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Sonia A. Olmedo Bazalda Prof. Adrin Bracamontes Me vale madres!

Ensayo
Hoy en da, ya la gente no respeta nada. Antes, Hponamos en un pedestal la virtud, el honor, la verdad y la ley... La corrupcin campea en la vida americana de nuestros das. Donde no se obedece otra ley, la corrupcin es la nica ley. La corrupcin est minando este pas. La virtud, el honor y la ley se han esfumado de nuestras vidas. (Declaraciones de Al Capone al periodista Cornelius Vanderbilt Jr. Entrevista publicada en la revista Liberty el 17 de octubre de 1931, unos das antes de que Al Capone marchara preso.)

En lo personal el autor solo se guio de lo que toda una sociedad est basada en las costumbres y la forma de hablar con respecto a los mexicanos, todas sus formas de expresin con respecto a las situaciones que se le presenten. Nos habla de lo ms bsico y desde un principio creyendo que incluyendo esas expresiones puedan sonar de una forma diferente o que enfatizara lo que sucede o est pasando; nos da referencia a lo que podemos hacer a lo que es provechoso para uno mismo hay tantas cosas que no concuerdo con el autor un ejemplo es que los nios te pueden ensear tantas cosas por que aprovecharte de ellos para que uno mismo pueda sentirse mejor y levantndose el autoestima vaya que bajo caen las personas ponerse al nivel de un nio. Da tras da, se niega a los nios el derecho de ser nios. Los hechos, que se burlan de ese derecho, imparten sus enseanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los nios ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero acta y a los nios pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a los nios que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy temprano acepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los nios que consiguen ser nios. Los subordinados deben obediencia eterna a sus superiores, como las mujeres deben obediencia a los hombres. Unos nacen para mandones, y otros nacen para mandados. El racismo se justifica, como el machismo, por la herencia gentica: los pobres no estn jodidos por culpa de la historia, sino por obra de la biologa. En la sangre llevan su destino y, para peor, los cromosomas de la inferioridad suelen mezclarse con las malas semillas del crimen. Cuando se acerca un pobre de piel oscura, el peligrosmetro enciende la luz roja; y suena la alarma. Vuela torcida la humanidad, pjaro de un ala sola. En el mundo de hoy se cree que aun la mujer no pueda sobresalir por s sola se reconoce cierta utilidad a la mujer en la casa, en la fbrica o en la oficina, y hasta se admite que puede ser imprescindible en la cama o en la cocina, pero el espacio pblico est virtualmente monopolizado por los machos, nacidos para las lides del poder y de la guerra. Ante los vomitados del sistema, se dice que a Dios le haban sobrado pedacitos de todo lo que haba creado. Mientras nacan de su mano el sol y la luna, el tiempo, el mundo, los mares y las selvas, Dios iba arrojando al abismo los desechos que le sobraban. Pero Dios, distrado, se olvid de crear a la mujer y al hombre, y la mujer y el hombre no tuvieron ms remedio que hacerse a s mismos. Y all, en el fondo del abismo, en el basural, la mujer y el hombre se crearon con las sobras de Dios. Los seres humanos hemos nacido de la basura, y por eso tenemos todos algo de da y algo de noche, y somos todos tiempo y tierra y agua y viento.

Milenio va, milenio viene, la ocasin es propicia para que los oradores de inflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los voceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventazn general, mientras el tiempo contina, calladito la boca, su caminata a lo largo de la eternidad y del misterio. La verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha as, por arbitraria que sea, cualquiera siente la tentacin de preguntarse cmo ser el tiempo que ser. Y vaya uno a saber cmo ser. Tenemos una nica certeza: en el siglo veintiuno, si todava estamos aqu, todos nosotros seremos gente del siglo pasado y, peor todava, seremos gente del pasado milenio. Aunque no podemos adivinar el tiempo que ser, s que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayora de la humanidad no tiene ms que el derecho de ver, or y callar. Qu tal si empezamos a ejercer el jams proclamado derecho de soar? Qu tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos ms all de la infamia, para adivinar otro mundo posible: el aire estar limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones; en las calles, los automviles sern aplastados por los perros. La gente no ser manejada por el automvil, ni ser programada por la computadora, ni ser comprada por el supermercado, ni ser mirada por el televisor; el televisor dejar de ser el miembro ms importante de la familia, y ser tratado como la plancha o el lavarropas; la gente trabajar para vivir, en lugar de vivir para trabajar; se incorporar a los cdigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir noms, como canta el pjaro sin saber que canta y, como juega el nio sin saber que juega; en ningn pas irn presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo; los economistas no llamarn nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarn calidad de vida a la cantidad de cosas; los cocineros no creern que a las langostas les encanta que las hiervan vivas; los historiadores no creern que a los pases les encanta ser invadidos; los polticos no creern que a los pobres les encanta comer promesas; la solemnidad se dejar de creer que es una virtud, y nadie tomar en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo; la muerte y el dinero perdern sus mgicos poderes, y ni por defuncin ni por fortuna se convertir el canalla en virtuoso caballero; nadie ser considerado hroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que ms le conviene. El mundo ya no estar en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendr ms remedio que declararse en quiebra; la comida no ser una mercanca, ni la comunicacin un negocio, porque la comida y la comunicacin son derechos humanos; nadie morir de hambre, porque nadie morir de indigestin; los nios de la calle no sern tratados como si fueran basura, porque no habr nios de la calle; los nios ricos no sern tratados como si fueran dinero, porque no habr nios ricos; la educacin no ser el privilegio de quienes puedan pagarla; la polica no ser la maldicin de quienes no puedan comprarla; la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volvern a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda. La Santa Madre Iglesia corregir las erratas de las tablas de Moiss, y el sexto mandamiento ordenar festejar el cuerpo; la Iglesia tambin dictar otro mandamiento, que se le haba olvidado a Dios: Amars a la naturaleza, de la que formas parte; sern reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma; los desesperados sern esperados y los perdidos sern encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;

seremos compatriotas y contemporneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo; la perfeccin seguir siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo jodido, cada noche ser vivida como si fuera la ltima y cada da como si fuera el primero. La gente ahora no se rige por sus pensamientos o simplemente un ideal por muy pequeo que sea todo lo que haga una sociedad irn como ovejas siguiendo a los dems, en realidad no me gusto el libro porque est catalogado todo lo que los mexicanos hacemos en cierta forma es muy evidente pero mis pensamientos y mis ideas no me llevan por lo que toda una sociedad haga siempre he dicho que debemos ser diferentes puedo decir que el humor mexicano en buensimo y aunque yo no lo ponga en prctica por respeto a mis ideas y creencias veo que la gente ya perdi mucho cierta identidad y me he da do cuenta que muchos quieren cosas que por el medio para hacerlas no estn de acuerdo y se contradicen. En base a lo que hemos vivido y hemos visto podemos dar nuestras opiniones pero de todas maneras yo me sujeto a un protocolo que es diferente y en contra hacia los dems, el libro me ayudo a ver ms all de lo que somos los mexicanos creo que somos una sociedad que podemos dar ms no creo que algn da cambiemos pero si algo es cierto por pequeas cosas se dan agrandes resultados.

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