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Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1

Esporte na escola e esporte de rendimento


Valter Bracht* Como lidar com um fenmeno to poderoso como o esporte sem sucumbir a ele? (Ricardo Lucena, 1999)

INTRODUO O tema esporte de rendimento na escola foi avaliado pela editoria da revista Movimento como controverso e como tal eleito para ser discutido na seo da revista destinada exatamente ao debate de temas de carter polmico. Dentro desta perspectiva fui convidado para expressar minha opinio e/ou posio a respeito. Inicialmente fiquei me perguntando: o tema realmente polmico? ou seja, mobiliza a comunidade da rea num debate onde posies distintas disputam a hegemonia? Efetivamente o esporte de rendimento1 j esteve sim no centro das dicusses pedaggicas na Educao Fsica (EF). Algumas razes para tanto foram ou so: a) o esporte (de rendimento) tornou-se a expresso hegemnica da cultura de movimento no mundo moderno; b) uma das bases da legitimao

social do sistema esportivo era sua alegada contribuio para a educao e a sade; c) o esporte /era o contedo dominante no ensino da EF; d) o sistema esportivo via na escola uma instncia contribuidora importante para o seu desenvolvimento, uma de suas "bases"; e) com a sociologia crtica do esporte (e da educao) surgem dvidas quanto ao valor educativo do esporte. Embora o tema nunca tenha sado efetivamente de pauta, ele, enquanto objeto de polmica, parece viver um "renascimento". O que estaria fazendo com que este tema adquirisse novamente um carter polmico, ou seja, fosse capaz de mobilizar a comunidade para um debate? a constatao de que o tema no se esgotou? Que teriam permanecido questes fundamentais a serem discutidas? Em suma, seriam razes "internas" ao debate? Sim e no! Assim como na dcada de 80 o esporte vai tor-

nar-se objeto de severa crtica a partir de desdobramentos no plano social mais geral, tambm agora parece que o debate reativado por alguns desdobramentos scio-polticos. Quais seriam as circunstncias sociais que estariam mobilizando a comunidade para este debate neste momento? A princpio parece haver aqui um paradoxo; o debate aparenta estar na contramo. Seno vejamos: a EF (escolar) passa por um momento em que sua existncia encontra-se ameaada e isto na medida em que foi abandonada pelo projeto neo-liberal de educao e pelo prprio sistema esportivo que dela pode prescindir para o seu desenvolvimento, pois as escolinhas esportivas substituem com "vantagens" a EF. Assim, parece-nos que o reascendimento da polmica suscitada muito mais pelas aes ligadas poltica para o setor dos ltimos dois governos federais atravs do INDESP, que entendeu que

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uma das formas de dar urna contribuio para o engrandecimento esportivo do pas (leia-se: conquistas esportivas, medalhas olmpicas, etc.), seria investir na investigao no mbito das Cincias do Esporte e com isso vem financiando os Centros de Excelncia, que entre outras coisas, desenvolvem projetos no mbito da deteco de talentos esportivos. Para que este tipo de investigao seja legitimada em centros de investigao ligados a Escolas de Educao Fsica, preciso "recuperar a dignidade pedaggica"2 do esporte de rendimento, caso contrrio, o que justificaria o esforo financeiro e de pessoal, envolvendo recursos pblicos, para o seu desenvolvimento? Embora o esporte de alto rendimento (que esporte espetculo) tenha aprofundado sua mercadorizao sendo hoje, mais que outrora, regido pelas leis de mercado o Estado brasileiro, que orienta-se em princpios conhecidos como neo-liberais, ainda se sente responsvel por apoiar com formao de mo-deobra especializada, com conhecimento cientfico, sem falar nos subsdios diretos, o desenvolvimento deste sistema. Assim, busca legitimidade para suas aes no campo. Embora tenha amplo apoio social nesta iniciativa, pela ampla unanimidade da qual desfruta o esporte enquanto bem cultural, para o que a imprensa colabora e muito, no mbito acadmico parece haver algum tipo de resistncia ... geradora de polmica.

RETOMANDO O DEBATE Mas, nosso objeto no propriamente o esporte de rendimento e sim, a relao entre o esporte de rendimento e a EF, entendida esta enquanto uma prtica pedaggica presente na instituio educacional. No vou recuperar aqui toda a crtica3 feita ao esporte de rendimento enquanto elemento da EF, revisitando os argumentos prs e contras. Vou limitar-me a elencar e discutir os pontos que considero tenham sido objeto de equvocos e mal-entendidos no interior do debate. Portanto, serei seletivo, pressupondo um certo envolvimento com o tema por parte dos leitores. Estou usando como estratgia tambm, a anexao de pequenos textos ilustrativos (para-textos) que podem ser lidos tambm isoladamente. Parece-me que numa perspectiva bem genrica, o esporte de rendimento enquanto elemento da EF foi colocado sob suspeita a partir das teorias da reproduo, desenvolvidas no mbito da sociologia da educao e que enfatizavam o papel conservador do sistema educacional nas sociedades capitalistas. A EF ao fazer do esporte de rendimento seu objeto de ensino e mesmo abrindo o espao escolar para o desenvolvimento desta forma de realizar o esporte, acabava por fomentar um tipo de educao que colaborava para que os indivduos introjetassem valores,

normas de comportamento conforme e no questionadores do sistema societal. E isto porque o esporte de rendimento traz na sua estrutura interna, os mesmos elementos que estruturam tambm as relaes sociais de nossa sociedade: forte orientao no rendimento e na competio, seletividade via concorrncia, igualdade formal perante as leis ou regras, etc. Ressaltese que colaboraram para o desenvolvimento de uma viso crtica do esporte tambm a sociologia crtica do esporte que ganha enorme impulso nas dcadas de 70 e 80 (cf. Bracht, 1997). Isto tudo, levou as pedagogas crticas da EF, nascentes naquele momento (dcada de 80), a repensar a relao que a EF deveria ter com o esporte (de rendimento). Importante dizer que o esporte, enquanto fenmeno cultural, foi assimilado pela EF, inicialmente, sem que isto modificasse a viso hegemnica de sua (da EF) funo social (desenvolvimento da aptido fsica e do "carter"), mas, paulatinamente, o esporte se impe EF, ou seja, instrumentaliza a EF para o atingimento de objetivos que so definidos e prprios do sistema esportivo. Este processo no vai ser acompanhado de uma reao crtica da EF, muito ao contrrio, ele foi saudado como elemento de valorizao da EF, que passa a ser sinnimo do esporte na escola. A reao se d tardiamente, como j observado, na dcada de 80.4

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Quando ento, na EF, sob a influncia das teorias crticas da educao e da sociologia crtica do esporte se faz a crtica ao esporte, principalmente ao de rendimento, no sentido do seu papel educativo no mbito escolar, acabam por se instalar uma srie de mal-entendidos e equvocos, que, infelizmente ainda grassam em nosso meio (alguns, para meu quase desespero, j se cristalizaram). Ao trat-los espero poder deixar clara minha posio e colaborar para uma melhor compreenso do tema.

sendo, a como ele se apresenta historicamente. E no caso da pedagogia crtica da EF com vistas a sua superao, o que significa, buscar colaborar para que este esporte assuma outras caractersticas, estas ento, mais adequadas a uma outra (alternativa hegemnica hoje) concepo de homem e sociedade. A negao do esporte no vai no sentido de aboli-lo ou faz-lo desaparecer ou ento, neg-lo como contedo das aulas de EF. Ao contrrio, se pretendemos modific-lo preciso exatamente o oposto, preciso trat-lo pedaggicamente. claro que, quando se adota uma perspectiva pedaggica crtica, este "trat-lo pedaggicamente" ser diferente do trato pedaggico dado ao esporte a partir de uma perspectiva conservadora de educao.

objetivo. O que fundamental a perceber que a tcnica (deve ser assim considerada) sempre meio para atingir fins. Estabelecer fins/objetivos (sentido) que um predicado humano, portanto a tcnica deve ser sempre subordinada s finalidades humanas. Se variam as finalidades, os sentidos da prtica esportiva, conseqente que variem tambm as tcnicas, bem como seu valor relativo. Tanto num jogo de tnis pela Taa Davis, quanto num jogo de frescobol numa praia qualquer, a tcnica est presente (movimentos aprendidos para realizar fins). No entanto, o valor relativo da tcnica empregada, o sentido e o resultado social do emprego das tcnicas so muito diferentes nos dois casos. Portanto, o que a pedagogia crtica em EF props/prope, no a abolio do ensino de tcnicas, ou seja, a abolio da aprendizagem de destrezas motoras esportivas. Prope sim, o ensino de destrezas motoras esportivas dotadas de novos sentidos, subordinadas a novos objetivos/fins, a serem construdos junto com um novo sentido para o prprio esporte.5 No caso da lgica do sistema esportivo, o rendimento almejado o mximo, no o possvel ou o timo, considerando as possibilidades individuais e dos grupos. No sistema esportivo o prprio rendimento mximo tornou-se o objetivo a atingir. Desta forma, os meios (tcni-

EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 1 Quem critica o esporte contra o esporte. Criticar o esporte ficou sendo entendido como uma manifestao de algum que contrrio ao esporte no sentido lato. Com isso criou-se uma viso maniquesta: ou se a favor, ou se contra o esporte. A EF foi dividida por este raciocnio tosco, entre aqueles que so contra, de um lado, e aqueles que so a favor do esporte, de outro. Esta viso tosca trabalha com o pressuposto de que o esporte algo a-histrico. Com efeito, comum ouvir-se falar neste contexto em "essncia do esporte", em "natureza do esporte". Ora, o esporte uma construo histrico-social humana em constante transformao e fruto de mltiplas determinaes. Assim, crticas ao esporte s podem ser endereadas ao seu

EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 2 Tratar criticamente o esporte nas aulas de EF ser contra a tcnica esportiva. Portanto, os que no so crticos so tecnicistas. Por outro lado, aqueles que dizem tratar criticamente o esporte na EF negam a tcnica, so contra o ensino das tcnicas esportivas. Quando um determinado bem valorizado socialmente, busca-se aperfeioar os procedimentos para a sua efetivao (produo), ou seja, investe-se no desenvolvimento de tcnicas com este

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No esporte de rendimento as aes so julgadas pelo seu resultado final, a performance esportiva mensurada/valorizada em funo do cdigo binrio da vitriaderrota. Os meios empregados no treinamento, o prprio treinamento, tudo medido pelo resultado final. A prpria prtica, o processo, a fruio do jogo no assumem importncia significativa para o sistema. O que se criticou e se critica ento, a subordinao inconsciente no tcnica enquanto tal, mas finalidade a qual determinada tcnica est a servio. No preciso repetir aqui o quanto as cincias naturais e suas irms cincias sociais e humanas que copiam seu modelo, foram engajadas com vistas ao objetivo de maximizar o rendimento: a fisiologia, a biomecnica, a aprendizagem motora, a psicologia, a sociologia, etc. Para atingir este objetivo, o de maximizar o rendimento, o grande modelo de corpo de atleta foi o do corpo-mquina (mquina maravilhosa), capaz de performances espetaculares.

EQUVOCO/MAL-ENTENDIDO 3 J pode o leitor perceber que a separao entre os diferentes mal-entendidos apenas formal-didtico, porque eles esto entrelaados. Assim, orgnicamente ligado ao anterior, outro equvoco o de que a crtica da pedagogia crtica da EF era destinada ao rendimento enquanto tal, e que a este contrapunha, em posio diametralmente oposta, o ldico. Nova contraposio maniquesta6: os do rendimento x os do ldico (os do formal x os do informal; os do alto nvel x os do EPT, etc). Do lado do rendimento estariam todos os de-

Conseqncia paralela:

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cos) alcanam grande centralidade neste sistema. H um enorme investimento no desenvolvimento tcnico que permitir o mximo de rendimento que permitir, por sua vez, sobrepujar o adversrio. Esta lgica aparece j no processo de iniciao esportiva, de forma muitas vezes inconsciente.

Em funo da centralidade do desenvolvimento tcnico para os objetivos do sistema esportivo (esporte de rendimento), criou-se o jargo de que os professores de EF que defendem o esporte de rendimento seriam tecnicistas. A confuso aumentou quando, ao se discutir a literatura pedaggica e, com o seu auxlio, operar anlises do que acontecia na EF, comeou-se a confundir o tecnicismo esportivo com o tecnicismo pedaggico, ou com a pedagogia tecnicista. Embora seus princpios epistemolgicos sejam os mesmos, o que facilitou a incorporao da pedagogia tecnicista no ensino do esporte na escola, trata-se de duas coisas bastante distintas. No se est adotando a pedagogia tecnicista simplesmente porque se ensina tcnicas esportivas.

feitos: mecanizao do homem, orientao pela razo instrumental, sacrifcio, dor, manipulao, etc; do lado do ldico todas as virtudes: prazer, espontaneidade, liberdade, verdadeira humanizao.1 Me parece que h nesta posio uma idealizao do ldico, como espao, dimenso do humano a-priori a ser preservado da colonizao da razo (cientfica) e seus produtos. No esporte de rendimento haveria como que uma racionalizao (pela razo tcnico-instrumental) do jogo, do ldico. Ora, o comportamento ldico no existe na sua forma pura, ele est mais ou menos presente em uma srie de prticas humanas, portanto, moldado culturalmente. A crtica endereada, na verdade, ao fato de que na nossa sociedade, todas as aes humanas tendem a ser guiadas pela razo tcnico-instrumental. A crtica hegemonia da razo tcnico-instrumental, que numa determinada perspectiva marxista, significa a coisificao de todas as relaes sociais-humanas. Pareceme que a contraposio a esta tendncia no deveria se fazer pela afirmao do seu contrrio, o primado da sensibilidade, do acaso, do ldico, por uma volta uma unidade primordial (natureza/homem, mundo/homem) e sim, pela mediao, pelo reconhecimento da ambigidade de nosso ser/estar (n)o mundo, pela superao qualitativa da razo instrumental e no pelo "retorno" ao sensvel original.

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como o rendimento est condicionado capacidade fsica, acusa-se aqueles que defendem o esporte enquanto jogo, de negarem a aptido fsica ou a atividade fsica enquanto promotora de sade. No se trata de negar os benefcios das prticas corporais para a sade, embora isto precisasse ser mais relativizado do que querem alguns apologetas da atividade fsica como promoo de sade. Trata-se apenas de no reduzir o sentido destas prticas a este objetivo e tambm, de no entender que a especificidade da EF (e sua funo na escola) seria exatamente a promoo da sade. EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 4 Tratar criticamente do esporte na escola abandonar o movimento em favor da reflexo. Outro equvoco que se construiu foi o de que os crticos do esporte de rendimento enquanto contedo de ensino da EF, quereriam substituir o ensino das destrezas esportivas pelo discurso sociolgico ou filosfico sobre o esporte, transformando as aulas de EF em aulas de sociologia/filosofia do esporte (de preferncia desenvolvidas em sala de aula - aula terica). No se trata de substituir o movimento pela reflexo, mas de fazer esta acompanhar aquele. Para isso, no preciso ir para a sala de aula! Mas preciso tambm, no reduzir a mudana apenas ao ato de acrescentar a reflexo

prtica, e sim entender que a prpria prtica, a prpria forma do movimentar-se esportivo precisa ser reconstruda.8 CONSIDERAES FINAIS Minhas reflexes anteriores partem de um pressuposto que me parece bvio, mas que talvez precise ser explicitado. No meu entender o esporte na escola, ou seja, o esporte enquanto atividade escolar s tem sentido se integrado ao projeto pedaggico desta escola. Como conseqncia necessrio analisar o quadro das concepes pedaggicas e fazer opes. preciso analisar o tipo de educao possvel a partir de cada uma das manifestaes do esporte, integrando estas anlises discursiva e praticamente na concepo pedaggica eleita. Assim, a realizao de uma pedagogia crtica9 em EF est condicionada por aquilo que acontece na escola como um todo, e muito provavelmente apresentar os avanos e as contradies deste contexto. A mudana na EF est condicionada pela mudana da escola e esta pela da sociedade. Para um projeto poltico-pedaggico que no entende como problemtico educar no sentido da integrao ao sistema societal vigente, a maioria das crticas ao esporte de rendimento feitas pela pedagogia crtica, no fazem sentido. Sabemos da sociologia do currculo que nem todos os saberes produzidos no contex-

to cultural mais amplo adentram a escola, ou seja, so escolarizados para compor os currculos escolares. Dois aspectos neste processo nos interessam de perto: a) a escola seleciona, vale dizer, privilegia determinados saberes; b) escolariza os saberes, ou seja, eles passam por uma mediao didtico-pedaggica (muitas vezes se fala em transposio didtica). Questes importantes derivam destes dois pontos. A partir de quais critrios, saberes so considerados relevantes ou irrelevantes para merecerem a ateno da escola? Porque, por exemplo, o esporte deve ser um saber escolar ou compor as atividades da escola? Quais interesses, que grupos de presso definem se o esporte far ou no parte das atividades escolares? Ou ainda, na mediao didtico-pedaggica do esporte, transformando-o em atividade escolar, por quais mudanas ele deve passar? ou ele deve aparecer na escola tal qual se apresenta no plano cultural mais geral? Porque o esporte foi escolarizado? Sem poder me alongar neste ponto, diria que vrios foram os interesses que pressionaram neste sentido, entre eles os interesses do prprio sistema esportivo com o objetivo de socializar consumidores e produzir futuros e potenciais atletas. Aliado do sistema esportivo, na maioria dos casos, foram os Estados, o poder pblico, que se colocou como tarefa intervir no sentido de que a nao, o estado ou o municpio fosse bem representado nas disputas es-

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REFERNCIAS
BIBLIOGRFICAS

BRACHT, V. Educao fsica no 1o grau: conhecimento e especificidade. Revista Paulista de Educao Fsica. Sup. 2, 1996, p.23-8. __ . Sociologia crtica do espor te: uma introduo. Vitria: CEFD/UFES, 1997. BROHM, J.-M. (org.). Deporte, cultura y represin. Barcelona: Ed. Gustavo Gili, 1978. EICHBERG, H. Der Weg des Sports in die industrielle Zivilisation. Baden-Baden: Nomoa, 1979. KUNZ, E. Transformao didtico-pedaggica do esporte. Iju: UNIJU, 1994. HARGREAVES, J. Sport, culture and ideology. London: Routledge & Kegan Paul, 1982. SAVIANI, D. Escola e democracia. So Paulo: Autores Associados/Cortez, 1983. SILVA, T. T. da . Documentos de identidade; uma introduo s teorias do currculo. Belo Horizonte: Autntica, 1999.

Existe urna forma de prtica esportiva onde o rendimento e a competio tenham um outro papel, um outro sentido, diverso daquele que possuem no mbito do esporte de rendimento ou alta competio? Entendemos que sim. Portanto, o esporte tratado e privilegiado na escola pode ser aquele que atribui um significado menos central ao rendimento mximo e competio, e procura permitir aos educandos vivenciar tambm formas de prtica esportiva que privilegiem antes o rendimento possvel e a cooperao. Mas, como sabemos da sociologia do currculo, esta escolha depende da correlao de foras entre os diferentes interesses sociais. No mera coincidncia que a escola, principalmente a privada, "desiste" das aulas de EF e promove as escolinhas de esporte. Para finalizar gostaria de fazer ainda duas observaes: a) No desconheo as

b) Alerto para que no se interprete a tentativa de argumentao presente neste texto como uma defesa da idia de que as opes ticopolticas que todo professor de EF faz, quer queira quer no, consciente ou inconscientemente, que estas opes sejam de carter tcnico, ou seja, de que seria possvel medir com um instrumento tcnico e "objetivo" o valor (tamanho) dos argumentos prs e contras e ento decidir a favor de uma posio. A construo destas posies, as tomadas de deciso neste campo (tico-poltico) (so) um processo extremamente complexo que envolve dimenses racionais e no-racionais (estticas), estruturais e conjunturais, e exatamente neste fato que radica a necessidade da democracia, entendida como uma proposta de auto-referencialidade, ou seja, no existe um fundamento ltimo onde poderamos buscar um critrio ineludvel para nossas opes ou decises.

Textos ilustrativos (para-textos) Santin, Silvino. Educao Fsica: da alegria do ldico opresso do rendimento. Porto Alegre: EST/ ESEF-UFRGS, 1994. "O rendimento no um fenmeno que possa ser isolado de um contexto maior onde encontra suporte a apoio.

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portivas nos diferentes nveis. Para o sistema esportivo interessava que a escola, ao incorporar o esporte, o fizesse de maneira a desenvolv-lo numa forma o mais prxima possvel de como ele acontece no prprio sistema esportivo. Pedagogizar o esporte tornouse um problema para o sistema esportivo, porque coloca nesta prtica elementos que acabam entrando em confronto com os principios, com a lgica que orienta as aes no mbito do esporte.

dificuldades de realizar uma prtica pedaggica crtica em EF envolvendo o fenmeno cultural do esporte. Esta uma possibilidade no entanto, que est sendo construda, portanto no uma misso impossvel. Existem vrias experincias sendo realizadas por professores de diversas regies do Brasil, que fizeram esta opo, que lutam com um quadro adverso verdade, mas que no desistem porque acreditam nessa necessidade e neste projeto poltico-pedaggico.

Da tambm a necessidade do debate para fortalecer o carter pblico das decises, para lhes fornecer qualidade.

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O rendimento encontra suas razes filosficas e ideolgicas na prpria dinmica interna das cincias e da tcnica; ele faz parte da imensa paisagem construda pelos homens da sociedade industrial. Portanto, o esporte de rendimento no pode ser entendido apenas como uma ao esportiva, mas como uma manifestao total da criatividade humana e, mais, em todas as suas implicaes culturais possveis"(p.35) "O que se deve levar em considerao no o rendimento, mas o valor simblico que a ele atribudo pelas diferentes culturas" (p.41) "() bom lembrar que toda a ao humana no elimina em nenhum momento a perspectiva de rendimento. O que deve ser observado o significado ou a valor que ele adquire no desenvolver a atividade" (p.52). Becker, P. ; Jung, P.; Wesp, H. e Wicklaus, J.M. Egalisiert und maximiert. In: Bekcer, P. (Hrgs.) Sport und Hchstleistung. Hamburg: Rowohlt, 1987. (Traduo: Valter Bracht). "Com o esporte de rendimento vinculam-se concepes de tipos ideais de uma sociedade do rendimento na forma de jogo seja isto entendido numa perspectiva positiva ou crtica. O esporte de rendimento condensa uma das categorias centrais para a explicao de nossa sociedade, o prinicpio do rendimento. Esta categoria que orienta a vida em todos os setores sociais, forne-

ce sentido principalmente para aquelas situaes nas quais, por princpio, independentemente de idade, sexo, da origem tnica ou social, bens escassos devem ser distribudos entre os participantes somente em funo do seu rendimento individual. A orientao no rendimento e no seu aumento permanente, determina no campo do esporte o que reconhecido e desejado em termos de corpo e movimento. O esporte de alto rendimento representa a importncia que o rendimento possui para a sociedade moderna e age ao mesmo tempo como espelho, cuja dupla funo consiste, por um lado, dar destaque, hipertrofiando num modelo 'simplificado' , ao complexo societal na sua essncia, e por outro, permite focar problemas especficos. A partir do esporte de rendimento possvel demonstrar de forma exemplar as prcondies, a relevncia e os efeitos de uma das mais importantes caractersticas explicativas da sociedade" (p. 186) Larcio. Seo de humor da Revista Corpo e Movimento, APEF (SP), 1984, n.3, p.38. Inusitado dilogo... - Os jogos escolares servem para a fraternidade! Para a socializao dos participantes! Para a prtica salutar das atividades gimnodesportivas! Para a Educao, enfim... - Seu Diretor, a sua escola participa dos Jogos Escolares?

- Claro! Somos uma instituio educacional. - E quais foram os resultados educacionais da participao do seu colgio? - Duas medalhas de ouro, cinco de prata, trs ter ceiros lugares, e o nosso time de basquete tava massacran do o inimigo quando foi des classificado por um juiz la dro. -Ah!!! Vago, Tarcsio Mauro. O "esporte na escola" e o "esporte da escola": da negao radical para uma relao de tenso permanente. Revista Movimento, Vol. III, n 5, 1996/2, p.4-17. "Assim, diferentemente de uma negao radical do 'esporte da escola' pelo 'esporte na escola', considero ser frutfero para a Educao Fsica avanar no sentido de construir uma relao de tenso permanente entre eles. Uma relao de tenso permanente que se estabelea entre uma prtica de esporte produzida e acumulada historicamente e uma prtica escolar de esporte (a cultura escolar de esporte)" (p. 10) "Afirma-se e defendese aqui, portanto, a escola como um lugar de produo de cultura. Cabe-lhe, ento, ao tratar do esporte, produzir outras possibilidades de se apropriar dele o processo de escolarizao do esporte e, com isso, influenciar a sociedade para conhecer e

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usufruir de outras possibilidades de se apropriar do esporte. Buscar uma tenso permanente entre o espao social da escola e o espao social mais amplo. isso que caracteriza um movimento propositivo da escola em suas relaes com outras prticas culturais da sociedade"(p.l2) "No se trata, ento, de agir apenas para que a escola tenha o 'seu' esporte. Trata-se de problematizar a prtica cultural do esporte da sociedade (que ao mesmo tempo, o esporte da e na escola), para reinvent-lo, recri-lo, reconstru-lo, e, ainda mais, produzi-lo a partir do especfico da escola, para tencionar com aqueles j citados, que a sociedade incorporou a ele (e para super-los). No sendo mesmo possvel escola isolar-se da sociedade, j que a escola , ela mesma, uma instituio da sociedade, uma de suas tarefas, ento, a de debater o esporte, de critic-lo, de produzi-lo ... e de prtic-lo! Ora, se se quer o confronto a tenso permanente com os cdigos e valores agregados ao esporte pela forma capitalista de organizao social para construirmos outros valores a partir da escola (a solidariedade esportiva, a participao, o respeito diferena, o ldico, por exemplo), fundamental que o faamos para toda a sociedade", (p. 13) Bracht, Valter. Marcelinho Carioca, FHC e as regras do jogo. (texto indito, impresso), 1999. H algum tempo atrs,

um economista escrevendo no Jornal a Folha de So Paulo, estabelecia uma interessante analogia entre o que se vive no esporte internacional e na economia globalizada. Citando trechos de uma entrevista do tenista Peter Sampras, o autor argumentava que assim como no tnis, como dizia Sampras, tambm na economia globalizada os competidores precisam estar cada vez melhor preparados, pois a cada dia torna-se mais difcil manter-se competitivo. Sugeria o autor que deveramos extrair lies, enquanto pas, para nosso comportamento econmico. Suspeitamos haver outras possibilidades de aproximar comportamentos do plano esportivo com outros de diferentes esferas sociais, como forma, no s de sugerir aes, mas, principalmente, como forma alternativa de entender a vida social. Muito j se escreveu sobre a relao entre o esporte e a sociedade. O esporte, em muitas anlises, considerado a sociedade em um seu exemplo, em alguns casos, radicalizando, uma fotografia ou um reflexo da estrutura e valores sociais. Por outro lado, tambm entendido como um modelo ideal (contra-ftico) que antecipa o que seria uma sociedade igualitria e eminentemente meritocrtica o sucesso exatamente proporcional ao rencimento alcanado, sendo este rendimento produzido sob regras iguais para todos e em relaes de concorrncia. Sem expressar opinio definitiva

sobre esta relao, possvel relacionar alguns lances ou ocorrncias do plano poltico com lances como o que envolveu o jogador Marcelinho Carioca em jogo recente. No dia 11/02/98 enfrentaram-se em Aracaju, pela Copa do Brasil, o Cornthians Paulista e o Itabaiana de Sergipe. O primeiro tempo terminou com o placar de 1 x 0 a favor do Corinthians, com um gol marcado por Marcelinho Carioca numa cobrana de falta, cuja existncia, alis, era questionada pelo locutor televisivo. No intervalo o Reprter da TV aproximouse de Marcelinho e perguntou o que ele havia achado do primeiro tempo do jogo. Resposta de Marcelinho: com a fora de Jesus o Corinthians jogou bem e saiu vencedor do primeiro tempo (estou citando de memria). O reprter perguntou ento sobre a falta; se ela havia realmente acontecido. Resposta do "crente" jogador: pra bater falta preciso "cavar"uma falta!!! preciso tambm ser inteligente!!! Risos de todos. No mesmo dia do aludido evento esportivo o Presidente da Repblica reuniase com o Sr. Paulo Maluf para "negociar" votos do PPB para a reforma da Previdncia (Folha de So Paulo de 13/02/98, p.I.11). Maluf, alis, conhecido como um poltico capaz de realizar "jogadas inteligentes" detentor de uma "esperteza" tomada por uma parcela significativa da populao como um valor positivo. Lances como este, para permanecer no linguajar esporti-

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vo, de Marcelinho(s) e de FHC(s) no ferem as regras formas do jogo (esportivo ou poltico). Um parnteses: nosso interesse aqui no ressaltar a contradio entre a evocao de Jesus e o cinismo a la "Lei de Grson" presente na atitude/fala do jogador, muito menos os, cada vez mais freqentes, apelos ao divino do nosso Presidente da Repblica. Nossa ateno recai sobre uma das caractersticas mais vinculadas vida democrtica, que o respeito s regras. O presidente FHC no infringe as regras formas do jogo quando negocia os votos para aprovar a reforma da previdncia ou quando edita medidas provisrias embora, da a sua performance recordista, levante a forte suspeita de que haja a inconstitucionalidade, mas... quem julga? Alis, em relao regulamentao das medidas provisrias, Sandra Starling na Folha de So Paulo de 13/02/ 98, p. I.3, mostra como a atitude/ao do Presidente oportunista e esperta sem que seja necessrio desrespeitar as regras formais. Mas, o que poderamos obstar se estes "jogadores" todos produzem este espetculo atendo-se as suas regras constitutivas? Tambm muito se escreveu sobre as limitaes ou imperfeies da democracia representativa. A esquerda no cansa de apont-las e a direita de justific-las, no raramente com pitadas de cinismo explcito. A direita liberal fala inclusive de uma imperfeio natural e inevitvel

que, de tanto ser alardeada, acaba assumida pela populao, provocando uma atitude de indignao conformista. Indignao que muitas vezes metamorfoseada para uma espcie de auto-zombaria; fazemos piada de ns mesmos, de nossas mazelas anti-democrticas. Estas imperfeies, faz-se crer, so inevitveis, so prprias do jogo, assim como inevitvel a globalizao impostas pelas leis do mercado (com certeza, este o Deus de quem tanto se fala). Frente ao inevitvel intil reagir. Mas voltemos analogia e questo da regras do jogo. senso-comum o entendimento de que liberdade democrtica no significa viver na ausncia de regras, mas, escolher (democraticamente) sob quais regras vamos conviver. Parece-nos que o conceito de auto-referencialidade (desenvolvido por H. Maturana na biologia e utilizado por N. Luhmann na sociologia) cabe bem democracia. No se chega democracia como um ponto final, ela se constri, e s se constri democracia democraticamente, ou como escreveu F.Weffort, a luta entre as diferentes concepes de democracia precisa acontecer no plano da prpria democracia. Assim, a construo e o respeito s regras assume fundamental importncia no debate em torno da democracia. O filsofo alemo K.O. Apel (em Diskurs und Verantwortung, 1987), enfrentando a questo da eticidade das regras esportivas,

lembra, baseando-se em J. Searle, que existem dois tipos de regras: as constitutivas, que fazem, por exemplo, do futebol o futebol e as regras regulativas que esto implcitas, por exemplo, no fair play como norma das interaes humanas. Estas segundas, dizem respeito, portanto, a normas seguidas ao nos movermos no interior das regras constitutivas. Eu posso afrontar o fair play, mesmo no infringindo as regras constitutivas de um esporte. Assim, para o autor, o problema tico ainda no est colocado quando nos limitamos questo da observncia ou no das regras do jogo. A questo tica se coloca no mbito do "como" respeitamos as regras. Exemplifiquemos com o esporte. Relevante eticamente, aquilo que afeta a noo de justia, no foi o fato de Marcelinho afrontar as regras constitutivas do futebol; isso ele no o fez. Relevante eticamente, o fato de buscar vantagem no jogo simulando uma violao. No caso famoso da "mo santa" de Maradona na Copa do Mundo de Futebol de 1986, pelo fato dele esconder que havia cometido uma violao. E neste plano que devemos discutir sobre a moralidade ou no das aes. Oferecer cargos em troca de votos a favor da reforma da previdncia, divulgar dados que interessam e omitir os que no interessam (Lei de Ricupero), por um lado, e por outro "cavar" uma falta (Lei de Marcelinho) ou dar um passo para fora da rea para enganar o rbitro

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como fez Nilton Santos em caso famos e alardeado como exemplo de esperteza do jogador brasileiro situam-se no mesmo plano sob a perspectiva tica. Portanto, no basta para a construo da democracia respeitar as regras constitutivas do jogo, e preciso observ-las a partir de princpios ticos, como por exemplo o fair play, que claro tanto desrespeitado por Marcelinho quanto por FHC. Mas, nestes tempos psmodernos e de globalizao, tentar estabelecer pontos de referncia ticos soa sempre como retrgrado, ultrapassado, tem cheiro de mofo iluminista. O que conta o imediatismo pragmtico; o que conta o que aparenta ser e no o que , mesmo porque no se admite mais a possibilidade de diferenciar a verso da realidade ou decidir sobre a verdade da verso. A disputa pela imposio da verso, da a necessidade de manter o controle, via aliciamento poltico-financeiro, dos meios de propagao das verses. A verso dominante no o pelo seu contedo de verdade, mas pela sua capacidade de seduo a espe-tacularizao (esportivizao) da poltica segue este princpio. Os atores, sejam polticos ou jogadores ou jogadores polticos, atuam na cena social sob a gide da espeta-cularizao ou teatralizao dos acontecimentos, onde fico e realidade se confundem. Produz-se uma hiper-realida-de que s rompida com extrema dificuldade. rompida momentaneamente nas filas

dos hospitais, na carta de demisso do emprego. Seus impactos, no entanto, so absorvidos via ressemantizao/ ressignificao a partir do cdigo da inevitabilidade da globalizao econmica e das leis de mercado: privatizao dos servios de sade por um lado, e por outro, flexibilizao dos contratos de trabalho melhor um emprego virtual do que nenhum. Marcelinho e FHC, no esporte e na poltica, escolheram jogar o jogo respeitando as regras (constitutivas). Mas como eles se movem no interior do quadro balizado por estas regras, a forma como eles as respeitam questionvel eticamente. No entanto, isto parece provocar mais a aquiescncia de boa parte dos espectadores do que uma indignao mobiliza-dora, talvez porque no se infrinja frontalmente as regras, apenas o fair play implcito, que digase de passagem, no fez escola nem na poltica nem no esporte. Alis, existem boas chances do esporte moderno e da sociedade capitalista serem incompatveis com o fair-play. Neste sentido o esporte e a poltica reforam os seus times reciprocamente, sendo que a derrota da democracia e consequentemente da maioria da populao brasileira.

J que foi no interior ou a partir das Escolas de Educao Fsica, Departamentos e Centros de Educao Fsica das Universidades que no Brasil desenvolveu-se uma vertente que faz crticas contundentes funo social do esporte. Ou seja, no mbito acadmico da EF que existem resistncias ao fenmeno esportivo na forma como ele se apresenta em nossa sociedade.
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Em relao s anlises crticas do fenmeno esportivo remetemos o leitor a uma vasta literatura que compreende entre outros: Brohm (1978); Hargreaves (1982); Kunz (1994) e Bracht (1997).
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No ignoro outras e anteriores reaes crticas ao esporte presentes na histria da EF, no entanto, elas apresentam carter espordico. Um movimento mais sistemtico e de alguma repercusso parece mesmo s ter acontecido a partir da dcada de 80.
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A prtica esportiva com sentido diferente daquele predominante no esporte de rendimento j est presente no mbito da cultura. Trata-se, portanto, de tematizar tambm estas prticas esportivas, que na maiorira das vezes so marginais no mbito do sistema esportivo, ou quando rivalizam com o sentido oficial, tendem a ser incorporadas e resignificadas.
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NOTAS
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A adjetivao do esporte como de rendimento solicita por si s uma discusso aprofundada, o que tomaria todo o espao aqui disponvel. Assim, apenas o-

Observe-se que no sou contra as classificaes pura e simplesmente. Elas tm funo didtica importante, na medida em que simplificam, organizam a realidade de uma determinada forma de maneira a torn-la intelegvel. O problema est em como se trabalha com elas, com os conceitos na forma de tipos

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Especial . Temas Polmicos

bservo que o rendimento est presente em maior ou menor grau em toda prtica esportiva, no entanto, numa determinada manifestao esportiva o rendimento elevado categoria central, ao elemento definidor e organizador das aes. a este esporte que estaremos chamando de esporte de rendimento.

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ideais. O que estamos observando na EF um uso abusivo e equivocado das classificaes, principalmente, das ditas tendncias pedaggicas. A simplificao das classificaes novamente simplificada, gerando um simplismo e maniquesmo extremamente prejudiciais.

7Esta perspectiva de crtica ao esporte de rendimento Eichberg (1979) denomina de "crist-conservadora".


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pectiva a transformao da sociedade capitalista. Ver a respeito: Saviani (1983) e Silva (1999). *Valter Bracht professor de Educao Fsica do Departamento de Ginstica do Centro de Educao Fsica e Desportos da Universidade Federal do Esprito Santo.

Desenvolvi este tema em Bracht (1996).


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Estou entendendo por Pedagogia Crtica uma vertente da pedagogia que tem como pers-

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