UNIP Marqus Fisioterapia

Determinismo Biolgico

Cristian D. Arantes

So Paulo 2013

Cristian D. Arantes

Determinismo Biolgico

Monografia apresentada como exigncia para obteno do grau de Bacharelado em Fisioterapia da UNIP.

Orientador: Ldia

So Paulo 2013

RESUMO

- Mesmo antes da aceitao do monogenismo ( teoria pela qual todos os homens descenderiam de um ancestral comum ) , os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento entre os diferentes povos . - Muitas teorias acerca da diferena biolgica entre diferentes povos foram reformuladas e no geral consistiam em inferiorizar esta ou aquela etnia , com a explicao de que sua posio no hemisfrio Sul ou Norte influenciaria a inteligncia , sua aptido para a poltica ou liderana , etc . - Os fatores que tiveram papis mais importantes na evoluo do homem so a sua faculdade de aprender e a sua versatilidade. - O determinismo biolgico no consegue comprovar que a gentica e naturalidade tem relao direta com o comportamento e cultura. - A obteno da cultura local se d pela endoculturao pela qual os cidados de tal sociedade so submetidos. Palavras-chave: cultura, antropologia, monogenismo, diversidade, fatores determinantes, determinismo biolgico, comportamento, endoculturao

ABSTRACT

- Same before the monogenist theory, the society was worried about the cultures diversity between different ethnies. - Many theories about biological differences among different peoples have been reformulated and generally consisted of abash this or that ethnic group, with the explanation that his position in the South or North would influence intelligence, their aptitude for politics or leadership, etc.. - The factors that were most important roles in the evolution of man is his ability to learn and their versatility. - The biological determinism can not prove that genetics and place of birth is directly related to the behavior and culture. - Obtaining the local culture is influenced by child education which citizens of such a society are subjected. Keywords: culture,anthropology,monogenist,diversity,determinism,biological,behavior,child education

SUMRIO 1 INTRODUO.................................................................................................................. 3 CONCLUSO................................................................................................................... REFERNCIAS................................................................................................................. 5 9 10

2 DETERMINISMO BIOLGICO....................................................................................... 6

1 INTRODUO

O presente trabalho pretende introduzir o leitor ao conceito antropolgico de cultura. Tema central das discusses antropolgicas nos ltimos 100 anos, o assunto tem se demonstrado inesgotvel, razo pela qual aqueles que tiverem o interesse de se aprofundar mais devem recorrer bibliografia apresentada no final do volume. Procuramos, na medida do possvel, utilizar exemplos referentes nossa sociedade e s sociedades tribais que compartilham conosco um mesmo territrio. Para tornar a bibliografia citada mais acessvel aos leitores, utilizamos prioritariamente os textos em suas edies brasileiras, limitando-se as citaes em lnguas estrangeiras apenas para os casos em que no existem tradues. Esse volume trata da discusso de um dilema: a conciliao da unidade biolgica e a grande diversidade cultural da espcie humana.

2 DETERMINISMO BIOLGICO

Mesmo antes da aceitao do monogenismo (teoria pela qual todos os homens descenderiam de um ancestral comum), os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento entre os diferentes povos. At mesmo Herdoto ao observar o sistema social dos lcios se preocupou com o assunto. Ele disse: (...) Pergunte-se a um lcio quem , ele responder dizendo o seu nome e o de sua me, e assim por diante, na linha feminina. Como uma sociedade totalmente matrilinear (na qual a hierarquia familiar maior consiste na me).A Lcia tinha um cdigo civil interessante ; se um homem livre desposasse uma estrangeira, seu filho no teria direito algum cidadania, mas se uma mulher livre desposasse um escravo, o filho deste nascia como cidado integral. Muitas teorias acerca da diferena biolgica entre diferentes povos foram reformuladas e no geral consistiam em inferiorizar esta ou aquela etnia, com a explicao de que sua posio no hemisfrio Sul ou Norte influenciaria a inteligncia, sua aptido para a poltica ou liderana, etc. D Holbach replicava em 1774: Ser que o sol que brilhou para os livres gregos e romanos emite hoje raios diferentes para os seus degenerados descendentes? Enfim, esses exemplos servem para mostrar que as diferenas de comportamento entre os homens no podem ser explicadas atravs das diversidades fsicas ou do meio em que vivem, ecologicamente falando. So velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades especficas inatas a raas ou a outros grupos humanos. Muita gente ainda acredita que os negros so menos inteligentes que os nrdicos, que por sua vez seriam superados pelos asiticos; que os alemes tem mais habilidade para a mecnica; que judeus so avarentos e negociantes; que portugueses so muito trabalhadores e pouco inteligentes; que japoneses so trabalhadores, traioeiros, inteligentes e cruis; que ciganos so nmades por instinto e que brasileiros herdaram a preguia dos africanos, a imprevidncia dos ndios e a luxria dos portugueses. Isto um mito e at preconceito por parte das pessoas, j que no existe correlao significativa entre a distribuio dos caracteres genticos e a distribuio

dos comportamentos culturais. Qualquer criana humana normal pode ser educada em qualquer cultura, adquirindo as caractersticas do povo que a cerca e costumes culturais, se desde o inicio for colocada em situao conveniente de aprendizado. Em 1950, quando o mundo se refazia da catstrofe e do terror do racismo nazista, antroplogos fsicos e culturais, geneticistas, bilogos e outros especialistas, reunidos em Paris sob a proteo da UNESCO, redigiram uma declarao da qual extramos dois pargrafos: ... 10. Os dados cientficos de que dispomos atualmente no confirmam a teoria segundo a qual as diferenas genticas hereditrias constituiriam um fator de importncia primordial entre as causas das diferenas que se manifestam entre as culturas e obras das civilizaes nos diversos povos ou grupos tnicos. Eles nos informam, pelo contrrio, que essas diferenas se explicam, antes de tudo, pela histria cultural de cada grupo. Os fatores que tiveram papis mais importantes na evoluo do homem so a sua faculdade de aprender e a sua versatilidade. Esta dupla aptido, de fato, uma das caractersticas especificas do Homo sapiens. (...) 15. B) No estado atual de nossos conhecimentos, no foi ainda provada a validade da tese segundo a qual os grupos humanos diferem uns dos outros pelos traos psicologicamente inatos, quer se trate de inteligncia ou temperamento. As pesquisas cientficas revelam que o nvel das aptides mentais quase o mesmo em todos os grupos tnicos. A espcie humana se diferencia anatmica e fisiologicamente atravs do dimorfismo sexual, mas falso que as diferenas de comportamento existentes entre pessoas de sexos diferentes sejam determinadas biologicamente. A antropologia tem demonstrado que muitas atividades atribudas s mulheres em uma cultura podem ser atribudas aos homens em outra. A verificao de qualquer sistema de diviso sexual do trabalho mostra que ele determinado culturalmente e no em funo de uma racionalidade biolgica. (...) At muito pouco tempo, a carreira diplomtica, o quadro de funcionrios do Banco do Brasil, entre outros exemplos, eram atividades exclusivamente masculinas. O exrcito israelita demonstrou que sua eficincia blica continua intacta, mesmo aps a macia admisso de mulheres soldados. (.)

Resumindo, o comportamento dos indivduos depende de um aprendizado, de um processo que chamamos de endoculturao. Um menino e uma menina agem diferentemente no em funo de seus hormnios, mas em decorrncia de uma educao diferenciada. Processo de aprendizagem que se inicia no nascimento e se finaliza somente com a morte do indivduo.

3 CONCLUSO

Assim sendo, conclui-se que no h fatores determinantes que comprovem a existncia de hbitos ou costumes biologicamente, sendo que todo e qualquer hbito provm da sociedade e da educao recebida j na infncia. Todas as sociedades ento teriam como fator determinante de sua cultura a endoculturao, que desde o nascimento do indivduo repassa os valores morais e ticos de sua sociedade e seu meio de adaptar-se ao ambiente.

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REFERNCIAS LARAIA, R. B. Cultura: Um Conceito Antropolgico . 17 edio. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1986. 117p.