LA IMPORTANCIA DE CONOCER LAS DOS NATURALEZAS DE JESUCRISTO

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:14) Rev. Carlos Mena Si desconocemos el tema de las dos naturalezas de Jesucristo, no entenderemos cmo se llev a cabo nuestra salvacin. Muchas personas dentro de la iglesia, no entienden la razn por qu nuestro Redentor tuvo que ser perfectamente Dios y perfectamente hombre al mismo tiempo. No despreciemos lo que la sagrada Escritura nos habla sobre las dos naturalezas de nuestro Redentor. Veremos la gran importancia de Jesucristo, Dios y Hombre a la vez, un Redentor omnipotente, omnipresente, omnisciente, y al mismo tiempo, alguien parecido a nosotros que enfrent dolores pacientemente, humilde y amorosamente, alguien con las mismas propiedades que poseemos nosotros como naturaleza humana, pero sin pecado. El es una combinacin (pero sin confusin, separacin o alteracin) de lo que Dios tiene y de lo que nosotros tenemos, pero sin pecado. 1. JESUCRISTO SER PARA SIEMPRE DIVINO-HUMANO ES AS QUE LE VEREMOS Algunos de nosotros hemos pensado en Jesucristo apenas como un Dios poderoso, reflejando tendencias docticas. Esto quiere decir, que estamos rechazando de El, las verdaderas y reales caractersticas humanas. Debemos tener el cuidado de racionar equilibradamente estas caractersticas. El es tanto divino cuanto humano. Esa es la enseanza bblica. Cuando El vuelve, en el da final, le vamos a contemplar como El es en plenitud. Le veremos con nuestros ojos, veremos sus caractersticas faciales, su cuerpo, su ternura de Redentor, y al mismo tiempo veremos su esplendor divino, lleno de fuerza, de poder y de majestad. El Redentor omnipotente se manifestar gloriosamente, y El nos tratar como sus hermanos. Nuestros ojos vern venir a aquel que vieron subir los apstoles. El rey de gloria habr de retornar, no solamente para algunos pocos discpulos, ms para todos los seres humanos de todas las pocas. El nunca ms ser solamente el Verbo Divino, sino siempre ser el Verbo Encarnado, Dios-Hombre. Si El fuese solamente Dios nunca podramos contemplarlo plenamente. Pero porque El es humano, le veremos descender de los cielos para verlo cara a cara y vivir con El para siempre. Que bueno ser ver a Jesucristo, contemplar su rostro y mirar su radiante cara. Esa gloria anhelamos ardientemente disfrutar. Maranata, si ven Seor Jess.

2. LE VEREMOS Y SEREMOS COMO EL ES No contemplaremos solamente a Jess en toda su belleza y verlo como El es, ms la maravilla de las maravillas es que seremos exactamente como El es, segn su naturaleza humana. Veamos lo que 1 Juan 3:2,3 afirma en este sentido: Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es. 3Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro. A. NUESTRA PLENA HUMANIDAD AUN EST POR ACONTECER Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser En otras palabras ya somos hijos de Dios, ms aun no somos hijos de Dios de manera plena (El ya, pero todava no) Esto quiere decir que, en el presente, por la fe, Dios nos da el poder de habernos hecho sus hijos (Juan 1:12) Hay un sentido en que ahora somos hijos de Dios, ms la filiacin divina es una obra que est por ser conclu ida en nosotros. Pablo nos dice en Romanos 8:23, que nosotros, los que ya tenemos las primicias del Espritu (que significa la obra de regeneracin que nos habilita a creer en Cristo para hacernos hijos de Dios), igualmente gemimos en nuestro interior, aguardando la adopcin de hijos, la redencin de nuestro cuerpo. La redencin de nuestro cuerpo, que es el aspecto final de nuestra filiacin, acontecer solamente en la resurreccin final, que es el tiempo en que habr la manifestacin de lo que habremos de ser B. NUESTRA PLENA HUMANIDAD ACONTECER EN LA VENIDA DE CRISTO pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l El verbo Manifestar es la traduccin del griego FANEROTH, que da la idea de una cosa que no se vea, pero repentinamente se torna visible, se manifiesta. En el da de la manifestacin repentina de Jesucristo, la primera cosa que acontecer en ese ltimo da de la historia humana, ser la resurreccin de todos los muertos (Juan 6:40) En 1 Tesalonisenses 4:16 leemos Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. En el da de su manifestacin, nuestra humanidad plena tambin se manifestar. La plena humanidad es la misma cosa que humanidad perfecta, sin mcula, sin arruga. Es la plenitud de la humanidad semejante a la de Jesucristo. Es importante que entendamos que el tiempo de la resurreccin final es exactamente el da de la venida de Cristo, y el da de nuestra redencin final, es equivalente a la adquisicin de nuestra humanidad plena.

C. NUESTRA PLENA HUMANIDAD SER IGUAL A LA DE CRISTO seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es. Juan est hablando aqu de la identidad plena de los creyentes con su Redentor. Ser semejante a El es poseer, no solamente sus mismas caractersticas humanas, como un cuerpo perfecto es un alma perfecta, ms tambin las cualidades morales que un ser humano ideal debe presentar. Jesucristo es el ideal supremo de esa humanidad que vamos a adquirir en ese da final, en el da de la resurreccin de los muertos en Cristo Jess en su venida, y de la transformacin de aquellos que estn vivos, en un mismo evento. Segn las palabras de Pablo en 2 Corintios 3:18, Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor. Con esto, nos hemos de reflejar de un modo perfecto en el Redentor, segn su humanidad, as como El refleja a su Padre, segn su divinidad. Paulo an observa que Jess transfornar nuestro cuerpo de humillacin, para ser igual al cuerpo de su gloria (Fil. 3:21) es decir, nuestra plena humanidad ser semejante a la humanidad perfecta de Jesucristo. D. NUESTRA PLENA HUMANIDAD TENDR LA PUREZA DE CRISTO Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro. Es extremadamente importante que mantengamos la esperanza de ser semejantes a Cristo, lo que acontecer en el da final. Cuando tenemos esa esperanza, es seal de que estamos siendo santificados. Esta verdad cuando ms se torna el centro real de esta esperanza, ms ciertamente estaremos en sintona con aquel que nos purifica. Es esa purificacin hecha por El que es perfecta, al punto de ser comparada a la perfeccin del propio Redentor. Juan ya haba escrito anteriormente que la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos purifica de todo pecado (1 Juan 1:7) Ahora enfoca la esperanza de la purificacin completa efectuada por el mismo Seor de gloria en nosotros. Por esta razn, es fundamental que el creyente ore y no pierda la esperanza de la pronta venida de Jesucristo, da glorioso donde seremos semejantes a El, segn su humanidad llena de pureza. Nuestra plena humanidad reflejar la pureza moral de Cristo, no conforme a su divinidad, ms conforme a su humanidad. Esta es una razn ms para desear ardientemente que ese da llegue pronto. Por ello, clamamos una vez ms, Ven seor Jess