Empdocles El corazn es la fuente de la sangre y el asiento del alma.

El elemento Fuego tiene como rgano Yin al Corazn, el cual alberga, al margen de la Xue (sangre), todoas las emociones y sentimientos que caracterizan al ser humano; en resumidas cuentas alberga al Shen (la nombrada alma griega). Divisibilidad del Shen, aspecto social (shen Yang) individual ( Shen Yin) Apoyndonos en la Teora Convergente del Shen, ste sera una mezcla de senasaciones o de sentimeintos, lo que en medicina tradicional denominamos las siete pasiones (alegra, ira, mideo, trsisteza La olla correspondera con las estructuras neuranatmcias que dan sopeorte a todo el mundo psquico del ser humano cerebro o en la teora china lo llamamos el Mar de la Mdula, que como sabemos descansa en la fase agua en al que se encuentran los Riones. Todos tendramos agua en esta olla. Para la coccin necesitaramos fuego. Aqu es donde entra el Yang renal: de esta coccin saldr un caldo, de sabores diferentes mas o menos buenos, por ello todos los sujetos ms o menos vivimos bien con referencia a nuestra forma de ser. Pero hay caldos que no estn todo lo bueno que debieransujetos que no se desenvuelven bien en su entorno es identificar las estructuras Hen de ese sujeto, ver qu verduras, cereales o carnes ..
Segn el ciclo de generacin (tambin se escribe "cheng"):

la madera nutre el fuego, el fuego forma tierra "dando lugar a cenizas", la tierra forma la base del metal, el metal contiene el agua (como en una tetera o un cubo). el agua hidrata la madera.

Segn el ciclo de dominacin (tambin se escribe "Ko"):

la madera retiene la tierra, la tierra contiene el agua, el agua apaga el fuego, el fuego funde el metal, el metal corta la madera.

El shen es un producto de un rgano llamado cerebro. El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorcin. El yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad y la penetracin Segn esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez

existe dentro de l mismo. De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformacin. Adems, cualquier idea puede ser vista como su contraria si se la mira desde otro punto de vista. En este sentido, la categorizacin slo lo sera por conveniencia. Estas dos fuerzas, yin y yang, seran la fase siguiente despus del taiji o Tao, principio generador de todas las cosas, del cual surgen.> El shen es lo ms importante a la hora de recuperar la energa del paciente. El shen se alienta de las siete Emociones. Cuando ms entendamos stas, ms dominaremos nuestra vida o Shen, adems los Rasgos y Cogniciones En la cultura china tradicional, el q (chino simplificado: , chino tradicional: , pinyin: q, pronunciado "chi" [ i]

en mandarn estndar) es un principio activo que forma parte de todo ser vivo. Supuestamente, el q circula por el cuerpo humano pasando y activando los siete chakras a lo largo de la espina dorsal. El trmino est extendido tambin en otros pases de Extremo Oriente (Japn, Corea). Es similar a conceptos occidentales comoenergeia, magnetismo animal, lan vital o energa vital (vitalismo). De acuerdo a la medicina tradicional china, el q es una energa que fluye continuamente por la Naturaleza, y la interrupcin de su libre flujo en el cuerpo es la base de los trastornos fsicos y psicolgicos. Proviene del cdigo gentico, de los principios inmediatos y del oxgeno. Representa el potencial funcional de los rganos. Es el agente primordial de la alquimia china. Es responsable de la circulacin de la sangre, controla la termorregulacin del organismo, tiene una funcin inmunitaria y otra de contencin, adems de un potencial metablico. 1

Shen es el conjunto de las actividades de nuestra mente: Conciencia, Pensamientos, Sueos, Personalidad, Percepcin, Entorno, En forma didctica se desarrolla en : Emocional, Rasgos, Cognitivo, Social

Criatu Elemen ra Evolucin 1 to celesti al

Clima

Estaci Direcci Planet Sentid rgan Sabor n n a o o (yin)

Vscer a (yang)

Dedo

Emocin Emocin y talante (positiva)

Emocin (negativa)

Qnglng () Nacimient Madera Viento o El Dragn verde

Primav era

Este

Jpiter cido Vista

Hgad o

Flexibilid Vescul ad, Anular a biliar creativida d

Capacida Clera, ira, d de estrechez de planificac miras in

Fuego

Zhqu () El Fnix

Crecimien Calor to

Verano

Sur--

Marte

Amar go

Intuici n

Coraz n

Intestin Alegra, o Mayor apertura delgado

Claridad mental

Falta de alegra, aislamiento, desconcierto

rojo

Tierra

Hunglng ()* Elaboraci Humed El n ad Dragn amarill o

Cambio de estacin entre el Centro verano y el otoo

Saturn o

Dulce Gusto

Bazo / Estma Pncre ndice go as

Estabilida Carcter d, razonable realismo

Obsesin, preocupacin , duda, sentimentalis mo, perfeccionis mo

Metal

Bi-h () El Tigre blanco

Maduraci Sequed Otoo n ad

Oeste

Venus

Raciocini Intestin Sentido Picant Pulm o, Aroma o Pulgar de la e n Confianz grueso justicia a plena

Tristeza infinita, incapacidad de "soltar"

Agua

Xunw () La Tortug a negraSerpie nte

Conservac Fro in

Inviern o

Norte

Mercur Salad io o

Audici Rin n

Vejiga Meiq Voluntad, Coraje urinaria ue humildad

Miedo, desnimo

Correspondencias con los trigramas del I Ching

Elemento I Ching Trigramas

Madera

Viento, relampago :|| ( xn) |:: ( zhn)

Fuego

Fuego

|:| ( l)

Tierra

Tierra, Montaa

::: ( kn) ::| ( gn)

Metal

Cielo, Lago

||| ( qin) ||: ( du)

Agua

Agua, oceno

:|: ( kn)