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Direito Penal I Centro Universitrio do Par/CESUPA Professor: Ydice Andrade http://yudicerandol.blogspot.com.br Monitor: Adrian Silva http://cienciascriminaisepaz.blogspot.com.br Apontamentos de Monitoria [07.09.13]

A Histria do Direito Penal

1. Primeiras Impresses de crime. A histria do direito penal equivale histria do jus puniendi, no sentido de que onde que tenha havido alguma organizao humana, tambm houve alguma forma de percepo sobre a transgresso, o vcio e o desvio, e a estas condutas se atriburam alguma forma de punio, de modo que, deste o ponto de vista atual, possvel analisar que foram progressivamente mais rgidas, drsticas e imediatistas quanto mais se regredir s sociedades primitivas. 2. Estgios de desenvolvimento do crime. Partindo-se do pressuposto de que a violncia humana sempre existiu e a ela sempre fora direcionada alguma espcie de reao, existem alguns pontos que valem ser destacados desde uma perspectiva histrica: (a) atentado contra os deuses (pena, resposta para aplicar a ira divina); (b) violenta agresso de uma tribo contra outra o crime compreendido como uma agresso comunitria, isto , a agresso de um grupo contra outro grupo organizado; e (c) transgresso da ordem estabelecida pelo Estado criao proveniente com a superao do medievo e o advento do Estado moderno. 3. Primeiras noes de pena. Do ponto de vista das origens msticas e religiosas da pena, se compreende os primeiros elementos a partir do que viria ser compreendido como funo retributiva da pena, sobretudo a partir das noes de castigo e pecado. No plano de compreenso desde a formao das sociedades familiares, duas formas primitivas de punio destacam-se: (a) punio do membro da tribo: perda da paz com exposio s foras da natureza e aos animais; e (b) punio do estranho: reao ao estrangeiro ou a sua rao: vingana de sangue, at a destruio de uma tribo ou o esgotamento das foras Ral Zaffaroni (in: O Inimigo no Direito Penal, Revan, 2007) trabalha a noo de estrangeiro, desde as civilizaes clssicas, como as primeiras origens do que vem a ser atualmente a construo terico-filosfica do Direito Penal do Inimigo do professor alemo Gnther Jakobs (in: Direito Penal do Inimigo, Lumen Juris, 2009). 4. O horror e o martrio. Se a histria do direito penal a histria do jus puniendi, a histria do jus puniendi uma histria de horror e martrio, e, mais ainda: de violncia, dor e sofrimento. Se por um lado o Estado, ao tomar para si o monoplio da resoluo de conflitos sociais e sancionar/punir, se props a anular/reduzir o

crime e a criminalidade, atuou segundo uma eficcia invertida, produzindo muitos mais crimes e violncia (vide Michel Foucault, in: Vigiar e Punir: A histria da violncia nas prises, 40 ed., Vozes, 2012); Luigi Ferrajoli in Direito e Razo: teoria do Garantismo Penal, Revista dos Tribunais, 2010). 5. A vingana privada. O conceito de vingana, no mbito do direito penal, possui trs planos de compreenso: (a) vingana divina representa a poca de formao das organizaes humanas muito singelas e que trabalham a punio no mbito do religioso e do mstico; (b) vingana privada o poder de resoluo de conflitos se encontra nas mos do povo; e (c) vingana pblica centralizao de poder estatal responsvel pela resoluo de conflitos (terceiro detentor do monoplio do poder punitivo). A vingana privada, desde suas matrizes histricas, estar relacionada com a noo de pena como instituio de garantia e reconhecimento de autoridade a um chefe que podia punir os sditos. Representa o poder de resoluo de conflitos nas mos do particular. 6. Em um primeiro plano de desenvolvimento, representa-se a vingana de sangue, num segundo, surgir o Talio, dada a preocupao de normatizar e regular os limites de atuao dos particulares pagar a vida com a vida; mo com mo, p por p, olho por olho, queimadura por queimadura (xodo, XXI, 23-25). Noutra fase da vingana privada, de origem romnica, se encontrar a compositio, sinnimo de composio, conciliao. Representa um abrandamento da pena violenta; expressa idia de utilidade social da pena; o dinheiro da paz devolveria o direito vida comunitria. O indivduo poderia reparar os danos causados vtima e sua famlia como uma forma de atribuir-lhe alguma utilidade, e no apenas violncia por violncia, como dantes na perspectiva talinica. Tendo sido expulso do grupo, a composio permitia a reintegrao do indivduo (o crime representa o conflito entre dois plos, um problema exclusivo entre algumas pessoas, mas no uma agresso a toda organizao social). 7. Caractersticas gerais do direito (penal) antigo. (a) Direito essencialmente costumeiro; (b) As penas ultrapassavam a pessoa do delinquente e alcanavam sua famlia; (c) Penas com bases morais e carter civil; (d) Ausncia de garantias individuais, a comear do princpio da anterioridade penal. 8. Direito romano. Aspectos essenciais: (a) carter sacral da pena confuso entre jus (direito) e faz (pecado); (b) Pater familias: possua jus vitae et necis (poder de vida e morte) sobre descendentes e subordinados representava o ente com maior autoridade frente a seus subordinados familiares; (c) diviso entre crimen (delicta publica), delicta privata (delito de ordem privada) e crimina extraordinaria (figuras de nicho, dizem respeito a certos setores da sociedade como o caso dos religiosos membros da Igreja); (d) Cognitio extraordinem (sc. I): dispensa de acusao formal: persecuo movida de ofcio (o processamento independe da representao do ofendido, analogamente aos delitos de ao penal pblica na

processualstica penal brasileira atual); (e) Repblica (509, a.C.): separao entre religio e Estado (pecado x delito); (f) Lei das XII Tbuas (453-451 a.C.) codificao com grande representativa histrica. Representam uma srie de leis confeccionadas e inscritas em tbuas de carvalho, consideradas um marco na evoluo do Direito Romano, a comear pelo simples fato de pela primeira vez ocorrer o registro escrito da letra da lei, o que permitia um cumprimento lgico e rigoroso das regras estabelecidas. 9. Direito Germnico. Grupos gentlicos (Sippen) espcies de organizao em cls e escravos. Neste perodo, o crime entendido como violao da paz reaes: (a) membro da sippen: expulso; (b) Ofensa entre Sippen: Faida (guerra, conflito, vingana de sangue) ou composio (resoluo pacfica) pagamento, compra da paz; Morte: Blutrache. - Bunden (federao): Eva: paz pactuada; friedlosigkeit: perda da paz, sucedida pela. Surgimento da revelia (grosso modo, transcorrimento dos atos processuais e julgamento de mrito sem a presena do ru). 10. Direito cannico. Origem disciplinar. Se imps aos laicos quanto a assuntos espirituais; pena de carter sacral, expresso de assuntos espirituais. A influncia da Igreja para a histria do Direito pode ser encarada sob dois planos: (a) ruim: atuao do tribunal do Santo Ofcio; (b) boa: possibilitou o surgimento do perodo humanitrio as orientaes religiosas ganham fora e influenciam o ordenamento civil (a base da doutrina de Jesus : perdo dos pecados, amor, paz, etc. estes valores so verdadeiramente valorizados e incorporados a nova normatizao). O Direito cannico inicialmente de incidncia interna Igreja e instituies religiosas, e, em um segundo momento, passa a se espraiar ao externo. Pena de carter sacral, expresso de vingana divina e desejo de correo do criminoso pela primeira vez, superando-se os suplcios inquisitoriais, surge-se a ideia de ser a priso a prpria pena, pensa-se em um isolamento que possibilite a sua recuperao moral do indivduo (origens primitivas do correcionalismo que atingir seu estado de arte na formulao epistemolgica do positivismo criminolgico). O atual sistema penitencirio significa a purificao do corpo e esprito para que se purgue o pecado (fundamentos histricos da pena de priso). 11. Concepo subjetiva de crime. Oposio a mtodos supersticiosos de investigao (Surgimento dos ordlios: a. gua o agente submerso gua, se boiar ser inocente; b. fogo se o agente no se queimar, ser inocente) e aos duelos judicirios, inimputabilidade por doena ou embriaguez culposa, igualdade entre os homens (princpio da doutrina de Jesus); introduo das penas privativas de liberdade. Contrape-se concepo objetiva de crime (advinda com a modernidade). V. g. matar algum igual a tentar matar algum (objetiva) vs. matar algum mais grave do que tentar matar algum (subjetiva). 12. Sculo IX. Destaques: o Papado e o poder temporal (Corpus Juris Canonici); Delicta eclesistica (crimes eclesisticos, internos congregao), delicta mere

secularia (crimes seculares de pessoas comuns), e delicta mixta (crimes mistos); Processo inquisitrio: IX Conclio de Latro (reunio responsvel pela iniciao do processo inquisitrio; 1215, procedimento de ofcio (aquele que acusa aquele que julgar confuso entre rgo julgador e parte acusadora), sem prvia acusao (o ru no poderia saber do que estava sendo acusado, pois faria o possvel para negar a verdade), pblica ou privada; Codex Juris Canonici: Papa Bento XV, 1917. 13. Caracterstica gerais do direito (penal) medieval. (1) predomnio das penas corporais; composio voluntria e, depois, pena imposta por lei; (2) perodo de estudo do direito: glosadores e prticos. Constitutio Criminalis Carolina Imperador Carlos VI, 1532. Consultas aos juristas e faculdades de Direto permitiam grande elaborao do Direito Penal; (3) Fragmentao do poder poltico aps a dinastia Carolngia (911); (4) Reaparecem o direito consuetudinrio e a vingana privada decorrncia da descentralizao de poder poltico; (5) Atuao da igreja; (6) Gradativamente retornam as leis escritas e a publicizao das penas. 14. As Escolas Penais. Iluminismo (plano intelectual) e liberalismo econmico (plano econmico) mudam a organizao social do ocidente por conta da burguesia e seu iderio. neste contexto que surgiro as escolas penais. Puffendorf, Thomasius e Christian Wolf oposio ao princpio retributivo (castigo concepo da pena como mera consequncia da prtica do delito) do direito romano e cannico; o fim da pena seria uma utilidade comum; Hobbes, Spinoza e Locke: o fim da pena a manuteno da obedincia dos sditos ou da segurana comum; Montesquieu e Voltaire reforma do Direito Penal e a independncia do judicirio (surgimento do sistema de freios e contrapesos check and ballances e a separao dos poderes); Rousseau fundamentos da liberdade poltica e igualdade entre os cidados. 15. Perodo humanitrio. Cesare Bonesana, Marqus de Beccaria (Dei Delitti e Delle Pene, 1764) contribuies: (a) Respeito personalidade humana (piedade e compaixo); (b) Reforma completa do Direito Penal vigente; (c) Adoo de postulados filosficos e humanizao do jus puniendi; (d) Contrato social como premissa e defesa da pena como meio de evitar novos males. 16. Escola Clssica. Modernidade (Sc. XVIII). Diretrizes: (1) Reage justia penal medieval e arbitrria e contra as penas cruis e infamantes; (2) Baseada no direito natural, estabelece fundamentos e limites para o jus puniendi estatal; (3) Sistema de garantias para o acusado durante o processo e execuo penais; (4) O fundamento da responsabilidade penal a responsabilidade moral; (5) Pena como retribuio e meio de defesa social fundada na utilidade. Principais representantes: (a) Jeremy Bentham (1748-1832): A utilidade princpio supremo da moral e base da vida em sociedade. As leis devem conciliar o egosmo

individual com a utilidade coletiva ser responsvel por formular a estrutura do Panopticum; (b) Ludwig Feuerbach (1804-1872) ser responsvel por desenvolver o princpio da legalidade (nullum crimen nulla pena sine lege). Dentre outros, o prprio Beccaria (Escola Liberal Clssica), Pietro Verri, etc. 17. Escola Positiva. Positivismo cientfico (Sc. XIX). Diretrizes: (1) Concepo naturalstica e mtodo experimental; (2) Quer explicar cientificamente os fatos da vida individual e social; (3) Ineficcia do sistema penal clssico; (4) Substitui o princpio retributivo pelo preventivo; (5) Delito como fenmeno coletivo e social, normal, regido por leis naturais Determinismo como propulsor da conduta delituoso; (6) Equilbrio entre os direitos individuais e os do Estado; (7) A pena no o remdio mais eficaz contra o crime; (8) Estado: funo social repressiva, sem carter filosfico, religioso ou tico; incumbe-lhe, alm da pena, impor o dever de reparar o dano; (9) A culpa moral no pertence ao Direito; (10) A pena deve recuperar ou neutralizar o delinquente e se adaptar a sua personalidade; (11) O isolamento celular contnuo aberrante; (12) Defesa social mais eficaz contra criminosos perigosos e mais humana contra os menos perigosos. Principais destaques: Escola Positiva, representada por Enrico Ferri, Cesare Lombroso e Raffaele Garfalo. 18. O Direito Penal da modernidade brasileira consubstancia em sua formulao terica e ideolgica tanto elementos do liberalismo iluminista da Escola Liberal Clssica (garantismo clssico), quanto do positivismo jurdico da Escola Positiva (correcionalismo; defesa social, etc.). ___________________ Referncias Recomendadas: BECCARIA, Cesare. Dos delitos e das penas. 3 ed. trad. Lucia Guidicini e Alessandro Berti Contessa. Roberto Leal Ferreira (rev.). So Paulo: Martins Fontes, 2005. FERRAJOLI, Luigi. Direito e Razo: Teoria do Garantismo Penal. 3 ed. Pref. Norberto Bobbio. trad. Luiz Flvio Gomes et alii. So Paulo: RT, 2010. FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: Histria da violncia nas prises. 40 ed. trad. Raquel Ramalhete. Petrpolis, RJ: Vozes, 2012. JAKOBS, Gnther. Direito Penal do Inimigo. 2 tiragem. Trad. Gerclia Batista de Oliveira Mendes. Luiz Moreira, Eugnio Pacelli (org.). Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2009. LOMBROSO, Cesare. O Homem Delinquente. So Paulo: cone, 2007. ZAFFARONI, Eugenio Ral. O Inimigo no Direito Penal. trad. Srgio Lamaro. Rio de Janeiro: Revan, 2007. ___________________