La filosofa (del latn philosopha, amor por la sabidura) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como

la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y la religin por su nfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea mediante el anlisis conceptual, los experimentos mentales, la especulacin u otros mtodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empricos. La tica es la disciplina que estudia la moral, distingue lo bueno de lo no tan bueno, y determina como debemos actuar. Por lo tanto, la tica es la ciencia del comportamiento moral del individuo. La moral son reglas y normas por las que se rige la conducta de un ser humano, en relacin con la sociedad y consigo mismo. Normalmente este trmino se asocia con las cosas buenas; y tambin con los principios religiosos y los valores que la sociedad est dispuesta a respetar. Basado en esta definicin de trminos, podemos deducir, que un Cdigo de tica es el conjunto de normas o principios que orientan la conducta de los servidores en todas las ramas sociales sean personales o profesionales.

- Ontologa: Se ocupa de estudiar el ser, la realidad, lo que existe. Por ejemplo, si no hubiera seres humanos, existira la belleza? O la belleza solo existe en relacin a los seres humanos? - Lgica: Se ocupa de estudiar cmo razonar correctamente (deducir, inferir, concluir etc. con rigor y exactitud). Tiene relacin con las matemticas y la programacin informtica. - Epistemologa: Se ocupa de estudiar todo lo relacionado con el conocimiento en s mismo. Cmo se conoce, qu se conoce cuando se est conociendo algo, qu diferencias hay entre creer y conocer, qu ocurre en la mente durante el proceso de conocer, qu caractersticas tiene un objeto de conocimiento... - Axiologa: Las personas somos diferentes, todos pensamos de manera distinta el uno del otro. La axiologa es la ciencia que estudia como pensamos. En especfico, la axiologa estudia como las personas determinan el valor de las cosas. - Esttica: Se ocupa de estudiar la dimensin esttico-creativo-comunicativa del ser humano. -tica: Se ocupa de estudiar y fundamentar la conducta humana y sus normativas (la libertad, el bien y el mal, la felicidad etc.). Es un rea "recuperada" por la filosofa en la Edad Moderna.

Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta.

En cualquier actividad en que las personas interactan, se desarrollan cdigos morales. Esto sucede en grupos de cualquier tamao, en una familia, en un equipo, en una compaa, en una nacin, en una raza. Qu es un cdigo moral? Es una serie de acuerdos a los que la persona se ha adherido para garantizar la supervivencia del grupo. Ya sea que se trate de un grupo de dos personas en sociedad o de una nacin entera que se est formando, tras haber despojado de sus tierras a otra raza el tamao del grupo no importa se establecen ciertos acuerdos. La duracin del acuerdo no tiene mucho que ver. Podra ser un acuerdo de un da, de un mes o para los siguientes quinientos aos.

El Cdigo de Hammurabi es el primer conjunto de leyes de la historia. En l Hammurabi (rey de Babilonia) enumera las leyes que ha recibido del dios Marduk para fomentar el bienestar entre las gentes. Estructura del Cdigo: El cdigo de Hammurabi son leyes para casos particulares, que se caracterizan por comenzar de esta manera: Si una persona.... Su contenido, fundamentalmente reglamenta la agricultura, el comercio, los asuntos matrimoniales y de sucesin, los honorarios por profesiones determinadas y la compra y venta de esclavos. A ms, parece existir en gran parte del texto la preocupacin por la proteccin del indigente; tanto as que prefiere dejarlo en claro antes de concluir el epilogo: para que el poderoso no oprima al dbil, para que se haga justicia al hurfano y a la viuda... El texto puede dividirse en tres partes bien definidas: Prologo, cuerpo de leyes y eplogo. El primero pretende explicar las facultades del rey para legislar esas normas. El epilogo se empea por recomendar la proteccin integra del texto y su fiel cumplimiento. El cuerpo de leyes, por su parte, se subdivide en cuatro grupos jurdicos.