Você está na página 1de 15

TEORIAS DO INICIO DA VIDA E LEI DE BIOSSEGURANA

Priscila Boim de SOUZA1

RESUMO: O presente artigo se refere a lei de biossegurana, sancionada em 2005, dando nfase a discusso sobre sua constitucionalidade. Desse modo, o trabalho envolve a Adin n 3510, que tratou sobre a constitucionalidade da lei, surgindo assim, a polmica a respeito do destino que se deve dar a embries fecundado in vitro concebidos e que no foram utilizados para a implantao, sendo necessrio a anlise das principais teorias sobre o inicio da vida. Busca-se retratar a problemtica atual ao se definir quando realmente tem inicio a vida humana, frente ao avano da medicina, e os questionamentos da sociedade frente a lei atual, e a dificuldade de se adaptar a evoluo da medicina com o direito vigente. Palavras-chave: Lei de Biossegurana. Discusso sobre a constitucionalidade da Lei. Teorias sobre o inicio da vida. Posio atual do meio jurdico.

1 INTRODUO

O presente tema visa tratar sobre um assunto polmico, ou seja, a lei de biossegurana (Lei n 11.105/05), assim ser utilizado no trabalho a anlise da lei 11.105/05, chamada de Lei de Biossegurana, na qual regulamenta a manipulao e utilizao de OGM ( Organismos Geneticamente Modificados). Estar em pauta tambm a discusso sobre quando tem incio a vida,enfocando as teorias sobre o momento em que se inicia, tendo em vista estar esse tema ligado diretamente com a discusso sobre a constitucionalidade da lei.
Discente do 5 ano do curso de Direito das Faculdades Integradas Antonio Eufrsio de Toledo de Presidente Prudente. pri.boim@ig.com.br
1

Atualmente foi discutida a constitucionalidade da Lei 11.105/05 pelo Supremo Tribunal Federal, e pela primeira vez na histria democrtica brasileira, foi convocada uma audincia pblica no STF, sendo ouvidos vinte e dois especialistas, sobre o tema inicio da vida, para se tomar uma deciso sobre o assunto. Desse modo, buscar-se- delinear os diversos posicionamentos a respeito do embrio in vitro, para uns sendo considerado pessoa, para outros, apenas um amontoado de clulas. Dentre os mtodos especficos cientficos, ser utilizado o mtodo dedutivo, ao se tratar do geral, teorias do inicio da vida e lei de biossegurana, e suas conseqncias para o meio social e do direito. O objeto do trabalho dar-se-, principalmente, atravs de investigao e pesquisa bibliogrfica, Internet (rede mundial de computadores), revistas, resolues do Conselho Federal de Medicina, e lei atual sobre o tema enunciado. Destarte, enfim objetivo de mostrar as divergncias atuais sobre o tema, e a atual posio do meio jurdico nesse contexto.

2 DESENVOLVIMENTO

Em 24 de maro de 2005, o Presidente da Repblica, Luiz Incio Lula da Silva, sancionou, com poucos vetos, o Projeto da Lei de Biossegurana, na qual foi aprovada pela Cmara de Deputados por 352 votos favorveis e 60 contrrios e uma absteno. Referida lei regulamenta o plantio e a comercializao de produtos geneticamente modificados (transgnicos) e a pesquisa com clulas-tronco humanas. No artigo da Folha online (2005, s.p.) elucida o seguinte:
A lei de biossegurana tenta regulamentar duas polmicas de uma s vez: a produo e comercializao de organismos geneticamente modificados e a pesquisa com clulas tronco. Os transgnicos so aqueles produtos acrescidos de um novo gene ou fragmento de DNA para que desenvolva uma caracterstica particular, como mudana do valor nutricional ou resistncia a pragas.

[...] A outra polmica refere-se s pesquisas cientficas com clulas tronco.[...] O texto da lei aprovada pelo Senado, permite a pesquisa em clulas tronco de embries obtidos por fertilizao in vitro e congelados h mais de trs anos. Mas para que o estudo seja feito, os pais devem autorizar a pesquisa expressamente.

Ressalta-se que as pesquisas com clulas-tronco, fomentam a esperana de pessoas para encontrar o tratamento ou at mesmo a cura de doenas como o mal de Parkinson e Alzheimer, doenas cardacas e degenerativas, diabetes, distrofia muscular, fazendo at que pessoas que sofreram leso na coluna voltem a andar. Posto isso, surge em torno das clulas tronco embrionrias discusses, visto que a nova lei permite a utilizao dessas clulas para fins de pesquisa e terapia, impondo no entanto certas condies descritas no artigo 5 da lei, tais como: que sejam embries inviveis; ou embries congelados h 3 (trs) anos ou mais, e ainda o consentimento dos genitores, sendo vedado qualquer tipo de comercializao. A divergncia em torno das clulas embrionrias, relaciona-se com a questo do inicio da vida, e quando esta realmente ocorre, pois para se extrair essas clulas, o embrio destrudo. Disso decorreu, a repercusso em torno da constitucionalidade da lei, quando o ex - Procurador Geral da Repblica, o Dr. Cludio Fontelles, ingressou com a ADIN com a finalidade de declarar a inconstitucionalidade do art. 5 e seus pargrafos da Lei 11.105/05 (da Lei de Biossegurana), argumentando ser a lei inconstitucional, pois violaria o direito vida, bem como o princpio da dignidade humana, ambos dispostos em nossa Constituio. Para resolver essa questo em torno da Lei de Biossegurana, mas precisamente do artigo 5 e incisos da referida lei, em abril de 2007 o STF teve uma iniciativa histrica, decidiu fazer uma audincia pblica para ouvir os dois lados da questo: os cientistas a favor e contra essas pesquisas. Os cientistas expuseram temas sobre o incio da vida, com a finalidade de aclarar a possibilidade ou no do uso de clulas-tronco embrionrias em pesquisascientficas.

Recentemente a Adin n 350 foi votada e rejeitada, e a lei declarada constitucional, no entanto, h indagaes sobre a lei e sua repercusso nas teorias sobre o inicio da vida do ser humano, formando posies contrrias e favorveis. Diante disso, importante tecer algumas consideraes sobre as principais teorias do inicio da vida. .

2.1 Teoria Concepcionista:

A primeira, a teoria concepcionista adotada pelo defensores da inconstitucionalidade da lei, nesta o inicio da vida se baseia no fato da vida humana ter sua origem na fecundao do vulo pelo espermatozide, momento este chamado de concepo. Logo, para esta teoria, no poderia haver pesquisas com embries, mesmo que fertilizados in vitro, isto implicaria em um crime, ou seja, aborto, pois haveria a destruio do embrio j considerado ser humano com vida prpria. Salienta-se que essa teoria alm de ser defendida pela Igreja Catlica, adotada pelo nosso ordenamento jurdico em seu artigo 2 do Cdigo Civil, que prescreve: A personalidade civil da pessoa comea do nascimento com vida, mas a lei pe a salvo, desde a concepo os direitos do nascituro. Conclui-se que nesta teoria o embrio humano um indivduo em desenvolvimento, que merece o respeito e dignidade que dado a todo homem, a partir do momento da concepo. 2.2 Teoria da Nidao

Nesta ocorre o fenmeno implantao (nidao), e com este que o embrio adquire vida. Assim pela implantao que o ovo adquire viabilidade, e determina o estado gravdico da mulher, pois a partir de ento que os hormnios femininos comeam a se alterar.

Posto isso, a segunda teoria defende que o embrio passaria a adquirir vida com sua implantao no tero da mulher, antes apenas havia um aglomerado de clulas que constituiria posteriormente os alicerces do embrio, s com a implantao que as clulas podem ser consideradas capazes de gerar um individuo distinto. Completa Scarparo (1991, p. 42):
No seria vivel falar de vida humana enquanto o blastcito ainda no conseguiu a nidao, o que se daria somente no stimo dia, quando passa a ser alimentado pela me.

Essa teoria defendida por grande nmero de ginecologistas, como Joaquim Toledo Lorentz, que utilizam o argumento de que o embrio fecundado em laboratrio morre se no for implantado no tero de uma mulher, no possuindo, portanto, relevncia jurdica. No entender dessa teoria, como o incio da vida ocorre com a implantao e nidao do ovo no tero materno, no h nenhuma vida humana em um embrio fertilizado em laboratrio e, portanto no precisa de proteo como pessoa humana. 2.3 Teoria Gentico Desenvolvimentista:

Para esta doutrina, no incio de seu desenvolvimento o ser humano passa por uma srie de fases: pr embrio, embrio e feto. Sendo que, em cada fase o novo ente em formao apresenta caractersticas diversas. Ao contrrio da teoria concepcionista, para esta teoria no haveria vida humana desde a concepo e, portanto no teria o carter humano, o ser formado com a unio dos gametas, logo no incio comparvel a um mero aglomerado celular. Vislumbra-se sobre a teoria, Meirelles (2000, pg 114):
Entendem os adeptos da referida teoria, que o embrio humano, nas etapas iniciais do seu desenvolvimento, no apresenta ainda caracteres suficientes a individualiz-lo e, desse modo, identific-lo como `pessoa.

O reconhecimento de sua dignidade e necessria proteo se d em um segundo momento, que aquele no qual j possvel identific-lo como nico e individualizado, para tanto h a necessidade de se estabelecer critrios de identificao dos elementos capazes de determinar a sua individualidade. Essa teoria difcil de ser mantida, devido a problemtica dos diversos critrios de identificao de elementos capazes de determinar a individualidade do novo ser, j que tais critrios no possuem tamanha assertativa. 2.4 Teoria Das Primeiras Atividades Cerebrais:

A definio da vida pode ser buscada pelo seu inverso, ou seja, a morte. No sculo passado, para a medicina a morte acontecia quando uma pessoa parava de respirar ou quando o corao parava de bater, hoje a medicina criou um novo conceito, a morte pode ser decretada quando o crebro deixa de funcionar, mas o corao ainda bate, sendo possvel retirar os rgos para fins de transplante. Diante disso, se a vida acaba quando o crebro pra, seria lcito supor que ela s comea quando o crebro se forma, o pensamento dos defensores da corrente das primeiras atividades cerebrais. Para corroborar tal pensamento, cite-se Lus Roberto Barroso apud Marilia Siqueira:
Se a vida humana se extingue, para a legislao vigente, quando o sistema nervoso pra de funcionar, o incio da vida teria lugar apenas quando este se formasse, ou, pelo menos, comeasse a se formar. E isso ocorre por volta do 14 dia aps a fecundao, com a formao da chamada placa neural.

Tambm adepta a essa teoria, a vice-presidente da seccional paulista da Ordem de Advogados do Brasil, Mrcia Regina Machado Melar, relata:
Esse critrio para a definio do momento da morte, para fins de doao de rgos, absolutamente pragmtico, deve servir de orientao para a definio do incio da vida, em termos legais. Nesse sentido, o embrio humano, ainda sem atividade enceflica, pode ser utilizado para pesquisas em prol de outras vidas humanas. (MELAR. 2005, s.p)

H discusso nessa teoria sobre o exato momento em que se daria a formao enceflica no feto, j que a doutrina no unnime nesse lapso temporal. Alguns cientistas dizem haver sinais cerebrais na 8 semana, o feto, j teria as feies faciais mais ou menos definidas, e um circuito bsico de 3 neurnios. A segunda hiptese aponta para a 20 semana, quando a mulher consegue sentir os primeiros movimentos do feto, nessa fase que o tlamo, a central de distribuio de sinais sensoriais dentro do crebro, est pronto. Verifica-se, no entanto, que se trata de uma teoria em potencial, j que possui fundamentao cientfica, mas falta provas de que ali j existe vida, e no seria a formao do sistema nervoso mais uma etapa do desenvolvimento embrionrio. Salienta-se que o direito brasileiro adotou esse momento para considerar algum morto por motivao essencialmente utilitria. 2..5 Teoria Da Potencialidade Da Pessoa Humana:

Essa teoria classifica o embrio como ser humano desde a concepo, porm no afasta a idia dele vir a se tornar humano, a corrente aponta ao embrio desde o primeiro momento de sua existncia uma autonomia que no humana nem biolgica, e sim embrionria. A corrente assegura que o ovo, formado da fecundao do vulo pelo espermatozide contm potencialmente o ser completo que vir a ser mais tarde. De acordo com Bernard apud Meirelles (2000, p. 138), h o seguinte posicionamento:
Porm o que a teoria assegura que, desde o momento da concepo, encontram-se no genoma do ser que se formas as condies necessrias para o seu completo desenvolvimento biolgico. Ainda que insuficientes tais condies so necessrias, o que vem a significar que desde a concepo existe a potencialidade e a virtualidade de uma pessoa.

Isto significa que as propriedades caractersticas da pessoa humana, ou seja, todo o material gentico, j esto presentes no embrio, em estado de latncia.

Diante dessa assertiva, o embrio considerado como pessoa em potencial, necessita de amparo jurdico para que no seja tratado como objeto, e que lhe assegure a vida e dignidade que lhe so inerentes. 2.6 Teoria Natalista:

Segundo essa teoria, a personalidade da pessoa tem incio a partir do nascimento com vida. O nascituro seria um ser em potencial, pois para que tenha os direitos que lhe so reservados ainda em sua existncia intra-uterina, necessrio que nasa com vida. O nascituro revela-se um ser com expectativa de direitos. Para os natalistas, o nascituro no considerado pessoa, e apenas tem, desde sua concepo, uma expectativa de direitos, tudo depende do seu nascimento com vida. O fato de afirmar que a personalidade tem incio a partir do nascimento com vida, no quer dizer que o nascituro no tenha direito antes do nascimento. Se o nascituro, durante toda a fase intra-uterina, tivesse personalidade, no haveria necessidade de o Cdigo distinguir, os direitos, ou melhor, a expectativa de direitos que se consolidam com o nascimento com vida. Conclui-se que o nascituro, de acordo com esta teoria, no tem personalidade jurdica nem capacidade de direito, sendo protegido pela lei apenas os direitos que ter possivelmente ao nascer com vida, os quais so taxativamente enumerados pelo Cdigo Civil. Nesse contexto, surge a lei de biossegurana e suas repercusses sobre o referido tema, surgindo duas fortes opinies sobre a relao constitucionalidade da lei e o exato momento do inicio da vida. De um lado, tmse os que apoiaram a Adin 3510/05, argumentando ser a lei inconstitucional, ou seja, para estes a vida humana comea na concepo, e que a partir da o embrio j possui o direito constitucional a vida. Para os defensores desta lei, o uso desses embries para pesquisa, significaria um homicdio ou um aborto, incorrendo assim em crime, tirando a vida do embrio

A Igreja Catlica posicionou-se contrria acerca desta Lei, exigindo atitudes ticas em favor da vida. Assim diz a Conferencia Nacional dos Bispos (2005, p.s):
Causa-nos repdio e inquietude uma srie de iniciativas do Executivo [...], tais como a Lei de Biossegurana, j aprovada, que permite a utilizao de embries para pesquisa com clulas tronco [...] inadmissvel que, numa sociedade pluralista, como a nossa, ela seja cerceada no seu direito de participar dos debates, com comisses e outros mecanismos usados pelo poderes pblicos para consulta populao, sobretudo em temas que afetam a vida e a dignidade da pessoa humana.

Defensor dessa corrente o Dr. Dernival da Silva Brando (Fonteles, 2005, p.2), especialista em ginecologia, relata:
O embrio o ser humano na fase inicial de sua vida. um ser humano em virtude de sua constituio gentica especifica e prpria e de ser gerado por um casal humano atravs de gametas humanos espermatozide e vulo. Compreende a fase de desenvolvimento que vai desde a concepo , com a formao do zigoto na unio dos gametas, at completar a oitava semana de vida. Desde o primeiro momento de sua existncia esse novo se j tem determinado as suas caractersticas pessoais fundamentais como sexo, grupo sanguneo, cor da pele e dos olhos, etc.

Continua a fundamentar o Dr. Dalton Luiz de Paula Ramos (Fonteles, 2005, p.4), livre docente pela Universidade de So Paulo, Professor de Biotica da UNIFESP: [...] nessa nova vida se encontram todas as informaes, que se chama cdigo gentico, suficientes para que o embrio saiba como fazer para se desenvolver. Nesse sentido, vrios cientistas da rea mdica, corroboram para o entendimento de que a vida humana tem incio na concepo, levando em considerao fatores cientficos, logo para estes, a utilizao da clula tronco de embries e sua destruio atinge o direito vida, levando a concluir que a Lei 11.105/05 inconstitucional. No entanto, em Maio desse ano, optou-se pela constitucionalidade da lei, permitindo a pesquisa com embries.

Ocorre que mesmo com a constitucionalidade da lei, a discusso sobre o momento exato do inicio da vida, continua em aberto, havendo mais de 19 teorias sobre o assunto, que variam desde a concepo at o parto. Na verdade, levou-se em considerao, a inviabilidade do desenvolvimento da clula fecundada em laboratrio, e a liberdade de pesquisas com esta para tentar salvar outras vidas. Alude, Oscar Vilhena Vieira, Mestre em Direito pela Universidade de Colmbia (EUA) e Doutor em Cincias Polticas pela USP (Consulex, 2007, n 253, p. 24):
Ao elevar o embrio invivel condio de ser humano, o sofrimento de milhares de seres humanos reais est sendo relegado mais absoluta irrelevncia. E essa no parece ser uma escolha moralmente adequada por quem luta em favor da vida.

Insta

salientar

sobre

destino

que

dado

aos

embries

excendentrios, que so destrudos por inexistir possibilidade de mant-los armazenados eternamente, fato este que no pode ser analisado sob o manto do individualismo que garante o direito vida, mas no dispe de meios adequados para o armazenamento e destino dos embries excedentes, tratados como objetos ao serem destrudos. Na opinio de Luis Roberto Barroso2, professor Titular de Direito Constitucional da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e advogado do Movimento em Prol da Vida (Movitae):
Jogar o embrio fora, em lugar de permitir que ele sirva causa da humanidade, uma escolha de difcil sustentao tica. Uma escolha auto-referente, que no leva em conta o outro, o prximo, o que precisa.

A pesquisadora do Centro de Estudos do Genoma Humano da USP, Mayana Zatz, diz em entrevista com Paulo Henrique Amorim, em Dezembro de 2007:
Eu acho que ns vamos ter um retrocesso enorme se a lei no for aprovada. Desde 2005, nosso grupo e vrios outros grupos tm trabalhado em pesquisas com clulas-tronco. Esses dois anos de pesquisas reforaram a importncia de se utiliza, de se usar as clulas

embrionrias para regenerar tecidos no futuro. [...] Se a Lei de Biossegurana no for aprovada, a gente no vai poder tratar nenhuma das doenas neuro-degenerativas ou pessoas que sofreram acidentes e ficaram paraplgicas, tetraplgicas e que precisam de neurnios funcionais para poderem voltar algum dia a andar.

Adotou-se o principio da proporcionalidade, reconhecendo o direito a vida de milhes de pessoas, j formadas, crescidas e com famlias, com doenas que possivelmente podero ser curadas ou ter melhoras em seu quadro, com a evoluo da pesquisas com as clulas dos embries congelados, ou seja, com as clulas troncos embrionrias. Alm disso, impossvel impor a toda uma sociedade um conceito exato de que momento se daria o inicio da vida, estaria violando a pluralidade e a liberdade de crenas e pensamentos..

3 CONCLUSO

Verifica-se com todas essas teorias a contradio que estabelece o contedo, j que h apenas consideraes prvias sobre o assunto, no se estabelecendo uma posio nica. E assim a biologia visando o desenvolvimento das pesquisas biotecnolgicas, busca construir um conceito uniforme, claro e seguro para explicar o incio da vida humana. Importante destacar, a existncia da Adin n 3510, levantada pelo exprocurador Dr. Cludio Fontelles contra a constitucionalidade da referida lei, argumentando que a lei estaria violando o princpio da dignidade humana e o direito vida. No entanto a Adin citada acima, foi recentemente votada, e com 6 votos, a constitucionalidade da lei foi aprovada, rejeitando-se a ao direta de inconstitucionalidade, permitindo com isso o uso de clulas embrionrias para pesquisas cientificas, tendo em vista que as clulas tronco embrionrias so extremamente promissoras para a investigao mdica, devido a sua capacidade de se transformar em todos os tecidos do organismo humano e proporcionar tratamento adequado para diversas doenas.

Ressalta-se, por outro lado, que a pesquisa autorizada pela Lei de Biossegurana se resume apenas aos embries produzidos fora do tero materno para fins de fertilizao, mas que no se demonstraram viveis para esse fim, seja por um problema de natureza fisiolgica, seja porque, depois de trs anos congelados, no mais podem ser implantados com segurana em um tero materno, ou seja, so embries que no possuem nenhuma expectativa de evoluir a condio humana. No significa que o embrio no deva ser protegido, a Lei de Biossegurana atua nesse sentido quando probe qualquer pesquisa com embrio vivel e que no tenha fins teraputicos, portanto humanitrios. Defensores da Lei de Biossegurana, argumentam sobre a dignidade humana e o direito vida, princpios constitucionais, no em relao aos embries, mas as pessoas humanas que sofrem de doenas graves e letais, como Parkinson, diabetes, doenas coronrias ou leses de medula, que poderiam se beneficiadas com o progresso nas pesquisas com as clulas embriorias. Insta salientar sobre o destino que dado aos embries excendentrios, que so destrudos por inexistir possibilidade de mant-los armazenados eternamente, fato este que no pode ser analisado sob o manto do individualismo que garante o direito vida, mas no dispe de meios adequados para o armazenamento e destino dos embries excedentes, tratados como objetos ao serem destrudos. A verdade que o passo dado pela Lei 11.105 conseqncia natural do que vem se verificando no mundo, pretendo adequar o Brasil aos novos rumos da cincia mundial de sorte que se o Pas no evolusse perderia terreno no campo tratado, sujeitando-se aos efeitos danosos dessa conduta, como, v.g., a dependncia cientfica de outros pases, com srios reflexos econmicos. Porm, nem o prprio homem tem certeza das coisas em relao ao futuro e teme a tomada da deciso. .

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALMEIDA, Silmara J.A. Chinelato e.Tutela civil do nascituro. So Paulo:Saraiva, 2000. ARAJO, Luiz Alberto David;NUNES JNIOR, Vidal Serrano. Curso de direito constitucional. So Paulo:Saraiva, 1998. . BARBOSA, Heloisa Helena. et. al. Novos temas de Biodireito e biotica. Rio de Janeiro: Renovar, 2003. BRASIL. Cdigo Civil. 50 ed. So Paulo: Saraiva, 2002. BRASIL. Conselho federal de medicina. Resoluo n 1358 de 1992 BRANDO, D.S. Consideraes sobre a Lei Natural e a tica Mdica. Revista do CRM-RJ, n 2. Junho/1972, n 1. CHAVES, Antnio. Direito Vida e ao prprio corpo: intersexualidade, transexualidade,transplantes. 2 ed. rev. e ampl. So Paulo: RT, 1994. CONFEDERAO DOS BISPOS DO BRASIL. Exigncias ticas da ordem democrtica: Encclica e documentos sociais. So Paulo: Ltr, 1993. v 2. Carta Mdica do Rio de Janeiro: O Mdico e a vida humana diante da tecnologia e da biotica. VII Conclave Brasileiro de Academias de Medicina. Rio de Janeiro, Maio/98. CONTI, Matilde Carone Slaibi. Biodireito: A norma da vida. Rio de Janeiro: Forense.2004. CAMARGO, Juliana Frozel. Reproduo Assistida: tica e Direito. Campinas, ed. Edicamp,2004. DINIZ, Maria Helena. O estado atual do biodireito. So Paulo: Saraiva, 2001.

DIAS, Joo lvaro. Procriao assistida e responsabilidade mdica. Coimbra: Coimbra Editora, 1996. FERRAZ, Srgio. Manipulaes biolgicas e princpios constitucionais:uma introduo. Porto Alegre: Srgio Antnio Fabris, 1991. Fertilizao in vitro: Disponvel em: http://www.notapositva.com. Acesso em: 05 de janeiro de 2008. FONTELLES, Cludio. Ao Direta de Inconstitucionalidade. (ADI 3510). Relativa inconstitucionalidade da Lei 11.105/05. Disponvel em: http://www.senado.gov.br. Acesso em: 17 de janeiro de 2008. LEITE, Eduardo de Oliveira. Procriaes artificiais e o direito: aspectos mdicos, religiosos, psicolgicos, ticos e jurdicos. So Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 1995. MEIRELLES, Jussara Leal de. A vida humana embrionria e sua proteo jurdica. Rio de Janeiro: Renovar, 2000. MEDEIROS, Leonardo. Lei de Biossegurana probe pesquisas com clulastronco embrionrias. Folha Online. Acesso em 15 de janeiro de 2008. MIRABETE, Julio Fabbrini. Manual de Direito Penal, v.2. So Paulo: Atlas, 2004. MORAES, Alexandre de. Direito Constitucional. 13 ed. So Paulo: Atlas, 2003. MUTO, Eliza; Narloch, Leandro. O primeiro instante. Revista Super Interessante, p. 57/64, Novembro de 2005. OLIVEIRA, Deborah Ciocci Alvarez de; BORGES JR., Edson. Reproduo assistida: at onde podemos chegar? Compreendendo a tica e a lei. So Paulo: Gaia, 2000. PENTEADO, Jaques de Camargo. (org). A vida dos direitos humanos: biotica mdica e jurdica. Porto Alegre: Sergio Antnio Fabris Editor, 1999.

. REVISTA, Biotica. Conselho Federal de Medicina. Vol. 8. n2. Braslia, 2000. RIZZARDO, Arnaldo. Direito de famlia. Rio de Janeiro: Aide Ed., 1994. SAUWEN, Regina Fiza; HRYNIEWICZ, Severo.O Direito in vitro: biotica ao biodireito. Rio de Janeiro: Lmen Jris, 2000. SCARPARO, Mnica Sartori. Fertilizao Assistida: questo aberta, aspectos cientficos e legais. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1991. SGUIN, Elida. Biodireito. Rio de Janeiro: Ed. Lmen Jris, 2001. SEMIO, Srgio Abdalla. Os direitos do nascituro: aspectos cveis, criminais e do biodireito. 2 ed., rev, atual. e ampl. Belo Horizonte: Del Rey, 2000. ZATZ, Mayana. Entrevista ao site <www.genoma.ib.usp.br.> Acesso em 17 de janeiro de 2008.