M.

Michel Petit
L'enseignement de l'conomie marxiste aux conomistes ruraux
dans les pays non marxistes
n: conomie rurale. N140, 1980. pp. 30-37.
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Petit Michel. L'enseignement de l'conomie marxiste aux conomistes ruraux dans les pays non marxistes. n: conomie rurale.
N140, 1980. pp. 30-37.
doi : 10.3406/ecoru.1980.2745
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ecoru_0013-0559_1980_num_140_1_2745
Abstract
Teaching marxist economics is justified, according to the author who belongs to the neo-classical
tradition, because marxism is at least a very good pedagogical means to make students conscious of
the fundamental hypotheses, and hence of the limitations, of neoclassical economics. n a first part,
marxism is presented as a general theory of economic and social development. This permits one to
attract the students' attention on the relationships between production and distribution, on the social and
political consequences of distribution phenomena, and on the difference between analytical and
dialectical logic. The second part is devoted to some marxist authors' contributions to the analysis family
farms in French agriculture, and the need for a global world perspective for understanding the problems
of development and rural poverty. The paper ends on a plea for a complentarity, at least of pedagogical
nature, between the marxist and the neoclassical traditions. This complementarity, it is true, can only the
meaningful if one is convinced that ideological pluralism is absolutely necessary to the progress of
scientific knowledge.
Rsum
L'enseignement de l'conomie marxiste se justifie aux yeux de l'auteur, qui appartient la tradition no-
classique, parce que le marxisme est au moins un trs bon moyen pdagogique de prendre conscience
des hypothses fondamentales, et donc des limites, de l'conomie no-classique. Dans une premire
partie, le marxisme est prsent comme une thorie gnrale du dveloppement conomique et social,
ce qui permet d'attirer l'attention des tudiants sur les rapports entre production et rpartition, sur les
consquences sociales et politiques des phnomnes de rpartition et sur la diffrence entre logique
analytique et logique dialectique. La deuxime partie est consacre l'examen des contributions
d'auteurs marxistes l'analyse des deux problmes contemporains, importants en conomie rurale : la
survie des exploitations familiales dans l'agriculture franaise et la ncessit d'une perspective
mondiale pour comprendre les problmes de dveloppement et de pauvret rurale. L'article se termine
par un plaidoyer pour une complmentarit, au moins pdagogique, des deux traditions marxiste et
no-classique, complmentarit qui, il est vrai, n'a de signification que si l'on est convaincu de la
ncessit imprieuse pour les progrs de la connaissance scientifique de respecter un pluralisme
idologique.
L'ENSEIONEMENT
BE L'ECONOMIE MAB7ISTE
AU7 ECONOMISTES BUBAU7
BANS LES FAYS NON MAB7ISTES*
MicIeI FETIT FvoJesseuv a I'ENSSAA, Bijon
L'enseignenenl de I'cononie navxisle se jusliJie aux eux de I'auleuv, qui appavlienl a Ia lvadilion
no-cIassique, pavce que Ie navxisne esl au noins un lvs Ion noen pdagogique de pvendve conscience
des IpolIses JondanenlaIes, el donc des Iiniles, de I'cononie no-cIassique. Bans une pvenive pavlie,
Ie navxisne esl pvsenl conne une lIovie gnvaIe du dveIoppenenl cononique el sociaI, ce qui pev
nel d'allivev I'allenlion des ludianls suv Ies vappovls enlve pvoduclion el vpavlilion, suv Ies consquences
sociaIes el poIiliques des pInonnes de vpavlilion el suv Ia diJJvence enlve Iogique anaIlique el Iogique
diaIeclique. La deuxine pavlie esl consacve a I'exanen des conlviIulions d'auleuvs navxisles a I'anaIse
des deux pvoIInes conlenpovains, inpovlanls en cononie vuvaIe Ia suvvie des expIoilalions JaniIiaIes
dans I'agvicuIluve Jvanaise el Ia ncessil d'une pevspeclive nondiaIe pouv conpvendve Ies pvoIInes de
dveIoppenenl el de pauvvel vuvaIe. L'avlicIe se levnine pav un pIaidoev pouv une conpInenlavil, au
noins pdagogique, des deux lvadilions navxisle el no-cIassique, conpInenlavil qui, iI esl vvai, n'a de
signiJicalion que si I'on esl convaincu de Ia ncessil inpvieuse pouv Ies pvogvs de Ia connaissance scien
liJique de vespeclev un pIuvaIisne idoIogique.
TEACHINO MAB7IST ECONOMICS
TO AOBICULTUBAL ECONOMISTS
IN NOT MAB7IST COUNTBIES
TeacIing navxisl econonics is jusliJied, accovding lo lIe aulIov vIo IeIongs lo lIe neo-cIassicaI lvadi
lion, Iecause navxisn is al Ieasl a vev good pedagogicaI neans lo naIe sludenls conscious oJ lIe JundanenlaI
IpolIeses, and Ience oJ lIe Iinilalions, oJ neocIassicaI econonics. In a Jivsl pavl, navxisn is pvesenled as a
genevaI lIeov oJ econonic and sociaI deveIopnenl. TIis pevnils one lo allvacl lIe sludenls' allenlion on lIe
veIalionsIips Ielveen pvoduclion and dislviIulion, on lIe sociaI and poIilicaI consequences oJ dislviIulion pIeno
nena, and on lIe diJJevence Ielveen anaIlicaI and diaIeclicaI Iogic. TIe second pavl is devoled lo sone navxisl
aulIovs' conlviIulions lo lIe anaIsis JaniI Javns in FvencI agvicuIluve, and lIe need Jov a gIoIaI vovId pevspecl
ive Jov undevslanding lIe pvoIIens oJ deveIopnenl and vuvaI povevl. TIe papev ends on a pIea Jov a conpIenla-
vil, al Ieasl oJ pedagogicaI naluve, Ielveen lIe navxisl and lIe neocIassicaI lvadilions. TIis conpIenenlavil, il
is lvue, can onI lIe neaningJuI iJ one is convinced lIal ideoIogicaI pIuvaIisn is aIsoIuleI necessav lo lIe pvo
gvess oJ scienliJic InovIedge.
La pevlinence du navxisne dans Ia discipIine cononi- Jique consliluenl Ia lIovie el Ie pvogvanne du nouve-
que vesle un sujel lvs conlvovevs. Mavx Iui-nene a nenl ouvviev dans lous Ies pas civiIiss |1). Be non-
aJJivn que Ia lcIe pvincipaIe de Ia pIiIosopIie lail de Iveux cononisles inJIuencs pIus ou noins conscien-
lvansJovnev Ie nonde, el que I'inlevpvlalion n'a de sens nenl pav Ie posilivisne en lanl que pIiIosopIie des
qu'en vue de celle lvansJovnalion. SeIon Lnine, Ia con- sciences vejellenl lolaIenenl une leIIe posilion, aJJivnanl
lviIulion de Mavx, Ie nalviaIisne el Ie sociaIisne scienli- que Ie Iul de Ia dnavcIe scienliJique esl de vecIevcIev
|*) Vevsion vvise d'une connunicalion pvsenle au Congvs de I'Associalion InlevnalionaIe des Econonisles Buvaux |BanJJ, Canada, seplenIve 1979). Celle deuxine vevsion
a InJici de nonIveuses cviliques, en pavlicuIiev de B. BavlIIn, A. BavlIez, B. Bevgnann, M. BouIel, J. Bvossiev, O. Bvovn, A. Bvun, J. CavaiIIes, B. HoJJnann, A. de Janvv, F.
LaconIe, F. de Ia Vaissive, B. Fasca, A. FouIiquen, C. SevvoIin, que je venevcie.
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Ia
vvil c'esl-a-dive de conpvendve Ie nonde, landis que
Ie cIangev appavliendvail au donaine de I'aclion. Fouv
ces devnievs iI convienl donc de dislinguev I'Ionne de
science du niIilanl, aIovs que celle dislinclion n'a pas de
sens pouv un navxisle.
FevsonneIIenenl, Iien que je puisse voiv Ies avanlages
de Ia dislinclion enlve Ia pense el I'aclion, je suis gaIe
nenl conscienl des Iiniles de celle dislinclion, qui inpI
ique enlve aulves deux posilions aIsoIunenl inlenaIIes
d'une pavl, une division conpIle du lvavaiI enlve Ies
scienliJiques el Ies dcideuvs, el d'aulve pavl, I'ide qu'iI
esl possiIIe de lvacev une Iinile enlve ce que Ies cono
nisles disenl en lanl que scienliJiques, el ce qu'iIs disenl
en lanl que ciloens. Quoi que I'on pense de ces posi
lions scienliJiques, Ie poinl de vue essenlieI jusliJianl cel
avlicIe esl que nene pouv Ies non-navxisles vouIanl
conpvendve Ie nonde, Mavx a queIque cIose d'inpovlanl
a oJJviv. Quanl a ceux qui ne sonl pas convaincus de
I'inlvel de celle conlviIulion, iIs doivenl au noins leniv
conple du Jail que de nonIveux cononisles sonl
navxisles el uliIisenl Ie Iangage covvespondanl dans Ieuv
enseignenenl, el que de nonIveux ludianls denandenl
des expIicalions a ce sujel.
Bans celle pevspeclive, iI doil elve cIaiv que je ne ne
considve pas conne uvnavxisle |2) el pav suile que je
ne suis pas un spciaIisle de Mavx. TouleJois, j'ai accepl
I'invilalion de pvsenlev une connunicalion suv
I'enseignenenl de I'cononie navxisle aux ludianls en
cononie vuvaIe pavce que je suis convaincu que Ie
navxisne esl lvs inpovlanl pouv lous Ies cononisles.
Bans Ies pas ou Ie navxisne n'esl pas Ia doclvine oJJ
icieIIe de I'Elal |dJinilion que je donne a I'expvession
pas non-navxisles dans Ie lilve qui n'a l pvopos),
I'enseignenenl de Ia lIovie navxisle esl un noen
pdagogique exlvenenenl eJJicace pouv Jaive pvendve
conscience aux ludianls des Iiniles de I'appvocIe no
cIassique, qui vesle a nes eux un ouliI lvs uliIe d'anaI
se. L'expvession appvocIe no-cIassique esl pvise ici
dans un sens lvs Iavge, eIIe dsigne une allilude
IeclueIIe gnvaIe pav vappovl aux pvoIInes cononi
ques, appavlenanl a Ia lvadilion anaIlique iIIuslve pav de
nonIveux cononisles depuis AIJved MavsIaII el Lon
WaIvas, conpvenanl Kenes el Ies posl-Iensiens, el
aujouvd'Iui lous Ies Iauvals du pvix NoIeI d'cononie.
En oulve, I'enseignenenl de I'cononie navxisle a I'avan
lage d'aidev Ies ludianls a nieux conpvendve Ies Iases
lIoviques des conJIils idoIogiques si appavenls dans de
nonIveuses socils. Tvs souvenl, Ies ludianls aanl
une Jovnalion lvs Iinile en cononie onl des pvjugs
vsuIlanl d'une adIsion senlinenlaIe a une idoIogie
vague. II esl essenlieI que Ies Juluvs cononisles sou
nellenl ces pvjugs a des lesls vigouveux de coIvence
Iogique inlevne el de coIvence avec I'expvience. Le Iul
n'esl donc pas de pvecIev une doclvine nais de dveIop
pev Ieuv espvil cvilique.
Bien sv, celle connunicalion s'appuie Ieaucoup suv
nolve expvience d'enseignenenl a I'E.N.S.S.A.A. |3) ou
depuis pIus de dix ans Ie navxisne a loujouvs Jail pavlie
du pvogvanne. TouleJois lanl donn Ia naluve pavlicuIi
ve des ludianls de I'E.N.S.S.A.A. |des dipIns d'agvo
nonie gnvaIe aanl une Jovnalion Iinile en cononie
el suivanl en gvoupes d'eJJecliJs veIalivenenl Iinils -
vavenenl pIus de 15 - un enseignenenl de 3e ccIe dans
une coIe dile d'appIicalion Ies pvpavanl a deveniv des
Jonclionnaives du Minislve de I'AgvicuIluve pvincipaI
enenl inpIiqus dans I'enseignenenl lecInique agvicoIe),
nolve expvience n'esl pas lvansJvaIIe a Ia pIupavl des
silualions univevsilaives. Cependanl j'ai essa de livev
de celle expvience des Ieons aanl une vaIeuv gnvaI
e. Toul d'aIovd, nous disculevons connenl une pvsenl
alion de I'cononie navxisle en lanl que lIovie gnvaI
e du dveIoppenenl cononique peul cIaivenenl nonl
vev Ies pvincipaIes Iiniles des lIovies nocIassiques el
Ia naluve pavlieIIe des anaIses IaIilueIIenenl conduiles
pav Ies cononisles appavlenanl a Ia lvadilion no
cIassique. Bans Ia deuxine pavlie de cel avlicIe, I'accenl
seva nis suv queIques pvoIInes spciJiques de I'cono
nie vuvaIe. Ici encove iI seva nonlv que Ies conlviIulions
navxisles peuvenl elve considves conne lvs conpI
nenlaives des anaIses no-cIassiques.
I - FBESENTATION BE L'ECONOMIE MAB7ISTE
COMME UNE THEOBIE OENEBALE BU BEVELOFFEMENT ECONOMIQUE
Bien enlendu, Ia conlviIulion pvincipaIe de Mavx a Ia
science cononique esl Ia lIovie du node de pvoduclion
capilaIisle el pIus gnvaIenenl I'anaIse du dveIoppe
nenl cononique Iislovique en levnes de nodes de pvo
duclion. Bans celle pevspeclive, Ies auleuvs navxisles
souIignenl souvenl ce qu'iIs appeIIenl Ia naluve apoIogli
que de I'cononie Iouvgeoise. L'essenlieI de Ia cvilique a
dja l expvin pav Mavx, quand iI a cvil en disanl
que Ies vappovls aclueIs - Ies vappovls de Ia pvoduclion
Iouvgeoise - sonl naluveIs, Ies cononisles Jonl enlen
dve que ce sonl Ia des vappovls dans IesqueIs se cve Ia
vicIesse el se dveIoppenl Ies Jovces pvoduclives conJo
vnnenl aux Iois de Ia naluve, pIull des Iois naluveIIes
indpendanles de I'inJIuence du lenps, des Iois levneI
Ies qui doivenl loujouvs vgiv Ia socil |4). N'esl-iI pas
vvai que de nonIveux cononisles vuvaux Jovns dans Ia
lvadilion no-cIassique, s'appuanl suv un cadve
que ou Ies nodIes de conpovlenenl individueI occupenl
une pIace pviviIgie, lendenl a nellve en vaIeuv Ies avan
lages des ajuslenenls pav Ie navcI, sans pvelev une
allenlion suJJisanle aux condilions spciJiques dans Ies
queIIes Ies navcIs Jonclionnenl el se dveIoppenl.
L'expvession couvanle inpevJeclions du navcI esl
eIIe-nene loul-a-Jail vvIalvice. EIIe suggve en eJJel
qu'un pelil peu d'inleIIigence, pIus peul-elve un peu de
couvage poIilique, suJJiva a covvigev Ies inpevJeclions. La
conlviIulion navxisle ici esl de souIevev des queslions
inpovlanles concevnanl Ies causes de dveIoppenenl de
ces inpevJeclions |5), causes qui Iien enlendu doivenl
elve Iucides avanl de pouvoiv pvescvive une covveclion.
Fvendve Ies inslilulions conne des donnes, ce que
nous, Jaisons Iien lvop souvenl, esl gaIenenl Ii a un
Iiais couvanl pavni Ies cononisles vuvaux pviviIgianl Ia
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pvoduclion aux dpens des pvoIInes de vpavlilion. La
lIovie de Mavx esl uliIe pouv pvveniv Ies ludianls conl
ve ce Iiais. FIacev Ia Iulle des cIasses au cenlve de I'Iis
loive Iunaine a I'avanlage d'appeIev nolve allenlion suv
Ies nonIveux conJIils d'inlvels souIevs pav loul pvoces
sus de dveIoppenenl cononique. Bien sv Ia conlviIul
ion posilive de Ia lIovie no-cIassique de Ia vpavlilion
des vevenus deneuve essenlieIIe. BeIiev Ia vnunvalion
des Jacleuvs de pvoduclions a Ieuv pvoduclivil navginaIe
esl cevlainenenl lvs uliIe dans Ies anaIses concvles.
Mais Ie lvailenenl diJJvenlieI du lvavaiI el du capilaI pvo
pos pav Mavx avec ses concepls de vaIeuv lvavaiI el
d'expIoilalion, suv IesqueIs esl Jond Ie concepl de vap
povls de pvoduclion, Jouvnil un poinl de vue Jovl inlves
sanl pouv I'invesligalion des vappovls enlve cvoissance
cononique el vpavlilion des vevenus. Avec un leI cadve
de vJvences, iI n'esl pIus possiIIe d'aJJivnev seveine-
nenl que Ie Iien-elve des pIus pauvves ne peul elve
accvu que pav Ia cvoissance cononique el de n'exaninev
qu'ensuile Ia vpavlilion des vevenus. L'accenl nis suv Ies
cIasses sociaIes, en lanl que calgovies essenlieIIes a
pvendve en conple dans Ia vpavlilion des vevenus, a
I'avanlage de Jouvniv une pisle pouv veIiev Ies anaIses
cononiques, sociaIes el poIiliques. Bans ce sens, Ie
concepl esl supvieuv a I'appvocIe no-cIassique qui
s'expvine en levnes, de vnunvalion des Jacleuvs de
pvoduclion. Mais iI Jaul Iien dive que I'avanlage esl Iinil
puisque Ies pvincipaIes cIasses de Mavx dans Ie node de
pvoduclion capilaIisle Ies lvavaiIIeuvs el Ies capilaIisles,
sonl dJinies pav Ies vappovls qu'iIs onl enlve-eux du Jail
pvcisnenl des Jacleuvs de pvoduclion |lvavaiI el capil
aI) qu'iIs Jouvnissenl. Les aulves cIasses sonl loujouvs
des souvces de diJJicuIls dans Ies anaIses concvles
conne I'iIIuslvenl Ies nonIveux dIals a ce sujel pavni
Ies navxisles. MaIgv ces Iiniles Ies concepls de cIasse
sociaIe el de vappovls de pvoduclion peuvenl elve lou
jouvs pvis conne des souvces de queslions inlvessanles
dans I'anaIse des vappovls enlve Ia cvoissance de Ia pvo
duclion, Ia vpavlilion des vevenus el Ia dnanique du
cIangenenl sociaI.
Oulve celle Jaon d'appeIev I'allenlion des ludianls
suv des aspecls inpovlanls des pInonnes cononi
ques - aspecls que Ies cononisles Jovns dans Ia lvadi
lion no-cIassique onl lendance a ngIigev nene si
I'cononie no-cIassique a queIque cIose a dive a Ieuv
sujel - I'appvocIe navxisle a deux aulves nviles son
lvailenenl des vappovls enlve Ies sciences sociaIes el Ie
Jail qu'eIIe vepose suv Ia Iogique diaIeclique pav conlvasle
avec .Ia Iogique anaIlique. L'expvession appvocIe
navxisle esl uliIise pav anaIogie avec I'expvession
appvocIe no-cIassique, el dsigne une allilude inleIIec
lueIIe gnvaIe concevnanl Ies pInonnes sociaux.
Tous Ies cononisles sonl d'accovd pouv pensev que Ieuv
discipIine ne s'occupe que d'aspecls pavlieIs du conpov
lenenl Iunain. Ovce en pavlicuIiev a Ia nouveIIe Iou
seIoId econonics |6), nous savons cevles que Ie
donaine de I'invesligalion cononique peul elve pIus Iav
ge que ce que Ies nanueIs lvadilionneIs indiquenl. Mais
nene Ies lenlalives de I'coIe de CIicago, aussi inlve
ssanles soienl-eIIes, ne peuvenl pas nous salisJaive con
pIlenenl si I'on adnel que Ies pInonnes Iunains onl
une unil. En eJJel Ies aulves sciences sociaIes onl con
lviIu a Ieuv conpvIension : naIIeuveusenenl nous ne
savons pas connenl veIiev enlve eux ces donaines de
connaissance. Cel cIec peul elve iIIuslv suv I'exenpIe
de I'adoplion des innovalions pav Ies agvicuIleuvs, une
queslion inpovlanle pouv Ies cononisles vuvaux a Ia Jois
d'un poinl de vue lIovique el pvalique. Les socioIogues
vuvaux onl Jail Ieaucoup de lvavaux suv ce sujel |7), qui a
donn Iieu aussi a des lvavaux cononlviques inlves
sanls, un pionniev dans ce donaine aanl l Zvi OviIi-
cIes |8). A un cevlain nonenl, une conlvovevse a oppos
Ies cononisles el Ies socioIogues. OviIicIes a soulenu
que Ies dlevninanls essenlieIs du vlIne des cIange
nenls lecIniques laienl Ies vaviaIIes cononiques, que
Ies vaviaIIes socioIogiques n'laienl inpovlanles que
pouv dlevninev qui seva Ie pveniev ou Ie devniev a adopl
ev une nouveIIe pvalique dans une zone donne. Sous Ia
pvession des socioIogues qui onl souIign que si Ies va
isons cononiques laienl Ies seuIs dlevninanls de
I'adoplion des pvaliques anIioves, ceIIes-ci sevaienl
adoples ds que Ieuvs avanlages cononiques pou
vaienl elve dnonlvs, OviIicIes, a vecuI cvivanl qu'iI
n' avail JinaIenenl aucun avanlage a opposev un Jacleuv
a un aulve dans I'expIicalion des vilesses d'adoplion. La
conlvovevse esl aIovs lonIe : on doil adnellve louleJois
que si eIIe a eu I'avanlage de nonlvev Ia pevlinence a Ia
Jois de I'cononie el de Ia socioIogie pouv I'lude de
I'adoplion des innovalions, eIIe ne nous a pas appvis
gvand cIose suv Ies vappovls enlve ces deux sciences
sociaIes. Je suis pevsonneIIenenl convaincu que celle
slviIil pvovienl de I'ide que Ies donaines des diJJven
les sciences sociaIes peuvenl elve juxlaposes. Ce poinl
de vue anne inIuclaIIenenl a I'inpviaIisne inleIIec
lueI, I'exlension du donaine de I'une n'lanl possiIIe
qu'aux dpens de I'aulve. La conlvovevse enlve OviIicIes
el Ies socioIogues, Bogevs el Havens, peul pvoIaIIenenl
elve inlevpvle dans ces levnes. Fav conlvasle, I'appvo
cIe navxisle Jouvnil une pisle loul-a-Jail diJJvenle. Les
conJIils d'inlvel jouenl un vIe cenlvaI dans Ia vision
navxisle des pInonnes cononiques. IIs peuvenl auss
i occupev une pIace essenlieIIe dans une anaIse de Ia
socil pav Ies socioIogues |9). Une leIIe anaIse ne va
cevles pas sans posev de pvoIInes, nais eIIe ouvve au
noins des pevspeclives Jovl inlvessanles |10). L'appvo
cIe de Mavx esl aussi pevlinenle dans Ie donaine des
sciences poIiliques. Fav exenpIe, peu de pevsonnes peu
venl elve en dsaccovd avec BeleiIIe quand iI cvil Le
18 Bvunaive esl une anaIse nagislvaIe du jeu conpIexe
des inlvels des diJJvenles cIasses el coucIes sociaIes
dans Ia Fvance du 19e sicIe . Bans Ia nene pevspecli
ve, I'Elal esl considv conne Jaisanl pavlie de I'ensenI
Ie de Ia Jovnalion sociaIe. Ce poinl de vue doil elve con
lvasl avec ceIui de Ia lvadilion no-cIassique qui pIace
I'Elal conne exogne a Ia pIupavl des nodIes cononi
ques |1 1 ). Benavquons d'aiIIeuvs que celle vision unilaive
des pInonnes Iunains que pvopose Ie navxisne el
donl nous venons de souIignev I'inlvel esl pvcisnenl
I'une des diJJicuIls du diaIogue enlve navxisles el non
navxisles. La vision unilaive Jail peuv cav eIIe vecIe un
dangev de lolaIilavisne inleIIeclueI.
La vision unilaive unilaive du navxisne vepose suv Ia
Iogique diaIeclique que I'on peul conlvaslev avec Ia Iog
ique anaIlique qui esl a Ia Iase d Ia pIupavl des discipI
ines scienliJiques, conpvis Ia lvadilion de I'cononie
no-cIassique. La Iogique diaIeclique a pavlicuIivenenl
l iIIuslve pav Mavx el pav Fveud Ie cvaleuv de Ia ps
cIanaIse. Le poinl JondanenlaI de Ia diJJvence vepose
dans Ia conceplion nene de ce qu'esl Ie cIange
nenl |1 2). Fouv Ia diaIeclique I'elve el Ie deveniv sonl in
linenenl Iis : pav exenpIe, I'ovigine d'un cIangenenl
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dans une socil doil elve vecIevcIe dans ses conlva
diclions inlevnes. Fouv Ia Iogique- anaIlique au conlvaive,
un cIangenenl dans une vaviaIIe esl loujouvs Ii a un
cIangenenl dans un aulve. Fav suile, loul pInonne
peul elve anaIs en levnes d'un sslne de vaviaIIes
qui s'inJIuencenl nulueIIenenl - iI s'agil des vaviaIIes
endognes - nais qui sonl gaIenenl inJIuences pav
d'aulves vaviaIIes dlevnines a I'exlvieuv du sslne
|Ies vaviaIIes exognes). Fouvlanl conne Oeovgescu-
Boegen I'a souIign La vaIil esl sans couluve. Aussi
c'esl Iui Jaive vioIence que de Ia dcoupev, conne Ie Jail
I'anaIse, en des novceaux dislincls en nonIve Jini, aJin
de JaciIilev .nolve conpvIension |13). Ceci expvine
cIaivenenl, ne senIIe-l-iI, Ia posilion pIiIosopIique
sous-jacenle a na conviclion que Ie navxisne peul aidev
Ies cononisles vuvaux Jovns dans Ia lvadilion no
cIassique a deveniv-pIus conscienls des Iiniles de Ieuvs
ouliIs d'anaIse. Bcipvoquenenl, pIusieuvs cviliques
n'onl Jail venavquev que Ie navxisne pouvail el devail
elve conpIl pav une appvocIe anaIlique dans IaqueIIe
sevail veconnu Ie Jail qu'en dnanique Ies vaviaIIes exo
gnes deviennenl a Ieuv louv endognes dans Ie cadve
d'une expIicalion pIus gIoIaIe. FevsonneIIenenl, je suis
d'accovd avec ce poinl de vue nais iI ne Jaul pas se
cacIev que ceci vevienl a lvancIev peul-elve un peu vile,
un vieux dIal suv Ia conpaliIiIil enlve cIevnlique el
diaIeclique qui veposenl peul-elve suv deux conceplions
du lenps, Ia pvenive suv un lenps conlinu el Ia seconde
suv un lenps disconlinu ou Ies nolions de cvis-el de
cIangenenls quaIilaliJs jouenl un vIe essenlieI.

II -CONTBIBUTION BES AUTEUBS MAB7ISTES
A L'ANALYSE BE QUELQUES FBOBLEMES B'ECONOMIE BUBALE
II n'esl pas queslion d'enlvepvendve ici une vevue conp
Ile de Ia Iillvaluve navxisle suv I'agvicuIluve. Fouv nolve
pvopos, iI suJJiva de cIoisiv queIques cas iIIuslvanl Ia
Jcondil d'une appvocIe navxisle el Ia conpInenlavil
de ses vsuIlals avec ceux appovls pav des anaIses
no-cIassiques. Les queslions discules ci-dessous - Ia
suvvie de I'expIoilalion JaniIiaIe dans I'agvicuIluve Jvanai
se el I'anaIse du dveIoppenenl vuvaI el de Ia pauvvel
vuvaIe a I'cIeIIe nondiaIe - veJIlenl naluveIIenenl nos
pvopves pvoccupalions a I'ENSSAA. Mais Ia pevlinence
de ces queslions pouv lous Ies cononisles vuvaux esl
leIIenenl videnle qu'iI ne senIIe pas ncessaive de pv
senlev une jusliJicalion pIus IaIove pouv Ies disculev ici.
1 . La suvvie des expIoilalions JaniIiaIes
dans I'agvicuIluve Jvanaise
Mavx senIIe avoiv l convaincu qu'a levne I'expIoila
lion pasanne dispavaIlvail el que des vappovls de pvo
duclion capilaIisle se dveIoppevaienl a I'inlvieuv de
I'agvicuIluve conne a I'inlvieuv des aulves secleuvs |14).
A Ia Jin du 19e sicIe, KaulsI a vexanin celle quesl
ion |15) pavce qu'eIIe avail une incidence poIilique divecl
e. Ses invesligalions Juvenl enlvepvises a Ia suile des
discussions qui s'engagvenl aulouv du pvogvanne
agvaive donl Ies dIiIvalions de Ia dnocvalie sociaIisle
aIIenande, au congvs de FvancJovl, avaienl pvovoqu
I'IaIovalion, el qui Jul vepouss au congvs de Bves-
Iau |16). La queslion se posail pavce que sans aucun
doule - el nous adnellons ceIa conne dnonlv - I'agv
icuIluve ne se dveIoppe pas seIon Ie nene pvocessus
que I'induslvie, eIIe suil des Iois pvopves |17). Le poinl
essenlieI esl I'oIsevvalion, Jaile a Ia Jin du 19e sicIe, el
dans une cevlaine nesuve encove vaIaIIe aujouvd'Iui, que
Ies peliles expIoilalions pasannes coexislenl avec Ies
gvandes expIoilalions. KaulsI louleJois souIigne que si
I'on veul ludiev Ia queslion agvaive seIon Ia nlIode de
Mavx, Ia queslion n'esl pas seuIenenl de savoiv si Ia peli
le expIoilalion a un aveniv dans I'agvicuIluve : on doil, au
conlvaive, vecIevcIev loules Ies lvansJovnalions
qu'pvouve I'agvicuIluve au couvs du vgine de Ia pvoducl
ion capilaIisle. On doil vecIevcIev si el connenl Ie capil
aI s'enpave de I'agvicuIluve, Ia vvoIulionne, IvanIe Ies
anciennes Jovnes de pvoduclion el de pvopvil el cve Ia
ncessil de nouveIIes Jovnes |18). Fav suile, KaulsI
essaie d'expIiquev pouvquoi Ies peliles expIoilalions pa
sannes peuvenl coexislev avec Ies gvandes expIoilalions
enpIoanl des saIavis, naIgv Ia supviovil lecInique
qu'iI allviIue aux secondes. II voil Ies Jacleuvs de vsis
lance des peliles expIoilalions pasannes dans Ia possiI
iIil pouv Ies pasans de se pvocuvev un vevenu conpI
nenlaive en s'engageanl conne lvavaiIIeuvs dans Ies
gvandes expIoilalions, el, quand I'enpIoi n'esl pas dispon
iIIe, dans Ieuv capacil de lvavaiIIev davanlage el de
consonnev noins. Mais KaulsI concIul Ce Jul
I'induslvie qui pvoduisil Ies condilions lecIniques el
scienliJiques de I'agvicuIluve valionneIIe qui Ies vvoIulion
na pav Ies nacIines el Ies engvais avliJicieIs, pav Ie
nicvoscope el Ie IaIovaloive de cIinie el laIIil ainsi Ia
supviovil de Ia gvande expIoilalion capilaIisle suv Ia
pelile expIoilalion pasanne |19). Bien vidennenl ces
ides suv Ia supviovil lecInique des gvandes expIoila
lions sonl pavlages pouv I'essenlieI pav Ies vesponsaI
Ies des poIiliques agvicoIes dans Ies pas sociaIisles de
I'Euvope de I'Esl |20). Fouvlanl en Euvope OccidenlaIe,
I'voIulion des expIoilalions au couvs du 20e sicIe ne
senIIe pas conJivnev celle supviovil, nene si I'inJIuen
ce de I'induslvie, conne KaulsI I'avail pvvu, a l lvs
inpovlanle. Cel cavl enlve I'voIulion qui avail l pv
vue el ceIIe qui s'esl vaIise souIve une queslion que
Ies cononisles vuvaux navxisles conlenpovains onl Ia
vgenenl discule, pavlicuIivenenl Ia Fvance, J. CavaiI-
Is |21) donne une dJinilion cIaive du pvoIIne Bans
Ia quasi lolaIil des secleuvs de I'aclivil cononique, Ie
dveIoppenenl du capilaIisne s'esl lvaduil pav Ia con
cenlvalion el une cenlvaIisalion cvoissanle des noens
de pvoduclion el pav un accvoissenenl du nonIve des
saIavis pav vappovl aux non saIavis : celle voIulion a
conduil a une silualion ou queIques Jivnes inlevnalionaIes
conlvIenl Ies secleuvs de I'cononie nondiaIe el
vgnenl en naIlves suv des avnes de niIIions de pvoIl
aives... Ov vien de leI ne s'esl pvoduil dans Ie secleuv
agvicoIe Ie saIavial vgvesse, Ia concenlvalion des
noens de pvoduclion exisle Iien en Iongue pviode nais
pvogvesse a un vlIne exlvaovdinaivenenl JaiIIe en
vegavd du
laux'
de concenlvalion des IvancIes induslvieII
es, Ia cenlvaIisalion du capilaI ne se pvoduil pas. Une leI
Ie silualion appeIIe donc une expIicalion el de nonIveux
navxisles se sonl alleIs a celle lcIe .
33
Bans un avlicIe qui a Jail dale, SevvoIin |22) a soulenu
que Ies expIoilalions pasannes appavliennenl a un node
de pvoduclion pavlicuIiev qu'iI appeIIe Ia pelile pvoduclion
navcIande. Ce node esl conJvonl el lvansJovn pav Ie
node de pvoduclion capilaIisle nais n'esl pas dissous
pav Iui. Ce qui se pvoduil esl Ia vepvoduclion el I'Iavgi
ssenenl des expIoilalions appavlenanl au node de Ia peli
le pvoduclion navcIande. Le pelil pvoducleuv esl Jovc
de pvoduive de pIus en pIus pouv un navcI, d'acIelev
des quanlils cvoissanles de Iiens de pvoduclion el
d'quipenenls de pIus en pIus coleux, de vecouviv de
pIus en pIus au cvdil . C'esl pvcisnenl pavce que Ies
expIoilalions JaniIiaIes peuvenl Jaive ceIa qu'eIIes sonl
pIus eJJicaces que Ies gvandes expIoilalions capilaIisles.
En Jail iI n'esl pas vvainenl ncessaive d'elve navxisle,
pouv avvivev a celle concIusion. SevvoIin cile d'aiIIeuvs
OIenn JoInson qu'iI quaIiJie de lvs ovlIodoxe cono
nisle vuvaI anvicain , el qui a cvil Un cnique pouvv
ail aJJivnev que I'expIoilalion JaniIiaIe esl une inslilulion
qui Jonclionne pouv enlvaInev Ies JaniIIes des expIoilanls
a Jouvniv une gvande quanlil de. lvavaiI el de capilaux a
un laux de vendenenl inJvieuv a ce qui esl novnaI, aJin
d'appovlev a I'cononie des. pvoduils agvicoIes a Ias
pvix |23). Mais SevvoIin pIace I'avgunenl dans une
pevspeclive navxisle. Le dveIoppenenl de ces expIoila
lions appavlenanl a Ia pelile pvoduclion navcIande,
ncessile donc el pevnel Ie dveIoppenenl cvoissanl
d'un capilaI induslvieI, connevciaI el Jinanciev auqueI
I'expIoilalion se Iie de pIus en pIus inlinenenl .
Ces ides peuvenl jouev un vIe lvs uliIe dans Ie pvo
cessus d'enseignenenl, eIIes suggvenl cIaivenenl Ia
possiIiIil de conslvuive un cadve d'anaIse lIovique
pouv une anaIse gIoIaIe du pvocessus de dveIoppe
nenl agvicoIe, siluanl Ies inlevveIalions enlve Ies divevses
Jovces sociaIes. Je cvois avoiv nonlv aiIIeuvs |24) con
nenl celle appvocIe peul conpIlev une anaIse nellanl
I'accenl suv Ie Jonclionnenenl inlevne el I'insevlion dans
I'cononie navcIande des expIoilalions pouv vendve
conple du nainlien el nene du venJovcenenl du cavac
lve JaniIiaI des expIoilalions agvicoIes d'Euvope Occi
denlaIe. Le Jail que de nonIveux cononisles vuvaux
conlenpovains navxisles Jvanais aienl cviliqu Ia lIse
de SevvoIin, pensanl qu'iI avail naI inlevpvl Mavx, ven
Jovce pIull qu'iI ne vduil I'inlvel de Jaive Iive ses cvils a
des ludianls. La conlvovevse eIIe-nene esl lvs inslvuc
live pouv iIIuslvev Ies diJJicuIls de I'uliIisalion de con
cepls lIoviques conpIexes dans Ies anaIses de silua
lions concvles.
En levnes lIoviques I'avgunenl de SevvoIin esl Ias
suv des dveIoppenenls veIalivenenl 'vcenls |25) con
cevnanl I'avlicuIalion enlve nodes de pvoduclion. En co
nonie vuvaIe, pIusieuvs cviliques Iui onl l Jailes : ainsi
pav exenpIe, BavlIIn el BIanc onl venavqu que Ia
lvadilion navxisle a lvop nis I'accenl suv I'exislence d'un
pvocessus de lvavaiI souvenl venconlv dans I'induslvie el
pavJailenenl adapl aux vappovls de pvoduclion capilaIisl
e. Fav suile I'opposilion enlve Ia pelile expIoilalion JaniI
iaIe el Ia gvande expIoilalion capilaIisle a lvop velenu
I'allenlion conduisanl a ngIigev une Jovne sociaIe ov
iginaIe Ia gvande expIoilalion JaniIiaIe de Ia pasannevie
aise |26). TouleJois Ia queslion JondanenlaIe qui
vesle a vsoudve esl de conpvendve Ies vaisons de ce
venJovcenenl |du cavaclve JaniIiaI des unils de pvo
duclion en agvicuIluve). IIs vejellenl I'anaIse de SevvoIin
en levne de deux nodes de pvoduclion, soulenanl que Ie
concepl nene de node de pvoduclion concevne I'ovgani
salion d'une socil dans son ensenIIe a un nonenl
donn. J. CavaiIIs |27) Jouvnil une cvilique pIus vadicaIe
des concepls lIoviques de SevvoIin. UliIisanl I'anaIse
de Ia dconposilion de Ia pasannevie pvsenle pav
Lnine, iI soulienl que Ies expIoilalions JaniIiaIes doivenl
elve essenlieIIenenl considves conne appavlenanl a
Ia pelile Iouvgeoisie, c'esl-a-dive une cIasse en lvansi
lion, Ia pIupavl de ses Inenls sonl appeIs a vejoindve
Ies vangs du pvoIlavial, queIques-uns lanl capaIIes de
deveniv des capilaIisles. L'exislence de Ia deuxine
calgovie consevve Ies espoivs de ceux donl Ie deslin
n'esl pas encove cIaiv. L'avgunenl a Ie gvand nvile de
vendve conple du pvocessus d'Iininalion nassive de Ia
pasannevie en Fvance, conne dans de nonIveux aulves
pas occidenlaux, el des posilions idoIogiques el poIil
iques anIigus pvises pav de nonIveuses ovganisalions
pasannes depuis pIus d'un sicIe.
B'aulves auleuvs leIs que Evvavd, Hassan el Viau |28),
el dans une noindve nesuve MoIIavd |29), souIignanl Ie
vIe des induslvies agvo-aIinenlaives, souliennenl que
Iien que Ies expIoilanls agvicoIes vendenl des pvoduils
agvicoIes el non pas Ieuv Jovce de lvavaiI, Ieuv vappovl
avec Ies capilaIisles du secleuv agvo-induslvieI esl qui
vaIenl a un vappovl d'expIoilalion. Celle anaIse venvoie
Iien sv aux Jondenenls de Ia vaIeuv, queslion lIovique
JondanenlaIe el encove naI Iucide conne I'iIIuslvenl
Ies dIals suscils pav Ia lIse d'Evvavd el de ses coII
gues.
Bien enlendu, celle vevue sonnaive de Ia Iillvaluve
Jvanaise suv Ie sujel n'esl pas conpIle. EIIe devvail elve
suJJisanle cependanl pouv iIIuslvev nolve poinl de vue que
Ies conlvovevses sonl vives el souIvenl des queslions
lIoviques el enpiviques Jouvnissanl ainsi un Ion levvain
d'exevcice pouv Ies ludianls en cononie vuvaIe qui peu
venl ainsi pvendve conscience de Ia ncessil el des diJJ
icuIls du-va-el-vienl pevnanenl enlve I'oIsevvalion de Ia
vaIil el Ia discussion des IpolIses lIoviques. II peul
elve aussi nonlv suv cel exenpIe que Ies conlviIulions
des auleuvs navxisles sonl lvs conpInenlaives avec
ceIIes des cononisles appavlenanl a Ia lvadilion no
cIassique. En eJJel, si Ies navxisles ngIigenl Ieaucoup
lvop Ies pvocessus nicvo-cononiques conpvis nene
Ies conpovlenenls d'expIoilanls appavlenanl a des cou
cIes sociaIes diJJvenles |diJJvences qui devvaienl avoiv
une gvande inpovlance dans Ieuv appvocIe), iIs appeIIenl
nolve allenlion suv Ies inlevveIalions, Ies inlevaclions
enlve Ies Jovces sociaIes nodeIanl loul pvocessus de
dveIoppenenl cononique el en lanl que leI, suv Ia
dnanique a Iong levne des cIangenenls dans I'agv-
cuIluve, sujels que Ies anaIses no-cIassiques aIovdenl
souvenl pav novceaux el non gIoIaIenenl. Une venavque
a peu pvs du nene ovdve peul elve Jaile suv I'exenpIe du
dveIoppenenl vuvaI envisag a I'cIeIIe nondiaIe.
2. BveIoppenenl el pauvvel vuvaIe
Ia ncessil d'une pevspeclive nondiaIe.
Le lvavaiI JondanenlaI de Boslov |30) suv Ies lapes
de Ia cvoissance cononique Jouvnil un cadve sslnali
que d'anaIse du pvocessus de dveIoppenenl considv
conne univevseI, lous Ies pas suivanl Ie nene cIenin
nais, aanl alleinl diJJvenls slades suv ce cIenin. Celle
appvocIe a l cvilique de Jaon lvs IviIIanle pav
34
FvanI |31) el Anin |32). EIIe ngIige en eJJel Ies vappovls
Iisloviques enlve Ies cononies dveIoppes el Ies co
nonies en voie de dveIoppenenl qui onl lolaIenenl
lvansJovn Ies socils du lievs-nonde. Ce jugenenl esl
anaIogue a Ia cvilique Jaile pav Lvi Slvauss de ce qu'iI a
appeI I'voIulionnisne sociaI |33) . une lenlalive pseu
do-scienliJique pouv suppvinev Ia divevsil des cuIluves
loul en Jeignanl de Ia veconnaIlve pIeinenenl. Cav si I'on
lvaile Ies diJJvenls lals dans IesqueIs se lvouvenl Ies
socils Iunaines, lanl anciennes que Ioinlaines, conne
des slades ou des lapes d'un dveIoppenenl unique
qui, pavlanl du- nene poinl, doil Ies Jaive convevgev vevs
Ie nene Iul, ovi voil Iien que Ia divevsil n'esl pIus
qu'appavenle. L'Iunanil devienl idenlique a eIIe-nene :
seuIenenl celle unil el celle idenlil ne peuvenl se va
Iisev que pvogvessivenenl el Ia vavil des cuIluves iIIus
lve Ies nonenls d'un pvocessus qui dissinuIe une vaIil
pIus pvoJonde ou en velavde Ia naniJeslalion . FIus lavd,
iI aJJivne que Ia civiIisalion inpIique Ia coexislence de
cuIluves pvsenlanl un naxinun de divevsil enlve eIIes.
Bevenanl au dveIoppenenl cononique, on peul Iien
sv souIignev que loules Ies lIovies sonl Jailes d'Ipo
lIses sinpIiJicalvices. Ainsi, iI peul elve pavJailenenl
Igiline dans I'lude des pvocessus de dveIoppenenl
d'ignovev Ies vappovls enlve Ies pas dveIopps el Ies
pas en voie de dveIoppenenl. Adnellanl ce poinl de
vue, Ie noins qu'on puisse allendve de I'anaIsle c'esl
qu'iI se souvienne au nonenl de Ia discussion des vsuI
lals du cavaclve sinpIiJicaleuv de I'IpolIse pose au
dpavl, IpolIse qui povle ses pvopves Iiniles en levnes
d'anaIse posilive el qui a en oulve des consquences
idoIogiques el poIiliques inpovlanles. Bans celle pevs
peclive, I'exislence d'une lIovie aIlevnalive, Jonde suv
Ies concepls de cenlve el de pvipIvie du node de pvo
duclion capilaIisle |34) el suv ceIui d'cIange in
gaI |35), avec Ia dlviovalion ncessaive des levnes de
I'cIange qui en vsuIle, peul jouev un vIe uliIe au noins
pouv vappeIev Ies Iiniles de I'appvocIe nocIassique |36).
Les auleuvs de celle lIovie nondiaIe du dveIoppenenl
n'onl pas dil gvand cIose suv I'agvicuIluve. Bans une
vevue Ivve, Saniv Anin |37) soulienl que Ies Jovnalions
sociaIes de Ia pvipIvie sonl en gnvaI donines pav Ie
capilaIisne agvaive qui, iI esl vvai, peul pvendve pIusieuvs
Jovnes. FIus inlvessanls peul-elve pouv nolve pvopos, Ies
cvils de queIques expevls agvicoIes, leIs que Ben
Bunonl, senIIenl coIvenls avec celle appvocIe gnv
aIe nene s'iIs ne sonl pas conslvuils expIicilenenl suv
Ies concepls de cenlve el de pvipIvie |38). SouIignanl
que Ie Iivve cIIve Linils lo OvovlI a nonlv I'inposs
iIiIil pIsique de gnvaIisev au nonde enliev Ies
nodes de consonnalion occidenlaux, en pavlicuIiev ceux
des Elals-Unis, Bunonl accuse cIaivenenl I'cononie
capilaIisle d'elve engage dans un nouvenenl quasi
ivvvevsiIIe qui, s'iI n'esl pas conlvI, conduiva I'Iunan
il a Ia calaslvopIe. L'inpovlance de ces queslions esl
videnle, nais eIIes sonl lvop gnvaIes pouv Jouvniv vv
ilaIIenenl un Ion levvain d'exevcice pouv Ia Jovnalion
d'ludianls qui onl Iesoin d'appvendve a conJvonlev Ies
dveIoppenenls lIoviques avec des inJovnalions pvci
ses, c'esl-a-dive qui onl Iesoin d'appvendve a leslev des
IpolIses Iien pvcises. Bans celle pevspeclive, Ies
cvils vcenls de A. de Janvv pvsenlenl un gvand inl
vel. Ce sonl en eJJel des lenlalives d'anaIse de ques
lions pvcises veIalives au dveIoppenenl agvicoIe |vJo
vne agvaive en Anvique Laline |39), pvogvanne de dve
Ioppenenl vuvaI |36), innovalions lecIniques el inslil
ulionneIIes |40) dans un cadve lIovique expIicile uliIisanl
pIusieuvs concepls navxisles Jondanenlaux. II pvsenle
des vues inlvessanles suv Ies enjeux, en levnes de conJ
Iils sociaux, inpIiqus dans Ies queslions concvles de
poIilique cononique covvespondanl a ces sujels. Une
conlviIulion vcenle |41) dveIoppe Ie cadve lIovique.
Les deux auleuvs dislinguenl cinq niveaux d'anaIse
|I'ovganisalion du nnage pasan, sa Iogique cononiq
ue, Ies ncanisnes de I'exlvaclion du suvpIus, I'insev
lion des pasans dans Ie node pavlicuIiev de pvoduclion,
Ia dnanique de Ia lvansJovnalion de Ia pasannevie) el
nonlvenl que celle cIassiJicalion Ieuv pevnel de pvsenl
ev de Jaon coIvenle un ensenIIe de donnes suv Ia
pasannevie vassenIIes dans Ie dpavlenenl de Cajav-
naca |Fvou). Si ce cadve de vJvence peul elve uliIis
uliIenenl dans d'aulves ludes, iI conslilueva pvoIaIIe
nenl une lape inlvessanle vevs I'inlgvalion si ncess
aive des pInonnes nicvo-cononiques dans I'appvo
cIe navxisle.
Au lolaI, celle appvocIe peul pevnellve aux ludianls
de pvendve nieux conscience du jeu conpIexe des Jovces
sociaIes, Jondes suv des inlvels cononiques, inpI
iques dans loul pvocessus de dveIoppenenl vuvaI. En
pavlicuIiev, eIIe Jouvnil une pisle pouv expIiquev pouvquoi
dans de nonIveux pas en voie de dveIoppenenl Ies
poIiliques agvicoIes sonl dJavovaIIes aux pasans el
navques pav ce que I'on appeIIe Ie Iiais uvIain souvenl
dnonc pav Ies cononisles no-cIassiques |42). Ainsi
peul-on Jaive vessovliv que I'anaIse des queslions de
poIilique cononique doil elve conduile en levnes d'une
cononie poIilique anaIlique qui conIine Ia lvadilion de
I'cononie poIilique el ceIIe de I'anaIse cononique.
Elanl donn louleJois Ie cavaclve lvs gnvaI des
queslions aIovdes pav celle appvocIe, de nonIveux
poinls veslenl a pvcisev. Fav suile, une adIsion vigide
aux concIusions oIlenues jusqu'a nainlenanl consliluev
ail une allilude lvop dognalique qui devvail elve dnonc
e. Nous loucIons Ia une diJJicuIl lvs svieuse de Ia
posilion inleIIeclueIIe pvopose dans I'ensenIIe de celle
connunicalion Ia pIupavl des auleuvs qu'iIs soienl
navxisles ou nocIassiques, cvoienl a Ia supviovil de
Ieuv appvocIe, el, pav suile, iIs n'acceplenl pas Ia con
pInenlavil nise en exevgue ici. II Jaul veconnaIlve d'ai
IIeuvs qu'iI conviendvail de pvcisev davanlage Ia povle
lIovique de celle conpInenlavil pdagogique. En
eJJel si I'on ne peul pas s'allendve a ce que I'unaninil
se Jasse suv Ie vIe cenlvaI assign pav Ies navxisles a Ia
Iulle des cIasses |43) en vevancIe on peul espvev que
de nonIveux cononisles vuvaux veconnaIlvonl vapide
nenl qu'iIs onl queIque cIose a appvendve a des coII
gues appavlenanl a d'aulves couvanls que Ie Ieuv. Fouv
vepvendve une expvession pvopose pav . Bvun, Ia cIev
nlique de Ia vguIalion pav Ie navcI el Ia diaIeclique
des conlvadiclions sonl peul-elve conciIiaIIes.
35
CONCLUSION
La lIse essenlieIIe dveIoppe ici esl que Ies appvo
cIes navxisles el no-cIassiques peuvenl elve lvs con
pInenlaives dans Ia Jovnalion des cononisles vuvaux,
en pavlicuIiev dans Ies pas non navxisles . L'cono
nie navxisle peul elve lvs uliIe pouv nellve en Iunive
Ies IpolIses JondanenlaIes souvenl inpIiciles des
lIovies no-cIassiques el Ies Iiniles des anaIses con
duiles dans celle lvadilion. Bans celle pevspeclive, Ies
conlviIulions gnvaIes Iien connues du navxisne |pevs
peclive Iislovique, conJIils d'inlvels Jonds suv Ia posi
lion cononique des gvoupes sociaux, posilion dlevni
ne pav Ieuv pIace dans Ies pvocessus de pvoduclion,
veIalions enlve Ies sciences sociaIes, accenl nis suv Ia
Iogique diaIeclique pIull que suv Ia Iogique anaIlique)
sonl lvs inpovlanles. En oulve, des cvils vcenls
d'auleuvs navxisles, suv Ia pIace des expIoilalions Jani
IiaIes dans Ie node de pvoduclion capilaIisle el suv I'ana
Ise du dveIoppenenl el de Ia pauvvel vuvaIe, iIIuslvenl
Ia conlviIulion que I'appvocIe navxisle peul ajoulev aux
anaIses nenes dans Ia lvadilion no-cIassique. Bien
qu'eIIes soienl pIus spciJiques, ces conlviIulions peu
venl elve expvines ici aussi en levnes de pevspeclive
Iislovique, de gIoIaIil des pInonnes ludis, el de
conJIils enlve gvoupes sociaux.
Mais Iovsque I'on pvsenle celle conpInenlavil aux
ludianls, on esl conJvonl a divevses diJJicuIls. Toul
d'aIovd on I'a vu, iI n'esl pas possiIIe d'expvinev cIaive
nenl, dans des levnes acceplaIIes pav lous - navxisles
el non navxisles - Ies Iases lIoviques d'une leIIe conp
Inenlavil. Fouv de nonIveux navxisles en pavlicuIiev,
I'appovl du caIcuI cononique, issu de Ia lIovie no
cIassique se vduil a ce qu'iIs appeIIenl une pvaxoIo-
gie , c'esl-a-dive un ensenIIe d'ouliIs suscepliIIes
d'cIaivev Ies dcisions. Ces ouliIs n'onl pas Ie cavaclve
d'une connaissance scienliJique vendanl conple des vap
povls sociaux, Ia queslion JondanenlaIe pose aux co
nonisles, el, ce qui a Ieuvs eux esl lvs Ii, ovienlanl
loule aclion niIilanle. Ainsi nene si Iien sv iIs n'onl pas
un poinl de vue nonoIilIique, Ia pIupavl sevail d'accovd
avec Anin quand iI cvil a pvopos de I'avl de geslion
pvoduil pav ce qu'iI appeIIe Ia science cononique aca
dnique Ia naluve nene de Ia pvoIInalique de cel
avl- Ia naxinalion de cevlaines gvandeuvs cononiques
|Ie pvoJil ou Ie pvoduil) sous des conlvainles donnes
|nolannenl Ia conlvainle de vavels des vessouvces )
a un nonenl donn el dans des sslnes donnes |ici, Ie
node de pvoduclion capilaIisle, ce que I'on ouIIie de dive
Ie pIus souvenl) inlevdil de voiv dans cel ensenIIe de
lecIniques une aIlevnalive a Ia science sociaIe |44).
Le pIuvaIisne pIiIosopIique que je souliens ici esl con
dann conev-1eclvidLJ)e) c'esl-a-dive conne incoIvenl
en devnive avvalsHTEn vevancIe, a I'ENSSAA au noins,
Ia ncessil d'un pIuvaIisne d'opinions en nalive
d'enseignenenl esl aJJivne el dJendue pav lous. Cel
accovd vepose pvoIaIIenenl suv un consensus nininun
pIus ou noins lacile concevnanl queIques cvilves que
loul discouvs scienliJique doil salisJaive. Ceux-ci sonl
essenlieIIenenl Ies lesls IaIilueIs de coIvence Iogique
inlevne, de coIvence avec I'expvience el de connuni-
caIiIil |45). TouleJois, des conlvovevses sonl souIeves
pav Ie pvocessus nene de I'appIicalion de ces lesls. La
Iogique diaIeclique JaciIile I'vasion pav vappovl aux lesls
de coIvence pavce que, quand I'anaIse esl conJvonle
a une incoIvence appavenle, I'anaIsle esl loujouvs len
l pouv I'expIiquev de Jaive appeI a une conlvadiclion, ves
le inpIicile dans son avgunenlalion jusqu'a nainlenanl,
nais qui appavaIl conne Jaisanl Igilinenenl pavlie
apvs coup du vaisonnenenl diaIeclique d'ensenIIe.
Invevsenenl, Ies anaIses nenes dans Ia lvadilion no
cIassique appavaissenl loujouvs conne aIovdanl des
pvoIInes lvs pavlieIs, el pav suile ne salisJaisanl pas Ie
lesl de coIvence avec I'expvience d'un ensenIIe
assez Iavge d'oIsevvalions.
Une aulve diJJicuIl esl due au naIaise inleIIeclueI
pvouv pav Ies ludianls aanl l conJvonls a un pv
ogvanne d'enseignenenl pIuvaIisle. IIs peuvenl elve len
ls, puisque Ies enseignanls ne peuvenl pas se nellve
d'accovd enlve eux, de cvoive que Ie cIoix d'une posilion
idoIogique esl une aJJaive puvenenl gvaluile, qui ne peul
elve sounis a aucun lesl vigouveux. En Jail iI n'esl pas
JaciIe de jugev I'inpovlance veIIe de ce dangev. Mon pvo
pve senlinenl esl que, dans I'ensenIIe, nolve pvogvanne
d'enseignenenl conduil Ies ludianls a nellve en cJIies-
lion Ieuv adIsion idoIogique a pviovi el donc a Ies ven
dve pIus conscienls des Iiniles des lIovies qu'iIs uliIise
vonl dans Ies anaIses concvles. Si celle conviclion esl
Jonde, nous pouvons dive que Ie pvogvanne a vussi a
dpIacev vevs I'exlvieuv Ia Jvonlive du donaine de Ia
connaissance oIjeclive el a vduive Ie donaine des posi
lions idoIogiques a pviovi.
NOTES
1 .LENINE V. - Mavx, EngeIs, Mavxisne, Ed. de Moscou, p. 1 2.
Cil pav J. CAVAILHES, 1 976.
2. Le levne uliIis ici doil elve pvis dans sa connolalion pIiI
osopIique.
3. ENSSAA EcoIe NalionaIe Supvieuve des Sciences Agvo
noniques AppIiques.
4. MAB7 K. - Misve de Ia FIiIosopIie. uvves, lone I. Favis,
NBF, 1963.
5. A cel gavd, conne Ie venavquenl de nonIveux coIIgues,
de nonIveux auleuvs non-navxisles onl souIign Ies inpevJec
lions el anaIs Ieuvs consquences. Sans niev I'inlvel de ces
conlviIulions, on peul venavquev que I'oviginaIil du couvanl
navxisle esl de pvoposev un scIna gIoIaI d'expIicalion des
lvansJovnalions cononiques el sociaIes, en pavlicuIiev des con
dilions du dveIoppenenl de I'cononie navcIande. On a donc
Ia une pisle pouv expIiquev Ies causes de ces inpevJeclions .
6. Voiv pouv inJovnalion BECKEB, O.S. - A lIeov oJ lIe AIIo
calion oJ Tine. Econonic JouvnaI |75), p. 493-517, el NEBLOVE
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7. Voiv pouv inJovnalion BOOEBS E.M. - BiJJusion oJ Innoval
ions. Nev YovI, Fvee Fvess, 1 960.
8. OBILICHES Z. - HIvid Covn An expIovalion in lIe Econo
nics oJ TecInicaI CIange. Econonelvics .)25), p. 501-522, 1957.
9. A cel gavd, Ie cIeninenenl inleIIeclueI de M. JoIIivel esl
inlvessanl iI a Jail pavlie de I'quipe de Mendvas qui a ludi Ia
diJJusion des innovalions en agvicuIluve : el iI pavIe aujouvd'Iui, a
pvopos des pasans Jace au pvogvs , de Iulle de cIasses au
viIIage .
1 0. BETEILLE . v- Mavxisn and Moden SocioIog. Six Essas
in Conpavalive SocioIog. BeIIi, OxJovd Univevsil Fvess, 1974,
11. Une vaviaIIe exogne peul elve inpovlanle dans I'anaIse,
nais I'anaIse ignove connenl eIIe esl dlevnine, I'eJJel en
velouv du sslne suv Ia vaviaIIe esl ngIig. Fouv une dJinilion
vigouveuse, voiv JOHNSTON J. - Econonelvic MelIods. Nev YovI,
McOvavHiII, 1963, p. 232.
1 2. FETIT M. - BeIalionsIips anong vavious aspecls oJ agvicuI
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41 .Be JANVBY A. el BEEBE CB. - A lIeovelicaI FvanevovI Jov
lIe EnpivicaI AnaIsis oJ Feasanls. Non puIIi, BevIeIe, Univ. oJ
CaIiJovnia, Mineo, 1978.
42. Fouv une pvsenlalion vcenle el gIoIaIe de ce poinl de
vue, voiv SCHULTZ T.W. |d.). - Bislovlions oJ AgvicuIluvaI Incenli
ves. BIooninglon Indiana Univevsil Fvess. 1978.
43. Les navxisles posenl ce vIe conne un posluIal qui, seIon
noi pav exenpIe, devvail elve considv conne une IpolIse,
cevles inlvessanle, nais qui doil pouvoiv elve venise en cause.
44. C'esl-a-dive Ie navxisne
I'cIeIIe nondiaIe, op. cil. p. 20.
45. Fouv une dJinilion cIaive de ces levnes voiv JOHNSON O.L.
el ZEBBY L.K. - WIal Econonisls Bo AIoul VaIues. Easl Lansing,
MicIigan Slale Univevsil, 1973, p. 222-227.
AMIN S. - L'accunuIalion a
37