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Sobreimplicao: prticas de esvaziamento poltico?

Ceclia Maria Bouas Coimbra Maria Livia do Nascimento

O presente trabalho pretende colocar em debate o conceito de sobreimplicao, proposto pela Anlise Institucional, problematizando-o em relao institucionalizao de determinadas prticas. Esta ferramenta, desenvolvida por Ren Lourau nos anos 90 e ainda pouco conhecida no meio psi brasileiro, aponta para prticas onde a anlise se faz de forma isolada, tomada num nico nvel, impossibilitando que outras dimenses se faam presentes. A sobreimplicao a crena no sobretrabalho, no ativismo da prtica, que pode ter como um de seus efeitos a dificuldade de se processar anlises de implicaes, visto que todo o campo permanece ocupado por um certo e nico objeto.

Para realizar esse debate, alguns fios sero puxados, em especial aqueles que dizem respeito ao territrio dos direitos da criana e do adolescente, em nosso pas. Nesse sentido, algumas questes presentes em dois estabelecimentos do Rio de Janeiro Juizado da Infncia e da Adolescncia e Conselho Tutelar - sero aqui trazidas. Tal proposio se faz a partir de nossas experincias como supervisoras de estgio curricular[1] junto a esses dois estabelecimentos, onde temos desenvolvido uma proposta de interveno socioanaltica que pretende colocar em anlise as prticas/discursos que atravessam cotidianamente esses dois establecimentos e a ns tambm. Tentamos, assim, problematizar a produo de verdades presentes no s no espao da universidade - em especial no curso de formao de psiclogos -, como tambm as que se encontram nesses dois estabelecimentos citados. Buscamos, portanto, estranhar e desnaturalizar determinados modelos como os de criana, adolescente, famlia, proteo dentre outros, apostando na produo/fortalecimento de espaos coletivos de discusso.

Na realizao desses trabalhos de interveno utilizamos algumas ferramentas advindas das contribuies de Michel Foucault, Flix Guattari, Gilles Deleuze e, em especial, da Anlise Institucional francesa. Segundo proposta trazida por Lourau (1975: 15) fazer uma interveno significa, dentre outras coisas, articular lacunas, ver relaes onde s se percebiam elementos coerentes e homogneos, comprovar um problema onde se julgava existirem solues.... Ou seja, estranhar e mesmo questionar a homogeneidade, a coerncia, a naturalidade dos objetos e dos sujeitos que esto no mundo. Ao mesmo tempo, afirmar as multiplicidades, as diferenas, a potencialidade dos encontros que so sempre coletivos e a produo histrica desses mesmos objetos e sujeitos[2].

Nessas atuaes vrios questionamentos foram se fazendo e as anlises realizadas suscitaram como hiptese de trabalho a idia de que a sobreimplicao poderia estar presente, favorecendo processos de institucionalizao de determinadas prticas/discursos, dificultando assim, em alguns momentos, transformaes que poderiam estar se produzindo nos diferentes grupos.

Para pensar tais questes, propomo-nos neste artigo a problematizar, inicialmente, as ferramentas anlise de implicaes e sobreimplicao para que possamos visibilizar alguns dispositivos que poderiam estar contribuindo em sua produo/fortalecimento, como as situaes-limite no atendimento a uma enorme demanda, quando se forjam as urgncias, as necessidades de se solucionar rpida e competentemente os casos que chegam at ns e a esses estabelecimentos. Apontaremos a presena de dois dispositivos que podem estar contribuindo para prticas de sobreimplicao: o acmulo de tarefas e a produo de urgncias. Ambos, em muitos momentos, impem e naturalizam a necessidade de respostas rpidas e competentes tecnicamente, podendo estar afirmando, assim, um certo ativismo. Tal funcionamento atende com perfeio lgica capitalista contempornea, onde o tempo cada vez mais se comprime e se acelera, onde se naturaliza o modo de ser perito e onde a flexibilixao das tarefas torna-se uma obrigatoriedade. Ao final, pensamos apontar alguns efeitos dessas prticas de sobreimplicao que, ao impedirem a anlise, podem estar contribuindo para a fragilizao dos espaos coletivos de discusso com a reificao do modo-de-ser-indivduo[3] e o fortalecimento da institucionalizao de determinadas prticas.

No momento em que estamos promovendo essas diferentes anlises nos espaos apontados, no podemos deixar de nos incluir no processo. Na universidade, onde trabalhamos como docentes e pesquisadoras, da mesma forma, cada vez mais tem se instalado o territrio da urgncia, do acmulo de tarefas, do especialismo, do individualismo bem de acordo com as propostas do atual mundo neo-liberal globalizado.

Pensar, portanto, as prticas de sobreimplicao daqueles que atuam no Juizado da Infncia e da Juventude e no Conselho Tutelar pensar tambm as nossas prticas sobreimplicadas na universidade, pensar a dificuldade de se perceber a indissolubilidade desses dois momentos de anlise, que se atravessam e se constituem.

Caminhando no campo das implicaes

Em 1993, Ren Lourau esteve no Brasil. Naquela ocasio, nos perguntou: Qual o escndalo da Anlise Institucional?, para em seguida responder: Talvez o de propor a noo de implicao[4]. Tal fala nos aponta a possibilidade do carter instituin te e revolucionrio desse conceito, que afirma a necessidade de se analisar os vnculos afetivo-libidinais, polticos, profissionais e institucionais de qualquer pesquisador. Em seus escritos Ren Lourau procurou ligar o conceito de implicao ao de institucionalizao, buscando problematizar as condies de

possibilidade em que se do os discursos/prticas dos sujeitos. A implicao aparece, inicialmente, associada ao conceito de contra-transferncia institucional, j ampliado da noo de contra-transferncia freudiana. A ferramenta anlise de implicaes supe, dentre outras, as anlises transferenciais daqueles que fazem parte da interveno, a anlise de todos os atravessamentos ali presentes (sexo, idade, raa, posio scio-econmica, crenas, formao profissional, dentre outros) e a anlise das produes scio-culturais, polticas e econmicas que atravessam esse mesmo estabelecimento e que tambm constituem os sujeitos que dele participam.

Assim, Lourau (1983) nos apresenta um quadro dessas diferentes implicaes. A que estabelecemos, enquanto pesquisadores, com nosso objeto de pesquisa, com a instituio pesquisa ou outra instituio qualquer presente em nossa equipe de trabalho; as referentes s demandas sociais que nos chegam; as relativas aos nossos prprios pertencimentos sociais, polticos, econmicos, profissionais, libidinais e histricos e as implicaes com nossas prprias produes acadmicas, dentre outras. O paradigma da implicao permite mostrar as diferentes foras presentes em nosso campo de atuao, fazendo, em muitos momentos, emergir acontecimentos e propiciando anlises.

A proposta de analisar nossas implicaes uma forma de pensar, cotidianamente, como vm se dando nossas diferentes intervenes. Dentro de uma viso positivista que afirma a objetividade e a neutralidade do pesquisador, as propostas da Anlise Institucional tornam-se, efetivamente, uma subverso. Colocar em anlise o lugar que ocupamos, nossas prticas de saber-poder enquanto produtoras de verdades - consideradas absolutas, universais e eternas - seus efeitos, o que elas pem em funcionamento, com o que se agenciam romper com a lgica racionalista presente no pensamento ocidental e, em especial, na academia. No momento em que pretendemos entender as gneses e os funcionamentos dessas diferentes instituies[5] que nos atravessam e nos constituem, em especial as instituies da pesquisa, da elaborao de um artigo, da competncia tcnico-acadmica, estamos criando possibilidades para a emergncia de outras formas de pensamento/ao. A anlise de implicaes traz para o campo da anlise sentimentos, percepes, aes, acontecimentos at ento considerados negativos, estranhos, como desvios e erros que impediriam uma pesquisa de ser bem sucedida. Ou seja, como Lourau (1993:51) afirma: falar dessa ferramenta tambm ... falar de algumas coisas que, em geral, so deixadas sombra. Essas coisas seriam as comumente silenciadas, faladas apenas em corredores, cafs, ou na intimidade do casal.

importante diferenciarmos implicao de engajamento ou participao. Lourau (1990) a isso se refere quando compara atividades desenvolvidas por duas diferentes pessoas. Uma que possui uma intensa participao em diferentes grupos organizados e outra com uma prtica menos participativa. No se pode dizer que a primeira seja mais implicada do que a segunda. Ela apenas mais engajada. At porque implicado sempre se est, quer se queira ou no, visto no ser a implicao uma questo de vontade, de deciso consciente, um ato voluntrio Ela encontra-se no mundo, pois uma relao que sempre estabelecemos com as diferentes instituies. Por isso, a Anlise Institucional fala de anlise de implicaes e no apenas de implicao.

Colocar em prtica a utilizao de tal ferramenta nos

... remete a um processo de desnaturalizao permanente das instituies, incluindo a prpria instituio da anlise e da pesquisa (...) Ela inclui uma anlise do sistema de lugares, o assinalamento do lugar que ocupa, que busca ocupar e do que lhe designado ocupar com os riscos que isto implica. (Barros, 1994: 308-309).

preciso destacar o artigo Implication et surimplication (1990)[6], pois nele que Ren Lourau trabalha, mais detalhadamente, a noo de sobreimplicao. Discutindo a gnese do conceito de implicao e seus diferentes usos epistemolgicos, sociolgicos e psicolgicos, apresenta a sobreimplicao como uma derivada desse conceito. Como vimos, a implicao um n de relaes sempre presente no campo de qualquer pesquisa-interveno. O que interessa Anlise Institucional a anlise de implicaes, as pertenas, as referncias, as motivaes, os investimentos libidinais sempre produzidos nos encontros, nas relaes, na histria. O que define a sobreimplicao , ao contrrio, uma dificuldade de anlise e que, mesmo quando realizada, pode considerar como referncia apenas um nico nvel, um s objeto, impossibilitando que outras dimenses sejam pensadas, que as multiplicidades se faam presentes, que as diferentes instituies sejam consideradas.

Alguns dispositivos da sobreimplicao

A partir de nossas experincias como supervisoras de estgio apontaremos aqui dois dispositivos que consideramos tm, em certos momentos, alimentado algumas prticas de sobreimplicao: questes relativas ao acmulo de tarefas e rapidez em dar respostas competentes tecnicamente.

Essa escolha tambm atravessada pelo momento que vivemos na universidade brasileira, pelos avanos da globalizao neo-liberal em nosso pas e pela nova ordem mundial que vem se instalando. Acrescente-se a isso a afirmao do Estado Mnimo, a falta de polticas pblicas efetivas, a marginalizao impiedosa dos excludos do trabalho[7], o fortalecimento do paradigma da insegurana e do medo[8], a compresso tempo-espao, a volatilidade e efemeridade de modas, produtos, tcnicas de produo, processos de trabalho, valores e prticas estabelecidas, a imposio de uma sociedade do descarte[9], os discursos sobre eficincia, leis do mercado, competitividade, privatizaes, livre comrcio. . .

Nesse quadro, uma primeira questo pode ser enunciada: por que tanto no Juizado da Infncia e da Juventude, quanto no Conselho Tutelar a demanda to grande, vertiginosamente, gerando no s um acmulo de tarefas para os tcnicos, como tambm uma exigncia de flexibilizao de suas prticas? As demandas que chegam a esses dois estabelecimentos vm acompanhadas de uma maior institucionalizao de suas estruturas, notando-se que seus

dispositivos e procedimentos tambm vo se cristalizando. So elas extremamente volumosas e avassaladoras, preenchendo todo o tempo dos conselheiros e tcnicos. Presos a situaes-limite tm que atender um volume enorme de pessoas, o que exige diferentes conhecimentos, movimentos e decises.

O prprio funcionamento de uma sociedade neo-liberal tem produzido uma populao desassistida que, pela falta de polticas pblicas eficazes, em especial as vinculadas aos direitos da criana e do adolescente e de servios aos quais recorrer, tem engrossado a procura por profissionais que acreditam poder resolver seus problemas. Essas pessoas chegam a esses estabelecimentos, enviadas por diferentes autoridades ou mesmo por iniciativa prpria, visto existir uma produo competente sobre as famlias, em especial a pobre, no sentido de torn-las incapazes de cuidar de seus filhos sem a tutela do Estado[10]. Tem sido a partir dessa lgica, criadora de demandas, que tem aportado, tanto no Juizado como no Conselho Tutelar, um nmero grande de pessoas. Por exemplo, muitas famlias tm sido encaminhadas por escolas da rede pblica ao Conselho Tutelar devido s dificuldades de aprendizagem aprese ntadas por seus filhos. Por que um rgo que tem como funo atuar na defesa dos direitos da criana e do adolescente vem sendo acionado para resolver tal questo? Tero os conselheiros de possuir, ento, conhecimentos suficientes para atender tal demanda? Devero se tornar to flexveis, a ponto de poderem entender e opinar sobre as prticas do cotidiano escolar, sobretudo aquelas que produzem o chamado fracasso? O que fazer com essas crianas que chegam e com suas famlias? Continuar na eterna prtica de individualizar o problema, enviando-os para algum tipo de tratamento?

Ou seja, o mundo contemporneo exige dos chamados peritos que trabalhem em muitas frentes e em campos os mais diferentes, respondendo s mais variadas questes ao mesmo tempo. Sempre se estaria, portanto, precisando de um aprimoramento tcnico, de uma atualizao. Os chamados cursos de capacitao, os treinamentos conteriam toda a verdade que os profissionais precisariam para a soluo dos problemas que lhes chegam. Esse profissional estaria sempre na falta; seria necessrio trein-lo para que se tornasse capaz. Produz-se sua carncia e fragilizao, pois segundo Rolnik (1989:109,110).

quanto maior [sua] desorientao, maior a vulnerabilidade a se deixar capturar pelo amparo que as centrais de distribuio de sentido e valor oferecem, investindo-o de um suposto saber (...) ele vai sendo cada vez mais desconsiderado. Por sua vez, mais enfraquecida fica a potncia de criao do desejo, mais intimidado e amortecido o gesto criador. Mais se acentua a desorientao. E quanto maior a desorientao....

Um dos processos que se intensifica nas pessoas o da carncia, da falta permanente, muitas vezes atribuda ausncia de informaes, de uma formao competente. Esta sempre estar preocupada e priorizando as tcnicas: o que se faz, como se faz e nunca para que se faz.

Entendemos que a abertura e a flexibilidade para novos conhecimentos, novos entendimentos do mundo so fundamentais para qualquer profissional. Entretanto, o que estamos apontando a falcia de muitas capacitaes, que trazem em suas propostas um modelo hegemnico que busca regularidade e constantes, que acredita na existncia de uma essncia do que vem a ser um

bom e competente tcnico, que busca uma verdade nica. Para Harvey (1993: 263), nesta sociedade de acumulao flexvel de capital quanto maior a efemeridade, tanto maior a necessidade de descobrir ou produzir algum tipo de verdade eterna que nela possa residir.

Ao lado disso, funciona-se na lgica do jogar no lixo, arquivar determinados modelos que no servem mais, inaugurando-se outros mais eficazes e atuais.

Volta-se para a produo diversificada, atendendo s exigncias imediatas de um modo de consumo mais individualizado e tendo que se envolver mais com todo o processo produtivo, tornando-se polivalente. Uma explorao mais intensa e sofisticada da fora de trabalho, acelerando o tempo de trabalho e evitando as atividades improdutivas (...). Habilidades e requisitos que correspondam s transformaes tecnolgicas e que exijam uma atualizao constante do trabalhador, deixam de fora aqueles que no se encaixam nestas exigncias (...). No se trata de condenar a qualificao, visto que sem ela as condies de empregabilidade seriam piores, mas alertar para o fato da exigncia de que s se qualificar no basta para garantir o emprego, porque muitas outras exigncias so requeridas e muitas vezes no explicitadas (Dreux, 2001:53,54,55).

Um segundo dispositivo, no desvinculado do primeiro, liga-se ao que estamos chamando de produo de uma certa urgncia. Por que esta necessidade imposta aos tcnicos de, em um curto espao de tempo, dar respostas entendidas como eficientes, solucionadoras dos problemas apresentados?

A rapidez , a velocidade e a acelerao dominam o mundo atual. No nos permitem e no nos permitimos perder tempo. Isso faz com que, de um modo geral, as relaes e os encontros se dem de forma apressada, superficial, emergencial, levando a situaes de pouco acolhimento e solidariedade, onde o coletivo vai sendo esvaziado. As prticas que no dizem respeito diretamente produo exigida para um determinado profissional so desqualificadas, consideradas suprfluas. A urgncia invadiu nossas vidas e nos so exigidas aes imediatas e instantneas. Esse reinado do tempo curto [11] tem seus efeitos. Produz-se um novo tipo de sujeito, flexvel, apressado, colado s exigncias do instante, onde o culto velocidade liga-se performance, rentabilidade, competncia[12].

A lgica econmica e tecnolgica que se impe a do mercado que, apoiando-se na revoluo da informtica e das telecomunicaes, traz o instantneo como nica forma de expresso. Essa lgica de mercado obriga a uma temporalidade especfica, a uma urgncia generalizada, a uma exigncia de respostas imediatas. Assim, os ritmos dos trabalhos no cotidiano tm sido afetados pela dinmica do mercado financeiro que diz que ganhando tempo que se ganha novos mercados (Aubert, 2003:38). Impe-se, ento, aos sujeitos a necessidade de acelerar suas tarefas, seu tempo, pois s assim sobreviver ao ritmo imposto pelo rendimento mximo.

Tais imposies levam a um ativismo[13]. Este como qualquer atividade especializada, praticada por um expert, entendido como um exerccio de verdade. O ativista passa a perceber-se como uma espcie de privilegiado, como estando mais avanado do que os outros. Aparentemente paradoxal produo j citada por Rolnik da sndrome da carncia -captura, esta prtica de onipotncia caminha junto com as outras, de fragilizao e de desqualificao do profissional. O ativista, em muitos momentos, a partir de seu territrio iluminado, estaria trabalhando no sentido de beneficiar outras pessoas, assumindo a responsabilidade por tudo. Dessa forma, passa a carregar sobre seus prprios ombros todas as solues, sentindo-se dominado pela culpa, pela obrigao, pelo sacrifcio.

Nossas experincias de estgio vm apontando, em alguns momentos, para uma produo de culpa nos profissionais quando no conseguem resolver um grande nmero de casos no tempo que lhes vem sendo exigido. Muitas vezes, a impossibilidade de atender s famlias passa a ser percebida no apenas como da responsabilidade do Estado e da falta de polticas pblicas eficazes na rea da criana e do adolescente, mas tambm, como uma falta de engajamento e/ou incapacidade do profissional para resolver com sucesso certos problemas. Tal prtica sobreimplicada, ao mesmo tempo em que desconsidera a falncia dos projetos e das polticas pblicas em vigor, acentua o modo -de-ser-indivduo, ao impor ao profissional uma soluo individual. Com isso, alimentam-se e fortalecem-se subjetividades onipotentes, faltosas e culpabilizadas e naturaliza-se a sndrome da carncia-captura, que nos fala de uma angstia sempre pairando no ar, do medo de fracassar, de um estado de fragilidade permanente. Ao mesmo tempo, fortalecem-se a onipotncia e arrogncia do ativista que, por se julgar iluminado, culpa-se, entendendo que tem obrigao de chegar resoluo do problema.

Presos nessas camisas de fora os profissionais, em muitos momentos, no dispem de tempo para pensar e colocar em anlise suas prticas. Os espaos coletivos de discusso vo se esvaziando, cada vez mais se tornam difceis de sustentar, de serem mantidos. A falta de tempo, a urgncia domina tudo e a todos, produzindo uma perda na capacidade de potencializar os encontros. As circunstncias vividas podem trazer uma forte individualizao das aes, impedindo outras relaes de trabalho, outros sentidos e prticas mais coletivas.

Por outro lado, se no consideramos a sobreimplicao como tendo uma essncia que sempre estaria dificultando a anlise de implicaes, podemos pens-la de forma mltipla e, mesmo, paradoxal. Sada (2003) a isso se refere quando afirma que o sobretrabalho pode tambm produzir profundo prazer a quem o executa. Traz como exemplo a militncia que, em muitos momentos, reveste-se de um carter sobreimplicado, mas tambm traz o prazer, a alegria, a afeco, a transformao.

No foi nossa pretenso, portanto, colocar essncias negativas e/ou positivas nas prticas sobreimplicadas, mas assinalar que elas podem estar naturalmente produzindo alguns efeitos que no tm sido objetos de nossas anlises. Se entendermos que a sobreimplicao no uma questo pessoal/individual, que sempre aponta para o lugar que normal e naturalmente ocupamos e que atravessada/constituda pela e na histria, poderemos pens-la como mltipla e, mesmo, paradoxal.

Segundo uma leitura deleuziana, que aponta para as diferentes linhas presentes no mundo, ser que podemos considerar a sobreimplicao como percorrendo a chamada linha de segmentaridade dura ou molar, que trabalha, principalmente, com a macropoltica, os institudos, a homogeneidade e a binarizao? Na contemporaneidade a sobreimplicao tem feito parte do mundo globalizado. Em se estando sobreimplicado como perceber e se agenciar com as outras duas linhas que atuam na micropoltica? Ser que podemos considerar as ferramentas com as quais trabalhamos como percorrendo a segunda linha proposta por Deleuze (1996, 1998), a dos devires, dos micro-devires, da flexibilidade, dos contnuos de intensidade? Ser que podemos, atravs dessas ferramentas, potencializar nossas prticas cotidianas, estar alertas a elas, agenciando-nos e potencializando as linhas de fuga, terceira linha indicada por Deleuze, como sendo a exploso das duas anteriores, que alcana uma espcie de desterritorializao absoluta?

Este autor, sobre a primeira linha, nos alerta: ... seria fcil demais dizer: essa linha ruim, pois vocs a encontraro por toda a parte e em todas as outras. No , portanto, fugir ou evitar a sobreimplicao; constantemente coloc-la em anlise. Ela, como as linhas apontadas por Deleuze, est no mundo, constituindo campos de foras em luta. Abbs e Coimbra (2002: 43) nos dizem que essas foras vm de todos os lugares e que para captar seus traados e riscos preciso que alarguemos e refaamos, a cada momento, nossos horizontes de escuta e sensibilidade para as formaes do desejo no campo social.

E ns, na Universidade?

Nas universidades, o que prevalece o modelo de administrao eficiente, capaz de gerar seus prprios recursos estabelecendo nexos cada vez mais profundos com o mercado e a corrida tecnolgica. A eficcia do desempenho medida em termos de sucessos estatsticos, de capitais, produtividade e visibilidade, todos conversveis em valores de marketing para atrair novas parcerias, dotaes e investimentos(Nicolau Sevcenko)

Com o avano do neo-liberalismo, em especial na universidade pblica brasileira, vive-se uma realidade onde os vrios centros, institutos e departamentos se degladiam ferozmente pelas verbas repassadas em migalhas e vindas como esmolas. As equipes, os professores e alunos competem uns com os outros pelos, cada vez mais, escassos financiamentos[14].

Para Sevcenko (2000:7) o professor ideal hoje um hbrido de cientista e corretor de valores. Seu tempo na universidade tem sido dedicado ininterruptamente a fazer relatrios, levantar estatsticas, solicitar verbas, mostrar suas produes, procurando dar visibilidade a si e sua equipe de trabalho. Como uma empresa capitalista, a universidade hoje aumenta abusivamente as obrigaes burocrticas dos professores e se rege pela lgica do mercado, onde a flexibilizao se impe, a produtividade tudo e o tempo dinheiro.

Tal funcionamento, em muitos momentos, nos tem levado a prticas sobreimplicadas, onde o individualismo se faz presente, as parcerias e alianas se fragilizam e se esvaziam os espaos coletivos de discusso. Pretendemos em nossos projetos de interveno no Juizado da Infncia e da Juventude e no Conselho Tutelar fortalecer territrios onde as anlises de implicaes tenham lugar, onde as parcerias e alianas sejam constantes. Entretanto, em nosso cotidiano universitrio nos deixamos levar, muitas vezes, pelo vendaval das urgncias, do acmulo de tarefas, do ativismo, do sobretrabalho.

Pensar essa realidade como algo que pode ser mudado um constante desafio. Inventar formas de superar o modo-de-ser-indivduo e, apesar das exigncias que nos tm sido impostas, conseguir fomentar redes de parcerias, de debates, de anlises tem sido uma de nossas preocupaes. Afirmar esses escapes , sem dvida, estar atento s linhas de fuga, que esto no mundo e que , muitas vezes, microscpicas e, mesmo, invisveis, esto produzindo/criando outras realidades. como, na imagem trazida por Deleuze(1996), um pequeno riacho que, embora pouco profundo e volumoso, vai se abrindo, se expandindo, podendo colocar em risco os institudos, o plano de organizao. aliando-nos, em alguns momentos, a essas derivas, fortalecendo essas linhas de fuga que poderemos, quem sabe, mesmo na camisa de fora da academia, produzir algumas rupturas.

Em nossas prticas de pesquisa, ensino e extenso temos experimentado, muitas vezes, a angstia, o isolamento, a presso pela produo, a urgncia dos relatrios e preenchimentos burocrticos. Entretanto, apesar disso, conseguimos embarcar em viagens, em derivas, muitas vezes, impensadas, consideradas mesmo como impossveis dentro da atual estrutura universitria. Neste sentido, recentemente realizamos um trabalho de restituio - que poderamos caracterizar como percorrendo a segunda linha molecular, mais malevel e de segmentaridade flexvel - que produziram intensas e fecundas parcerias. Esse trabalho no s colocou em anlise nossas implicaes e nossas prticas de sobreimplicao, como tambm nos apontou possibilidades de fluxos, foras e movimentos que sequer supnhamos existir em ns, na universidade e nos estabelecimentos onde ocorrem os estgios.

A restituio, para a Anlise Institucional, no uma simples tcnica de devoluo da pesquisa e/ou interveno realizada. , antes de tudo, um dispositivo scio-analtico que d destaque aos movimentos e acontecimentos geralmente excludos e desqualificados e que entende os chamados objetos da pesquisa/interveno como sujeitos constitutivos desses processos. Esse dispositivo permite colocar em anlise as implicaes e sobreimplicaes de todos os participantes desses trabalhos e, ao desnaturalizar o sagrado lugar do especialista, possibilita a desconstruo da concepo positivista de neutralidade cientfica, privilegiando o aspecto poltico de toda e qualquer prtica[15]. Foi com sua utilizao que o relatrio final de nossa pesquisa saiu dos estreitos limites de nossa equipe e transformou-se em uma escrita mais coletiva, envolvendo tambm os sujeitos pesquisados[16].

A experincia de restituio vivida em nosso trabalho de pesquisa nos possibilitou vislumbrar a riqueza desse dispositivo e traz-lo para o espao da superviso dos estgios que realizamos. Esse acontecimento apontou para a possibilidade de fortalecimento das parcerias, de alianas e redes.

Desse modo, pensamos que a restituio pode ser uma interessante ferramenta para expor e analisar algumas prticas sobreimplicadas. A associao desses dois conceitos - restituio e sobreimplicao - aponta, tambm, para o fato de que a discusso das ferramentas da Anlise Institucional no pode ser feita em separado. Assim sendo, a de sobreimplicao deve ser pensada em estreita conexo com a relao institudo/instituinte e com a anlise da demanda. O profissional sobreimplicado responde a uma demanda instituda, ocupa um lugar que lhe foi designado. Sua forma de perceber o que deve fazer no dia a dia se d numa situao que produz urgncia, ao mesmo tempo em que atravessado pela iluso participacionista, pela esperana depositada em seus ombros. A estratgia de pensar a sobreimplicao como uma construo histrica, onde todas estas questes esto presentes e possveis de serem mudadas, afirma uma proposta que aposta tambm nas linhas de fuga, na possibilidade de experimentar, transformando a ns e ao mundo.

Bibliografia

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[1] Os estgios curriculares aqui mencionados iniciaram-se em 1994 no Juizado da Infncia e Juventude, e em 2001, no Conselho Tutelar. Os Conselhos Tutelares e os atuais Juizados da Infncia e da Juventude emergem com o Estatuto da Criana e do Adolescente, em 1990, no bojo de fortes movimentos sociais que aconteciam naquele momento no Brasil. Embora, por lei, o Conselho Tutelar seja um rgo no jurisdicional, cujos cinco conselheiros so eleitos, na prtica temos observado que, atualmente, o funcionamento desses dois estabelecimentos, to diversos em suas emergncias, por vezes vm percorrendo caminhos muito semelhantes, j que, em alguns momentos, alguns conselheiros vm atuando como se fossem juizes. [2] Sobre o assunto consultar Paul Veyne (1982) [3] Termo utilizado por Barros (1994) [4] As palestras que proferiu naquele momento foram mais tarde publicadas sob o ttulo de Anlise Institucional e Prticas de Pesquisa (Lourau, 1993). [5] Instituies, para a Anlise Institucional, dizem respeito s relaes e campos de foras institudos e produzidos como naturais que se opem a outros campos de foras instituintes. Assim, toda instituio criao, isto , toda sociedade, num determinado momento histrico poltico, institui certas formas de existir, porque cria, inventa, faz confluir alguns movimentos ou transforma outros j existentes. Ao instituir formas a sociedade se articula em torno de redes de saberes-poderes que dependendo das foras que a elas estejam aliadas, as faro vingar ou no. Toda instituio se produz, portanto, num campo de foras, num campo de tenso entre movimentos instituintes e institudos (...). As instituies so como esttuas de areia: mostram-se estticas e desestoricizadas, mas os gros que as compem esto, ainda que imperceptivelmente, se movimentando, os fluxos no param de se agitar, o mar est ali adiante podendo, a qualquer momento levar os gros de areia que compem essas esttuas, fazendo com que elas desapaream (Barros, 1994:148-149) [6] Esse texto se encontra traduzido, tendo sido publicado no livro Ren Lourau: analista institucional em tempo integral, organizado por Alto (2004). [7] Sobre o assunto ver Forrester (1997)

[8] Sobre o assunto ver Pegoraro (1996) [9] Sobre o assunto ver David Harvey (1993) [10] Em uma das Varas do Juizado da Infncia e da Juventude da cidade do Rio do Janeiro, por ordem do Juiz, foi instituda a freqncia a uma escola de pais. Nela, aqueles cujos filhos encontram-se abrigados , a partir de denncias de negligncia ou maus-tratos, devem participar de reunies peridicas. Ali eles aprendero com diferentes tcnicos a cuidar de seus filhos, condio necessria para retir-los dos abrigos em que se encontram, podendo manter o poder familiar (antigo ptrio poder). [11] Expresso utilizada por Nicole Aubert (2003). [12] Sobre o assunto consultar tambm, alm de Nicole Aubert (2003), Richard Sennett (1999). [13] Expresso retirada de Lourau (1990). Segundo nossa interpretao, significa um contnuo que beira uma atividade compulsiva, sem nenhuma produtividade. [14] Sobre o assunto consultar Coimbra (2004). [15] Sobre a importncia do dispositivo restituio consultar Lourau (1993) [16] A pesquisa aqui referida, Trajetrias do Encontro entre a Psicologia e o Judicirio, r ealizada em 2002/2003, dentro do Programa de Interveno Voltado s Engrenagens e Territrio de Excluso Social (PIVETES), objetivava visibilizar, atravs de entrevistas com psiclogos que trabalham na Justia da Infncia e da Juventude, algumas prticas psi hegemnicas e institudas no contexto do especilalismo Psicologia Jurdica no Rio de Janeiro. fazer