La Provisin De Dios Para La Sanidad A.

LOS NOMBRES REDENTORES DE DIOS Comenzamos a entender algo del inters de Dios hacia el hombre como un todo (espritu, alma y cuerpo) cuando consideramos los nombres o ttulos redentores de Jehov Dios. El nombre Jehov significa: "El Existente Por S Mismo". Se usa con referencia especial a la obra redentora de Dios. Hay siete nombres compuestos en las Escrituras que se usan con el nombre de Jehov. Cada uno de ellos revela un aspecto particular de la redencin que l ha provisto. 1. Jehov Jireh (Gn 22:14): "Jehov Proveer" De esa manera fue que Jehov Dios se present a S mismo en el monte Moriah a Abraham. En obediencia a Su mandato, l estuvo prximo a ofrecer a su nico hijo en sacrificio. Sbitamente escuch la voz de Dios que le dijo: "No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios". l le provey un sacrificio en un zarzal cerca del lugar. "Y llam Abraham el nombre de aquel lugar, Jehov proveer." Cun maravilloso es saber que Dios se comprometi para proveernos un Redentor! 2. Jehov Raf (Ex 15:26): "Yo Soy Jehov Que Te Sana" Poco despus que Dios sac a Su pueblo de Egipto, se le revel como su Salvador y Libertador. Ahora lo hace tambin como su Sanador. El Antiguo Testamento muestra claramente que la sanidad es una parte integral de la redencin. Pablo nos dice que el Nuevo Pacto es un "Pacto Mejor", superior en todo. Si el Antiguo Pacto hizo provisin para el hombre global, cunto ms lo hara el Nuevo. 3. Jehov -Nisi (Ex 17:15): "Jehov, Nuestro Estandarte O Nuestro Vencedor" Esta revelacin vino inmediatamente despus que Dios otorg una gran victoria a Israel sobre los amalecitas. Moiss mantena sus manos levantadas hacia Dios, quien destruy a todos los enemigos delante de Israel. Se obtuvo una gran victoria. Moiss edific un altar a Dios y llam aquel lugar "Jehov-Nisi", el Seor que extendi el estandarte de Su victoria sobre nosotros. 4. Jehov-Shalom (Jue 6:23): "Jehov Nuestra Paz" Este ttulo redentor nos revela el glorioso privilegio de conocer y poseer la paz de Dios a travs de la redencin que recibimos en Cristo. Es una plenitud de paz que literalmente significa: "La posesin de todas las cosas necesarias para la paz de una persona". La Biblia dice de Cristo: "El es nuestra paz" (Ef 2:14). El trmino "paz" (en hebreo shalom) significa bienestar, integridad, para nuestra totalidad, nuestro total bienestar. 5. Jehov Raah (Sal 23:1): "Jehov Es Mi Pastor" Este salmo de David describe la felicidad y seguridad de aqul que est bajo un pastor como el Seor. La expresin "Jehov es mi pastor" enfatiza Su preocupacin compasiva. Puesto que somos ovejas de Su prado, es maravilloso saber que la redencin de Cristo nos ha provisto la proteccin de un pastor tan amoroso y considerado.

6. Jehov-Tsidkenu (Jer 23:6): "Jehov, Justicia Nuestra" Jesucristo hizo posible que nosotros viniramos a ser la justicia de Dios en l. Logr esto al hacerse pecado y llevar la sentencia y castigo de Dios en nuestro lugar. La redencin de Cristo no slo nos salv, sino que tambin nos declar justos ante el Padre. "El cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin" (1 Co 1:30). 7. Jehov-Sama (Ez 48:35): "Jehov Est Presente" La presencia de Dios fue restaurada en nuestras vidas por Jesucristo. Adn fue echado fuera de la presencia de Dios, pero Cristo el segundo Adn, nos llev de regreso a la grata presencia del Padre. Como Su pueblo redimido, tenemos la bendicin de Su presencia continuamente. Cada uno de estos nombres redentores revelan las diversas bendiciones que el Padre tiene disponibles para nosotros a travs de Cristo. La sanidad no es un privilegio especial de una minora favorecida, sino el derecho redentor de todos los que cumplen con los requisitos del pacto. Dios fue Jehov-raf para Israel. l declara al respecto: "Porque yo Jehov no cambio" (Mal 3:6).

JEHOV JIREH EL DIOS QUE PROVEE Ruego al Seor hoy que tengas un corazn como el de un nio crdulo, receptivo y dcil para entrar en el Reino de Dios.
Hay principios en su Palabra que debemos seguir, para experimentar las ms grandes recompensas de Dios. JEHOV, Significado: "YO SOY", el que es auto-existente. Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, l es fiel. Es necesario que le obedezcamos. xodo 3:14; 6:2-4, 34:5-7; Salmo 102. JEHOV JIREH, Significado: El Seor proveer. l provey a su hijo Jess como el sacrificio definitivo. Es a travs del sacrificio que Dios suplir todas nuestras necesidades. Gnesis 22:13,14; Salmo 23; Marcos10:45 y Romanos 8:2 Conocido tambin como YHWH o Yahv-Jireh. Abraham llam "el Seor proveer" al sitio donde Dios le provey un carnero para que lo sacrificara en lugar de su hijo Isaac. Jess dijo que l era el pan de vida y que todo el que fuera a l, hallara provisin (Juan 6:35). Jehov Proveer (hebreo: Yahweh-Jireh) Este nombre fue dado a Dios por el patriarca Abraham, en Gnesis 22:14. En obediencia al mandato de Dios, Abraham ofreci a su hijo Isaac sobre el altar como un sacrificio. Antes que Abraham pudiera matar a su hijo, Dios lo detuvo y provey un carnero en su lugar. La redencin que Dios provey ese da en el monte Moriah, motiv a Abraham a llamar el lugar Yahweh-Jireh. Aunque es verdad que Dios es poderoso y fiel para suplir todas nuestras necesidades, el nombre Yahweh-Jireh no es una promesa de la prosperidad econmica, sino una promesa de redencin del pecado, que inclua la pobreza, pero este no era el fin. Nosotros debemos morir por nuestros

pecados (Romanos 6:23), pero Yahweh-Jireh ha provisto un sacrificio en nuestro lugar - Su nico y amado Hijo. l es el Cordero que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Es incorrecto enfatizar la prosperidad econmica sobre la redencin del pecado. Jess no derram Su sangre para nuestra ganancia monetaria, sino para la salvacin de nuestra alma -la redencin de la vida es de gran precio-, la bendicin financiera est incluida en este sacrificio y es una aadidura. (Salmo 49:8). El Espritu Santo me ha detenido aqu por lo que est sucediendo y por lo que viene y suceder. La vida financiera de muchos va a cambiar; a muchos para bien, a muchos para mal. Ten cuidado y pon mucha atencin a lo que ests por recibir de aqu en adelante. Lo que hoy muchos predican no es lo correcto entorno a la prosperidad y abundancia, no hay profundidad en dichos temas, y en lo que se ha centrado la enseanza trae un mal enfoque, en este punto, generando orgullo, envidia, pobreza y no accin de gracias a Dios, en la forma Bblica y correcta. UNA VIDA LLENA DE BENDICIONES Ser bendecido significa un poder sobrenatural trabajando para ti, trabajando a tu favor. Lo contrario es ser maldecido, que significa un poder sobrenatural actuando en tu contra. Los das de una persona bendecida estn llenos de coincidencias divinas y de un significado celestial. Lo declarado por Dios en Deuteronomio 11:8-21 debe marcar un estandarte en nuestra vida, una pauta a seguir, un propsito por definir. Dice este texto... Por tanto, pondris estas mis palabras en vuestro corazn y en vuestra alma, y las ataris como seal en vuestra mano, y sern por frontales entre vuestros ojos. Y las ensearis a vuestros hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes, y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas; para que sean vuestros das, y los das de vuestros hijos, tan numerosos sobre la tierra que Jehov jur a vuestros padres que les haba de dar, como los das de los cielos sobre la tierra. Un hombre bendecido puede ser o no ser rico, de acuerdo con las normas del mundo, pero disfruta de una calidad de vida que la mayora de los billonarios envidiara. En cuatro ocasiones diferentes, en el libro de Deuteronomio, Dios dice que bendecir a todos aquellos que le obedecen. Veamos: Deuteronomio 14:29; Deuteronomio 15:10; Deuteronomio 23:20 y Deuteronomio 28:8 Jehov te enviar su bendicin sobre tus graneros, y sobre todo aquello en que pusieres tu mano; y te bendecir en la tierra que Jehov tu Dios te da. As es la vida llena de bendiciones, todo lo que uno obedece y hace le sale bien. Las bendiciones llegan a cada rea de la vida de la persona, salud, relaciones, trabajo, familia, emociones y pensamientos. Le suena bien?

JehovShalom,El Seores nuestraPaz

JEHOV-SHALOM, significa "El Seor es nuestra paz".

1. Combinando los dos nombres, Jehov y Shalom, cul es el significado completo de este nombre de Dios?

2. "Jehov-Shalom" se encuentra por primera vez en Jueces 6:24. Lee los versculos 1-24 y contesta las siguientes preguntas. a. Cules eran las circunstancias del pueblo de Israel? (1-6) b. Qu estaba haciendo Geden, y por qu? (11) c. Qu puedes concluir en relacin a las circunstancias del pueblo de Israel, cuando el Seor se les revel como Jehov- Shalom?

3. Segn Jueces 6:12-24: a. Cul fue la pregunta de Geden al ngel de Jehov? (13) Cul fue la respuesta de Jehov? (14) b. Cules fueron sus excusas? (15) Cmo contesto Jehov? (16) c. Cul es la peticin de Geden? (17) d. En t opinin, por qu prepar Geden un sacrificio? (18-19) e. Cmo respondi Jehov a la peticin de Geden? (19-21)

Jueces 6:12-17

12.Y el ngel de Jehov se le apareci, y le dijo: Jehov est contigo, varn esforzado y valiente.

13.Y Geden le respondi: Ah, seor mo, si Jehov est con nosotros, por qu nos ha sobrevenido todo esto? y dnde estn todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: No nos sac Jehov de Egipto? Y ahora Jehov nos ha desamparado, y nos ha entregado en manos de los madianitas. 14.Y mirndole Jehov, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvars a Israel de la mano de los madianitas. No te envo yo? 15.Entonces le respondi: Ah, seor mo, con qu salvar yo a Israel? He aqu que mi familia es pobre en Manass, y yoelmenorenlacasademi padre. 16.Jehov le dijo: Ciertamente yo estar contigo, y derrotars a los madianitas como a un solo hombre. 17.Y l respondi: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des seal de que t has hablado conmigo.

Jueces 6:18-24

18.Te ruego que no te vayas de aqu hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti. Y l respondi: Yo esperar hasta que vuelvas. 19.Y entrando Geden, prepar un cabrito, y panes sin levadura de un efa de harina; y puso la carne en un canastillo, y el caldo en una olla, y sacndolo se lo present debajo de aquella encina. 20.Entonces el ngel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta pea, y vierte el caldo. Y l lo hizo as. 21.Y extendiendo el ngel de Jehov el bculo que tena en su mano, toc con la punta la carne y los panes sin levadura; y subi fuego de la pea, el cual consumi la carne y los panes sin levadura. Y el ngel de Jehov desapareci de su vista.

22.Viendo entonces Geden que era el ngel de Jehov, dijo: Ah, Seor Jehov , que he visto al ngel de Jehov cara a cara. 23.Pero Jehov le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirs. 24.Y edific all Geden altar a Jehov, y lo llam Jehov- salom.

f. Despus de que el ngel de Jehov acept el sacrificio (20-21), cmo respondi Geden? (22)

4. Segn los versculos 23-24, qu aprendi Geden en cuanto a Jehov-Shalom?

5. Segn lo que aprendiste al observar la vida de Geden, de qu depende tu paz?

6. De acuerdo con Isaas 9:6, quin es Jehov Shalom?

7. De acuerdo con Romanos 5:1, cmo es posible tener la paz que ofrece Jess?

8. Qu te revela Jeremas 29:11 en cuanto a los planes de Dios para ti?

9. De acuerdo con los siguientes versculos, cmo puedes vivir todos los das en paz? Isaas 26:3. Isaas 48:18. Salmo 119:165.

JEHOV RAFA

JEHOVA-RAFA: es decir Jehov nuestro Sanador, esta parte de Dios tambin es conocida personalmente hasta que pasamos por momentos de enfermedad y necesitamos del toque de Dios en nuestra vida. Realmente debemos estar confiados que Dios en todo mbito tiene las respuestas para nuestra vida, pero antes de poder conocer estos lados maravillosos de Dios hay un requisito que nos llevara a alcanzar de una forma mas fcil y rpida el favor de Dios, hablo del servicio a Dios. El servir a Dios conduce a una victoria espiritual, no hablo de ausencia de problemas o de enfermedades, sino que hablo de una confianza que frente a cualquier circunstancia Dios es nuestro pronto auxilio y quien levanta nuestra cabeza. La Palabra que lemos al inicio dice que al servir a Dios, el bendecir nuestro pan y nuestra agua, en pocas palabras el proveer lo necesario, pues cuando cuidas de hacer lo suyo, El cuidara de lo tuyo. Pero tambin hay una promesa de Dios y esta es: y yo quitare toda enfermedad de en medio de ti. Dios quiere mostrarse a nuestra vida como un Jehov RAFA, es decir nuestro Dios Sanador, no hay enfermedad que se le resista, pues El tiene la solucin para todo. El servir a Dios adems de traer bendiciones a nuestra vida como nuestro bienestar humano, tambin trae la recompensa espiritual de saber que estoy siendo til para el Reino de los Cielos. Dios anhela que cada uno de nosotros dispongamos nuestra vida al servicio,

no para gloriarnos de lo que hacemos, no para esperar a cambio un bien, sino mostrar con nuestro servicio lo agradecidos que estamos por lo que ha hecho en nuestra vida al habernos dado vida cuando estbamos muertos. Pero tambin es lindo saber que a pesar de que el servicio es una oportunidad de demostrar lo agradecido que estoy con El por sus maravillas, este trae consigo promesas tan lindas como las que este pasaje bblico nos muestra. Hermano amado, no te detengas en el servicio a Dios, el enemigo va venir a querer destruirte a ti y al ministerio que Dios te ha encomendado, a lo mejor la escasez se asomara, y probablemente la enfermedad querr hacer de las suyas, pero que lindo es saber que si mantengo un corazn agradecido que le sirva, El cuidara de todas mis necesidades y la de los mos.

Jehov Nissi Yo soy tu bandera o estandarte. Ex. 17 15. ( ( )nes; bandera; tambin vela; por implicacin: asta; generalidad: seal; figurativamente: smbolo:-asta, bandera, escarmiento, pendn, vela. El estandarte reafirma la presencia de la insignia que porta y hasta cierto punto an nos da un sentido de propiedad e identidad. Se utiliza para identificar o representar a una persona, o grupo de personas. Tambin puede servir para trasmitir seales. El estudio de las banderas se conoce como vexilologa. Moiss, Josu y los israelitas se enfrentaron a Amalec, vencieron, pero aprendieron que una actitud de alabanza, adoracin, de creerle a Dios y esperar en l, de trabajar juntos, y detener los unos las manos de los otros, y pelear conforme a lo dicho por Dios, les do la victoria, no sus estrategias, sino la direccin y respaldo de Dios, por eso despus de la victoria, se levanto un altar (ms alabanza, ms adoracin, ms ofrenda) al cual se le llam Jehov Nissi en reconocimiento al Dios que fue al frente en la batalla, dndoles identidad y direccin, y fue con ellos como su Bandera, como su Estandarte. Algunos comentaristas ven a Amalec como descendiente de Esau, y Esau es smbolo de nuestra naturaleza cada, la naturaleza carnal, si es as, entonces Amalec representa el pecado que nace de la carne: Amalec = obras de la carne Glatas 5: 19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, 20 idolatra, hechicera, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, 21 envidias, borracheras, orgas y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he

dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. Amalec puede ser entendido como un tipo, una tipologa (es decir, una persona o cosa que representa algo posterior) as pues, Amalec representa las obras de la carne, representa todos aquellos conflictos de nuestra alma, es la naturaleza cada que hemos heredado de nuestros padres (Adn) , este era el primer enemigo a vencer rumbo a Canaan, es nuestro primer enemigo en nuestro caminar cristiano, uno de los mas duros, porque es parte intrnseca nuestra, es nuestra misma carne, es confrontarnos con lo que fuimos, como pensbamos, como actubamos, como respondamos ante las circunstancias, y tratar ahora de caminar en santidad hasta la vida eterna. Todava hoy, Dios va al frente de su pueblo, nos dirige, nos da identidad y victoria.