Você está na página 1de 207

IMPORTANTE QUERO COLOCAR UM LEMBRETE AOS ALUNOS QUE INICIARO ESTE CURSO, QUE QUEM SABE FAR A DIFERENA...

ESTA LIO ME FOI PASSADA POR UM PROFESSOR ....QUE FEZ ALGUMAS CONTAS NA NOSSA AULA !...E CHOCOU A TODOS...E QUE A TODO MOMENTO ESTOU SEMPRE LEMBRANDO... ELE MOSTROU NOSSA TURMA QUE O DIA TEM 24HS, VEZES 30 DIAS TEMOS 720 HS/MES GASTAMOS 8HS PARA DORMIR, 8HS PARA TRABALHAR (DOMINGO INCLUSOLAZER) D UM TOTAL DE 480 HS OCUPADAS. DE 720 TIRAMOS 480= NOS SOBRAM 240 HS DEDICANDO-SE AO VOLUNTARIADO POR 3 DIAS, APENAS 2 HS, SERIAM 6 HS POR SEMANA. ENTRE (ESTUDO, TRAB.ESPIRITUAL, TRAB. SOCIAL) D UMA SOMA DE 24 HS OU 1 DIA/MS OU 1/30... O QUE FAZEMOS COM ESTAS 216 HS QUE NOS SOBRAM??? SER ALGO TIL???? QUER DIZER QUE ESTAMOS DOANDO PARA JESUS APENAS 3% DO NOSSO TEMPO... JESUS SE ENGANOU , AO DIZER : VOIS SOIS O SAL DA TERRA,E A LUZ DO MUNDO! S 3% ?????
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 2

DEVERIA DIZER: VOIS SOIS 3% DO SAL DA TERRA,E DA LUZ DO MUNDO! VIVER COM JESUS E PARA JESUS CADA VEZ MAIS...COM DEDICAO E AMOR, SEM PRESSA ! QUANTAS VEZES SAMOS CORRENDO DA AULA, DA PALESTRA, DAS MESAS MEDINICAS, MAS SE UMA FESTA, UMA DIVERSO, NO TEMOS TANTA PRESSA...

PORQUE DOAMOS TO POUCO A ELE QUE SE DOOU TANTO POR NS... ASSIM ESTAMOS SEMPRE APRENDENDO....A DARMOS VALOR QUILO QUE REALMENTE TEM VALOR! QUEM SABE SE VEREMOS MUDANAS NOS COMPORTAMENTOS DAQUI PARA FRENTE.... S VEZES NO ENXERGAMOS ALGO QUE EST BEM NAS NOSSAS VISTAS ... NECESSRIO QUE NOS MOSTREM E SE POSSVEL NOS PROVEM! ENTO EST A..O PRETO NO BRANCO! ! ! RECADO RECEBIDO , RECADO REPASSADO... CUMPRI A MINHA PARTE! (NELI)

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 3

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 4

A magia dos girassis

Nossos olhos so seletivos, ns enxergamos o que queremos ver e deixamos de ver o restante, tambm chamado de ponto cego.Escolha focalizar o lado melhor, mais bonito, mais vibrante das coisas, assim como um girassol escolhe sempre estar voltado para o sol.Muitas pessoas vivem se queixando e facilitam a chegada da depresso e muito fcil encontrar motivos para lamentos."Estou de baixo astral porque est chovendo, porque tenho uma conta para pagar, porque no tenho exatamente o dinheiro ou aparncia que eu gostaria de ter, porque ainda no fui valorizado, porque ainda no encontrei o amor da minha vida, porque a pessoa que quero no me quer, porque..." fcil, muito fcil, pois s querermos e termos ali, bem pertinho, motivos de sobra para nos agarrarmos e justificarmos a situao. claro que existem momentos em que a gente no est bem. Faz parte da vida. Mas, mesmos nesses momentos, devemos buscar, de forma contnua, ter atitudes e iniciativas que possam ir de encontro s coisas boas. Na natureza, existe uma flor que age dessa forma. O girassol. O girassol se volta para o sol onde ele estiver. Mesmo que o sol esteja escondido pelas nuvens, l est o girassol dando costas
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 5

obscuridade das sombras e buscando, convicto e decidido, estar sempre de frente para o sol. esse exemplo que precisamos perseguir, aprendendo a realar e valorizar tudo de bom que recebemos da vida. Aprender a engrandecer pequenos gestos, positivos, e transform-los em grandes acontecimentos. Quando fazemos algo de bom, mesmo que seja a simplicidade de uma pequena ajuda ou de um elogio, coisas que nada custam, mas que geram felicidade para outra pessoas, so momentos de raro proveito que ficam gravados no corao. O ser humano precisa de beleza. No da beleza fsica, mas das coisas belas como um todo. E principalmente da beleza que reside no mago dos gestos, das pessoas e que so captadas atravs dos nossos olhos.Se tivermos a beleza dentro dos nossos coraes, ficar muito mais fcil reconhec-la nos lugares, nas pessoas e nas coisas. Ela para ns, uma referncia, da mesma forma que sabemos distinguir o bem pela referncia que temos do mal. Para reconhecer a beleza, portanto, preciso carregar um pouco dela consigo, dentro dos olhos, dentro do corao. Devemos ser como o girassol, que busca o sol, a vitalidade, a fora e a beleza. O cotidiano nos reserva diversos momentos de beleza, e importante refletir sobre isso. Precisamos enxerg-los com os olhos do corao, para apreci-los na plenitude. Apreciar o amor profundo que algum, em um determinado momento, dirige a voc. Apreciar o sorriso luminoso de alegria. Apreciar uma palavra amiga, que vem soar reconfortante, reanimadora. Apreciar a festa dos animais, a alegria e o riso das crianas. E quando ameaarmos ficar de novo mal humorados, tristonhos, desanimados, revoltados, que a fora do corao nos faa lembrar dos girassis. Que nos desvie do caminho equivocado, pois um verdadeiro equvoco passar os dias sem ver a beleza da vida! Livro: Cdigos da Vida que apresenta uma coletnea de histrias e parbolas que despertam a reflexo para as mudanas e transformaes. Com contedo enriquecedor, propicia a viso de uma vida com sabedoria, tratando de valores externos como o amor, a honestidade, a bondade e o respeito, inspirando o leitor a ver o mundo de diversas formas diferentes. Emocionantes, as
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 6

histrias e parbolas de Cdigos da Vida, sensibilizam e, nos do a chance para que, no fiquemos velhos, rpido demais, nem experientes, tarde demais. Tudo a ver com a nossa proposta de Reforma ntima e com a deciso de nos curarmos para nos tornarmos Curadores de planto!.(NELI) A nossa capa: O Girassol virou nosso smbolo nos mostrando a determinao em buscar a luz! (NELI) PENSAMENTOS DE TODO DIA
O valor de cada um, no medido pelo que o outro acha de ns, mas pelas obras que realizamos! (Neli) Ateno para os nossos equvocos porque seremos responsveis por eles! (Neli) O importante na vida no ser uma estrela, acima de tudo espalhar luz! (Neli) Fazer o que voc gosta liberdade!Gostar do que voc faz felicidade! (Neli) Apegos as origens, aos bens terrenos, famlia carnal fazem parte da iluso da matria... (Neli) Os melindres nos fazem enxergar erros nos outros e por cultiv-los, esquecemos de corrigir os nossos! (Neli) O egosmo e o orgulho fecham nosso corao e no permite que amemos indistintamente sem preconceitos e discriminaes. (Neli) Teremos que nos comprometer com nosso dever ao invs de s nos envolvermos. A doao de ns mesmos deve ser completa e no s uma pequena parte!... (Neli) Medo anda junto com o desnimo. A coragem amiga da f! (Neli)
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 7

Mdium parado beira do caminho? Cuidado, teu nome est na lista dos desertores... (Neli) Quem tem f planta no deserto e visualiza os campos floridos de um osis... (Neli) Eufrico, no confivel, pois diz sim a tudo, mas no comparece a nada! (Neli) No ter certeza do que queremos, perigoso...fica-se de um lado para outro e no final ...acabamos sem fazer nada! Tarefeiro 3 D. sempre: disciplinado,disposto e disponvel. Tarefeiro 3 R. Tem: responsabilidade,respeito e renncia. Tarefeiro se torna DR. porque adquire mestrado no estudo de CURADORES e doutorado cursando e praticando no GRUPO AMAR.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 8

PENSAMENTOS DE CURADORES Todo pensamento bom uma orao. Todo pensamento mau um feitio! (D.A.) Todo bom trabalhador deve buscar reclamar menos e cooperar mais! (Godinho) Lembre-se que o silncio muitas vezes a melhor resposta. (D.A.) Saiba que s as rvores frutferas levam pedradas... (D.A.) Na festa da vida no somos penetras, mas convidados de Deus! {Pessoas banais falam de gente.{Pessoas atuais falam de fatos. {Pessoas especiais falam de sonhos e ideais.(Neli) Abra sua mente para mudanas, sem abrir mo de seus valores! (D.A.) Em trabalho medinico temos que ser destemidos, sem ser temerrios. Destemor coragem, no imprudncia! No seja solitrio e sim solidrio e ganhe muitos irmos e amigos partilhando luz! (Neli) Onde h uma vontade, h um caminho. Onde h boa vontade h muitos caminhos! Somos duplicatas vencidas, pedindo moratria!Estamos pagando juros, pelo atraso com a evoluo! S no erra quem no faz!...

Uma viso sem ao somente um sonho. Uma ao sem viso s passatempo. Uma viso com ao muda o mundo!

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 9

PENSAMENTOS DOS VENERVEIS. Conhecereis a verdade , e ela vos libertar! (Jesus) Fazei aos outros o que quereis que vos faam! (Jesus) No julgueis,para no serdes julgados! (Jesus) A semeadura livre,mas a colheita obrigatria! (Jesus) A terra a alfaiataria que confecciona os trajes de nervos, ossos e msculos para os espritos vestirem na sua vida fsica! (Ramats) A prece o maior antdoto contra vibraes malficas, poderoso im que traa defesas na aura! (Ramats) Quem namora com a doena, acaba casando-se com ela! (Ramats) No tenho a pretenso de ser perfeito, mas fao questo de me empenhar numa apaixonada busca da verdade, que apenas outro nome para Deus!(Mahatma Gandhi) Os homens semeiam na Terra o que colhero na vida espiritual, os frutos da sua coragem ou fraqueza.(Kardec) Ensinar aprendendo e aprender ensinando, trocando dores maiores por dores menores.(Irm Tereza) Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina! (Cora Coralina) O rio atinge seus objetivos porque aprendeu a contornar obstculos! (Lao Ts) Felicidade a certeza que nossa vida no est passando inutilmente! (rico Verssimo) A persistncia no bem o caminho do xito!(Chaplin) Verdade, bondade e utilidade, so os trs crivos da maledicncia. (Scrates) A nossa verdadeira nacionalidade a humanidade! (Wills)
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 10

A barreira do conservadorismo, da ortodoxia, deve ser removida para viabilizar subsdios para a transformao real da humanidade. (Ramats)

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 11

A Apometria APENAS UMA TCNICA DE TRABALHO . No PROPE QUALQUER ALTERAO, NEM ACRESCENTA NADA AOS FUNDAMENTOS FILOSFICOS, MORAIS E FILANTRPICOS DA DOUTRINA ESPRITA. UMA TCNICA DE DESDOBRAMENTO ESPIRITUAL INDUZIDA POR ENERGIA MENTAL DO OPERADOR, ENCARNADO. Trata-SE DE UMA TCNICA ANMICA. A i n d a , TENHAMOS SEMPRE EM MENTE QUE A APOMETRIA UM INSTRUMENTO AUXILIAR DE MANUSEIO ANMICO- MEDINICO, APLICADO COM A FINALIDADE DE FACILITAR O ACESSO DO MDIUM INTIMIDADE ENERGTICA DO INDIVDUO ENFERMO. TRATA SNDROMES DO PNICO, DISTRBIOS BIPOLARES, MEDOS, FOBIAS,DOENAS,TRANSTORNOS OBSESSIVOS COMPULSIVOS(TOC) INSNIAS CEFALIAS,ALERGIAS,RINITES,VCIOS E DORES.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 12

Agradeo primeiramente a Deus, pela luz que colocou na minha caminhada atravs dos Mestres que me intuem o trabalho redentor. Agradeo ao companheiro de jornada, que nesta oportunidade me auxilia, apia e incentiva para que eu me mantenha nesta linha doutrinria. Agradeo aos colegas e amigos de caminhada pela cobrana de uma Apostila, que contenha coleta de material, que os fortalea no comprometimento com a tcnica Apomtrica. Sabendo de antemo, que nessa busca do contedo, que realmente necessrio ao estudo e aplicao da APOMETRIA, somos apenas estafetas... Enfim, agradeo a todos que acreditam neste trabalho srio de pesquisa e colaboram para a beneficncia favor do Grupo Ramats de Bal. Camboriu. Muito obrigada

NELI FOGUEL

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 13

NDICE :

Introduo- A magia dos Girassis Incio- Caminhada/Pensamentos 1aula-TcnicaApomtrica/Pensamento e cura/Atendimento/Salto quntico -Acoplamento Ressonncia 2 aula-- O homem Setenrio- Fsico/Duplo/Astral 3 aula- Mental inferior/Superior/Bdico e Atmico 4 aula- Chacras principais 5 aula- Os cordes 6 aula- Propriedades da Matria/energia e fluidos. 7 aula- Leis da Apometria-1/2/3 8 aula- 4/5/6 leis 9 aula- 7/8/9 leis 10 aula- 10/11/12/13 leis 11 aula- 14/15 /16/17 leis 12 aula- Origem das doenas e problemas espirituais/Doenas psicossomticas 13 aula- Obsesso / Pseudo-Obsesso/Induo Espiritual/ 14 aula- Estigmas Crmicos no Obsessivos:Fsicos e Psquicos /Sndrome dos Aparelhos Parasitas no Corpo Astral/ Sndrome da Mediunidade Reprimida 15 aulaDistrbios/Arquepadias/ Gocia/Parasitsmo/Vampirismo /Simbiose
A magia dos girassis .........................................................................................................5

BIBLIOGRAFIA: vrios sites da web,apostilas e arquivos pessoais de workshop.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 14

CAMINHADA J vivi como bruto e como fera entre as flores das matas tropicais, e nos belos recantos naturais,comecei a gostar da nossa esfera! Mas, nem tudo so flores, primavera! Tambm existem grandes chavascais... Sem falar dos terrveis vendavais que assolam nossa msera tapera... Na ampulheta do tempo sem parar, transmigrei muitas vezes neste lar na infeliz condio de comodista... Entretanto vencido pela dor, encontrei o remdio benfeitor! Hoje sou um feliz espiritista! (Antonio F. Rodrigues) PRECE DO DIALOGADOR Sr. para a tarefa de atendimento aos espritos necessitados, me apresento. Sei que no trago no corao a perfeio dos sentimentos humanos, mas trabalho por conquist-la, esforando-me na reforma ntima. Desenvolvendo esta funo, serei sempre discreto, jamais expondo desnecessariamente os dramas dos comunicantes. Nesse valoroso momento, intermediarei os teus ensinos. Que o meu esforo no bem, me faa digno da ajuda espiritual, atravs das intuies. E se por algum motivo,os que forem atendidos por mim no se sentirem tocados , te pedirei em orao : perdoa as minhas falhas e acolhe-os na tua misericrdia. Jamais discutirei com os espritos, a pretexto de mostrar erudio ou superioridade. Guarda-me-ei dos desafios, orientando e respeitando os irmos presos s idias de clera ou vingana. Teu Evangelho ser meu escudo, teu amor se converter em arma de defesa e a caridade ser sempre minha companheira, na luta pela espiritualizao da humanidade. No terei medo, pois a seriedade e o desejo do bem atrairo a proteo espiritual. Possa eu desenvolver a pacincia e o bom senso a fim de melhor servir. Estudarei a Doutrina Esprita o quanto puder, para que o verbo e a orientao adequada no me faltem na hora de dialogar. Quando for preciso usar de energia para conter os excessos ampara-me para que a disciplina no se transforme em irritao. A compaixo e a bondade sero metas de trabalho.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 15

No cultivarei nenhum vcio. Livrar-me-ei da maledicncia e me esforarei por domar minhas ms tendncias, conquistando assim autoridade moral. Acima de tudo Mestre, ajuda-me a dialogar com minha conscincia, quando minhas imperfeies se assemelharem aos espritos em desequilbrio, para eu testemunhar no ntimo, o que verbalizo nas reunies. Ouve Senhor a minha prece e ampara-me no atendimento aos necessitados, para que o dilogo se transforme em ferramenta de libertao e redeno espiritual. (Extrado de Conversando com os espritos)

A.M.A.R. APRENDIZES DA MESA APOMTRICA RAMATS


1 AULA: O QUE A TCNICA APOMTRICA? Foi um farmacutico e bioqumico chamado Dr. Luiz Rodrigues natural de Porto Rico e radicado no Rio de Janeiro quem primeiro experenciou esta tcnica e a chamou de hipnometria. Em 1963 essa tcnica foi defendida no iv congresso esprita Pan Americano na cidade de Buenos Aires. Consistia na aplicao de pulsos magnticos concentrados e progressivos no corpo astral do paciente, ao mesmo tempo que por sugesto, comandava seu afastamento do fsico para trat-lo espiritualmente. Em 1965 ele, que no era esprita, veio fazer uma palestra no hospital esprita de Porto Alegre demonstrando que a tcnica que chamava de hipnometria dava resultados em enfermos em geral . Dr. Jos Lacerda de Azevedo, mdico cirurgio ginecologista e clnico geral renomado, com conhecimentos em matemtica,fsica, qumica,botnica, histria geral,histria da Frana e do Cristianismo e da 1 e 2 guerras mundiais estava presente a apresentao , interessou-se muito e aprendendo a tcnica passou a exerc-la no hospital que trabalhava. Mudou o nome para Apometria.termo que vem do grego apo que quer dizer: alm de e metria que significa medida. Ficava assim batizada a nova e surpreendente tcnica , visto que os pacientes no ficavam hipnotizados como o antigo nome sugeria.Curava alm da medida! Isso sim!

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 16

Dr. Lacerda casou-se com a prima Iolanda, que era mdium dedicada e caridosa e que ainda hoje atua na casa do jardim recebendo assistidos aos sbados. A Apometria na verdade uma tcnica de desdobramento entre o corpo fsico e os corpos espirituais. Pode ser aplicada em todas as criaturas, no importando idade, estado mental, sade, crena ou resistncia. mtodo eficaz e seguro e deve sempre ser utilizada para o bem, visto que a magia branca ou da luz, no hoje . fcil de ser utilizada, desde que, por pessoas que estudaram seriamente atravs de um Curso prprio para Capacitao de dirigentes de mesa e doutrinadores de mdiuns psicofnicos. Ter perspiccia para perceber nos desdobramentos dos pacientes, o que verdadeiramente est sendo mostrado. A pessoa precisa praticar a rapidez de raciocnio para exercer os recursos aprendidos em aula. Quanto mais rpido usar os argumentos para desvendar o mistrio do procedimento medinico, melhor para todos. Devidamente habilitadas dos recursos de convencimento. Mestres em usar de retrica (a arte do orador )e a dialtica (saber argumentar) nos momentos de doutrinao. Alm do que, o tarefeiro deve terse trabalhado intimamente na disciplina, compaixo, amor e respeito por tudo e por todos. Aos mdiuns da mesa, cabe depois do tratamento, no julgar os assistidos encarnados ou desencarnados e praticar a tica Csmica. (Apagar da mente tudo que ouviu durante as incorporaes para no comentar depois) No utilizar a tcnica fora do Centro Esprita para aumentar seus lucros financeiros. Lembrando que a mediunidade deve ser exercida gratuitamente. O xito do tratamento est em ligar-se ao Alto atravs de uma prece em conjunto, confiando no plano espiritual Superior que nos d sustentao e nos campos de fora e barreiras magnticas que so formadas com a energia que fabricada e doada pelo ectoplasma gerado nos trabalhadores. Toda casa sria que cultua a disciplina, bons costumes, pontualidade e disciplina tm uma Egrgora de luz (fortaleza espiritual que se forma acima do centro esprita, funciona como uma aura envolvendo o corpo-matria da casa) PENSAMENTO E CURA Pensamento um conjunto de idias, sensaes, volies (vontade) e todo conhecimento refletido, elaborado e organizado.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 17

Antes de se organizar concretamente em obras, o pensamento se alicersa em fenmenos de volio (depende do querer, da vontade do ser pensante) O pensamento atributo essencial do esprito. Estendido matria o processo mediante o qual a alma toma conscincia dela mesma. a base da nossa vida mental! a fora motriz! tudo, e tudo que vem e acontece a partir dele. Deve ser aprendida a forma de direcion-lo sempre para fins nobres. A potncia com que canalizado em um trabalho medinico com fins elevados, juntando a energia gerada pelos pulsos magnticos, a vontade manifestada favor do bem, mais a ao dos nobres mensageiros servio de Jesus faz toda a diferena. A cura uma questo de merecimento, pelo acordamento e mudana de atitudes. Reformando-nos intimamente, para varrermos apegos doentios, egosmo e orgulho desmedidos. No assistido encarnado no acontece no corpo e sim no esprito. de dentro para fora e no ao contrrio. Por isso to importante a reforma ntima mudando valores e hbitos perniciosos em nosso ntimo. No equilbrio do esprito, a sade do corpo se manifesta! Com a tcnica Apomtrica, a cura se processa no esprito pela reconstituio do corpo astral de maneira quase imediata e fantstica. mostrado ao esprito que a dor , ferimento ou doena volta se ele no se modificar e se ligar no bem e no perdo. A Apometria est na vanguarda da Doutrina Esprita.Mantm-se com a codificao de Kardec no sentido de estar com a Cincia,Filosofia e a Religio. Seguindo os preceitos de fazer ao prximo o que desejamos para ns mesmos. Criamos as duas asas do Amor e do Saber para transformar o ser hominal de hoje no ser angelical do amanh!... Quando direcionamos nossos atos para o servio ao prximo, encontramos o modo mais seguro para abrir o Grande portal de luz curadora da nossa alma. ATENDIMENTOS ESPIRITUAIS A prtica consiste no desdobramento dos mdiuns que so levados ao Astral para entrarem em contato com as entidades mdicas e protetores em geral. Faz-se o mesmo com o assistido, para que os mdicos desencarnados o assistam e desenvolvam esse intercmbio com os mdiuns colocando diagnsticos, cirurgias astrais, orientaes, assim como a origem de toda a problemtica apresentada. Aparecero personalidades para serem
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 18

resignificadas, sub-personalidades para serem orientadas e obsessores para serem reconstitudos, doutrinados e encaminhados. O tratamento dos obsessores bem fcil e eficiente, pois atendendo um, milhares que se encontram ao lado, tambm se beneficiam. Nas operaes espirituais em hospitais do astral so empregadas aparelhagem de alta tecnologia desenvolvidas no Alto e de acordo com o merecimento de cada um realizam a cura aparentemente milagrosa. No resta dvida que a mudana de atitudes, ajuda a limpar esse carma negativo que deu origem a doena. SALTO QUNTICO Usamos a Fsica quntica, no instante em que por necessidade de convencimento do obssessor , o ajudamos a lembrar-se do seu passado ou o direcionamos para o futuro. Aplicamos assim o Salto Quntico. Tambm usado para tratar-se o assistido no hoje levando-o desdobrado para o antes e o depois....atravs dos pulsos magnticos . Sempre lembrando de traz-los de volta!... Usamos tambm quando nos deparamos com uma situao estressante durante o tratamento Apomtrico, em que o ser encarnado ou desencarnado est em um acontecimento muito traumtico e insustentvel. O tiramos de l pelo Salto Quntico e o levamos para um jardim... RESSONNCIA MAGNTICA Pode ser causa de enfermidades, quando h a cristalizao de idias, numa problemtica qualquer por causa da sintonia vibratria. Muitos entram em ressonncia com o passado encarnatrio e acabam com neuroses, paranias, compulses, sndromes de pnico, complexos ou transtornos manacos depressivos, distrbios bi-polares, psicopatias e obsesses. Muitas vezes, o mdium fica preso ao processo enfermio que acabou de passar durante o tratamento , seja por afinidade com o problema apresentado, ele acaba fixando-se demais e fica com a sensao de mal estar, s cortar essa ligao e simbiose que se formou.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 19

PARA CASA: 1-PESQUISAR SOBRE CARMA E DARMA. 2-QUAIS SO OS VRIOS TIPOS DE CARMA. (EXPLIQUE)

2 AULA O HOMEM SETENRIO-OS CORPOS ESPIRITUAIS. A trade divina: corpos tmico, bdico e mental superior Ego ou quaternrio inferior: mental inferior, astral, duplo etrico e fsico ou soma. CORPO FSICO (corpo somtico ou soma). Para os espiritualistas reencarnacionistas (espritas, teosofistas, esoteristas umbandistas,budistas hindustas e outros) o corpo fsico o instrumento para manifestao, experimentao e aprendizagem no mundo fsico. Corpo e meio fsico esto na mesma dimenso eletromagntica. Carcaa de carne, algo semelhante a um escafandro pesado e quase incmodo, constitudo de compostos qumicos, (oxignio, hidrognio,

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 20

carbono e azto) templo do esprito.composto de clulas,rgos,msculos, glndulas e ossos. responsvel pela materializao do nosso esprito nos mundos fsicos. Matria individualizada de cada ser. o nosso corpo somtico ou soma. Manipulado pelo fenmeno vida. instrumento de suporte passivo, recebendo a ao dos elementos anmico-espirituais, constitudo de compostos qumicos originrios do prprio planeta. So milhares de vida organizadas e administradas pela vida e comando do esprito. O nico estudado e relativamente conhecido pela Cincia oficial. Nele somatizam-se os impulsos desarmnicos oriundos dos demais corpos, nveis (personalidades) , sub-nveis (sub-personalidades) ou cobrana de obsessores em forma de doenas, desajustes ou desarmonias que so simples efeitos e no causa. CORPO ETRICO Alma vital de vitalidade prnica que reproduz o talhe do corpo fsico e envolve todo o soma, tem estrutura extremamente tnue, invisvel ao olho humano, de natureza eletromagntica e comprimento de onda superior ao ultravioleta razo pela qual dissociado por esta. constitudo por ectoplasma.Sua base o ter Csmico e como composio exterior tem o ter fsico emanado do Planeta. Quando exudado de sensitivos ou mdiuns, proporciona os fenmenos espirituais conhecidos como materializaes, teletransporte, dissoluo de objetos e outros. O material exudado conhecido por Ectoplasma. Fragmentos desse material foram analisados em laboratrios e mostraram-se constitudos por elementos proticos. Dissocia-se rpidamente em contato com a luz. Porque a energia da luz mais forte que a energia de coeso molecular que une as molculas dessa substncia. O duplo tem a funo de estabelecer a sade automaticamente sem interferncia da conscincia. Funciona como mediador plstico entre o corpo astral e o fsico. Possui individualidade prpria, mais no tem conscincia. A estrutura do duplo semelhante a uma teia em constante movimento.Se estende de um quarto de polegada(6,34mm) a duas polegadas(50,78mm)alm do corpo e pulsa num ritmo de 15-20 ciclos por minuto. A maioria das enfermidades atinge antes o Duplo etrico. As chamadas Cirurgias astrais , via de regra, so realizadas neste corpo.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 21

Pode ser afetado por substncias cidas ,hipnticas, sedativas ou entorpecentes. sensvel ao perfume , frio, calor,magnetismo.O mdium deve evitar alimentos ou bebidas com as caractersticas acima. O Duplo pode ser afastado ou exteriorizado do fsico pelos passes magnticos , pela anestesia, transe medinico, sono, coma alcolico, hipnotismo, mas tende reintegrar-se. facilmente visto pelos sensitivos treinados. Dissocia-se do fsico logo aps a morte e dissolve-se em horas ou dias... Vital,vitalidade prnica, reproduz o talhe do corpo fsico,estrutura tnue , invisvel de natureza eletromagntica densa.tem por funo estabelecer a sade automaticamente, sem interferncia da conscincia.Distribue energias vitalizantes pelo corpo fsico, promovendo sua harmonia. o mediador ou elo plstico entre o corpo fsico e o astral .Essas ligaes se fazem por cordes ligados aos centros de fora. O corpo etrico se compe de minsculas linhas de energia qual teia fulgurante de raios de luz.( est em constante movimento) tem a mesma estrutura do corpo fsico, inclue todas as partes anatmicas e todos os rgos. CORPO ASTRAL Tem a forma humana, invlucro espiritual mais prximo da matria, e podem ser vistos pelos mdiuns clavidentes. Esta estrutura corprea sutil,todos os espritos a possuem. necessrio para sua manifestao,na Dimenso em que se encontra, seja no mundo material ou espiritual. No possue a mesma densidade em todas as criaturas humanas.Varia muito de massa , de tal modo que o homem desencarnado possui peso especfico. Quando as pessoas se apaixonam, podem ver-se belos arcos de luz rsea entre seus coraes.Quando as pessoas estabelecem relaes umas com as outras, criam cordes, a partir dos chacras que se ligam.Quanto mais longa e profunda for a relao, tanto mais numerosos e fortes sero os cordes.Quando as relaes terminam esses cordes se dilaceram causando sofrimento. Tais cordes existem em muitos nveis do campo urico em adio do astral. A forma do corpo astral pode ser modificada pela vontade ou pela ao de energias negativas auto-induzidas. A maioria das manifestaes medinicas se processa por este corpo, o qual dotado de emoes, sensaes, desejos etc em maior ou menos grau, em funo da evoluo espiritual. Sofre molstias e deformaes decorrentes de viciao, sexo desregrado,prtica persistente do mal e outras aes pecaminosas.SeparaGRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 22

se facilmente durante o sono natural ou induzido por traumatismos , comoes ou vontade da mente. Luminosidade varivel, branca azulada. o MOB (modelo organizador biolgico) o molde que estrutura o corpo fsico. Observvel por fotografias, vidncias, moldagens, impresso digital,tctil e aparies fantasmagricas. Todos os espritos que incorporam em mdiuns, possuem esta estrutura corprea sutil, necessria sua manuteno no mundo astral. J os espritos que no possuem este corpo em virtude da sua evoluo se comunicam com os mdiuns via intuio mental. Desconfiamos que os espritos que esto na forma ovide e que se apresentam sem a forma humana, na realidade no perderam o corpo astral, eles o deformaram, encolhendo-o. Afirmamos isso em virtude de termos conseguido incorpor-los e restabelecer a sua forma humana. Se houvessem perdido, isso no seria possvel. Numa sesso medinica, foi constatada uma vidncia na hora do desencarne de uma pessoa que se dedicava no hoje, magia negra e rebeldia espiritual consciente. Na hora da libertao ficava mais claro os sinais e as marcas trgicas da vivncia desvirtuada e dos talentos mal utilizados por aquele ser. Liberto do corpo fsico, o veculo astral mostravase enegrecido e com sinais de decomposio e desgaste. Era como se as energias se esvassem incontrolavelmente... produzindo na criatura um desespero irremedivel e avassalador. No final do processo ele no tinha mais forma humana, uma espcie de ovo era o que restava. No mundo da sua mente um terrvel remorso, por saber que de suas aes resultara a prpria perda. Vazio e solido lhe ocupavam o espao mental. Por longos sculos seria o algoz e a vtima de si mesmo.Aquele que recusara a orientao e o amparo da lei, ficaria entregue ao caos que deflagrara em si mesmo. Colhia a insensata semeadura. At quando? Aps esse relato, profunda reflexo nos invadiu a alma, ficamos pensando que aps expiar seus crimes,acordar e se aperceber que no deve lutar contra o inelutvel e invencvel poder das leis evolutivas. Quando esta criatura estiver pronta e disposta a regenerar-se, ser socorrida e tratada. Verificamos que os mdiuns que se recusam a educar sua mediunidade e coloc-la a servio do semelhante no trabalho do bem, acumulam energias nesse corpo e no duplo deformando-os e prejudicando-os. O corpo astral tem ainda a funo da sensibilidade, dor ou prazer, registro das emoes sob a vontade,desejos,vcios,sentimentos,paixes etc... Nele so impressos pela fora do psiquismo.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 23

Este corpo utilizado no mundo espiritual para incorporar espritos j desprovidos dele. O corpo astral pode desencaixar (desdobrar) do fsico por anestesia, coma alcolico, droga, choque emotivo ou desdobramento apomtrico da mesma forma que o duplo etrico. com ele que nos trabalhos Apomtricos acontecem projees astrais conscientes ou por sonhos, viajamos no tempo e no espao. Tem a condio de desdobrar-se em 7 sub-nveis conservando sua conscincia e faculdade. PESQUISAR: - QUE CORPO NO SE DESDOBRA? E PORQU? - O QUE "FAZER PONTE" NA APOMETRIA ? - O QUE SIGINIFICA "MANTER O PADRO VIBRACIONAL ALTO? MODELO DOS CORPOS

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 24

3 AULA CORPO MENTAL INFERIOR Este o veculo de que se utiliza o Eu Csmico para se manifestar como intelecto concreto e abstrato. Nele a vontade se transforma em ao, depois da escolha subjacente ao ato volitivo (vontade). Campo do raciocnio elaborado, dele brotam os poderes da mente, os fenmenos da cognio (adquirir conhecimentos),memria e avaliao de nossos atos, pois a sede da conscincia ativa manifestada.Enquanto do corpo astral fluem as sensibilidades fsicas e as emoes, o veculo mental pode ser considerado fonte da intelectualidade.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 25

O terceiro corpo da aura o corpo mental que se compe de substncias mais finas associadas a pensamentos e processos mentais. Esse corpo aparece geralmente como luz amarela brilhante que se irradia nas proximidades da cabea e dos ombros e se estende a volta do corpo. Expande-se e torna-se mais brilhante quando seu dono se concentra em processos mentais. Estende-se a uma distncia de 75 cm a 2m do corpo. Contm a estrutura das nossas idias. Dentro dele podem ver-se as formas de pensamento que parecem bolhas de brilho de formas variveis. sede das percepes simples e objetivas como de objetos, pessoas etc... importante veculo do binmio razo-emoo. Viciaes danificam este corpo. Alma inteligente, sua aura ovalada envolve todo o corpo, pode ser registrado por fotografia ou vidncia. Engloba os cinco sentidos avaliando o mundo pelo cheiro, cor, tamanho, gosto, som etc... o primeiro banco de dados, seu raciocnio seletivo. Registra aquilo que impressiona o sistema nervoso. Est relacionado com o ego inferior ou personalidade encarnada. Quando em desequilbrio gera dificuldades de comportamento como comodismo, busca desenfreada de prazeres mundanos, vcios etc.. Sua forma normalmente ovalada, mas raramente visto na forma triangular ou retangular.Tem cores variveis, pode desdobrar-se em 7 subnveis com todos os atributos inerentes. CORPO MENTAL SUPERIOR Memria criativa pode ser percebido pela vidncia. o segundo banco de dados do ser. Elabora e estrutura princpios e idias abstratas, buscando snteses e concluses geradoras de novas idias. Infinitamente ligado s coisas superiores, ocupa-se de estudos e pesquisas visando o aprimoramento do ser. Quando apegado s vivncias inferiores em conexo com seus atributos de poder, mando e domnio do meio, cria dificuldades personalidade encarnada, pois fragmenta-se em sub-nveis, liderando perturbaes com os demais que se ausentam, ignorando a realidade da personalidade encarnada. Tem a forma de uma roscea com 9 ptalas. Harmnico e saudvel possui chamas amareladas ou laranja e cada ptala representa um dos sete nveis. Ptala numero 1: mostra a ligao com o CORPO BUDHI e suas trs almas: CONSCIENCIAL (lembranas de vidas ocorridas h mais de 700 anos); INTUITIVA (lembranas de vidas entre 300 e 700 anos) e MORAL (lembranas de vidas vivenciadas h menos de 300 anos). Ptala nmero 2:
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 26

mostra a ligao com o prprio Mental Superior. Nessa ptala, podemos observar sinais de obsesso, auto-obsesso ou simbiose. Ptala nmero 3: mostrando a situao do MENTAL INFERIOR. Ptalas nmeros 4 e 7: mostrando a ligao com o CORPO ASTRAL. Ptalas nmeros 5 e 6 mostrando a situao do DUPLO ETRICO. Ptalas nmeros 8 e 9: raramente mostram sinais desarmnicos. So a ligao com o CORPO TMICO. Ptala nmero 10 ou NCLEO: pode ser chamada de Centro Dinamizador. para ele que so direcionadas as energias curativas usadas durante o processo teraputico espiritual conhecido como doutrinao. As cores ali projetadas irradiam cura a todo corpo Mental Superior e conseqentemente atinge os outros corpos e nveis de conscincia. No ncleo do Mental Superior, podemos observar a presena de cncer e outras anomalias. IMPORTANTE: a) - Cores plidas e sem vida indicam a premente necessidade de energia do corpo indicado pela ptala que se mostra desvitalizada; b) - Vermelho vivo sempre indicar forte sensualidade; c) - Vermelho intenso sinnimo de vingana, raiva, ressentimento; d) - Cor verde sinal de energia de cura; e) - Ptalas agigantadas mostram o domnio do corpo correspondente sobre os demais; f) - Ptalas em tamanho reduzido evidenciam a falta de energia ou submisso ao domnio de outros corpos ou, ainda, perda energtica causada por obsesso; g) - Um Mental Superior harmnico tem suas ptalas voltadas para o sentido anti-horrio.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 27

o equipo do raciocnio criativo, nele que acontece a elaborao do processo responsvel pelo avano cientfico e tecnolgico, alm do embasamento filosfico. o corpo que faz avaliaes, formula teorias, relaciona smbolos e leis. Trata do subjetivo, da imaginao, est relacionado com o Eu superior ou Crstico. Detentor da vontade e imaginao, gerenciador de programas e aes. Apega-se ao mando e poder facilmente. Tem o atributo do domnio do meio onde o ser vive. Por alguma contrariedade reage negativamente a esse meio. Elabora princpios e idias abstratas, realiza anlise, snteses e concluses. sede das virtudes e de graves defeitos. Por ter frequncia vibratria superior tem muito maior energia de propagao. A mente poderosa e conforme a inteno pode fazer o bem ou o mal. Sabe-se que todo pensamento bom uma orao e todo pensamento mal um feitio! Quem vibra em amor ,constri ao redor de si um campo protetor contra aes de mentes negativas (mau-olhado, feitios, magia negra) que ficam longe do ser. Pois tudo sintonia e s os afins se atraem.... CORPO BDICO o verdadeiro perisprito, porque ele que envolve o esprito. (lembrando que o pericarpo envolve a semente ) um corpo atemporal (suplanta o passado, presente e futuro) como o mental superior tambm. Usando a tcnica de atingir essa dimenso superior das criaturas para de l vasculhar seu passado. Detectam-se assim situaes anmalas, vivncias dolorosas perdidas no tempo, nos recndidos de um passado escondido e remoto. No h como descrevlo,pois se encontra distante dos nossos padres e meios de expresso. COMPOSTO PELAS 3 ALMAS MORAL,INTUITIVA E CONSCIENCIAL. MORAL: discernimento do bem e do mal.Tem forma de um sol em chamas. Comanda o comportamento do encarnado com relao ao meio. INTUITIVA: ligada a intuio, inspirao do gnio cientfico, literrio e artstico. Iluminismo. Em forma de lana triangular irradiando chamas ramificadas.Animada em movimento rotatrio lento,antena captadora e registradora das informaes que vibram no Cosmo. Instrumento da inspirao.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 28

CONSCIENCIAL: pequeno sol brilhante, radiaes retilneas. Centro da individualidade espiritual. Conscincia coordenadora e diretora da vida, elo de ligao com a Centelha Divina. O Bdico pouco conhecido. Ao final do processo evolutivo os outros corpos se fundem nele. nele que se grava todas as aes do esprito. As experincias bem significadas esto ali impressas e so patrimnio do esprito. As mal resolvidas so enviadas de volta conscincia encarnada para resignificao. Tudo que inferior tende ao movimento descendente e o soma passa a ser o grande fio terra do ser em evoluo. Quando se faz a limpeza dos cordes se desbloqueia as sujidades uma intensa e luminosa torrente de luz multicor jorra at os corpos inferiores.

CORPO TMICO OU ESPRITO ESSNCIA OU CENTELHA DIVINA. Na concepo do Absoluto e manifestado em cada indivduo, d-se o nome de atam ou esprito.Esse Eu Csmico constitue a essncia Divina em cada ser criado. Disse Jesus: Vois sois Deuses em miniatura! . Somos idnticos a Deus na luz com que fomos criados. Eu crstico, Eu csmico ou Eu divino constitue a Essncia Divina presente em cada criatura. A linguagem humana incapaz de descrever objetivamente o esprito. Ao longo de sua jornada evolutiva a criatura humana sofre sucessivas mortes e vai perdendo seus corpos , sem perder os valores inerentes a cada um deles. como a flor que na sua expresso de beleza pura contm a essncia do vegetal por inteiro!.. PARA CASA: O QUE COMPROMETIMENTO? QUAIS ESPRITOS SE APRESENTAM EM CORPO MENTAL? E PORQU?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 29

4 AULA OS CHACRAS So centros de fora por onde os campos magnticos dos corpos espirituais se ligam ao fsico. Sua sede est no duplo etrico. Estes vrtices so de natureza csmica e alimentam energtica e espiritualmente o ser encarnado. A velocidade do giro de um chacra depende do grau evolutivo do ser, da regio do corpo em que est localizado e da sua importncia. Os chacras das reas superiores do corpo giram com maior velocidade que o das reas inferiores. Quanto maior o giro dos chacras mais beneficiada a criatura. So verdadeiros captadores e transformadores de energia, cada um com freqncia especfica e colorido prprio, sendo os principais em nmero de sete. CHACRA BSICO Localizado na base da coluna, tem quatro raios na cor predominantemente vermelha. o mais primrio de todos, sede do fogo serpentino ou kundalini (energia poderosa emanada do sol e do planeta, assemelha-se a uma torrente de fogo lquido a subir pela coluna vertebral) o chacra modelador das formas, vitaliza os outros chacras e anima a vida animal encarnada. As pessoas com este chacra em desarmonia costumam ser agressivas, desconfiadas e ligadas ao material. CHACRA ESPLNICO Localizado sobre o bao fsico, este chacra de vida vegetativa, tem seis raios de colorido varivel. Possue grande importncia nos fenmenos medinicos, provocando incorporao indesejada quando desarmnico. Age como auxiliar no metabolismo da purificao sanguinea, absorvendo o prana vital. Seu mal
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 30

funcionamento provoca leucemia pela falta de glbulos vermelhos proveniente do prana. Atrai, desintegra e distribui pelo corpo as energias do meio ambiente tais como eletricidade, magnetismo, raios csmicos, emanaes telricas e energia do sol.Sua funo principal irrigar e vitalizar o duplo etrico e o corpo astral. Os mdiuns desenvolvendo este chacra tornam-se terapeutas, produzindo curas miraculosas. Pessoas nervosas refletem carncia de energia rosa. CHACRA GSTRICO Posicionado acima do umbigo, este chacra possui dez raios que vo do vermelho ao esverdeado. Est ligado a fisiologia da alma, as emoes e sentimentos primrios e ao sistema nervoso. Abrange o fgado, intestinos,rins e demais rgos do abdome, exceto o bao. o chacra responsvel pela assimilao e metabolismo dos alimentos. Quando desenvolvido o mdium percebe as sensaes boas ou hostis . CHACRA CARDACO dourado brilhante com doze ptalas ou raios. Localiza-se do lado esquerdo do peito. ligado s emoes e sentimentos superiores. Nele residem tanto a bondade como o dio sob o domnio da vontade. Uma violenta emoo pode paraliz-lo provocando a morte do encarnado. Desenvolvido amplia a capacidade de percepo instantnea das emoes e intenes alheias.Recebe energia do esplnico (amarela) e atinge o coronrio estimulando pressentimentos e cogitaes filosficas. CHACRA LARNGEO Tem freqncia superior e fica sobre a garganta. Possue dezesseis raios nas cores azul-claro,lils, violeta e prateado brilhante.Uma de suas funes materializar as idias,principalmente na
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 31

psicofonia.Comanda o funcionamento da tireide e responsvel pela sade da garganta e das cordas vocais.

CHACRA FRONTAL Com noventa e seis raios, localiza-se entre as sobrancelhas. rseo-amarelado com matizes azul-violceo, nutre-se de amarelo do esplnico e de azul do larngeo. Confere a clarividncia, e psicometria . Ligado pituitria. CHACRA CORONRIO Chamado de ltus de mil ptalas.Situado no alto da cabea, possui 960 raios com uma flor menor de 12 ptalas no meio. o chacra da Unio Divina, sede da conscincia. Ligado pituitria que junto com a hipfise so os elos de comunicao fisio-psquica com os planos superiores. Quando ligado glndula pineal permite a vidncia astral nas regies inferiores.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 32

MOVIMENTOS DOS CHACRAS (NELSON MIRANDA)

Chacras que giram no sentido anti-horrio: Bsico , Esplnico e Gstrico

(inferiores)

Giram no sentido horrio: (superiores) Larngeo, Frontal e Coronrio O chacra cardaco o intermedirio que liga os superiores aos inferiores. Pode ser energizado nos dois sentidos. Seu movimento depender da vibrao boa ou m do ser em questo. Se for positiva estar na direo certa... horrio!
Pgina 33

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Seno, ser anti- horrio.

PESQUISAR: ONDE FICAM OS CHACRAS MENORES? ONDE ESTO LOCALIZADOS OS CHACRAS? O QUE ENERGIA TELRICA?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 34

5 AULA

OS CORDES

Num chacra existem vrios discos, como uma pilha de pratos ou um prdio com muitos andares. Essa unio das rotaes dos discos forma um chacra que gira em velocidade compatvel com os pensamentos do ser. Se ele pensa negativo, os discos giram em sentido inverso, e provoca desequilbrios na pessoa que recebe a energia contrria. Vigiar e orar pensamentos para que haja captao sustentvel sade da criatura. Os chacras param ou se fecham dependendo das vibraes que recebe. E a energia necessria deixa de ser captada e o ser adoece. Energias escuras e grosseiras entopem os cordes dos chacras impedindo a fluidez das energias telricas e csmicas. No tero , com exceo do chacra bsico e coronrio, todos os demais tem uma camada s, que a medida que se aproxima o nascimento vo se desenvolvendo diariamente... Almas que acabam de desencarnar, mesmo indo para as colnias de socorro, continuam recebendo energias telricas em pequenas quantidades. As que descem s faixas umbralinas recebem 60% ou mais de energia telrica e 30 a 40% de energia csmica. Quando passam das colnias para as instituies, sendo efetivados, so diminudas as energias telricas. Quando so capazes de orientar grupos de pessoas encarnadas ou desencarnadas, no precisam mais da telrica. Recebem a csmica integralmente. O chacra bsico e o coronrio so as principais portas de entrada das vibraes de energia que vem do exterior e do interior. O chacra coronrio recebe energias csmicas e as direciona para o frontal e larngeo, descendo ao cardaco que o dinamizador das energias. As energias que o bsico recebe ele transfere para o esplnico e o gstrico e sobe ao cardaco que o processador das energias. A pr-disposio em aprender abre o chacra frontal ao conhecimento e essa abertura faz com que o corpo bdico que um banco de dados transmita as informaes e vivncias de outras existncias relacionadas a rea que est sendo acessada
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 35

no momento. ( como uma intuio, parece com um m, que puxa o que preciso para agregar mais informaes para facilitar a assimilao do novo aprendizado.) Dependendo do tipo de informao podemos acessar os corpos astral, mental superior ou inferior para adequar e facilitar o que queremos aprender. Pesquisadores e cientistas tem grande facilidade de comunicao do frontal com o bdico pelo exerccio constante da busca do conhecimento. Pessoas muito esquecidas, tem problemas com o mental inferior por aes erradas e rebeldia, tem o acesso desligado do mental superior. Por exemplo, guardam facilmente compromissos ligados matria, mas, com referncia ao espiritual, relegam a 2 plano , mostrando desleixos tarefa que deveria ser executada. No h entrosamento com as duas reas que deveriam atuar em conjunto. LIGAES DOS CORDES Nossas ligaes so feitas com o Criador, com os mentores, com todos que vamos conhecendo ou conhecemos no hoje ou no passado. Os cordes ficam brilhantes , flexveis e resistentes nas ligaes harmnicas em que as energias fluem normalmente. Quando ficam finos, quebradios, esgotados e com anomalias com ns, rasgados, opacos ou pegajosos com vampiros sugadores, sinal que as sintonias foram perniciosas e incorretas e deram abertura imantao nociva. At uma separao ou divrcio pode concorrer para esse distrbio pelas ligaes que so cortadas de modo brusco com o parceiro ou cnjuge. PROBLEMAS COM CORDES

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 36

NO CHACRA BSICO: relutncia reencarnao, dificuldades de permanecer encarnado, insegurana, medo do mundo,dificuldade de relacionar-se e fragilidade corporal. Obsesses causam problemas na rea gensica desequilibrando a funo sexual. A insatisfao sexual, cria parasitas astrais como larvas e vrus na rea gensica causando doenas como artrite e reumatismos, coceiras e outras problemas. NO ESPLNICO: dificuldade com a sensualidade e a sexualidade que a criana j traz de vidas passadas ou desta vida. Degradao ou descaso no ambiente da criana, rejeio pelos pais ou outros membros da famlia a esse respeito. Abusos sexuais ou estrupo sofridos pela criana nesta ou em outra existncia. Procedimentos mdicos grosseiros na criana, maus tratos por um parceiro sexual. Vida passada como prostituta, freira... Geram enfermidades como sensualidade e sexualidade reduzida , incapacidade de chegar ao orgasmo,incapacidade de conceber (esperma do parceiro fraco) impotncia com determinada pessoa, cncer de prstata e vaginal, infeco no ovrio, doenas plvicas, homosexualismo causados por estrupo por pessoa do mesmo sexo. Chacra visado pelos vampirizadores das trevas, deixando o encarnado esgotado psquica e fisicamente. NO GSTRICO: chacra ligado s emoes mais grosseiras,pessoas que tem conflitos emocionais graves,se ligam em dios, vinganas,amor prprio exarcebado.traumas gerados por falta de carinho ou excesso de controle dos pais,a criana desliga seu cordo do 3 chacra e fica confusa com relao a si mesma e os cordes se enrolam no 3 chacra.apresentam dificuldade de relacionamento. Geram enfermidades como hipoglicemia, diabete,cncer no pncreas ou no fgado,indigesto, lcera,hepatite, doenas hepticas etc... NO CARDACO: equilibra os sentimentos da criatura, auxilia na oxigenao e distribuio do sangue, quando desenvolvido transforma emoo em sentimento saudvel. Est relacionado com amor e vontade!

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 37

Enfermidade- fribulao atrial(tremor muscular) corao disparado e dano ao tecido cardaco. NO LARNGEO:os cordes no 5 chacra representam o dar e receber. Quando esse chacra est desbloqueado ns falamos com naturalidade e a verdade se expressa de modo seguro e espontneo.O chacra larngeo expressa os nossos pensamentos, atitudes, o mando,o poder, o domnio das pessoas pela palavra. chacra comprometido por aqueles que no souberam usar, portanto pensar para falar para que no venhamos colher espinhos em vez de rosas.Pessoas que tiveram poder e mando desligavam esse chacra do cardaco para que no houvesse emoes e nem lgrimas ao usar a palavra para praticar maldades. Enfermidades: traies dos dois lados nesta vida ou no passado, interaes agressivas na infncia,(maus tratos)desconfia de tudo e de todos.mgoas e ressentimentos gerando doenas. Traumas com medo de falar em pblico (mau uso no passado) tosse, dor de garganta,morte por guilhotina,degolamento,enforcamento tireide) aes brbaras de cortar lngua e cordas vocais gerando carma . NO FRONTAL: o chacra das premonies e vidncias, muito usado pelos magos negros que fazem a conexo com o bsico. Trabalha ligado ao psiquismo e as manifestaes intelectuais da alma, influencia o sistema nervoso. Enfermidades:dores de cabea, confuso, distrbios cerebrais, esquizofrenia, dificuldades de aprendizagem, de memorizao, convulso, rinite, sinusite, epilepsia. NO CORONRIO: Ligao com Deus e os mentores. Recebe influncia dos espritos em forma de intuio, liga o ser com mundos superiores, promove a iluminao da conscincia. Enfermidades: depresso, dores de cabea,doenas psicolgicas e mentais. REPRESENTAO DOS CHACRAS NAS MOS

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 38

PESQUISAR: QUE XENOGLOSSIA ? ESCREVA SOBRE O LTUS DE MIL PTALAS E BUDA .

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 39

6 AULA PROPRIEDADES DA MATRIA/ENERGIA E FLUIDOS A matria possue essas propriedades: DIVISIBILIDADE:as pequenas partculas na constituio interna da matria, os tomos, so constitudos de prton e neutron (carga positiva e neutra) e eltron (carga negativa) que giram ao redor do ncleo . Essas partculas se dividem em sub-partculas. 100 milhes de tomos ocupam 1 cm da rgua. A distncia entre um e outro tomo gigantesca, aumentando seu ncleo para o tamanho de uma ma, seu vizinho mais prximo estaria a 1.600 a 3.200 km de distncia. EXTENSO: toda matria ocupa lugar no espao. IMPENETRABILIDADE:duas matrias no podem ocupar o mesmo lugar no espao ao mesmo tempo. COMPRESSIBILIDADE:a matria pode ser reduzida em seu volume, se contrair e se transformar. ELASTICIDADE:a matria pode se dilatar, se expandir, basta que cesse a fora que a comprimiu. POROSIDADE: entre as molculas e os tomos que constituem uma matria existem pequenos espaos denominados poros! MATRIA/ENERGIA Foi Einstein quem afirmou que energia massa desintegrada e massa energia condensada. Tudo vibra no Universo: a luz, o som, o calor,a eletricidade, os raios qumicos etc...que no so mais que diferentes modalidades de ondulaes, que em conjunto constituem a escala ascencional das manifestaes de energia.O som percorre 340 metros por segundo,a luz , no mesmo tempo faz o percurso de 300.000 km, a eletricidade tem rapidez incalculvel. Os nossos sentidos fsicos no nos permitem perceber todos os modos de vibrao.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 40

FLUIDOS Ensinam os espritos que existe uma matria elementar primitiva no Universo, cujas modificaes constituem a inumervel variedade de corpos da natureza; a matria csmica ou fluido csmico Universal que apresenta dois estados: eterizao ( raio x, luz , eletricidade etc...) e condensao que a nossa matria densa e tangvel. Entre os dois extremos h numerosos estados intermedirios Que correspondem aos chamados fluidos.esses fluidos para os espritos que so fludicos tem uma aparncia to material quanto a dos objetos tangveis para os encarnados. Os fluidos mais prximos da matria formam a atmosfera espiritual da terra, que pesada e sufocante ( dizem os mentores) e resulta das emanaes da mente encarnada sempre cheias de negras preocupaes e intenes nem sempre dignas. Os espritos atuam sobre os fluidos espirituais empregando o pensamento e a vontade. aglomerando-os,combinando-os ou dispersando os produzem aparncias, roupas, objetos que exibem aos homens com o intuito de assust-los ou alucin-los.fazem com inteno ou pensamento inconsciente. Ele pensa e o resultado do pensamento toma forma. Os fluidos sob o ponto de vista moral se baseiam nos sentimentos de dio, inveja, orgulho, egosmo,violncia, hipocrisia, bondade, benevolncia, amor etc... Sob o ponto de vista fsico so excitantes, calmantes,penetrantes, irritantes, narcticos, reparadores e etc... O pensamento do encarnado atua sobre os fluidos espirituais como o dos desencarnados e se transmitem de esprito a esprito, conforme seja bom ou mal, equilibra ou desarmoniza o ambiente.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 41

PESQUISAR: QUE FAZ UM PENSAMENTO BOM? E UM MAU ? COMO OS ESPRITOS MANIPULAM OS FLUIDOS? 7 AULA LEIS APOMTRICAS A Apometria uma tcnica teraputica composta por um conjunto de procedimentos que faculta a abordagem, a compreenso e o manuseio das estruturas dos sete corpos do agregado humano e seus elementos perfeitamente de acordo com a proposta kardequiana inserida nos livros dos Mdiuns, onde trata da ao dos espritos sobre a matria quando diz: somente faremos notar que no conhecimento do perisprito est a chave de inmeros problemas at hoje insolveis!... composta por 16 leis (e mais uma em experimentao) e atravs da sintonia anmica, possibilita o acesso aos registros dos arquivos de memria dos corpos, subconsciente e inconsciente, personalidades mltiplas e sub personalidades onde se ocultam as razes das desarmonias psquicas e espirituais do ser. PRIMEIRA LEI-LEI DO DESDOBRAMENTO ESPIRITUAL Toda vez que em situao experimental ou normal, dermos uma ordem de comando a qualquer criatura humana visando a separao de seu corpo espiritual(astral) de seu corpo fsico e ao mesmo tempo projetarmos sobre ela pulsos energticos atravs de uma contagem, dar-se- o desdobramento completo dessa criatura, conservando ela a sua conscincia. PERGUNTAS: 1)COMO SE D A ORDEM DE COMANDO? 2)COMO PROJETAR OS IMPULSOS ENERGTICOS? 3) O QUE VISA ESTA LEI? 4) A CRIATURA DESDOBRADA PERDE A CONSCINCIA? 5) QUAIS AS POSSIBILIDADES QUE ESTA LEI PROPICIA? 6) COM QUE PROPSITO DEVEMOS USAR OS RECURSOS DO DESDOBRAMENTO? 7) O QUE DIZ O ITEM 114 DE O LIVRO DOS MDIUNS SOBRE O DESDOBRAMENTO?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 42

SEGUNDA LEI- LEI DO ACOPLAMENTO FSICO Toda vez que se der um comando para que se reintegre no corpo fsico o esprito de uma pessoa desdobrada (contagem progressiva) dar-se- o imediato acoplamento no corpo fsico. PERGUNTAS: 1) PORQUE CONTAGEM PROGRESSIVA? 2) O QUE PODE SENTIR O DESDOBRADO SENO FOR BEM ACOPLADO? 3) QUANDO SE DEVE REPETIR O COMANDO DE ACOPLAMENTO? 4) O QUE DIZ O LIVRO DOS MDIUNS NO ITEM 116 EM RELAO AO ASSUNTO?

TERCEIRA LEI- LEI DA AO DISTNCIA PELO ESPRITO DESDOBRADO ( LEI DAS VIAGENS ASTRAIS) Toda vez que se ordenar ao esprito desdobrado do mdium uma visita a lugar distante fazendo com que esse comando se acompanhe de pulsos energticos atravs de contagem pausada, o esprito desdobrado obedecer a ordem conservando sua conscincia e tendo percepo clara e completa do ambiente (espiritual ou no)para onde foi enviado. PERGUNTAS: 1)QUE POSSVEL AO MDIUM FAZER DESDOBRADO? 2) UM MDIUM NO VIDENTE PASSA A VER, SE DESDOBRADO? 3) QUE CUIDADOS DEVEMOS TER COM O MDIUM DESDOBRADO? 4) POSSVEL INCORPORAR O ESPRITO DO DOENTE ENCARNADO? 5) QUAL A IMPORTNCIA DA CLARIVIDNCIA NESSA LEI?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 43

8 AULA QUARTA LEI-LEI DA FORMAO DOS CAMPOS DE FORA Toda vez que mentalizamos a formao de uma barreira magntica, por meio de impulsos energticos atravs de contagem, formar-se-o campos de fora de natureza magntica circunscrevendo a regio espacial visada na forma que o operador imaginou. PERGUNTAS: 1) COMO SE FORMA UMA BARREIRA MAGNTICA? 2) COMO SE DETALHA O CAMPO QUE SE QUER FORMAR? 3) QUAL A DENSIDADE DESSES CAMPOS? 4) PARA QUE SERVEM OS CAMPOS DE FORA? 5) COMO OS EGPCIOS USAVAM ESTA TCNICA? 6) QUAL A PROPRIEDADE DA FORMA GEOMTRICA? E DA PIRAMIDAL? QUINTA LEI-LEI DA REVITALIZAO DOS MDIUNS Toda vez que tocarmos o corpo do mdium (cabea, mos), mentalizando a transferncia de nossa fora vital, acompanhando-a de contagens de pulsos, essa energia ser transferida. O mdium comear a receb-la, sentindo-se revitalizado. PERGUNTAS:
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 44

1)COMO SE APLICA ESTA LEI? 2) DE ONDE PROVM A ENERGIA TRANSFERIDA? 3) QUANDO APLICAR ESTA TCNICA? 4) DEMONSTRE COMO FAZER A DOAO DE ENERGIAS. SEXTA LEI- LEI DA CONDUA DE ESPRITO DESDOBRADO DE PACIENTE ENCARNADO PARA OS PLANOS MAIS ALTOS EM HOSPITAL DO ASTRAL. Espritos desdobrados de pacientes encarnados somente podero subir a planos superiores do Astral se estiverem livres de peias magnticas. PERGUNTAS: 1) O QUE ESTA LEI PERMITE FAZER? 2) QUAL A CONDIO PARA SE CONDUZIR O PACIENTE DESDOBRADO? 3) O QUE SO PEIAS MAGNTICAS? 4) QUAL A AO DOS PASSES E SUA EFICCIA? 5) COMO SE TRANSFERE ENERGIA ? 9 AULA STIMA LEI- LEI DA AO DOS ESPRITOS DESENCARNADOS SOCORRISTAS SOBRE OS PACIENTES DESDOBRADOS. Espritos socorristas agem com muito mais facilidade sobre os enfermos se estes estiverem desdobrados, pois que uns e outros dessa forma se encontram na mesma dimenso. PERGUNTAS: 1) PORQUE O DESDOBRAMENTO FACILITA O TRABALHO DOS SOCORRISTAS DESENCARNADOS? 2) ONDE SO ATENDIDOS DESDOBRADOS? NORMALMENTE OS PACIENTES

3) QUAL SERIA O GRANDE FEITO DA APOMETRIA NO TRATAMENTO ESPIRITUAL? 4) QUAL A EXTENSO DAS APLICAES DA APOMETRIA? 5) QUAL A ORIGEM DA MAIORIA DAS DOENAS?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 45

OITAVA LEI - LEI DO AJUSTAMENTO DA SINTONIA VIBRATRIA DOS ESPRITOS DESENCARNADOS COM O MDIUM OU COM OUTROS ESPRITOS DESENCARNADOS OU DE AJUSTAMENTO DA SINTONIA DESTES COM O AMBIENTE PARA ONDE MOMENTANEAMENTE FOREM ENVIADOS. Pode-se fazer a ligao vibratria de espritos desencarnados com mdium ou entre espritos desencarnados, bem como sintonizar esses espritos com o meio onde forem colocados, para que percebam e sintam nitidamente a situao vibratria desses ambientes". Quando se quiser entrar em contato com desencarnado de nvel vibratrio compatvel com nosso estado evolutivo, presente no ambiente, projeta-se energia em forma de pulsos rtmicos, ao mesmo tempo que se comanda a ligao psquica. PERGUNTAS: 1) O QUE POSSVEL SINTONIZAR COM O USO DESTA TCNICA? 2) PODE-SE LIGAR UM ESPRITO A OUTRO? PARA QU? 3) PODE-SE ENTENDER PORQU? ESTA LEI COMO LEI DA INCORPORAO?

4) QUAL O EFEITO SOBRE O MDIUM DE UM ESPRITO DE BAIXO PADRO VIBRATRIO? O QUE FAZER ENTO? 5) QUANDO APLICAMOS A SINTONIA DO ESPRITO COM SITUAES OU AMBIENTES? COM QUE PROPSITO?

NONA LEI - LEI DO DESLOCAMENTO DE UM ESPRITO NO ESPAO E NO TEMPO. Se ordenarmos a um esprito a volta determinada poca do passado, acompanhando a emisso de pulsos energticos atravs de contagem, o esprito retorna no tempo poca do passado que lhe foi determinada. PERGUNTAS: 1)COMO SE APLICA ESTA LEI? COM QUE OBJETIVO?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 46

2)COM QUE PROPSITO PODEMOS CONDUZIR MAGOS NEGROS AO PASSADO? 3) QUAL A IMPORTNCIA DE CONHECER(SENTIR) A LEI DO CARMA? 4) LEI DO CARMA E ENCADEAMENTO CRMICO SWO A MESMA COISA? EXPLIQUE. 5)COMO SE APAGAM CAMPOS MAGNTICOS E INICIAES DE ENTIDADES?

10 AULA DCIMA LEI LEI DA DISSOCIAO DO ESPAO TEMPO. Se por acelerao do tempo colocarmos no futuro um esprito incorporado, sobre o comando de pulsos energticos ele sofre um salto quntico caindo em regio astral compatvel com seu campo vibratrio e peso especfico crmico ficando sob a ao dessa energia de que portador. PERGUNTAS: 1) QUAL A IMPORTNCIA DESTA LEI ? QUANDO SE APLICA? 2) NO QUE SE BASEIA O SALTO QUNTICO?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 47

3) QUAL O CUIDADO QUE DEVEMOS TER? 4) EXPLIQUE O CAMINHO DE TIJOLOSEM RELAO A MASSA CRMICA?

DCIMA PRIMEIRA LEI-LEI DA AO TELRICA SOBRE OS ESPRITOS DESENCARNADOS QU EVITAM A REENCARNAO. Toda vez que um esprito desencarnado possuidor de mente e inteligncia bastante fortes consegue resistir lei da reencarnao, sustando a aplicao dela nele prprio, por largos perodos de tempo( para atender interesses mesquinhos de poder e domnio de seres encarnados ou desencarnados) comea a sofrer a atrao da massa magntica planetria, sintonizando se em processo lento mas progressivo com o planeta. Sofre apoucamento do padro vibratrio, porque o planeta exerce sobre ele uma ao destrutiva, deformante, que deteriora a forma do esprito e de tudo que o cerca em degradao lenta e inexorvel. PERGUNTAS: 1)O ESPRITO RETROCEDE? EM QUE SENTIDO? 2)QUE FORMA O ESPRITO TOMA AO DESENCARNAR? 3)COMO VOC ENTENDE UMA FORMA ADEQUADA AO MEIO? 4) QUANDO ESTA FORMA SE DETERIORA? QUANDO IRREVERSVEL? 5) O QUE AO TELRICA? 6)QUAIS OS EFEITOS DELA SOBRE O ESPRITO? 7) QUE ESPRITOS SOFREM ESTA AO? 8)EXPLIQUE A COMPARAO COM UMA CASA EM RUNAS? 9)QUE ESPRITOS CONSEGUEM SUSTAR A PRPRIA REENCARNAO? 10) QUAL A RELAO MALDADE/ DEFORMAO? DCIMA SEGUNDA LEI LEI DO CHOQUE DO TEMPO Toda vez que levarmos ao passado esprito desencarnado e incorporado em mdium, fica sujeito a outra equao de tempo. Nessa situao cessa o desenrolar da sequncia do tempo tal como o conhecemos, ficando o fenmeno temporal atual (presente) sobreposto ao passado. PERGUNTAS: 1) O QUE PODE ACONTECER A UM ESPRITO QUE LEVADO AO PASSADO? 2) COMO EVITAR O RISCO DE TRANSFORMLO EM OVIDE?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 48

3) QUE CORPOS PERMANECEM NO ESPRITO-OVIDE? 4) O QUE SNDROME DE DESCEREBRAO CORTICAL? 5) COM QUE PROPSITOS LEVAMOS ESPRITOS AO PASSADO?

DCIMA TERCEIRA LEILEI DA INFLUNCIA DOS ESPRITOS DESENCARNADOS, EM SOFRIMENTO, VIVENDO AINDA NO PASSADO, SOBRE O PRESENTE DOS DOENTES OBSEDIADOS. Enquanto houver espritos em sofrimento no passado de um obsediado, tratamentos de desobsesso no alcanaro pleno xito, continuando o enfermo encarnado com perodos de melhora, seguidos por outros de profunda depresso ou de agitao psicomotora. A mudana de atitudes buscando se integrar com o bem comum propiciar ao encarnado melhor afinidade com os protetores, auxiliando sua cura.Deixar tambm de ser um pedinte e se colocar como um doador.

PERGUNTAS: 1-O QUE UMA CASA ASSOMBRADA? 2-O QUE FAZER COM ESSE PROBLEMA? 3-COMO EVITAR?

11 AULA DCIMA QUARTA LEI-LEI DA CONVERGNCIA ESPACIAL DOS FATORES DA CAUSALIDADE.


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 49

LEI DA PRECOGNIO- (JOS LACERDA DE AZEVEDO, ENERGIA E ESPRITO, PG.180-187) Parece que esta faculdade estranha no privilgio do homem, mas de todas as espcies de animais, sendo mais acentuadas nos animais superiores. Todos eles tm um sexto sentido misterioso pelo qual podem prever situaes que, ao se realizarem poderiam pr em risco sua integridade fsica, dando-lhes tempo, conseqentemente, de se afastarem dos lugares que iro ser convulsionados. Temos na histria fatos constatados muito interessantes: sabido que os animais ces, gatos, cavalos aves, no ano de 79 da nossa era, por ocasio da erupo do Vesvio que destruiu as cidades de Herculanum e Pompia, pressentiram a hecatombe com trs dias de antecedncia, fugindo do local, e os animais presos ou nos estbulos, no podendo sair, mostraram-se extremamente inquietos. O fenmeno da migrao das aves, o comportamento das formigas que abandonam seus refgios ao pressentirem as enchentes, e tantos outros, vm provar que um sexto sentido permite que os animais tenham condies de proteo que lhes garantam a sobrevivncia da espcie. Seria uma faculdade generalizada em todo o reino animal, porm adquirindo culminncias no homem, evidentemente. Agora devemos considerar o sensitivo. Quem possui condies de afastar os parmetros do tempo, a bruma do tempo? Cremos que somente certas pessoas so dotadas de energias psquicas mais potentes que os demais mortais, a fim de poderem elevar-se para fora do ambiente restrito onde vivem e verem coisas que ainda no existem. No dia do Senhor fui movido pelo esprito, e ouvi atrs de mim uma voz forte... (Joo, apoc 1:10). procurai a caridade. Entretanto, aspirai aos dons do esprito, principalmente a profecia.(Paulo, cor. 14:1). Esta qualidade em grau elevado individual e especfica. O fenmeno elevar-se, para fora do ambiente restrito onde vivemos na matria, em corpo e esprito, necessrio para que entremos em outra equao dimensional, conforme disse Joo ao relatar o Apocalipse: no dia do senhor fui movido pelo esprito... Realmente, esta elevao o fato de o vidente atingir as faixas superiores de conscincia - a faixa Buddhi, principalmente, onde o tempo deixa de existir. Por situar-se junto aos registros Aksicos, a faixa Buddhi atemporal. Quem atingir essas zonas espirituais, v o que desejar, tanto do presente como do passado, inclusive os fatos futuros situados pouco alm do presente. Esse o segredo da profecia! RESPONDER:
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 50

QUE FATORES CONCORREM PARA QUE OCORRA O EVENTO DA PRECOGNIO? COMO OS ANIMAIS CONSEGUEM PREVER CATSTROFES OU CALAMIDADES NATURAIS? ONDE O ESPRITO DO SENSITIVO BUSCA ELEMENTOS PARA CONHECER COM ANTECEDNCIA FATOS AINDA NO OCORRIDOS? COMO ISSO POSSVEL? COMO SE PODE EXPLICAR A PROFECIA? DCIMA QUINTA LEI -LEI DA DISSOCIAO DAS PERSONALIDADES MLTIPLAS (SUCESSIVAS). (o esprito orienta para que esta lei seja melhor estudada, pesquisada e desenvolvida, pois encerra potencial que nem imaginamos ainda) Toda a vez que o bloco de corpos e nveis do agregado espiritual estiver em desarmonia proporciona a dissociao das personalidades mltiplas monitoradas por esses corpos e, a desagregao dessas personalidades, provoca distrbios e reaes patolgicas no campo psquico, espiritual, psicolgico e fsico. Utilidade: dissociar as personalidades mltiplas e sucessivas, associadas desarmonicamente, sintoniz-las em mdiuns e trat-las, reintegrando-as junto ao agregado. Ou, tratar as personalidades mltiplas dissociadas, desarmnicas, conscientizando-as e, reintegrando-as da mesma forma. (aqui o esprito chama especial ateno para os danos causados pelo processo de dissociao de personalidades, elas precisam estar acopladas e associadas) RESPONDER: PORQUE A DESAGREGAO DAS PERSONALIDADES GERA DISTRBIOS? PORQUE PRECISA HAVER A CONSCIENTIZAO DAS PERSONALIDADES MLTIPLAS? PORQUE NECESSRIO REINTEGRLAS? OS DANOS SO IRREVERSVEIS?

DCIMA SEXTA LEI -LEI DA FORMAO DE PERSONALIDADES DISTINTAS E SUCESSIVAS. Ao reencarnar para nova experincia evolutiva o esprito necessita formar, alm de um novo corpo fsico, uma nova personalidade. Esta sobrevive a morte do corpo fsico e, pela sua consistncia e hbitos
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 51

adquiridos durante a existncia carnal, desenvolve um certo grau de individualismo e pode demorar-se nesta condio, por tempo indeterminado, at que compreenda sua situao diante do seu prprio agregado espiritual com o qual deve cooperar, das leis da vida, at que despersonalize-se totalmente e aceite se integrar a individualidade eterna. Utilidade: dar conhecimento que, ao longo do processo evolutivo, em cada existncia vivida, o esprito constri personalidades distintas, sucessivas, que podem integrar-se a individualidade, ou permanecerem dissociadas em processo desarmnico at que se integrem totalmente, por compreenso de sua situao, abrindo mo do personalismo, ou sejam doutrinadas e conscientizadas, integrando-se ao bloco de conscincia. RESPONDER: PARA REENCARNAR O QUE PRECISO FAZER COM A PERSONALIDADE ANTIGA? DCIMA STIMA LEI- LEI DA PROJEO, MANIFESTAO, INTERAO, SINTONIA MLTIPLA E SIMULTNEA DAS PERSONALIDADES SUCESSIVAS DISSOCIADAS. Segundo o esprito, esta lei a ltima deste ciclo de conhecimento, extremamente complexa e ampla. Traz grandes revelaes. Todo o esprito enquanto na carne pode arrojar de si mesmo personalidades antigas ou mesmo a atual, com um certo grau de livre-arbtrio e capacidade de ao e interao com o meio fsico e espiritual onde atue, com possibilidade de interagir com os habitantes do meio fsico e espiritual, podendo causar-lhes dificuldades ou auxiliar, conforme a inteno que tenham ou a natureza da fora mental que a arrojou. Essas personalidades apresentam-se com a aparncia da poca em que viveram, ou da encarnao atual, podendo ser percebidas e reconhecidas pela vidncia e tambm ser sintonizadas (incorporadas) em mdiuns. Utilidade: o conhecimento dessa lei faculta-nos a possibilidade da descoberta, despertar e desenvolvimento de inmeras potencialidades ainda adormecidas no homem atual e a identificao e tratamento de, praticamente, todas as desarmonias e distrbios relacionados com a reencarnao, formao dos corpos, comportamento humano, e a possibilidade de tratamento teraputico adequado. (www.scribd.com) RESPONDER:
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 52

O QUE ACONTECE SE UMA PERSONALIDADE DISSOCIADA RESOLVE ASSUMIR O CONTROLE?

12 AULA ORIGEM DAS DOENAS E PROBLEMAS ESPIRITUAIS. Aborto : quando espontneo, espritos que fogem vista de algozes (os futuros pais) rejeio inconsciente dos pais por no querer sua antiga vtima ou desafeto. Alcoolismo : sintonia com espritos viciados, nveis espirituais com a mesma tendncia reforando o mal. Alergia: reaes presena de espritos com problema igual ao que a pessoa experimentou em vidas passadas, em que teve doenas de pele no curada (lepra) Angstia :apegos a vivncias do passado boas ou ms na matria ou espiritual,mediunidade socorrista no exercitada, ao de espritos cobradores, culpas e remorsos por deveres no cumpridos. Asma ou bronquite : suicdio por enforcamento, afogamento, tabagismo,apgos a existncias passadas,(boas ou ms) asfixia, hbito de isolar-se, ressentimento. Ataque epilptico : ataque de espritos vingadores,lembranas traumticas do passado, descarga de energias deletricas em nvel rebelde de (m.s.). Autismo : dissociao de nveis que no se comunicam, resulta em desligamento de realidades fsicas e espirituais. Esprito rebelde e se autopunindo. Auto-boicote :lesaram outros, gravaram impresso que escravo no gente, no tem direito e no merece nada,(resqucios da escravido), personalidade (nveis )rejeitando o propsito encarnatrio gerando autoobsesso.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 53

Baixa-estima :lembrana boas ou ms de encarnaes : beleza fsica que no possui hoje, vtima de desamor, deficincia fsica, feira, doena contagiosa,ou deformante. Cansao: vampirismo,auto-obsesso,nveis conscienciais vibrando fora do eixo encarnatrio,nveis ligados a vale do sexo.(cistite,candidase, tumor de prstata)mumificao de vivos,(nveis imantados por maldade ou vingana) anestesiadas, catalpticas. Pessoas que cultuam as prprias esttuas onde foram homenageadas ou santificadas, ficam presas pela vaidade. Cegueira/ surdez : significa no querer ver, nem ouvir a realidade espiritual. Maldade praticada cegando outros, uso dos olhos para seduzir. Cimes doentio : Nveis em apego desarmnico vivendo no vale do sexo,namorando outros parceiros (espritos) ou nveis conscienciais. Cleptomania :Perdas na infncia ou em existncias passadas.Traumas passados no resolvidos. Compulso/comida ; Lembrana passada onde passou fome chegando a desencarnar, misria,compensao, necessidade de auto-proteo contra exploradores de beleza alheia. Culpa: muitos erros pretritos em relao as pessoas que convive hoje, compromisso espiritual no iniciado. Depresso : angstia pelo advento do juzo final, laos afetivos que devem ser exilados,no podendo fazer nada para evitar, mediunidade socorrista, medos diversos, comodismo, m vontade. Desconfiana :pessoas que foram perseguidas, espis, executoras da lei, ladras, hoje temem ser descobertas, perseguidas, assaltadas, nvel inconsciente surgem como lembranas .... Deslealdade afetiva: encarnaes de prostituies, donos de brdis, entre povos polgamos, obsesso. Diabetes:resultante de programao encarnatria, espritos indisciplinados precisam dessa doena e a pedem antes de nascer. Dificuldade de levantar da cama: nveis vivenciando atividade intensa e negativa , em vales de desregramentos... Drogas :Velhos hbitos vividos no Oriente ou junto aos hippies.Obsesso e carncia afetiva, rebeldia e incapacidade de enfrentar a vida. Esquizofrenia:Inconformismo e rebeldia perante a encarnao, rejeio aos pais, aparncia , a tudo e a todos. Normalmente encarnam compulsriamente, abrindo mo de poder, fama, e regalias que estavam acostumados, de difcil tratamento. Estmago : suicdio por envenenamento, perfuraes , cortes. Falsa gravidez :No to falsa, h um esprito-feto, provocando inchaos, sangramento,dores, precisa ser encaminhado e limpar a regio afetada com cromoterapia mental.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 54

Frigidez :violncia na infncia, estrupo,condenaes,aborto ou prostituio no passado. comum a volta do estrupador como parceiro hoje. Hlito (mau): nveis conscienciais no astral inferior, obsesso para afastar a pessoa dos afetos. Hemorridas :nveis que praticam a homossexualidade no vale do sexo, obsesso ou apego a existncias passadas. Hepatite : Nveis ligados a bebida,ou droga, j foi um viciado,refaz-se drenando energia acumulada para o fsico causando leso. Hipertenso :influncias do pretrito onde houve desencarne sob violenta crise emocional, com dor ou medo, vivncias no astral inferior onde passaram medo, terror e sofrimento terrvel Idia fixa (suicdio) : Clich negativo e desarmonizador gerando depresso. Obsesso ou auto- obsesso. Insnia :medo de dormir e ser atacado ou pode ser obsessores no deixando dormir porque quando desdobrado maltrata as criaturas.Ou lembrana de algo ruim que aconteceu enquanto dormia . Irritao : assdio de espritos necessitados na pessoa que traz mediunidade socorrista. Lembranas passadas onde no podia defender-se de ser incomodada ou hostilizada. Labirintite:suicdios com tiro no ouvido,tortura onde ficava pendurada como pndulo, roda de tortura girada com velocidade, lquido quente no ouvido,terror em tempestade no mar com ou sem morte,erupo de vulco perto da pessoa. Mal de Hansen (lepra)Nveis cristalizados em existncia passada onde contraiu a doena.Espritos doentes ao lado do ser. Mal de Parkinson Vcio do lcool e raiva contida . Mos (formigamento) mediunidade curativa Medo : qualquer medo tem consequncia gerada no passado e hoje est ocorrendo o ajuste gerando insegurana por mexer na ferida. Melindre;Resqucio do passado em que a pessoa foi humilhada, escravizada e ridicularizada sem poder reagir, muita raiva contida. No ; (no saber dizer): gerado pelo hbito da obedincia cega,submisso, vontade fraca , pessoas escravizadas. Nusea: desdobramento desarmnico, seja por apegos ou rejeio, dificuldade de enfrentamento dos desafios da vida de hoje, necessidade de fuga. Obesidade:necessidade de compensar a fome que j passou,auto-defesa contra decadncia ou quedas morais pelo corpo que o fez sucumbir por vaidade ou abusos. Oligofrnico :seres rebeldes que rejeitam a encarnao, nveis abandonam a conscincia fsica, deixando-a sem rumo.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 55

Olhos :Quando no quer se enxergar o bvio, e se insiste em no ver, distorcendo a realidade, causada tambm por obsessores cobradores com direito, ou presena de algum cego pela sintonia ou nvel que apresenta a cegueira. Osteoporose : energias acumuladas e no trabalhadas na mediunidade de cura.Gera sobrecarga que se estraga e decompe, criando problemas ao mdium invigilante e acomodado. Sndrome do pnico: presena de espritos ameaadores, ou lembranas de acontecimento que causou pavor no passado, coincidindo muitas vezes com a idade de hoje. Auto-hipnose plasmando susto e medo.M colheita! Paralisia :nveis com a deficincia, bioenergia acumulada, falta ou defeito nos membros do (c.a.) MOB, rejeio vida, auto-punio, simbiose com obsessores paralizados, ou nveis de outros encarnarnados. Pernas :dor pela mutilao, doena,tortura, acidente,ferimento no apgo ao passado, obsessor ou encosto com leses, nveis arraigados aos vales das sombras. Pesadelos :verificar ideoplastias, auto-hipnose,liberar perdo. Pessimismo : nveis presos como escravos,doena incurvel,velhice,deficientes. Psicose manaco-depressiva ; apegos a poder e grandeza, obsesso, autoobsesso, doutrinar os nveis problemticos. Psorase ;Remorso por desmandos, tem vtimas como incendirio, torturador usando fogo,gua fervendo, cido,estanho derretido ou utilizou mal estes lquidos numa profisso passada e os nveis acusam a negligncia. Reumatismo :Acmulo de energias que entram em processo de decomposio ou congelamento. Rinite :amor no correspondido , carncia afetiva, abandono pelos pais, rejeio na gestao, nesta ou noutra vida. Rins : o medo uma das causas dos problemas renais, principalmente os clculos.No lado espiritual as nefropatias tem muitas outras causas. Senilidade precoce :Nvel consciencial cristalizado em vida em que houve morte em idade avanada. Sexualidade : Os bloqueios sexuais , quando no detectados nesta existncia, vem de vidas passadas em que houve abusos, condenao vexatria, votos de castidade em vida religiosa,preconceitos , prostituio, trazendo resqucios no trabalhados . Sndrome de Down : imposta a espritos rebeldes, ou colocada em seres que desejam se libertar de comportamentos desarmnicos, carmtico e de cura difcil, uma melhora o mximo conseguido.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 56

Sndrome de West(tipo epilepsia) convulso contnua, obsesso, autoobsesso e simbiose com nveis em rejeio, polaridade invertida, agigantados,vampirismo,rebeldes, e deficientes. Sinusite :mediunidade no trabalhada, s comear que se vai.. Suicdio (desejo): ex-suicida encarnado, auto-obsesso ou obsesso por afeto ou vingana, ouve vozes incentivando a libertao, pessoa triste,infeliz tem sempre a sensao que ningum o ama. Taquicardia :Ansiedade pressentida pela aproximao de espritos,ou seus nveis agigantados que lhe causam medo. tero virado : rejeio maternidade,nveis em polaridade invertida,ou no aceitao do futuro filho. Para doutrinar: identifique se nvel que tem o sintoma, ir direto ao local da desarmonia, mximo de incorporaes, limpeza de cordes , no sentido de observar bloqueios,perda de elasticidade, perfuraes, e ligaes desequilibradoras,usar cromoterapia mental que pulsar no momento, liberar do bdico energia e perguntar se houve a descida, buscar se autoobsesso,( tem que haver a mudana de conduta do assistido) ou obsesso compartilhada nos nveis de mental superior, encaminhar espritos vingadores ou necessitados, examinar presena de aparelhos, ou trabalhos de magia (utilizar energia das estrelas,e a cooperao dos elementais) Aps utilizarmos seus servios abenoemos e os liberemos. DOENAS PSICOSSOMTICAS. Traumas armazenados nos bancos de memria da conscincia fsica e espiritual de forma codificada. O tempo indeterminado para ser decodificado ou ressignificado. Os motivos para protelar o acerto so: indeciso, medo de sofrer, dio, rancor, covardia etc... Dificuldades com auto-enfrentamento : no auto-conhecimento vem tona para serem explicados, desmaterializando idia negativa que se oculta em nvel e que afeta os outros. Acessa-se os arquivos do inconsciente e o paciente v que errou, que no vtima, muitas vezes o algoz. Mudana na disposio ntima. Escolha , oportunidade, e colheita da semeadura. So pessoas que tendem a se fixar em lembranas negativas,extremamente pessimistas, se acham sempre doentes, que ningum as ama, que nada d certo em suas vidas... O desdobramento mltiplo as faz recordar existncias felizes.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 57

Hoje no esto se permitindo a felicidade porque ao longo da experincia evolutiva cometeram muitos desacertos, esto presas as culpas desses erros. comum guardarmos perto do consciente,encarnaes tristes, angustiantes, porque elas precisam ser decodificadas. Criaturas que se colocam na posio de vtimas, na realidade no gostam de ningum, nem permitem que gostem delas, desconfiam de si e dos outros. Observar comportamento e atitudes uma forma de aprendizado. Em cada um h situaes que se gravam com maior ou menor intensidade. Mentor de cada um providencia para que as lembranas sejam postas em fila de espera,a primeira a emergir ser a mais perturbadora. Em pessoas materialistas mais fcil a recordao da infncia , vida uterina so suas realidades atuais. Pessoas mais espiritualizadas tero facilidade de acessar lembranas de existncias passadas. Envolvemos o paciente em sugestes ou clichs relacionados com o sintoma, para que entre em ressonncia com o evento perturbador. As pessoas nem sempre esto prontas para ver o que dizem querer ver. O bloqueio puro medo de descobrir que no foram bonzinhos......

PESQUISAR: QUAL A ORIGEM E O CARMA QUE GEROU O LBIO LEPORINO? E A DOENA DE PELE CHAMADA VITILIGO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 58

13 AULA OBSESSO ESPIRITUAL "A obsesso a ao persistente que um esprito mau exerce sobre um indivduo. Apresenta caracteres muito diversos, desde a simples influncia moral, sem perceptveis sinais exteriores, at a perturbao completa do organismo e das faculdades mentais." (Allan Kardec) " a ao nefasta e continuada de um esprito sobre outro,independentemente do estado de encarnado ou desencarnado em que se encontrem" (Dr. Jos Lacerda). A obsesso implica sempre ao consciente e volitiva, com objetivo bem ntido, visando fins e efeitos muito definidos, pelo obsessor que sabe muito bem o que est fazendo. Esta ao premeditada, planejada e posta em execuo, por vezes, com esmero e sofisticao, constitui a grande causa das enfermidades PSQUICA: Quando a obsesso se processa por imantao mental, a causa est, sempre em alguma imperfeio moral da vtima (na encarnao presente ou nas anteriores), imperfeio que permite a ao influenciadora de espritos malfazejos. A obsesso a enfermidade do sculo. To grande o nmero de casos rotulados como disfuno cerebral ou psquica (nos quais, na verdade, ela est presente) que podemos afirmar: fora s doenas causadas por distrbios de natureza orgnica, como traumatismo craniano, infeco, arteriosclerose e alguns raros casos de ressonncia com o passado (desta vida), todas as enfermidades mentais so de natureza espiritual. A maioria dos casos de desencarnados atuando sobre mortais. A etiologia das obsesses, todavia, to complexa quanto profunda, vinculando-se s dolorosas conseqncias de desvios morais em que encarnado e desencarnado trilharam caminhos da criminalidade franca ou dissimulada; ambos, portanto, devendo contas mais ou menos pesadas, por transgresses grande lei da harmonia csmica passam a se encontrar, por isso, na condio de obsediado e obsessor, desarmonizados, antagnicos,

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 59

sofrendo mutuamente os campos vibratrios adversos que eles prprios criaram. A maioria das aes perniciosas de espritos sobre encarnados implica todo um extenso processo a se desenrolar no tempo e no espao, em que a atuao odiosa e pertinaz (causa da doena) nada mais do que um contnuo fluxo de cobrana de mtuas dvidas, perpetuando o sofrimento de ambos os envolvidos. Perseguidores de ontem so vtimas hoje, em ajuste de contas interminvel, mais trevoso do que dramtico. Ambos, perseguidor e vtima atuais, esto atrasados na evoluo espiritual. Tendo transgredido a lei da harmonia csmica e no compreendendo os desgnios da justia divina, avocam a si, nos atos de vingana, poder e responsabilidade que so de Deus. Os tipos de ao obsessiva podem acontecer em desencarnado atuando sobre desencarnado, desencarnado sobre encarnado, encarnado sobre desencarnado, encarnado sobre encarnado ou ainda obsesso recproca, esses dois ltimos, estudados sob o ttulo de pseudo-obsesso. A obsesso muito mais comum do que se imagina, apesar de ser um fenmeno complexo. A interferncia vem das dimenses inferiores,onde se encontram seres com alto grau de inferioridade moral, e que so utilizados pelos seres que comandam as hierarquias trevosas que tem seus interesses voltados ao prejuzo de algum que eles tem em mira como inimigo e seu desejo destru-lo. Muitas vezes essa ao malfica vem da nossa dimenso fsica, por questes crmicas e acaba interferindo em nossa vida mudando situaes estveis em caos absoluto e sem controle.Sem falar dos processos autoobsessivos que acabam agravando o problema. Esse quadro obsessivo pode causar inmeros distrbios como doenas mentais e fsicas que adquirimos por ressonncia com as energias impuras que aglutinamos nossa volta. Casos srios e graves podem provocar at mortes,quando acrescidos da magia negra, aparelhos e implantes. CAUSAS DA OBSESSO Como resultado de sintonia e simbiose com essas foras negativas , a obsesso se instala. Por afinidade vibracional entram vrios aspectos agravantes. ASPECTO CRMICO`: permitido para que haja o ressarcimento das dvidas entre ambas as partes.A lei de causa e efeito encontra o culpado por sintonia e o remete nesse pacote de dbitos .
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 60

As atitudes e escolhas errneas entre vtima e o carrasco de outrora precisam ser repaginadas e a lei funciona como bumerangue atraindo e repelindo de acordo com as obras realizadas. Ao e reao fazem a justia perante o livre-arbtrio mau empregado. Nossos atos sempre geram uma conseqncia que ser boa ou m de acordo com a vivncia que tivermos. Muitas vezes , no so dois , mais um grupo de almas, que foram envolvidas ,cada uma delas com sua parcela de responsabilidade, de acordo com a evoluo espiritual erram em graus diferentes e a cada um segundo suas obras. preciso haver a conscientizao e o perdo para liberar as amarras crmicas . O carma s consegue ser cobrado, quando abrimos brechas pelo pensamento mal intencionado, a palavra mal usada e as aes equivocadas. Os seres trvicos encontram campo aberto para acumular cargas extras de negatividade e transformarem algo simples em complexo, perigoso e de difcil soluo. CAUSAS ATUAIS: Quando baixamos nossas vibraes, abrimos nosso campo urico e permitimos a entrada de energias que esto nessa frequncia baixa e desequilibrante. Sentimentos e pensamentos precisam estar em equilbrio na balana da paz, amor e perdo. PSEUDO- OBSESSO a atuao do encarnado sobre o encarnado ou a obsesso recproca. Todos ns conhecemos criaturas dominadoras, prepotentes e egostas, que comandam toda uma famlia, obrigando todos a fazerem exclusivamente o que elas querem. To pertinaz (e ao mesmo tempo descabida) pode se tornar esta ao, que, sucedendo a morte do dspota, todas as vtimas de sua convivncia s vezes chegam a respirar, aliviadas. No entanto, o processo obsessivo h de continuar, pois a perda do corpo fsico no transforma o obsessor. Este tipo de ao nefasta mais comum entre encarnados, embora possa haver pseudo-obsesso entre desencarnados e encarnados. Trata-se de ao perturbadora em que o esprito agente no deseja deliberadamente, prejudicar o ser visado. conseqncia da ao egosta de uma criatura que faz de outra o objeto dos seus cuidados e a deseja ardentemente para si prpria como propriedade sua. Exige que a outra obedea cegamente s
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 61

suas ordens desejando proteg-la, gui-la e, com tais coeres, impede-a de se relacionar saudvel e normalmente com seus semelhantes. Acreditamos que o fenmeno no deve ser considerado obsesso propriamente dita. o agente no tem intuito de prejudicar o paciente. Acontece que, embora os motivos possam at ser nobres, a atuao resulta prejudicial; com o tempo, poder transformar-se em verdadeira obsesso. A pseudo-obsesso muito comum em pessoas de personalidade forte, egostas, dominadoras, que muitas vezes, sujeitam a famlia sua vontade tirnica. Ela aparece nas relaes de casais, quando um dos cnjuges tenta exercer domnio absoluto sobre o outro. caso clssico, por exemplo, o do ciumento que cerceia de tal modo a liberdade do ser amado que, cego a tudo, termina por prejudic-lo seriamente. Nesses casos, conforme a intensidade e continuidade do processo, pode se instalar a obsesso simples (obsesso de encarnado sobre encarnado). O que dizer do filho mimado que chora, bate o p, joga-se ao cho, at que consegue que o pai ou a me lhe d o que quer ou lhe "sente a mo". Qualquer das duas reaes faz com que o pequeno e "inocente" vampiro, absorva as energias do oponente. O que pensar do chefe dspota, no escritrio? E dos desaforos: "eu fao a comida, mas eu cuspo dentro". E que tal a mulher dengosa que consegue tudo o que quer? Quais so os limites provveis? O relacionamento entre encarnados aparenta ter momentos de trgua enquanto dormem, o elemento dominador pode desprender-se do corpo e sugar as energias vitais do corpo fsico do outro. Aps o desencarne, o elemento dominador poder continuar a "proteger" as suas relaes, a agravante agora que o assdio torna-se maior ainda, pois o desencarnado no necessita cuidar das obrigaes bsicas que tem como encarnado, tais como: comer, dormir, trabalhar, etc. O obsediado poder reagir as aes do obsessor criando condies para a obsesso recproca. Quando a vtima tem condies mentais, esboa defesa ativa: procura agredir o agressor na mesma proporo em que agredida. estabelece-se, assim, crculo vicioso de imantao por dio mtuo, difcil de ser anulado. Em menor ou maior intensidade, essas agresses recprocas aparecem em quase todos os tipos de obsesso; so eventuais (sem caractersticas que as tornem perenes), surgindo conforme circunstncias e fases existenciais, podendo ser concomitantes a determinados acontecimentos. Apesar de apresentarem, s vezes, intensa imantao negativa, esses processos de mtua influncia constituem obsesso simples, tendo um nico obsessor.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 62

Quando a obsesso recproca acontece entre desencarnado e encarnado porque o encarnado tem personalidade muito forte, grande fora mental e muita coragem, pois enfrenta o esprito em condies de igualdade. No estado de viglia, a pessoa viva normalmente no sabe o drama que esta vivendo. durante o sono e desdobrada que passa a ter condies de enfrentar e agredir o contendor. Em concluso a esses tipos de relacionamentos interpessoais, aparenta que o ser humano deixou de absorver as energias csmicas ou divinas, por seu prprio erro, desligando-se do Divino e busca desde ento, exercer o "poder" sobre o seu semelhante para assim, vampirizar e absorver as suas energias vitais. De que maneira podemos nos "religar" e absorver as energias Divinas, depois de tantas vidas procedendo erroneamente? Talvez a resposta esteja no "orai e vigiai", de maneira constante e persistente, sem descanso, sem trguas, buscando o equilbrio de aes, pensamentos e plena conscincia dos seus atos, pois talvez ainda, o maior culpado deste errneo proceder seja de quem se deixa dominar, vampirizar ou chantagear. INDUO ESPIRITUAL: A induo espiritual de desencarnado para encarnado se faz espontaneamente, na maioria das vezes de modo casual, sem premeditao ou maldade alguma. O esprito v o paciente, sente-lhe a benfica aura vital que o atrai, porque lhe d sensao de bem estar. Encontrando-se enfermo, porm, ou em sofrimento, transmite ao encarnado suas angstias e dores, a ponto de desarmoniz-lo na medida da intensidade da energia desarmnica de que est carregado e do tempo de atuao sobre o encarnado. Em sensitivos sem educao medinica, comum chegarem em casa esgotados, angustiados ou se queixando de profundo mal-estar. Por ressonncia vibratria, o desencarnado recebe um certo alvio, uma espcie de calor benfico que se irradia do corpo vital mas causa no encarnado, o mal-estar de que este se queixa. Hbitos perniciosos ou vcios, uma cerveja na padaria, um cigarro a mais, um passeio no motel, um filme-porn da locadora de vdeo, defender ardorosamente o time de futebol, manifestao violenta da sua prpria opinio pessoal, atraem esses tipos de companhia espiritual. Algumas brincadeiras tais como as do copo, ou pndulo, podem atrair espritos brincalhes, a princpio, que podem gostar dos participantes e permanecerem por uma longa estadia.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 63

De qualquer maneira, o encarnado sempre o maior prejudicado, por culpa da sua prpria invigilncia - "orai e vigiai" so as palavras chaves e o agir conscientemente, a resposta. A influncia exercida pelos desencarnados, em todas as esferas da atividade humana poder ser feita de maneira sutil e imperceptvel, por exemplo, sugerindo uma nica palavra escrita ou falada que deturpe o significado da mensagem do encarnado de modo a coloc-lo em situao delicada. A induo espiritual, embora aparente certa simplicidade, pode evoluir de maneira drstica, ocasionando repercusses mentais bem mais graves, simulando at mesmo, uma subjugao espiritual por vingana. Durante o estado de induo espiritual, existe a transferncia da energia desarmnica do desencarnado para o encarnado, este fato poder agravar outros fatos precedentes, como a ressonncia vibratria com o passado angustioso que trazem a desarmonia psquica para a vida presente, atravs de "flashes" ideoplsticos . Um fato qualquer na vida presente poder ativar uma faixa angustiosa de vida passada, tal vibrao, gera a sintonia vibracional que permite a aproximao de um esprito desencarnado em desarmonia. Esses dois fatos juntos podem gerar situaes de esquizofrenia na vida atual do paciente.

PESQUISAR: O QUE ATRAI UM OBSESSOR? QUE SO IDIAS CRISTALIZADAS? O QUE UM MDIUM SENSITIVO?

14 AULA ESTIGMAS CRMICOS NO OBSESSIVOS FSICOS E PSQUICOS

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 64

Como exemplos, citamos as deficincias fsicas congnitas de um modo geral: ausncia de membros, cardiopatias congnitas, surdez, cegueira, etc., alm de todos os casos de manifestaes mentais patolgicas, entre elas, a esquizofrenia, grave enfermidade responsvel pela restrio da atividade consciencial da criatura, a comprometer por toda uma existncia a sua vida de relao. Podemos enquadrar aqui tambm, os casos de Sndrome de Down e Autismo. Por outro lado, os neurologistas defrontam-se seguidamente com alguns casos desconcertantes de estigmas retificadores - as epilepsias essenciais -, assim denominadas por conta dos acessos convulsivos na ausncia de alteraes eletroencefalogrficas. So quadros sofridos, difceis e nem sempre bem controlados com os anti-convulsivantes especficos. Boa parte desses enfermos costuma evoluir para a cronicidade sem que a Medicina atine com as verdadeiras causas do mal. Diz o Dr. Eliezer Mendes, em seus livros, que so casos de mdiuns altamente sensitivos tratados e internados em hospitais psiquitricos e que mais lhes prejudica no seu caminho evolutivo. A reencarnao, a oportunidade que temos de reaprender, de acertar, para podermos evoluir. Apesar dos bons propsitos e da vontade de progredir, assumidos contratualmente no Ministrio da Reencarnao, nem sempre o esprito no decorrer de uma reencarnao atinge a totalidade dos objetivos moralizantes. As imperfeies milenares que o aprisionam s manifestaes egosticas, impedem-no de ascender verticalmente com a rapidez desejada e, por vezes, enreda-se nas malhas de seus mltiplos defeitos, retardando deliberadamente a caminhada terrena em busca da luz. Na vivncia das paixes descontroladas, o indivduo menos vigilante atenta contra as Leis Morais da Vida e deixando-se arrastar por mpetos de violncia, termina por prejudicar, de forma contundente, um ou vrios companheiros de jornada evolutiva. Todo procedimento anti-tico, que redunda no mal, produz complexa desarmonia psquica, que reflete energias densificadas que se enrazam no perisprito s se exteriorizando mais tarde sob a forma de deficincias ou enfermidades complexas no transcorrer das reencarnaes sucessivas. A presena de estigma crmico reflete a extenso e o valor de uma dvida
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 65

moral, indicando a necessidade de ressarcimento e trabalho reconstrutivo no campo do bem, em benefcio do prprio reequilibrio espiritual. Os estigmas crmicos, quando analisados pelo prisma esprita, podem ser considerados recursos do mais elevado valor teraputico, requeridos pelo esprito moralmente enfermo, visando o reajuste perante a sua prpria conscincia culpada. SNDROME DOS APARELHOS PARASITAS NO CORPO ASTRAL A finalidade desses engenhos eletrnicos (eletrnicos, sim; e sofisticados) causar perturbaes funcionais em reas como as da sensibilidade, percepes ou motoras, e outros centros nervosos, como ncleos da base cerebral e da vida vegetativa. Mais perfeitos e complexos, alguns afetam reas mltiplas e zonas motoras especficas, com as correspondentes respostas neurolgicas: paralisias progressivas, atrofias, hemiplegias, sndromes dolorosas etc., paralelamente s perturbaes psquicas. Como se v, o objetivo sempre diablico: desarmonizar a fisiologia nervosa e fazer a vtima sofrer. A presena dos aparelhos parasitas j indica o tipo de obsessores que tero de ser enfrentados: Em geral pertencem a dois grandes "ramos": 1 - O inimigo da vtima, contrata, mediante barganha, um mago das Trevas, especializado na confeco e instalao dos aparelhos. 2 - O obsessor o prprio tcnico, que confecciona, instala o aparelho e, como se no bastasse, tambm zela pelo ininterrupto funcionamento, o que torna o quadro sobremaneira sombrio. comum obsessores colocarem objetos envenenados em incises operatrias, durante cirurgias, para causar nos enfermos o maior mal-estar possvel, j que com isso impedem a cicatrizao ou ensejam a formao de fstulas rebeldes, perigosas (em vsceras ocas, por exemplo). Usam para tanto, cunhas de madeira embebidas em sumos vegetais venenosos - tudo isso no mundo astral, mas com pronta repercusso no corpo fsico: dores, prurido intenso, desagradvel calor local, inflamao etc.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 66

SNDROME DA MEDIUNIDADE REPRIMIDA Mediunidade a faculdade psquica que permite a investigao de planos invisveis (isto , os ambientes onde vivem os espritos), pela sintonizao com o universo dimensional deles. Mdium, portanto, o intermedirio, ou quem serve de mediador entre o humano e o espiritual, entre o visvel e o invisvel. mdium todo aquele que percebe a vida e a atividade do mundo invisvel, ou quem l penetra, consciente ou inconscientemente, desdobrado de seu corpo fsico. Todo mdium agente de captao. Mas tambm transmite ondas de natureza radiante, correntes de pensamento do espao csmico que circunda nosso Planeta. Sabe-se, no entanto, que este sentido especial, quando no disciplinado, pode causar grandes perturbaes psquicas (conduta anormal, sensibilidade exagerada, tremores, angstias, mania de perseguio, etc.) podendo levar desorganizao completa da personalidade, caracterizando quadros clssicos de psicose. Esse perigo tem explicao. O mdium , antes de tudo, um sensitivo: indivduo apto a captar energias radiantes de diversos padres vibratrios, do mundo psquico que nos cerca. Se no se desligar dessas emisses em sua vida normal, acabar por sofrer sucessivos choques e desgastes energticos que esgotaro seu sistema nervoso, com graves conseqncias para seu equilbrio psquico. O consciente desligamento da dimenso imaterial obtida pela educao da mediunidade, indispensvel a todo mdium. A sintonia s dever acontecer quando ele estiver em trabalho til e em situao adequada, a servio de ambos os planos da Vida. Um mdium instrumento de servio. CORRENTES MENTAIS PARASITAS AUTO-INDUZIDAS Certos indivduos mais sensveis ou impressionveis manifestam um verdadeiro temor s aflies corriqueiras da vida. A causa de tudo o medo patolgico que alimentam. Com o passar dos tempos, esse medo indefinido e generalizado converte-se numa verdadeira expresso de pavor, desestruturando por completo o psiquismo da criatura e alimentando, conseqentemente, os mais variados distrbios neurolgicos, nos quais as fobias, angstias e pnicos terminam por emoldurarem as conhecidas sndromes psicopatolgicas persistentes e de difcil resposta aos procedimentos teraputicos em voga.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 67

Esse grupo de auto obsediados, faz da preocupao exagerada e do medo patolgico a sua rotina de vida. E em meio desgastante angstia experimentada, alimenta, de uma forma desequilibrada, o receio de doenas imaginrias, o receio infundado com o bem-estar dos filhos ou a idia de que, a qualquer momento, perdero os seus bens materiais. Formam o imenso contingente de neurticos crnicos, infelizes e sofredores por antecipao. Tal eventualidade, alm de identificada e bem avaliada pela equipe Apomtrica, deve motivar o prprio enfermo a uma anlise judiciosa de seu comportamento inadequado diante das solicitaes da vida. bem verdade que a sujeio a uma terapia espiritual globalizante, terapia que inclua desde os mais eficientes procedimentos desobsessivos at o emprego dos mtodos sugestivos da psicopedagogia evanglica, serve para aliviar, e muito, a sintomatologia desgastante de qualquer patologia anmica, e ao mesmo tempo, estimular o indivduo na busca incessante do reequilbrio necessrio ao seu bem-estar fsico e espiritual. O esforo individual na busca da to sonhada vivncia evanglica aos poucos substituir os comportamentos inadequados e as atitudes infelizes por novos padres mais salutares e otimistas de comportamento. SNDROME DE RESSONNCIA COM O PASSADO O ser que est encarnado entra em ressonncia com seu passado reencarnatrio. Se foi feliz e escolheu sintonizar com um passado bom, melhor para ele .Vai reforar na vivncia de hoje a personalidade que est vivendo.Se mdium e sintoniza com um passado em que era um cirurgio de primeira classe , se torna um terapeuta-curador com potencial espiritualizado. Passado feliz ganhamos mais em prazer e bem estar ao sintonizar.... J se a sintonia com vida passada infeliz e problemtica , causar transtornos relativos gravidade do acontecimento de outrora.Geram doenas ansiolticas e depressivas. DESPOLARIZAO DOS ESTMULOS DE MEMRIA Dr. Lacerda concluiu que: quando aplicamos energias especficas de natureza magntica na rea cerebral do esprito encarnado ou desencarnado para anular estmulos eletromagnticos registrados nos
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 68

bancos de memria, estes sero apagados por efeito da despolarizao neuronal, e o paciente esquecer o evento relativo aos estmulos. Arma poderosa no tratamento de inmeros focos de neuroses e psicoses. em encarnados, observou-se que o evento perturbador no completamente apagado, mas o paciente j no o sente mais como antes: o matiz emocional desapareceu. despolarizada a mente, a criatura passa a no se importar mais com o acontecimento que tanto a mortificava. Acredita-se que isso acontece, porque a imagem fica fortemente gravada no crebro fsico, cujo campo magntico remanescente muito forte, por demais intenso para que possa ser vencido em uma nica aplicao. J a emoo, que fica registrada no crebro astral, esta facilmente removida. Na aplicao a desencarnados incorporados, a despolarizao faz com que ele pare de perseguir o assistido, neutralizando a raiva e dios milenares , e o sentimento de vingana fica incuo e sem sentido,ele fica como que se tivesse perdido o fio da meada... porque colocamos para que se preocupe com ele mesmo olhando se no espelho urico e da reverte-se toda a doutrinao, alm de torn-la mais fcil ao encaminhamento desse ser. Abrange de uma s vez a presente encarnao e a memria de outras, gravadas, de algum modo desconhecido em alguma dimenso do crebro. Colocadas as mos espalmadas, com os braos paralelos, sobre o crnio do mdium, ao longo dos hemisfrios cerebrais, comandamos um forte pulso energtico contando 1,2 e 3 apagando... esquecendo o perseguido,despolarizando dores, , culpas, defeitos graves... e polarizando amor, perdo, estudo, trabalho e tudo de bom. usada para anular lembranas malfazejas e anmalas de seu portador tirando a carga cristalizada na mente em desequilbrio. Doutrinamos e reconstitumos seu corpo astral, chamamos algum querido dele para encaminh-lo a um hospital no astral, para que complete sua recuperao e possa se reintegrar, o mais rpido possvel, em seus rumos evolutivos.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 69

PESQUISAR: PORQUE NASCEM PESSOAS SEM MEDIUNIDADE OSTENSIVA? QUAL A PORTA PARA SE INSTALAR UMA OBSESSO?

15 AULA

DISTRBIOS OBSESSIVOS ARQUEPATIA

Magia do passado com atuao no hoje do encarnado, no obsesso, pois no existe obsessores, existe a vibrao na mesma faixa , pelo descuido em evoluir. Os enfermos apresentam sintomas mrbidos, estranhos difceis de ser reconhecidos pela junta mdica , so considerados neurticos incurveis.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 70

Tem sensaes esquisitas,de falta de ar, abafamento (e no esto em menopausa) cefalias interminveis, se sentem amarrados (chegam a sentir as cordas). Quer dizer esto sentindo problemas que tiveram em encarnao passada. Antigos sacerdotes que realizavam cultos trevosos fazendo trabalhos de magia com sangue, sofreram mumificao em encarnaes no Egito com amuletos que ainda se imantam ao encarnado no hoje. Punies, torturas no perdoadas, foram objetos de maldies, essas energias ainda circulam em seus perispritos at hoje. GOCIA Magia negra (no ontem: magos negros, hoje: magos brancos ou da luz, praticando a tcnica Apomtrica) Comeou com os homens das cavernas que faziam seus rituais e invocavam as foras da Natureza para atrair os animais para sua alimentao. Nas cavernas faziam essa magia natural para as suas necessidades.Depois as finalidades foram distorcidas, tornando-se arma mortfera nas mos dos magos renegados. Os encantamentos eram usados para prejudicar as pessoas, exrcitos e cidades. A ambio e o egosmo os fizeram escravizar espritos dos diversos reinos . O uso errado da magia causou a decadncia desses irmos invigilantes que ficaram devedores perante a lei Divina. Deus se apieda e permite que paguemos essas dvidas milenares com o Amor ou pela dor. Quando h essa cobrana do passado existem muitos obsessores inclusos no processo , porque no foi s uma encarnao, foram vrias e o pacote de cobradores se torna maior. Os magos so dissimulados, diablicos,astuciosos e se apresentam sob uma aparncia pacfica, mansa e aduladora. So verdadeiras ciladas camufladas cheias de despistamentos para envolver os incautos. O operador deve ficar atento ...o conhecimento, a certeza do que faz, e da proteo que obtm quando em tarefa, o fortalecer nas intuies dos argumentos que dever usar! PARASITISMO Propicia aparecimento de doenas pela descarga nociva, e extermnio de suas foras vitais. Obsessor ligado com permisso. Um esprito se torna um parasita quando precisa viver s custas de outro, no consegue por seus prprios meios ento se torna um vampiro em potencial sugando as energias do ser em questo. Quase sempre no tem conscincia e nem perceberam que desencarnaram e esto em condies enfermias bem precrias. Existem alguns espritos que so meros instrumentos, sem memria ou vontade, que so acoplados aos corpos espirituais da vtima de hoje, por
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 71

inimigos do astral e ficam ali s se nutrindo e usufruindo da bioenergia que o outro tem em potencial. Em Biologia, "parasitismo o fenmeno pelo qual um ser vivo extrai direta e necessariamente de outro ser vivo (denominado hospedeiro) os materiais indispensveis para a formao e construo de seu prprio protoplasma.". O hospedeiro sofre as conseqncias do parasitismo em graus variveis, podendo at morrer. Haja vista o caso da figueira, que cresce como uma planta parasita, e medida que cresce, sufoca completamente a planta hospedeira a ponto de sec-la completamente. Parasitismo espiritual implica - sempre - viciao do parasita. O fenmeno no encontra respaldo ou origem nas tendncias naturais da espcie humana. Pelo contrrio, cada indivduo sempre tem condies de viver por suas prprias foras. No h compulso natural suco de energias alheias. a viciao que faz com que muitos humanos, habituados durante muito tempo a viver da explorao, exacerbem esta condio anmala, quando desencarnados. Tanto quanto o parasitismo entre seres vivos, o espiritual vcio muitssimo difundido. Casos h em que o parasita no tem conscincia do que faz; s vezes, nem sabe que j desencarnou. Outros espritos, vivendo vida apenas vegetativa, parasitam um mortal sem que tenham a mnima noo do que fazem; no tem idias, so enfermos desencarnados em dolorosas situaes. Neste parasitismo inconsciente se enquadra a maioria dos casos. VAMPIRISMO Seres perigosos que habitam cavernas do astral e agem noite, com conscincia dos seus desejos de explorar o incauto que no observa as leis Divinas do orai e vigiai (bruxas e vampiros). O tratamento mais correto nestes casos o sistema holstico: espiritual, mdico,psicolgico,psiquitrico e energtico, juntamente com Evangelhoterapia, Reforma ntima com vivncia ligada ao servir sem esperar recompensa, Cromoterapia,Homeopatia,TVP ou Apometria. S assim vtima e algoz entendero que a lei do amor constri e ilumina a criatura para os pncaros angelicais.E as dores desaparecero do Planeta.....

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 72

SIMBIOSE Por simbiose se entende a duradoura associao biolgica de seres vivos, harmnica e s vezes necessria, com benefcios recprocos. A simbiose espiritual obedece ao mesmo princpio. Na Biologia, o carter harmnico e necessrio deriva das necessidades complementares que possuem as espcies que realizam tais associaes que primitivamente foi parasitismo. Com o tempo, a relao evoluiu e se disciplinou biologicamente: o parasitado, tambm ele, comeou a tirar proveito da relao. Existe simbiose entre espritos como entre encarnados e desencarnados. comum se ver associaes de espritos junto a mdiuns, atendendo aos seus menores chamados. Em troca, porm recebem do mdium as energias vitais de que carecem. Embora os mdiuns s vezes nem suspeitem, seus "associados" espirituais so espritos inferiores que se juntam aos homens para parasit-los ou fazer simbiose com eles. A maioria dos "ledores da sorte", sem dotes profticos individuais, s tem xito na leitura das cartas porque so intudos pelos desencarnados que os rodeiam. Em troca, os espritos recebem do mdium (no transe parcial deste), energias vitais que sorvem de imediato e sofregamente... Narra Andr Luiz (em "LIBERTAO", Cap. "Valiosa Experincia"), "Depois de visivelmente satisfeito no acordo financeiro estabelecido, colocou-se o vidente em profunda concentrao e notei o fluxo de energias a emanarem dele, atravs de todos os poros, mas muito particularmente da boca, das narinas, dos ouvidos e do peito. Aquela fora, semelhante a vapor fino e sutil, como que povoava o ambiente acanhado e reparei que as individualidades de ordem primria ou retardadas, que coadjuvavam o mdium em suas incurses em nosso plano, sorviam-na a longos haustos, sustentando-se dela, quanto se nutre o homem comum de protena, carboidratos e vitaminas.".

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 73

PESQUISAR: QUE SO PEIAS MAGNTICAS? COMO FUNCIONA O PERDO NAS OBSESSES? 16 AULA - PROPRIEDADES DO PERISPRITO TEM AS CAPACIDADES: VISIBILIDADE- Mdiuns videntes (encarnados)e desencarnado os v. TANGIBILIDADE- pode ser tocado pois semi-material e condensa-se. OPACIDADE- torna-se invisvel pelo pensamento. PLASTICIDADEapomtrico) pode mudar seu aspecto(pensamento, tratamento

MINIATURIZAO- quando colocado no tero-feto ZOANTRPICO- quando em forma animal (aes errneas)e pela ao telrica(recusa em encarnar) nosso M.O.B. (modelo organizador biolgico) FAZEM PARTE DO BLOCO PERISPRITICO: corpo mental superior,corpo mental inferior, bdico e o astral. No pensa. Desdobra-se pelos pulsos e no relaxamento e sono.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 74

nele que as doenas se manifestam. Pela morte do corpo ele que assume a identidade . sede das emoes.Recebe e executa impulsos programticos vindos das memrias pretritas. Hermnio de Miranda nos ensina que o perisprito o veculo de nossas emoes. O esprito pensa, o perisprito transmite o impulso e o corpo fsico executa. Da mesma forma, as sensaes que vem de fora, recebidas atravs dos sentidos, so levadas ao esprito pelos mecanismos perispirituais. o perisprito que preside formao do ser, funcionando como molde, a ordenar as substncias que vo constituir o corpo fsico. nele que se gravam, como num vdeo tape, as nossas experincias, com suas imagens, sons e emoes. Ele denso, quando caminhamos pelos escuros caminhos de muitos enganos, e vai-se tornando cada vez mais puro, medida que vamos galgando estgios mais avanados em nossa trajetria evolutiva. nele, portanto, que se gravam alegrias e conquistas, tanto quanto as dores. Mas, como tudo no Universo, obedece lei irrevogvel da sintonia vibratria, parece que, aos nos desfazermos dos fluidos mais pesados e escuros que envolvem nosso perisprito, nos primeiros estgios evolutivos, vamos tambm nos libertando das mazelas que naqueles fluidos se fixavam, ou seja, vamos nos purificando pouco a pouco. Seria quase inadmissvel a deformao perispiritual em seres de elevada condio moral. , no entanto, muito comum, naqueles que se acham ainda tateando nas sombras de suas paixes terrenas. Diante de um caso assim, muito comum nas prticas Apomtricas, o doutrinador deve lembrar sempre que no est tratando com nenhum animal irracional, mas com uma criatura humana que se tornou temporariamente irracional, em decorrncia de seu terrvel comprometimento com as leis divinas. Assim, deve ser tratado como um irmo em crise e no como um lobo feroz. preciso reconstituir-lhe a forma humana, retirando-lhe daquela situao de hipnotismo para que possa retomar sua conscincia; uma vez que, mesmo, aparentemente em estado de insconscincia total, ele ainda preserva, no ntimo de seu ser, os valores imortais do esprito adquiridos ao longo de todas as suas inmeras existncias. Mas h quem se pergunte como uma criatura humana pode ser reduzida a uma condio dessas. A bem da verdade, a Doutrina Esprita nos oferece algumas informaes capazes de identificar a gnese de todo esse processo: a culpa. sempre bom lembrar que somente nos expomos ao resgate pela dor ou pelo amor, na medida em que erramos. A extenso do resgate e sua profundidade guardam precisa relao com a gravidade da falta cometida,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 75

pois a lei no cobra alm do necessrio para o reajuste e o reequilbrio das foras universais desrespeitadas pelo nosso livre-arbtrio. Somos livres para errar, mas somos forados a reparar o erro pelo resgate. Essa a lei. No h como fugir a esse esquema, do qual no nos livra nem mesmo a trgua com que somos beneficiados ao renascer. exatamente para que tenhamos a iniciativa da correo espontnea que a lei nos proporciona o beneficio do esquecimento e nos concede a oportunidade do recomeo em cada nova existncia, na matria; como se nascssemos puros, sem faltas e sem passado. No podemos, no entanto, esquecer que o passado mora em ns, nos registros indestrutveis do perisprito, determinando todos os nossos condicionamentos, sejam eles bons ou no. Por conseguinte, a falta cria em ns o molde necessrio ao reajuste. Disso se valem com extrema habilidade e competncia, nossos rivais espirituais, aqueles a quem infligimos dores ou penas atrozes em um passado distante, ou nem no distante assim. Muitos so os que agem pessoalmente contra ns; outros, porm, valem-se de organizaes poderosas. Realiza-se, ento, uma troca de favores atravs de pactos ou contratos, acordos e arranjos de toda sorte, em que a vtima do passado esquecida de que foi precisamente vtima exatamente porque errou, em algum outro momento associa-se a algum que possa exercer por ela, seus requintes de vingana. Entra em cena a, a fria equipe das trevas. Vale lembrar que o hipnotizador ou magnetizador, no pode moldar sua vontade o perisprito de sua vtima; mas ele sabe como movimentar foras naturais e dispositivos mentais, de forma que o esprito, manipulado com percia, acaba por aceitar as sugestes e promover, no seu corpo espiritual, as deformaes e condicionamentos induzidos pelo operador das trevas, que funciona como o agente da vingana, por conta prpria ou alheia. Nessas condies, a vtima acaba por assumir formas grotescas, perde o uso da palavra, assume atitudes e reaes tpicas dos animais e segregado, por tempo imprevisvel, de todo o convvio com criaturas humanas normais e equilibrada. Em antros diante dos quais o inferno uma tosca e apagada imagem, imperam o terror, a alienao mais dolorosa e a angstia mais terrvel. Nessas furnas de dor extrema, criaturas que, s vezes, ocuparam na terra elevadas posies, resgatam crimes tenebrosos que entre os homens, permaneceram impunes. O trabalho de resgate desses irmos desesperados, que chegam at a perder a conscincia de sua prpria identidade no fcil. preciso usar de certa autoridade para impor-lhe o entendimento. certo que viro realmente fora de si, transtornados de dio, ante o atrevimento daqueles que ousam provoc-los. Eles precisam sempre lavar sua honra, recuperar o prestgio diante de seus comandados e impor castigos exemplares ao grupo que teve a insana ousadia de provoc-los.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 76

Os casos mais graves de deformaes espirituais como zoantropia (forma animalesca) e licantropia (forma especfica de lobo) parecem ser raras diante das incontveis multides de seres aprisionados nas trevas por suas ntimas aflies. Constituem figuras importantes, no tenebroso jogo das trevas, e guardados a sete chaves, so defendidos com unhas e dentes. Chegado o momento do resgate, no entanto, no h defesa que resista vontade soberana de Deus, e os trabalhadores do bem sempre consegue traz-los, nos braos amorosos para a expectativa da libertao. A promissria est paga, agora, necessrio recomear a reconstruo interior, pedra por pedra, com os escombros de um passado nebuloso. Eles tem condies de resgatar sua trilha evolutiva, embora com muitos erros ainda por resgatar. Eis, mais uma vez, o papel do doutrinador: reconstruir com amor o que foi destrudo pelo dio. As foras so as mesmas, no entanto, caminham em sentido inverso, visto que os dedicados operados que hoje trabalham nas veredas do bem, so os mesmo que, em um passado no muito distante, usaram seus conhecimentos para reprimir e impor angstias e aflies, em nome de incontroladas ambies pessoais. O conhecimento ficou, porque os arquivos da alma no se apagam; no entanto, mudou a motivao e o que antes feria, agora quer curar. INCORPORAO ENTRE VIVOS Atravs da tcnica de desdobramento espiritual, os corpos espirituais do paciente encarnado podero ser incorporados em mdiuns de incorporao, comanda-se o desdobramento do paciente e a abertura da freqncia em 360 graus do paciente e estabelecendo a sintonia vibratria dos mdiuns. As experincias realizadas mostram que os corpos espirituais possveis de serem incorporados so: o corpo etrico, o corpo astral, os corpos mental inferior e superior. O corpo etrico tem a particularidade de no poder afastar-se em demasia do corpo fsico, podendo permanecer no mximo 5 a 6 metros de distncia, portanto, o paciente dever estar presente ao atendimento. Quando o atendimento realizado distncia, normalmente o corpo mental superior atendido, porm, o corpo mais necessitado de ajuda ser encaminhado pela Espiritualidade Superior para atendimento e incorporao.

TRATAMENTOS ESPECIAIS PARA MAGOS NEGROS


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 77

No atendimento s vtimas de magia negra, cuidado especial dever ser dado aos campos negativos ligados a objetos fsicos: cadveres de animais ou de homens, bonecos de cera, pano ou qualquer outro material usado para vesturio, roupas, travesseiros e toda a sorte de materiais imantados. (Vod) Esses campos devem ser desfeitos. H duas maneiras de fazer o "desmancho" desses campos de fora adversos: 1 - Pela DESTRUIO FSICA DOS OBJETOS a que esto ligados: queimandoos, por exemplo. 2 - Atravs do "LEVANTAMENTO" DESSES CAMPOS, NO ASTRAL, retirando-os dos objetos a que esto ligados. Este processo pode ser feito distncia. prtica nossa, bastante comum, atirar o objeto enfeitiado (quando o temos) em gua corrente. Um rio, riacho, etc. ou o mar. No "desmancho" distncia, costumamos projetar poderosos campos energticos, em forma de jatos de alta freqncia. Estes jatos desintegram, como se fossem de fogo, os campos de fora negativos que imantam os objetos magiados. Quanto s oraes de encantamentos, bastante usadas pelos feiticeiros de todos os tempos, no preciso preocupar-se muito com elas. Com a destruio dos campos magnticos astrais dos amuletos e objetos usados no trabalho de magia negra, todos os encantamentos, frmulas mgicas e oraes se desativam automaticamente, ainda mais que so afastados os agentes e guardies do malefcio. Para anulao dos efeitos vibratrios de alta freqncia. Eles envolvem o paciente e o protegem contra quaisquer resqucios da baixa freqncia de formas-pensamento emitidas pelo feiticeiro. A coroao do desmancho, no entanto, a melhor vacina contra assdios e agresses trevosas, levar a vtima de magia negra prtica do Evangelho (principalmente no lar) e a uma vida moralmente sadia e espiritualizada. A prtica do amor e da caridade tornar a pessoa cada vez mais imunizada e protegida. PESQUISAR: EXPLIQUE O QUE LICANTROPIA E ZOANTROPIA.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 78

17 AULA TRATAMENTO DE ESPRITOS EM TEMPLOS DO PASSADO Os conhecimentos eram transmitidos aos candidatos em templos Iniciticos, os grandes Mestres, transmitiam alm do conhecimento, a tica e a moral, o respeito, o amor e a caridade. Que vergonha maior, seria, encarar o Mestre, depois de tanto errar. Assim somos ns, com a distncia dos Mestres, fomos distorcendo os princpios aprendidos. Agindo em funo do orgulho e da vaidade, torcemos o que havia de mais sagrado, condescendendo s um pouquinho de cada vez nas regras de conduta, aceitando uma lisonja, um agrado, e mais tarde exigindo e ordenando, perdemos cada vez mais, e como, resolvemos adotar a regra: "perdido por um, perdido por mil", na nossa distoro, afundamos cada vez mais, conhecendo o lado mais negro e fundo do abismo. Que ato maior poderia o Mestre fazer, do que olhar os nossos olhos, com tanto amor e piedade que nos reduziramos a simples vermes, sabendo o quanto nos desviamos do caminho. E assim, os Templos Iniciticos da Atlntida, do Egito, da ndia, dos Drudas, etc., podem ser invocados para que o mago seja levado at a presena do seu Mestre Inicitico, e dependendo do estado do mago, necessrio desmagnetiz-lo das iniciaes que recebeu,transmutando jias,ornamentos,vestimentas etc...

UTILIZAO DOS ESPRITOS DA NATUREZA Todos os reinos da natureza so povoados por seres vivos imateriais, que vivificam e guardam essas dimenses vibratrias que constituem seu habitat. Em princpio, todos os espritos da natureza podem ser utilizados pelos homens nas mais variadas tarefas espirituais, para fins teis. PARACELSO, qumico e mdico nascido na Suia em 1493, desencarnou em 1541. Criou a denominao classificatria dos elementais: 1 - Elementais da Terra - GNOMOS 2 - Elementais da GUA - ONDINAS 3 - Elementais do AR - SILFOS / SLFIDES
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 79

4 - Elementais do FOGO- SALAMANDRAS E da ndia, China e Egito, complementam a lista com: 1 - Elementais da TERRA - DUENDES 2 - Elementais da GUA - SEREIAS 3 - Elementais do AR - FADAS / HAMADRADES Ainda da Umbanda, invocam-se representantes das 7 linhas dentre as quais, os Caboclos, Pretos-Velhos, ndios, Iemanj, etc. Muitos "trabalhos" de magia negra, so jogados no mar ou em rios que dificultam a sua localizao para o "desmanche", nesses casos, pode-se invocar esses trabalhadores para que os localizem e os tragam para que se possa desfazer o mal-feito. Os espritos da natureza - todos - so naturalmente puros. No se contaminam com dvidas dissociativas, egosmo ou inveja, como acontece com os homens. Predominam, neles, inocncia e ingenuidade cristalinas. Prontos a servir, acorrem solcitos ao nosso chamamento, desejosos de executar nossas ordens. Nunca, porm, devemos utiliz-los em tarefas menos dignas, ou a servio de interesses mesquinhos e aviltantes. Aquilo que fizerem de errado, enganados por ns, refluir inevitavelmente em prejuzo de ns prprios (Lei do Karma). Alm disso, devemos us-los na justa medida da tarefa a executar, para que eles no se escravizem aos nossos caprichos e interesses. Nunca esqueamos de que eles so seres livres, que vivem a Natureza e nela fazem sua evoluo. Podemos convoclos ao servio do Amor, para o Bem de nossos semelhantes - j que, com isso, lhes aceleramos a evoluo. Mas preciso respeit-los, e muito. Se os usarmos como escravos, ficaremos responsveis por seus destinos, mesmo porque eles no mais nos abandonam, exigindo amparo e proteo como se fossem animaizinhos domsticos. Com isso, podem nos prejudicar, embora no se dem conta disso. As Leis Divinas devem ser observadas. Terminada a tarefa que lhes confiamos, cumpre liber-los imediatamente, agradecendo a colaborao e pedindo a Jesus que os abenoe.

ESTERILIZAO ESPIRITUAL DO AMBIENTE DE TRABALHO

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 80

Se o ambiente estiver magneticamente muito pesado, procura-se cortar esses campos negativos com "vento solar", a fim de cortar e fragmentar esses campos parasitas. Esse "vento solar" no um vento propriamente dito, porm a emanao proveniente do Sol, de bilhes de partculas subatmicas, tais como Prtons, Neutrons, Eltrons e infinidades de outras partculas, animadas de alta velocidade que banham a Terra constantemente e que no hemisfrio Norte, formam as belssimas auroras boreais, na alta estratosfera. Essa emanao dinmica tem a propriedade de influir magneticamente nos campos de freqncia mais baixa, desfazendo-os. A fora do pensamento do operador treinado exerce ao poderosa sobre essas partculas, dada a velocidade extremamente dinmica, que se aglutinam sob a vontade do operador, transformando-se em poderoso fluxo energtico. Tem, dessa forma, poder de desintegrar o magnetismo parasita existente no ambiente. Acompanhar de contagem, em geral de sete a dez pulsos. "Vento solar", cortando, fragmentando e desintegrando os campos parasitas negativos. Vamos trabalhar dentro de uma pirmide de proteo. Antes porm, de iniciar os trabalhos devemos ench-la de luz verde esterilizante, a fim de que nenhum microorganismo astral possa nos atacar. Contagem de sete pulsos. Por fim, fazemos outro campo em forma de anel de ao ao redor da pirmide tambm de freqncia diferente.

CAMPOS DE FORA TETRADRICOS, GRAVITACIONAIS Habitualmente, usamos a forma piramidal de base quadrangular, da mesma forma que a pirmide de Queops, do Egito. Esta pirmide, que um campo magntico perfeitamente definido, deve ser maior do que a casa onde trabalhamos, pois deve englob-la inteiramente. Se a construo for grande demais, podemos circular somente a sala onde operamos. Para facilitar a tarefa, costumamos pronunciar pausadamente e em voz alta as primeiras letras do alfabeto grego, que limitam o campo a ser formado e correspondem aos vrtices da pirmide: a (alfa), b (beta), g (gama), d (delta), e (psilon) , referindo cada letra a um vrtice da pirmide. Observao: quando usamos a terminologia grega, sempre estamos nos referindo formao de campos-de-fora, em qualquer situao.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 81

Alternativamente podemos criar duas pirmides, unidas por suas bases, uma pirmide inferior e outra pirmide superior. Pode-se criar cores em cada uma das pirmides, aconselhamos vermelho rubi para a pirmide inferior e azul para a superior, ou utilizar matrias primas como laser ou eltricas, para aumentar o grau de proteo. No topo da pirmide superior, imaginar o smbolo crstico do trabalho, a cruz rubi ou azul. Cones, esferas, malhas, tapetes, anis ou crculos nas mais diversas texturas, normalmente brilhantes e metlicas, magnetizadas ou mesmo espelhadas, podem ser combinadas com as pirmides, constituindo barreiras que impedem a passagem de seres de baixo nvel vibracional.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 82

PESQUISAR: QUEM ERA THEOPHRASTUS BOMBASTUS? E O QUE FEZ?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 83

18AULA DIAGNSTICOS PSQUICOS TELEMNESE Diagnstico distncia (Tele- do grego tle = "longe", "ao longe". + mnes(e) do grego mnomai, mai = "tipo ou condio de memria"). Para este tipo de trabalho, o mdium poder deslocar-se em desdobramento at o local de atendimento ou o esprito do paciente poder ser desdobrado, deslocado e incorporado em um mdium. Em um processo de atendimento distncia, as duas tcnicas podero ser utilizadas. IMPOSIO DAS MOS - MAGNETIZAO CURATIVA-PASSES MAGNTICOS Passes materiais ou magnticos, so os aplicados pelos operadores encarnados, que a isso se dedicam. Consistem na transmisso, pelas mos ou pelo sopro, de fluido animal do corpo fsico do operador para o do doente. Sendo a maior parte das molstias, desequilbrios do ritmo normal das correntes vitais do organismo, os passes materiais tendem a normalizar esse ritmo ou despertar as energias dormentes, recolocando-as em circulao. Podem ser aplicados por qualquer pessoa e at mesmo por materialistas, desde que possuam os conhecimentos necessrios e capacidade de doar fluidos. Obedecem a uma tcnica determinada e, feitos empiricamente, por pessoa ignorante, tornam-se prejudiciais, produzindo perturbaces de vrias naturezas. Assim como sucede com toda teraputica natural, os resultados do tratamento quase nunca so imediatos; muitas vezes s aparecem aps prolongadas aplicaes e perseverante esforo, antecedidas por crises mais ou menos intensas, e quase sempre de aspectos imprevisveis. Nessa exposio, os passes se aplicam nas ajudas materiais, durante as quais, em muitos casos, os mdiuns, sem perceber, doam tambm ectoplasma.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 84

Passes Espirituais, so os realizados pelos espritos desencarnados, atravs de mdiuns, ou diretamente sobre o perisprito dos enfermos: o que se transfere para o necessitado no so mais fluidos animais de encarnados, mas outros, mais finos e mais puros do prprio Esprito operante, ou dos planos invisveis, captados no momento. Note-se que nos passes espirituais, o Esprito transmite uma combinao de fluidos, inclusive emanaes de sua prpria aura e o poderoso influxo de sua mente, elementos estes que, quando e Esprito de elevada categoria, possui grande poder curativo, muito diferente e muito melhor que o que possui o magnetizador encarnado. CURA DAS LESES NO CORPO ASTRAL DOS ESPRITOS DESENCARNADOS preciso cultivar a chama divina do Amor, atravs da prtica da Caridade. A Caridade se transforma, naturalmente, em Fraternidade Universal. E a paz vir consolidar a conscientizao do Amor e da disposio em servir. SERVIR - no por obrigao, imposio, preceito ou convenincia, mas por puro amor e gratido Vida e Luz do Mundo nela contida, servir bemaventurada e humildemente no s os irmos ao nosso lado mas tambm os outros, do lado de l. Os mortos tambm sofrem. Tambm tem dores, doenas que so reflexos vivos das dores, sofrimentos e doenas fsicas que enfrentaram, quando vivos. No tendo, desencarnados, condies energticas que lhes permitam ultrapassar esse estado, no podem sair dele e de suas angstias. Mas ns podemos ajud-los, fornecendo-lhes as energias de que necessitam para que gozem tambm do alvio das dores e de paz de esprito. preciso no esquecer de que eles vivem. Vivem! E ns, na margem de c do rio da Vida, devemos lhes estender a nossa Caridade, j que podemos cur-los e consol-los quase que instantaneamente. Quando operamos no mundo de energia livre do astral, com nossa mente vibrando nessa dimenso, torna-se extremamente fcil projetar energias curativas. Como o esprito no tem mais o corpo material, a harmonizao de seus tecidos requer menos energia. Um caudal suficientemente forte h de inund-lo em todas as suas fibras, com completo e instantneo aproveitamento.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 85

Em instantes se reconstituem membros amputados, leses graves, rgos extirpados e males mais profundos que, por vezes, vm acompanhando o irmo desencarnado h vrias encarnaes. Ao nos depararmos com um desses infelizes com sinais de grande sofrimento, projetamos sobre ele toda nossa vontade em cur-lo. Colocamolo no campo de nosso intenso desejo de que seus males sejam curados, suas dores acalmadas, ou seus membros reconstitudos. Enquanto falamos com o esprito, vamos insistindo em que ele vai ficar curado. Ao mesmo tempo, projetamos energias csmicas, condensadas pela fora da nossa mente, nas reas lesadas. Isso fcil, j que, estando ele incorporado em um mdium, basta projetar as energias sobre o corpo do sensitivo, contando pausadamente at sete. Repete-se a operao tantas vezes quantas necessrias; em mdia, com uma ou duas vezes se atinge o objetivo. Este mesmo tratamento pode ser aplicado diretamente em todos os espritos presentes s sesses, mesmo que no estejam incorporados em mdiuns. Projetadas as energias, todos ficam curados. Temos condies, assim, de tratar de uma s vez (e em poucos segundos) grandes multides de espritos sofredores. A PLSTICA DO AMOR Ela acontece nas doutrinaes , quando um esprito que se encontra em forma animal ou deformado por qualquer motivo , ou at para auto-estima mesmo, ( est com aparncia de um velho e fica remoado) necessite corrigir seu corpo astral e transform-lo em um corpo mais bonito e melhor plasmado espiritualmente falando. a plstica aparentemente milagrosa e fantstica para o ser que ainda no conhece os segredos para moldar seu corpo espiritual do jeito que gostaria . Para o mdium doutrinador a hora mais bonita,resgatar muitas vezes, um esprito ovide e coloc-lo na forma humana novamente, a recompensa no trabalho doutrinrio,pois tratamos o irmo sofrido e resgatamos a alegria e o bem estar dele ao se ver no espelho urico como um filho de Deus perfeito . Ganhamos mais um amigo!...

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 86

PESQUISAR: COMO SE FAZ A RECONSTITUIO DO ESPRITO????

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 87

19 AULA CIRURGIAS ASTRAIS Terapia dos Anjos - Abordagem Apometria uma tcnica de cura oriunda da Aumbandh Lei Maior Divina ou Sabedoria Secreta, setenria e esotrica, originria de uma estrela da Constelao de Srius, muito prxima ao Grande Sol Central. Ela por ns conhecida desde os tempos de Atlntida, poca em nosso querido Ramatis foi Sacerdote Aumbandh. aplicada apenas a espritos vivendo como seres humanos, por ser lastreada numa ordem setenria, onde atravs de imposio de pulsos magnticos, comandados por pessoa treinada, faz-se o desdobramento dos sete corpos que nos compe, ou seja, faz-se com que os nossos sete corpos afastem-se temporariamente, para que nossos irmos maiores, mdicos do espao, possam realizar em separado, mais rapidamente, portanto, em ns uma transmutao energtica de forma plena, proporcionando assim a nossa cura, atravs da dissoluo das disfunes a que chamamos de doenas. A Apometria indicada para os casos de cirurgias astrais, incluindo transplantes de rgos comprometidos, remoo ou desintegrao de miomas por exemplo, obsesso e induo espiritual , auto-obsesso, pseudo-obsesso, parasitismo, vampirismo, estigmas espirituais, remoo de chips e parasitas no corpo astral, arquepadias, (magia originada em passado remoto), gocia (magia negra), tratamentos especiais para magos negros, tratamento de espritos em templos do passado, utilizao dos espritos da natureza, conduo dos espritos encarnados, porm desdobrados, para Hospitais do Astral Superior. Indicado para criao de campos de fora magnticos. Perfeito para tratar de sndrome da ressonncia vibratria com o passado, que a cura e eliminao de traumas vividos em vidas passadas, atravs de terapia de vidas passadas. TCNICA DE DESTRUIO DE BASES ASTRAIS MALFICAS No mundo espiritual, principalmente em zonas inferiores do Umbral, proliferam grandes colnias organizadas por poderosos magos das Trevas. Eles aprisionam grande nmero de criaturas desencarnadas, tornando-as escravas, em tpica obsesso. Pela assombrosa quantidade de prisioneiros nessas condies, como temos visto em nossos trabalhos espirituais, acreditamos que a obsesso entre desencarnados seja a que mais vtimas faz, no Planeta.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 88

No Umbral, as bases ou colnias so plasmadas de forma a criar ou recriar templos iniciticos, prostbulos, cidades inteiras da antigidade, em cavernas, vales ou plancies, laboratrios qumicos e eletrnicos, prises, pores e toda sorte de locais de diverses, antros de jogos, perverses, vcios, malefcios e horrores. Muitos desses locais esto ligados vibratoriamente a locais que realmente existem na matria, de tal modo que encarnados e desencarnados convivem na mesma vibrao onde os desencarnados sugam as energias dos encarnados. Quando da destruio de colnias e bases, dirigidas pelas Trevas, necessrio, antes, resgatar os escravos. Para tanto, convm mobilizar suficiente nmero de auxiliares desencarnados e formar poderosos camposde-fora magnticos, para neutralizar a guarda dessas tenebrosas organizaes. Um campo-de-fora piramidal enquadra toda a base, limpam-se as vibraes magnetizantes com uma chuva de gua crstica, cura-se e resgatam-se os irmos, desfaz-se o que foi plasmado, pode-se utilizar de tratamento com cores e luzes, energias do Sol e das estrelas, pede-se aos elementais que plantem rvores, flores e frutos naquele local e um riacho de gua limpa e fresca. Dessa forma, vibraes harmnicas passam a agir em todo o ambiente.

VIAGENS ASTRAIS SOB COMANDO Advertncia inicial: As tcnicas apomtricas no se aplicam ao "TURISMO ASTRAL", pois, fora da caridade no h salvao. Portanto muito cuidado ao se deixarem levar pela vaidade, a maioria de ns participamos de rituais de magia em escolas iniciticas portanto o sentido de investigao do passado ainda bastante forte para nos conduzir a buscas infindveis que nos estimulam o orgulho e a vaidade, e estas so portas abertas para o assdio do nosso lado negro. Portanto, enfatizamos: todo trabalho de pesquisa que for aberto sem levar em conta o amor e a caridade, estar abrindo as portas aos mais trevosos e sutis obsessores e as suas falanges. A terceira Lei da Apometria, a Lei da Ao Distncia, pelo Esprito Desdobrado. Ordena-se ao mdium desdobrado a visita a determinado lugar, ao mesmo tempo que se emite energia com contagem lenta. Ele se desloca seguindo os pulsos da contagem, at atingir o local estabelecido. Como permanece com a viso psquica, incluindo a eventual ao de espritos sobre encarnados. Este tipo de desdobramento exige certos
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 89

cuidados com o corpo fsico do mdium, que deve ficar em repouso evitando-se at mesmo que seja tocado. As tcnicas Apomtricas possibilitam explorar e investigar o plano astral, com bastante facilidade. No d condies, evidente, de nos aprofundarmos at abismos trevosos do interior do planeta, nem nos permite a ascenso a pncaros espirituais. Devemos estar sempre, assistidos espiritualmente pelo Mundo Maior e imbudos de caridade ao intentarmos tais projetos.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 90

PESQUISAR: COMO SE FAZ VIAGENS ASTRAIS? QUAIS OS PERIGOS?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 91

20 AULA M.O.F. DIATETES OU ORGANIZADORES so equipamentos auxiliares de cura, criados no mundo superior, e empregados com ajuda de mdiuns em pacientes necessitados, podem obter seus efeitos tanto no corpo espiritual como no corpo fsico, so agentes curadores que se localizam no bulbo do corpo espiritual colocados por mos caridosas num somatrio de energia animal do mdium e da energia espiritual, que, condensadas, fixam os aparelhos no ser que deles precisa. So aconselhados em todos os casos em que a medicina sideral constatar desarmonia entre o corpo fsico e os corpos espirituais, por carncia energtica de qualquer desses corpos. Sua atuao se d atravs de injeo energtica, aos moldes de homeoptica, no corpo necessitado, que ir absorver, aos poucos, a energia, por isso a demora que em alguns casos pode chegar a vrios anos em atividade (at 16 anos). Pode ocorrer uma sintonia to perfeita entre o corpo carente e o organizador que a energia como que sugada em pouco tempo fazendo com que o aparelho no mais necessite ser usado, caindo automaticamente do local aplicado, s vezes em poucas horas. A diferena de tempo na cura est diretamente ligada ao proceder do necessitado, isto , de acordo com sua f e sua maior ou menor elevao espiritual, somada ao seu desejo ntimo de se tornar um homem de bem e praticante da caridade. Podem se apresentar ao vidente, em cores que variam, inclusive na intensidade, de acordo com a necessidade do paciente a ser aplicado. Sero de muita utilidade na medicina moderna e nada impede a aplicao simultnea de um ou mais organizadores de uma s vez num s paciente. Muitas equipes medinicas vem adotando os organizadores, s que, a maioria desconhece que mentores espirituais colocam em suas mos tais aparelhos, que so aplicados pelo mdium que muitas vezes no sabe que est aplicando e muito menos sua tcnica. Esses equipamentos possuem formatos e cores e intensidades dos mais diversos, servindo semelhana dos remdios florais e homeopticos, s mais diferentes finalidades e doenas atuando de modo sutil a partir dos corpos espirituais, at atingir o corpo fsico.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 92

Aparelhos criados por foras do mal, semelhantes aos organizadores tambm so empregados contra o homem por magos negros, com a finalidade de produzir doenas, perturbaes mentais ou simplesmente para tornarem a pessoa dcil e passiva, manipulada vontade por tais entidades. Esses aparelhos so colocados tambm no bulbo do corpo espiritual, mas, em grande parte em determinados pontos do crebro humano. A vidncia medinica nas casas espritas detecta com preciso a localizao e o formato de tais aparelhos danosos, que, com muito amor e cuidado podem ser retirados, anulando seus efeitos e destrudos. Conduzidos pela espiritualidade comeamos observar que, nos pacientes atendidos em nossa casa, eram instaladas pequeninas flores. Curiosos, indagamos aos Mentores o significado delas. Nos informaram, ento, que se tratavam dos Micro-Organizadores Florais, pequenos aparelhos utilizados para rearmonizao dos nveis de conscincia e reequilbrio energtico, em caso de doenas. Segundo os Amigos Espirituais, os organizadores so construdos com base em moderno micro-processador, sempre na forma hexagonal, carregando consigo a mensagem curativa que ser dinamizada pela essncia floral. Unem-se, portanto, a ciberntica e a to difundida Terapia Floral, e ainda a Apometria, cujas tcnicas facilitam a implantao dos M.O.F. O que varia nos Micro-Organizadores Florais so as essncias, que proporcionam uma aparncia diferenciada, que se adaptar ao desequilbrio em questo. Seu uso recomendado em quaisquer desarmonias, desde as doenas fsicas at as emocionais e psicolgicas. Os micro-organizadores podem ser solicitados espiritualidade que os colocar na mo do operador (mdium-doutrinador), que dever posicion-la sobre o BULBO CEREBRAL (no mdium ou no prprio paciente), ou sobre a parte do corpo afetada pelo desequilbrio, ou ainda mentalmente. Percebe-se ainda, a instalao desses organizadores nos chacras, pois atravs deles se conseguir um efeito dinamizador capaz de perpetuar a ao dos pequenos. Os Micro-Organizadores, normalmente, ficam instalados no Duplo Etrico. Ao tratarmos de doenas orgnicas, essa posio regra. Porm, pode ocorrer a implantao dos mesmos no nvel de conscincia que for portador da causa raiz da problemtica. Em caso de doenas psicossomticas ou mentais, os micro-organizadores vo conter uma mensagem que se repetir tornando a freqncia mental do paciente
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 93

mais positiva, a ponto de modificar-lhe o comportamento desajustado. Especficos para cada doena ou anomalia, os organizadores florais resultam em grandes benefcios. O Tempo para visualizao dos resultados varia de acordo com o grau de aceitao do paciente. Sim, aceitao, pois verificamos que em caso de rejeio, os organizadores parecem ser expulsos do campo vibratrio do paciente. Lembramos que essa rejeio pode dificultar a ao dos mesmos, porm no elimina seus efeitos, mesmo que o tempo de permanncia tenha se resumido h poucos segundos. Temos percebido casos de evidente melhora. Os fumantes e alcolatras, a partir da instalao dos micro-organizadores, diminuem consideravelmente o uso do vcio, at sua total eliminao. Os MICROORGANIZADORES FLORAIS podem e devem ser associados a toda e qualquer prtica teraputica, realizada com ou sem a presena de mdiuns. No possuem efeitos colaterais uma vez que so elaborados partindo de elementos vibracionais da Natureza, unidos ao sentimentos universal do AMOR, pelas mos caridosas dos agentes da Bondade Divina que encontram-se no Mundo Espiritual, trabalhando abnegados na SEARA DO BEM. RELAO DE MICRO ORGANIZADORES FLORAIS (M.O.F): 01 - M.O.F ANTI-FUMO 02 - M.O.F. PARA EQUILBRIO DAS EMOES 03 - M.O.F. VIRGEM (PODE-SE GRAVAR MENSAGENS) 04 - M.O.F. PARA DEPENDNCIA QUMICA 05 - M.O.F. PARA RETARDO MENTAL 06 - M.O.F. PARA CNCER DE MAMA E PRSTATA 07 - M.O.F. PARA DESEQUILBRIOS NO METABOLISMO 08 - M.O.F. PARA AJUSTADOR DOS SUB-NVEIS 09 - M.O.F. PARA HARMONIZAO DE POLARIDADE 10 - M.O.F. PARA ACEITAO DA PATERNIDADE / MATERNIDADE 11 - M.O.F. PARA PROBLEMAS DE ORDEM SEXUAL 12 - M.O.F. PARA ANEMIA FALSIFORME 13 - M.O.F. PARA DEPENDENTES DO LCOOL 14 - M.O.F. PARA PACIENTE COMPROMETIDO PELO LCOOL 15 - M.O.F. PARA CASOS DE PARALISIA NAS PERNAS 16 - M.O.F. PARA DEPRESSO

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 94

COMPARATIVOS ENTRE TVP E APOMETRIA Considerando os bons terapeutas e os trabalhadores na Apometria: 1. Apometria tem o amparo da equipe espiritual. Na TVP, somente dos mentores. 2. Os pacientes atendidos em TVP, no so mdiuns de incorporao e no conhece a tcnica apomtrica, quanto que na apometria sim. Porm, se voc trabalhar na TVP com um mdium de incorporao que tenha bom conhecimento de apometria, o terapeuta, poder recolher obsessores, trabalhar nos nveis de conscincia, podendo ento, incorporar os prprios nveis do paciente. 3. Na Apometria mais fcil trabalhar as rebeldias dos nveis, quanto que na TVP no se tem essa facilidade quase impossvel, porque no h o dialogo entre os nveis e terapeuta. 4. Na TVP h a catarse, a drenagem de energias negativas com o prprio paciente, enquanto que na Apometria no. Mas se o paciente estiver presente pode ser feito. Seria indicado o paciente incorporar os seus prprios nveis. 5. Dificuldade de se trabalhar a obsesso e auto-obsesso na TVP quando venha a ocorrer, na Apometria no. 6. Na TVP, o paciente poder ter medo de olhar o seu passado, quanto a nvel fsico como espiritual, principalmente na primeira ou nas primeiras sesses. 7. Falta de confiana no terapeuta de certos pacientes, na Apometria na primeira no se nota. 8. Dificuldade de entrar em regresso quando h forte obsesso ou autoobsesso, na Apometria no. 9.Nem todos os pacientes entram em regresso. 10. Na Apometria sempre vai precisar de um mdium de incorporao, na TVP no. 11. Na Apometria podemos tratar vrias enfermidades com mais facilidade, quanto que na TVP no, a observao e identificao mais difcil, a no ser aquele terapeuta que tenha uma vidncia ou intuio bastante aguada, mas raro. 12. A falta de conhecimento das coisas espirituais e idade avanada so fatores que pode dificultar a pessoa entrar em regresso consciente. PARA MENTALIZAES DOS M.O.F.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 95

PESQUISAR: ONDE DEVEMOS COLOCAR OS MOF ? QUANDO DEVEMOS USAR?


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 96

21 AULA DISTURBIOS DAS MLTIPLAS PERSONALIDADES E DISTRBIO DISSOCIATIVO DE IDENTIDADE As personalidades mltiplas dissociadas quando so negativas podem criar confuses de toda espcie, destruir relaes afetivas, dificultar aprendizados,provocar desentendimentos,estimular comportamentos e viciaes. Muitas rebelam-se , frustram-se ,reagem,interferem, afastam-se ou associam-se a outras personalidades ou a espritos negativos em prejuzo da sade fsica e psicolgica drenando a economia energtica dos seres
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 97

encarnados. Prejudicam a proposta encarnatria, atacam familiares ,colegas de trabalho,vizinhos, conhecidos e desconhecidos. As personalidades mltiplas viciadas podem impulsionar a personalidade fsica a ligar-se a um vcio, visando a satisfao de suas necessidades. Muitas vezes elas se ligam a terceiros encarnados em processo de simbiose quando esses atendem as suas necessidades.O encarnado viciado pela imprudncia e rebeldia passa a pagar a conta de outro encarnado ao manter seu vcio, juntamente com a manuteno do prprio, assim a sua necessidade do vcio se torna duplamente maior. Age inconscientemente atendendo ao domnio oculto do outro desconhecido e familiarizado com suas tendncias. Terapeuticamente interessam-nos seus defeitos, comportamentos , distrbios e sintomas que se apresentam em forma de traumas, melindres e recalques, medos, apegos e hbitos. O Transtorno ou Distrbio Dissociativo de Identidade uma condio mental onde um nico indivduo demonstra caractersticas de duas ou mais personalidades ou identidades distintas, cada uma com sua maneira de perceber e interagir com o meio. O distrbio um campo de pesquisa cheio de controvrsias instigantes para a compreenso do complexo funcionamento da mente humana. O fenmeno, ainda, mal compreendido pela cincia. Especialistas afirmam que o distrbio , geralmente, desencadeado por um trauma recorrente ocorrido na infncia, principalmente o abuso sexual. Curioso que muitos especialistas acreditam que a DDI no existe, pois que a literatura mdica sobre o tema pouco confivel. H mdicos e psiclogos que acreditam que o distrbio no genuno - no passaria de fingimento de algum com uma memria muito boa. Outros crem que a DDI , na verdade, um estado semelhante ao hipntico, no qual as pessoas se comportam da maneira como acham que deveriam se comportar.

EFEITO DE ARRASTE DO ESPRITO DESDOBRADO O esprito do mdium desdobrado pode sofrer uma espcie de atrao e acompanhar o esprito que lhe estava incorporado, quando este for afastado. Aps a sada do esprito comunicante, o mdium no responde aos comandos, comportando-se como se estivesse alheio ao ambiente, o que, de fato,acontece.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 98

Custa a voltar. E pode ser necessria a projeo de um campo de fora para traz-lo de volta. Desdobrados tambm, os outros mdiuns avisam-nos de que o colega foi com o esprito. E est longe. O fato no apresenta gravidade nem perigo algum, mas bom que o dirigente ou operador dos trabalhos esteja atento possibilidade dessa ocorrncia na prtica medinica. Se no for bem conhecida, poder causar temores. A soluo para tais casos simplesmente chamar de volta o mdium, uma, duas ou trs vezes. Se ele no obedecer, projeta-se um campo de fora, toca-se no seu chacra esplnico e faz-se contagem bem enrgica. Basta, quase sempre, chamar o mdium de volta para que ele retorne. Esse fenmeno tem duas causas distintas: Ao do esprito comunicante, sobretudo os de grande potencial mental e energtico, como os magos negros. Por maldade, eles atraem o mdium, levando-o com eles at quando j estiver contido; o mdium, por curiosidade e voluntariamente, deseja saber onde o comunicante habita e, levianamente, dispe-se a acompanh-lo. Essa causa a mais importante, como se ver, por suas implicaes. O fenmeno tambm comum em se tratando de entidades superiores. Por sua aura altamente harmnica, elas formam um campo de tal bem-estar que os mdiuns tentam ir com eles, atrados pela sensao de paz que deles irradia; A atitude por parte dos mdiuns revela certa imaturidade e indisciplina. Desvio desse tipo, para atender a anseios de ordem pessoal, no se coaduna com a natureza do trabalho, constituindo transgresso de uma norma que pode no ter sido expressa, porque tcita. Somente a ordem e a disciplina conseguem conduzir a bom termo qualquer trabalho, principalmente os trabalhos espirituais. Por sua prpria natureza, estes exigem constante ateno e vigilncia do dirigente ou operador e tambm em especial por parte dos mdiuns, dos quais dependem por completo as tarefas a serem executadas. Nenhum trabalhador, portanto, deve se deixar seduzir pela curiosidade, nem fazer investigao no mundo astral por conta prpria, aventurandose pelo umbral afora. J vimos mdiuns afoitos retornarem apavorados, de intempestiva incurso no astral. preciso entender: existem normas de segurana, que, se violadas, podem comprometer todo o trabalho. A equipe fica exposta sbita invaso das trevas, invalidando planos de trabalho penosamente elaborados. O efeito de arraste obedece a leis espirituais semelhantes s leis fsicas, de onde tiramos a denominao Arraste, na fsica, onde ela esclarece que o fenmeno de deslocamento e conduo de um corpo por energias vindas de fora.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 99

Arrasto = aeronutica e fsica, componente das foras aerodinmicas que atuam sobre um corpo que se desloca no ar, paralelo velocidade e sentido oposto e que devido resistncia ao avano oposto pelo ar e as turbulncias provocadas pelo movimento do corpo. Esclarecemos por efeito prtico da matria, como se opera o efeito de arraste, que to comum quanto perigoso, o que vemos seguidamente no trnsito das grandes cidades. Jovens em bicicletas, skates e patins seguem atrs de nibus ou caminhes, quando no agarrados, so arrastados pelo que erroneamente chamam de vcuo. Em verdade, tratase de um vrtice de foras, que como um redemoinho horizontal, cria o efeito de arraste. Esse efeito facilmente percebido em dias de chuva fina ou garoa, em que se percebe a chuva e os respingos de gua e lama convergirem para a parte posterior dos veculos, enlameando o vidro traseiro. Trata-se de arraste no campo fsico.

"REGRA DE OURO" DA APOMETRIA O sentimento e a vontade que deve estar por trs de todos os atendimentos !!! Amor e caridade !!!! SEMPRE ! Aqui, no entanto, devemos dirigir um vigoroso alerta para os entusiasmos que possamos estar provocando. Como fundamento de todo esse trabalho como, de resto, de todo trabalho espiritual deve estar o Amor. Ele o alicerce. Sempre. As tcnicas que apontamos so eficientes, no temos dvidas. O controle dessas energias sutis fascinante, reconhecemos, pois desse fascnio tambm sofremos ns. Mas se tudo no estiver impregnado de caridade, de nada valer. Mais: ao lado da caridade, e como conseqncia natural dela, dever se fazer presente a humildade, a disposio de servir no anonimato. Se faltar amor e disposio de servir pelo prazer de servir, corremos perigo de incorrer na m aplicao das tcnicas e do prprio caudal de energia csmica, tornando-nos satnicos por discordncia com a Harmonia Universal. Advertimos: atravs da obedincia dos preceitos evanglicos, somente atravs dela, experimentadores e operadores podem desfrutar de condies seguras para devassar esses arcanos secretos da Natureza,com adequada utilizao dessas "foras desconhecidas".

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 100

A TICA Quanto questo tica, Jesus disse: "aquele que estiver sem pecado que atire a primeira pedra", e sabemos que ningum atirou. Tambm disse "no julgueis para no serdes julgados". No cabe a ns falarmos da tica dos outros. Ns temos formao espiritualista, esprita, umbandista e outras, que nos permite sabermos que devemos nos conduzir dentro da tica do Evangelho de Jesus, que a da responsabilidade total e consciente. No nenhum juramento, nenhum certificado ou diploma,nenhuma academia que impe tica a algum, sua conscincia de responsabilidade. Sabemos que todos os cursos e profisses tm seus cdigos de tica, s vezes atendendo aos seus prprios interesses. O ser humano, pelo grau evolutivo que j alcanou, deve procurar agir com a devida correo. As pessoas que possuem bom nvel de intelectualidade e se colocam como soluo aos problemas aflitivos das outras criaturas, devem pautar suas vidas pela tica do Evangelho, "fazei aos outros o que quereis que vos faam". Fora isso, prejuzos e falta de escrpulos sempre existiram em todos os tempos nas mais respeitveis profisses. Desse mal, que ainda impera, nem as religies escaparam, so frutos da imperfeio do homem, do egosmo esmagador, da ambio desmedida, da maldade inconseqente e da m-vontade humana.

PESQUISAR: POR QUE TO INDICADA A LEITURA DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO PARA OS ATENDIDOS ?
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 101

A APOMETRIA INDICADA PARA QUE TIPOS DE CASOS ?

22 AULA ANIMISMO Animismo o fenmeno pelo qual a pessoa arroja ao passado os prprios sentimentos, de onde recolhe as impresses de que se v possuda. A cristalizao da nossa mente, hoje, em determinadas situaes, pode motivar, no futuro, a manifestao de fenmenos anmicos, do mesmo modo que tal cristalizao ou fixao, se realizada no passado, se exterioriza no presente. A lei sempre a mesma, agora e em qualquer tempo ou lugar. Muitas vezes, portanto, aquilo que se assemelha a um transe medinico, com todas as aparncias de que h a interferncia de um Esprito, nada mais do que o mdium, naturalmente o mdium desajustado, revivendo cenas e acontecimentos recolhidos do seu prprio mundo subconsciencial, fenmeno esse motivado pelo contato magntico, pela aproximao de entidades que lhe partilharam as remotas experincias. No fenmeno anmico o mdium se expressa como se ali estivesse, realmente, um Esprito a se comunicar. O mdium nessas condies deve ser tratado com a mesma ateno que ministramos aos sofredores que se comunicam . Por isso, a direo de trabalhos medinicos pede, sem nenhuma dvida, muito amor, compreenso e pacincia - virtudes que, somadas, do como resultado aquilo que os instrutores classificam como TATO FRATERNO, a fim de que no sejam prejudicados os que em tais condies se encontram. Se o dirigente de sesses medinicas no portador de sincera bondade, acreditamos que pouco ou nenhum benefcio receber o mdium no agrupamento. O mdium inclinado ao animismo um vaso defeituoso, que pode ser consertado e restitudo ao servio, pela compreenso do dirigente, ou destrudo, pela sua incompreenso. Reajustado, pacientemente, com os recursos da caridade evanglica, pode transformar-se em valioso companheiro. Incompreendido, pode ser vitimado pela obsesso. MISTIFICAO

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 102

So os escolhos mais desagradveis da prtica esprita; mas h um meio de evit-los, o de no pedires ao espiritismo nada mais do que ele pode e deve dar-vos; seu objetivo o aperfeioamento moral da humanidade. Desde que, no vos afasteis disso, jamais sereis enganados, pois no h duas maneiras de compreender a verdadeira moral, aquela de que todo homem de bom senso pode admitir; mesmo que o homem nada pea, nem que evoque, sofre mistificaes, se aceitarem o que dizem os espritos mistificadores. Se o homem recebesse com reserva e desconfiana tudo que se afasta do objetivo essencial do espiritismo, os espritos levianos no o enganariam to facilmente. Mistificar: Quer dizer; enganar , trapacear, burlar, tapear, iludir, iniciar algum nos mistrios de um culto, torn-lo iniciado, abusar da boa f. PSICOSSOMA O Psicossoma pode ser definido como contraparte extrafsica do corpo fsico, ao qual se assemelha e com o qual coincide minuciosamente, parte por parte. uma rplica exata do corpo fsico em toda a sua estrutura. O psicossoma constitudo de matria astral, que vibra numa freqncia mais sutil e infinitamente mais refinada do que a matria fsica que constitui o corpo fsico. normalmente invisvel e intangvel ao olhar e toque fsicos. O psicossoma coincide com o corpo fsico durante as horas em que a conscincia est totalmente desperta. Mas, no sono, os laos que mantm os veculos de manifestao unidos se afrouxam e o psicossoma se destaca do corpo fsico. Essa separao que constitui o fenmeno da projeo astral. Normalmente, o psicossoma, quando projetado alm do fsico, mantm a forma daquele corpo, de modo que o projetor facilmente reconhecido por aqueles que o conhecem fisicamente. Ele tambm denominado de corpo astral, perisprito, duplo astral, corpo fludico, etc. O psicossoma ligado ao corpo fsico por um apndice energtico conhecido como cordo de prata. CORDO DE PRATA O psicossoma ligado ao corpo fsico por um apndice energtico conhecido como cordo de prata, atravs do qual transmitida a energia vital para o corpo fsico, abandonado durante a projeo. Em contrapartida, o cordo de prata tambm conduz energia do corpo fsico para o psicossoma, criando um circuito energtico de ida-e-volta. Esse interfluxo energtico mantm os dois veculos de manifestao em relao direta,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 103

independentemente da distncia em que o psicossoma estiver projetado. Enquanto os dois corpos esto prximos, o cordo como um cabo grosso. medida que o psicossoma se afasta das imediaes do corpo fsico, o cordo torna-se cada vez mais fino e sutil. O cordo de prata tambm tem recebido diversas denominaes: cordo astral, cordo fludico, fio de prata, teia de prata, cordo luminoso, cordo vital, cordo energtico, etc. Um dos medos bsicos do iniciante o de que o cordo energtico venha a se partir durante a projeo, acarretando, assim, a morte do corpo fsico. Tal medo infundado, pois isso no acontece. Por mais longe que o projetor estiver, o cordo de prata sempre o trar de volta para dentro do corpo fsico. Tambm impossvel o projetor se perder fora do corpo ou no querer voltar ao fsico. Para voltar, basta pensar firmemente no seu corpo fsico e o retorno se dar automaticamente. nesse instante que muitos projetores tm a sensao de queda e acordam assustados no corpo fsico. O cordo de prata um feixe de energias, um emaranhado de filamentos energticos interligados. Quando ocorre a projeo, esses filamentos energticos, que estavam embutidos em toda a extenso do corpo fsico, projetam-se simultaneamente de todas as partes dele e se renem, formando o cordo de prata. Os principais filamentos energticos so aqueles que partem da rea da cabea.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 104

PESQUISAR: NA DESENCARNAO QUAL A DIFERENA ENTRE CORTAR OU ARREBENTAR O CORDO DE PRATA?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 105

23 AULA CROMOTERAPIA NA APOMETRIA Cromoterapia a aplicao de cores na terapia humana. um mtodo de tratamento muito desenvolvido entre ns. Embora no sendo especialista nessa tcnica teraputica, observamos que a simples aplicao das cores nos tratamentos mostrava-se de ao muito fraca. Parecia que a sua ao ampliava-se positivamente se fosse aplicada como fruto da mente do operador, isto , de forma invisvel, agindo apenas no Astral. Tcnica tambm denominada de Cromoterapia Mental. H cerca de dez anos, um mdico desencarnado japons informava-nos que trabalhvamos com muito pouca energia quando apenas aplicvamos as cores fsicas. Deixou-nos um exemplo: determinou que imaginssemos um campo banhado por intensa luz ndigo, com matizes de carmim. Em seguida, mandou que projetssemos essa luz sobre um grupo de espritos de baixo nvel vibratrio, quase todos obsessores, galhofeiros e parasitas. O efeito foi surpreendente: todos, sem exceo, transformaram-se instantaneamente em esttuas, nas posies em que se encontravam. Assemelhavam-se a esttuas de sal, como a mulher de Lot de que nos fala a Bblia.Dessa forma, tornam-se fceis de serem removidos para lugares de tratamento ou ambientes compatveis com seu grau evolutivo. Temos observado o efeito da combinao de cores sob comando mental sobre espritos desencarnados e tambm em encarnados. Apresentamos algumas combinaes de cores que estamos estudando. 1 - ndigo + carmim = imobilizao instantnea dos espritos que se tornam como "esttuas de sal". 2 - Prata + violeta = elimina todo o poder mental dos magos. 3 - Prata + laranja = Para tratamento dos pulmes, vias areas superiores e Asma. 4 - Lils + azul esverdeado = Aplicado em ginecologia, em Fibromiomas. 5 - Dourado + laranja + amarelo = Debela crises de angstia. 6 - Branco resplandecente = usado na limpeza. 7 - Verde efervescente = limpeza de aderncias pesadas dos espritos desencarnados.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 106

8 - Disco azul = Energizao e eliminao das Trevas. 9 - Vermelho + laranja + amarelo = Representa o fogo, usado para o domnio da mente. 10 - Prata + azul claro em cambiantes at lils ou azul-turqueza = lceras. 11 - Azul + verde + laranja = lcera duodenal. 12 - Roxo = Energizao. 13 - Amarelo at laranja claro = Dores em geral. 14 - Prata + violeta + laranja + azul = Cncer. 15 - Branco Cristalino = Limpa e Purifica. 16 - Violeta Intenso = Transmuta, regenera e recompe. 17 - Lils = Desintegra a energia densa provinda de sentimentos e aes negativas. 18 - Verde Escuro = Cicatrizante. 19 - Verde Claro = Desinfecciona e Esteriliza. 20 - Azul Claro Mdio = Acalma e tranqiliza. 21 - Amarelo = Energizante, tnico e vitamina para o corpo e esprito. 22 - Verde Limo = Limpeza e desobstruo dos cordes. 23 - Rosa = Cor da Fraternidade e do Amor Incondicional do Mestre Jesus. 24 - Laranja = Smbolo da energia, aura, sade, vitalidade e eliminador de gorduras do sangue. 25 - Prata = Desintegra aparelhos e "trabalhos", corrige polaridade dos nveis de conscincia. 26 - Dourado = Cor da Divindade, fortalece as ligaes com o Cristo. 27 - ndigo = Anestesiante. Provoca intensa sonolncia no esprito.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 107

PESQUISAR: A CURA PELA CROMOTERAPIA 24 AULA FRATERNIDADE BRANCA

Constituda de seres que ascencionaram aps cumprir sua misso e se iluminaram interiormente.Foi fundada h 18.4 milhes de anos por Sanat Kumara, prncipe planetrio de Vnus, que junto a discpulos e colaboradores vieram auxiliar nosso planeta.

COMANDO ASHTAR

O comando Ashtar possui uma frota de 10 milhes de naves e 33 milhes de seres, cujo principal lder Ashtar Sheran, como manifestao do arcanjo Miguel.Sua misso ser intermedirio administrativo nos processos evolutivos dos diferentes mundos e sistemas em todas as dimenses. Monitorando todo desenvolvimento do aspecto Crstico de seus filhos chamados de sementes estelares, que escolheram experenciar a evoluo a partir do plano fsico. Este comando tem como prioridade o resgate planetrio. No um resgate fsico . Ele resgatar as estruturas vibracionais da humanidade e da terra. Atribuies: suporte Fraternidade branca, controle dos movimentos ssmicos, monitorar e proteger os portais interdimensionais,limpeza do plano astral e umbral (projeto de exlio dos espritos) fornecer naves para os outros mestres,alinhamento orbital, monitorar os orbes trvicos dos renegados,despertar pela canalizao os encarnados, resgate Crstico.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 108

COMANDO SANTA ESMERALDA

Seres de luz de Alfa Centauro fizeram uma aliana com mestre Hilarion para trabalhar com a cura dos seres. Esse poderoso comando sustentado pelo arcanjo Rafael que se manifesta alm da nona dimenso. Para nosso planeta este comando colocou disposio uma poderosa nave de 12 gerao capaz de se manifestar at a 6 dimenso . No comando mestre Hilarion que trabalha com cura psquica,emocional e fsica. Conta com uma equipe de cirurgies, mdicos e geneticistas oriundos de vrios lugares de nossa Galxia. O Santa Esmeralda possue 350.000 naves em vrios planos e lugares preparando o planeta para o perodo de transio, recolhendo informaes genticas,fazendo monitoramento ecolgico e resgate dos elementais.Orientam trabalhos nos hospitais, casas de cura do plano sutil prximas a nossa realidade material. Equipes de cirurgies cuidam da remoo de chips e implantes que foram inseridos para manipular conscincias por parte das trevas. Cuida de restabelecer a sade fsica e emocional. Geneticistas cuidam de reativar o DNA que contm 4 cidos nuclicos que se reunem em 64 combinaes diferentes chamadas cdons. Temos 20 cdons. (lembrar da palavra amor que forma 5 diferentes palavras) mantendo estudo constante sobre a mudana do novo cdigo gentico GNA ( em 1984 cientistas verificaram cdigo de super crianas, filhos da Aids, que tinham 24 cdons e eram imunes ao vrus, suas clulas destruam a doena, eram s 1% da populao que englobaria mais de 60 milhes ...hoje) Resgates de almas so feitos pelos arcanjos Miguel, Gabriel e outros que vo as zonas umbralinas mais densas e profundas resgatar espritos deteriorados consciencialmente e os levam para hospitais e naves. Retiram amostras dos mares e florestas fazendo estudo da contaminao tanto fsica quanto energtica.Harmonizam os elementais agredidos pelas cargas negativas geradas pela humanidade.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 109

COMANDO ESTRELA DA VIDA

uma gigantesca nave multidimensional construda a 1.6 milhes de anos de nossa escala terrestre.Dimetro fsico de 23.000 km .Foi feita pelos Elohins.Sua populao de 80.00 habitantes.Comandante Alcon e Eliha e a sustentao de Shtareer (Mestre multidimensional que ascendeu como Cristo Csmico . Se manifesta a partir da 12 dimenso) Na atualidade a Estrela da vida encontra-se prxima a Alfa Centauro acompanhando o trabalho feito no planeta Terra pelos seus discpulos encarnados nas mais diversas reas. Trabalham junto com Santa Esmeralda , Santa Ametista e Ashtar trocando informaes, apoiando projetos para implantao de vida na nova Terra da 5 dimenso.

COMANDO SANTA AMETISTA

Sustenta nosso trabalho Apomtrico no sentido do resgate de almas .Quando ancoramos Santa Ametista estamos fazendo conexo com a chama violeta Permitindo as falanges de limpeza a sua atuao nas dimenses mais baixas.

LUA
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 110

No nosso planeta existem dois portais. Um o portal da Lua conectato as infradimenses ,o outro o portal do Oriente Mdio onde existe um labirinto gigantesco de corredores embaixo da superfcie da Terra, formata uma das maiores bases operacionais de monitoramento e chipagem e d sustentao a esse portal que nos conecta diretamente com as infradimenses do Umbral.

PESQUISAR : SOBRE O PORTAL DA LUA. QUE INFRADIMENSO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 111

25AULA AS DIMENSES ESPIRITUAIS O que entendemos por dimenses so na verdade os diferentes estgios de percepo do Universo. Quanto mais densas forem as manifestaes mentais, maior ser a densidade dos nossos corpos.As dimenses se classificam pelas suas vibraes. A dimenso em que um planeta vibra determinada pela mdia das emanaes vibracionais de todas as manifestaes de vida, o que no impede que outras dimenses se manifestem no mesmo espao tempo. Cada uma das dimenses dividida em 10 subdivises que chamamos de densidades, as quais esto diretamente ligadas com o estado vibracional de nossos corpos. Para poder entender as dimenses vamos fazer uma analogia com os 5 estados da matria, observamos como um mesmo elemento pode passar por esses cinco estgios sem deixar de ser o mesmo elemento: Slido, lquido, gasosos, plasma(ter) e luz. As dimenses se classificam pela sua vibrao . Assim que dentro da 4 dimenso as molculas vibram 1000 vezes mais que na 3, a 5 vibra 1000 vezes mais que a 4. E assim sucessivamente. PLANO ASTRAL Compreende as dimenses entre 4.0 e 4.9 que se dividem em faixas. ASTRAL INFERIOR PLANO UMBRAL Podemos acessar essas infra dimenses pelos diversos portais e fendas existentes entre a 4.0 e 4.5. O umbral no fica restrito a realidade terrena , mas se comunica com outros universos. Cada um dos 48 mundos rebeldes possui seus nveis de umbral e infra dimenses, e tambm existe conexo com as trevas pelos portais existentes. Encontramos as entradas para o plano do umbral que se caracteriza pela ausncia da luz natural e alto ndice de inferioridade consciencial dos seres. Composto por montanhas rochosas, muito rido, sua temperatura oscila de muito quente a muito fria.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 112

Densidade muito grande dificultando a movimentao. Os seres quase no possuem forma humana. Muitos elementais e formas pensamentos de baixa freqncia . As primeiras infra dimenses esto ligadas aos vales dos suicidas e das drogas, possuindo portais que se ligam as dimenses da lua e em outros sistemas e estrelas. ASTRAL SUPERIOR Fica entre 4.5 a 4.9 A partir da 4 dimenso do Astral a luz natural comea a aparecer , embora o ambiente seja hostil existem seres humanos. Cidades com caractersticas de vrias pocas , medievais, pr-histricas se espalham pela superfcie, albergando milhes de almas . QUINTA SEXTA E STIMA DIMENSO As cidades so semelhantes aos nossos padres atuais. O movimento acontece com facilidade.S se manifesta em alguns pontos geogrficos, as cidades seguem padro futurista. Muitos templos, colnias e hospitais, muitas naves dos comandos transitam com naturalidade..Pode ser visitado a partir de nosso corpo astral durante o sono ou pelas pessoas que praticam desdobramento consciente . Nosso planeta vibra dentro da dimenso varivel de 3.49 a 4.28. No caso da Terra existem grandes cidades e muitos seres que vibram na faixa de 5, 6 e 7 dimenso. Templos da Grande Fraternidade Branca se encontram a partir da 5 dimenso que albergam seres das mais diferentes origens.Muitas cidades intra terrenas e irmos espaciais como tambm Comandos Estelares. Por existir a dualidade (bem e mal)at uma 6 dimenso dentro do nosso Universo local de livre-arbtrio, encontramos seres que trilham o caminho da polaridade mesmo nesses planos de conscincia e trabalham com as foras involutivas, tentando acabar com o plano Divino. So grupos de renegados de civilizaes extraterrestres que fazem parte da rede crmica da Terra. Na 7 e 8 freqncia a dimenso do Universo do EU SOU!... UNIVERSO TETA Vibra entre 9 e 12. Acima da 12 so os Deuses Criadores.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 113

PLANO ETRICO Localizado numa dimenso prxima fsica , um pouco mais sutil e constitudo de diversas densidades. Faz uma ponte entre o fsico e o astral. o lugar dos devas e elementais da natureza, podendo eles se plasmar no fisico como no astral A partir do plano etrico se concentram grande parte da energia vital que alimenta nossos corpos inferiores, alm das muitas engenhocas dos trevosos que monitoram nossas vidas a nvel planetrio ou individual.

PESQUISAR: EXOMATOSE QUE DIMENSO EST O PLANETA TERRA?


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 114

26 AULA APARELHOS E IMPLANTES Esta manipulao mais comum e problemtica do que imaginamos. Os tcnicos das sombras utilizam esses meios de subjugao das aparentes vtimas para domin-las. Colocam os aparelhos em diferentes partes do corpo sutil dos seres a quem querem prejudicar.Tecnologia extremamente sofisticada e elaborada pelos tcnicos Magos Negros, especializados em inventar objetos de tortura mantendo o doente sob sua mira. Esses aparelhos afetam o sistema nervoso e provocam desequilbrios no corpo emocional. Para que no nos escolham como cobaias de suas experincias eletrnicas, devemos estar vigilantes com relao a reforma ntima, porque basta descermos um pouco a vibrao para sermos presas fceis nas mos desse agentes inteligentes das sombras. Quando sintonizamos desconfiana,, vaidade,cime, inveja, medo,somos portas abertas para esses tcnicos agirem com sucesso absoluto implantando os infames aparelhos . Ficando neste momento como marionetes nas mos desses coordenadores do mal.So chips minsculos a aparelhos mais bem elaborados cheios de fios e correntes eltricas, aparafusados de modo complicado dificultando sua retirada. So mais visados o ccix na base da coluna, a base do crnio, ou escondidos atrs das orelhas, e em outros centros de energia sugando energia ou causando anomalias . So em forma de chips, implantes, muitas vezes de difcil visualizao. Assim h o monitoramento da mente do indivduo que passa a ser um rob ou marionete nas mos dos trevosos. Emitem sinais para que o controle seja nas 24 hs do dia . Existem os chips de silcio que coletor de informaes. Os chips orgnicos que contm filamentos e precisam dos mdicos espirituais experientes para retir-los, para que no fiquem resduos que recriem o parasita. Os implantes de placas e anis so outra forma de domnio. Colocam anis que prendem a base do crnio e o chacra frontal, placas como fitas na coluna vertebral fixando entre o ccix e a nuca. Existem ainda a telepatia magntica, hipnotismo, soldadura perispritica (quando colam o obsessor no
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 115

corpo astral do doente) infeco fludica por formas pensamentos de obsessores que enviam bactrias, vrus, germes e emanaes deletrias dos espritos enfermos que contagiam a vtima atingindo seu sistema imunolgico. Existem tambm as manipulaes ectoplasmticas na forma de rudos,movimentos , deslocao de objetos, que os malignos se utilizam do ectoplasma do ser .So chamados de Poltern(barulho)geist(esprito) Efeitos sensitivos causando sensaes de dor(doenas fantasmas)vozes estranhas e odores desagradveis.Criao de clones para aprisionar o ser nas zonas trevosas ou bases umbralinas causando tortura e desequilbrios de toda ordem. preciso rastrear esse clone energtico, elimin-lo e capturar os seres executores. Os discpulos da luz e pessoas envolvidas com o plano avatrico so os preferidos para receber esse tipo de castigo. Existem as realidades paralelas que os magos Negros conseguem acessar atravessando os portais dimensionais e fazem toda a manipulao dentro de uma outra realidade, quando no h resultado no tratamento, precisa-se vasculhar esta possibilidade. As holografias projetam formas de imagens perturbadoras que tiram o discernimento da aparente vtima, que tem aparelho monitorador,rastreando falhas na personalidade e criam a falsa apario de Mestres ou Comandantes que passam falsas mensagens minando o trabalho do Grupo. TIPOS DIFERENTES : RETROALIMENTOS NEUROLGICOS Provocam transtornos musculares e circulatrios. MAGNETOFONES: Emitem sugestes subliminares, Induzem toxicomanias, Induzem Alcoolismos, Induzem Sexos, Induzem Prostituies, Induzem Crimes. Induzem Idias suicidas, Distrbios comportamentais etc. EMISSORES DE ENERGIA DISSOCIATIVAS: Desencadeiam: Enxaquecas Convulses e
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 116

Neoplasias INIBIDORES DA ATIVIDADE NEUROTRANSMISSORA CEREBRAL: Esquizofrenia. Depresses. Transtornos. Estes aparelhos funcionam por comandos a distncia ou pela prpria energia do paciente, e com emisses de pensamentos negativos que abrem o funcionamento deles. ARTE-CURA: a psicoterapia pr-encarnatria. Os espritos reencarnantes so tratados ainda no ventre com o fim de se evitar encarnaes com problemas fsicos ou psquicos.

REACOPLAR Trazer de volta os corpos sutis que por ventura foram desdobrados. SUPERLATIVOS So dores que vem de nosso passado , devemos redimension-las. Parentes difceis so superlativos. PARALIZAR Magos de difcil doutrinao , guardies de Casas suspeitos, espritos violentos usamos cromoterapia mental sob a ordem: ndigo e Carmim viram esttuas na hora ,ou colocamos a mo na laringe do mdium e dizemos :Para de falar agora !No esquecer de descongelar depois.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 117

PESQUISAR: O QUE SO OS SUPERLATIVOS ?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 118

27 AULA TIPOS DE OBSESSO Entre as obsesses temos as simples que se dividem em mono-obsesso e poliobsesso e a complexa . OBSESSO SIMPLES A obsesso simples ser mono-obsesso quando houver um esprito agindo sobre outro. E poli-obsesso se forem vrios os obsessores que atuam sobre uma mesma vtima. MONO-OBSESSO A obsesso simples caracteriza-se por ao malfica que poderamos chamar de superficial. O algoz atua atravs de simples sugesto, no empregando campos-de- fora ou instrumentos mais sofisticados. Trata-se, quase sempre, de espontneo fruto do dio; o agente visa prejudicar a vtima sugestionando-a atravs de idias ou imagens. No usa de maiores recursos para que isso se cristalize; a ao limitada, em seus efeitos, pela fora mental da induo. Esses obsessores agem com os meios de que dispem, sem maiores conhecimentos das leis do mundo espiritual. Procuram destruir o desafeto com paus, chicotes, cordas e instrumentos semelhantes, envolvem-no em amarras, laos, peias, sudrios, etc. As conseqncias destas agresses tm importncia muito relativa j que depende das defesas naturais do obsediado, intensidade das energias empregadas pelos perseguidores e do tempo de atuao. POLI-OBSESSO Na poli-obsesso, a ao produzida por vrios obsessores (que agem quase sempre em grupos, e sincronicamente) mais perigosa, pois h multiplicaes de energias malficas. Caso, no entanto, no se conste a implantao de aparelhos eletrnicos parasitas no sistema nervoso da vtima ou o emprego de meios sofisticados de causar danos irremediveis, a poli-obsesso deve ser catalogada entre as do tipo simples.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 119

OBSESSO COMPLEXA Na obsesso complexa consideramos todos os casos em que houver ao de magia negra; implantao de aparelhos parasitas; uso de campos-defora dissociativos ou magnticos de ao contnua provocadores de desarmonias tissulares que do origem a processos cancerosos. Camposde-fora permanentes podem, tambm, inibir toda a criatividade das vtimas, ou desfazer projetos acalentados com o maior desvelo, principalmente os que geram dinheiro (levando as vtimas ao total empobrecimento). Complexos so, igualmente, os casos em que tcnicos das sombras fixam no obsediado espritos em sofrimento atroz, visando parasit-lo ou vampiriz-lo. Vem sendo comum nos depararmos com pessoas aprisionadas em campos magnticos que as envolvem em vibraes de baixssima freqncia. Esses pacientes se queixam de profundo mal-estar e sensao de opresso que, aumentando rpida e progressivamente, os levam a atitudes e idia-fixa de auto- destruio, to grande o desespero que os aflige. A tcnica de cercar a vtima com vrios tipos de obsesso configura outra caracterstica da obsesso complexa. O enfermo v-se encurralado, indefeso, merc de inimigos e predadores desencarnados. Atravs de planejamento minucioso (plano de urdidura verdadeiramente diablica, de estado maior, executando com rigor militar), os tcnicos do mal investigam toda a vida da vtima, descobrem e convocam seus inimigos desencarnados (desde o passado mais remoto) para convid-los vingana e destruio de seu desafeto. VRIAS FORMAS DE OBSESSO: DE DESENCARNADO PARA DESENCARNADO : Esprito de maior poder mental que exerce liderana sobre outros menos capacitados.Escravizam os que se mantm preguiosos a aquisio de conhecimentos, com dio e vingativos e por isso presas fceis do domnio desse espertalho das sombras. DE DESENCARNADO PARA ENCARNADO : Infernam a vida de seus desafetos pela revolta que trazem dentro de si.Pessoas descrentes e descuidadas e que adotam comportamentos viciosos, defeitos graves, so portas abertas para estas entidades que facilmente se introduzem em suas vidas tomando conta de seus pensamentos e seus atos. DE ENCARNADO PARA DESENCARNADO : desdobradas pelo sono ou viglia obsediam espritos que foram ligados pelos laos de afetos ou desafetos.H
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 120

desvitalizao, insnia,inquietude revelando sofrimento da aparente vtima. DE ENCARNADO PARA ENCARNADO: Forma obsessiva vestida com mscara de amor controlador. Comum entre Me e filho(a) controla namoro, profisso, amigos, roupas,comida etc..Por cimes, preocupao e insegurana, desconhecendo que o amor verdadeiro livre de amarras e apegos. Obsesso recproca: So dois contendores em eterna briga e revides. No conseguem viver juntos e nem separados, pois nenhum dos dois cede. Comum em casais. OBSESSO INDIRETA: o obsessor no consegue atingir seu desafeto que est seguindo um ideal crstico, ento sintoniza com algum que lhe caro, (filhos, cnjuge) e que tenha brechas crmicas e a lei Divina permite porque acaba em aprendizado para todos. SNDROME DE INDUO : Famoso encosto que busca alvio,atravs de sugar energias alheias. s vezes, no conhece a vtima,e no quer prejudicar, apenas usufruir de um bem estar, Fcil doutrinar e encaminhar ....

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 121

PESQUISAR: COMO UMA VIVA PODE OBSEDIAR O MARIDO? COMO UM FAMILIAR ENCARNADO OBSEDIA O OUTRO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 122

28 AULA - MEDIUNIDADE: o talento do cu para servio de renovao do mundo. lmpada que nos cabe acender aproveitando o leo da humildade e o combustvel da boa vontade, indispensvel nutrir com ela a sublime lua do amor a irradiar-se em caridade e compreenso para todos que nos cercam. (Emmanuel) Manifesta-se atravs de perturbao nervosa,mental,tonturas, nuseas, dor de cabea,problemas de coluna,taquicardia,angstia,medo, arrepios cansao,dor nas pernas, braos e msculos,crises de irritao, dificuldade com a sexualidade, insnia ou sonolncia,vida atrapalhada,doenas sem diagnstico. Para educ-la preciso estudo, esforo,perseverana, disciplina e renncia. Fugir responsabilidade trar amargas conseqncias e conseqente atraso espiritual. Mdium canal, instrumento, intermedirio entre o mundo material e o espiritual trocando dores maiores por dores menores.(Irm Teresa) Mediunidade um dom compromisso. a capacidade de sintonizar, vibrar no mesmo diapaso e intercambiar pensamentos com outras mentes encarnadas ou desencarnadas. a faculdade que alguns trazem de entrar em comunicao com espritos e transmitir mensagens. Tem por finalidade um programa de servio assumido no alm por espritos falidos como meio de resgate e regenerao. O comportamento cristo a meta, o amor fraterno, o combustvel que lhe d segurana. O orgulho, o egosmo, o melindre, a desconfiana a inveja pe a perder o mdium invigilante. Mdium deve abrir mo de projetos pessoais, prazeres mundanos, vcios grosseiros,imoralidades e futilidades.Deve ser afvel,comedido, educado,asseado,estudioso,prestativo e sempre ficar atento para se colocar no lugar do outro abstendo-se de julgamentos precipitados,avisando quando necessitar se ausentar,auxiliando a manter em ordem o local de trabalho. Ser leal Casa que lhe ampara , instrui e orienta,procurando contribuir numa tarefa , escolhendo a que melhor lhe aprouver e mantendose assduo. Mdium equilibrado, no funga, no se torce, no bate os ps e mos, nem se joga ao cho. Atende desde Mentores sofredores sem distino, sem escolhas, serve sempre de bom grado ! IMPORTNCIA DA MEDITAO NO EXERCCIO DA MEDIUNIDADE So pensamentos energticos que vem do corpo Buddi (inconsciente). Em alguns casos so foras arrebatadoras, que se faz dominante ainda que velada ou mascarada exercida pela censura da personalidade ou nveis de conscincia.Procedentes de culpa de vivncias traumticas, carregadas de
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 123

emoo, interesses que redundam em conflitos que esto ou no vinculados a obsesso compartilhada ou no.Esses clichs exercem uma forte presso sobre a mente, funcionando como agentes repulsores impedindo ou dificultando a recepo de outros pensamentos como dos espritos ou nveis de conscincia.Quando isto se d a mensagem do esprito ou nvel se anula ou aparece truncada resultando em animismo.A soluo desses casos de deficincia s se conhece atravs da meditao, exerccios de auto-anlise, reflexes sobre objetivos superiores da vida e abandono das futidades alimentadores do ego.Quanto maior o domnio consciente da mente, mais eficiente ser o trabalho apomtrico, as variadas formas de conseguir este domnio, sendo a principal a meditao. Em sua diversidade de tcnicas sempre exigir dedicao, perseverana e persistncia. Quem trabalha com Apometria tem o privilgio de aprender como os pensamentos nos influenciam. a soma dos nossos pensamentos adquiridos durante as longas jornadas evolutivas, se pensamento no existia, no haveria mente.A mente real se encontra no tmico ou esprito.Um segredo da vida serenar a mente atravs da meditao.em mediunidade importante aprender a diminuir pensamentos, tornando mais tranqilos e serenos.Quando no serenam a mente, tem a preocupao que dispara o cardaco.Treinar para pensar menos e querer e desejar o que for preciso.Quanto mais treinamos , mais controlamos esvaziar a mente, aquietarmos para aproveitarmos a conduo que feita pela meditao.

DIFERENAS DE INCORPORAO. As incorporaes de desencarnado aparecem mais longe, existe facilidade de acessar os pensamentos, s olhar a tela mental, como programa pronto. No entra pensamento, muito rpido. Em relao aos encarnados existe uma proximidade maior, como no houvesse distncia, com muito maior dificuldade para acessar a mente, existe como uma proteo que so os medos e a insegurana, preciso fazer um esforo mental para encontrar o pensamento do ser. Pelo espelho urico d para descobrir quem quem.... O comportamento do tarefeiro fator fundamental no convencimento , porque pelo exemplo que os argumentos ganham fora. E vo operar a mudana do infrator s leis divinas.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 124

DESARMONIAS Muito cuidado com essas deficincias (desarmonias)que acarretam dores e cansao aos trabalhadores geradas pelo desgaste de energia (ectoplasma). Os obsessores, os pacientes ou os prprios trabalhadores deixam energias negativas que se alojam nos nveis de conscincia do tarefeiro que necessitam ser drenadas.Quanto mais puro o corao menos perigo de se imantar com lixo astral. Se acontecer o meio de se curar de suas imperfeies.

DESMANCHE DE BASES Podem ser comandadas e construdas por espritos atrasados, como tambm nveis de conscincia de encarnado.Devem ser transmutadas em postos de socorro , sempre usando muitas flores. Essas bases se formam para aprisionar espritos ou nveis de encarnado atuando nas reas de medicina, eletrnica, magia... Existem bases grandes com hierarquia militar e com laboratrios sofisticadssimos especializados em maldade.Os magos negros se especializam em incorporar em vrios mdiuns roubando energias, para criar dificuldades na sua doutrinao. Usar branco cintilante para enfraquec-los e colocar os outros nveis em cpsulas , para que no consigam se abastecer, diminuindo sua coeso molecular, possibilita doutrinao mais fcil. Podem se desdobrar at as zona umbralinas, ser necessrio recolher os nveis desmembrados e solicitar encaminhamento. Alm disso usa-se formar barreiras magnticas em sua volta para eliminar abastecimento negativo em algum lugar que prejudicam o acordo doutrinrio.

IMPEDIMENTOS NA DOUTRINAO Bloqueio do mdium que por falta de estudo,no conhece o assunto,no acessa o problema , fica desarmnico. Bloqueio (manchas escuras obsesso ou erros no saldados) de nvel sintonizado no mdium, Bloqueio nos cordes no identificado. Distncia grande de um nvel para outro.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 125

Usar cromoterapia na cor violeta sob comando de pulsos quando houver campos magnticos envolvendo nveis de conscincia,espritos,lugares , objetos. Para retirar espritos de dentro dos chacras,apelar para os nveis dos mdiuns que retiram e encaminham pelas ordens do doutrinador. Importante dar uma parada nas imagens quando passamos de um evento para outro., para que os nveis do assistido fixem as imagens do passado ressignificando-as, quer dizer modificando-as para melhor. DORES Existindo dor sabemos que o Corpo astral que foi afetado e a est repassando para a ponta fsica, aps o atendimento dever haver o alvio. Seno est em nveis mais profundos(mental inferior ou mental superior ou seus nveis) Fazer o rastreamento buscando a raiz do mal em que nvel se encontra.( como procurar agulha num palheiro) ou o rgo est sendo recomposto no M.O.B. Por isso nem sempre a dor cessa imediatamente, preciso haja compreenso dos nveis para uma mudana interior, com relao a entender e se perdoar com relao ao erro para que encontrem a sonhada felicidade. mais fcil convencer nveis do que a conscincia encarnada. A dor o apego registrado em acontecimento funesto do pretrito, que por descuido foi relembrado e materializou-se de novo. Dores de momentos traumticos podem vir tona, no porque haja encostos com ela, mas porque os nveis da pessoa sintonizaram com algum que passou por desencarne traumtico.O assistido buscou a dor .(talvez se auto-punindo) Doutrinao esclarecimento!!! A idade dos nveis deve regular com a da encarnao, seno a pessoa vive de fantasias, iluses e no se afiniza em nenhum grupo, tendo dificuldades de se adaptar em famlia ou em sociedade. Firmar o cordo do bsico terra. Doutrina-se pela conscientizao ajudando-o psiquicamente a se encaixar na prpria idade cronolgica. Pelos pulsos chega-se at a idade real. Dificuldade de aprendizagem : procurar a causa que deve estar em alguma interrupo entre o larngeo e o frontal , verificar presena de aparelhos , olhar o passado, pois pode ter havido uma ressonncia. Indicar a terapia de Reiki e passe cromoterpicos.Muitas vezes o mental superior(intelectualidade) o causador, que bloqueia pelos abusos cometidos no passado. Dificuldade de concentrar-se :Ligao de frontal com larngeo de forma incorreta ou foi colocado aparelho no astral ou no mental inferior. Mau uso de poder mental,(dores de cabea que vem e vo )hipnose (auto-obsesso
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 126

ou obsesso) encarnao com debilidade mental,dormncia do chacra envolvido em energias impuras acarretando giro fraco, que no permite o aproveitamento da vitalidade necessria. Psicotrpicos/ convulso/insnia :Perigo de encostos hipocondracos, viciados, levando o assistido aos vales afins.Ligao com o passado reencarnatrio de vcios,havendo um afastamento grande dos nveis criando desequilbrio maior,(convulso- produzindo distores de comportamento) a defesa fica desguarnecida e os vampirizadores se aproveitam.Mostrar a proposta encarnatria no dilogo apomtrico.Quando ocorre no sono essas convulses podem ser como defesa ou ento nveis agressores, com raiva, presos a locais trevosos, que trazem essas energias perniciosas causando esse aparente convulsionamento. Na insnia existem nveis sugando a qumica do remdio e a transferindo ao astral que adormece.O duplo e o fsico ficam acordados. O medo de obsessores ou defesa deles prprios em relao ao algoz que quando adormece os surra tambm gera insnia. preciso que o astral se afaste do duplo para que o sono seja tranqilo. Pessoas que passam mal nos atendimentos esto drenando energias que esto guardadas nos nveis portadores de desarmonia pelos desregramentos no Umbral.A descarga to intensa que ocasionam incorporaes inesperadas de seus prprios nveis, sendo confundida com obsessores. Muito respeito pelo corpo fsico, porque como diz Ramatis :Quem namora a doena acaba casando-se com ela ! DEFICINCIA NAS MESAS MEDINICAS Falta de vontade e interesse em aprender e trabalhar em profundidade. Pouca leitura sobre a tcnica utilizada.(estudo,pesquisa) Mnima assimilao do contedo, que fica vago e impreciso. Pontualidade,assiduidade e perseverana esquecidas. Deve haver responsabilidade, respeito e renncia em prl de um bem maior. Amor colocado em dose mnima com companheiros e assistidos Fazer a tarefa como obrigao , sem senso do dever.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 127

PESQUISAR: TODO MUNDO MDIUM? O QUE MEDIUNIDADE PSICOFNICA? QUE SINTONIZAR?

29 AULA -

OVIDES

Parasitas ovides so, como diz o Dr. Ricardo Di Bernardi, "espritos humanos que, pela manuteno de uma idia fixa e doentia (monoidesmo), acabam estabelecendo uma vibrao de baixa freqncia e comprimento de onda longo que, com o passar do tempo, produz uma deformao progressiva no seu CORPO ESPIRITUAL." Ovides so, portanto, espritos em estado de perturbao to profundo que perderam a conscincia de sua natureza humana, perdendo tambm a forma humana de seu PERISPRITO. Portanto, no perdem o perisprito, no se manifestam apenas em corpo mental, mas esto com o perisprito ou corpo espiritual ou psicossoma to deformado que este no tem mais a forma humana, apenas uma forma ovalada.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 128

Di Bernardi diz ainda que "trata-se de um monoidesmo auto-hipnotizante. Ele vibra de forma contnua e constante, de maneira desequilibrada, gerando uma energia que gira sempre de maneira igual e repetida pelo mesmo pensamento desequilibrado. Ao vibrar repetidamente na mesma freqncia e em desequilbrio com a Lei Csmica Universal, gera este circuito arredondado que o vai deformando e tornando-o ovide." Assim, a insistncia do esprito em, por auto-hipnose, reviver pensamentos e sentimentos negativos, geralmente de apego, remorso e vingana, faz com que perca a noo de tempo e espao, fazendo com que se deforme, aos poucos, atrofiando, por falta de funo, os rgos do psicossoma, assumindo a forma do crculo vicioso em que vive mentalmente. Quando uma pessoa entra em estado vegetativo com o seu corpo fsico, no tem mais a capacidade de se manifestar com ele, mas no o perde, o corpo continua vivo, embora inerte. No caso do ovide e do psicossoma a mesma coisa. Por isso, no podemos falar em segunda morte, como querem alguns, assim como o estado vegetativo do corpo fsico ainda no a primeira morte, embora possa estar em vias de ser. Ou seja, o perisprito entra numa espcie de estado vegetativo, mas no se desintegra ou desaparece. O ovide no o perde. justamente o perisprito, alis, que fica ovalado. Ainda segundo Di Bernardi, este processo de "ovoidizao" ocorre porque o "psicossoma tambm composto de molculas, tal como o corpo fsico. Por analogia, imaginemos as molculas do corpo astral como as molculas dos gases: elas so maleveis e se modificam ao sabor da presso, da temperatura e at do recipiente que as contm. As molculas do perisprito so moldveis pelo pensamento e pelo sentimento; tomam formas de acordo com a vibrao do esprito. Assim, se tornam brilhantes, opacas, densas ou leves." Quando esses ovides se ligam a uma conscincia, encarnada ou desencarnada, em especial, fica caracterizado, ento, o processo obsessivo por parasita ovide. Neste caso, a massa fludica em que se transformou o perisprito do desencarnado, envolve sutilmente o seu alvo e, depois, ligase ou cola-se ao seu corpo, fsico ou astral, distorcendo-lhe idias, pensamentos, opinies e atitudes. O ovide s incapaz de manipular energias, locomover-se e interagir CONSCIENTEMENTE, de livre e espontnea vontade, mas pode faz-lo no automtico, pelo instinto, atrado pela sintonia. E para isso, precisa do psicossoma, ainda que em estado
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 129

precrio, assim como mantemos funes bsicas automticas como respirar, urinar e defecar, mesmo em estado vegetativo do corpo fsico. O ovide pode chegar aura de algum somente pela atrao que essa pessoa exerce sobre ele. Nada mais necessrio como ponte. Basta a sintonia entre os dois. Como ms. Alm da influncia psicolgica, os parasitas ovides agem tambm drenando energias do obsediado, podendo lev-lo at ao desencarne, caso seja encarnado. importante notar, no entanto, que como em qualquer processo obsessivo a ligao do parasita ovide com a sua "vtima" nunca acontece sem a anuncia ou permisso da prpria vtima, ainda que inconsciente, pelo hbito de cultivar pensamentos de remorso, dio, egosmo, desejo de vingana, apego excessivo a coisas e pessoas, etc. Os ovides tambm podem ser hipnotizados por outras conscincias e no s auto-hipnotizados, infelizmente. Existem espritos que tm profundos conhecimentos de hipnose e usam esse conhecimento para manipular a mente de outros desencarnados, transformando-os em ovides e alojandoos na aura ou no perisprito de encarnados que querem prejudicar. Isso, infelizmente, mais comum do que se pensa. As citaes do Dr. Di Bernardi podem ser encontradas no site A Jornada e mais sobre ovides pode ser lido nos seguintes livros de Andr Luiz:- Nosso Lar, captulo 31;- Evoluo em Dois Mundos, Parte I, captulo 14. Quanto aos ovides que alguns chamam de benficos, creio que no poderamos cham-los "ovides", pois no so espritos que estejam sofrendo de monoidesmo mas, a sim, provavelmente, espritos num grau tal de evoluo e luz que se manifestam sem o perisprito, exclusivamente com seu corpo mental, o qual no tem forma humana e se apresenta para ns, que estamos limitados pela percepo tridimensional, como bolas de luz, dando a impresso de que seriam ovides luminosos. Nesse caso, eles no esto confinados a um crculo vicioso por terem se auto-hipnotizado numa nica idia. justamente o contrrio. Eles expandiram tanto os seus horizontes espirituais que prescindem da forma humana e do perisprito para se manifestarem e se apresentam apenas em seu corpo mental. Texto originalmente escrito em resposta a dvidas levantadas no frum Amigos de Ramatis de Dalton Roque, de Curitiba. ENCARNAO DE ESPRITOS OVIDES
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 130

Os Espritos encontram no Amor e na Justia Divina a oportunidade sublime de renovao, no havendo necessidade de aberraes como esta para que se processem os ajustes necessrios. Para ilustrar este entendimento, no captulo 7 do livro 'Libertao' (psicografia de Chico Xavier), Andr Luiz descreve o caso de uma mulher que se encontrava cercada por trs formas ovides, que se lhe justapunham ao perisprito, entregues aos propsitos de vingana. "Gastaram o perisprito, sob inenarrveis tormentas de desesperao, e imantam-se, naturalmente, mulher que odeiam, irm esta que, por sua vez, ainda no descobriu que a cincia de amar a cincia de libertar, iluminar e redimir", elucida Gbio. Sugerindo a reencarnao como caminho abenoado para a soluo dos profundos dramas que aproximavam estes quatro Espritos, Gbio informa Andr Luiz que aquela mulher "[...] retornar carne, seguida pelas mentes dos adversrios que aguardaro, junto dela, o tempo de imerso nos fluidos terrestres [...] Pobre irm! Ter mocidade torturada por sonhos de maternidade e no repousar, intimamente, enquanto no oscular, no prprio colo, os trs adversrios convertidos, ento, em filhinhos tenros de sua ternura sedenta de paz". Fica claro, portanto, que o princpio de atrao manter prximos aqueles Espritos at que os reajustes necessrios sejam realizados. No entanto, isso no acontecer como extraordinrios de "cistos", mas na condio de seres humanos que se afinizam pelas idias e tendncias e que por isso precisam trilhar os caminhos do amor e da redeno. FORMAS de PENSAMENTOS So criaes mentais modeladas em matria fludica ou matria astral. Podem ser criadas por encarnados ou desencarnados com caractersticas boas ou ruins, positivas ou negativas. So resultado da ao da mente, sobre as energias mais sutis que esto a nossa volta. As energias que nos rodeiam so altamente plsticas e sensveis a ao das ondas mentais. Larvas astrais, vibries psquicos e aparelhos astrais so, todos formas pensamento. J os Ovides no so formas-pensamento, mas conscincias que tomaram a forma oval Quando pensamos, as vibraes dos pensamentos atuam sobre as energias condensando ou dispersando-as, dando-lhes formas, cores, brilhos que correspondem a natureza do que pensamos. Se um pensamento passageiro muitas vezes nem chega a criar nada, ou se cria, a forma se esvai por falta de alimentao energtica.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 131

Mas se o pensamento repetitivo, uma forma pensamento alimentada, ficando cada vez mais forte. Se ela for positiva, sadia, elevada ela s se alimentar de pensamentos da mesma vibrao positiva do seu criador ao mesmo tempo que alimentar os fludos agregados, por sintonia de outras mentes e formas pensamentos do mesmo teor. No entanto se for uma forma-pensamento negativa, densa, doentia, ela tambm se alimentar dos pensamentos do seu criador e por sintonias agregadas de outras mentes doentias. O importante observar que as formas-pensamento podem ser incorporadas por mdiuns,como se fossem espritos. A diferena que, como no so conscincias , no tem mente ou seja, no so individualidades, no so capazes de se comunicar de forma lgica, mas podem ser acopladas aos mdiuns, sua aura e ao seu perisprito para drenagem de energias. No caso dessa incorporao ser voluntria visa retirar essa forma de um encarnado ou desencarnado, para desintegrao da forma. No caso dos grupos de desobsesso que no h dilogo, mas se nota um enfraquecimento gradativo do fenmeno, como se a entidade estivesse literalmente derretendo,desmanchando -se para logo deixar o corpo do mdium. LARVAS ASTRAIS E VIBRIES PSQUICOS: Vibrio a designao comum s bactrias mveis em forma de bastonetes. Larva vem do latim larvae e significa mscara, boneco, demnio, espectro que se apodera das pessoas. Os antigos romanos chamavam s aparies de pessoas mortas que tiveram morte violenta. J em Zoologia, representa o estgio imaturo, ps-embrionrio de um animal, quando este difere sensivelmente do adulto, como os insetos por exemplo, pois neste estgio o animal estaria mascarado, disfarado . No caso, as Larvas e vibries astrais so semelhantes aos fsicos, criados por vcios mentais e emocionais da conscincia. Atitudes e pensamentos desequilibrados, so geradores.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 132

Andr Luiz, no captulo 3, Livro Missionrios da Luz, ao examinar mais de perto alguns candidatos ao desenvolvimento medinico: Fiquei estupefato. As glndulas geradoras emitiam fraqussima luminosidade, que parecia abafada por aluvies de corpsculos negros. Comeavam a movimentao sobre a bexiga vibravam ao longo do cordo espermtico, formando colnias compactas nas vesculas seminais, na prstata, na uretra e invadiam os canais seminferos e lutavam com as clulas sexuais, aniquilando-as. Estava assombrado .... Seriam expresses mal conhecidas da SFILIS? O instrutor Alexandre responde : No, Andr... O observado, com experincias sexuais variadas, mantm contatos com entidades grosseiras, que o visitam com freqncia, maneira de imperceptveis vampiros. Observando outro candidato habituado a ingerir alcol em excesso, Andr Luiz nos d a seguinte descrio:Espantava-me o fgado enorme. Pequeninas figuras horripilantes, postavam-se vorazes ao longa da veia aorta, lutando com elementos sangneos mais novos, toda a estrutura do rgo se mantinha alterada. Observando uma mulher com distrbios alimentares. Andr relata: Em grande zona do ventre superlotado de alimentao, viam-se muitas parasitas conhecidos, mas alm deles, divisava-se corpsculos semelhantes a lesmas vorazes, que se agrupavam em grandes colnias, desde os msculos e as fibras do estmago at a vlvula ileocecal. Para entender como surgem as Larvas Astrais. Captulo 4 do Livro Missionrios da Luz, Alexandre diz a Andr Luiz: - Voc no ignora que no crculo de enfermidades terrestres, cada espcie de micrbio tem seu ambiente preferido. Acredita voc que semelhantes formaes microscpicas se circunscrevem a carne transitria? No sabe que o macrocosmo est repleto de surpresas em suas formas variadas? Andr, as doenas psquicas so muito mais deplorveis. A patognese da alma est dividida em quadros dolorosos. A clera, a intemperana, os desvarios do sexo, as viciaes de vrios matizes, formam criaes inferiores que afetam profundamente a vida ntima. Quase sempre o corpo doente assinala a mente enfermia. Nas molstias da alma, como nas enfermidades do corpo fsico, antes da afeco existe o ambiente. As aes produzem efeitos, os sentimentos geram criaes, os pensamentos do origem as formas e conseqncias de infinita expresso. Como vemos, as larvas astrais surgem dos excessos e desequilbrios fsicos, emocionais e espirituais de toda sorte, da repetio contnua de uma mesma conduta, fsica, e/ou mental, o que causa o acmulo de
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 133

energias mais densas em determinadas regies do organismo, onde se organizam as colnias de microrganismos astrais. A sintonia a alma do universo, e tudo funciona segundo suas leis. Somos uma usina geradora e viveremos com aquilo que criarmos ou atrairmos a partir sempre do criamos principalmente dentro de ns.

PESQUISAR: PORQUE O ESPRITO SE TORNA OVIDE? COMO REVERTER ESSE PROCESSO DE OVOIDIZAO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 134

30 AULA- TCNICAS DE CURA DIALIMETRIA uma forma de tratamento mdico que conjuga energia magntica de origem mental com energia de alta freqncia proveniente do Cosmo, convenientemente concentrada e projetadas pela mente do operador at o paciente. Para compreender a dialimetria como a gua em estado lquido, slido ou gasoso...quando as molculas esto prximas ou separadas... O corpo ou a rea problemtica se tornar plstica e malevel por alguns minutos, as molculas ficam afastadas umas das outras na medida da intensidade da energia que est sendo projetada. O processo se inicia no corpo etrico e, se empregada suficiente energia radiante, se refletir no corpo fsico. ETERIATRIA a tcnica de tratamento do corpo etrico ou a medicina do corpo etrico, sua constituio, propriedades, fisiologia e inter-relaes com o corpo fsico e astral. Assim como a medicina clssica trata do corpo fsico, a eteriatria trata da dimenso energtica (corpo etrico). Mentaliza-se fortemente o corpo do enfermo, desejando fixamente a diminuio de sua coeso molecular, para receber tratamento energtico adequado. "coeso" definida genericamente, como a propriedade que tm os corpos de manter estvel a sua forma, desde que no sujeitos ao de foras deformantes. Resulta das foras atrativas entre molculas, tomos ou ons que constituem a matria. Faz-se contagem firme, em que os pulsos sejam pausados, porm carregados de energia. Repete-se a contagem duas, trs vezes. O corpo fsico no acusa a menor mudana de forma, nem de textura. Mas o corpo etrico se torna mole, menos denso, pronto a receber tratamento. Sensitivos videntes logo registram o fenmeno, assim como os mdicos desencarnados que esto tratando o doente. (os mdicos imediatamente se valem da nova situao para intervir mais profunda e facilmente no corpo astral e mesmo no etrico, tratando-os.). Ao mesmo tempo que interferimos, assim, na coeso molecular do corpo fsico e etrico, projetamos energia para dissoluo das compactas massas de energia de baixa freqncia vibratria - quase sempre de colorao escura - sobre o corpo etrico, energias estas que esto, muitas vezes, na raiz da enfermidade. Em seguida, aplicamos nas reas lesadas cromoterapia mental, fazendo-as circular atravs dos tecidos por meio de passes magnticos localizados, de pequena extenso.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 135

TEURGIA Espcie de magia baseada em relaes com os Espritos Celestes. Arte de fazer milagres. Filosofia - Arte de fazer descer Deus alma para criar um estado de xtase. Apesar de no haver meno desta tcnica nos livros do Dr. Lacerda, entendemos que possvel realizarmos um encontro csmico entre o paciente e os seres angelicais, tais como o seu anjo da guarda. Esta tcnica dever ser melhor descrita. PNEUMIATRIA Assim como a Psiquiatria trata da dimenso Astral (alma). A Pneumiatria trata da dimenso do esprito, a cura pelo prprio esprito (em grego, pneuma). Consiste na tcnica de guiar, o esprito em tratamento, na busca do caminho nele prprio, fazendo com que procure - e encontre - o Cristo que reside nele. A pneumiatria no pode, entretanto, ser usada em todos os desencarnados, pois s a partir de certo grau de harmonizao, que ser possvel a sintonia com o Eu Csmico. Dever ser aplicada somente naqueles que, no sendo vingativos, perversos, perseguidores contumazes ou magos negros, estejam j desligados de interesses materiais e possuam um pouco, pelo menos, de boa vontade. Uma vez preparado o desencarnado e constatada sua disposio favorvel, projetamos sobre ele um campo muito intenso de energias luminosas, sobretudo sobre a cabea, fazendo contagem pausada e mais prolongada em que empregamos toda a energia de nossa vontade para que ele seja arrebatado aos planos Crsticos. Com uma ou duas tentativas, conseguiremos. O esprito costuma cair em xtase, no querendo sair mais dessa situao luminosamente pura, de paz e bem-estar jamais sonhados (e que s haveria de experimentar, normal e definitivamente, depois de longo processo evolutivo). Neste estado de absoluta e indizvel felicidade, pode acontecer que chore de alegria ou caia de joelhos, dando graas ao Senhor pelo que sente e v. Aproveitamos esses momentos para doutrin-lo. O que, alis, agora fcil: as palavras tornam-se vivas, indelveis, de significao espiritualmente iluminada. Fazemos, em seguida com que o esprito retorne ao seu estado vibratrio normal. O xtase, haver de ser, doravante, uma perene saudade nele. Vislumbre da meta, luz inesquecvel impressa em sua lembrana, h de firm-lo a persistir no rumo da luz. Como se v, a tcnica consiste em elevar momentnea e artificialmente o estado vibratrio do esprito, levando-o a nveis crsticos por ao de
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 136

poderosos campos energticos disparados pela mente do operador e, evidentemente, potencializados pelo mundo maior. Como se trata de situao artificial, com fins de instruo e esclarecimento, s durar enquanto atuar a energia sustentadora; o esprito h de voltar ao seu estado natural mesmo sem interferncia do operador. ARQUECRIPTOGNOSIA A palavra tem origem no grego e significa conhecimento de algo antigo e escondido (no Tempo). Diz respeito, mais precisamente, ao desvendamento de textos antigos, de passado remoto, j desaparecidos na voragem das eras. Ao atender uma paciente, em 1980, as videntes perceberam hierglifos num tmulo de pedras em pleno deserto, a inscrio dizia " Todo aquele que ultrapassar os limites do seu Destino ter porvir tempestuoso. " Era a poca de Ramss III (1197 - 1165 AC). Uma linda jovem, vivia em miservel cabana de pescadores. Certo dia, a barca do fara passava lentamente pelo local. O soberano, impressionado com a beleza selvagem, ordenou que a levassem para o seu harm. Diante da nova situao, a jovem deixou-se consumir pelo egosmo. Foi visitar a sua aldeola, mostrando todo o poder que agora tinha, acompanhada de alguns soldados, castigou antigos inimigos, de rixas sem importncia, queimando-lhes as choas e espalhando o medo. Continuamente, agindo daquela maneira, o tempo passa, os desafetos amaldioando-a com dio cada vez mais intenso. Um dia desencarnou. Os sacerdotes que h tempos observavam a sua m conduta, fizeram a inscrio to terrvel em seu tmulo. Os atos violentos que praticara caracterizavam o abuso de poder para infligir dor e desassossego, ultrapassando os limites do seu Destino. Todo o mal que semeara estava voltando ao redor da paciente, como viva fora negativa, exatamente como advertem as Sagradas Escrituras: "Sabeis que vossos pecados vos encontraro" Nmeros 32:23. Provavelmente, grande parte da desarmonia provocada, ela j tivera chance de resgatar, em encarnaes anteriores. Um tanto, ainda restava e que agora a assediava. Como tratamento, a paciente foi envolta em campos vibratrios positivos. Por despolarizao dos estmulos de memria, foram apagadas as lembranas angustiosas do Passado, para que no sintonizasse pela ressonncia vibratria. Foi aconselhada a seguir os preceitos evanglicos,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 137

mantendo pensamentos positivos e vigilncia constante. Com o passes, tempo e evangelizao, a sua Paz foi conseguida. Dvidas crmicas s se pagam com amor, atravs da prtica da caridade e dedicao ao Bem. Essa foi a abertura para posteriores investigaes histricas, vasculhando riquezas culturais e histricas do passado longnquo em busca de tesouros de sabedoria. "O Bem e o Mal caminham juntos, quem andar por um dos caminhos dificilmente trilhar o outro." Inscrio num templo de Karnac (1500 AC). PESQUISAR: O QUE EXTASE? O QUE A MUMIFICAO ACARRETA PARA O ESPRITO? 31 AULA -- AUTO- OBSESSO ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- O paciente apresenta estado mental doentio, idia fixa em alguma coisa, manias, cacoetes, atitudes estranhas, recalques, complexos diversos, delrios e alucinaes. Aqui, o paciente o responsvel por toda a sintomatologia e as causas residem nas dificuldades da vida, na educao mal conduzida, nas influncias do meio ambiente, nos estados de desnutrio, nos distrbios emocionais e, sobretudo, nas causas anteriores, de vidas passadas, gravadas no arqutipo do paciente, que se acha lesado ou dessintonizado. O perisprito o corpo do esprito, o que lhe d a forma humana e que grava indelevelmente todos os atos e pensamentos do ser humano. Na unio com o corpo, no processo da reencarnao, todas as falhas do perisprito tendem a exercer influncia mais ou menos acentuada, tanto na rea psquica como fsica do paciente. Comumente agem como fatores desencadeantes o remorso ou a falta de ambientao nova vida e a no-aceitao da personalidade atual. Inconscientemente h retorno ao passado, cujos acontecimentos se acham arquivados no perisprito e a vivncia deste passado, que se torna presente, leva com freqncia ao isolamento, ao autismo e a um tipo de vida em desacordo com o habitual do paciente. ---------- Muita gente procura o Espiritismo, queixando-se de perseguies do Invisvel. Os que reclamam contra essas perturbaes no esto abandonados de seus guias espirituais. A proteo da Providncia Divina estende-se a todas as criaturas. A perseguio de entidades sofredoras e perturbadas justifica-se no

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 138

quadro das provaes redentoras, mas, os que reclamam contra o assdio das foras inferiores dos planos adstritos ao orbe terrestre, devem consultar o prprio corao antes de formularem as suas queixas, de modo a observar se o Esprito perturbador no est neles mesmos. H OBSESSORES TERRVEIS DO HOMEM, DENOMINADOS: Orgulho, vaidade, preguia, avareza, ignorncia ou mavontade, e convm examinar se no se vitima dessas energias perversoras que, muitas vezes, habitam o corao da criatura, enceguecendo-a para a compreenso da luz de Deus. Contra esses elementos destruidores faz-se preciso um novo gnero de preces, que se constitui de: Trabalho, f, esforo e boa-vontade.

PERSONALIDADES VIRTUAIS.NALIDADE VIRTUALP Para facilitar a compreenso de nosso trabalho, denominamos a conscincia encarnada de Personalidade Real, e a esses nveis e sub-nveis ativos, perturbados e perturbadores, Personalidades Virtuais. De posse desse conhecimento, abriu-se tambm a possibilidade de uma maior compreenso da problemtica e sintomatologia oriunda dos escaninhos mais profundos da conscincia do ser, representada pela ao desses nveis e sub-nveis, que formando verdadeiras Linhas de Rebeldia e Perturbao, passam a interferir na vibrao, pensamentos, sentimentos, emoes, desejos e aes da criatura, que a partir da, age
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 139

descontroladamente, sem entender acontecendo.

bem o que e como isso est

Sabemos que no desdobramento apomtrico simples, muitas incgnitas permanecem, exigindo por vezes, vrios atendimentos para se conseguir os desejados resultados. Como exemplo dessas dificuldades, podemos falar da permanncia dos sintomas fsicos e a manifestao dos desequilbrios nas reas psicolgica, emocional e espiritual do ser que, como verdadeiros focos perturbadores, desafiam o propsito teraputico, dificultando no s o tratamento, pela necessidade dos contnuos atendimentos, como tambm ao paciente e familiares, pela demora e permanncia dentro do quadro desarmnico. Em primeiro lugar, existe a escassez de informaes de informaes comportamentais da criatura que, apenas apresenta um quadro de sintomas, queixas e nada mais. Em muitos casos, at ocultando vcios e hbitos negativos e por nos ser totalmente estranha, impede com isso uma boa avaliao comportamental. Em segundo lugar, as informaes sobre o prprio esprito do ser humano que ainda um grande desconhecido. Ento, atravs do Desdobramento e Dissociao dos Nveis , que ns podemos fazer uma avaliao diagnstica mais confivel, porque as demais, por serem superficiais e at tendenciosas, ficam bastante dificultadas. Por outro lado, a maioria dos mdiuns, ainda freqentemente desconfiam das prprias intuies e visualizaes que recebem da espiritualidade, dificultando tambm o trabalho. CAUSAS GERADORAS DAS PERSONALIDADES VIRTUAIS Como causas geradoras dessas desarmonias, temos uma vasta lista de possibilidades e, muitas, tem incio muito antes da concepo e esto ocultadas nas profundezas da conscincia, tendo suas razes encravadas em existncias passadas, e que foradas pela necessidade evolutiva, um dia, brotam eclodindo na superfcie, desestruturando a personalidade. Dentre essas causas ocultadas, temos a raiva, o dio, as mgoas e os ressentimentos reprimidos e a impotncia diante das humilhaes vivenciadas, que pela impossibilidade de desforra e drenagem desses contedos no momento, acabam por cair no esquecimento ou so ento ocultadas.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 140

Existem tambm, as vivncias agradveis e prazerosas, onde no faltaram os recursos materiais, prazeres mundanos, poder e prestgio social, intelectualidade e influncia, gerando intensos apegos, da mesma forma, proporcionadores das desarmonias espirituais. E por causa desses recalques e apegos, muito antes da encarnao, o ser j tem formadas ou em formao, algumas Personalidades Virtuais, que como bombas de efeito retardado, aguardam o momento oportuno, para explodir, desagregadoras, acordadas pelos mais diversos estmulos. E ao invs de estarem cooperando com sua experincia junto a nova encarnao, rebeladas, afastam-se da mesma. Na linha de perturbao, formada por afinidade, a personalidade mais forte se torna dominante, revoltando-se contra a parte encarnada, dando origem AUTO-OBSESSO, que ocupa lugar avantajado na escala das desarmonias psquicas. No podendo ter o que tinha antes, nem ser o que havia sido, julga-se injustiada, retirando-se e retirando as demais que lhe so afins, do eixo encarnatrio, gerando graves prejuzos Personalidade Real, drenando e desperdiando energias que so canalizadas para outros fins, desviando-as de sua verdadeira finalidade. OS DETONADORES PSQUICOS

O eclodir dessas desarmonias, tem como detonadores psquicos, a mais variada gama de estmulos, desde visuais, como a contemplao de uma paisagem que parece ser conhecida, uma obra de arte tentadora, um mvel antigo, uma fotografia, um rosto que parece conhecido, um olhar agradvel, agressivo ou arrogante, irnico ou debochado. Os estmulos auditivos, como por exemplo, um som ou o tom de voz, certas palavras, determinadas msicas, certos sons, etc. O estmulo magntico, que o tom vibratrio da criatura, que s pela simples proximidade de seu campo urico, acaba por gerar algum tipo de sensao que pode ser de bem estar, inquietude, medo, desconfiana ou irritao naqueles que esto prximos. Como forte estmulo desarmonia do novo ser, existe tambm a contribuio dos familiares, que ao vibrarem certos pensamentos, emoes,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 141

sentimentos e desejos, acabam por ferir o propsito do reencarnante, produzindo vigorosas Personalidades Virtuais. Isso tudo acaba confundindo as mais aprimoradas tcnicas de diagnstico, dificultando a descoberta da origem do mal e complicando as decises teraputicas que precisam ser tomadas. Ento, realmente necessrio que o terapeuta espiritual esteja bem instrumentado, com conhecimentos sobre Apometria, sobre reencarnao, Lei crmica, ser um bom observador da psicologia e dos comportamentos humanos, desenvolva sua capacidade de "ler" o paciente e perceber suas mscaras, justificativas, razes, necessidades e camuflagens. Ao longo do processo evolutivo, o ser vivencia as mais diversas personalidades, nos mais diversos momentos e nas mais diversas situaes, e quase sempre, tendo que representar vrios papis conscientes e inconscientes ao mesmo tempo, submetido a certas injunes, em virtude de compromissos familiares, dependncias ou obrigaes que a vida lhe impe, fazendo o que no lhe agrada mas no podendo mudar nada, submetendo-se resignado, sendo obrigado a aceitar e a concordar, atuando contra sua vontade, seus desejos, sonhos e propsitos, acumulando um verdadeiro patrimnio de frustraes que um dia tero que ser ressignificadas. OS NCLEOS DE POTENCIAO DA CONSCINCIA O ncleo de Potenciao da Conscincia, chamado Corpo Bdico, providencia a descida vibratria e drenagem desses contedos ocultados, ento, antigas personalidades acordam. Ao entrarem novamente em contato com esses contedos, dissociam-se do processo encarnatrio e apegam-se neles. Quanto menor a capacidade resolutiva do ser, maior ser a dissociao dos corpos, fragmentando-se em nveis e subnveis conscienciais. Verdadeiros pacotes desarmnicos so devolvidos vivncia encarnada para que possam ser reciclados. Se a criatura no estiver consciente e equilibrada, surge a desarmonia, fazendo aflorar os traumas de passado que se manifestam com caractersticas bem destacadas, um desenvolvido orgulho, incapacidade, prepotncia ou agressividade, criando para a vida encarnada, severas dificuldades. Como portadoras ou representantes desses contedos, surgem ento, as Personalidades Virtuais. Agrupadas por afinidade, formam verdadeiras Linhas de Rebeldia e Perturbao. Muitas dessas personalidades, por permanecerem ignorantes,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 142

deixam-se oprimir por uma personalidade ou nvel dominante, e porque foram escravizadas no passado, consideram-se fracas e impotentes ainda, acovardadas diante do que no conhecem, e pelo hbito de "no reagir", nem buscam conhecer ou libertar-se. Como acrscimo de sofrimento, abrem-se as defesas do ser e surgem as obsesses, permitidas pelos descuidos e vcios que o mesmo acrescentou em seu universo j perturbado, onde obsessores inteligentes, persistentes e observadores, descobrem os pontos de acesso e se acoplam, manipulando desejos, emoes e a vontade de suas vtimas potenciais que se tornam vtimas reais, pelas prprias invigilncias que se permitem. ABORDAGEM DIAGNSTICA Diante desse quadro, a equipe medinica precisa estar preparada, sem isso, no conseguir acessar e muito menos trabalhar essa personalidades desarmnicas. Como caminho de verificao e identificao da sintomatologia e problema, podemos sugerir algumas formas de abordagem, tais como a observao, intuio e visualizao mental, os vrios desdobramentos apomtricos e a Regresso a Vida Passada, o histrico do paciente e sua sintomatologia, Juntando tudo isso, com a nossa experincia e estudo, poderemos acessar a raiz do problema, e como j do conhecimento de todos, no aprofundamento do diagnstico, iniciamos a terapia. A TERAPUTICA Como teraputica, podemos sugerir o alinhamento dos Nveis Conscienciais atravs da Apometria, a Desobsesso, a Terapia de Vida Passada, os Florais e Micro Organizadores Florais, todos com excelentes resultados e ainda temos recomendao de integrar vrias terapias que se utilizadas conjuntamente, de forma equilibrada e inteligente, podem produzir verdadeiros milagres. Queremos abrir um pargrafo especial para o aconselhamento,orientao e conscientizao da criatura, que sem as avaliaes e mudanas de rumos, dificilmente fica definitivamente curada, pois como todos sabem, no mais das vezes, a doena uma conseqncia das atitudes erradas, vcios lesivos sade, hbitos inferiores e pensamentos tumultuados. Essas desarmonias, cujas causas devem ser levadas ao conhecimento das
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 143

criaturas em tratamento, inclusive conscientizando-as sobre as Leis Csmicas que conduzem o processo evolutivo e que no podem ser violadas sem dolorosas conseqncias. Deve haver o esforo honesto e sincero de contribuio do prprio doente, na mudana de hbitos, evitando a conduta desarmnica, sentimentos distorcidos, pensamentos inferiores, atitudes inadequadas, vcios desagregadores.
O paciente deve, acima de tudo, ser lembrado do que recomenda o Evangelho, "Buscai primeiro o Reino dos Cus e o resto lhe ser dado por acrscimo". A chave de seu equilbrio repousa na sintonia com a realidade espiritual superior.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 144

PESQUISAR: O QUE O TOC? QUANDO APARECEM OS CACOETES ? QUE A BIPOLARIDADE?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 145

32 AULA POLARIZAO POSITIVA E INTENSA EM MAGOS J nos acostumamos a ver espritos obsessores, espumantes de dio contra sua vtima, desejando por todos os meios destru-la e faz-la sofrer, retornarem de uma despolarizao totalmente calmos, e at negando, conhecer a criatura que, antes, tanto demonstravam odiar. Todo um drama vivido, s vezes, durante sculos, se apaga por completo da memria do esprito. necessrio que o doutrinador seja firme , tenha argumentos e principalmente tenha sua vida pautada no bem, para que essa vibrao alcance o esprito renegado e revoltado e o induza a se modificar. A dialtica necessria, para que haja convencimento. Antes de trazer o despolarizado de volta da encarnao em que se situou, costumamos impregnar seu crebro, magneticamente, com idias amorveis, altrusticas, fraterna usando a mesma tcnica s que ao contrrio agora estaremos polarizando....reforando a luz que reside nele. O tratamento de encarnados e desencarnados, poder ser seguida da seguinte tcnica: procuramos encontrar a encarnao em que desfrutaram de mais alegria, paz, felicidade, a fim de que, voltando, fiquem com recordao mais positiva possvel. Se, submetidos a um tratamento que muitas vezes dramtico, eles carem em encarnao cheia de tropeos dolorosos, fazemos nova despolarizao at encontrarmos uma melhor. E, s ento, trazemo-los de volta ao presente.

DESIMANTAO DAS MAGIAS No atendimento s vtimas de magia negra, cuidado especial dever ser dado aos campos negativos ligados a objetos fsicos: cadveres de animais ou de homens, bonecos de cera,(vodu) pano ou qualquer outro material usado para vesturio, roupas, travesseiros e toda a sorte de materiais imantados. Esses campos devem ser desfeitos. H duas maneiras de fazer o "desmancho" desses campos de fora adversos:

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 146

1 - pela destruio fsica dos objetos a que esto ligados: queimando-os, por exemplo. 2 - atravs do "levantamento" desses campos, no astral, retirando-os dos objetos a que esto ligados. Este processo pode ser feito distncia. Atirar o objeto enfeitiado em gua corrente. No "desmancho" distncia, costumamos projetar poderosos campos energticos, em forma de jatos de alta freqncia. Estes jatos desintegram, como se fossem de fogo, os campos de fora negativos que imantam os objetos magiados.(chama violeta) Quanto s oraes de encantamentos, bastante usadas pelos feiticeiros de todos os tempos, no preciso preocupar-se muito com elas. Com a destruio dos campos magnticos astrais dos amuletos e objetos usados no trabalho de magia negra, todos os encantamentos, frmulas mgicas e oraes se desativam automaticamente, ainda mais que so afastados os agentes e guardies do malefcio. Para anulao dos efeitos vibratrios de alta freqncia. Eles envolvem o paciente e o protegem contra quaisquer resqucios da baixa freqncia de formas-pensamento emitidas pelo feiticeiro. A melhor vacina contra assdios e agresses trevosas, levar a vtima de magia negra prtica do evangelho (principalmente no lar) e a uma vida moralmente sadia e espiritualizada. A prtica do amor e da caridade tornar a pessoa cada vez mais imunizada e protegida. OS EXUS. Espritos inferiores, de criaturas humanas que muito se degradaram espiritualmente, geralmente so seres de aparncia horrvel, bastante deformada. Peludos e hirsutos, desgrenhados, unhas grandes e sujas, vestem molambos imundos; quase sempre aparecem como guardies de malefcios. Sempre que detectamos a presena de um deles, tratamos logo de coloc-lo em um campo magntico de conteno, face s conseqncias de sua agressiva malignidade, manifestada j no primeiro contato.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 147

Os trabalhadores espirituais sem experincia, desconhecendo como so feitos e mantidos os trabalhos de magia negra, querem de imediato capturar os exus. Ora, esses pobres seres so, via de regra, escravos de magos negros ou trevosos. So obrigados a agir contra os encarnados, para no sofrer castigos impiedosos. Uma vez elevada sua freqncia vibratria e feita a limpeza de seus corpos astrais, respiram aliviados. Embora temerosos dos castigos de seus chefes, acabam passando para o nosso lado, contribuindo ativamente para o "desmancho" do "trabalho" ou feitio. Existem os empedernidos no mal, que no so fceis de conquistar. Estes desejam continuar na prtica do mal, pretendem infligir em outros, todos os agravos por que passaram - em vingana ilgica e dementada. Devem ser contidos de pronto, e logo conduzidos a estncias de recuperao.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 148

PESQUISAR: O QUE UM DESPACHO NA ENCRUZILHADA? O QUE ACONTECE SE MEXERMOS COM OS PERTENCES?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 149

OS OBSESSORES
A doutrina esprita nos mostra, atravs do livro dos mdiuns que obsesso o domnio que alguns espritos logram adquirir sobre certas pessoas. Existem vrios tipos de obsesso que no nos cabe relacionar, neste momento; no entanto, devem ser objeto de estudo posterior, para que possamos dirigir nosso trabalho de doutrinao de forma mais especfica. Hermnio de Miranda nos ensina que, na obsesso grave, o obsediado fica envolto em fluidos perniciosos que podem ser dispersos pela aplicao de passes magnticos. Isso, no entanto, nem sempre suficiente. preciso, acima de tudo, atuar sobre o ser inteligente e, para tanto, preciso que se tenha o direito de falar com autoridade moral. Mais do que isso, para assegurar a libertao da vtima indispensvel que o esprito perverso seja convencido a renunciar aos seus maus desgnios; que se faa com que o arrependimento desponte nele, assim como o desejo de enveredar pelos caminhos do bem; atravs de instrues habilmente ministradas, no sentido de oferecer-lhe educao moral e uma nova conscincia. A obsesso , acima de tudo, um processo de vingana. Deseducado moralmente, o esprito perseguidor busca alvio para o seu sofrimento, fazendo sofrer aquele que o feriu; tornando-se ambos infelizes e envolvendo ainda outros nas tramas das suas desgraas. preciso observar, contudo, que tudo est previsto nas leis divinas que, ao mesmo tempo que permitem a cobrana de nossas faltas, nos libertam pelo resgate. A obsesso perde toda sua fora diante dos espritos redimidos. bom lembrar que o obsessor no deve ser arrancado fora ou expulso. Deve ser convencido a abandonar seus propsitos e conduzido ao arrependimento. Isto se faz buscando com ele um entendimento, um dilogo construtivo, pelo qual procuramos educ-lo moralmente; sem a arrogncia do mestre petulante, mas com o corao aberto de um companheiro que procura compreender suas razes, o ncleo de seu problema, o porqu de seu dio e sua revolta; mas no esquece de mostrarlhe as conseqncias, baseadas na lei de ao e reao que rege todas as coisas do universo. Convm lembrar que, por mais violento e agressivo que possa parecer, invariavelmente um esprito sofredor, mesmo que no reconhea. Da, a necessidade da argumentao ser convincente o bastante para transformar conscincias. Eis a, portanto, o papel do doutrinador que, s assim, poder ter a grata satisfao de dever cumprido, ao libertar um encarnado e convencer um esprito imperfeito a trilhar o caminho da luz.

33 AULA

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 150

O PERSEGUIDO
A vtima de obsesso sempre uma alma endividada perante a lei. De alguma forma grave, no passado mais recente, ou mais remoto, desrespeitou seriamente a lei universal da fraternidade, vindo a colher, como conseqncia inexorvel, os sofrimentos do presente. A falta cometida contra o semelhante expe seu autor aos azares do resgate, mesmo que a vtima o tenha perdoado imediatamente. Muitas vezes, a vingana como que se despersonaliza, passando a ser exercida no por aquele que foi prejudicado, mas por algum em seu nome, ainda que no autorizado por ele. No importa se o perseguido, ou obsediado, esteja na carne ou no mundo espiritual. No importa que se lembra ou no da ofensa. No importa que a falta tenha sido cometida nesta ou em muitas outras remotas existncias. O vingador implacvel acaba sempre descobrindo o endereo de seu antigo algoz, mesmo que ele se oculte sobre os mais bem elaborados disfarces; ligando-se a ele por largo tempo, vida aps vida, aqui e no espao, alucinado pelo dio que desconhece horizontes, limites ou barreiras.

O DIRIGENTE DAS TREVAS


Figura freqente nas mesas medinicas, comparece para observar, estudar as pessoas, sondar o doutrinador, sentir mais de perto os mtodos do grupo, a fim de poder tomar suas providncias. Em outras existncias teve, por certo, muito poder de mando. Acostumado ao exerccio da autoridade inconstestada, arrogante, frio, calculista, inteligente, experimentado e violento. No dispe de pacincia para o dilogo, pois est habituado apenas a expedir ordens e no a debater problemas; ainda mais com seres que considera inferiores e ignorantes. Situa-se em um plano de olmpica superioridade e no vem pedir nada, apenas exigir, ordenar, ameaar e intimidar. So geis de raciocnio, envolventes, inescrupulosos, pois o poder de que desfrutam no pode escorar-se na doura, tolerncia, humildade; e sim na agressividade, na desconfiana, no dio. Enquanto odeiam esquecem de suas prprias angstias. Evitam descer do pedestal para revelar-nos seus problemas pessoais, mesmo porque, consciente ou inconscientemente, temem tais revelaes que personalizam os problemas que enfrentam e os colocam em perigosa faixa de sintonia emocional, que abre as portas intimidade do ser. No so executores e gostam de deixar bem claro que so chefes. Esto ali somente para colher elementos para suas decises. Comparecem cercados de toda a pompa, envolvidos em imponentes vestimentas, portando smbolos, anis, indicadores de elevada condio. Esto rodeados de servidores, guardas, escravos, assessores e s vezes,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 151

bem armados, montados em possantes animais, ou transportados em plios, como figuras de grandes sacerdotes ou imperadores. TIPOS DE OBSESSORES

O PLANEJADOR

Este frio, impessoal, inteligente e culto. Maneja muito bem a palavra, pensador sutil e aproveita-se de qualquer palavra infeliz ou descuido do doutrinador para tentar confundi-lo. Mostra-se amvel, aparentemente tranqilo e sem dios. No se envolve diretamente com os mtodos de trabalho das organizaes trevosas, ou seja, no expede ordens nem as executa; limita-se a estudar a problemtica do caso e traar planos com extrema habilidade. Os planejadores so elementos altamente credenciados e respeitados na comunidade do crime invisvel.

OS JURISTAS
Segundo um artigo publicado em o reformador em 1975, estes so trabalhadores das sombras autoritrios e seguros de si; exoneram-se facilmente de qualquer culpa pois, segundo contam, cingem-se aos autos do processo. Na sua opinio, qualquer juiz terreno, medianamente instrudo, proferiria a mesma sentena diante daqueles fatos. Todo o formalismo do processo ali est: denuncias, depoimento, audincias, pareceres, laudos, percias, despachos e, por fim, a sentena invariavelmente condenatria. So impessoais e frios aplicadores das leis. O EXECUTOR Sente-se tambm, totalmente desligado da responsabilidade quanto s atrocidades que pratica, pois no o mandante; apenas executa as ordens. Usualmente, nada tem de pessoal contra suas vtimas. Agasalham-se na crueldade agressiva e fria, sem temores, sem remorsos, sem dramas de conscincia. So remunerados das maneiras mais engenhosas e diversas, as que mais se ajustam sua psicologia, aos seus vcios e s suas deformaes.

O RELIGIOSO
Apresentam-se, quase sempre, como zelosos trabalhadores do Cristo, empenhados na defesa de sua igreja. So argutos, inteligentes, agressivos, violentos, orgulhosos, impiedosos e arrogantes. Parecem ter freqentado a mesma escola no alm, pois costumam trazer os mesmos argumentos, a mesma teologia deformada, com a qual justificam seus
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 152

impulsos e suas tticas. Tem os seus temas prediletos, argumentos e explicaes, bem escolhidas de acordo com seus interesses e propsitos. O grande problema desses companheiros desarvorados o poder. Quase sempre exerceram, nas organizaes religiosas a que se filiaram, vida aps vida, posies de mando e destaque. Esto acostumados a dominar os outros, no a si mesmos; pois tudo se permite, desde que os objetivos que escolheram sejam alcanados. Constituem equipes imensas, que se revezam na carne e no mundo espiritual, mantendo estreito intercmbio, porque tambm se revezavam no poder, aqui e l; e por isso, suas organizaes sinistras e implacveis parecem eternizar-se no comando de vastas massas humanas, encarnadas ou no. Conservam, no mundo espiritual, seus paramentos, sua jias e todos os smbolos de suas posies. Vivem em construes, suntuosas e soturnas, sentam-se em tronos; cercam-se de servos prontos a executar-lhes o menos desejo. Celebram suas missas, pregam sermes, mantendo um ritual pomposo e meramente exterior, tal como faziam aqui na terra. H tambm, entre eles, os ex-inquisidores. Ainda rancorosos, mais fanticos do que nunca, mantm os mesmos processos de tortura e de encarceramento, em medonhas masmorras, sujas e infectas. Quantos companheiros socorremos, apavorados, rodos pelos ratos, cegos pelas trevas, ainda sentindo as sensaes de estrangulamento, carregando correntes imaginrias, com olhos ou lnguas arrancados, mortos de fome ou pela tuberculose, desmembrados, alienados. Todo esse arsenal de alucinante opresso e misria tem como suporte uma teologia que lhes muito prpria. Seus artfices no ignoram as verdades contidas na doutrina esprita, nem tem como neg-la, diante do que sabem; mas justificam suas atrocidades com frases prontas, sempre as mesmas; embora variadas na forma. Sim, reconhecem ser verdadeira a doutrina da reencarnao, por exemplo. A igreja j admite h muito tempo; no entanto, conserva esses conhecimentos limitados a uma elite pensante, j que essas informaes no devem ser transmitidas massa popular, sob o risco de que se perca toda a autoridade que a igreja construiu, ao longo de todos esses sculos. Segundo eles, quando conseguirem restaurar todo o poderio da igreja, esses conhecimentos podero ser liberados e o evangelho do cristo ser novamente pregado como ele ; ou melhor, como eles entendem que seja. Enquanto isso, executam, envolvem, tramam, planejam e executam com a cumplicidade de muitas fraquezas humanas, prprias e alheias. Muitas so as lies dolorosas que nos ministram os dramas vividos por esses pobres irmos que insistem em declarar-se trabalhadores do cristo. Examinando suas tendncias, estudando suas atitudes e pronunciamentos, possvel identificar duas posies bsicas: ambio e fanatismo.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 153

No primeiro caso, so movidos por ambies desmedidas, sustentadas e impulsionadas pela filosofia da restaurao da verdadeira igreja do cristo. No mundo espiritual em que vivem, conservaram os modelos medievais, com todo seu cortejo de vcios. S lhes resta implantar esses modelos entre os encarnados, repondo a esclerosada organizao terrena no seu antigo esplendor. Quanto aos fanticos, nem sempre so ambiciosos, no sentido da disputa do domnio poltico. Esto convencidos de que sua forma de pensar nica e certa, com excluso de todas as demais. Combatem o espiritismo no tanto porque desejam posies de mando, mas porque o consideram odiosa heresia. No fundo, o fantico puro serve de instrumento ao ambicioso, pois este no se interessa pelo pensamento religioso em si, e sim pelo poder que um teologia deformada e bem manipulada pode proporcionar. Muitos desses espritos repetem seus enganos, incessantemente, milnios a fio; buscando sempre ncleos de poder, quaisquer que sejam as crenas em que se apiam. Foram hierofantes de decadentes cultos egpcios; repetiram a experincia como sacerdotes judeus e voltam a insistir, como prelados catlicos, sempre disputando posies de relevo, onde possam manobrar. Para que essas mudanas to radicais de posio teolgica no os incomode, condicionam-se a um esquecimento das antigas circunstncias, para no terem de enfrentar, conscientemente, uma realidade estranha, como a de declararem luta pela restaurao da igreja do cristo, quando toda a sua atividade e todas as suas convices so um desmentido formal doutrina de amor contida nos evangelhos. Assim, procuram fugir s lembranas do passado, visto que as recordaes os arrastam a enfrentar suas prprias contradies e hipocrisias, seus desvios, suas fraquezas to humanas. No fundo, sabem muito bem que no so trabalhadores do cristo, mas que h muito tempo se condicionaram a essa atitude e acabaram por convencer-se de sua autenticidade. preciso um impacto mais violento para desaloj-los de suas terrveis auto-iluses.

O MATERIALISTA
Este no constitui grande problema para o doutrinador, no trabalho do esclarecimento. Viveu na carne, convicto de que alm da matria, nada existe; e de que, alm da morte, s o silncio e a escurido do no-ser imperam. s vezes, tais posies so meramente filosficas. E a despeito da descrena de qualquer tipo de realidade aps a morte fsica; no foram intrinsecamente maus, mas apenas desencantados, indiferentes, desarvorados intimamente; embora, na aparncia, seguros e tranqilos. So mais acessveis e, prontamente, quando convencidos, aceitam a nova realidade. Est preso matria mas pode, facilmente, desvencilhar-se dela, quando conhece a realidade do outro lado da vida.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 154

H de se notar, porm, que existem aqueles que, descrentes da vida espiritual, entregam-se de corpo e alma ao culto desenfreado da matria. Adeptos do materialismo ferrenhos, os praticam em todos os sentidos, disputando fortunas a ferro e fogo; intrigando e matando, se preciso for; promovendo negociatas, falsificando, ao mesmo tempo em que se deixam dominar pelo sensualismo pesado, que avilta todos os sentidos e anestesia, cada vez mais, as faculdades e a sensibilidade. Para estes, nada importa, nada sagrado, seno a satisfao de suas ambies, desejos e vontades humanos. Em outros ainda, o choque desperta para uma condio que eles jamais poderiam supor e admitir, sem o impacto do desencarne. Embora confusos, durante incorporao, acabam por reconhecer que continuam mais vivos do que nunca; pois esto falando, pensando, vendo e sentindo, atravs de um corpo que, evidentemente no o seu. Lembram-se de doenas que tiveram mas recusam-se a admitir que morreram, pois isso implicaria em admitir que o materialismo que pregaram completamente falso e ilusrio. A relutncia , ainda, vaidade. Preferem continuar negando, por algum tempo; do que admitirem, honestamente, que foram enganados por sua prpria descrena na verdade superior. preciso, portanto, conduzi-los com tato e pacincia. A sbita e inoportuna revelao da nova condio em que se encontram, poder coloc-los em lamentvel estado de choque emocional. preciso compreender que difcil quele que no acredita na sobrevivncia, admitir que, apesar da descrena em si mesmo, ele sobreviveu.

O VINGADOR
Cabe ao doutrinador entender o vingador e aceit-lo como ele se apresenta; se quiser ajud-lo, pois, acima de tudo, ele um prisioneiro de si mesmo, atravs do dio e da frustrao. Sua maior iluso que sua vingana ser capaz de aplacar o dio, quando, na verdade, o alimenta e o mantm, cada vez, mais vivo. Sua lgica , ao mesmo tempo, fria, apaixonada, calculada, impulsiva, paciente , violenta e sempre implacvel. Envolvido em seu processo, no admite o perdo e capaz de perseguir sua vtima atravs de milnios, tanto na matria quanto no mundo espiritual. O vingador aquele que tomou nas mos os instrumentos da justia divina. No confia nela, ignora-a ou no tem pacincia de esperar por ela. No tem conscincia, ainda de que o reajuste vir, fatalmente, atravs da lei de causa e efeito, onde todo aquele que com a espada fere; por ela, haver de ser ferido.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 155

Vale lembrar, ao final desse tpico, que no se deve confundir o obsessor com o vingador. Embora tenham muito em comum, nos seus mtodos de ao e filosofia, diferem sutilmente. Obsesso muitas vezes vingana; mas a vingana no , necessariamente, um processo obsessivo. O esprito pode vingar-se, longa e profundamente, sem desencadear obsesses em sua vtima; empenhando-se apenas em criar-lhes dificuldades e dores, angstias e frustraes. Sabemos que, ao errar, o esprito automaticamente expem-se ao reajuste. No entanto, mesmo como devedor perante a lei desrespeitada, pode estar a salvo de uma obsesso. MAGOS E FEITICEIROS Desde a mais remota antiguidade, a magia sempre esteve presente na histria do homem. Comeou, com certeza, com o homem pr-histrico, onde rituais propcios favoreciam a caa e a sobrevivncia; rituais mgicos em cavernas sepulcrais, invocaes s foras da natureza para defesa e proteo das tribos. Essa magia natural, no entanto, teve suas finalidades distorcidas ao longo do tempo e da histria, tornando-se mortfera na mo de magos renegados. Encantamentos eram usados para fins escusos e ilcitos; para agredir, prejudicar e confundir indivduos, exrcitos ou estados. Assim, em nome da ambio e do egosmo desmedidos, o homem usou as foras da natureza para o mal; e espritos dos diversos reinos foram e ainda so escravizados por magos negros, que no poupam nem o prprio homem. Na maioria das vezes, a magia a utilizao das foras da natureza, dos seus elementos e de seres espirituais que as coordenam. A natureza obra de deus, em sua forma mais pura; portanto, no boa nem ruim. Ela simplesmente . O homem, em seu agir errado, que utiliza maldosamente essas energias e torna-se um mago negro, quando se distancia da lei do criador, deixando que o orgulho, o dio, a ambio e o egosmo destruam seu corao, onde s o amor deveria construir. Os magos negros tem uma atuao bastante conhecida. So astuciosos, dissimulados, diablicos. Investem nas aparncias, nas ciladas, nas camuflagens e pegadinhas onde, o dilogo por si s, no suficiente. Para enfrent-los, o doutrinador deve ter conhecimento e experincia suficiente; alm de uma certa autoridade e uma grande proteo espiritual. sempre bom lembrar que, ao longo de muitos milnios, eles vem se preparando e muito bem para neutralizar as aes que se levantem contra eles e, na medida do possvel, reverter contra todos aqueles que ousarem adentrar em seus domnios.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 156

Assim, preciso estar atento, porm, tranquilo. Para poder, em primeiro lugar, preciso crer que se pode. Assim, guardados na paz do cristo, devemos seguir confiantes. Estejamos preparados para enfrentar os companheiros desarmonizados. Aqueles que, por longos sculos, vem praticando a magia, esto acostumados a vencer pela vontade disciplinada que aprenderam a dominar todos os obstculos. No nos impressionemos, porm, com seus rituais, seus gestos, seus talisms, suas evocaes ou palavras misteriosas e secretas. Temos que atuar no sobre esses sinais exteriores dos seus cultos, mas sobre seus espritos atormentados, embora, aparentemente, seguros e frios. Toda aquela serenidade aparente desmorona, quando conseguimos convenc-los de seus trgicos enganos. Estejamos prontos para ajud-los, pois este o momento mais grave, mais srio e mais, profundamente humano de suas vidas: quando estiverem diante de uma rstia de luz a iluminar-lhes o prprio corao endurecido pelo dio, diante dos escombros de antigos sonhos e dos fantasmas que insistem em cultivar no ntimo, com desenganos, remorsos e angstias. preciso trat-los com carinho, humildade e singela compreenso, porque a dor do despertar; geralmente, esmaga antes de reconstruir. preciso lembrar ainda que, os espritos que, na terra, estiveram envolvidos nas prticas mgicas; no desapareceram, nem se perdeu o conhecimento dos mecanismos de certas leis do magnetismo, da hipnose, da manipulao de drogas e fluidos, de foras naturais e de toda a parafernlia que lhes proporcionou poderes secretos e misteriosos, mas muito reais. Atravs dos conhecimentos que a doutrina esprita nos oferece, cria-se condies de entender muitos desses segredos, uma vez que, todo mago um mdium, assistido por companheiros desencarnados, que se afinizam por interesses comuns. Assim, certo afirmar que toda magia baseia-se em sintonia vibratria; no possui poderes por si mesma, no encontra ressonncia nem xito junto queles que j se redimiram ou que, pelo menos, acham-se protegidos pela vigilncia e pela prece. Cabe aqui, mais uma vez, a mxima do orai e vigiai par que possamos ter a segurana e a proteo necessria.

MAGNETIZADORES E HIPNOTIZADORES
Segundo Hermnio de Miranda, os mtodos de hipnose e magnetismo so amplamente utilizados em processos obsessivos e contam, no astral, com uma equipe profundamente treinada de hbeis experimentadores dessas tcnicas de induo; tanto entre espritos esclarecidos e despertos para
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 157

verdades maiores como para aqueles que ainda se debatem nas sombras de suas paixes terrenas. No nos cabe aqui estudar o processo, no entanto, sempre bom lembrar que no existe hipnotismo ou magnetizao se no houver sintonia vibratria. Segundo Andr Luiz, em mecanismos da mediunidade, para que haja sintonia nas aes que envolvem compromisso moral, imprescindvel que a onda vibratria do hipnotizador se case, perfeitamente, onda do hipnotizado; com plena identidade de tendncias ou opinies, como se estivessem jungidos, moralmente, um ao outro, nos recessos de afinidade profunda. Assim, partindo de uma sintonia vibratria, inicia-se um processo de sugesto, atravs do qual, hipnotizadores e magnetizadores das trevas acabam por alcanar o domnio de suas vtimas, depois de obterem a aceitao, mesmo que forada. Para isso, manipulam com extrema habilidade os dispositivos de culpa e de cobrana, ou seja, a prpria lei de causa e efeito relembrada em todas as suas nuances. O esprito reconhecendo-se culpado e convencido dessa culpa, cede e acaba por entregar-se s ordens do magnetizador. Vale lembrar ainda que procedimentos magnticos so tambm usados para reduzir seres gravemente endividados a condies de extrema e aviltante deformao espiritual, como os casos de zoantropia, onde espritos desencarnados ou, no caso da apometria, nveis, subnveis ou personalidades de pacientes desdobrados podem apresentar-se em forma animalesca. o que nos mostra Andr Luiz, em libertao, quando relata: temos aqui a gnese dos fenmenos de licantropia, inexplicveis ainda para a investigao dos mdicos encarnados. Lembras-te de Nabucodonosor, o rei poderoso a que se refere a bblia ? Conta-nos o livro sagrado que ele viveu, sentindo-se animal durante sete anos. O hipnotismo to velho quando o mundo e recurso empregado pelos bons e pelos maus, tomando-se por base, acima de tudo, os elementos plsticos do perisprito. Conclui-se, portanto, que no nada fcil lidar com esses manipuladores da mente humana. Nada os detm ou atemoriza. Tudo vlido desde que conquistem objetivos e resultados almejados.

TRABALHANDO AMBIENTES E SITUAES


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 158

Como trabalhar as inmeras situaes e os diversos ambientes que surgem no decorrer de um trabalho apomtrico, parece ser a principal preocupao dos doutrinadores iniciantes. Como agir diante da narrativa de estar dentro de um buraco escuro, um navio afundado, uma casa, um templo, um castelo milenar, um laboratrio ou, simplesmente, vagando sozinho em um deserto sem fim. Transformar cenrios tambm faz parte do trabalho do doutrinador. Relacionamos aqui, algumas situaes e ambientes verificados na prtica e que s na prtica, atravs da intuio, conseguimos transform-los: BURACO-retirar tudo e todos os que estiverem l, cobrir com areia do deserto e reflorestar o local, transformando-o em um local tranqilo e harmonioso, repleto de muito verde.

LABORATRIOS E TEMPLOS INICITICOS retirar todos os que estejam


l dentro e desintegrar todo material que houver por l. Se necessrio, destruir o local. Do contrrio, transform-lo de acordo com a orientao da espiritualidade superior, em escolas ou hospitais, para orientao e tratamento.

NAVIO AFUNDADO- retirar todos os que estejam l e transformar o local,


reintegrando-o ao meio ambiente que lhe caracterstico, transformando-o em um banco de corais, repleto de peixes.

VALE DOS SUICIDAS- importante lembrar que do vale dos suicidas s


pode sair quem tenha merecimento. Sendo assim, recolher os que puderem sair e oferecer luz e esclarecimento, atravs do evangelho de jesus, a todos os que ainda no esto preparados.

OUTROS LOCAIS- os locais com energias densas ou negativas podem ser


transformados atravs da criao de jardins, campos verdes e floridos, florestas e cachoeiras. Construes podem ser transformadas em escolas ou hospitais para orientao e tratamento no astral. No caso de escolas, preencher o ambiente com luz cristica, msica suave, mesas, cadeiras, o evangelho de jesus e instrutores. Para os hospitais, pulsar a chegada de macas, camas, cadeiras de roda, enfermeiros, brinquedos, livros; e a formao de um ambiente iluminado, repleto de paz e tranqilidade.

CONCLUSO

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 159

Ao contrrio do que possa parecer, doutrinar um esprito no uma tarefa difcil. Quem j acalmou uma criana, conversou com uma pessoa doente, irritada ou assustada; convenceu algum sobre um negcio ou aconselhou a melhor atitude em uma situao complicada, domina a arte de convencer e, portanto, doutrinou algum sem perceber. Com os espritos, no diferente; pois esprito gente como a gente; despido apenas do envoltrio fsico, que impressiona os sentidos humanos. Assim, doutrinar espritos nada mais do que conversar, buscar um entendimento, tentar repassar uma orientao positiva para algum que est confuso, perdido, apavorado, doente, infeliz, atormentado, rebelde, descrente ou agressivo. No entanto, h quem diga serem muito rigorosas as especificaes de um bom doutrinador. preciso lembrar, no entanto, que dificilmente, renemse todas as caractersticas em uma s pessoa. No existem doutrinadores perfeitos, assim como no existem seres humanos perfeitos. Somos eternos aprendizes. Como diz emmanuel, do tomo ao arcanjo, somos espritos a caminho da luz. Cabe-nos, portanto, sermos razoveis e lutar por adquirir e aperfeioar, pouco a pouco, as caractersticas que nos faltam, ao longo de nossa trajetria evolutiva. muito importante lembrar, no entanto, que o grande ativador dessas conquistas espirituais , sem dvida, o amor. Para o doutrinador, o amaivos uns aos outros e o amai vossos inimigos so muito mais do que palavras bonitas; so condies essenciais de trabalho. O amor fraterno tem que ser sentido e experimentado, e no apenas recomendado. O impacto do amor sincero no corao de um irmo que sofre to impressionante quanto recompensador em um trabalho de doutrinao. Quando jesus afirmou que somos deuses, com certeza, referiu-se ao poder do amor em ns. Luiz Gonzaga Pinheiro refora essa tese quando diz que doutrinao no somente o ofcio de ensinar a administrar o sofrimento alheio. tambm a arte de transmitir mensagens com poesia, com sentimento, com considerao pela dor que esmaga a possibilidade de ser feliz. fazer da fumaa gerada por um incndio, a nuvem de chuva que o apagar. acolher a criana, amparar o velho, estar ao lado do sofredor, no como espectador passivo, mas como danarino que sabe mudar o tom de cinza para azul. A doutrinao faz da alma do doutrinador uma harpa, pois dela arranca sons melodiosos que acalmam as perturbaes. O dicionrio da doutrinao contm as mais belas palavras de todos os idiomas: paz, amor, aconchego, confiana, amizade, disciplina, energia, luz (...) A guisa de concluso, vlido afirmar que, no exerccio da doutrinao, h os que se deixam convencer pelas palavras, outros pela vibrao; a maioria, pelo exemplo. Se quisermos ser bons doutrinadores, sejamos
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 160

poetas, filsofos, amantes da verdade, cristos. Jesus, atravs de sua poesia consoladora, nos libertou das amarras da ignorncia e nos despertou para a vida eterna. Foi doutrinador por excelncia. Sejamos, pois, doutrinadores muito mais pelo exemplo do que pelas palavras. Basta que nos deixemos envolver e convencer pelos ensinamentos do Mestre Jesus, que veio a terra para modelar nossos espritos na escola da justia e do amor maior.

PESQUISAR: O QUE SE FAZ QUANDO O OBSESSOR UM MISTIFICADOR? QUANDO O OBSESSOR OFENDE O DOUTRINADOR PODE HAVER REVIDE?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 161

34 AULA INTUIO Intuio o ato de pressentir; e, em se tratando de reunies medinicas, realmente um aviso de um bom esprito que nos alerta. A intuio possibilitada pela sintonia mental, decorre da similitude de pensamento, o que depende mais do esforo do doutrinador em elevar a sua vibrao mental atravs da prece e da reforma interior, que do mentor, geralmente, portador de mritos mais amplos. Atravs da intuio, o doutrinador recebe sutis comandos que o auxiliam a tratar, sua maneira, os assuntos mais intrincados. Isso ocorre naturalmente e, muitas vezes, sem que ele perceba que foi teleguiado em algum gesto ou palavra. Mas, mesmo sabendo da existncia de amigos espirituais que o auxiliam, deve preparar-se como se fosse enfrentar a situao, sozinho. Se ele ficar sempre no aguardo de instrues, inspiraes ou comandos, torna-se ansioso e dependente deles; correndo o risco de acatar sugestes oriundas de outras fontes, devido sua inadequada sintonia. Com o passar do tempo, o aprofundamento no estudo, a alegria pelo trabalho, a cumplicidade gerada forma um plug que liga seus pensamentos ao do mentor, mesmo fora do trabalho medinico. O doutrinador passa a reconhecer as mensagens pelo estilo, a vibrao, o
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 162

sentimento que aciona uma luz, um perfume, uma lembrana, coisas impossveis de serem imitadas pelos tcnicos das sombras. Como no trabalho honesto, material ou espiritual, somos mais facilmente encontados pelos mentores, cabe ao doutrinador escolher ambientes, companhias, leituras, conversas, garantindo a si companhias equivalentes e mensagens condizentes com a situao a que se permite desfrutar. Sintonia algo que no se deixa subornar. Estamos sempre rodeados por companhias eleitas por ns, e que s se afastam quando as mandamos embora. Amemos nosso trabalho. a que se inicia e se pratica a intuio. PREPARO PARA O SONO FSICO Sabe-se que o trabalho medinico prolonga-se durante a noite, enquanto o corpo fsico dorme e o esprito permanece em atividade. Renem, durante o repouso do corpo, mdiuns, doutrinadores, equipe desencarnada e traam planos para resgates; promovem conversas entre obsessores e obsidiados, encontros de perseguidores com algum capaz de dissuadi-los da obstinada vingana, aprofundam estudos, dentre outras tarefas, podendo toda essa atividade ou parte dela, aflorar no dia seguinte, em forma de vagas lembranas ou at mesmo de ordem irrecusvel, quando a condio exige tal emergncia. A convivncia noturna com mentores fortalece o vnculo de amizade, resultando em slida repercusso na sintonia e, consequentemente, nas instituies. O doutrinador tem tambm a oportunidade de participar dos trabalhos e pesquisas efetuadas por tcnicos espirituais, desempenhar uma funo regular junto aos desencarnados, como ser professor, por exemplo , enfermeiro, palestrante e pode ainda ser aluno de alguma universidade cujo curso lhe interesse. Tudo isso e mais ainda, se for fiel misso que desempenha. O preparo para esse trabalho comea na disciplina diria. Ao dormir, deve o doutrinador fazer sua prece solicitando a Jesus a permisso para encaminhar-se para junto de seus amigos espirituais. Alimentao leve, programas de televiso sem nfase na violncia, corpo relaxado e esprito em paz, ele alar vo para o plano dos seus pensamentos. O livre arbtrio permite ao homem, doutrinador ou no, a companhia de anjos e demnios. Se o plano espiritual oferece a seus freqentadores tanto ou mais atrativos que o plano material, com a diferena de que aquele no exige moedas, apenas sintonia; os perigos so considerveis para um doutrinador, ainda no persuadido do seu dever, evadir-se. TATO PSICOLGICO
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 163

Luiz Gonzaga Pinheiro entende por tato psicolgico a sensibilidade que a pessoa tem diante do sofrimento. o conhecimento, s vezes sem saber explicar, da dor alheia, de suas motivaes, seus fundamentos, e saber dizer, na hora certa, a palavra que fortalece, acalma e redime. Ao aconselhar o conhece-te a ti mesmo, Scrates entendia que a felicidade do homem estava na compreenso de suas paixes e desejos e que, conhecidos e domados, lhe possibilitaria estabelecer prioridades para si, trabalhando a partir de ento para a conquista de suas reais necessidades evolutivas. Se observarmos atentamente a variedade de aes humanas, iremos notar que existe equilbrio nas foras que nos cercam. H o que trai e o que salva, o que odeia e o que ama, o que se exalta e o que se humilha, o que destri e o que constri. Nosso trabalho, enquanto doutrinador, tentar fazer com que os da retaguarda sigam em frente, e os que esto frente nos ampare nessa jornada. No trabalho de auxlio dor e s alegrias alheias, o doutrinador no precisa envolver-se, a ponto de perder seus referenciais com a situao. Deve atender dor, sem sofrer a mesma dor; suprir a alegria, sem tornar-se prisioneiro dela. Manter o equilbrio, a sobriedade, a lucidez, o discernimento, sem perder a humanidade. Tato psicolgico no implica em pactuar com o outro, ma ajud-lo a vencer suas dificuldades e carncias, desde que ele se permita ajudar. Enfim, pode o doutrinador meditar, apreciar a natureza, a poesia, a beleza que existe em toda criao. Isso vai polindo sua alma, arejando as frestas por onde penetra a intuio, permitindo que bons ventos a tornem mais sensvel ao sofrimento humano. Lentamente, ele vai entendendo que toda dor procede da ignorncia e que o remdio para todos os males o amor e a instruo. E assim, quando ele amar de igual maneira uma pedra e um passarinho, um sapo e uma flor, estar a caminho de ser um excelente doutrinador. COMO COMEAR A DOUTRINAR Percebe-se a sintonia,e pergunta-se : Quem ? parte dele (a) ? Ou d-se pulsos na nuca do mdium para verificar se encarnado ou no. Se o mdium acusar o puxo encarnado, seno obsessor.Mostre-o na frente de um espelho urico.Veja as reaes dele ao ver-se...Cuide dele,faa a plstica do amor, reconstitua por pulsos rgos ou membros lesados ou desaparecidos.Cegueira, faa-o ver outra vez pulsando luz crstica e pela fora da mente , mostre que ele capaz de enxergar
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 164

novamente. Se tem ferimentos , cure com cromoterapia mental, passe pomada anestsica e balsmica mentalmente (pulsando) Caso diga que tem no corpo astral: bala, flecha, espada,capacete, armadura,capa,anis, colares, transmute e cure o ferimento, se tiver sofrido acidente e houver esmagamento de crnio, ossos ,reconstitua tudo , como se formasse de novo uma nova pessoa. Se tiver vestido de trapos, sujo, pulse gua de cachoeira, toalha, e roupa limpa. Se se queixar de unhas,cabelo e barba comprida, pulse o corte das mesmas. Se estiver faminto, plasme mesa com po, leite, mel, frutas e gua. Agora sem dores ou incomodao quase fsicasele poder ouvir a doutrinao, se continuar renitente com dio e vingana leve-o ao passado para que veja uma de suas vidas em que no foi o bonzinho que se julga,faa-o voltar ao hoje por pulsos e veja com se torna mais dcil para o perdo.... Se continuar insistindo em no fazer acordo, mostre-lhe o que o espera no futuro, (exlio) porque estamos tendo a ltima chance e pulse sua volta ao hoje.Com certeza estar apto a ir e deixar o assistido em paz... faa a prece de encaminhamento: *Jesus Divino Mestre, perdoa nossos erros, nos ampara, nos orienta, nos encaminha, vai agora para o Hospital (se for necessrio) e depois para as Escolas do Astral. Pulsa-se a ida para o tnel de luz e de novo pulsa-se cortando a sintonia e a simbiose. SE FOR ENCARNADO OBSESSOR : ajude-o naquilo que se queixa,transmute, despolarize apegos, mgoas, invejas,dios, e dores psquicas e fsicas , polarizando qualidades e virtudes, faa curetagem (tero) , coloque drenos no estmago caso acuse problemas neste rgo, (no esquea de tirar e fechar com verde curativo) doutrine e solte-o se tiver grudado ao cordo do paciente, pulsando o corte dessa sintonia com raio laser e limpe o cordo com amarelo-limo. Manifestando alguma personalidade transmute fantasias das personalidades perturbadoras, apagando a memria e despolarizando o momento da morte, reconstituindo onde precisar, se tiver polaridade invertida (homem vestidos de mulher ou vice-versa) mude a forma . Depois de tudo pronto e em ordem, chame algum querido e encaminhe depois da doutrinao com a prece* as Instituies do astral. Corte com pulsos a sintonia e simbiose com o mdium. Se for sub-personalidade em estado de rebeldia, sonolncia , agressividade ou indiferena deve ser doutrinada, pois so portadoras da problemtica e deve ser conscientizada e acoplada a ponta fsica.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 165

Se for falta de aceitao do corpo (aparncia), do trabalho, inteligncia, fraqueza, valor moral,ou da vida de hoje faz-se a doutrinao com Cromoterapia ou Bioenergia . Pode-se usar os MOF.

RECOMENDAES AO DOUTRINADOR

1. Se voc errar, Deus lhe dar condies e meios de se corrigir. 2. Confie em Deus, no mestre Jesus e nos amigos espirituais. 3. Promova sua reforma interior, atravs da mudana de hbitos e atitudes. 4. Utilize-se da prece como meio de alivio e ajuda. Chico Xavier j dizia que quando oramos, antes da nossa prece chegar ao cu, o cu j est chegando at ns. 5. Dialogue eficazmente com o obsessor: os ensinamentos veiculados servem tambm para a converso de outros espritos acompanhantes.

OS MANIFESTANTES
Hermnio Miranda, em seu dilogo com as sombras , nos mostra que, sempre que um grupo de pessoas se rene para trabalho medinico, um grupo correspondente de espritos se aproxima. Todos ns temos, no mundo espiritual, companheiros, amigos e guias, tanto quanto desafetos e obsessores em potencial ou em atividade. Teremos que aprender a trabalhar com ambos os grupos. No vamos conviver apenas com aqueles que vem para ajudar, e nem seria essa a finalidade de um grupo que se prope a trabalhar em uma mesa medinica. Alm disso, no podemos esquecer-nos de que somos todos irmos, apenas distribudos em diferentes estgios evolutivos. Enquanto alguns se acham nossa frente, por terem caminhado um pouco mais que ns, outros nos seguem um passo ou dois atrs. da lei universal da fraternidade que todos se apiem mutuamente, para chegarem paz interior, que o reino de deus dentro de cada um. Sendo assim, estudados os atributos do doutrinador, cabe-nos agora conhecer um pouco mais sobre o objeto de nosso trabalho: os irmos desencarnados ou, no caso especfico da Apometria, nveis, subnveis e personalidades de pacientes desdobrados, que so chamados incorporao para tratamento. No caso de irmos desencarnados, preciso estar atento e identificar a categoria a que pertence e, mais do que isso, saber sair de forma rpida e estratgica, de algumas artimanhas que eles no cansam de armar para ns, doutrinadores ainda pouco experientes. Nessa hora, preciso ser esperto o suficiente para dar a volta por cima; muitas vezes, de forma enrgica, sem contudo, faltar com o respeito ou deixar de vibrar amor. S o amor capaz de derrubar as barreiras que o dio constri e petrifica.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 166

Em caso de nveis, subnveis e personalidades de pacientes desdobrados que venham incorporao, preciso mostrar causas e conseqncias das atitudes de encarnaes anteriores que ainda influenciam, de forma negativa, na vivncia atual. Isso nem sempre fcil diante da rebeldia que, porventura, ainda insistam em preservar. S o trabalho firme atravs do amor capaz de libertar e transformar conscincias. Vejamos, portanto, alguns tipos de manifestaes que podem surgir durante um trabalho apomtrico. Cabe ao doutrinador, portanto, identificar se trata-se de um irmo desencarnado ou de nveis, subnveis ou personalidades de paciente desdobrado, vivenciando situaes de existncias anteriores.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 167

PESQUISAR: O QUE O MDIUM DEVER FAZER NO DIA DAS REUNIES?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 168

35 AULA COMO DOUTRINAR PELA APOMETRIA

O QUE DOUTRINAR?
Doutrinar a arte de convencer. (Luiz Gonzaga Pinheiro) Doutrinar convencer, orientar, mostrar o caminho da luz queles que jazem nas trevas da ignorncia!. uma arte, e o doutrinador pea-chave nessa obra. O mdium doutrinador intuto e necessita ter toda a calma e pacincia do mundo para ficar centrado sem se contaminar com nada que oua ou sinta. Doutrinador a pessoa que dialoga com os espritos desencarnados que ignoram as leis divinas e os coloca literalmente de frente com a sua realidade; tratam sub-personalidades e personalidades de encarnados que necessitam se harmonizar e se curar. OBJETIVOS DA DOUTRINAO: Busca despertar os que dormem, esclarecer os ignorantes, estimular os fracos e confortar os sofredores atravs da palavra esclarecedora de um mdium que se disponibiliza a se doar por algumas horas favor dos seres doentes do corpo ou do esprito, sejam eles encarnados ou desencarnados. ATRIBUTOS DO DOUTRINADOR: Diante do desejo saudvel de ser um doutrinador, ningum precisa esperar a santidade para exercitar-se em enriquecedora experincia. (luiz gonzaga pinheiro) necessrio estudo, conhecimento da tcnica,reformado intimamente para no se melindrar ou se irritar na hora da doutrinao ou na mesa medinica, saindo assim da proposta de ser um mediador, um conciliador e pacifista para reverter o processo de guerra em paz, de trevas em luz e de ignorncia em sabedoria!( a nossa asa direita!) VIGILNCIA E ORAO: Vigiai e orai para no cairdes em tentao....(disse Jesus) Frente ao desconhecido toda cautela pouca! Em terreno minado devemos agir com cuidado!no se brinca nas trevas...arrisca-se a cair em abismos !
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 169

Ter noo que a luz ilumina a todos a comear por quem acende o primeiro fsforo.ento acenda! A orao um escudo protetor. Confiar, desconfiando...(no acreditai em todos os espritos...mas provai se so de Deus! (jesus)

AUTORIDADE MORAL: A autoridade moral do esprito decorre de suas escolhas, de sua prtica no bem, do amor que ele tem dentro de si e que espalha. As lies do evangelho devem ser a pauta de todo dia.vivenci-lo plenamente para que essa aplicao seja sua fortaleza ntima e segura. Lembrando que para o esprito comunicante nossa vida um livro aberto e que aquilo que aconselhamos deve ser vivenciado por ns, seno o esprito ser primeiro a nos denunciar. Devemos ter essa forma diferenciada da maioria de nos conduzir, para que tenhamos fora e sirvamos de exemplo para que pela nossa vibrao, ele perceba que vale a pena ser bom. CONFIANA NA EQUIPE: O dirigente dever criar laos fraternos de amizade com a equipe de trabalho medinico a ponto de que a confiana seja mtua, mant-la sempre ligada ao estudo e a prtica da disciplina, porque assim encontrar os elos que fecharo essa corrente de elos fortes e seguros. Mostrar como reconhecer as reais intenes dos comunicantes mesmo que atravs de suas prprias experincias, relatando casos j passados. Arrogncia, autoritarismo e agressividade pertencem ao passado, o clima deve ser de intensa reciprocidade e alegria por estarmos servindo ao prximo, gerando assim energias sustentveis a um trabalho bem amparado pelo alto. Servir aprendendo e aprendendo servir! (Madre Tereza) DISCIPLINA: As leis do universo so disciplinares! No podemos falar de ordem nem de progresso sem ter a disciplina como aliada. Os trs mandamentos do mdium e do doutrinador: disciplina, disciplina, disciplina.(Emmanuel)
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 170

Essa virtude rege no s horrios, mas uma reforma ntima no sentido de disciplinar a vontade e a perseverana , nos livrar de todos os excessos , enfim nos manter no caminho do meionos libertando dos atalhos da existncia em que muitos permanecem por insatisfao ou acomodao. No somos anjos ainda , mas devemos buscar agir com equilbrio e harmonia, embora saibamos que errar ainda faz parte da nossa evoluao! AMOR o maior e melhor sentimento ! a nossa asa esquerda! Faz companhia ao bem para fortalec-lo e ajuda o mal para soergu-lo. Enxuga a lgrima, anestesia a dor, sacia a fome, fecha a ferida, abre os braos para aconchegar o aflito ou algum querido. o diamante mais valioso e mais raro do planeta. O amor dos maiores representantes do cristo aqui na terra e que nos deixaram exemplos por onde passaram Madre Teresa, da Gandhi, de Francisco de Assis, no escolheu hora nem ocasio para agir. Como disse Paulo: se no tivesse amor, eu nada seria! O doutrinador no deve ser indiferente dor alheia. O sofrimento de quem o visita pelas portas da mediunidade deve sensibiliz-lo e ter como acolhida a disposio fraterna de auxiliar. O doutrinador ao ver o sofredor, o obsessor, o infeliz que o visita ou que lhe destinado por fora da funo que exerce, deve usar a palavra consoladora, energia para os zombadores, aconselhamento para os equivocados, esperana para os desgraados e amor em geral. Mesmo o agressor, o orgulhoso, o prepotente, o que planeja ataques sua honra, digno de amor, pois no ntimo, todos so infelizes e devedores da lei. O doutrinador humano e pode cair na armadilha do revide contra o ofensor. Os instrutores compreendem nossa fragilidade e sabem que o visitante vem com o intuito de desafiar, testar a pacincia, pr o dedo na ferida, desmoralizar cabe ao doutrinador ficar light....ligar-se com a luz!

EMBASAMENTO DOUTRINRIO: Para entender qualquer doutrina preciso um estudo aprofundado de seus postulados. Quais so os seus princpios, suas restries; enfim, como ela procura encaminhar seus adeptos para deus. Ao doutrinador, interessa as trs faces da doutrina esprita, religio, filosofia e cincia; visto que vai lidar, em algumas ocasies, com mentes
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 171

altamente treinadas em argumentao e discusso, que o reduziro a p sem piedade ou remorso, caso no esteja preparado para o que se props. sempre bom lembrar que conhecimento cientfico no sinnimo de avano moral e que, na espiritualidade, em zonas de penumbra, localizamse legies de espritos cuja preocupao diria barrar a caminhada da luz. Inicia-se ento uma batalha entre corao e mente. A mente, com a ajuda da doutrina esprita, mantm o dilogo no campo da lgica. O corao busca a brecha para penetrar na couraa quase inexpugnvel. Quase, porque todo esprito possui um ponto vulnervel; pois, mesmo hibernando ou em forma de esporo, representa aquilo que ele possui de melhor, ou seja, uma pepita de ouro em meio a toneladas de lama e cascalho. Se ela no aflora simplesmente pela vontade do seu possuidor em mant-la escondida, temendo ser dominado pela luz que reflete, fragilizando-o; sob seu ponto de vista prepotente e dominador. Cabe ao doutrinador o trabalho de polir esse diamante at que se reconhea precioso e permita deixar brilhar a prpria luz. Ser doutrinador uma responsabilidade grande e meritria. Todavia, sem slido embasamento doutrinrio ningum est a altura de to nobre misso. Se o desejo doutrinar, o bom senso aconselha estudar. Quem diz doutrinar, espera uma resposta no menos que arar, amar, disciplinar e outros hbitos saudveis. CULTURA GERAL O doutrinador tem o privilgio de dialogar com personagens de inmeros dramas vividos pela humanidade em diversas pocas e em vrios pases. Como dialogar com algum sobre determinado assunto se no conhecermos nada sobre ele ? Como argumentar ou rebater argumentos com evasivas ou com silncio ? No a toa que amai-vos e instru-vos o estandarte da doutrina esprita e regra bsica de doutrinao. O esprito visitante sente-se melhor amparado quando encontra algum que conhece as nuances do seu drama; que fala sua linguagem, entende suas razes, que elas tiveram como causa os acontecimentos que o atropelaram. Sente-se seguro ao ouvir nomes, fatos, datas e entende que est diante de algum em quem pode confiar, pois alm da solidariedade, oferece tambm seus conhecimentos. No estamos querendo impor ao doutrinador a enciclopdica misso de conhecer tudo. Estamos apenas lembrando que um dilogo se faz com uma seqncia de palavras lgicas e adequadas, proferidas por ambos os participantes que elegeram um tema para conversa. Quando somente um fala, temos um monlogo e este no essencial na doutrinao.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 172

PESQUISAR: QUEM DEVE SER DOUTRINADOR NA EQUIPE MEDINICA? PORQU?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 173

36 AULA AUTISMO /SNDROME DE DOWN /ESQUIZOFRENIA/DEPRESSO AUTISMO 1 - Os nveis de conscincias vivem isolados, diferenciando da Sndrome de Down, que vivem em grupos. 2 - So espritos que no passado se responsabilizaro pelo domnio de um grupo, tomando decises sem compartilh-las com os demais. Desregramento e desconexo de nveis e subnveis, egosmo excessivos. O distanciamento das pessoas deixando de haver uma maior inteirao, facilitando assim a evoluo. Com a ausncia dos inter-relacionamentos produz essas mazelas. 3 - Existem vazamentos de informaes proveniente de vrias vidas, que ocasiona a desarmonia entre as Almas Conscencial (+700), Intuitiva (300 a 700), Alma Moral (de 0 a 300) anos, que podemos chamar de ressonncia de passado. 4 - Fixao nestas vidas. 5 - Pode haver dupla personalidade nesses casos. 6 - Possuindo um Corpo Astral menor que os demais, ocorrendo inibies das emoes. 7 - 75% so homens. 8 - Muitas crianas so mudas. Outras falam, mas so repetitivas. 9 - Fascinao por certos objetos. 10 - Talento por msica. 11 - Se fixa no seu mundo, no querendo sair dele. Parece viver em um mundo de sonhos, introvertida. 12 - Os autistas, costumam negar e rejeitar o corpo fsico que tem, com isso lesam ainda mais o seu Modelo Organizador Biolgico (Corpo Astral).
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 174

13 - Insistncia na repetio - so extraordinariamente intolerante em relao s mudanas (rebelde) em seu meio fsico. 14 - Graciosidade - Elas se movem com graas, elegncias e, muitas so especialistas em subir em lugares. Usam seus dedos com habilidade, mas muitas se recusam a usar suas mos. Quando isto acontece, pegam um adulto pelo pulso e usam a mo dele. Obs: Nossas encarnaes esto ligadas uma as outras, quando no h essa conexo, essa seqncia, no caso do autista, que apresenta vazamento de informaes nas ptalas das trs almas, perdendo a seqncia das encarnaes, ficando um vcuo entre algumas, perdendo assim certa continuidade de situaes vividas que so importantes para o indivduo em vivencias futuras. Prendendo-se em determinada encarnao (s), no conseguindo sair dela (s), passando a vivenciar uma determinada (s) situao (s). Ento quando certas encarnaes ficam escondidas, ou esquecidas pelo prprio indivduo, articulaes para fugir de uma situao conflitante, ou se prende aquilo que ele mais gostou, ou ainda pelo prprio remorso de uma situao, ficando ilhado ou preso ao processo. Por isso a fixao desses indivduos que vivem a situao de autista naquele tempo

SNDROME DE DOWM 1) As pessoas portadoras da Sndrome de Down podem ter distrbios cardacos, deficincia na viso e problemas respiratrios. 2) Sabe-se que a Sndrome de Down mais comum quando a idade materna excede os 40 anos. No se tem conhecimento que um homem com Sndrome de Down tenha gerado um filho. O mesmo no ocorre com as mulheres. 3) Vista pelo mundo espiritual, os nveis de conscincia dos portadores da SD vivem em grupos fechado, s vezes por vrias encarnaes. 4) Uma situao de vida pregressa que lhe seja atraente chama-lhes sua ateno e, toda a energia deste nvel de conscincia, se volta para esta vivncia. 5) Este fenmeno pode ocorrer em uma encarnao e se perpetuar por tantas outras, sendo agravado por vrios grupos distintos. Da perde-se a capacidade de vivenciar as conexes entre as diversas vidas. 6) Passa a ver essa outra vida como uma distinta da outra por espritos diferentes. Sabe da existncia de todos, mas no consegue v-los como partes de um nico ser e, portanto avalia como vizinhos.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 175

7) No momento da fecundao, este esprito atrair para sua formao um cromossomo excedente, gerador da SD. Porque seu corpo astral j estava lesado e, portanto daria origem a um corpo fsico comprometido em vrios aspectos. Portanto formando 47 cromossomos. 8) A existncia desse cromossomo a mais faz com que haja essa dificuldade na transmisso de informaes no aparelho cerebral do corpo fsico. Essa disfuno que ocorre na realidade no qumica e organicamente no tem funo alguma, ele dispensado, mas espiritualmente ele muito importante, porque o detonador da manifestao de uma sndrome que vai criar a necessidade da criatura se reestruturar. 9) Verifica o hemisfrio cerebral esquerdo escurecido e com mecanismo de curtos-circuitos no crebro etrico. Existe distrbio nas regies etrica das glndulas pituitria, tiride e timo. 10) A regio mais comprometida o cerebelo e em seguida o mesencfalo, onde esto os centros que controlam os reflexos visuais e auditivos, a ponte por onde passam fibras que se originam no crebro e se dirigem ao cerebelo e vice-versa. Percebe-se pela vidncia no campo cerebral em um portador SD, no espao correspondente ponte, a existncia de finos fios de energia que parecem mal conectados, refletindo em comprometimento mental no campo fsico, uma vez que o correto seria a juno destes fios num 'cabo' energtico nico. 11) Tratamento - a juno desses mencionados fios de energias, atravs da somatria das seguintes energias: a) Energia da flor de ltus armazenada em pirmide azul. Essa flor e a energia da pirmide produzem o efeito cabo ponte; b) Energia dos florais responsveis pela auto-aceitao; c) A energia do Sol; d) O ectoplasma do mdium encarnado auxilia e a energia do prprio paciente.

ESQUIZOFRENIA Observa-se que a esquizofrenia guarda a sua origem profunda no Esprito que delinqiu. Este fica atormentado pela conscincia de culpa, devido aos erros de vidas transladas, os quais, provavelmente, passaram despercebidos pela justia terrena, mas no foram capazes de ludibriar as leis do Criador, porque inscritas dentro do ser. Conseqentemente, tal sentimento impregna o perisprito e, mais cedo ou mais tarde, em uma nova vida, vai trazer tona no corpo fsico, desde antes da concepo fetal,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 176

os fatores necessrios para a predisposio sndrome e para a necessria reparao dos crimes cometidos. Dessa maneira, com as contribuies da cincia esprita, pode-se entender a esquizofrenia como sendo uma sndrome que tem no seu fundamento um transtorno espiritual. Este gera no corpo os meios fisiolgicos necessrios sua exteriorizao, sendo influenciado por diversos fatores psicossociais. Alm disso, preciso levar em conta a influncia negativa, atravs da obsesso, gerada pela(s) antiga(s) vtima(s) do atual doente, o que contribui para o agravamento do quadro e para o surgimento de outras disfunes caractersticas do transtorno. Por isso mesmo, preciso v-la como sendo um processo misto de natureza espiritual, fisiolgica, obsessiva e com fortes influncias psicossociais. Observando-se as contribuies do Espiritismo, que vislumbra o ser integral, imprescindvel se faz, com o objetivo de remontar s causas fundamentais da esquizofrenia, no ignorar a teraputica espiritual, quais sejam a desobsesso, a fluidoterapia pela imposio das mos e pela gua, a orao e, primordialmente, a psicoterapia oferecida pela Doutrina Esprita, que se baseia nos ensinos de Jesus do amor e da caridade, e que um dia no muito longnquo impregnar os conceitos das academias. Nada obstante, no se devem esperar resultados exageradamente rpidos em se tratando de to grave enfermidade que tem razes fincadas no passado, prximo ou milenar. Alm do mais, seres imortais que todos so, os homens no devem vislumbrar apenas o momento fugidio, mas, sobretudo, o relgio do futuro. Neste sentido, a relevncia oportuna das palavras do Mestre: reconciliaivos o mais depressa possvel com o vosso adversrio, enquanto estais com ele a caminho, para que ele no vos entregue ao juiz, o juiz no vos entregue ao ministro da justia e no sejais metidos em priso. E esta priso, muitas vezes, vem em forma de uma estrutura nervosa desajustada, similar quela que ocorre em um paciente esquizofrnico.

DEPRESSO Um estado de tristeza constante que persiste por mais de quinze dias consecutivos, queda de energia, vontade e interesse; alteraes no apetite, sono e desejos sexuais, podem significar os primeiros sintomas de uma crise de depresso. um problema que atinge um nmero cada vez maior de pessoas nos tempos atuais.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 177

Acontece em todas as idades, inclusive na infncia, a falta de carinho e ateno pode causar depresso. A experincia foi realizada com 165 meninos que conviveram com as mes durante pelo menos seis meses e depois se afastaram por algum motivo. No primeiro ms, os bebs comeavam a chorar mais, se tornavam tristes e mantinham distanciamento das pessoas que se aproximavam. No segundo, j no tinham a mesma qualidade no ganho de peso e altura e no terceiro, se as mes no retornassem, passavam a adquirir infeces com maior facilidade. Alguns chegavam a falecer. No caso das mes voltarem, os bebs se curavam da depresso. Isso mostra que o amor um elemento valioso para tratar o problema. A depresso pode ocorrer tambm na adolescncia, tendo como sintoma mais comum a irritabilidade, alis, o nmero de jovens com depresso vem aumentando devido ao uso exagerado do lcool e das drogas. O lcool o maior agente depressor de todos. Mexe com o sistema controlador do humor, levando o indivduo a ter alteraes de comportamento. principio, o lcool desinibe, por isso a maioria das pessoas gosta de beber, s que se houver predisposio gentica, pode ocorrer a dependncia. J na terceira idade, ocorre alterao de memria. O esquecimento exagerado um sinal no idoso. A depresso tem vrias faces. Do ponto de vista humanstico, o amor, desde a infncia, fator primordial e comea dentro da famlia. Se h uma relao sincera entre os parceiros, a criana vai crescer dentro de um lar estruturado, mesmo com todas as dificuldades naturais de uma relao humana. O indivduo aprende desde cedo a lidar com a insatisfao, com as crises, com o respeito, amizade, desprendimento e outros aspectos importantes nos relacionamentos. Muitas vezes, se a pessoa est com a auto-estima baixa, sem autoconfiana, desanimada, desinteressada, sem prazer na vida e sente que algum se interessa por ela, sua imunidade melhora muito. O ser

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 178

humano precisa se sentir reconhecido. Sem isso, comea a sentir uma sensao de vazio e angstia. O deprimido tem equvocos em relao ao que pensa sobre si mesmo. O indivduo no se conforma com aquilo que est podendo ser e o que gostaria de se tornar. Do ponto de vista mdico, a depresso uma falta de neurotransmissores no crebro, que necessita de medicamento, ou seja, de um controle qumico. Pelo ngulo espiritual, a culpa, o remorso, a mgoa e o ressentimento levam a pessoa a estados depressivos, podendo causar o desenvolvimento de doenas psicossomticas e at mesmo cncer. Portanto, o amor e o perdo que a doutrina esprita tanto nos ensina so sentimentos tambm preventivos. Quais so os tipos de depresso? Na depresso primria o indivduo nasce com falta de neurotransmissores e com doses de remdio e amor a depresso pode ser evitada. Lembramos tambm que a depresso recebe os fatores genticos. Estudos com irmos gmeos comprovam o fato. Na secundria, h fatores que podem desencadear a depresso como alguns medicamentos que afetam o humor, perodos ps-cirurgia, psparto, pr-menstruais, menopausa, entre outros. Procurar um mdico psiquiatra para que no sejam tomados remdios ministrados de forma errada.. Cada paciente necessita de um antidepressivo especfico. Se alm do remdio, da terapia, dos cuidados com o sono, com a alimentao e das relaes, o deprimido fizer um tratamento espiritual com passes magnticos, gua fluidificada e leitura do Evangelho, tanto melhor. O tratamento completo engloba o biolgico, psicolgico, social e espiritual. Psicologicamente, podemos ensinar a criana a lidar com a falta das coisas e das pessoas, estabelecendo limites. Se formos educados desde cedo a enfrentar as situaes, estaremos mais bem equipados. Se a cada
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 179

sofrimento os pais derem um presente, ou de certa forma, satisfizerem o princpio do prazer o tempo inteiro, estaro criando seres inseguros, rebeldes, que aprendero a ver na matria a soluo para seus problemas. Ao contrrio disso, devem ensinar o princpio do perdo, da verdade, sinceridade, respeito, lealdade, companheirismo e dilogo. A verdadeira preveno est no autoconhecimento, no amor a si mesmo e ao prximo, tendo conscincia de que os seres humanos so como so, e no da forma como gostaramos que fossem. S conseguimos compreender o outro, quando nos compreendemos, aprendendo a aceitar, a lidar com a insatisfao. No h como prevenir depresso seno passarmos por ns mesmos. Deus est dentro de ns, ento agradea a Ele pela vida. Quando o temporal passa, surge um lindo sol.PPPPPPPPPPPPPPPPPP A MEDITAO NO COMBATE DEPRESSO
Se entendermos que uma perfeita interao entre corpo, mente e esprito,

nos far atingir a verdadeira felicidade e reconhecermos a meditao como um caminho para alcan-la, s nos faltar um pouco de determinao para criarmos em nossas vidas uma pequena porta para que adentre a Grande Luz. Meditar estar com Deus e isso traz paz e harmonia. A depresso no acontece de um dia para o outro, pois um processo lento que vai se alojando e desarmonizando nosso ser. A prtica da meditao vai trazendo novamente a harmonia e a eliminao do estresse que existe nesses casos, alm de servir tambm como mtodo preventivo. s comear a buscar a presena Divina em todo o momento possvel e sem dvida a maneira mais apropriada chegar at voc.So inmeros casos que nos chegam de pessoas que mudaram suas vidas em vrios sentidos aps a prtica regular da meditao. Orar pedindo, acreditando na melhora, meditar com amor e fazer por merecer a cura buscando no Evangelho o caminho a seguir. DEPRESSO E APOMETRIA Rebeldia em nveis que no aceitam a encarnao, insatisfao da personalidade encarnada com a atual existncia.Teraputica mais adequada: Apometria/doutrinao.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 180

Cai a mscara de vtima e sofredor. hbito negativo e considerado fuga pelo plano espiritual, vista com o primeiro grau de um suicida. Desistiu de lutar e se encostou na derrota. Fracasso espiritual! a pequena distncia que h entre o querer e o poder!...Esprito mal alimentado de boas obras s dar alimento,orientao e ocupao que se cura!

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 181

PESQUISAR: PORQUE NASCEM ESPRITOS COM SNDROME DE DOWN? E AUTISTA? COMO EVITAR A DEPRESSO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 182

37 AULA

BLOQUEIO DO FLUXO DE ENERGIA EGOSTA- tem problemas respiratrios e circulatrios e infeces. Cura se sendo um doador de energias.Praticando a caridade. ORGULHOSO- doenas da face, nos rgos sensoriais, tonturas e perdas de equilbrio, infelizes ,tristes,apticas, fogem do mundo. Cura se pelo trabalho interior da humildade, aceitao e perdo. PERPOTENTE- problemas mentais(cabea, crebro, sistema nervoso)abuso do poder, desptico. Cura-se trabalhando a benevolncia,igualdade e fraternidade. AVARO-problema nas pernas, ps mucosas(cncer no intestino)coluna vertebral, nariz. Cura pelo desapego. INTOLERANTE-problema no aparelho digestivo, de pele, viso,rigidez muscular. Cura pelo trabalho ntimo da compaixo INDOLENTE-(preguia) problema com aparelho urinrio, rgos sexuais. Cura pela reforma ntima exercitando dinamismo e vontade. PERFECCIONISTA- problemas de garganta, ouvidos (labirinto) pescoo (torcicolo) nuca, braos e mos. Cura pela compreenso e aceitao ( que falvel) Uma questo de Reforma ntima....elimina-se o defeito e troca-se pela virtude correspondente que a energia volta a fluir se auto-curando! INSTINTO SEXUAL DESEQUILIBRADO: explode, xinga, grita, agride ou fica calado, choro. Retribua imperfeies , rudezas, agresses com palavras afveis, gestos carinhosos,ganhe pelo amor, no aumente o dio. Quando desenvolvemos uma virtude no a perdemos mais.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 183

Devemos trocar defeitos verificados rapidamente pela qualidade que nos deixa com vantagens. Ganhamos sade!. Sabemos que medos afetam nossos rins. Tristezas estragam nossos pulmes. E a raiva faz nosso fgado explodir!... Cuidar com o veneno mortal do Imperil, para no sofrermos um infarto antes que tenha soado a hora de retorno ,para no sermos considerados suicidas indiretos.

BOLSO CRMICO Se nos deixarmos envolver nessa cilada de no querermos mudar e nos fixarmos nos erros e desacertos, que armazenamos pela nossa rebeldia, vamos atraindo irmos da mesma faixa vibratria que conjugam esses mesmos verbos do desequilbrio e desajuste espiritual. O bolso crmico a reunio de desafetos do enfermo, em processo de dios intensos gerados pelas maldades praticadas pelo paciente algoz,travestido de vtima ! Seno optarmos pelo auto conhecimento e auto enfrentamento, nos acharemos sempre vtimas das incompreenses do mundo e das desgraas da vida . Aceitar-se, sabendo que j participou no seu passado encarnatrio de barbries e crueldades. Vestindo a pele de carrasco, arrasta atrs de si inmeros comparsas vinculados pelas aes ms praticadas em conjunto e um grande nmero de cobradores com direitos.... Na doutrinao pela tcnica apomtrica feita a plstica do amor, reconstituio e os espritos doentes e infelizes so resgatados e libertos das dores, aceitam a doutrinao. E o encaminhamento de todos eles realizado com sucesso! Resta agora ao assistido encarnado, mudar hbitos e atitudes equivocadas para pensamentos altrustas de amor e perdo , renovando as palavras e praticando aes para o bem do prximo e de si mesmo! EFEITOS NOCIVOS NOS MDIUNS
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 184

ARRASTE Deve haver vigilncia do mdium para no se desligar totalmente sofrendo influncia do obsessor que est sendo tratado, acompanhando-o de modo descuidado a incurses no Astral inferior. Nada de aceitar convites de quem voc no conhece! Nada de curiosidades ou fraquezas. Ateno e disciplina com as normas de segurana. Em Fsica, esse fenmeno de Arraste o deslocamento e conduo de um corpo por energias vindas de fora.

FRANJAS DE ONDA Ao vibratria indireta , os mdiuns sentem a carga negativa, a baixa energia. Imaginam que esto doentes e se sentem desconfortveis. Porque sem perceber, se encontram envolvidos em trabalhos de magia do hoje ou do ontem e de espritos da mais baixa vibrao. Os obsessores, tambm fazem com que trabalhadores, que esto sintonizados com boas aes e que ficam refratrios as cargas energticas nocivas , as recebam de forma indireta nos familiares que transtornam a vida do mdium visado pelas foras trevosas. HIPNTICO So encarnados facilmente influenciveis que se sentem afetados e criam comportamentos estranhos. como se ouvissem uma voz de comando, da qual no conseguem se livrar obedecendo cegamente como se fossem verdadeiros marionetes das sombras . Ficam fora do ar, sonolentas e sem vontade prpria, perturbadas. Desencarnados podem sofrer esse efeito, quando o comando vem de um mago das trevas (chefe) que os transformam em verdadeiros molambos , sem vontade e aprisionados pela voz que os faz acreditar que no so pessoas e sim animais , (licantropia - lobisomem e zoantropia - animais diversos ) deformidades sugeridas e aceitas pelas vtimas que so fceis de acatar ordens .

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 185

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 186

PESQUISAR: QUE ATENDIMENTO DISTNCIA? COMO FAZER PONTE PARA ALGUM?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 187

38 AULA PERSONALIDADES E SUB-PERSONALIDADES As personalidades mltiplas mesmo tendo suas existncias h muito descoberta pelos espiritualistas e mestres da psicologia so pouco conhecidas em suas propriedades e possibilidades. So doutrinadas nas mesas Apomtricas atravs do desdobramento e da incorporao e nos tratamentos de seus egos em Psicoterapia.Podem se desdobrar do bloco de ego, dissociar-se e se afastar . Podem tambm se associar a outras personalidades ou espritos. Frequentemente se antagonizam com espritos ou com encarnados e se indispem e at rejeitam a sua nova personalidade encarnada., a nova famlia ou as novas condies de vida. Podem gerar problemas variados porque extraem energias do prprio corpo fsico e do agregado espiritual. Quando se juntam a outras personalidades semelhantes ficam mais fortes positiva ou negativamente.Podem agir com relativa ou total independncia.Vivem dentro ou fora de ns, como se fossem outras pessoas ou parte delas.podem alimentar-se de pensamentos, sentimentos, vcios ou emoes negativas vividas na atual encarnao. s vezes so mais inteligentes do que a prpria personalidade do hoje, ou at mesmo que os doutrinadores ou terapeutas que tentam neutralizla.Da a dificuldade com a teraputica medicamentosa e mesmo a medianmica ou espiritual. Quando possuem conhecimentos iniciticos , tem a propriedade de agir ocultamente de forma a dificultar sua identificao e no serem percebidas pela conscincia de viglia. Quando elas so negativas considera-se pseudo-obsessores,personalidades parasitas, omissas,vingativas,ociosas,doentias.Elas procuram distorcer os

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 188

propsitos ticos e dignos tentando levar a pessoa para comportamentos desequilibrados e vcios. Quando as personalidades so positivas chamamos de personalidades alimentadoras, de base,guias,mentoras,produtivas.Procuram levar a conscincia encarnada para a moral e os bons costumes, para a religiosidade e a tica., para a fraternidade,o amor e grandes realizaes.

FUNES E COMPORTAMENTOS As funes mesmo que paream uma anomalia so agir, reagir ou interagir, individualmente ou em grupos de forma integrador ou desintegradora, dentro ou fora do campo vibracional dos corpos , provocando reaes positivas ou negativas. Apresentam-se com vrias formas , atitudes, aparncias e comportamentos.Quando fortes so potencializadas pelas memrias totais de uma vida passada ou pelas memrias de outras existncias.Ligadas ao agregado humano e ao esprito por um cordo(elo energtico ou fludico que liga a personalidade ao bloco de corpos) Os corpos mental superior, inferior e astral as gerenciam. Elas so muito influenciadas por espritos ou encarnados.Comportam-se como se tivessem esquecido sua desencarnao sofrida no passado.Discutem sobre patrimnios, teses e postulados.Fazem planos,agem e no se do conta que no tem corpo fsico. Apresentam-se angustiadas, agressivas, vingativas, arredias e no entendem porque esto ligadas a uma pessoa diferente (nova personalidade fsica) Por isso atacam-na, ironizam e rejeitam.Boicotam profisses,dificultam a infncia,a maturidade e a velhice, a aparncia, a famlia ou a condio social.Podem se opor a polaridade sexual.Essas so inconscientes , existem as conscientes. Muitas personalidades permanecem adormecidas por sculos ou at que algo as ative. SUB- PERSONALIDADES As sub-personalidades so os desdobramentos e projees da conscincia fsica ou da personalidade atual do encarnado.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 189

Comportam-se como se fosse a prpria pessoa ou parte dela. Apresentam a mesma aparncia e so alimentadas por algum desejo,frustrao, dios, raiva ou recalque. Uma sub-personalidade um elemento com poder de deciso, autonomia de ao independente da conscincia fsica.Quando age contra a parte encarnada , passa a perturbar a vontade da pessoa afetada, provocando irritao e inquietude.Podem incorporar em outras pessoas , geralmente familiares e agredir a sua prpria personalidade fsica, quando esta no toma atitude que atenda os seus anseios. Percebidas e acessadas reagem, ameaam com tcnicas de manipulao , querem fazer barganha, em suma levar vantagem! Quando um desejo no satisfeito, aparece um problema ou dificuldade gera uma carga emocional que repercute em todo o cosmo consciencial, provocando respostas ao bloqueio e conteno imposta pela personalidade encarnada. A conteno de um vcio, esse entre-choque entre largar ou ficar com o vcio, ento desdobra-se e vai encontrar um hospedeiro inconsciente (mdium) que no o repila e a forma-se a simbiose.em que um satisfaz ao outro. Um aparente viciado pode ser somente o hospedeiro do verdadeiro doente que fica oculto e reprimido pelos conceitos morais , religiosos, ticos e familiares. As sub-personalidades possuem alto grau de independncia e extraem energia do corpo fsico. Podem agir com total conscincia de si mesmas, embora essa ao raramente seja percebida pela conscincia fsica, mesmo as sub-personalidades sendo um desdobramento desta.Ao se projetarem distncia comportam-se como se fosse a prpria pessoa. Podem receber apoio de uma personalidade de passadas encarnaes ou reforar seu contedo pelo despertar das memrias de existncias passadas.Suas aes podem gear distrbios na pessoa ou nas outras. Recebem tratamento Apomtrico e se organizam e se acoplam inteligentemente. Favorecendo a cura psquica e fsica, mediante acordamento do ser para as responsabilidades com seu programa encarnatrio.
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 190

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 191

PESQUISAR PERSONALIDADES: CARBAR DE SOUZA SCHUTEL AMLIE GABRIELLE BOUDET LON DENIS MARIA DOLORES SITE SUGERIDO: www.oespiritismo.com.br

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 192

39 AULA ABERTURA DOS TRABALHOS APOMTRICOS Fechando nossos olhos, convidando todos a orar, elevando nosso padro vibratrio, respirando profundamente, relaxando ,esquecendo os problemas do dia a dia, ligando-nos numa corrente amorosa e fraterna (unindo nossos coraes e entrelaando nossas auras) Pensar num campo bem florido....nos acalmando...entrando em sintonia com o Alto. Saudando nossos mentores individuais e a Equipe de colaboradores espirituais para que nos envolvam numa esfera violeta, nos desdobrando e encaminhando-nos para tratamento no Astral. Vamos pulsar at 7 para encaminhar irmos que precisam de tratamento urgente pulsando1,2.... vamos reconstituindo-os da cabea aos ps,abrindo um tnel de luz colocando uma esteira rolante, todos seguindo em fila indiana e entregues aos socorristas em 1,2 e 3 Pedimos a gua do mar para que se sejam lavadas todas as paredes, teto e pisos da nossa Casa.Um grande vento solar para desfragmentar toda energia pesada e nociva e secar os ambientes e um grande sol possa brilhar em todos os cmodos fazendo os ambientes ficarem bem mais acolhedores. Nos ligando aos Irmos Espaciais pedindo barreiras magnticas intransponveis e indestrutveis nas grades da matria que contornam nosso quintal, para ficarmos invisveis aos olhos da maldade humana. Vamos saudar Dr. Lacerda e todos os mdicos que trabalham com a tcnica Apomtrica todos os enfermeiros e trabalhadores da Cura para que nos auxiliem nos tratamentos. Cumprimentamos Mestre Mahaidana e Irm Teresa, e o Mentor dos trabalhos de hoje. Saudamos com muito amor Mestre Ramatis e todos os demais Mestres ascencionados. Saudamos o Anjo Ismael ,protetor do nosso Brasil, Magdala, pelo exemplo de Reforma ntima, M de Nazar e o amado Mestre Jesus pedindo para que seja plasmada sua imagem aqui na nossa mesa e que nos encaminhe Luz que nos criou para fazermos o PaiNosso.... Comea-se o atendimento propriamente dito, chamando o paciente , e citando nome e endereo, comenta-se o problema seja fsico ou espiritual, l-se um pargrafo do Evangelho, aberto ao acaso e dizemos com f : Vamos desdobrar fulano e dissociar seus nveis em sete e pulsa-se sete vezes, aguarda-se a sintonia, quando todos os espritos forem doutrinados e
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 193

encaminhados e o tratamento terminar, h a explicao para o assistido atravs do atendimento fraterno em outra sala, d-se gua fluida e dispensa-se... Em mdia gasta-se meia-hora para cada assistido. Deve-se ter na mesa pelo menos dois pares de doutrinadores e mdiuns de incorporao e vidncia, para que aja confirmao da sintonia, ficando mais confivel os trabalhos. Na manifestao de Mentor peam que desam fluidos se ela for autntica, para no cairmos nas malhas de um esprito galhofeiro e mistificador.

No final Todos os mdiuns devem estar bem. Aps atendermos os assistidos, faz-se a prece final agradecendo ao Criador pela oportunidade de sermos teis, de podermos nos fazer presentes. Vamos vibrar intenso amor pelo Universo , por todas as estrelas, sis e demais planetas. Pelo nosso Planeta, pelos pases em resgates coletivos, pelos irmos em sofrimento nos vales de dores e lgrimas, pelos que esto na carne em provas nos hospitais,manicmios,cadeias, asilos, e orfanatos,pelos que vivem nas ruas,pelos dominados pelas vcios,pelas famlias desajustadas,pelos nossos lares, nossos familiares,por ns mesmos para que sejamos perseverantes neste ideal de servir. Que de nossos coraes partam ondas vibratrias de paz , amor e perdo para todos os seres do cu e da Terra.Pedindo a Deus para nos abenoar e a Jesus para nos acompanhar...Que assim seja! Ajudem o dirigente a deixar a sala do jeito que encontraram, habituando-se a ordem e disciplina. Aprendam a se colocar no lugar do outro,auxiliem em tudo que puderem, pois que, somos todos um ! Muito importante : apaguem de suas mentes tudo que viram e ouviram durante os trabalhos. No comentem , nem sob tortura sobre nenhum dos atendimentos, para no entrarem em campo vibratrio negativo. Os amigos e parentes no precisam saber de particularidades dos assistidos, isto chama-se: tica espiritual. Zelem pela assiduidade de todos, e respeitem o horrio combinado para o incio das tarefas. Auxiliem o dirigente da mesa fazendo silncio aps cada atendimento,isto faz com que a energia no se disperse e se perca, diminuindo o desgaste energtico de cada mdium. Quem quiser auxiliar com algum argumento outra parceria de mdiuns, escreva num papel e encaminhe ao doutrinador em questo.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 194

S assim nossa mesa ser disciplinada,iluminada pelo apoio dos Mentores que nos intuem e direcionam, para que nossa Casa seja protegida e confivel.

PESQUISAR E RESPONDER: QUE CANALIZAO? QUANDO UM ESPRITO DOUTRINADO ELE PODE VOLTAR? QUE ORGONE?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 195

40 AULA OS CINCO PILARES DA APOMETRIA IMAGINAO Podemos arrojar de ns a energia atuante do prprio pensamento, estabelecendo, em torno de nossa individualidade, o ambiente psquico que nos particular. VONTADE a base para todas as aes mentais, sem ela bem treinada, no se atinge o objetivo em que se quer chegar. Trata-se de um simples e amoroso querer alicerado na certeza de que o que se quer ser obtido ou realizado. Est relacionada com a potncia da energia emitida. (Pedi e obtereis, batei e abrir-se-vos-) Ao, Vontade e direo. SENTIMENTO Qualidade a energia projetada PENSAMENTO Diretor desta energia CONCENTRAO o foco. DINMICA DE ATENDIMENTO CONCENTRAO
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 196

No primeiro momento o dirigente dever, buscar a concentrao do grupo, o primeiro e imprescindvel passo para existir sintonia entre todos os participantes do trabalho tanto encarnados como desencarnados. Fechar as portas da mente para o exterior e agora! Atravs do comando firme e cadenciado atingir determinado Na tcnica Apomtrica,chamamos isto ppppppppppppppppp concentrar-se no aqui e do dirigente procuramos objetivo. de despersonalizao.

RELACIONAMENTO DO MDIUM E DIRIGENTE. Mdium e dirigente devem estimar-se e respeitar-se. Um exemplo que podemos citar no momento da incorporao, se o mdium no tem uma boa relao com o dirigente no momento desta comunicao pode dificultar o dialogo com o esprito porque o mdium pode estar potencializando as idias negativas do esprito. s vezes, o mdium que no se da bem com o dirigente, pode introduzir perigosos fatores de desagregao no grupo, se persistir em acompanhar mentalmente a doutrinao, com um senso crtico imprudente. Os espritos manifestantes tm freqentemente, condies de captar-lhes o pensamento e, se o fizerem, certamente tiraram partido da discrepncia, mesmo que ela fique imanifesta. Os membros do grupo de trabalho medinico precisam saber o seu papel dentro das reunies tendo conscincia de que cada um tem o seu valor, como em um barco onde existem remadores todos precisam agregar foras e ritmo para que no fim ningum chegue esgotado ou talvez deixem o barco por conta das guas. Assim acontece em uma reunio necessrio somar a potncia mental de cada participante para que o trabalho seja efetivo e salutar tanto para parte medinica como para espiritual, pois extremamente triste se os mentores, orientadores tiverem que desistir de um plano para o trabalho, por causa da indisciplina, egosmo vaidade de um grupo. FORMAO DOS CAMPOS DE FORA

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 197

O Operador dever conhecer as formas geomtricas para construir estes campos, s podemos construir aquilo que j conhecemos. A energia zeta ou fora zoo (Trata-se de energia proveniente do corpo fsico). Constituindo de matria densa nosso corpo uma condensao de energia extraordinria, represada em nossos tomos, molculas, esparsa em nosso campo magntico. Trata-se de fora ou energia dinmica que se movimenta e que, dentro de certos limites, pode ser dirigida por nossa mente . Se faz muito importante neste momento atravs de um comando mental treinado e potencializado, todos os integrantes do grupo, devero conhecer os campos formados, primeiro para sua criao auxiliando o operador e segundo para somar as energias aumentando a densidade dos campos, no provocando um desgaste excessivo do operador dirigente. -Sintonia entre Dirigente, mdium e esprito comunicante em sofrimento distncia. No adianta o dirigente dar comandos incessantes e diferenciados, se no entrar primeiro em sintonia com a freqncia do mdium que esta percebendo um esprito em sofrimento a distncia, necessrio que o dirigente sinta as ondas que o mdium est recebendo, percebendo o teor da vibrao naquela situao, caso contrrio o comando se perde no espao.pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp pp DIRIGENTE E OBSESSORES Dificuldade no dilogo As Ameaas: comum o dirigente ouvir: Vou acabar com todos vocs!!!!.... Vamos tomar providncias enrgicas. Vamos botar fogo nesta casa ... Vou falar com o chefe... Os Seres desencarnados obsessores que nos vigiam, nos espionam e nos assediam, enquanto puderem , ho de reter-nos na retaguarda. preciso estarmos no entanto certos de que, nenhuma hiptese sofreremos seno naquilo em que ofendemos a Lei, e jamais em decorrncia do trabalho de desobsesso, em si mesmo.Seria profundamente injusta a Lei, se assim no fosse. Ento, vamos ser punidos procurando, exatamente,
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 198

praticar a lei, universal do amor fraterno e da solidariedade que nos recomenda o Cristo? Proposta e acomodaes: Pode ser um simples negcio. Esto acostumados a tais ajustes e transaes. Acham que tudo tem seu preo. A posio do dirigente tem que continuar firme, paciente, tranqila e respeitosa. Os nossos desafetos fazem de tudo para nos desequilibrarmos psiquicamente, emocionalmente para cair a nossa defesa e eles tomarem o comando da situao. O dirigente tem que dialogar comandando, projetando energia para j mudar o objetivo do percurso das energias e propsitos malfico dos obsessores. Primeiro cuidar das necessidades emergenciais. No adianta falarmos da lei do carma para aquele esprito que est ainda sentindo as dores de um tiro na cabea, provocado por si prprio. Primeiramente se faz necessrio sanarmos as necessidades fsicas dos espritos ainda muito materializados, dores, fome, frio sede etc ... DIRIGENTE E TEMPO DE DILOGO No deve ocorrer conversa extensa por motivos de desgaste do mdium, o plano espiritual com mais capacidade saber o que melhor pra estes irmos. O dirigente aps as comunicaes precisa encaminhar as entidades at as colnias e hospitais que o grupo esta ligado no plano astral. Pelas tuas palavras sers justificado, pelas tuas palavras sers condenado Por extenso, pelas tuas aes ser justificado, pelas tuas aes ser condenado... A porta do cu estreita, fcil o caminho que leva a perdio, muitos so os ataques das sombras, no dos irmos que ainda no abriram os olhos para a luz, mas sim das sombras internas, essas que se fortalecem a cada descuido de nossa vigilncia, A maior parte de nossa vida passamos nos defendendo do que pode vir acontecer no dia de amanh e muito pouco praticando a caridade que pode se fazer hoje. Muitos esto ampliando os conhecimentos sobre comando mental, mas quantos resolvero largar a varinha mgica e realmente dar controle e direo a essa maravilhosa oportunidade de servir como um verdadeiro obreiro do senhor? Antes de buscarmos a aplicao de qualquer fenmeno natural devemos orar sintonizando ao Pai, para que aquilo que estamos movimentando no oculto tenha fora divina e que possa auxiliar encarnados e desencarnados
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 199

aqueles que sofrem pelos nossos atos agressivos e cruis do passado e do presente. A tarefa longa, muitos desistem no meio do caminho, outros no resistem a sua prpria indisciplina, enquanto no entendermos que a felicidade que tanto buscamos esta no prprio caminho e no no resultado que ele pode nos levar, vamos viver em constante ansiedade desarmnica tudo porque no aprendemos que o verdadeiro discpulo do mestre no aquele que favorecido mas sim o praticante da Lei eterna. Deus no condena o uso, mas sim o abuso. Sem noo de responsabilidade, sem devoo a prtica do bem, sem amor ao estudo e sem esforo perseverante em nosso prprio burilamento moral, impraticvel a peregrinao libertadora para os cimos da vida. Andr Luiz bastante claro quando diz: - Cada mdium com sua mente. -Cada mente com seus raios, personalizando observaes e interpretaes. Para aqueles que abusam desta capacidade o futuro reserva lgrimas e ranger de dentes, pois as conseqncias so das mais severas, como o retardamento mental e deficincias de toda a sorte nas prximas romagens pelo planeta terra, afim de reajustar o psiquismo desajustado e coordenado de forma irresponsvel pelo prprio esprito. Deus no criou a dor, mas permite, porque sabe que desta dor, surgir um bem maior. E conforme os raios que arremessamos erguer-se-nos- o domiclio espiritual, na onda de pensamento a que nossas almas se afeioam. Emmanuel

QUALIDADES INDISPENSVEIS QUE UM OPERADOR PRECISA TER! - Formao doutrinria slida com apoio nos livros da codificao kardequiana. - Profundo conhecimento do Evangelho de Jesus.

- Autoridade Moral; - F; - Amor;


GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 200

- Prudncia. -Conhecer a tcnica Apomtrica na dinmica do atendimento. REUNIES- MEDO Fustigado pela interferncia dos grupos medinicos em seu tenebrosos afazeres, os espritos violentos comparecero possudos de irritao, rancor e dio, ameaam cus e terras, procuram intimidar e propem-se vigiar-nos implacavelmente atacando nossos pontos fracos. de extrema importncia que nos sintamos firmes e seguros perante estes ataques, caso contrrio entraremos na mesma faixa vibratria que ele e por este fato o comandante passa a ser o obsessor. O trabalho est sob a proteo de foras positivas e abenoadas, mas nem por isso deveremos deixar cair s guardas. A proteo existe, mas no para dar cobertura imprudncia e irresponsabilidade.pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp

SINTONIA Este aspecto importantssimo merece total ateno tanto do dirigente quanto do grupo todo. S haver trabalho srio e competente se o grupo estiver sintonizado sua freqncia com os planos mais altos. Por este motivo se faz to importante a educao dos mdiuns e neste ponto a Casa do Jardim oferece excelente oportunidade com trs anos de Evangelho e dois anos de aprendizagem na dinmica de atendimento este estudo disciplinado e interessado faz com que no momento das reunies medinicas o dirigente no perca energia com o grupo antes de iniciar o trabalho. Antes de abordarmos diretamente o funcionamento das tcnicas apomtricas na dinmica de atendimento vale pena fazermos algumas consideraes e alertas sobre o imensurvel poder de nossa mente.

AUTORIDADE MORAL. O esprito que debate conosco sabe das nossas inmeras fraquezas, tanto quanto ns, e at mais do que ns, as vezes por serem companheiros de
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 201

antigas encarnaes. O dirigente freqentemente avaliado pelos desafetos, Percebem mais nossas intenes e a sinceridade de nossos sentimentos do que o mero som das palavras que pronunciamos. No adianta exibir virtudes que no se possui ainda... "S podemos dar o que temos, e aquele que nada tem at o que tem lhe ser tirado (Jesus). Somos julgados e avaliados no pelos resultados que obtemos, mas pelo esforo que realizamos para alcan-los.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 202

PESQUISAR: QUE CRIPTOMNSIA? QUE AUTORIDADE MORAL? EXPLIQUE COMO ACONTECE A MATERIALIZAO?

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 203

Livre-Arbtrio e Providncia
Autor: Lon Denis

O ensinamento dos espritos esclareceu o problema: a fatalidade aparente que semeia de males o caminho da vida, no mais que a conseqncia lgica do nosso passado, um efeito que se refere a uma causa, o cumprimento do destino por ns mesmos aceito antes de renascer, e que nossos guias espirituais nos sugerem para nosso bem e nossa elevao. Nas camadas inferiores da criao, o ser no tem ainda conscincia; apenas a fatalidade do instinto o impele, e no seno nos tipos superiores da animalidade que surgem, timidamente, os primeiros sintomas das faculdades humanas. A alma, jungida ao ciclo humano, desperta para a liberdade moral, o juzo e a conscincia desenvolvem-se cada vez mais no curso de sua imensa parbola: colocada entre o bem e o mal, ela faz o confronto e escolhe livremente, tornada sbia pelas quedas e pela dor; e na prova, sua experincia forma-se e sua fora mental se afirma. A alma humana, livre e consciente, no pode mais recair na vida inferior: suas encarnaes sucedem-se na dos mundos, at que, ao fim de seu longo trabalho, tenha conquistado a sabedoria, a cincia e o amor, cuja posse a emancipar para sempre das encarnaes e da morte, abrindo-lhe a porta da vida celeste. A alma alcana seus destinos, prepara suas alegrias ou dores, exercendo sua liberdade, porm, no curso de sua jornada, na prova amarga e na ardente luta das paixes, a ajuda superior no lhe ser negada e, se ela mesma no a afasta, por parecer indigna dela, quando a vontade se afirma para retomar o caminho do bem, a providencia intervm e propicia-lhe ajuda e apoio. Providencia o esprito superior, o anjo que vigia na desventura, o Consolador invisvel cujas inspiraes aquecem o corao enregelado pelo desespero, cujos fluidos vivificadores fortalecem o peregrino cansado; providncia o farol aceso na noite para salvao daqueles que erram no oceano proceloso da existncia. Providencia , ainda e sobretudo, o amor Divino que se derrama sobre suas criaturas. E quanta solicitude, quanta previdncia neste amor. No suspendeu os mundos no espao, acendeu os sois, formou os continentes, os mares, para servir de teatro alma, de campo aos seus progressos? A alma nascida para o bem, mas para que ela possa apreci-lo na justa medida, para que possa conhecer-lhe todo o valor, deve conquist-lo desenvolvendo livremente as prprias potencialidades: a liberdade de ao e a responsabilidade aumentam com sua elevao, pois quanto mais ela se

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 204

ilumina mais pode e deve conformar a sua obra pessoal s leis que regem o universo. A primeira coisa que o homem faria, se possusse liberdade absoluta, seria afastar de si todas as causas de sofrimento, e assegurar para si uma vida plena de felicidade. ********** Deus muito sbio, ao colocar freios significativos no nosso livre-arbtrio, que ainda controlado pelo Alto, para que possamos evoluir ao invs de involuir!(Neli) O TEMPLO ESPRITA Todo trabalho de equipe, para que resulte em alta produtividade, pede ordem e participao integral. O Templo Esprita autntico deve abrigar um grupo de pessoas trabalhando em equipe, e que lhe sangue a vitalizar todos os departamentos da organizao. Assim, pois, quem faa parte dessa equipe esprita-crist de estudo e de trabalho, deve levar em linha de conta que, se falhar, fugindo aos imperativos da ordem e da participao integral, o trabalho conjunto pode se perder, da mesma forma que um simples dente quebrado de uma engrenagem leva a mquina inrcia. Cada homem um mundo em si mesmo e, por isso, difere dos demais. Inevitavelmente, assim, todo grupo, por mais homogneo, formado de indivduos diferentes entre si, mas ligados por afinidade quanto s qualidades mais gerais, no estando, em conseqncia, isento de divergncia ou mesmo de disputas, entre seus membros. O Templo Esprita que se estrutura num grupo, no foge regra. Contudo aquele que detm a responsvel qualidade de esprita, no pode olvidar que, se os remdios para essa perturbao passageira, que so a compreenso, a tolerncia e a pacincia, nos outros so virtudes, para ele fazem parte do dever, j que a base fundamental da instituio o amor ao prximo. Conquanto parea um paradoxo, h espritas excessivamente egosta: so os que apenas estudam a mensagem dos Espritos para si mesmos no recesso e na tranqilidade do lar. No h se negar que, conhecendo profundamente os princpios da vida eterna, j percorreram metade do caminho ou que sejam espritas pela metade. Isto porque sendo o Espiritismo uma mensagem de verdade e de amor, necessita de crebro para discernir e de corao para atuar, ou seja, necessrio que a verdade, contida na cabea, caia no corao e o transforme em fonte inesgotvel de
GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011 Pgina 205

recursos para a efetivao do amor, desse amor cristo que se evidencia nas suas manifestaes exteriores. Assim. ningum guarde a iluso de ser esprita porque conhece Espiritismo; esprita aquele que conhece e trabalha, sendo o Templo Esprita a sua oficina, onde estuda e serve, aprende e ama. Depois de ter contribudo decisivamente para a consolidao da Doutrina Esprita, a mediunidade ainda o seu melhor instrumento de ao, uma vez que permite o intercmbio com o mundo espiritual e o recolhimento de todas as bnos que permitido aos Espritos derramarem em beneficio do homem. Podemos distinguir duas ordens de mediunidades: a que fornece provas espetaculares da ao dos Espritos com fenmenos extraordinrios, e a que simplesmente revela os Espritos em ao, no socorro aos indivduos. Geralmente, a primeira, que entusiasma e deslumbra, conquanto deixe saldo favorvel pelo abalo que causa s criaturas, como a chuva pesada cuja enxurrada desgasta o solo, carreando-lhe os recursos de fertilidade, deixando atrs de si marcas profundas de eroso. A segunda, que consola, liberta e cura, como chuva fertilizante que, ao invs de tirar, enriquece o solo em que se derrama. Quem se disponha, pois, a analisar o trabalho medinico no Templo Esprita, no pode perdem de vista que, com a mediunidade que socorre e ajuda, ele estar sempre regorgitante de gente em busca de amor, e, com o simples fenmeno, por mais espetacular que seja, extinguindo-se este, ele fenecer tambm, porque os curiosos no vivem e no vibram sem as grandes emoes... O Espiritismo, como toda religio, est nos livros; o livro, no entanto, ainda aqui, no dispensa a existncia de escolas e cursos, de estudo sistemtico, que lhes analise o contedo dentro de mtodos adequados. Por isso, se o Templo Esprita deve erigir-se em escola, ministrando os cursos que forem possveis, no pode, no entanto, deixar de estimular a leitura do livro esprita, pois, da mesma forma que nos outros ramos do saber, a presena do livro valorizar a escola e ampliar sua eficincia.

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 206

continua....a pesquisa.... Acesse nosso site: WWW.gruporamatis.com.br

GRUPO RAMATIS-RUA ACRE 219-BAIRRO DOS ESTADOS----NELI 2011

Pgina 207