de la cuantitatividad de tales productos, creemos que merece ser destacado el carcter cualitativode los mismo y en virtud de ello darnos cuenta de la nueva perspectiva que se abre para pensar el sapiens/sapiens y entenderlo como aquel sujeto que en un momento de la prehistoria alcanza la sabidura que lo hace no solo sapiens, sino que en esa sabidura se incluye el saberse gnomon. En consecuencia, el sapiens gnomnico a la luz de que el sapiens/sapiens que emigra de su cuna africana, motivado quizs entre otras cuestiones, por las condiciones climticas impuestas a partir de la glaciacin, es ya, antes de salir de su cuna africana, un sapiens tcnicamente experimentado en el manejo de las luces y las sombras, incluso con capacidades industriales como para volcar en la materia que altera a su paso, la propia subjetividad que lo motiva, en la forma de aquello que como sujeto idea y piensa. El sapiens que migra de su cuna en pos de conquistar el mundo, es ya un sujeto potencialmente en condiciones de construir un gnomon. Es potencialmente un sapiens/techn tan experimentado tcnicamente que "dorma en cama", controlaba el fuego y saba aplicarlo a la transformacin de los materiales, fabricar artefactos de hueso y lanzas, combinar qumicamente algunos elementos y producir una cola caliente, con lo cual, este homo del extremo sur africano, estaba en condiciones de hacer que una de esas lanzas, fabricadas rectamente, en manos de un hombre cualquiera pudiera clavarse en el suelo para en reemplazo de su cuerpo y con una altura igual a la suya o en proporcin a ella, convertirla en gnomon exterior a l, (George Sartn) con el propsito de verse a s, fuera de s, en esa sombra proyectada por la lanza clavada en el piso; como una manera eficiente de ver las variaciones de tamaos, direcciones e intensidad de las sombras al igual que si fueran las de su cuerpo, luego medirlas, compararlas y correlacionarlas con los cambios de posicin y movimientos del sol en el cielo o procurar que sus diferencias arrojen resultados conmensurables y enteros. Esto es que, si hace unos 70.000 aos que el sapiens sudafricano ya construa sus lanzas con una tcnica avanzada y las primeras lanzas y mas rudimentarias dataran de 400.000 aos atrs, es indudable que con anterioridad a los100.000 aos A.P., el hombre habra tenido la posibilidad de construir materialmente el gnomon, ya que en los trminos del propio cuerpo lo tuvo que conocer con mucha anterioridad. De esta manera estamos ante una antigedad ms que suficiente como para sostener que la invencin y construccin material del gnomon, pudo ser anterior a cualquier asentamiento fuera de frica-