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Marxismo e Revisionismo

V. I. Lenine
16 de Abril de 1908
Escrito: no depois de 3 (16) de Abril de 1908. Primeira edio: 1908 no Simposium Karl Marx1818-1883. Assinado: Vl. Ilyin. Origem da Presente Traduo: "Obras Escogidas en Tres Tomos" de V. I. Lnin, volume 1, pginas 66 a 73; publicado pelo Instituto de Marxismo-Leninismo do Comit Central do Partido Comunista da Unio Sovitica, a partir da traduo para o espanhol da 1 edio em russo (1961. Edio em espanhol publicada em 1975, pela Editorial Progresso, Moscou. Traduzido do espanhol por: Fernando A. S. Arajo para o Arquivo Marxista na Internet. HTML por: Jos Braz para o Arquivo Marxista na Internet. Direito de Reproduo: Lenin Internet Archive (marxists.org), 2005. A cpia ou distribuio deste documento livre e indefinidamente garantida nos termos da GNU Free Documentation License.

Um conhecido aforismo diz que, se os axiomas geomtricos contrariassem os interesses dos homens, seguramente haveria quem os refutasse. As teorias das cincias naturais, que contrariavam os velhos prejulgamentos da teologia, provocaram e seguem provocando, at hoje em dia, a luta mais raivosa. Nada tem de extraordinrios, portanto, que a doutrina de Marx que serve diretamente educao e organizao da classe de vanguarda da sociedade moderna, que indica as tarefas desta classe e demonstra a inevitvel substituio em virtude do desenvolvimento econmico do regime atual por uma nova ordem; no de estanhar que esta doutrina teve que lutar a cada passo dado ao longo da his tria. No nos referimos cincia e filosofia burguesas, ensinadas, de forma burocrtica, pelos professores oficiais para entorpecer as novas geraes das classes proprietrias e "amestr-las" contra os inimigos internos e externos. Esta cincia no quer nem ouvir falar de marxismo, declarando-o refutado e destrudo; tanto os jovens cientistas, que fazem carreiras refutando o socialismo, como os ancies caducos, que guardam o legado de todo tipo de antiquados "sistemas", se atiram sobre Marx com o mesmo anseio. Os avanos do marxismo, a divulgao e a aceitao de suas ideias entre a classe trabalhadora, provocam, inevitavelmente, a reiterao e o aprofundamento destes ataques burgueses contra o marxismo, que de cada uma de suas "destruies" por obra da cincia oficial, sai mais fortalecido, com mais vigor e mais fundamental. Porm, entre as doutrinas vinculadas luta da classe operria e divulgadas predominantemente entre o proletariado, o marxismo to pouco firmou sua posio de imediato. Durante o primeiro meio sculo de sua existncia (desde a dcada de 40 do sculo XIX), o marxismo lutou contra as teorias que lhes eram profundamente hostis. Na primeira metade da dcada de 40, Marx e Engels ajustaram contas com os jovens hegelianos radicais, que defendiam o ponto de

vista do idealismo filosfico. Ao final desta dcada passa ao primeiro plano a luta, no campo das doutrinas econmicas, contra o proudhonismo 1. Esta luta chega ao seu final na dcada de 50: crtica aos partidos e s doutrinas que se revelaram no turbulento ano de 1848. Na dcada de 60, a luta desloca-se, do campo da teoria geral, para um campo mais prximo ao movimento operrio propriamente dito: expulso do bakunismo da Internacional. No comeo da dcada de 70, se destaca na Alemanha, por breve espao de tempo, o proudhonista Mhlberger, ao final deste perodo, o positivista Dhring. Porm a influncia de um ou outro sobre o proletariado j extremamente insignificante. O marxismo j triunfava, incondicionalmente, sobre todas as demais ideologias do movimento operrio. Desde a dcada de 90 do sculo passado, este triunfo, em seus traos principais, j estava consumado. At nos pases latinos, onde por mais tempo se haviam mantido as tradies do proudhonismo, os partidos operrios estruturaram, de fato, seus programas e sua ttica sobre bases marxistas. A organizao internacional do movimento operrio, ao prosseguir em forma de congressos internacionais peridicos , se colocou, imediatamente e quase sem luta, em tudo que essencial, no terreno do marxismo. Entretanto, quando o marxismo suplantou todas as doutrinas mais ou menos completamente hostis ao mesmo, as tendncias que se abrigavam nestas doutrinas comearam a buscar outros caminhos. Mudaram as formas e os fundamentos da luta, mas a luta continuou. E o segundo meio sculo de existncia do marxismo (dcada de 90 do sculo passado) comeou com a luta contra a corrente hostil ao marxismo em seu prprio seio. Esta corrente deve seu nome ao ex-marxista ortodoxo Bernstein, que quem fez mais rudo e quem deu o formato mais completo s emendas feitas a Marx, reviso de Marx, ao revisionismo2. Inclusive na Rssia, aonde o socialis1 Proudhon (1809-1865): socialista pequeno-burgus francs, anarquista, fundador do proudhonismo, corrente anticientfica e antimarxista. Ao criticar a grande propriedade capitalista de acordo com sua posio pequeno-burguesa, Proudhon aspirar perpetuar a pequena propriedade privada, propunha organizar o Banco do Povo e o Banco do Cmbio, com ajuda dos quais obteriam os operrios segundo ele seus prprios meios de produo, se converteriam em artesos e assegurariam a venda "equitativa" de seus produtos. Proudhon no com preendia o papel histrico e o significado do proletariado e negava a luta de classes, a revoluo proletria e a ditadura do proletariado. Como anarquista, negava, tambm, a necessidade do Estado. Marx e Engels mantivera, uma luta consequente contra as tentativas de Proudhon de impor suas ideias I Internacional. O proudhonismo foi submetido a uma crtica demolidora na obra de Karl Marx: "Misria da Filosofia". A luta determinada de Karl Marx e F. Engels e seus partidrios contra o proudhonismo terminou com a completa vitria do marxismo na I Internacional. Lnin caracterizou o proudhonismo de "teoria do pequenoburgus e do filisteu obtuso", incapaz de colocar-se do ponto de vista da classe operria. As ideias do proudhonismo so utilizadas em grande escala pelos "tericos" burgueses para defenderem a colaborao entre as classes. Lnin alude ao bernsteinianismo: corrente hostil ao marxismo, na social democracia internacional, surgida ao fim do sculo XIX na Alemanha, e que deve seu nome ao social-demo crata oportunista alemo Eduardo Bernstein. Depois da morte de Engels, Bernstein propugnou a descarada reviso da doutrina revolucionria de Marx, de acordo com o esprito do liberalismo burgus (nos artigos "Problemas do Socialismo" e no livro "Premissas do socialismo e tarefas da social democracia"), pretendendo converter o Partido Social Democrata num partido pequeno burgus de reformas sociais.

mo no marxista, logicamente em virtude do atraso econmico do pas e do predomnio da populao campesina, oprimida pelos vestgios feudais , se manteve mais tempo, inclusive na Rssia, aos nossos olhos, este socialismo se converte claramente, em revisionismo. Tanto na questo agrria (programa de municipalizao de toda a terra) como nas questes programticas gerais e tticas, nossos social-populistas substituem, cada vez mais com "emendas" a Marx, os restos agonizantes e caducos do velho sistema, coerentes ao seu modo e profundamente hostis ao marxismo. O socialismo pr-marxista foi derrotado. J no continua a luta em seu prprio terreno, mas no terreno geral do marxismo, a ttulo de revisionismo. Vejamos, pois, qual o contedo ideolgico do revisionismo. No campo da filosofia o revisionismo ia a reboque da "cincia" acadmica burguesa. Os professores "retornavam a Kant", e o revisionismo se arrastava atrs dos neokantianos; os professores repetiam, pela milsima vez, as vulgaridades dos sacerdotes contra o materialismo filosfico, e os revisionistas sorrindo complacentemente resmungavam (repetindo com todas as letras o ltimo manual) que o materialismo havia sido "refutado" j h muito tempo. Os professores tratavam Hegel como um "cachorro morto"3 e, pregando eles mesmos, o idealismo, s que mil vezes mais pobre e trivial que o hegeliano, dando de ombros, desdenhosamente, frente dialtica, os revisionistas se afundavam no pntano do envelhecimento filosfico da cincia, substituindo a "sutil" (e revolucionria) dialtica pela "simples" (e pacfica) "evoluo". Os professores ganhavam seu soldo do Estado ajustando seus sistemas, tanto os idealistas como os "crticos", "filosofia" medieval imperante (o que equivale a dizer: a teologia), e os revisionistas se juntavam a eles, esforando-se por fazer da religio uma "incumbncia privada", no em relao ao Estado moderno, mas em relao ao partido da classe de vanguarda. Desnecessrio explicitar que significao real de classe tinham semelhantes "emendas" a Marx: a coisa clara por si s. Assinalaremos, somente, que Plekanov foi o nico marxista dentro da social democracia internacional que fez, do ponto de vista do materialismo dialtico consequente, a crtica daquelas incrveis banalidades acumuladas pelos revisionistas. necessrio destacar isto decididamente, porque, em nosso tempo, se fazem tentativas, profundamente errneas, para fazer passar a velha e reacionria miscelnea filosfica sob a bandeira da crtica do oportunismo ttico de Plekanov (veja-se o livro "Ensaios sobre a filosofia do marxismo" de Bogdnov, Bazrov e outros). Aqui no o lugar oportuno para analisar este livro, e no momento, tenho que limitar-me a declarar que, no demora, irei demonstrar em uma srie de artigos, ou em um folheto especial, que tudo o que se disse no texto sobre os revisionistas neokantianos guarda, tambm, relao, em essncia com estes "novos" revisionistas neohumanistas e neoberkelianos. (veja-se V. I. Lnin, Obras, 5 ed. em russo, t. 18
Na Rssia foram partidrios do bernsteinianismo os "marxista-legais", os "economistas", os bundistas e os mencheviques. Lnin cita as palavras do eplogo de Karl Marx na segunda edio do primeiro tomo do "O Capital".

Nota do editor). Passando Economia Poltica, deve ser destacado, antes de tudo, que neste campo as "correes" dos revisionistas eram mais variadas e minuciosas; tratavam de influenciar o pblico com "novos dados do desenvolvimento econmico". Diziam que, no campo da economia rural, no se opera de nenhum modo a concentrao e o deslocamento da pequena produo pela grande e, que no comrcio e na indstria ocorre com extrema lentido. Diziam que, agora, as crises tornaram-se mais raras e mais fracas, e que era provvel que os cartis e os trustes dessem ao capital a possibilidade de eliminar, por completo, as crises. Diziam que a "teoria do colapso", para o qual marcha o capitalismo, inconsistente por causa da tendncia das contradies de classe se atenuarem e suavizarem-se. Diziam, finalmente, que no seria mau corrigir tambm a teoria do valor de Marx em consonncia com Bhm-Bawerk4. A luta contra os revisionistas, em torno destas questes, serviu para reavivar fecundamente o pensamento terico do socialismo internacional, tal qual, vinte anos antes, havia ocorrido com a polmica de Engels contra Dhring. Os argumentos dos revisionistas foram analisados com fatos e cifras nas mos. Demonstrou-se que os revisionistas sistematicamente embelezavam a pequena produo atual. O fato da superioridade tcnica e comercial da grande produo sobre a pequena, no s na indstria, mas tambm na agricultura, est demonstrado com dados irrefutveis. Porm, na agricultura, a produo mercantil est muito menos desenvolvida, e os estatsticos e economistas atuais no sabem, no geral, destacar aqueles ramos (e, s vezes, inclusive as operaes) especiais da agricultura que demonstram como esta se v envolvida, progressivamente, no intercambio da economia mundial. A pequena produo se sustenta sobre as runas da economia natural, graas deteriorao infinita da alimentao, fome crnica, ou prolongao da jornada de trabalho, queda na qualidade do gado e nos cuidados com o mesmo; em uma palavra, graas queles mesmos meios com que se sustentou, tambm, a produo artesanal contra a manufatura capitalista. Cada avano da cincia e da tcnica mina, inevitvel e inexoravelmente os alicerces da pequena produo na sociedade capitalista. E a tarefa da economia socialista consiste em investigar este processo em todas as suas formas, no poucas vezes complexas e intrincadas, e demonstrar ao pequeno produtor: a impossibilidade de sustentar-se sob o capitalismo; a situao desesperada das fazendas camponesas no regime capitalista e a necessidade de que o campesinato aceite o ponto de vista do proletariado. Frente ao problema de que tratamos, os revisionistas cometeram, no aspecto cientfico, o pecado de incorrer em uma superficial generalizao de alguns fatos, separados unilateralmente, margem de suas conexes com todo o regime do capitalismo, e, no sentido poltico, cometeram o pecado de conclamar ou empurrar o campons, inevitavelmente, de modo voluntrio ou involuntrio, para o ponto de vista do proprie4 "Teoria da utilidade limite" foi elaborada pelo economista burgus austraco Bhm-Bawerk em oposio teoria do valor de Marx. Bhm-Bawerk determina o valor das mercadorias em funo da sua utilidade para os homens e no em funo da quantidade de trabalho socialmente necessrio utilizado em sua produo.

trio (ou seja, ao ponto de vista da burguesia), em vez de empurr-lo ao ponto de vista do proletariado revolucionrio. O revisionismo saiu ainda pior em relao teoria das crises e a teoria do colapso. Somente durante um tempo muito curto, e unicamente os muito mopes, podiam pensar em modificar os fundamentos da doutrina de Marx em funo de alguns anos de auge e prosperidade industrial. Logo, a realidade se encarregou de demonstrar ao revisionistas que as crises no haviam fenecido: aps a prosperidade sucediam-se as crises. Modificaram-se, as formas, o encadeamento, o quadro das diversas crises, entretanto estas continuavam sendo parte integrante, inevitvel, do regime capitalista. Os cartis e os trustes, unificando a produo, reforaram ao mesmo tempo, vista de todos, a anarquia da produo, a insegurana econmica do proletariado e a opresso do capital, aprofundando deste modo, em um grau nunca visto, as contradies de classe. Que o capitalismo marcha para o colapso tanto no sentido das crises polticas e econmicas isoladas, como no sentido da completa demolio de todo o regime capitalista demonstram, de modo bem palpvel e em propores particularmente extensas, os modernos e gigantescos trustes. A recente crise financeira na Amrica do Norte, o espantoso desemprego em toda a Europa, sem falar da prxima crise industrial, cujos sintomas no so poucos, tudo isto fez com que as recentes "teorias" dos revisionistas tenham sido esquecidas por todos, inclusive, ao que parece, por muitos dos prprios revisionistas. O que no se pode esquecer so os ensinamentos que esta instabilidade dos intelectuais deu classe trabalhadora. Em relao teoria do valor, s necessrio dizer que, excluindo aluses e sussurros muito vagos, ao modo de Bhm-Bawerk, os revisionistas no acrescentaram absolutamente nada nem deixaram, portanto, nenhuma contribuio ao desenvolvimento do pensamento cientfico. No campo da poltica, o revisionismo tentou rever o que constitui realmente a base do marxismo, ou seja, a teoria da luta de classes. A liberdade poltica, a democracia, o sufrgio universal destroem a base da luta de classes nos diziam os revisionistas e negavam a velha tese do Manifesto Comunista de que os trabalhadores no tm ptria. Na medida em que na democracia impera a "vontade da maioria", no devemos ver no Estado, segundo eles, o organismo da dominao de classe, nem negarmo-nos a fazer alianas com a burguesia progressista, social-reformista, contra os reacionrios. indiscutvel que estas objees dos revisionistas se reduziam a um sistema bastante harmnico de concepes, a saber: as bem conhecidas concepes liberais burguesas. Os liberais sempre disseram que o parlamentarismo burgus suprime as classes e as diferenas de classe, j que todos os cidados, sem exceo, tm direito ao voto e a intervir nos assuntos do Estado. Toda a histria da Europa durante a segunda metade do sculo XIX, e toda a histria da revoluo russa, no incio do sculo XX, demonstram, cabalmente, quo absurdos so tais conceitos. Com as liberdades do capitalismo "democrtico", as diferenas econmicas, longe de se atenuarem, se acentuam e se aprofundam. O parlamentarismo no elimina, ao contrrio, deixa evidente que, na essncia, as

repblicas burguesas democrticas so rgos de opresso de classe. Ajudando a informar e a educar e a organizar massas da populao incomparavelmente mais extensas que as que antes participavam de modo ativo dos acontecimentos polticos, o parlamentarismo prepara, desta forma, no a eliminao das crises e das revolues polticas, mas a intensificao da guerra civil durante estas revolues. Os acontecimentos de Paris, na primavera de 1871, e os da Rssia, no inverno de 1905, demonstraram, com excepcional claridade, quo inevitavelmente ocorre esta intensificao. A burguesia francesa, para esmagar o movimento proletrio, no vacilou nem um segundo em aliar-se ao inimigo de toda a nao, as tropas estrangeiras que haviam arruinado sua ptria. Quem no compreenda a inevitvel dialtica interna do parlamentarismo e da democracia burguesa, que leva a solucionar o conflito pela violncia massiva de modo mais intenso que em tempos anteriores, jamais saber desenvolver, no mbito deste parlamentarismo, uma propaganda e uma agitao consequentes do ponto de vista dos princpios, que preparem verdadeiramente as massas operrias para a participao vitoriosa em tais "disputas". A experincia das alianas, dos acordos, e dos blocos com o liberalismo social reformista no Ocidente e com o reformismo liberal (democratas constitucionalistas5) na revoluo russa, mostra, de maneira convincente, que estes acordos no fazem mais que entorpecer a conscincia das massas, no reforando, mas debilitando a significao real de sua luta, unindo os lutadores com os elementos menos capazes de lutar, com os elementos mais vacilantes e traidores. O millerandismo francs6 a maior experincia de aplicao da ttica poltica revisionista em ampla escala, realmente nacional nos deu uma avaliao prtica do revisionismo, que o proletariado do mundo jamais esquecer. O complemento natural das tendncias econmicas e polticas do revisionismo era sua atitude frente meta final do movimento socialista. "O objetivo final no nada; o movimento tudo"; esta frase proverbial de Bernstein expressa a essncia do revisionismo melhor que muitas extensas dissertaes. Determinar o comportamento de um caso para outro, adaptar-se aos acontecimentos do dia, s mudanas dos detalhes polticos, esquecer os interesses funda5 Democratas Constitucionalistas (Partido Democrata Constitucionalista): principal partido da burguesia imperialista russa, fundado em outubro de 1905. Os democratas constitucionalistas se denominavam partido "da liberdade do povo", mas na realidade aspiravam um entendimento com a autocracia a fim de manter o tzarismo na forma de monarquia constitucional. Ao estourar a guerra imperialista (1914-1918), exigiram continuar "a guerra at a vitria". Depois da revoluo de Fevereiro e como resultado de uma confabulao com os lderes socialistas revolucionrios e mencheviques do Soviete de Petrogrado, ocuparam os postos de direo no governo burgus e aplicaram uma poltica antipopular contrarrevolucionria. Triunfando a Grande Revoluo Socialista de Outubro, os democratas constitucionalistas inimigos cruis do Poder sovitico tomaram parte na luta armada e em todas as aes da contrarrevoluo. Depois da derrota dos intervencionistas e dos guardas brancos, os demo cratas constitucionalistas continuaram sua atividade contrarrevolucionria no exterior. Millerandismo (ministerialismo): corrente oportunista nos partidos socialistas da Europa Ocidental nos fins do sculo XIX e comeo do XX; deve seu nome ao socialista francs A. Millerand, que em 1899 tomou parte do governo burgus reacionrio da Frana e aplicou, juntamente com a burguesia, uma poltica imperialista.

mentais do proletariado e os traos fundamentais de todo regime capitalista, de toda a evoluo do capitalismo, sacrificar estes interesses fundamentais no altar das vantagens reais ou supostas do momento: essa a poltica revisionista. Da essncia desta poltica se deduz, com toda a evidncia, que a mesma pode adotar formas infinitamente diversas e que cada problema um pouco "novo", cada mudana um pouco inesperada e imprevista dos acontecimentos mesmo que esta mudana s altere a linha fundamental do desenvolvimento em propores mnimas e por curto prazo , provocar sempre, inevitavelmente, esta ou outra variedade de revisionismo. O carter inevitvel do revisionismo est condicionado por suas razes de classe na sociedade atual. O revisionismo um fenmeno internacional. Para nenhum socialista com um pouco de esclarecimento e de reflexo pode existir a menor dvida que a relao entre os ortodoxos bernsteinianos na Alemanha, entre os guesdistas e os jauressistas (atualmente, em particular os broussistas) na Frana7, entre a Federao Social Democrata e o Partido Trabalhista Inde-

Guesdistas e jauresistas, broussistas (possibilistas): Guesdistas: partidrios de Julio Guesde e Pablo Lafargue, corrente marxista de esquerda, que propugnava uma poltica revolucionria proletria independente. Os guesdistas conservaram o nome do Partido Operrio da Frana e continuaram apoiando o programa do partido, aprovado em 1880 em Havre, cuja parte terica foi escrita por Karl Marx. Exerciam grande influencia nos centros industriais da Frana e uniam os elementos avanados da classe operaria. Em 1901, os guesdistas formaram o Partido Socialista da Frana. Jauresistas: partidrios de Juan Jaurs, que encabeou a ala direita, reformista, do movimento socialista francs. Encobrindo-se com a exigncia de "liberdade de crtica", os jauresistas tratavam de revisar as teses fundamentais do marxismo e defendiam a colaborao de classe entre o proletariado e a burguesia. Em 1902, os jauresistas formaram o s que mante ve posies reformistas. Broussistas (possibilistas): membros da corrente oportunista surgida no movimento operrio francs nos anos 80 do sculo XIX, encabeada por Benito Melon e Pablo Brousse. Os possibilistas eram adversrios de um partido revolucionrio do proletariado e defendiam a renuncia luta revolucionria, considerando que a marcha paulatina para o socialismo era, possvel, unicamente, com a colaborao da administrao local, ou seja, dos municpios. Por sua poltica oportunista, que se reduzia chamada "poltica de possibilidades" foram qualificados, ironicamente, por Guesde, de possibilistas. Ao trmino da dcada de 80, os possibilistas, com o apoio de alguns elementos oportunistas de outros pases, em particular de Hyndman (Federao Social Democrata da Inglaterra), tentaram apoderar-se da direo do movimento operrio internacional. Contudo, a maioria das organizaes socialistas dos diversos pases no seguiu os possibilistas e participaram do Congresso de marxistas ocorrido em Paris de 14 a 20 de julho de 1889. Este Congresso foi o comeo da II Internacional. Engels sustentou uma luta perseverante contra os possibilistas desmascarando sua atividade separatista. Em 1902, os possibilistas, junto com outros grupos reformistas, fundaram o Partido Socialista Francs. Em 1905, o Partido Socialista da Frana e o Partido Socialista Francs se unificaram em um s partido. Durante a guerra imperialista de 1914-1918, Guesde, com toda a direo do Partido Socialista Francs, adotou as posies do social chauvinismo.

pendente na Inglaterra8, entre De Brouckre e Vandervelde na Blgica9, os integralistas e os reformistas na Itlia 10, os bolchevistas e os mencheviques na Rssia, , em todas as partes, substancialmente, uma e a mesma relao, em que pese a gigantesca diversidade das condies nacionais e dos fatores histricos na situao atual em todos estes pases. A "diviso" no seio do socialismo internacional contemporneo j se desenvolve, agora, nos diversos pases do mundo, essencialmente, em uma mesma linha, o que demonstra o formidvel passo adiante que foi dado em comparao com o que ocorria h 30 ou 40 anos, quando nos diversos pases lutavam tendncias heterogneas dentro do socialismo internacional. E esse "revisionismo de esquerda" que hoje se perfila nos pases latinos com o nome de "sindicalismo revolucionrio" 11, se adapta, tambm, ao marxismo "emendando-o": Labriola na Itlia, Lagardelle na Frana apelam a cada passo do Marx mal compreendido ao Marx bem compreendido. No podemos nos deter a examinar aqui o contedo ideolgico deste revi8 Se refere Federao Social Democrata da Inglaterra, fundada em 1884. Juntamente com os reformistas (Hyndman e outros) e os anarquistas, formava parte da Federao Social Democrata da Inglaterra um grupo de social democratas revolucionrios partidrios do marxismo (Harry Quelch, Tom Mann, Edward Eveling, Leonora Marx e outros), que constituram a ala esquerda do movimento socialista da Inglaterra. F. Engels criticou energicamente a Federao Social Democrata da Inglaterra pelo seu dogmatismo e sectarismo, por separar-se do movimento operrio de massas da Inglaterra e por ignorar as suas peculiaridades. Em 1907, a Federao Social Democrata da Inglaterra passou a chamar-se Partido Social Democrata. Este junto com os elementos de esquerda do Partido Operrio Independente formaram, em 1911, o Partido Socialista Britnico; em 1920, a maioria de seus filiados tomou parte na fundao do Partido Comunista da Gr Bretanha. Independent Labour Party (I.L.P.) (Partido Trabalhista Independente) foi fundado em 1893. Era encabeado por James Keir Hardie, Ramsay MacDonald e outros. Ainda que pretendesse manter independncia poltica em relao a outros partidos burgueses, na realidade, o Partido Trabalhista Independente s era "independente" do socialismo, porm "muito dependente do liberalismo" (Lnin). No comeo da primeira guerra mundial (1914-1918), o Partido Trabalhista Independente publicou um manifesto contra a guerra (em 13 de agosto de 1914). Em seguida, em fevereiro de 1915, na Conferncia de Londres dos socialistas dos pases do Pacto, os independentes aderiram resoluo social chauvinista adotada pela Conferncia. A partir de ento, os lderes dos independentes, encobrindo-se com frases pacifistas, mantiveram uma posio social chauvinista. Em 1919, os lderes do Partido Trabalhista Independente, sobre presso das massas radicalizadas do partido, acordaram em abandonar a II Internacional. Em 1921, os independentes ingressaram na chamada Internacional II e meio e, depois aps a desagregao da mesma, voltaram a ingressar na II Internacional. Em 1921, a ala esquerda do Partido Trabalhista Independente da Inglaterra se separou do mesmo e ingressou no Partido Comunista da Gr Bretanha. 9 No Partido Operrio Belga, Brouckre e seus partidrios se pronunciaram contra a participao dos socialistas em um governo burgus reacionrio e lutavam contra Vandervelde, que encabeava os revisionistas belgas. Posteriormente, Brouckre adotou posies oportunistas. 10 Os integralistas: partidrios do socialismo "integral", variedade do socialismo pequeno burgus. 11 "Sindicalismo revolucionrio": corrente pequeno-burguesa, semi-anarquista, surgida no movimento operrio de diversos pases da Europa Ocidental no final do sculo XIX. Os sindicalistas negavam a necessidade da luta poltica da classe operria, o papel dirigente do partido e a ditadura do proletariado, e consideravam que os sindicatos, mediante a greve geral dos operrios, mas sem revoluo, poderiam derrotar o capitalismo e tomar em suas mos a direo da produo. Lnin destacava que "o sindicalismo revolucionrio tem sido em muitos pases o resultado direto e inevitvel do oportunismo, do reformismo e do cretinismo parlamentar". (Veja-se Obras, 5 ed. em russo, t. 16, pg. 188).

sionismo, que se distancia muito, em termos de desenvolvimento, do revisionismo oportunista, e que no est internacionalizado, que no enfrentou nenhuma batalha prtica importante com o partido socialista de nenhum pas. Por isso, nos limitaremos a esse "revisionismo de direita", que descrevemos acima. Em que se estriba seu carter inevitvel na sociedade capitalista? Por que mais profundo que as diferenas decorrentes das particularidades nacionais e do grau de desenvolvimento do capitalismo? Porque em todo pas capitalista existem sempre ao lado do proletariado, extensas camadas da pequena burguesia, de pequenos proprietrios. O capitalismo originou-se e segue originando-se, constantemente, da pequena produo. O capitalismo cria de novo, infalivelmente, toda srie de "camadas mdias" (apndice das fbricas, trabalho a domicilio, pequenas oficinas disseminadas por todo o pas, em virtude das exigncias da grande indstria, por exemplo, da indstria de bicicletas, de automveis, etc.). Estes novos pequenos produtores se vm atirados tambm, de modo no menos inevitvel, s filas do proletariado. perfeitamente natural que a mentalidade pequeno-burguesa irrompa de novo, uma ou outra vez, no seio dos grandes partidos operrios. perfeitamente natural que deva suceder deste modo, e assim suceder sempre, at chegar aos imprevistos da revoluo proletria, pois seria um profundo erro pensar que necessrio que a maioria da populao se proletarize "por completo" para que essa revoluo se realize. O que vivemos com frequncia, hoje em dia, no plano puramente ideolgico, so as disputas em torno das emendas tericas feitas a Marx; o que hoje apenas se manifesta na prtica a propsito de certos problemas parciais, isolados, do movimento operrio, como divergncias tticas com os revisionistas e os rompimentos sobre este terreno, sem falta, a classe operria ter que viver, em propores incomparavelmente maiores, quando a revoluo proletria acirrar todos os problemas em litgio e concentrar todas as divergncias nos pontos de importncia mais imediata para determinar a conduta das massas, obrigando a separar, no calor do combate, os inimigos dos amigos, expulsar os maus aliados, para aplicar os golpes decisivos sobre o inimigo. A luta ideolgica do marxismo revolucionrio contra o revisionismo, iniciada no fim do sculo XIX, nada mais que o preldio dos grandes combates revolucionrios do proletariado, que, apesar de todas as vacilaes e debilidades dos filisteus, avana at o triunfo completo da sua causa.

VI. Iln.