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OFICINA DE INTERPRETAO BBLICA POESIA SALMOS Introduo Vimos anteriormente que a poesia visa mover o ser humano a partir

r da reflexo, das emoes. Para tanto, utiliza a linguagem simblica e a explora ao mximo. Ex: Deus como pastor, rocha, habitao, luz etc. Tal linguagem no remete a questes histricas, mas a um mundo imaginativo. Ex: Inimigos. Antes de serem inimigos histricos, o salmista fala do sentimento da perseguio. O livro de Salmos faz parte da poesia bblica. Caractersticas: Linguagem metafrica; Paralelismo de linhas poticas: Paralelismo sinonmico: D ouvidos, Deus, minha orao; no te escondas da minha splica (Sl 55.1). Paralelismo antittico: abriram cova diante de mim, mas eles mesmos caram nela (Sl 57.6b). Paralelismo sinttico: Salva-me, Deus, porque as guas me sobem at a alma (Sl 69.1). Paralelismo climtico: Alegrem-se e exultem as gentes, pois julgas os povos com equidade, e guias na terra as naes (Sl 67.4).

Incluso: Sl. 8. 1 e 9 Senhor, Senhor nosso, quo magnfico em toda a terra o teu nome! Refres: Sl 107.1, 8, 15, 21, 31. Rendam graas ao Senhor por sua bondade e por suas maravilhas para com os filhos dos homens. Repetio de palavras: Sl. 121 o guarda/guardar. Gnero literrio: Os centrais: louvor e splica (Cf. introduo ao livro de Salmos nas bblias anotadas). Pessoa(s) do(s) discurso(s): 1. , 2. 3. pessoa, singular ou plural. Ex: Sl. 23 e 91. Exerccio de anlise Sl 23 v. 1. O Senhor o meu pastor; nada me faltar. v. 2. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas de descanso; v. 3. Refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justia

por amor do seu nome. v. 4. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o teu cajado me consolam. v. 5. Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios, unges-me a cabea com leo; o meu clice transborda. v. 6. Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os dias de minha vida; e habitarei na casa do Senhor para todo o sempre. Gnero literrio salmo de confiana. Linguagem metafrica. Deus como pastor, salmista como ovelha. Deus como anfitrio, salmista como hspede. v. 1. O Senhor o meu pastor; nada me faltar. v. 2. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas de descanso; v. 3. Refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justia por amor do seu nome. v. 4. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o teu cajado me consolam. v. 5. Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios, unges-me a cabea com leo; o meu clice transborda. v. 6. Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os dias de minha vida; e habitarei na casa do Senhor para todo o sempre. Paralelismos : Sinttico: v. 1, 3. A maioria climtico , 2-3a, v. 4, 5, 6. Refres: no so importantes. Repeties de palavras: no tem ocorrncia significativa.

Nem todos os elementos propostos para anlise ocorrem em um nico salmo. Pessoa(s) do(s) discurso(s) Em certos salmos aparecem vozes em dilogo. Isso ocorre no Sl 23, 52, 91, 121, 137. 1. Pessoa do singular (e pronomes meu/me) v. 1. O Senhor o meu pastor; nada me faltar. v. 2. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas de descanso; v. 3. Refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justia por amor do seu nome. v. 4. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, (eu) no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o teu cajado me consolam. v. 5. Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios, unges-me a cabea com leo; o meu clice transborda. v. 6. Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os dias de minha vida; e (eu) habitarei na casa do Senhor para todo o sempre. 3. Pessoa do singular (ele). Aquele de quem se fala. v. 1. O Senhor (ele) o meu pastor; nada me faltar. v. 2. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. (Ele) Leva-me para junto das guas de descanso; v. 3. (Ele) Refrigera-me a alma. (Ele) Guia-me pelas veredas da justia por amor do seu nome. v. 4. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o teu cajado me consolam. v. 5. Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios, unges-me a cabea com leo;

o meu clice transborda. v. 6. Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os dias de minha vida; e habitarei na casa do Senhor (ele) para todo o sempre. 2. Pessoa do singular (tu, teu). Aquele com quem se fala. v. 1. O Senhor o meu pastor; nada me faltar. v. 2. Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas de descanso; v. 3. Refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justia por amor do seu nome. v. 4. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o teu cajado me consolam. v. 5. (tu) Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios, (tu) unges-me a cabea com leo; o meu clice transborda. v. 6. Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os dias de minha vida; e habitarei na casa do Senhor para todo o sempre.

Concluso O salmo construdo a partir de duas metforas: 1. Deus como pastor (v. 1-4); 2. como anfitrio (v. 5-6). Mas as metforas esto a servio das vozes discursivas no salmo: 1. Discurso do salmista sobre Deus (v. 1-3, 6): louvor. 2. Discurso do salmista para Deus, utilizando as duas metforas (v. 4-5): no perigo, busca a Deus pessoalmente. Esta a parte central do salmo.

Tanto as figuras do pastor como a do anfitrio esto a servio da mensagem da busca pessoal por Deus diante do perigo.

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