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Anais do SITED Seminrio Internacional de Texto, Enunciao e Discurso Porto Alegre, RS, setembro de 2010 Ncleo de Estudos do Discurso

Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul

INTERAO DE VOZES EM MAFALDA Adriana Danielski Batista1 O presente artigo constitui-se numa proposta de anlise das histrias em quadrinhos a partir dos conceitos postulados pela Teoria da Enunciao de Bakhtin, que tem por objetivo mostrar que em todo texto h uma diversidade de vozes que interagem mutuamente, evidenciando, assim, o carter plurilingustico e dialgico da lngua. Esta proposta ser analisada em uma tira da Mafalda, de Quino. Tal estudo torna-se relevante, devido ao fato de haver pouco material tratando do referido tema. As histrias em quadrinhos tm sido pouco exploradas nas escolas e nas universidades, apesar de constiturem um material bastante rico e de ser um gnero discursivo extremamente consumido por crianas e adolescentes. Alm disso, um estudo aprofundado de texto, tendo como objeto de anlise a enunciao, pode contribuir para o desenvolvimento da competncia textual dos alunos, ajudando a sanar dificuldades no que se refere compreenso e produo de textos. As histrias em quadrinhos so repletas de vozes. So essas vozes e os conceitos a elas relacionados que sero estudados e analisados a partir dos dilogos estabelecidos na tira, uma vez que a interao dessas vozes que possibilita o desenvolvimento da narrativa. Sendo assim, a Teoria da Enunciao de Bakhtin ter grande valia para este trabalho, pois se fundamenta no dialogismo da lngua. Para Bakhtin/Volochinov (1929/2004), a lngua no pode ser entendida como um sistema de normas fixas, rgidas. Pelo contrrio, a lngua mutvel, constitui-se em um organismo vivo em que as normas apresentam-se em constante evoluo. Ela um produto social, uma vez que est a servio da comunicao entre os falantes e sofre influncia do meio. O significado da lngua orientado pelo contexto lingustico e real da enunciao. A lngua constitui um processo evolutivo contnuo, em que o despertar da conscincia dos sujeitos ocorre nela e por meio dela. Ou seja, torna-se sujeito pela lngua. O dialogismo, de acordo com Bakhtin, o princpio constitutivo da linguagem e a condio do sentido do discurso. A orientao dialgica da linguagem compreende outros conceitos, tais como: interao, alteridade, plurivocalidade, ideologia, reflexo/refrao, gnero discursivo. A linguagem essencialmente dialgica porque constitui o produto da interao verbal do locutor e do interlocutor. A interao verbal um fenmeno social e se realiza atravs da enunciao, retratando, assim, a verdadeira substncia da lngua. A interao verbal constitui a realidade fundamental da lngua (Bakhtin/Volochinov, 1929/2004, p.123). A linguagem totalmente dependente da interao verbal, que pode se dar tanto entre os sujeitos, propriamente ditos, como nas relaes de persuaso e interpretao que se estabelecem no texto. Ao se produzir linguagem, automaticamente, est-se interagindo, pois, ao falar ou escrever, h a relao de diversas ideias. Essas ideias interagem uma com as outras, bem como os sujeitos que as produzem. O dilogo est sempre presente em qualquer atividade verbal. Mas ele deve ser compreendido em sentido amplo, isto , no apenas como fala concreta (comunicao em voz alta, de pessoas colocadas face a face), mas como toda comunicao verbal, independentemente
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Doutoranda da rea de Lingustica do Programa de Ps-Graduao em Letras da PUCRS. Bolsista CAPES. E-mail: adrianaelski@yahoo.com.br

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do tipo. Toda e qualquer comunicao verbal estabelece relao com outras, sejam elas anteriores ou posteriores, uma vez que suscitam, sob a forma de dilogo, discusses, comentrios, crticas, bem como corroboraes, confirmaes, elogios. Todo discurso orientado na direo de uma resposta a algo e/ou algum. O dilogo tambm pode ser considerado sob o prisma da alteridade, em que todo indivduo social interage e interdepende de outros indivduos. Essa relao se evidencia na linguagem, uma vez que o discurso do locutor se estabelece em relao ao interlocutor e vice-versa. Bakhtin (1979/2003) diz que as influncias extratextuais tm importncia fundamental no desenvolvimento do homem, pois elas esto revestidas de palavras e estas palavras pertencem a outras pessoas. Os discursos so construdos a partir dos discursos de outrem, dos discursos alheios. A converso do discurso do outro em discurso prprio um processo em que ocorre um paulatino esquecimento das palavras alheias por parte de quem as produz, resultando numa aparente conscincia monolgica. Desse modo, todo discurso dialgico, o outro perpassa, atravessa, condiciona o discurso do eu, conforme registra Fiorin (2003, p.28). No que tange produo lingustica, pode-se afirmar que sempre h um entrecruzamento de discursos que se realizam atravs de uma interao viva e tensa. H diversas vozes coexistindo dentro de um mesmo discurso. A linguagem essencialmente plurivocal, tendo em vista que abarca uma enorme gama de elementos plurilngues referentes a outros discursos e, inclusive, a lnguas diferentes. Qualquer que seja o discurso produzido, ele estar sempre sob influncias de outros discursos, carregando com ele uma multiplicidade de significaes e pontos de vista. Mas, dependendo da situao comunicativa e do contexto, as diversas vozes podem aparecer de maneira mais ou menos explcita. Muitas vezes no se percebe a pluralidade de vozes, devido tendncia de se considerar o discurso como monolgico, em que as palavras e as ideias so tomadas como elementos absolutos e exclusivos daquele que as enuncia. a pluralidade de vozes que possibilita o fluxo da comunicao verbal. A teoria bakhtiniana considera a ideologia um conceito fundamental da lngua e da linguagem, pois todo comportamento lingustico pressupe inteno, que se d a partir de uma posio ideolgica. Para o pensador russo, impossvel separar a ideologia da prtica viva da comunicao social: A lngua, no s eu uso prtico, inseparvel de seu contedo ideolgico ou relativo vida (Bakhtin, 1929, p.96). atravs da lngua que a civilizao, a cultura, a religio e a organizao poltica de uma sociedade se estabelecem. A ideologia construda na vida cotidiana e marcada no signo. Para Bakhtin, a ideologia do cotidiano remete ao domnio da palavra interior e exterior desordenada e no fixada num sistema, uma vez que o signo emerge do meio social e carrega consigo acentos de valor que se determinam segundo um contexto especfico. Os sujeitos atribuem valor social ao contedo dos signos. Dessa forma, os signos adquirem sentido a partir da pluralidade de acentos de valor que se constituem como marcas ideolgicas, atribuindo vida palavra e lngua. A ideologia se traduz pelos pontos de vista colocados pelos sujeitos e pela fora que eles (pontos de vista) exercem na vida social. O carter dialgico da linguagem aponta tambm para o processo de reflexo e de refrao do signo. Segundo Bakhtin, o reflexo na linguagem se d quando determinado discurso se volta sobre o discurso institudo, quando ele se v atrelado a ideias gerais, a pontos de vista de outros discursos. o registro mais fiel do discurso j produzido, enquanto a refrao remete mudana de direo do discurso em relao aos discursos alheios. Ao atravessar o discurso do outro, o sujeito opera uma mudana no prprio

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discurso, apontando para diferentes ideias, possibilidades de significao. O sujeito no se apropria simplesmente do discurso alheio para compor o seu, mas faz uso dele para refratar novas ideias, novos pensamentos. O uso da linguagem perpassa todos os campos da atividade humana, como coloca Bakhtin. A lngua empregada sob forma de enunciados concretos e nicos que refletem e refratam as condies especficas e as finalidades de cada campo de comunicao. Assim, os enunciados so produzidos a partir de formas relativamente estveis de estruturao textual. Essas formas que do origem aos gneros discursivos, denominados por Bakhtin (1952-1953/2003, p.262) como tipos relativamente estveis de enunciados. Os gneros surgem das necessidades comunicativas dos sujeitos e esto diretamente relacionados s diferentes situaes sociais. Consoante s ideias bakhtinianas, Koch (2006, p.54) diz que cada uma dessas situaes que determina, pois, o gnero, com caractersticas temticas, composicionais e estilsticas prprias. H uma forma comum, mas ela no esttica, uma vez que os indivduos, ao interagirem verbalmente, sempre transformam a estrutura discursiva, acrescentam algo novo. a enunciao que define a forma. Isso justifica a heterogeneidade dos gneros discursivos, que se apresenta tanto na modalidade oral como na escrita, e abarca desde o dilogo cotidiano at a tese cientfica. O referido autor subdivide os gneros discursivos em primrios e secundrios. Os gneros primrios so considerados simples por serem constitudos em condies de comunicao imediata. J os gneros secundrios so tomados como complexos por surgirem em condies de interao cultural mais complexa e relativamente mais desenvolvida e organizada, muitas vezes mediadas pela escrita (carta oficial, texto cientfico). Bakhtin tambm menciona a importncia do aspecto no verbal na linguagem. O autor revela que a comunicao verbal sempre acompanhada por atos sociais de carter no verbal e que muitas vezes ela apenas o complemento, desempenhando um papel auxiliar. Os gneros se estabelecem a partir de uma relao scio-histricodialgica e esto diretamente vinculados cultura. Para Marcuschi (2008), os gneros so um artefato cultural importante da estrutura comunicativa de uma sociedade, pois atravs do domnio e da manipulao dos gneros que os indivduos se constituem como sujeitos ativos (sociais) e adquirem poder social. Conforme o j registrado, o gnero discursivo histrias em quadrinhos consiste num gnero que reflete caractersticas dialgicas prprias da comunicao humana, merecendo, assim, especial ateno. As histrias em quadrinhos comunicam ideias e opinies de maneira bastante inteligente e, muitas vezes, at mesmo bem-humorada. Em relao ao tipo textual, essas histrias so constitudas por sequncias narrativas, porm podem apresentar caractersticas de outras tipologias textuais, como a argumentativa e a injuntiva. Segundo Mendona (2003), esse gnero textual teve sua origem nos jornais. Com o passar do tempo, ganhou autonomia, resultando em publicaes especializadas, como o caso dos gibis. Os quadrinhos, atualmente, so encontrados nos mais variados veculos da mdia gibis, diferentes revistas, boletins informativos de empresas, jornais, entre outros. As histrias em quadrinhos e as tiras 2 constituem um sistema interacional composto pela relao entre dois cdigos: o visual e o verbal, os quais so importantes para o entendimento do sentido. H um entrecruzamento de linguagens diferentes, mas, de certa forma, complementares: a linguagem verbal e a linguagem no verbal (imagem). A linguagem nas histrias em quadrinhos foi sendo desenvolvida conforme a
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Segundo Mendona (2003), as tiras derivam das histrias em quadrinhos, por isso optou-se por fazer um percurso terico a partir destas.

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criatividade dos autores que, ao se apropriarem de diversos meios e de diversas formas de expresso, criaram uma linguagem especfica do gnero. O meio que mais emprestou recursos de linguagem aos quadrinhos foi o cinema, o que propiciou uma certa proximidade entre esses gneros. A representao grfica das personagens relaciona-se com o estilo dos quadrinhos: nas histrias cmicas, as personagens so caricatas; nas de aventura, so realistas ou estilizadas com personagens caricaturais ou antropomrficas (como as personagens da Disney). Tem como objetivo expressar ideias e sentimentos, reforando, muitas vezes, o contedo verbal. A linguagem verbal compreende parte da mensagem das histrias em quadrinhos e das tiras e serve para expressar a fala ou o pensamento das personagens, a voz do narrador e os sons envolvidos nas narrativas apresentadas, podendo aparecer, tambm, em elementos grficos como cartazes, cartas, vitrines. Sua representao nos quadrinhos marcada por uma linha circular, prxima cabea das personagens que a expressam, constituindo o balo. O balo representa uma interao entre imagem e palavra, imprimindo certa complexidade s histrias em quadrinhos, que ao contrrio do que muitos creem, no objetivam alcanar apenas o pblico infantil, mas tambm o adulto. H revistas em quadrinhos totalmente voltadas para o pblico adulto, como o caso das coletneas de Mafalda e de Calvin. No caso das histrias de Mafalda, h o registro de caractersticas bastante relevantes que imprimem uma personalidade prpria personagem. As histrias em quadrinhos de Mafalda so criadas por Joaquin Salvador Lavado, que utiliza o pseudnimo de Quino. As tiras de Quino tratam de assuntos bastante polmicos e complexos. Elas abordam a problemtica social, sugerindo crticas e levando a julgamentos. A ironia uma figura de linguagem muito presente nessas histrias. Umberto Eco (apud Quino, 2007) define a personagem Mafalda como contestadora, uma vez que a considera uma herona enraivecida que recusa o mundo tal como ele . Mafalda uma menina de sete anos e vive em Buenos Aires. Ela tem grandes preocupaes com questes sociais e polticas. Filha de uma tpica famlia da classe mdia argentina, Mafalda representa o anticonformismo da humanidade, mas acredita em sua prpria gerao. Ela odeia a injustia, a guerra, as armas nucleares, o racismo, as absurdas convenes do mundo adulto, e, obviamente, a sopa. As suas paixes so os Beatles, a paz, os direitos humanos e a democracia. Mafalda cercada por um elenco de personagens mais unidimensionais, como os define Eco. Essas personagens so: Felipe, Manolito, Susanita, Miguelito, Libertad, Guile e os Pais. Mafalda, como coloca Umberto Eco (In: Toda Mafalda, 2007), no uma herona, mas sim uma anti-herona. Ela no intenciona salvar as pessoas, mas criticar comportamentos e situaes e pr a sociedade em questionamento. Assim, as histrias em quadrinhos, quando atingem certo nvel de qualidade, acabam assumindo a funo de questionadoras de costumes e isso pode ser claramente observado na produo de Quino, uma vez que Mafalda reflete as tendncias de uma juventude inquieta. Com base na discusso terica apresentada em relao ao carter dialgico da linguagem, procede-se, a seguir, anlise de uma histria em quadrinhos da Mafalda, quando registrada uma possibilidade de interpretao textual. O mtodo utilizado para analisar o referido texto apoia-se nos conceitos da Teoria da Enunciao de Bakhtin. Assim, pretende-se verificar a diversidade de vozes registradas ao longo do texto, bem como os conceitos a elas relacionados, como interao, alteridade, ideologia, reflexo/refrao, de modo a compreender como ocorre a construo de sentidos.

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Figura 1: Histria em quadrinhos de Mafalda Fonte: Toda Mafalda, Quino. Trad. Andra Stahel M. da Silva et al., 2007, 9.ed., Ed. Martins Fontes, p.02.

Considerando a comunicao estabelecida entre as personagens na histria em quadrinhos, percebe-se a existncia de dilogo, o qual ocorre tanto em sentido estrito, uma vez que as personagens Mafalda e Felipe interagem atravs da comunicao verbal face a face, como em sentido amplo, pois elas estabelecem pontos de vista/vozes diferentes que se entrecruzam, posicionando-se ideologicamente e dando vida linguagem. Felipe dialoga com a voz de Mafalda logo no primeiro quadrinho da histria, uma vez que contesta o ponto de vista defendido por ela: exagero seu! Nem todo mundo que se forma vai para o estrangeiro!. A voz de Mafalda no aparece explicitamente, mas pode ser percebida atravs da fala de Felipe que constitui uma resposta, um posicionamento a uma opinio anteriormente colocada. Mafalda reafirma o seu ponto de vista e a sua voz ainda no primeiro quadrinho da histria ao questionar a opinio de Felipe: Voc acha?. Porm, Felipe expe argumentos, nos prximos quadrinhos, para provar seu ponto de vista: Veja os polticos!... Quem no advogado, engenheiro, mdico.... Ele tambm estabelece a ideia de que os polticos so pessoas que se formam e no vo embora do pas: ... ou arquiteto!... E nem por isso vo para o estrangeiro!. O discurso de uma personagem produzido em relao ao discurso da outra, evidenciando o aspecto de alteridade. Percebe-se tambm que a opinio de Mafalda sobre a permanncia dos polticos no pas QUE PENA! dialoga com dois pontos de vista, com duas vozes distintas: a) preocupao com a sada de pessoas com formao superior para trabalhar fora do pas, j que tal fato evidenciaria a perda de pessoas qualificadas para outra nao; b) lamento de os polticos no irem embora para o estrangeiro, uma vez que, tendo formao superior, seria esperado que emigrassem. Esse ponto de vista reforado pela ideia de que os polticos so considerados corruptos; por isso, o afastamento deles do pas seria bom para a populao. O confronto entre as vozes cria o efeito de humor, revelando uma crtica situao poltica e social do pas. Isso no s percebido pela linguagem verbal, mas tambm reiterado pelos aspectos visuais, como as letras em caixa alta e grifadas em negrito e a expresso facial da personagem (demonstrao de tristeza). Alm disso, nota-se o processo de reflexo e de refrao que se justifica pela produo de diferentes efeitos de sentido em relao ao mesmo fato: sada de pessoa com formao universitria do pas. Se uma preocupao a sada de pessoas qualificadas do pas, j que no reverteria em proveitos para o pas de origem, no o caso quando se trata de polticos, pois, sendo tidos como corruptos, melhor que fiquem longe do pas natal. Essa compreenso s possvel se considerado o

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componente verbal em articulao com o contexto de produo, que nesse caso faz ressoar vozes da falta de oportunidades de trabalho condizente com a formao universitria, bem como da corrupo poltica nos anos 70 na Argentina (que pode ser considerado como um fato atual e extensivo a vrios pases, como o caso do Brasil). Dessa forma, fica evidente que as histrias em quadrinhos constituem uma forma de ao social (um gnero) indissociavelmente relacionada aos conceitos de interao verbal, alteridade, plurivocalidade, ideologia, reflexo/refrao, o que demonstra seu carter essencialmente plurilingustico e dialgico. Assim, percebe-se, devido riqueza e qualidade dos textos de Quino, que a interpretao no deve se limitar apenas ao que linguisticamente expresso, ao campo semntico, ideia que vem sendo defendida a todo momento neste trabalho, mas tentar alcanar o significado construdo pelas personagens, tambm, atravs dos elementos extralingusticos aparentes ou presumidos no texto. Para tanto, preciso observar no s o que as personagens dizem, mas como e por que dizem, bem como o contexto social em que esto inseridas. A concluso a que se chega que as histrias em quadrinhos possuem propriedades essencialmente dialgicas, justificando a importncia de se estudar as relaes engendradas no discurso; h uma multiplicidade de vozes que interagem durante o desenvolvimento da histria, estabelecendo crticas sociais sem precisar, necessariamente, explicit-las e, alm disso, essas crticas so registradas de maneira bem-humorada. O carter dialgico da linguagem tambm verificado atravs da relao estabelecida entre o componente verbal e o no verbal. Pode-se registrar que o presente estudo teve como preocupao no somente corroborar a validade da teoria bakhtiniana como tambm mostrar que a linguagem dos quadrinhos bastante rica. As histrias em quadrinhos so um gnero bastante complexo, no que tange ao funcionamento discursivo. Portanto, esse tipo de produo textual merece o devido reconhecimento, podendo ser abordado em diferentes estudos que envolvam linguagem.

Referncias BAKHTIN, Mikhail. Os gneros do discurso (1952-1953). In: Esttica da criao verbal (1979). Trad. Paulo Bezerra. 4.ed. So Paulo: Martins Fontes, 2003. BAKHTIN, Mikhail. Apontamentos 1970-1971. In: Esttica da criao verbal (1979). Trad. Paulo Bezerra. 4.ed. So Paulo: Martins Fontes, 2003. BAKHTIN, Mikhail/VOLOCHINOV, Valentin. Marxismo e filosofia da linguagem : problemas fundamentais do mtodo sociolgico na cincia da linguagem (1929). Trad. Michel Lahud e Yara Frateschi Vieira. 11.ed. So Paulo: Hucitec, 2004. FIORIN, Jos Luiz. Polifonia textual e discursiva. In: BARROS, Diana Luz Pessoa de; FIORIN, Jos Luiz (org.). Dialogismo, polifonia, intertextualidade: em torno de Bakhtin. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2003. KOCH, Ingedore Villaa. Desvendando os segredos do texto. So Paulo: Cortez, 2006. MARCUSCHI, Antnio Luiz. Produo textual, anlise dos gneros e compreenso . So Paulo: Parbola Editorial, 2008.

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MENDONA, Mrcia Rodrigues de Souza. Um gnero quadro a quadro: a histria em quadrinhos. In: DIONSIO, ngela Paiva; MACHADO, Anna Rachel; BEZERRA, Maria Auxiliadora (org.). Gneros textuais e ensino . 2.ed. Rio de Janeiro: Lucerna, 2003. QUINO. Toda Mafalda (1978). 9.ed. Trad. Andra Stahel M. da Silva et al. So Paulo: Martins Fontes, 2007.

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