Celebracin del 88 aniversario de Edgar Morin

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Educar para enamorarse del mundo Por Mara Teresa Pozzoli*

A partir del descubrimiento de un dinosaurio, el Sinovenator Chang se hall la pieza clave de la bifurcacin cuando se produjo la divisin entre reptiles y aves. Basndome en este hecho histrico me permito hacer la analoga de si la experiencia educativa podra contribuir efectivamente a que las personas dejemos de vivir como reptiles para vivir como lo hacen los pjaros. Karl Sagan afirmaba que la cultura individualista contempornea haba hecho que grupos humanos completos se comportaran como seres reptlicos. En su etologa, los reptiles actan de modo distante, siendo poco afectos al contacto con otro par, dado que si algo lo caracteriza a estos seres de sangre fra es su condicin de no acoger a sus cras. Mientras el reptil tiene una existencia que transcurre adherida al ras del suelo, cercana a las humedades y fangos de la tierra por la que se desliza, el ave surca los cielos, y desde lo alto puede visualizar con perspectiva lo que ocurre aqu abajo en el terreno. Sus alas son la condicin que hace a su autonoma de movimiento y su vuelo es la metfora de un posicionamiento elevado que permite una amplia perspectiva; con cada nueva incursin, los pjaros, por los aires reactualizan nuestra imagen arquetpica de libertad. Para que esta peculiar transformacin pudiera darse, deberamos acceder a un nuevo paradigma, que nos hiciera al asumirlo, enamorarnos del mundo. Y me preguntaba cmo contribuir desde el modelo educativo a preparar seres humanos que se enamoren del mundo del que forman parte? cmo hacer seres emocionalmente maduros, contactados con su ser interior y espiritual, autoobservantes, vigas del Universo ? De la reptlica manera de educar Un paradigma controla no slo las teoras y los razonamientos cientficos, sino tambin el campo cognitivo general de una cultura y, por supuesto, la praxis derivada de los principios tericos, explcita o implcitamente formulados. El paradigma est implcito en la lgica que reproduce el sistema educativo, y queda impreso en los conceptos, sentimientos y actitudes respecto de la manera de pensar la propia vida, la realidad circundante y el mundo en toda su vastedad Si no incorporamos otra manera de ver la realidad, de la que se desprenda un sentimiento de hermandad con la creacin entera, es muy difcil que cambie nuestra actitud hacia todos los sistemas vivos, en los que se halla 'lo humano'. Transformar los contenidos de los objetivos educativos para posicionarnos en un nuevo paradigma requiere forjar un nuevo punto de vista, integrador y abarcativo (como la analoga de los 'pjaros'). La visin antropocntrica difundida por el sistema educativo como herencia de la Ilustracin, nos fue convirtiendo en explotadores irresponsables de los recursos naturales, en controladores 'conquistadores' de territorios ajenos, -no solo a nivel de pases y de regiones, tambin a nivel interpersonal- en poseedores insaciables de bienes para sentirnos ms seguros e infalibles, en devoradores permanentes de objetos y de sueos sin destino...Y no habr provisin hecha que
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pueda alcanzarnos para devolvernos a la sustancia de los sueos, que es la materia originaria de nuestra propia alma silenciada. Slo habr direccin, ascensin y diligencia hacia algo, a travs de la completud que aparezca con el sentimiento de integracin al Universo y este se lograr, indudablemente, por nuestra conexin a un orden superior que nos contiene, que nos da pertenencia y que es intil desconocer. Ese orden superior es el Universo al que estamos integrados en 'red'. Un paradigma para enamorarnos del mundo... Hemos sido mal enseados respecto de las cualidades, limitaciones y potencialidades del 'capital natural', tanto interno, del 'si mismo', y externo, del mundo externo, objetivo, desconociendo que ambos funcionan de modo corelacionado, en un solo sistema de la vida. Por ello, sera indispensable abandonar la concepcin antropocntrica presente en la educacin, realizando una campaa de alfabetizacin paradigmtica para que todos -educadores y educandos- volvamos a aprender a deletrear el mundo, -partiendo desde el kinder hasta los doctorados universitarios- desde una mirada por la que cada uno solamente se sienta un minsculo punto dentro del universo, incorporando una visin eco-sistmica en la que todas las coordenadas de los sistemas vivos converjan y sean espontneamente respetadas. Como lo deca el maestro Bateson: la verdadera belleza es la que aparece como tributo cuando es posible visualizar la interconexin entre lo que aparentemente est disociado. Pues para ello hace falta un meta-punto-de-vista que recree el tejido en red del Universo, lo que en trminos metafricos se alcanza desde la altura que logra el pjaro cuando alza su vuelo... Sin un sentimiento de hermandad con la creacin entera es muy difcil que cambie una actitud de este tipo. Sentirse en hermandad con la creacin, integrado a la red del Universo es comprender que a travs de cada una de nuestras minsculas acciones, se desconstruye y reconstruye de modo incesante lo que nos afecta humanamente de modo silencioso, y que durante generaciones y siglos, ha sido imperceptible a nuestro ojo ciego por un paradigma que deberemos abandonar . Hagamos de nuestros retoos una bandada de pjaros. La verdadera enseanza para asegurarles los insumos para una vida ms plena, es que se contagien de un tipo de humanismo del que devenga un respeto sagrado del Universo, constituido de la misma materia respetable que la propia humanidad; almas salvajes recuperadas y vibrantes por estar enamoradas del mundo... Todo lo que tena que decirse, ya fue dicho, solo se trata de educar para vivir de un modo ms armonioso con el Universo, si esto se logra, encontraremos un nuevo sentido a la vida pedestre, en el que el Otro diverso se erija como un referente visible al que estamos necesitados de respetar, porque sino aparecer el riesgo de empobrecer o perder la propia alma. Educar para enamorarse del mundo, pasar de ser reptiles a ser como pjaros...quiz sea la nica tarea educativa pendiente.

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