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Maria Elena Bedoya H.
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Espacio Publico
en Quito 1792-1840
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1. PRENS,\ - HISTORJA- Q.UITO - EPOCA COLONtAL
1. PRENSA- HISTORIA- QlJ ITO II'DEPHlDEI'CIA. I.
PR!NS}, HISTORJA - QUI TO - PERJOD O r=t.OR.EAI"'O. -l.
ILUSTRACION. S. UBERTADDEE,XPR.SIQN. 6. OPINION
PUBLICA.
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Pri mers edicion , agosto 2010
ISBN: 978-9978-36 6-41-7
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Prenso ,
Espacio Publico
en Quito 1792-1840
MIGUEL MORA WITT
Secretario de Culrura del Distrito Metropoli tano de Qui to
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De hoy Iueves J, de Eruro de 17 !/"if
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PRIMICIAS DE
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El inreres en la existencia de un periodico como Primicias de la Cultura de Quito
nace de su particular proceso de edicion y circuito dentro del cual se pretendia
difundir, Dicha publicacion tuvo un esrrecho vinculo con la llamada Sociedad
Econdmica Amigos del Pais establecida en Qpito el 30 de noviembre de 1791, de
hecho fungio casi como su publicacion oficial, ya que participaron las miximas
autoridades de la Audiencia y los distintos grupos de poder de Qjiito.
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MrbilibUfque decor naturis didus , & anni1:
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jo lasque debe para usa del ralcfIl .O
de obesrvacioo. Hay, dcfdetucgo ( pronuncia] cdlurq.
bres, ufos,.(;;cros, inclinaciones, p,fiuncs, vici os, 'Yr
virrudes, que correfpondrn (dad: el h:i.
bre publlco, que fin duda \0es el que lJCI.fica IusIlice".
y [u plumaa1 fcrvieio de IJPallia ;debc cbJerur'q
oqo de voz,de gdlo, de aceich, 'de habla, de interes,
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Prlmlci os de 10 Cultum de Quito
(par/ada). Fonda de Ctencics
Humanas del Banco Centra l
del Ecuador. Folo: Pabl o Saa.
Durance el siglo XVIII surgen en los territories espanoles y americanos las co-
nocidas Sociedades de Amigos del Pals, enres de reunion y discus ion de los
distintos pensadores sobre las realidades locales. El primer grupo de este tipo
aparece en Espana, con la conocida SociedadVascongada de Amigos del Pais20
en 1763, organizada bajo el patronazgo del Conde de Pena Florida; mas tarde se
consriruira, por iniciativa de Campomanes, eminente ilustrado espafiol, la "Real
Sociedad Econ6mica de Madrid, en los siguientes afios proliferaron estas aso-
ciaciones en la peninsula y en nuestro continence. El objecivo principal de estos
espacios de tertulia fundados bajo el credo ilustrado, era el promover el uso de
los conocimiencos cientificos -ciencias practicas-e- para proponer mejoras en el
plano econornico, industrial, educacivo y social, en las comunidades dentro de las
cuales ejercian un rango de influencia.
Sociedad Economica Amigos del Pais
En la historiografia ecuaroriana exisre una tendencia casi generalizada a leer el
pericdico Primicias de la Cultura de Quito en su relacion mas proxima a Eugenio
Espejo. Aunque dicha relacion es explicita por ser el su primer edicor y redactor,
no nos da cuenca de un sinnumero de nexos que esra publicacion sugiere, que van
en un primer momenta desde la posibilidad del ejercicio de una opinion hasra
las formas en que 10 escrico craspasa distincos est amentos para su difusi6n final
y la manera en que se va configurando la idea de 10 que es un intelecrual . Este
entramado historico es el que nos inreresa de sobrernanera, puesto que nos puede
revel ar las formas en que 10 escriro va tornandose la palestra publica en la urbe y
a traves de que circuicos se inicia su periplo.
La Sociedad establecida en Quito se constiruia de protectores, socios de nurne-
ro y socios supernumerarios . Los principales personajes de dicho organo de aso-
ciacion eran el Virrey, e1 Presidente" y el Obispo. Entre los segundos, se encon-
traban Condes, Marqueses, genres de viso social y representantes de las comuni-
dades religiosas. Los supernumerarios eran sacerdotes, profesionales yextranjeros
(Vargas, 1968: 85). Entre los rniernbros figuraba como secretario Eugenio Espe-
joU, a quien se le encargo la redaccion de los estatutos y la edicion del peri6dico.
20. C;lhe desracar 4\1t' Joseph Perez C.l!;l lna hubia side sncio de esra prhn crn sociedad de Ia Peninsul a.
21. EI 13 de j unio de 1791 WJll (l posc sicm de la Presidcncia de La Audicncia Luis Antonio Munoz de: Guzm:in, nornbrado
ror cl Rcy Carlos I\.'.y tuc uno de: los pcrsouajes de m;,s impcrtancia en dicha asociacion.
22. Es Impcrranre dcsracurque paraaquellos J"ns Espejo se hah ia converrido en una "gura publiC2 relevunre.Su fimcion como
bibliorccurio del ;mliguo reposirorio bibliogdric o jcsuita, sus laborcscomo medico, asi como 5U vinculacion a varies gruP0:i
de poder sco:J1:J. cumo su pro[cl1or a.l prnpin i\hrquc:s de SclV'il Alc:: gre- )"a uno\ p:J.rtc del clero. c:: s 10 que 1\05
permi(c clHcI,dc: r su tt lll L"ion ,:01110 de dit.:h;l socic: d.ld, ;Isi comO su cjcrddo COInO ediror dtl propio pc::ri odico.
A continuacion exponemos una lista de los miembros de la Sociedad Econornica
de Amigos del Pais en la ciudad de Quito:
MIEMBROS DE LA SOCIEDAD ECONOMICA DE AMIGOS DEL
PAis EN LACIUDAD DE QUITO
- Luis Munoz de Guzman, Presidente
- Jose Perez Calama, Director
- Estanislao de Andino
- Lucas Munoz y Cubero
- Juan Moreno y Avendano
- El Marques de Villa Orellana
El Marques de Selva Alegre
- Juan Bernardo Delgado y Guzman
- Jeronimo Pizana
- Juan de Larrea
Gabriel Zenitagoya
- Jose Javier Ascasubi
- Mariano Maldonado
- Pedro Quinones Cienfuegos
- justine Martin de Bias
- Antonio Romero de Tejada
- Nicolas Cabezas Merizalde
Francisco Villacis
- Joaquin Arteta
- Carlos Pezenti
- Pedro Jose Aguilar
- Pedro Calisto y Munoz
Ramon Yepez
- Melchor Ribadeneira
- Juan Jose Boniche
- Jose Aguirre
- Antonio Azpiazu
- Antonio Marcos, Socio Supernumerario
- Eugenio Espejo, Secretario
- Ramon Yepez, Censor
- Andres Salvador, Socio Supernumerario
MARIA ELENA BEDOYA H . jJ
Seglin Gonzalez Suarez, la ceremonia de instalacion de la sociedad se constiruyo
en uno de los acontecirnientos de mayor relieve en la ciudad de Qjiito:
seceiebi COIl grande aparato, la instalacionde la Sociedad el dia 30 de nouiembre
de 1791, en el gral/ salon del alltigllo colegio de losjesuitas. [ ..] La ceremonia de
la instalacion de la Sociedadlue para la ciudad de Quito 1/11 uerdadero aconteci-
miento que uino a interrumpir agradabienien: la monotona unifo nuidad de la
vida cotidiana; como a una gralljiesta pliblicaacudteron laspriucipales matronas
de la ciudady los artesaII as, demostrando entusiasmoy regocija (Gonzalez Suarez:
1970; 1274-1275)
La Sociedad Economica'? Amigos del Pais tenia cuatro frentes de accion: 1) la agri-
cultura, 2) las ciencias y artes (niles, 3) la industria y el comercio y 4) la Politica y
Buenas Letras, Entre los proyectos de dicha asociacion estaba e1 elaborar ciertos
catecisrnos 0 manuales de agricultura, ganaderia e industria" El fuerte localis-
mo que promovia la sociedad y su organo de difusi6n, el periodico Primicias de la
Cultura de Quito, ha llamado nuestra atencion, pues se presenta un gran enfasis en
establecer un marco de bienestar para la comunidad de la Audiencia.
1 interes del establecimiento de las Sociedades Pacrioticas estaba enfocado en
la idea de promocionar un saber aplicado, es decir, un tipo de saber practice
que sugiere la existencia 0 la necesidad de un cultivo de especialistas en distintas
( areas. Estas sociedades funcionan, a decir del historiador Renan Silva, como pro-\
i. motoras de un grupo social con intereses colectivos 0 de sectores que promue- J;
\: ven elllamado, bien cornun.
Los personajes que se vincularon ala forrnacion de la SociedadEconomica Amigos
de!Pais, como al cultivo de varios proyectos ilustrados en e1 medic, fueron miem-
bros de la administraci6n de poder local, los grupos de elite y parte del mundo
23. AJplom; nurorcs haccn referenda u est;! como HI/rio/ h" AmigoJ Jd HII). til 10 personal. nosctros
manteuer cl norubre con b qUl..: ligurJcrt varie s cscricc s .r docu rncn ros de b CpVG1, es decir. como SOo.irdad ElWJOm;C(f
Amigo! d(/ Pmj .
24. Guerrero, 2U01: 9
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del clero. Entre sus principales acciones encontramos: el enriquecimiento de las
bibliotecas existentes, la transformaci6n de la ensefianza de la teologia y el cultivo
del humanismo; de este ultimo, fue Calama el encargado del Serninario Huma-
nistico que se establecio en Puebla desde donde impulse la reforma del esrudio
de la filosofia y teologia (De la Torre, 2005: 379).
Es interesante el vinculo que Perez Calama habia tenido en Espana con las 80-
riedades Econ6micas de las cuales form6 parte. Segun Ernesto de la Torre, ya en
America -en Michoacan y posreriorrnenre en QJito- promovi6 el estableci-
miento de ellas con el fin de otorgar herrarnientas que permitieran el rnejora-
rniento de las condiciones de vida de la gente, amparados en el credo ilustrado.
En una de sus publicaciones realizadas en Puebla, Politico cristiana, busco rrazar
ciertos puntos clave para el abandono de las situaciones de miseria, mendicidad
e ignorancia de las poblaciones locales, consriruyendose un proyecto editorial de
caracter economico-social, recn ico y politico (De la Torre, 2005: 380) .

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eclesiastico, como es el Obispo Joseph Perez Calarna, quien arrib6 a la Audiencia
de Qjiito hacia 1790. Esta particular sitlfaci6n coloca a esta forma de asociaci6n, ' )
como una creaci6n de tipo paraesraral-P, es decir, no como una agrupaci6n :
aut6noma moderna nacida dela soc iedad civil -un grupo de individuos Iibres
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asociados- sino como un ente instituido acorde a los intereses ya la dinamica de )'
poder local, bajo el amparo del mismo Presidente de la Audiencia.
Esta primigenia forma de sociabilidad intelectual, promovida con la fundacion
de esta Sociedad de Amigos, aparece como un escenario de debate subsumido \
aun a la autoridad monarquica, pero con una clara intencionalidad de fomento y \
discusi6n sobre los aspectos relacionados a la felicidad publica 0 bien cornun
en un territorio determinado, ideales ampliamente pregonados por el pensarnien-
to ilustrado de la epoca, Es justarnenre en este contexte en el que nace el primer
periodico de Qjiito, Primicias de la Cultura de Quito, al cual nos referiremos mas
adelante.
Joseph Perez Calarna y sus proyectos ilustrados
No dudo que este breve plan de literatura ilustrada os
electrizara.
Joseph Perez Calama, Cartas Pastorales, 1791
Perez Calama habia llegado a America en 1765, junto con Francisco Fabian y
Fuero, Obispo de Puebla en Mexico. Su labor junto a este eclesiastico se habia
enmarcado en el fomento a la educaci6n y una fuerte promoci6n a la ilustracion
En 1790 llega el Obispo Perez Calama al territorio de la Audiencia de Quito
procedente de tierras azrecas. Su proclamaci6n a tal cargo eclesiastico 10 habia
realizado el Papa Plo VI en 1788, para regentar la Diocesis quitefia desde febrero
de 1791 a noviembre de 1792. Su llegada a la localidad Ie tom6 un viaje de varios
meses emprendido en 1790 cuando desembarc6 en el puerto de Guayaquil, pro-
seguido del duro ascenso por la cordillera de los Andes. Esta travesia le perrnitio
hacer algunas visitas a los curatos de Guaranda, Riobamba y Ambato, asi como
tarnbien a varios sitios aledafios de la sierra central."
La preocupaci6n por Calama con relaci6n a la siruaclon de propio clero se hace
presente en los registros de estas visitas pastorales realizadas en 1790. En elias
destaca la necesidad de reformar el clero, impulsar hacia una reflexion y la pro-
moci6n de la lecrura, En su Edicto del 14 de agosto de 1790 destaca 10 siguiente:
25.
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en d t: ;':'{t de Buenos Ai re s, exisrc csrc ripo de enr iclad -paracsrarat... vinculad a dire ct .unenre a los
g.. de pl)dcf .\' .1 Lis adminisrraciones locales lo lJUC, d hisror lador, nus haec ver Iu auscncia de ,onn:.h.:inncs
asocinrivas modcrnas INr I t' ell cl universe h b;panO'llll Cri(;Ull ). Rt:\' ii:lr cl lid autor: - Idcmidade, Pflrtcll:I :-; . 1
discurso ilUSCl.lOU e ll (IlCl\ O i\ 1<11l:lcinn y el rcl de ln preusa: EI Argos de: Buen os Ain:s, lS21-182S... , cl1 Pauln AJonsu
(l.:l llllpibdora), Coml J"tIc iJJl f n)"lis. PI11!j!dOf, dil/I"iol ) ' I"l'i'iJ"fIiJ' t'J1/% rntfll'ioll tit' kJ nfl /tlDJ JI/uicn,'; ,'s'lI nwiri"l Loti-
Jill , 1}/20-19JO, Buenos FQnJu de Cul rura [l.:onl hn iu.l00 3. I'P.
26, En cl Archive Episl:0p;u de Qui w H UlS t ;1l1 Ins ...ic ):l !t. Visi(a) PJ.su/r;llc!' hechas pt)( Percz C:.l hlll\l.l .l su paSoi) POf
did1;L"i lu..::t1iJ:lde:s.
Capitulo Tercero.-
Prensa e independencia:
la Gran Colombia y la
formaci6n del espacio publico
republicano 1822-1830
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Para el caso del actual territorio ecuatoriano, la independencia de Ouayaquil.se-
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llada el 9 de ocrubre 1820, rue decisiva para el movimiento local tanto a nivel
",
econornico como la Junta de Gobierno guayaquilena, presidida por
Jose Joaquin de Olmedo, se debatian distintos intereses, entre los cuales estaba la
cuestion de anexi 6n al Peru, la Gran Colombia, 0 lo que habia sido la Presidencia
de Quito. Finalrnente, bajo el influj o de Simon Bolivar la provincia se vinculo a la
naciente Gran Colombia. Cuenca declara su independencia el 3 de noviembre de
1820 y los movirnientos libertarios seguian prolongandose por todo el territorio.
En 1822, Sucre, logra que Cuenca y la provincia pasen a anexarse al proyecto del
libertador Bolivar.
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as luchas independentistas en America Latina se caracterizaron por ser afios
de gran convulsion social y politica. Las carnpanas libertarias emprendidas
por varios hderes a 10 largo y ancho del continente marcaron gran parte la his-
toria durante dos decadas: Bolivar, San Martin, Sucre, Santander, entre otros, se
convirtieron en las figur as de esta contienda de la historiografia latinoamericana.
El 7 de agosto de 1819 la Nueva Granada, tr as la batalla de Boyaca, aseguro su
Independencia y en el Congreso de Angostura del 17 de diciembre de 1819, se
decrero la fusion entre la antigua Capitania General de Venezuela y el Virreinato
de Nueva Granada, con tres departamentos, Venezuela (Caracas), Cundinamarca
(Santa Fe de Bogota) y Quito (Qpito).
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Ll bert ador Simon Bolivar. o trtbuido a Antonio Salguero Foto Al fons o Ort iz
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MARiA ELENA BEDOYA H 85
Espana arravesaba por una compleja situaci6n politica que complicaba su gobier-
no en las tierras americanas. Las Cortes de Cadiz y su Constituci6n Liberal del
afro 1812, fueron desconocidas por Fernando VII a su regreso al poder en 1814,
reiniciando un periodo de gobierno de tintes absolutistas, que, desde 1824 se
prolongaria por mas de una decada, En este contexto se consoli dan en America
Hispana la mayoria de procesos independentistas, hasta la Batalla de Ayacucho
el 9 de diciembre de 1824 .
Las discusiones en torno a la constituci6n de un Estado grancolombiano y las
formas politicas que este tenia que adoptar fueron complejas. La integraci6n de
un territorio tan grande y con diferencias geograficas y econ6micas diversas era
un proyecto de diflcil consecuci6n. Las comunicaciones de un lugar a otro, asi
como la poca representatividad de las regiones mas alejadas complicaban el pa-
norama. Las leyes de Division Territorial expedidas en 1824 establedan nuevas
fronteras en las dist intas regiones, particularmente con los Departamentos del
Cauca y del Ecuador, la boca del Anc6n en el Pacifico y el rio Carchi en la Sie-
rra. Como se conoce , la antigua Gobernaci6n de Popayan habia pertenecido ala
Audiencia de Quito desde 1563. A estas tensiones internas se sumo el peligro
externo, representado por la invasion peruana a nuestro terri torio en 1828, bajo
el mando del general Jose de La Mar y Cortazar, nacido en Cuenca, pero desde
1827 presidente del Peru .
En definitiva, las fronteras no eran aun espacios definidos y determinados, y sin
duda, para cualquier proyccto de consolidaci6n de un Estado, se requeriria parti-
cularmente, la delimitaci6n geografica de su intervenci6n, su reconocimiento y el
ejercicio de la soberania sobre el territorio. Este conflictivo panorama polit ico y
social inauguraba la configuraci6n de los nuevos espacios republicanos al sur del
continente amer icano.
Aproximaciones ala prensa de la epoca a nivel regional Colombia y la segunda en 10 que seria terrirorio ecuatoriano contando con la
promulgada el mismo afio en Guayaquil.
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Aunque nuestra investigacion est a centrada en la ciudad de Qjiito, cabe destacar,
que en estos afios, la prensa guayaquilena" ernpezo a consolidarse como uno de
los frentes irnportanres en la produccion de diarios, periodicos y hojas volantes.
Asl, tras ser proclamada la independencia de Guayaquil en 1820, el estableci-
miento de una en la ciudad fue una necesidad irnperante para las clases
politicas de la zona. Dicha maquinaria tecnologica llego a la ciudad gracias a las
gestiones realizadas por Francisco Maria Claudio Roca, en abril de 1821 y le fue
encomendada a Manuel Ignacio Murillo.
Segun el invesrigador Juan Ceriola, Roca recomendaba el uso que debe darse a
dicho instrumento: Solo recomiendo d V. E. que tengapresente que la libertad de im-
prenta, protegida como debe seren los puebloslibres, esel sosten de losderecbos de todos;
pero con trabas, restricciones y esclaua, es despretiable inst rumento de tirania (Roca
citado por Ceriola, 1909:10-11). A raiz _d:. independencia de la urbe porrefia,
aparecieron varios periodicos que presentaban las distintas ideas sobre el futuro
. - -- ' -
de la ciudad y la situacion politica y social por la que atravesaban los terrirorios.
EI contexto de las publicaciones que aparecieron en estos anos fue, en palabras de
Telmo Vaca del Pozo, investigador de la prensa, exasperante>" tanto que :
En Guayaquil se publicaron los siguientes periodicos: EI Patriota de Guayaquil
(1822); EI Republicano del SUI' (1822); EI Cbispero (1825); EI Impugnador [usto
(1825); EI Colombiano del Guavas (1828), entre otros. En la ciudad de Cuenca, la
imprenta llega de manos de Ignacio Torres ery18i7, al afio siguiente. surge el Eco
\,
delAzuay en 1828 bajo la direccion del clerigo Fray Vicente Solano, este periodi-
co se consriruyo en el primero en aquella urbe y la labor de Solano en una de las
mas interesantes para el periodistico,
I I, " / ', ) I '" ( n Q ' 1
' u '1-->-I /. t.; I I , ./ ,IJ.,!.- ,_. . .., \ ,I..L
(
Esre pequefio esbozo nos perrnite delinear una de las problernaricas menos desa-
rrolladas en la historiografia ecuatoriana: como se construye a traves de la cultura
escrita, -siguiendo el enfoque de un imaginario naC:;' _
- - -.sa--_ -:'>..
de cir,las maneras en que se configura un conjunto de vinculos identitarios
__ tener en la organizacion
de cada periodico y la percepcion de las secciones geograficas que fijan ciertos
limires entre 10 familiar -10 propio--- y 10 ajeno -10 otro- (Myers, 2003: 53),
estableciendo una identidad en particular que determina una frontera imaginaria
regional 0 local frente al concepto de nacion en su sentido mas hornogenizador,
Anotaciones generales sobre prohibiciones, circulacion de impresos y leyes de
imprenta en la Gran Colombia
Injunta de Gobierno quese formo desde la reuolutuin de octubre no habra hecho
nada en el sentido de regiamentar In/zmcidn de la imprenta basta nouiembre del
alio 1821. Solo entonces consagr S1I atencion afo rmular el Reglamento y consti-
tuir eljurado deImprenta [Vaca del Pozo, 1935:93).
EI 27 de noviembre de ese mismo afio se instiruyo di cho Jurado. EI Congreso
de Cucuta en 14 de septiembre esrablece la primera ley de imprenta en la Gran
51. Acrualmenre dcsarrnll.uido nuesrra im'cs tig aci ll il snbn: b preuen e ll el Ecuador en la CP4:)C".l de rr.lIljil.: ion 'J Iii
RCl'uihlil..-.,; sin l.:' l11h:u 'go. considcramns de SI IIl U mcnciou .rr p:lra cl period,) la
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Todos los colombianos tienen el derecbo de escribir;
imprimiry publicar libremente suspensamientosy
opiniones, sin necesidad de examen, reuisidn 0 censura
alguna anterior ala publicacuin. Perolos que abusende
estapreciosajawltad sufrirdn loscastigos a queSI! hagan
acreedores conformsa lasLeyes.
Disposiciones Generales, Art. 156.
Ley de Imprenta dictada par el Congreso de

Cucuta de 1821
Ii
' ,iPJ'U.. BEDC" P. H . 89
La Ley del 14 de septiembre de 1821 se habra esrablecido en todo el territorio
de la Gran Col ombia. En esta legislaci 6n se promulgaba el espiritu de la libertad,
aunque su integridad se basaba en la defensa a la religion entre las fa-
cultades que contemplaba posibili-ciad de que cualquier ciudadano
pudiera publicar sus escritos, salvo aquelios que tenian que ver con el credo cato-
lico que necesitaban un permiso 0 licencia eclesiastica (Vaca del Pozo 1935 :94).
Entre los abusos de la libertad de imprenta estaban:
irnpudicos que posean estarnpas 0 sin elias. Asi, se instaura la negat iva expresa
para los siguientes titulos: EI Padre Saturnino, La vida privada de los doce Cesares,
L osp laceres deJulia, La Fil6sofa Teresa, entre otros titulos. A las personas que po-
seyeran dichos textos se les ordeno la entrega a las autoridades para incinerarlos
y aquelios que se negaran a hacerlo en un plazo de quince dias, mas una multa
de cien pesos.
I
I
\
I
1. Escritos contrarios al dogma catolico,
2. Escritos contrarios a la moral publica (obscenos).
3. Escritos contrarios al orden (sediciosos).
4. Libelos infamatorios (que vulneren la reputacion de persona privada).
IlN.J2 I fJ - ht:
Desde un pr:in_cipio, esta defensa de la religion catolica suponia el respeto a la
moral cristianay la aceptacion de esta como la moral publica de los ciudada-
/' - -- --
nos -Cualquier escrito en contra de ella estaba sujeto a la penalizacion por parte
del tribunal. Aunque el pensamiento ilustrado intento trastocar los conceptos
de moral cristiana y promulgar otra que estuviera determinada por la razon y
la conciencia de integrarse a una logica de convivencia humana universal y a
la idea de perfectibilidad del ser humano acorde a sus propias capacidades, nos
encontramos que durante la consolidacion del Estado republicano, se continuaba
retomando los preceptos morales que venian de la tradicion colonial: todo 10que
atentaba contra la religion, la moral, etc., era merecedor de un castigo judicial
(Lernperiere, 1998 : 71). El incumplimiento de estas normas se penaba con multa
y prision para los implicados, sea el editor, el redact or y el impresor. Cada uno de
elios debia tener una pena respectiva.
Sin embargo, cl control que se podia realizar en la produccion de literatura po-
litica impresa era poco, tomando en cuenta la extension del territorio. El 14 de
..- -- - - --
mayo de 1822 ya se expide un deere to desde Bogota prohibiendo la circulacion
de libros irnpudicos y obscenos pues corrompen la moral publica y ofend en di-
rectarnente la Religion Santa, adernas, se establcce prohibicion para los libros
Adernas el control de 10 que entraba a la region era bastante incipiente. A pesar
de intentar vigilar los correos y encomiendas suponemos que much os de los irn-
presos circulaban a la par de las personas 0 por correo privado. Dentro de las dis-
posiciones bolivarianas estaban el transporte de publicaci ones, que debia hacer se
de la siguiente manera:
Los iinpresos COlli 0 goeetas 0 periodicos uaclonales 0 estranjeros sefranq ueanin sill
exiji rseporte 1ligZIIIO conformc d 10 dispuestopOI'el art. 1, de III ley de 13 de sep-
tienibrde 1821. Los/olldos y otros inipresos nacionalcsgozaralz tambien de esta
[ran quicia ell 10)' correos ordinaries CO il tal que e! intcvro uolumen de la obra no
esccda e!pesode cuat roOIlZllJ. Perosi el paquete de impresos ttactona les tuui era UII
peso mayor, satisfard el pal'te ordinario de las encoiniendas conforme d 10 dispues-
to ell el articulo segllil do de la niisma ley. Se ent iende tinicamente POI' periodicos
aquellospapdes sueltos que bajo diferentes t itulos se eOllsagran a III politica, y d
dar noticias de todos los jeneros, pub/i candose ell dim fijos y detertninados. Los
impresos se cerrardn COil / aj as pam couocerse que 10 son.(Ta rifa[enera! de portes
de la Correspondencia y En comienda / bcja oolaute, AHB CE, Seccion Gelleml,
jjC00053,jolio 103)
No obstante, las noticias sobre la circulacion de papeles contrarios al regimen del
Libertador estaban a la orden del dia; por el
Primer Reyistro Ojicial del 19 de febrero 1828,jlumero 4, el control sobre los

papeles injuriosos que se sabia deambulaban por toda la region:
Conociendoel Libertadorpresidente la difici!posicionell qllesehalla la Republica,
aj itadapor aigullos partidos y pasioues acaloratlas , desea ardientemente restablecer
,.JJ)
",.
"- . r ' . ,\
" _' .' \.IJ
90 - PRWSA Y ESPACIO PUEU':;C' Ell QUITO 1792-1e40
Los periodicos quitefios en la transicion a la Republica
Varios peri odicos se mencionan en la epoca de transic ion a la republica para la
ciudad de C2!Jito
5
2, sefialarnos 10 siguientes: EI Monitor Quiterio (1823), EI Noti -
ciosito (1824), EI Espectador Quitencr) (1825), EI Repllblicano (1825), EI Celom-
A pesar de los esfuerzos emprendidos por Bolivar, parece ser que las publica-
ciones se multiplicaban en todas partes. Si bien la Ley de Imprenra pretendia
instaurarse en todo el territorio grancolombiano!las formas en que 10 hizo en
cada regi6n seguramente var iaron . En el caso quirefio percibimos su '
hemos localizado para evidencia q ue
de su nivel de ingerencia a nivellocal, quizd en futuras investigaciones locales y
regionales, este tema pueda dilucidarse de mejor manera.
ln concordia de 10J dn lmos [ ... ] Acaso nada ba contribuido, ni contribuye tanto, II
fome utar lospartidos i la divis ion, ( 0 1110 losabuses que se comenten por la impren-
ta, que algunos oeces injuria atrozmente II ciudadanos i corporacionesbenemeri-
tas, que no pudiendo conseguir remedio por la lei de imprenta usan de arblt rios
reprobados i perjudiciales a la tran quilidad piiblica. [ ... ] Procure VS. por media
deSII il/fiujo. del delas autoridades subalternas i delos ciudadanos respetables del
deparra mcnto, inj ur;;;;;' 10que cOl1tl.'llgan personalidades,
- _ .
bien contra indioi duos, bien contra cualqniera corpolYlcioll. Las gautas i otrospa-
petes timen multitud dr? obj etos de una importancia vital parala Republica, sabre
que ocupal'se COil la debida moderation...(Primer Regist ro Cficial, 19 defebre ro
de1828. No.4: 28)
Gran cantidad de los impresos de la epoca se dedicaron a las tareas de divulga-
cion de las resoluciones promulgadas por el regimen, de hecho, la mayor parte de
hoj as volantes regi stra este tipo de informacion para el periodo, cumpliendo con
la primera tare a de la prensa publi ca, la de informar a los ciud adanos sobre las
--
resoluciones tomadas por el Estado central.
--- -
biano de! Ecuador (1825), EI Imperial (1827), EI Garrote (1828). Desde el 13 de
septiembre ..se est able cio una Ley de Irnprenra que intento legislar sobre
los usos de la y la censura que se debia aplicar en cada caso en particular;
di cha legislacion se mantuvo hasta 1833, en donde se revisaron sus articulos y se
cons agro una nueva ley para el naciente Esrado ecuatoriano.
Segun los datos obrenidos de la investigaci6n de Srols, entre los impresores de
la epoca encontramos: Ignacio Vinuesa, quien trabaj6 en la casa de Manuel de
la Pefia hacia 1825; la imprenta de Francisco Xavier de la Cruz, establecida a
finales de 1816 hasta 1830. A este impresor se le convoc6 dentro de la llamada
Irnprenta del Gobierno a partir de 1823 hasta 1826. Encontramos tarnbien
la irnprenta de Los Cuarro Amigos del Pais establecida en el convento de la
Merced y regentada por F.A. Cordova y Pedro Munoz Ayala. Y por Ultimo, la
Irnprenra de la Universidad Central del Ecuador, que entre en labores en 1828 a
cargo de Pedro Munoz Ayala .
De los siete periodicos mencionados hemos localizado solarnente ados: EI No-
ticiosito YEI Espectador Qui teno; lamentablemente no se ha corroborado la exis-
tencia de los dernas diarios. EI Mon itor Qtliteiio sabemos que fue fundado por el
Mariscal Sucre como un semanario que sali6 a la luz el dia jueves 5 de junio de
1823 y duro hasta el 9de octubre de 1823. Segun el historiador Angel Grisanti,
dicho impreso se publico en un total de siete nurneros que en su mayor parte
estuvieron orientados a publicar Leyes, Decretos y Resoluciones Oficiales, aun-
que rarnb ien pedia la colaboraci6n de los ciud adanos y escritores para expresar
sus pens amientos con imparcialidad en sus juicios, Adernas, dicho semanario
publicaba info rma ciones extranjeras de America y Europa (Grisanti citado por
St ols, 1953:102-103).
Touudo de las 'Ji i!:=.uit:llrcs in VCi cig-.ldI Ull.:s: 1!" -riO/lilml')." /" eI.:vu JJ.- i IllP';: IIlu .1.' Tcliltc, (19"" 1): COi" ;fi l ..tol/,crilJt/imlo
1' J/ I,1 de Carlos A. Rolando ( l lJ4i): COnJj'(/I,Iic. d.. /,1 tid Pcriodiuno l'II d Etmntor de juau B.
C l, :r in lot (1 401.) ); EI f\ 'rit,'/iw,o m d E,','fII.JOI" de Gustavo :\ rbo lcda (l LJ QY): La pr,w,. '".-n "I Eaoutor de ls aa c Barrcm (1 955) ,
t\\lIltluCv au rurcs ;1 uno U OUl) periodlco, e ll los im pf!. :"''' pcriodlsricos quI.' sc mencionao
r ;\I ":\ cs ra r\J:, n dr: d los no :it rtspldJJI1 de fisic.a,:iobIllCnrchcmO!i clll,:uncrado de
ril'0 bihliogl'.Hieo,
ES[I: r c: riodh:osc 10 h;\ rd acin naJo l 'I)j\ cl qUL' Pedro i\,l f.llh':;lYO en su hisroria del E I. :uildnr Ib lll;\ 1]>.'1/ifrc! o( Qll if",JO, pO l'
b :i IO'I,'idcllda s l' ll b d Ol..'llm c:n f',ILion p O.Je.'1110S ;lsncr;u q UI: CS 1 El f j,'{f lldfJr Quill' lit..
53.
51
Mariscal Anroruo Jose d e Sucre. atribuido a Antoni o Salguero Foto: Altonso Orti z.
MAl liA ELENA BED,:JYA H. ' 'j j
El Noticiosito versus El Espectador Quiteno: ejercicios y censuras de la libertad
de expresion
......, ? ..... .
( '-. -c,El Noticiosit; ""?"." la ciudad existen
mente pocas existencias de este periodico en la capital, sabemos que publico al-
gunos nurneros de salida semanal r.s0 !lsenal. De sus editores y redactores pOCO

se sabe, solamente las referencias hechas por Pedro Moncayo, testigo de la epoca,
sobre su establecimiento en Quito y el nexo con Juan Jose Flores quien habia
participado en las carnpanas libertarias bajo la tutela de Simon Bolivar.
Entre las tareas encomendadas al general Juan Jose Flores fue su envio a los
territorios de Pasto para ayudar a dominar a los tenaces y molestos realistas de
la region, centro clave en las comunicaciones entre Bogota y Quito (Van Aken,
1995:37) . Esta ciudad se habia pacificado hacia 1824, por 10 cual el general de-
cide viajar a la ciudad de Quito a finales de aquel afio instalandose en la capital.
En 1825, se dice que se dedicaba a divertir a la gente de la ciudad con proezas
ecuestres, una de las cuales consistia en atravesar a lanzadas los retratos de los
presidentes esparioles de la difunta Audiencia de Quito (Moncayo citado por
Van Aken, 1995:38).
Pedro Moncayo cuenta que el in teres de Juan Jose Flores era el declarar la guerra
a los cristianos viejos pues eran estos quienes solian descalificar la figura del
general. Este autor relata que, unido a ciertos rnasones como Quijano y Diago,
esrablecio el periodico El Noticiosito, organo difusor.
aristocracia quitefJa. En la siguiente dccima, podemos observar esta aseveracion:
.......... ......-. . ... t:'
Yanga /10 mas se ba enojado
1 qui teno religioso,
Cuando ha estado mui gustaso
Call los masones al lado
Casi todos sehan casado
I ,.. ,.....
,
I . .
/"
t" LtH...:.. ';I:J
.. t ; ; \C 1r..... I " I
... ,'
--........
jY- (
COil ulioritas de bouor;
I si pcdidefaoor
1..01/ gllSto i cOlllplace/lcia
Lesbn dado SII [icencia
1;o' lior Gobernador.
(}\ .fOI/CIIYO, 1885:8)
"
..... .....
, r'
l) i
,.
;l i.... .lll :lIn..... pnhlicHhH cI 2'; dL' d S .\'d 2S juJin ,I.. 1&25.
1,illdlld'IllO;ll,i lllh'l de' In [, ..] pn1'esco y digo: en el Papel pl lblico que
salid ..I dOll/iugo }} d,'1 ql/e JlO" rigo' titlllndo 1Noticiosito. que COli Iii devida
solmlllidlld/,rc",,;;tr.,yjIl1'O .if! of<!nde altament e mi rep/ltilcioll y fa ma, a pesar de
qll" ,.ienl!'r, I" 1>"/, 1'00'1/ 1'11 ,10 conservar ilesil y pura. (AHNI 1 de juni o de 1825)
, .
..
j{,:'
..l/



el proceso judichll se convocaron segtin la ley de 1821 a siete observadores
dicha pllblicacion, que de manera un anime examinaron y decretaron que "no
1;'1.,- - - -
lugar a la fonnaci6n de causa . Entre los pers onajes vinculados a fun cionar
- - -
jurado de imprenra estaban : Marian o Ivlaldonado, Francisco Angulo, Mi-

t En los numeros del periodico que pudimos revisar" nos encontramos con una
:"' publicacion llena de ironias y sarcasmos respecto a las act ividades de cierros per-
:"
{ sonajes de 101 .idemas de sen alar la necesidad de que entidades como la
r j-
J <:"juo
ra
de j\-LIIllllni 5ic5!1 logren aliviar esta parte de la humanidad digna de salir
:W;*.'de lu abveccil)n en que el despotismo la tenia surnida (EI Noticiosi to, mayo de
"" '.' .
1825: No.7).
ltli:.- ' .
.
':t!,;;;t EI accionar de cierros funci onarios publicos es criticado duramente, de eUos se
i. ...,
dice ,,[r;l[an de h:lccr su fortuna a costa de la misma Patria, ademas de acusarles
,.... lIril iz:u el din ero de otros, como el inculpado ciudadano Manuel de la Pena
)

"lY;.:;:'quien a b luz de b publicacion de est e tipo de criticas entabla un juicio de im-

..\ prentapor abuso contr;l el pe riodico poria nota impresa el22 de mayo de 1825:
....
PM.
I ':'-:- 1EI: IJOd Of.
:,i "i l'f l
. ';'l,J
;;. 0. 1':; J LS iUv i h: J ... .
f @ A
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i1cne\'olc!1liam \:on!lliat ma IOI" Jffi 50W:i;'Li
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...:
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. :' z'tl lI vc: Ullen' I - h ':; ..t
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; 0 11 d" be"
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N!l.: ," ""
uenlro se eu J : ' ; Jp In libulatl d
,a' prclI l, . L',,, e oa : . ,; ": :!i,lat! de tile :,m;.
HL'II':'/ a. 0\ >" :':' " ' : ill un 13 I.. y d/
AI' .... II "m')) ' "I . [; ." ! ",n\ o i " I "- - 111 ' ' ' . ' ; de! . .h l
U , l O. w . \ . - U .. \.-. ..... ... _ t ""'01 " \ , (, t:: . -l , t. a l' ucui a E .;:. .;1.. <l:
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....' !Jil u co u . fL. Cd i )Ui)( !JO? .: ;".:; [ucee de tlerhn
"\ 1. c ll,,1 'i:!, .: ,l '::l' i" i ;! " ;' . ;:" '1l1800no :11, I 'f, .' ;' :,
. p "4" ' . h I" .,. . .
le . :l ,. , :' :"',rriolilllll y amor " . '
;! U In. '. :: C]11! debe es.'
'U ' I I," "0 e
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" ' , J II,: 'C .... e ..... .. .. . . ':.. .. .. ,'. LA r On ) I 4\Cl rl:i' DS . _. 0 '
(',f: to !!!'i\ "OOO ':J hCllI fl ': " :',: : ' d aqui eumplidol 'f.
Vu esrra b {\7! g f i: '.an ' . :. .. . uauo
at 1);:.:,.n'" i l. :, est e los
l lorraar las ccsturnbr eu po. fClc d io t i t! h: prcm:.. :_<... .. cl quejose ele- ':.:'j'l
! ? n\ Padre da i,; ", us \; L er al: s "' J Ii 1"j i, lil,; u( "" : 'Jlombia los aera- :) ...; {:!;j
, ':t. . " .. . c
' iu::I q!i.c; flt,!1! dur a (oE !:.'. razon y el bUtn
juiciu l: O . '.'
i? <pelan In Iribo..
f: U:;rFd lt ud (' (J on l 8 doe tl . : . ', " i aD- ...'-!
;;:'1;<1 ;;, 1' , ,, a in lf! ! d "y 0;;. I, [jS
. ' " ' t . . , .
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' . ll r !"I ':' n i "1\ : \ 0 A'" . u ." \".:. ;, '.', :; 610Ir05 Ie reeur
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uno, pa;rneu ,. COil de .. .
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COli !a. R!.ia e" iiIlOC\')O I)Ull aaq; \lri\ : :. . .. . J,' e.n fin
','!i" " ,I" 1\ \'1" '0" , rl c <\I h urrua'ltl , ' Ii :' ' i;' '' !, :",:, (,):: III[,'5Iullo &
; e::\ 4. , t o rr.unir el .. ..
' -1 ' . I' J I .. , ' " "" wn que OC311000 .. ", , I.:.,"'
l i loUrlaci o { u ole e,o lI C );:
. I .' . I .. "" ., , . ' . " , '. ':, ..;.... Of. CAUIA, .\."l
t n !I n r I fl I; r, ;n l'i 0 1\ t I I Ii!1'f d (): " v H .. Lt " " .. .. . ._" . . " - I J .".tl '
. , . " I ' " '.' . ' 1"' I'lllur e U.I" .,
1111' <111 ('or: j'ui rio a \1' ..\i ' (1 '.' " ,," : , " " , du ;'
I ' . . ' '' 1'' 1'' 0 0 liip I'TO ,.
! II ;, (:L'I, tt>ncr I" Jlo llSldb :. :.. ' - iI " h9i'"
I ,'. . . ' t . " ',: 1.0 oR ' t
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'= . .; . " .
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! NC lI ,-:!Qs jt t'J. : . ::'-7JI.lI1l(: d .:: Pf) :i.d ,,: .j.?, r: H IJ! ... .: !..: ! e...n: . ..
f.) t., pt) J) I: . & llj
N I ". '. ...... Fol. I
'ELESPECTApOR QUITENO
. Lanes1/ de Juli?. de 1 8"1. j; .
( s el deuodelactltbriddd elql>e nos hact acrbir: Es e] smor d4
)4 Religion q"ecalilmnian: EI amor dd Departamento queinsultsn,
y desonrsn publicamentt (on fibdos infamatorios: EI maren jn.de
'4a JJumdnid"d ent er qlJe III haem[emir con errores, yJiflemas
: d4Io.... Disc. Prel alos 3 Sig defA Lie. Fr znces. .:
, Males politicos dtl solersnris.no. "
/v - r. ..,H .""l..... I V :- VOLI ......\.. c, t 4 'el. t.. ll ......
guel Gonzalez, Camilo Echanique.juan Ante.jose Maria Saenz, y el sefior Anda.
. Ante el fallo en su contra, Pefia apelo a la revision de su causa por las irregulari-
dades en el proceso. El perjudicado sefialo 10 siguiente:
En eIrl rticuk: No. 31 bablando del modo de prouder ell losjuicios que se siguen
cont ralosabusesde iinprenta, quepm'ajuzgar en ellos sea lIItO delos impedimentos
legales la amistad oparelltesco dentro del cuartogrado civil con el acusadoro autor
del escrito; repreSe1ltev erbolmente a Usted quelossenores[oseMarla Saenz y j Will
Ante eran amigos tntimosy aun enlazados conparentesco con eIredactor que te1lgo
P'" autor del papel producidocontra mi. (AHN,junio de 1825 )
,:: ""
:.t ... .... ,..... - ",
El proceso siguio por var ios meses y tras varios trarnites que real iz6 Manuel de
la Pefia, consiguio que el Fiscal Ochoa, el 25 de noviembre de 1825 declarara la
nulidad de la primera sentencia la Ley sobre abuso de irnprenta
hacia EI Noticio sito.
Es interesante que ese mismo mes de junio de 1825, semanas de spues de la publi-
cacion de la polernica, saliera a la luz baj o la impresion de Y. Vinuesa un periodico
- " -.... -
titulado Espectador en la casa de Manuel de la Pefia. Pedro
Moncayo-en su libro, E I Ecuador de 1825 a 18 75. Sus hombres, sus insti t uciones y
sus leyes sefialan al periodico como EI Pensador Qu itelio que sin duda, y gracias a
las Fuentes revisadas corresponde a nuestro Espectador. Moncayo dice que esta
publicacion fue reali zada para cornbatir a Flores y al circulo que 10 rodeaba; no
obstante, las burlas lanzadas contra este personaje:
hirieron la susceptibilidad de don juan j ose, a tal punto que bizo asaltar la im-
prenta de los catolicos, romper lap,'eTlsa i arroja r los t iposa la callepubli ca, p"eci-
samente a la maspublica, la calle del Comercio, quesale de laplaza deArmas has-
ta laplazuela de San AgllJtln. Este actose recibio como una de tantas trubanerias
a que habia av ituado al pueblo quiteno. (Moncayo, 1885:9)
1 Espe ctaaor Qu i leno. 1825. Blblloteca Aur elio Espinosa P6111. Folo: Pablo Sa6
Aunque Moncayo no refiere en que fecha sucedi 6 este incidente, podria haber
sido a la pa r de la pubIi caci6n del fallo a favor de Pefia, 10 que sin duda enfurecio
a.l os real izadores de EI No ti ciosito. Es interesante observar que EI Noticiosito era
impreso en la I rnprenta del G ob lerno, hecho qu e nos parece bastante singul ar,
en la medida en que, de alguna manera puede entenderse como una publicacion
. --
de corte oficial-jo respaldada por el gobierno central local, en este sentido nos
__._- 0_
preguntamos, incidenciap olItica tenia ya desde aquel entonces Fl ore s y su
grupo de aliados en el contexto grancolombiano?, que su ejercicio de la vio-
lencia fue legitimado y no existe un proceso sobre la destruccion que h.i.zo de 1
Espectador Quiteno? Suponemos que su presencia en la mil icia independentista
le genero una red de contactos en las reorgan izadas instituciones de gobierno
y su accionar periodistico responde mas bien a una intervencion directa sobre
una realidad que su autor pensaba que debia cornbatir; en este caso, Flores deja
delineado su ataque a estos cris tianos viejos y a 10 que el consideraba ciertos
abu sos de su parte.
Ambos periodicos desaparecen en 1825 y pocos son los ejemplares que han lle-
gada a nuestras manos, no obs tante, ciertas di scusiones qu eremos recrearl as en
las siguientes lincas.
EI Noticiosito, 22 de mayo de 1825, No.7
Parece que estamos en el Parayso; par que ala uerdad
no hemasvista cogera nadie enfraude, y esto indica que
nuestro Pais is el mas predilecto de mantas ecsisten en
la tierra creerque todos los hombres son integros, Jno es
creer que hay brujas?
No es el deseo de la celebridadel que nos hare escribir:
Es el amor de la religion que calumnian: EI amor del
Departamento que insultan, y desbonran pliblicamente
con Jibelos infamatorios: EI amor en fin de la burna-
nidad entera que la bacen jemir can errores y sistemas
escandalosos
98 . pr..:t:!y;)-. \ . Pl.iE.Li,:'( EI;
Palabras e ideas en los periodlcos
! ...: r'.'
, i
-"<.' _. . :'/ ' jJ JJ_" ':.
'{
Todo ciudodnnocatolico. y de mediana ilustracion, debeconsiderarse criminal ante
loshombressensatos, y la 11I1Ci01l entera, si pOl' UI1 silencio culpable deja deanunciar
los11/lIlt's quI'presimte d.! la licencia a disimulo de diuersas Religi01w. y quela to-
lerancia de cultosepropogl/eell papeles, pllblicos. Que If losestmngerosadmltidos
COil carta de naturaleza 01 WI Ode la R''J)/iblim, COli ellal/dable objeto de ql/e con
SIIS conociniientos pm(ticos adelanten la industria, y las artes; no selesinquiete en
la doctrina de susSi'CtI1S, nada time de i17'egular; pero nopuede verse sill estandalo
que los degenerados bijos de Colombia, perjuros, apostatas, monstruos de iniqni-
dad, y de abominacidn detesten uilment la unica Santa, y uerdadera Religion
de[esu-Cbristo pOI' alistarse bajo las oanderas de otra de calculos, y ceremonias
p"n'i!es COIIIO imigllifimlltes, t!II que la inmoralidad, y el desenfreno [annan la
bace de las asainbleas 1l0ctUI'lWS. Miserables ellos pronuncian discursos alaglielios
pam engmiarsea si mismosy seducird los incutosi pero110 adoierten losdatiosque
causan al estado. (EI Espectador Quitelio, Prospecto, 1825)
Espectador Quiteno, Pro spec to, 1825
.--:. :.,' .. .'--\
, J
La discusion mas interesante que se enrabla entre los dos periodicos, EI Noticiosi-
-- -l..-
to versus EI Espectador Quiteno, se refiere a la Discursos ambiguos y de
poco encendimienro para ellector muestra"';;icieas de lado y lado
sobre esre aspecto: la presencia de la religi6n catolica frente a otras religiones, la
aceptaci6n 0 no de los extranjeros en el rerritorio, la manera en que se deberian
leer los clasicos autores franceses de la ilustracion, etc. Ademas, ambos periodicos
discuten sobre las aseveraciones de uno y otro, sobre la informacion que presen-
tan y las criticas sobre los personajes que realizan."
EI Espectador Quiteno inicia su vida periodistica con una serie de criticas a su
oponence y sobre todo a la cuestion de orden religiosa:
55. C Om l) t:I \":1.';1\ dl.:" /;\ Pcib lllll' . UHC'liuru h:tHl:.
Los ciudadanos carolicos advierten sobre la propagaci6n de papeles publicos
que no respeten la religion del Estado, y relacionan la labor de ciertos extranje-
ros admitidos que vienen con sectas- y cerernonias pueriles. Sabemos con-
tundenremente que la referencia a estos actos alude directamente a las logias
rnasonicas, puesto que el propio periodico EI Noticiosito le responde.
Adernas, EI Espectador Quiteno les increpa a sus opositores a respetar los pactos
de la independencia en 10 referente al culto catolico como religion del Estado:
Si el de Qllito ha manifestado HI catolicismo, COli auercionIi todo 10 que se opolle
d el, hd sensibilimdo Sll vohmtnd, la hd I'speeifido, y htf dado Ii conocer tf toda la
Republica: los mandatelrios no plledm salir de los /imites de estccOllofimimto, y
de esta volundad sallciollada en I/lla jUllta q"e d este eJecto Sl' congregb m esta
Capital, mllY luego que se tremolo1'011 las '[lallderas de la Patria. (EI Espectador
Quitelio, Prospecro, 1825)
Ante estas dos acusacion es El Noticiosito responde de la siguiente manera:
V (Usted) 110 seasustede baber confesado que la tolerancia110 estall desuentajosa,
CO IIIO creen losfan dticos, y que al contra rio t rae mi! bieuesfisicosy nt orales a un
pu eblo. Esta es la opinion de los hombres pensadores, y de IIl1a ilust racion acredi -
tada. No tmga V miedode que los Catolicos seuoloieran Cuakaros aprotestalltes,
plies cadaU110 v iviriay moriria scgiiu la creencla ell qllebaoia nacido, como sucede
I!1l lospaises donde hay libertad de cultos los wa lesSOil loscristianos infinitamente
mas v irt uosos y obserbantcsque entre uosotros. [ ..} Esta deniostrada qlle esta (; la
otra relijion no illflll ye ell la prosperidad de las nacioues; eslajorma de SlI Gooier-
110; sus inst itucionespolit icas, Sll sit uacidn geograjica, eljen iode sus indioiduos (EI
Not iciosito, julio 1825).
La Ultima parte del discurso de EI Noticiosito se enmarca en un pensamiento
netamente liberal; de hecho, se decl ar an ad miradores de Inglaterra y Estados
Unidos, no obstante, su declaraci6n se suaviza cua ndo se refiere a la causa in-
dependentist a, en donde acepta que las leyes de Colombia aceptaron la religi 6n
cat61ica como religion de Estado y que por esta causa Quito se un io al proyecto
grancolombi ano. D espues de estos comentarios se hac e menci6n a la cuesti6n
religi osa en una defen sa bastante elocuente del catolicis mo. Empero, vuelve su
discurso al papel de la masoneria par a 10 cual seriala 10 siguiente:
la maxoneria no esrelijion, II i secta, ni cosa que 10 balga, y aun wando Viescribiera
mas que el tostado, y con mas elocuencia que Reusseauy Raynal nopodriaprobar-
10, ni desaaeditarla: ella debesu orijen a la nat uraleza niisma, y susprogresos ala
cultura del siglo (EI Noticiosito,julio 1825).
EI Espectador Qu iteno, recurri6 al popular rnet odo de coplas para burlarse de su
oposi tor y la arnbivalencia en sus propios j uicios:
M." RIA. ELEtIA BEDOYA H. ' l Ul
UII papel que 110Se sabe
si es patriota 0 mas bit!/! godo>b;
por que aspira sienipre ell todo
aque eI Congreso seacabe;
Que 110 hay ejemplo que alabe
AlI11 pat riota liberal:
Qllese tree serjuoena],
Y de susgracias seprecia
Cuando 110 hay cosa mas lucia
Que su sarcasmosill sal;
De quienjamas hilpodido
Sexo, edad IIi condtcion,
E scaper la inaldicion,
Nosiento de supartido;
Que siempreSl! hd dist inguido
POl' indecente, y soez;
JSera el parto estraJalario,
De 1/11f raile hebdOllladario,
De Ull pintor que bace de[uez,
Y1111 medico boticarioi'
(EI Espectador Quitelio, 1825)
Esta defensa de la cuesti 6n mas6nica es elocuente puesto que entronca directa-
me nte con los ideales ilustrados y las nociones de pro greso de la cultura, desapro-
bando las acusaciones de scct a que sefialaron sus opositores. M uchos de los
militares vinculados a la causa independentista fueron rnasones y utilizaron dicho
recur so mas para establecer una red de contactos que para valorar las ideas
de frater nidad que acufiaron. (Dcrnelas / Saint-Geours, 1988 : 112) En estos
56. Nombrc dodo " los conscrvadorcs.
.l.VL J""l.':CI 'I :) l"\ , c :::' r. "\ ..... 1""" rUt.l L.I '...."'-, I:.J'J
afios grancolombinos la masoneria, al parecer, se man tenia como un espacio del
quehacer intelecrual poco comprendido, quiza en las discusiones posteriores - ,\
mediados del siglo XIX- cobra la carga cornpletarnente negativa y de censura
moral.
Para nadie resulta extrano e! pape! de la Iglesia en la difusion de valores y sim-
bolos en las socied ades . Sus niveles de injerencia en los distintos conrextos his-
tor icos varian pero siempre esran vinculados a las tare as que en el campo de la
educacion y pred ica religiosa han realizado, eso sin con tar el peso economico y
social que ha tenido a 10 largo de la historia. EI contexte independentista es, sin
duda, ellugar pOl' excelencia de la busquedadelegitirnacion de los nuevos pode -

res, en este sentido, el rol de la Iglesia como difusora de la causa patri6tica desde
e! espacio del pulpito y en las grandes conmemoraciones es relevante,
No obstante, en esra ocasion inrenrarernos presentar algu nas notas sobre las rna-
neras en que esta instirucion apoyo a la causa libertaria. Somos conscientes de la
ausencia de estudios sobre los niveles de influencia en e! caso de nuestro rerrito-
rio, frente a 10 cual, delinearemos algunas ideas basicas para la comprensi6n del
fen6meno.
EI historiador Julio Tobar Donoso senala la irnportancia de la Iglesia en los pro -
cesos independentisras, en la med ida en que esta cumplia el papel de haber sido
la pr irnera linea de formaci6n de la nacionalidad. La participacion del clero se-
cular y regular en los procesos independentistas ha sido poco estudiado, tenemos
en la acrualidad algunas referencias bibliograficas que mencionan dicho proce so
del ineando la participacion de religiosos con la causa insurgente, qui za uno de los
mas representati ves sea el cura de San Roque,] ose Correa, quien se 10 nombra en
el famoso informe de Nunez de! Arco como promotor del movimiento revolu-
cionario junto a los patriotas. No obstante, en la causa independentista la partici-
paci6n de los religiosos ha sido relevante, basta nombrar algunos que sirvieron de
promotores 0 negociadores en el complejo contexte politico pOl'el cual atravesaba
nuestro territorio hacia 1809:
los OI /"aS de Chillogalloy Ma cbacbi, don Jose Perez y don Tadeo Romo, ataudi-
llaron militarmente a SlIS [eligreses; el cura interino de Sm,golqu,:Jmy Francisco
Hurtado. [ranci s cano, se ocup en leva de tropns [...] don Manue! Arias, cura
dt San Sebastian de Latacungo, se t rasladoa AlmlS!' a disponer e]ataque cont ra
Cuenca. A Mocha acudieron igua1717ente, ell una II ot raJ077na. los PP. Ignacio
Bossano, Litis Cevallos, Jose Correa, Esteban Riera. franciscanos;Antonio Baba-
monde, agustino, etc. (Tobar Donoso, 1953:274)
Ya en los procesos independentistas de la decada de 1820, muchos de los gober-
nantes grancolombianos consideraron de suma irnportancia la tare a de la Iglesia
en la difusion de los nuevos valores patrioticos y la legitimaci6n de la causa . En
la instiruida Gran Colombia, el 28 de junio de 1822, la Secretaria del Interior
manda una circular a los Inrendentes y Provi sores con eI fin de asegurar que los
religiosos se unan a la causa independentista y la difundan entre sus feligreses:
En cargado eIpoder executibode la conserbacion del ardeny rranouilidad en 10 in-
terior de la Republica ba dispuesto, prevenga il V.S. tenga 771uy presente en la pl"O-
vision de beneficios en ese Departamento el merito que ba cont rabidopam con la
Republica losEclesidsticos, q"e con su min isterioy con S/IS[ondos, han cont ribuido
nJix,Jr la opinion publica y tnantener la tranquilidad interior, sin permitir V. S.
que les prefieran los Eclesidsticos egolstas y desafectos al systtnla, qlle no bavan
dado la mas peqllena prueba de amor 0 consagracidnala causa de Colombia, pues
el mejor medio de haul' auanzar la Republica, y de nsegurar el orden, es poneI' al
Jr ente de losbeneficios, Eclesidstitos abiertosal sistema act ual, y qlletransmitan il
losPueblos sussentimientos, siendoPO I' otraparte nlllYjusta rec011lpensar e]merito
de tan distinguidos Ci"dadanos. Dies Pedro Glial. Es copia B077"ero. G. (AEQ.
Seccion Gobierno Eclesidstico, 1825)
El transrnitir los nuevos valores del sistema era una tare a que la Iglesia podia rea-
lizar desde el pulpito, Los nexos con el movimiento independentista se podrian
ver en los sermones 0 discursos" que se pronunciaron en la cpoca, como por
ejemplo el folleto que se publico para la celebracion de la victoria en Ayacucho
titulado: Discurso queprol1ul1cio el padre maestro FrayJose Brabode la orden merce-
daria en la Yglesia Catedral de Quito e1124dejunio de 1825-15" ell accion de gracias
POl' e!triunfo, que e!ejercito Iibertadoralcanzo en Ayacucho en 9 de diziembre ultimo,
y mandado a celebrar por el soberano congreso de Colombia en decreto de11 defeb rero.58
Los religiosos no solo habian apoyado a traves del discurso con la causa inde-
pendentista, sino que tambien con el envio de fondos para las batallas. El segui-
miento a las colaboraciones con los ejercitos ha sido un terna poco investigado.
No cabe duda de que el ejercicio espiritual con el ejercicio politico tomaba forma
en los discursos de religiosos.
La Iglesia ha tenido en nuestro territorio una influencia de larga data en la vida
cotidiana de la sociedad. Muchos hablan de sus rnecanismos de reprcduccion
ideologies centrada en los sistemas educativos, la catequizaci6n, la difu sion de
las normas morales, etc., adernas, a ello se une su papel en el registro de naci-
mientos, defunciones, matrimonios, erc., todos estos factores seran parte clave de
la discusion sobre el rol de la institucionalidad eclesiastica a 10 largo de todo el
siglo XIX.
Entre idas y vueltas estos periodicos se encontraron alla en el afio de 1825, con
acusaciones que nos acercan 0 nos dejan ver los primeros destellos de las discu-
siones que atravesaran todo el siglo XIX en nuestro pais. Si la moral cristiana y
la defensa del dogma aparecen junto al establecimiento de un aparato juridico
tLENA BEDOYA H. ' IV)
que delirnitara establecida la Republica las libertades de expresi6n y opinion y de
10 que es licito publicar, supone tarnbien la creacion de un motor de un discurso
politico de coordenadas liberales pero con un sentido profundamente conserva-
dor alineado a los ide ales de la norma catolica, Asi, el espacio de la causa publica
en la prensa es tarnbien el escenario de la preservacion de la creencia.
A continuaci6n presentamos una lista de los impresos de la epoca'":
LISTADE IMPRESOS ENTRE 1820-1830
ANO UBlCACl6N
Nos D.D. Leonardo Santander y
Villavicencio. Por la gracia de Dios
y de la Santa Scde Apostolica,
1822-1824 Archive Episcopal
Obispo de Quito y del Consejo de su
Majestad. (Papeles adrninistrativos)
El Monitor Quitefio
1823 Referencia Stols
Aguirre, Francisco Leon de, Oracion
funebre pronunciada en el aniversario
1824
Fondo de Ciencias Humanas
de los militarcs que murieron en la
del Banco Central del Ecuador
gloriosa jornada de Pichincha
Fondo de Ciencias Humanas
El Noticiosito
1825 del Banco Central del
Ecuador
Biblioteca Aurelio Espinosa
El Espectador QyitefJo
1825 Polit
Archive Episcopal
El Pensador Qjiiteno
1824-1825 Rcferencia Stols
57.
5S.
Co nsider.uu os O\,, 'l;C__ ;lj" io in<.h'l?;Hen nU1Jr;1$ so bre scrmo ncs que: los rclig,i0:'V!';1
cstc tn;1tcri;ll hOI sido im'csrigad ll. rccopilor \\l;m: ria } p:(ra nm:str;\ r cst.ll1is;\ J ni vc l naciunal q uI.:dt cucut a
de CSt;, parti\:ip.lciull.
Esre di scur so rqlOl' :1 en d FnnJo de Cieucias l-lumanas del Banco Ccnfr;u del Ecuador. Q!liw.
59.
El cuadro 4.
uc
\.'rCl'tnumos J coutiuuvciou par te de nuestro in vutigiKi1.)n perso nal en d Fond o de Cicncias Humanas
del Buncv Ccntralv del Archi ve de Q: li ro. HC1l1uS auudido los d,HOS propOrciOIl;1. 005 en los libros de Cc rlclu.
Rolando y Alexandre Stcls CIl los C \ SUS scualadcs. Cube dcstwcnr que cxiste un numcro constderablc de hojas
volantes de cOl\1unicJd one $ de: 13llHvar rSwuwndcr scbre dccrercs para todo el tcrritorio de la G rJI\ Colombia.
En csrc trabuju DClllO S om itido c:1 'In..il isls de cs te marcrlal en parriculur pucsto que: con slderamcs loclutr (1\ !XI..-pr!tti1
J
/f
nX;lJl hll p;lr,\ comprcuderla munc ra en que ccra t ruycu los discursos poli ticos ell cstc pcnodo tIl p:JJ'tiCl.lI.IL
lUO . l'UIlUCU oN ,,",UITu
ANO UBlCACI6N
Republica de Colombia.
Fondo de Ciencias Humanas
Deparrarnenro del Ecuador 1825
del Banco Central del Ecuador
Copia de dos escritos 1826
Fondo de Ciencias Humanas
del Banco Central del Ecuador
La Corte Superior de ]usticia del
Fondo de Ciencias Humanas
Departamento del Ecuador. AI 1826
del Banco Central del Ecuador
publico
EI Colombiano del Ecuador 1825-1826 Referencia Ceriola
EI Imparcial del Ecuador 1827-1828 Referencia Ceriola
EI Imperial 1827 Referencia Ceriola
Viva, viva, viva. Proc1ama Simon
1827
Fondo de Ciencias Humanas
Bolivar Libertador presidente del Banco Central del Ecuador
EI Garrote 1828 Referencia Ceriola
A los Honorables miembros de la
1828
Fondo de Ciencias Humanas
Gran Convencion del Banco Central del Ecuador
Honorables miembros de la
1828
Fondo de Ciencias Humanas
convencion nacional del Banco Central del Ecuador
La Convencion Nacional sus deberes
Fondo de Ciencias Humanas
y funciones por el coronel Francisco 1828
del Banco Central del Ecuador
Hall
Indulgencias perperuas 1829
Fondo de Ciencias Humanas
del Banco Central del Ecuador
El Republicano 1829 Referenda Rolando
Gacera de Quito 1829-1830
Fondo de Ciencias Humanas
del Banco Central del Ecuador
Comunicaciones oficiales de Bolivar
Existencias en: Archivo
y Santander: decreros (impresos en 1822-1829
Episcopal
Archivo Histcrico del Banco
Bogota)
Central