JESS QUINTANILLA OSORIO

PORROS...
LAS FUERZAS BSICAS DE LA DELINCUENCIA

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No me molestan los actos malos de la gente mala. Me molesta la indiferencia de la gente buena Martn Luther King

NDICE

Introduccin .................................................................. 4 El 68, el papel de los porros ........................................ 5 Conflictos estudiantiles ............................................... 8 La huelga de la UNAM ................................................. 9 La muerte de Lpez Osuna y los archivos del 68 ...... 11

INTRODUCCIN

El porro, es el clsico dizque estudiante que toma el control de autobuses en una marcha, efecta robos, y muestra la cara de la violencia que tanto asusta al ciudadano comn. Se le ve trabajar en juegos deportivos, marchas, mitines, y siempre causando alborotos y provocando una imagen de que el joven no tiene control sobre sus emociones. Pero, quin opera detrs del porrismo? Qu se persigue a travs de estos lobos disfrazados de ovejas? Este breve ensayo, pretende un anlisis claro y objetivo del tema, para desenmascarar, de una buena vez, a estos falsos profetas.

EL 68, EL PAPEL DE LOS PORROS

El ao 1968 tuvo problemas desde el principio. A mediados de ao, ante la cerrazn gubernamental y la falta de concertacin, en un ambiente victoriano que para el hijo del siglo 21 se antoja ridculo, se suspendan los derechos constitucionales, con la aplicacin del artculo 145 que prohiba el derecho a manifestacin. Los lderes del movimiento eran investigados hasta la saciedad y la Direccin Federal de Seguridad, los tena en la mira. El porro cumpla con la funcin de agitador social, para romper el control de los carismticos al interior de las organizaciones estudiantiles. Y el da sealado lleg. A media tarde, se fueron concentrando los estudiantes en la plaza de las Tres Culturas. Los porros ya tenan orquestado el nmero y su participacin sera parte integrante de lo que sucedi despus. Cuando comenzaron los disparos, muchos estudiantes verdaderos que crean en el movimiento, fueron masacrados, y perseguidos como delincuentes, por soldados federales y la polica secreta, perfectamente consignado 5

en 68 de Elena Poniatowska, que muestra el salvajismo, la saa de la que echaron mano para aplastar la rebelin estudiantil. El porro cumpli su parte con el gobierno, al desestabilizar las verdaderas motivaciones de libertad, y desencadenarlas en actos de libertinaje donde las drogas y el alcohol, formaron parte viva, desacreditando las buenas intenciones. Juan Snchez Andraka, en Los Domados, retrata bien el movimiento en toda su descarnada figura. La compra de conciencias en favor del entonces reinante partido oficial, las prebendas y toda suerte de obscuras intenciones, son narradas magistralmente por este narrador nato que es Snchez Andraka. La noche de Tlatlolco, slo comparable a la matanza de San Bartolom de aquellos hugonotes protestantes, con lderes como el Capitn Coligny, que tieron de sangre el Sena, en esa fatdica noche de agosto, representa el triunfo del porrismo como intervencin de las fuerzas de gobierno que pretendan quedarse con el poder para siempre, apoyados por fuerzas e intereses espeluznantes para la mente ajena a la inquisicin. La plaza de las 3 culturas recibi la sangre de los mrtires jvenes que recibieron como mensaje de incomprensin, las balas de la injusticia; pero existieron precedentes que permitan presuponer semejante desenlace. Unos meses antes, un grupito de jovencitos, por error, quedaron atrapados, en la furia loca de un pueblo. Dos de ellos murieron, y los otros cuatro recibieron semejante golpiza que los marc para siempre. Pero cmo entender episodios como el de Canoas? El comunismo, esa expresin econmica que intentaba representar la comunidad sin patrones, reprimida por el intervencionismo del poder norteamericano que mantena el dominio en el entorno mundial en la llamada Guerra fra, posterior al fin de la segunda guerra, donde la escisin entre los seres humanos, se tra6

duca en espionajes que escritores como Jhon le Carr, o sea David Cornwell retrat perfectamente en novelas como El espa que surgi del fro, trajeron a nuestros padres, la idea de enemigos implacables que se levantaran contra la iglesia y las creencias de la gente. En ese contexto, la matanza de jvenes estudiantes en un poblado cercano a la Ciudad de Mxico, acusndolos de comunistas, promovidos por un clrigo medio enfermizo, puede entenderse como la expresin de la cerrazn producto de la ignorancia y el fanatismo. Tales muchachos no eran ni comunistas ni porros y pagaron con sus vidas, la imagen del estereotipo con el que fueron identificados. El porrismo constitua una fuerza de dominacin, seala Jaime Valverde, Secretario General del IPN, que los identifica con pseudoestudiantes, asociados con las pandillas dedicadas a la delincuencia organizada, como Organizacin de Estudiantes Tcnicos, cuyas metas no son nada legales, porque portan armas de fuego, armas blancas, y toda suerte de instrumentos de ataque.

CONFLICTOS ESTUDIANTILES

1971 repiti en buena forma, el esquema ya visto en el 68. Con un presidente premiado por su participacin como Secretario de Gobierno en el conflicto del 2 de octubre, el movimiento fue eclipsado por la actividad de los porros, que tomaron el control estudiantil, infiltrndose como supuestos estudiantes que buscaban reivindicaciones, y slo servan de paleros del sistema.

LA HUELGA DE LA UNAM

En el momento actual, el porro tom otras formas. Si bien siguen con actividades de destruccin, como las causadas durante el conflicto en el que lideraba Alejandro Chavarra, alias El Mosh, es evidente que quisieron manifestar otra cara distinta. Tuve la oportunidad de conocer una madre de familia que me dijo orgullosa, como apoyaban a sus hijos con comida, cuando tenan tomada la UNAM. Y es que detrs de la idea de cobrarles una colegiatura ms significativa, el gobierno de Zedillo esconda la idea de privatizar la mxima Casa de Estudios, como si la educacin laica y gratuita fuera una quimera en un pas tercermundista, subdesarrollado y con el esquema actual en alfabetizacin y economa. Ahora, el porro si logr captar la atencin mundial por manifestarse preocupado por la actitud gubernamental. Y es que, aunque existan jovencitos con ideales altos, los ms fueron arrastrados al centro de un conflicto que les impeda continuar estudiando, y donde el gobierno zedillista, por un lado, los secuestraba, por el otro, pareca apoyarlos, y en la mediana de ambas actitudes, los despreciaba. 9

Ahora, el famoso lder El Mosh, Alejandro Chavarra, fue expulsado de la UNAM, despus de la violenta intervencin de la Polica Federal Preventiva que mantuvo en la crcel a varios de ellos, como para acalambrarlos, es decir, para meterles el miedo a las entraas, como la expresin de un gobierno que juega tras bambalinas y utiliza a quien le conviene. El Mosh ha perdido su espacio vital, sin el poder de convocatoria y manifestacin que tuvo en esos meses donde la UNAM estuvo en manos de los suyos.

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LA MUERTE DE LPEZ OSUNA Y LOS ARCHIVOS DEL 68

A todo este caos, se suma la muerte, extraa muerte, del nico orador de la noche de Tlatlolco, el que fue detenido por la polica por cargar un arma de fuego, y cuya fotografa dio la vuelta al mundo, con la cara golpeada, los ojos semicerrados, casi desnudo, flanqueado por militares que le apuntaban, que se volvi tan famosa como la de la nia atrapada por el napalm. Florencio Lpez Osuna era, en el momento de su muerte, director de la Voca 5, la prepa que fue a la vez su alma mater, donde luchaba con denuedo contra la mortal influencia de los porros y sus actividades delictivas, apoyados en obscuros tratos con el PRI, como parte de las tenebrosas fuerzas de inteligencia. La Revista Proceso coment, en la voz de sus analistas, que esta muerte, poda ser resultado de la guerra delirante del 68, donde el peligro de privilegiar la violencia, podra desatar una escalada mayor. Ahora, se abrirn los archivos del 68 a la opinin pblica, se habla de destapar la cloaca de los peores aos del rgimen, la participacin del sector militar, e incluso, de llamar a cuentas a personajes como Luis Echeverra 11

lvarez, que bien puede alegar amnesia o la ignorancia de Lpez Portillo que, con todo y su alzeheimer logr evadir su responsabilidad al cuestionrsele sobre las guardias blancas, grupo paramilitar ultrasecreto que operaba como borrador de los enemigos del sistema, desde los ms altos niveles de gobierno. En este marco, Jos Lpez Portillo slo demuestra que le tocaron la llaga, y tal vez, ante la opinin pblica, tengan el mismo rostro de Augusto Pinochet o Jorge Rafael Videla, con sus caras de inocencia ante la masacre. Y en todos estos actos, el porro fue y sigue siendo un peligroso instrumento desestabilizador. Y vale la pena preguntarnos entonces, con estos matices, cul es el fin de los porros? Qu persiguen al agitar al estudiantado, al tomar los centros de estudio, desprestigiando los movimientos estudiantiles? No podemos dejar de ver la obscura intervencin de las fuerzas de inteligencia del gobierno, que ve en esta oportunidad, la posibilidad de ejercer un dominio sobre la juventud. El objetivo, claro est, es la alienacin, el enajenamiento de las mentes juveniles que significan la fuerza del cambio, para que no se reciba una educacin que permita al mexicano concientizarse, con modelos copiados de otros pases donde han fracasado, para mantener en esa supina ignorancia a un pueblo que ha querido volar, y donde, un rgimen dictatorial, lo mantuvo en la medianez del subdesarrollo, durante 71 aos. Ahora, la oportunidad de este nuevo sistema, es la de reivindicarse ante los jvenes y realmente, sacudirlos de la modorra de los falsos espejismos de antao. Si se toma al toro por los cuernos, la evolucin intelectual nos sacar del marasmo del tercer mundo. Si se contina con morales anquilosadas donde los tabes dominan el pensamiento, entonces, estaremos cayendo en la pobreza de la moral victoriana, sin superar, de una buena vez, el re12

traso de un pas en vas de desarrollo, y el porro habr cumplido su objetivo.

Chetumal, Quintana Roo, marzo del 2002

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