A crucificao de Cristo, o suicdio e a rebelio em Atenas

O homem que prenderam, interrogaram, torturaram, humilharam, escarneceram e crucificaram, na Palestina de h quase dois mil anos, foi, conforme os evangelhos, um ativista revolucionrio. Ele contestava a ordem dominante, ao anunciar a sua substituio pelo reino de Deus. O reino de Deus, em sua pregao, era o reino do amor, da solidariedade, da igualdade. Mas no hesitou em chicotear os mercadores do templo, que antecipavam, com seus lucros sombra de Deus, o que iriam fazer, bem mais tarde, papas como Rodrigo Brgia, Giullio della Rovere, Giovanni Mdici, e cardeais como os dirigentes do Banco Ambrosiano, em tempos bem recentes. O papa reinante hoje, to indulgente com os gravssimos pecados de muitos de sua grei, decidiu, ex-catedra, que as mulheres no podem exercer o sacerdcio. Ao longo da Histria, duas tm sido as imagens daquele rapaz de Nazar. Uma a do filho nico de Deus, havido na concepo de uma jovem virgem, escolhida pelo Criador. Outra, a do homem comum, nascido como todos os outros seres humanos, em circunstncias de tempo e lugar que o fizeram um pregador, continuador da misso de seu primo, Joo Batista, decapitado, porque ameaava o poder de Herodes Antipas. Tanto Joo, quanto Jesus, foram, como seriam, em qualquer tempo e lugar, inimigos da ordem que privilegiava os poderosos. Por isso e no por outra razo foram assassinados, decapitado um, crucificado o outro. Os homens sentem a presena do Absoluto quando as circunstncias o negam Um e outro tiveram dvidas, segundo os evangelistas. Joo Batista enviou emissrio a Jesus, perguntando-lhe se era mesmo o messias que esperava, e Cristo, na agonia, indagou a Deus por que o abandonava. Os dois momentos revelam a fragilidade dos homens que foram, e exatamente nessa debilidade que encontramos a presena de Deus: os homens sentem a presena do Absoluto quando as circunstncias o negam. Joo Batista sentia-se movido pela f, ao anunciar a vinda do Salvador. Era um ativista, pregando a revoluo que viria, chefiada por outro, pelo novo e mais poderoso dos profetas. Ao saber que Cristo pregava e realizava milagres, sups que ele poderia ser aquele que esperava, mas duvidou. Nesse momento, moveu-se pela esperana de que o jovem nazareno fosse o Enviado o que confirmaria a sua f. Cristo, na hora da morte, talvez levasse a sua dvida mais adiante, e se perguntasse se a sua morte, que previra e esperara, serviria realmente libertao dos homens desde que salvar libertar. O Reino de Deus, sendo o reino da justia, a libertao. Da a associao entre essa felicidade e a vida eterna, presente em quase todas as religies. Na pregao de Cristo, a libertao comea na Terra, na confraternizao entre todos os homens. Da o conselho aos que o quisessem seguir, e ainda vlido repartissem com os pobres os seus bens, como fizeram, em seguida, os seus apstolos, ao criar a Igreja do Caminho. Se acreditamos na vida eterna, temos que admitir que a vida na Terra

uma parcela da Eternidade, que deve ser habitada com a conscincia do Todo. Assim, a vida eterna comea na precariedade da carne. Quarta-feira passada quando em So Joo del Rei, em Minas, a Igreja celebrou o Ofcio das Trevas no rito antigo um grego, Dimitris Christoulas, chegou pela manh Praa Syntagma, diante do Parlamento Grego, buscou a sombra de um cipreste secular, levou o revlver tmpora, e disparou. Em seu bilhete de suicida estava a razo: aos 77 anos, farmacutico aposentado, teve a sua penso, reduzida em mais de 30%, ao mesmo tempo que se elevou brutalmente o custo de vida. As medidas econmicas, ditadas pelo empregado do Goldman Sachs e servidor do Banco Central europeu, nomeado pelos banqueiros primeiro ministro da Grcia, Lucas Papademos, no s reduziram o seu cheque de aposentado, como o privaram dos subsdios aos medicamentos. Quero morrer mantendo a minha dignidade, antes que me veja obrigado a buscar minha comida nos restos das latas de lixo escreveu em seu bilhete de despedida, lido e relido pelos que tentaram socorr-lo, e que se reuniam na praa. Tenho j uma idade que no me permite recorrer fora mas se um jovem agora empunhasse um kalashinov, eu seria o segundo a faz-lo e o seguiria. No mesmo texto, Christoulas incita claramente os jovens gregos sem futuro luta armada, a pendurar os traidores, na mesma praa Syntagma, como os italianos fizeram com Mussolini em Milo, em 1945. O tronco do cipreste se tornou um painel dos protestos escritos. Em um deles, o suicdio de Christoulas definido como um crime financeiro. A morte de Christoulas, em nome da justia, pode trazer nova esperana ao mundo, como a de Cristo trouxe A morte de Christoulas, em nome da justia, pode trazer nova esperana ao mundo, como a de Cristo trouxe. No importa muito se ainda no foi possvel construir o reino de Deus na Terra, e no importa tampouco que o nome de Cristo tenha sido invocado para justificar tantos e to repugnantes crimes. No corao dos homens de boa vontade, qualquer que seja o seu calvrio porque todos os homens justos o escalam, onde quer que nasam e morram a felicidade os visita, quando comungam do sentimento de amor de Cristo pela Humanidade. Nesses momentos, ainda que sejam apenas segundos fugazes, habitamos o Reino de Deus. Nunca, em toda a Histria, tivemos tanto desdm pela vida dos homens, como nestes tempos de ditadura financeira universal. Estamos vivendo vsperas densas de medo, mas dentro do medo, h centelhas de esperana. A morte do aposentado, quarta-feira de trevas, em Atenas, , com toda a carga trgica de seu gesto, partcula de uma dessas centelhas. Estamos cansados de sangue, mas o que est ocorrendo hoje teorizem como quiserem economistas e socilogos a etapa seguinte do grande projeto dos neoliberais, que vem sendo executado sistematicamente pelos que realmente mandam no mundo e que assumiram sua governana (para usar o termo de seu agrado), mediante a Trilateral e o Clube de Bielderbeg, controlados, como se sabe, por meia dzia de poderosas famlias do mundo. Esse projeto o de dizimar, por todos os meios possveis,

a populao, e transformar a Terra no paraso dos 500 mil mais poderosos ricos e eleitos, em oposio utopia crist. Mas improvvel que os pobres, que so a maioria, no identifiquem seu real inimigo, e se sacrifiquem, sem resistncia, ao Baal contemporneo esse sistema financeiro que acabou com a antiga sacralidade da moeda, ao emitir papis sem nenhuma relao com os bens reais do mundo e com a dignidade do trabalho. A fora da mensagem do nazareno deve ser retomada: os oprimidos negros, brancos, muulmanos, cristos, budistas e ateus devem compreender que os habitam o homem, e no animais distintos, destinados violncia em proveito dos promotores da barbrie. Ao expirar, depois de torturado, ultrajado seu corpo, humilhado, escarnecido, Cristo se tornou a maior referncia de justia. Aos 77 anos, o aposentado grego, ao matar-se, transformou-se em bandeira que ameaa iniciar, na Grcia, novo movimento em favor da igualdade a mesma ideia que levou Pricles a fundar o primeiro estado de bemestar social da Histria, ao reconstruir Atenas, empregar todos os pobres, e dotar os marinheiros do Pireu do primeiro conjunto de casas populares da Histria. Vinte sculos podem ter sido apenas rpido intervalo um pequeno descanso da razo.