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Cultura popular e pedagogia crtica: a vida cotidiana como base do conhecimento curricular

Henry A. Giroux Roger Simon

Henry A. Giroux
Terico e crtico da cultura e educao. Foi um dos fundadores da pedagogia crtica nos EUA, alm disso, foi pioneiro nos estudos voltados para a cultura, jovens, ensino superior e pblico, meios de comunicao e teoria crtica. Como crtico, props reflexes sobre as teorias educacionais, escola e mais ainda, sobre os professores e seu papel no processo ensinoaprendizagem, bem como a influncia dos mesmos nos alunos.

Roger Simon
Publicou diversos trabalhos com o enfoque crtico na cultura e educao. Nos ltimos 20 anos de vida abordou questes das dimenses pedaggicas e tica das prticas da memria cultural, especialmente no que isso se aplica lembrana da violncia sistmica em massa. Aps sua aposentadoria do ensino na Universidade de Toronto, continuou a publicar trabalhos sobre questes de memria e para o desenvolvimento da conscincia histrica.

Nos EUA anos 80. De um lado:

Reforma educacional associada aos desejos das grandes empresas Escola passa a ser rea para treinamento para os setores da fora de trabalho, provedora dos conhecimentos e das habilidades necessrias expanso da produo interna e do investimento externo

Por outro lado:

Ascenso da ala culturalista Willian Bennet escolarizao como guardi da civilizao ocidental a cultura popular vista como ameaa s noes de norma e civilidade.

O que os lados tem em comum?

Representam um ataque noo de cultura como uma esfera pblica, onde os princpios fundamentais e as prticas de democracia so aprendidos em meio a lutas, diferenas e dilogos. Legitimam formas de pedagogia que negam vozes, experincias e histrias, costumam reduzir a aprendizagem dinmica da transmisso e da imposio.

O que a escola para os autores?

Local onde a cultura da sociedade dominante aprendida e inculcada nos alunos, a respeito das distines de status. A escola pode se tornar um veculo para ajudar cada estudante a desenvolver todo o seu potencial como pensador crtico e participante responsvel no processo democrtico simplesmente alterando-se a metodologia e o currculo oficial nos estudos sociais

Cultura popular

Pedagogia

Cotidiano

Legitima e transmite a linguagem, cdigos e valores da cultura dominante Valida as vozes do mundo adulto (professores e administradores da escola)

Apropriada pelos alunos, ajuda a validar as suas vozes e experincias.

Pedagogia e produo de conhecimento


Em outras palavras, a pedagogia diz respeito, a um s tempo, s prticas em que alunos e professores podem juntos engajar-se e poltica cultura que est por trs delas. nesse sentido que propor uma pedagogia formular uma viso poltica (pg. 113)

Educao e conceito do popular

Em outras palavras, os educadores tm tradicionalmente enxergado a cultura popular como um conjunto de conhecimentos e prazeres desvinculados da pauta da escolarizao, a ela devidamente subordinados e s vezes por ela cooptveis. (pg. 119)

Importncia pedaggica da cultura popular


(...) a Pedagogia jamais germina em solo infrtil. Por essa razo, um bom ponto de partida seria considerar a cultura popular como aquele terreno de imagens, formas de conhecimento e investimentos afetivos que definem as bases para se dar oportunidade voz de cada um, dentro de uma experincia pedaggica. (pg. 120)

Algumas advertncias a propsito da forma de se repensar o popular

Uma vez que h necessidade de se conquistar a permisso para que formas de expresso popular se incorporem cultura dominante, a cultura popular nunca est livre das ideologias e prticas da Pedagogia. (pg. 126)

Prtica da pedagogia crtica

H possibilidades para a Pedagogia em qualquer ambiente: escolas, famlias, igrejas, associaes comunitrias, organizaes de trabalhadores, empresas, meios de comunicao locais e assim por diante. (pg. 131)

Prtica curricular

A pedagogia crtica sempre busca incorporar a experincia do aluno ao contedo curricular oficial. Embora essa articulao possa fortalecer o poder de crtica s relaes que silenciam, ocorre que a experincia do aluno tambm no uma forma no problemtica de conhecimento. (pg. 133)

Poltica cultural, diferenas sociais e prtica


Ao planejar e colocar em prtica uma pedagogia cujo propsito essencial seja ampliar a possibilidade humana e formar uma comunidade justa e solidria, como poderemos saber se o que estamos fazendo tica e politicamente correto? (pg. 134)

Defesa contra a desesperana

s vezes, quando alunos e professores se engajam em uma discusso crtica das prticas sociais ou formas de conhecimento vigentes, uma sensao e impotncia toma conta do grupo. Fazer pedagogia crtica pode transformar um cenrio educacional em um 'conselho da desesperana'. (pg. 135)

O trabalho do professor

Os professores deveriam dar conta de seus trabalhos a grupos especficos ou a uma esfera pblica organizada? (pg. 137)

Concluso

Definir as ligaes entre cultura popular e pedagogia crtica apenas uma parte dessa contnua tarefa (). (pg. 138)