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Compreendendo a construo do conceito de Cincia


Sandra Fernandes Leite Doutoranda em Educao - Faculdade de Educao da Unicamp
Gerard Fourez, A Construo das Cincias: As Lgicas das Invenes Cientficas

livro A Construo das Cincias: As Lgicas das Invenes Cientficas, de Gerard Fourez, faz parte da coleo Epistemologia e Sociedade e uma traduo da obra com ttulo

original La Construction des Sciences, realizada por Joo Duarte e publicada no Brasil pelo Instituto Piaget. O livro est dividido em treze captulos, alm de eplogo, apndices, bibliografia e posfcio, distribudos em 405 pginas. A publicao original data de 2002 e o livro recebeu uma reimpresso em 2009. O pblico-alvo do livro so as pessoas que se interessam pelas discusses entre as cincias e as tcnicas no cotidiano e os problemas da humanidade. O autor trabalha com a perspectiva socioconstrutivista e procura evidenciar as prticas, as tcnicas e os projetos da sociedade. O livro traz um posfcio que busca abordar os debates mais recentes a propsito do socioconstrutivismo, enfatizando o carter representativo dos conhecimentos cientficos, a estandartizao dos saberes, as disciplinas a interdisciplinaridade, a transdisciplinaridade e o problema do relativismo. Antes de tratar da obra, torna-se necessrio remeter-se ideia de cincia presente no currculo escolar. A disciplina cincia faz parte da matriz curricular dos anos iniciais do ensino fundamental. A ttulo de exemplo, podemos citar o documento Parmetros Curriculares Nacionais1 Introduo aos Parmetros Curriculares Nacionais dos quais o volume 4 dedicado s Cincias Naturais2, de uma coleo de 10 volumes ao todo. O volume citado apresenta a proposta de formar um cidado crtico em uma sociedade voltada para o conhecimento cientfico e tecnolgico. Dessa
1 BRASIL. Parmetros Curriculares Nacionais: introduo aos parmetros curriculares nacionais. Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997; 2 BRASIL. Parmetros Curriculares Nacionais: cincias naturais. Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997.
Filosofia e Educao (Online), ISSN 1984-9605 Volume 3, Nmero 1, Abril - Outubro de 2011

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forma, o papel da disciplina Cincias Naturais o de colaborar para a compreenso do mundo, de suas transformaes, levando o homem a perceber-se como parte de algo maior. Esse volume apresenta-se dividido em duas partes. A primeira parte trata de uma abordagem histrica e uma discusso sobre a importncia do ensino de cincias para a formao do cidado. A segunda parte traz subsdios para o planejamento da disciplina, apresentando objetivos, contedos, avaliao e sugestes didticas. Embora se trate de um documento datado de 1997 que, como o prprio nome diz, consiste de parmetros para o ensino de cincias, observase que ainda hoje alguns alunos chegam aos programas de ps-graduao sem a devida compreenso do conceito de cincias, sem saber responder do que se trata, qual a sua importncia, a que veio e onde se localiza. Se buscarmos as lembranas sobre as experincias realizadas em cincias, vamos nos deparar com pequenos experimentos de biologia, qumica ou fsica, podendo, a ttulo de exemplo, citar, nos anos iniciais do ensino fundamental, uma das mais clebres experincias: a do feijo em um algodo embebido em gua. Podem-se citar tambm algumas feiras de cincias e iniciativas ao trabalho com projetos. Somando-se falta do ensino de filosofia e sociologia no ensino mdio, um nmero significativo de alunos chega aos cursos superiores sem uma discusso ou uma compreenso do termo cincia. Alguns poucos que passaram pelos cursos das reas de humanas tiveram algum contato com o tema nas disciplinas que tratam do conhecimento cientfico. Ainda assim, existe a dificuldade por parte de alguns alunos de ps-graduao de compreender conceitos de cincia. nesse contexto que a obra objeto desta resenha ganha sua relevncia e justificativa, pois se trata de uma obra essencial para a compreenso de temas tratados na disciplina de Epistemologia e Educao. O livro A Construo das Cincias As Lgicas das Invenes Cientficas tem o objetivo de atingir o pblico no especializado, buscando apresentar ao longo das ltimas dcadas a transformao das cincias e a epistemologia. Seguindo a construo do termo cincia, o autor apresenta ao longo da obra a discusso de temas atuais, tais como as questes referentes corrida armamentista, a utilizao da energia nuclear, a questo do embrio

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em experimentos cientficos, entre outros. Indica o percurso da filosofia das cincias a partir da publicao de A Lgica da Descoberta Cientfica. Destaca a maneira como a ao cientfica percorre os projetos histricos por uma dimenso cultural. Mas , sem dvida, o destaque dado ao sentido humano das cincias e a criatividade que lhes inerente (Fourez, 2009, p. 9) que contribui para a reflexo acerca da compreenso do conceito de cincias produzido pela sociedade e repercutido nela mesma. A obra evidencia a reflexo filosfica e tica, sendo a inteno do autor permitir ao leitor compreender uma corrente da filosofia das cincias atravs do construtivismo. Trata-se de um curso no qual cada captulo representa uma aula. Um curso envolvente, com aulas essenciais e ricas com seu contedo provocador, despertando momentos de extrema tranquilidade e seguidos da dvida, gerando um movimento contnuo de construo e desconstruo por parte do leitor. Trata-se de uma leitura dinmica que no se completa, que no se limita, mas que provoca a incerteza, garantindo a retomada da discusso. O autor consegue explorar uma esttica visual nos captulos de tal forma a acomodar no mesmo texto o especialista e o pblico no especializado. Alm do recurso de utilizar as notas de rodap para esclarecer e complementar como na maioria das produes, o autor utiliza-se, ao longo do texto, de uma espcie de faixa explicativa, onde conceitua uma ideia ou expe um significado de algum termo, garantindo ao leitor no especializado a compreenso do texto. Esse recurso, por sua vez, em nenhum momento desqualifica o texto para um leitor especializado, pois o recurso esttico adotado d ao leitor a opo de seguir em frente no texto, tornando o recurso apenas um complemento. Utilizando a metfora da aula, como se o autor/professor explicasse o termo, a ideia implcita naquele momento da explanao do contedo. Outra caracterstica do texto o questionamento ao longo de todo o livro. O autor levanta questes, provoca o leitor, apresenta exemplos, desenvolve as ideias e as retoma nos momentos necessrios. Assim, inicia-se o captulo 1, Introduo Filosofia... Para cientistas..., com a questo O que o mundo? Um outro recurso utilizado no final de cada captulo uma sntese dos principais pontos nele

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trabalhados.

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O captulo 1, Introduo Filosofia... Para Cientistas..., inicia o texto com a questo O que o Mundo?, sendo o termo mundo trabalhado ao longo de toda a obra. O texto esclarece que o termo mundo, para o autor, abrange aquilo de que falo (referindo-se ao autor) quando comunico com os outros; no se trata partida de um mundo objetivo, mas do meu mundo (Fourez, 2009, p. 15) (referindo-se ao autor). Dessa forma, a perspectiva de mundo apresentada na obra no se reduz aos objetos dos quais podemos falar, mas contempla tambm os temas ligados vida social. Reflexes Epistemolgicas. O Mtodo Cientfico: A Observao compe o captulo 2 e visa deslegitimar a viso das cincias como absolutas. Valorizar o seu carter construdo pelo humano. O captulo 3, O Mtodo Cientfico: Criao e Rejeio de Modelos, trabalha as implicaes do fato de a observao e de as teorias cientficas serem construdas por sujeitos social e politicamente situados, desenvolvendo os seus projetos. O Mtodo Cientfico: A Comunidade Cientfica tratado no captulo 4 apresenta alguns conceitos que sero determinantes na totalidade da obra. Partindo do ponto de vista agnstico em relao natureza das cincias, o autor aborda o papel da comunidade cientfica na sociedade. Para ele, a comunidade cientfica vista como um grupo social bem definido, tem reconhecimento entre os seus membros (interno) e conta com o reconhecimento de seu trabalho (externo), valorizado, retribudo e, acima de tudo, privilegiado por seus principais aliados (complexo militar-industrial, nomeadamente), alm de os seus membros serem vistos como peritos. A comunidade cientfica baseia o seu comportamento e a sua gesto nos mtodos cientficos e as suas ambiguidades so:
a falsa imagem de comunidade; a sua hierarquizao interna e a sua diviso do trabalho; os interesses divergentes no seu seio; interesses e desejo; a sua dependncia econmica do poder, a sua tendncia para a burocratizao, a sua filosofia muitas vezes pouco critica em relao a sociedade e a sua tendncia para manusear apenas grandes ideias abstratas; e por fim, a sua liberdade vigiada (Fourez, 2009, p. 110).

Considerado um dos captulos mais importantes da obra, o captulo 5

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O Mtodo Cientfico: Disciplinas Intelectuais e Interdisciplinaridade discute o termo disciplina. Uma disciplina baseia-se numa srie de pressupostos, de normas, de instrumentos, de maneiras de ver, e at de mitos, que do a sua fisionomia ao saber que essa disciplina estruturar (Fourez, 2009, p. 111). No trabalho disciplinar, toda disciplina cientfica determinada por um paradigma (matrizes disciplinares), construda cultural e historicamente. Na abordagem pr-paradigmtica, a disciplina nasce ancorada na vida quotidiana, nos seus interesses e nas lutas societrias; no perodo paradigmtico, a disciplina desenvolve a sua investigao baseandose em sua lgica interna, o que se pode exemplificar como cincias puras; no perodo ps-paradigmtico, as investigaes deixam de evoluir, mas a disciplina permanece, continua sendo utilizada. O paradigma, dessa forma, desempenha o papel de fonte e, ao mesmo tempo, de limite de um trabalho cientfico. J o termo interdisciplinaridade tem sua origem no reconhecimento de que uma determinada questo pode exigir uma multiplicidade de abordagens. Dessa forma, no trabalho disciplinar o saber estabelecido pelo paradigma e, na interdisciplinaridade, o saber estabelecido pelo projeto. Entre o captulo 5 e 6, o autor apresenta um Interldio e prope uma discusso sobre as cincias em uma espcie de comparao com jogos. Sob o ttulo As Cincias e as Bandas Desenhadas sem Legendas, o autor prope comparar os procedimentos cientficos com um jogo publicado em alguns jornais juvenis. Explica que esse tipo de jogo apresentado em forma de desenhos e o leitor deve encontrar uma legenda. Embora seja interessante comparar os contedos at ento propostos na forma de um jogo, por ser uma obra traduzida, torna-se confuso compreender as anlises. Para o leitor que desconhece o contexto do jornal e do jogo, o interldio acaba no realizando a sua funo, que parece ser a de demonstrar o quanto possvel perceber as discusses sobre cincias nas situaes mais inusitadas possveis. Discutir cincias, observaes, leis, teorias, paradigmas e verdade cientfica em uma anlise de um jogo de um jornal juvenil no nada trivial. O tema As Cincias Modernas Como Produtos da Histria abre o captulo 6 com a seguinte questo: possvel definir as cincias? Lembra-

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nos que conceber uma definio de cincias ou de qualquer outra coisa nos remete aos problemas epistemolgicos e recorre ao captulo 2, afirmando que uma definio cientfica se reduz muitas vezes a uma nova leitura dos elementos de base de uma teoria, justamente com a ajuda dessa teoria (Fourez, 2009, p. 161). No caso das cincias, as definies programticas conhecidas so geralmente encontradas nas universidades. A tentativa de encontrar uma definio para as cincias abrange a comunicao, a organizao social historicamente situada, as representaes teis dominao material do mundo, o conhecimento desenvolvido pelo ocidente e ligado burguesia e, por fim, sociologia das cincias. Esta ltima aborda a existncia de quatro etapas do desenvolvimento do objeto, o que cerca as cincias, a comunidade cientfica, a estruturao histrica dos paradigmas, os prprios contedos (Fourez, 2009, p. 193). Resumindo, a histria das cincias pode voltar-se a outros aspectos, tais como a relao entre as tecnologias e as cincias, o papel da comunidade cientfica e as interaes das cincias com outras instncias sociais. Tratado do papel da ideologia na viso de cincias, o captulo 7 Cincias e Ideologias afirma a impossibilidade de separar a ideologia do conceito de cincias ao relatar que o ensino de cincias tem sempre presente em si uma ideologia. No h cincia sem ideologia. O autor acrescenta um apndice sobre o ensino das cincias e as ideologias, apresentando textos que demonstram as diferentes verses na anlise dos seguintes temas: sobre as prostaglandinas, sobre a evoluo, sobre a fsica e sobre a qumica. Aborda tambm as ideologias falsamente inocentes, as que tratam das necessidades, das matemticas e da histria (Fourez, 2009, p. 215-218). Dos desafios apresentados podemos destacar as discusses: a crtica dos discursos ideolgicos pelo discurso cientfico (rupturas epistemolgicas), limites e interesses dos discursos cientficos face aos discursos globalizantes, a ideologia da cientificidade, a tica frente s ideologias (Fourez, 2009, p. 219). O captulo 8, Cincias Fundamentais e Tecnologias, vai ao encontro da discusso entre as cincias puras, as cincias ditas aplicadas, as tecnologias e a presena dos debates ticos e/ ou polticos.

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A investigao pura seria desinteressada e suas repercusses na sociedade teriam impactos positivos, aumentando o patrimnio da humanidade. J as investigaes ditas aplicadas exigiriam uma reflexo sobre as suas consequncias para as pessoas e para a sociedade, e, por conseqncia geraria um debate tico e poltico (Fourez, 2009, p. 221).

Em tese, todas as cincias so aplicadas. O que vai diferir so as experincias concretas e os lugares para suas aplicaes. So exemplos o laboratrio para as cincias fundamentais e o mundo exterior para as tecnologias e para as cincias aplicadas. Da a importncia da distino e das ligaes entre os poderes tecnolgicos, experimentais e hierrquicos. Se verdade que todo o conhecimento cientfico poder, tambm superao cultural. E nem todo o conhecimento cientfico. (Fourez, 2009, p. 236). O captulo 9, Cincias e Decises Humanas, trabalha a relao entre cincias e poderes. Na sociedade contempornea, as cincias e as tecnologias assumiram um papel significativo na organizao da sociedade, os conhecimentos so vistos como representaes do que possvel fazer e, como consequncia, representaes do que poderia ser o objeto para uma deciso na sociedade. Assume-se, dessa forma, a existncia de uma ligao entre os conhecimentos e o poder poltico. O autor questiona: Em que medida o saber determinante, quando se trata de tomar uma deciso, seja poltica, seja tica? (Fourez, 2009, p. 237). O conhecimento gera o poder, o poder a possibilidade de deciso (apelo poltica e ou tica) (Fourez, 2009, p.262). O autor trata no captulo 10, Idealismo e Histria Humana, da distino das duas abordagens, ou seja, a abordagem idealista, caracterizada pela adoo de normas universais e eternas que determinam como e deve ser o real, e a abordagem histrica, que observa, nas configuraes que as cincias e a tica tomam, o resultado de uma evoluo e no obedece necessariamente s leis eternas. Busca distinguir trs termos:
Noo (acepo bastante prxima do senso comum), ideia (apresentao de uma noo como existindo eternamente) e conceito (maneira de definir ou de construir uma noo num paradigma ou contexto preciso.) (Fourez, 2009,

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p. 286).

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As narrativas so correntes na sociedade e levam a descobrir os contedos concretos dos conceitos. O conceito, por sua vez, produz a normatividade da conveno da linguagem. Para a teoria idealista, a emergncia de novos conceitos implicada pela lgica do mundo e pela interveno independente dos pensadores. J na teoria histrico-social, os novos conceitos nascem de um novo problema da sociedade, sendo necessria a distino entre determinismo e condicionamento. Interaes recprocas entre o ideolgico, o poltico e o econmico, ou seja, diferentes instncias dominantes das sociedades. No captulo 11, Cincias, Verdade, Idealismo, o autor sintetizou uma srie de concluses das anlises dos captulos anteriores. O que vem a ser a verdade?
A Verdade: construo humana que estrutura o mundo e que permite a ao com os outros na sociedade, mas limitada pela alteridade, superando uma viso puramente utilitarista ou instrumental, centrada na coerncia (Fourez, 2009, p. 307).

J o captulo 12, tica Idealista e tica Histrica, a tica idealista decorre de ideias consideradas eternas, que se tornam normas para a ao. A tica histrica comprova que o debate tico funciona e evolui em torno de conceitos construdos.
Em caso de debate, resolve-se o conflito por meio das leis. As leis e o direito no so sempre baseadas num consenso tico, mas exprimem em geral compromissos resultantes de relaes de fora. no domnio do poltico que se negociam os compromissos (Fourez, 2009, p. 343).

Por ltimo, a ideologia da justia, ou seja, a justia processual favorece o mais forte, a justia distributiva deseja eliminar as desigualdades e , algumas vezes, oposta justia processual, justia substancial que supe uma espcie de ordem do mundo em que seria bom viver e, por fim, a moral individual e a moral estrutural. E finalmente no captulo 13, Como Articular Cincias e ticas?, so retomadas as questes do ponto de partida: Quando que o embrio uma

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pessoa? Que poltica seguir na corrida aos armamentos? So precisas mais centrais nucleares? (Fourez, 2009, p. 352). As cincias utilizam os pressupostos dos seus paradigmas, mas nunca podem dar a resposta questo tica. Na prtica, porm, deciso tica e anlise cientfica esto frequentemente misturadas, e conclui-se ser praticamente impossvel dar um curso de cincia sem iniciar um debate tico. No Eplogo, o autor retoma as correntes contemporneas da reflexo sobre as cincias e levanta a existncia de lacunas do empirismo, busca mais uma vez justificar as posies tomadas ao longo da obra, sendo relevante destacar:
Creio que nem todas as construes intelectuais ou tcnicas so equivalentes: o mundo e os outros se encarregam-se de no-lo fazer sentir, sem por isso nos fornecer critrios absolutos. Depois, porque a construo das cincias faz parte da aventura humana, na qual comunicamos e construmos juntos a nossa histria [...] (Fourez, 2009, p.353).

E complementa adiante:
Certas pessoas lamentam hoje o mundo esttico que os sculos que nos precedem adotaram como representao (e nomeadamente esse mundo construdo como um relgio, to caro ao paradigma da fsica). Um mundo que parecia estvel e slido, exorcizando a nossa ansiedade. E, no entanto, parece-me bom, aceitando as nossas razes, avanarmos serenamente juntos para um mundo mais complexo, ainda parcialmente por fazer... Espero que seja mais justo (Fourez, 2009, p. 354).

A obra conta com um apndice onde so trabalhados diversos termos divididos em reas, no qual procura trazer cada termo de forma concisa e com contedo complementar para auxiliar ao leitor da obra o aprofundamento. Merecem destaque os pontos que remetem a Popper, a Kuhn, a Quine, citados ao longo da obra e com destaque para suas teses e os seus fundamentos. No Posfcio: Das Representaes Interdisciplinaridade, o autor retoma, cinco anos depois da ltima publicao da obra, alguns temas que lhe parecem necessitar de atualizaes, motivado pelas mudanas no mundo e as evolues sobre alguns aspectos. Retoma entre eles o significado do papel das cincias, o desenvolvimento da interdisciplinaridade e da transdisciplinaridade. O livro

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surpreende pela forma, pela maneira como so tratados os temas e pela especificidade do autor na conduo do extenso debate que a obra provoca e mantm. Trata-se de um livro essencial para a compreenso do conceito de cincia, podendo ser considerada uma leitura bsica e introdutria para alunos, professores de graduao, ps-graduao e para todos os que se dediquem na busca do conhecimento e da compreenso dos conceitos.
REFERNCIA BIBLIOGRFICA

FOUREZ, Gerard. A Construo das Cincias: As Lgicas das Invenes Cientficas. Porto Alegre, RS: Instituto Piaget Brasil, 2009, 405p.

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